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【情感 名言】

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【情感 名言】

情感是所有这样的感觉:它们改变着人们,影响着人们的判断,并且还伴随着愉快和痛苦的感觉。

【〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》】

【情感  名言】

感情就像奔流的河水,浅处哗哗直响,深处无声无息。〔英〕雷利:《沉默的恋人》感情如一潭深水,表面的措辞是指示掩藏着愤怒所在点的浮标。

【〔美〕朗费罗】

情感如同肥沃的土壤,知识的种子就播在这个土壤上。〔苏〕苏霍姆林斯基:《帕夫雷什中学》我们周围的高技术越多,就越需要人的情感。〔美〕奈斯比特:《大趋势》人生里面有些瞬间,也有些情感……那是我们只能意会,却不可以言传的。

【〔俄〕屠格涅夫:《贵族之家》】

情感的联结很少能够和外界的秩序相符合,它使我们用自身状态作镜子去看宇宙,忽而光明,忽而黑暗,全视情 感反映的心态而定。

【〔英〕罗素:《哲学大纲》】

只受感情支配的人无异于精神上的幼儿。〔日〕池田大作:《女性新言》人的面孔是喜怒哀乐的感应器。〔古罗马〕老普林尼:《博物志》人面是思想感情的指示器。

【〔英〕乔·克雷布:《学府的故事》】

一个人的经历可以从他的脸上看出,而各人的经历又是多么不同!有些脸尽管不会讲话,但它们却是记载着岁月但没有文字的书券。

【〔美〕朗费罗:《海帕里昂》】

有许多隐藏在心中的秘密部是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴!

【〔美〕爱默生:《处世之道·举止》】

眼睛是透明的,通过它们,可以看到人的心灵。

【〔法〕戈蒂耶:《两只美丽的眼睛》】

眼睛的语言是全世界通用的。〔英〕乔·赫伯特:《外国谚语名句选》眼睛猛如雄狮——漫步,奔驰,腾跃在四面八方、它们善解各国语言,无需相互介绍……人们通过它们还可以进行心灵上的交谈。

【〔美〕爱默生:《处世之道·举止》】

无言的纯朴所表示的情感,才是最丰富的。〔英〕莎士比亚:《仲夏夜之梦》大凡一个人在急难之中,最容易流露真情。〔英〕司各特:《艾凡赫》感情的长处在于会使我们迷失方向,而科学的长处就在于它是不动感情的。

【〔英〕王尔德:《道林·格雷的画像》】

情感碰到毁灭的威胁时,就会长得惊人地快。〔英〕高尔斯华绥:《福尔赛世家》情 感无论情感、表象或欲望,莫不瞬息万变。〔法〕柏格森:《创造的进化》我们的情感常常在我们之间或在我们之后,去追忆那不可再得的过去,或去预想那也许永远不会有的未来。

【〔法〕卢梭:《一个孤独的散步者的遐想》】

一名最好的医生,就在于能最大限度地克制自己的感情,不让对某些不可挽回的事情的悔恨,于扰完成未来任务的决心。

【〔德〕海泽:《死湖精澜》】

一颗树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人的思想情感上完全协调。

【〔德〕歌德:《歌德谈话录》】

感情便是一切,/名称只是虚声,/好比笼罩目光的烟云。

【〔德〕歌德:《浮士德》】

情感和激情的网是既精微而又繁复的,连最谨严的思辨也很难能从其中很清楚地理出一条线索来,把它从错综复杂的牵连中一直理到底。

【〔德〕莱辛:《拉奥孔》】

感情不可能有静止状态,它不是向这个方向发展,就是向那个方向发展。

【〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》】

我们无法用一个时代的感情去测量另一个时代的感情。〔英〕哈兹里特:《论性格》要人们去抗拒人之常情是非常困难的。〔古希腊〕普鲁塔克:《上帝不急于惩罚的人》任何好感情用事的人都无法做出正确裁决,除非他的思想不受情感的影响。

【〔英〕约·戴维斯:《汝应自知》】

一个人为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割。

【〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》】

做自己感情的奴隶比做暴君的奴仆更为不幸。〔古希腊〕毕达哥拉斯情 感思绪太激动了,感官反倒变得迟钝起来。〔德〕海泽:《安妮娜》情感淡泊使人平庸。

【〔法〕狄德罗:《狄德罗哲学选集》】

高尚在于情感,而不在于出身。

【〔德〕谚语】

有情感,而且只有大的情感,才能使灵魂达到伟大的成就。

【〔法〕狄德罗:《狄德罗哲学选集》】

要控制感情的波涛。要既能产生感情,又能控制感情,必要时还要放弃感情。

【〔英〕劳·何柏:《柏树林》】

一个聪明人应该训练怎样控制自己的情感。〔古希腊〕欧里尼诺斯:《酒神的伴侣》行动不受感情支配的人才是真正的伟大。〔英〕本·迪斯累里:《科宁斯比》情感名言感情虽然难以控制,但却是一种强大的动力。〔美〕爱默生:《处世之道·随感录》一旦你学会依照自己的选择控制情感,你就踏上了一条通向“聪明才智”的道路。

【〔美〕韦恩·W·戴埃:《你的误区》】

不要被自己的情感所围困,要通权达变,我认为这是一项非常重要的处世之道。

【〔日〕松下幸之助:《经营者365金言》】

情感丰富固然是一切美德的源泉,但也是酿成许多灾难的始原。

【〔美〕杰弗逊:《文集》】

没有人的感情,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。

【〔苏〕列宁:《列宁文集》】

感情乃是一切人相互依存的东西。〔英〕狄更斯:《老古玩店》人与周围的事物互相作用和反作用,因而生出无限复杂的痛苦和愉快。

【〔英〕华兹华斯:《抒情歌谣集》】

一个人感情激动之下,难免不露出本性来。〔法〕伏尔泰:《天真汉》怒气与愚行并肩而走,悔恨则不断地踏它们的后跟。〔美〕富兰克林勿将生命消耗于怀疑与恐惧之中。〔美〕爱默生:《处世之道》一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。〔台湾〕三毛:《三毛书信录》10QnsAAgsqAr感 情笑实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介;有了笑,人类的感情就沟通了。

【〔英〕雪莱:《雪莱文集》】

我愈来愈相信,我们快乐与否,多凭赖于我们面对生命的事件的方式而定,而很少决定于那些事件自身的性质。

【〔英〕赫伯特】

当我回顾所有的烦恼时,想起一位老人的故事,他临终时说一生中烦恼太多,大部分担忧的事却从未发生过。

【〔英〕邱吉尔:《二战回忆录》】

我们的疲劳通常不是由于工作,而是由于忧虑、紧张和不快。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》】

真正的笑,就是对生活乐观,对工作快乐,对事业兴奋。

【〔德〕爱因斯坦】

器量须大,心境须宽。

【〔中〕吴鳞征:《家诫要言》】

【情 感名言】

嫉妒的人常自寻烦恼,这是他自己的敌人。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》嫉妒是诸恶里面最大的恶德。〔法〕司汤达:《司汤达文集》嫉妒者的痛苦比任何人的痛苦更大,他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。

【〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》】

同情仅次于爱,是人心最圣洁的感情。

【〔美〕贝克·雷】

忧虑会使我们的表情难看,会使我们咬紧牙关,会使我们的脸上产生皱纹,会使我们老是愁眉苦脸,会使我们头发灰白,有时甚至会使头发脱落。忧虑会使你脸上的皮肤发生斑点,溃烂和粉刺。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》】

做你所忧惧的事,则忧惧必然死。

【〔美〕爱默生:《处世之道》】

【12oanssBNugNsyNr】

【感 情】

强烈的感情总是把人的心灵抛向两个相反的极端。〔法〕贝纳丹:《保尔和薇吉妮》抵制感情的冲动,而不是屈从于它,人才有可能得到心灵上的安宁。

【〔威尔士〕托马斯:《效法基督》】

被感情支配的人最能使人们相信他的情感是真实的。〔古希腊〕亚里士多德:《诗学》感情压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。〔古希腊〕欧里庇得斯:《美狄亚》愤怒使别人遭殃,但受害最大的却是自己。〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰文集》多愁善感是用你自己并不真正具有的感情消耗你自己。〔英〕劳伦斯:《劳伦斯文集》智慧和感情在这么娇嫩的身体里交战,十之八九感情会得到胜利。

【〔英〕莎士比亚:《无事生非》】

强烈的感情往往是隐藏不露的。〔俄〕冈察洛夫:《平凡的故事》感情引导我们陷于错误,因为它使我们把全部注意力固定在它向我们提出的对象的一个方面上,不容许我们从各个方面来考察对象。

【〔法〕爱尔维修:《论精神》】

一个发怒的人,总是疏于自卫的。〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》愤怒只证实一点——愚昧懦怯而已!

【〔英〕斯威夫特】

为人所说出或写出的话中,最悲哀的莫过于无可奈何。〔美〕惠第尔任何感情决不应该用令人厌恶的方式来表达,无论这些感情猛烈与否。

【〔法〕罗曼·罗兰:《音乐述评·莫扎特》】

越是缺少担负悲哀的勇气,悲哀压在心头越是沉重。〔美〕莎士比亚:《莎士比亚文集》感 情谁要是能够把悲哀一笑置之,悲哀也会减弱它咬人的力量。

【〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》】

忧虑甚至会使最顽强的人生病。〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》凶暴能使小过成大祸,真实变为无礼。〔法〕乔治·桑:《乔治·桑文集》忧虑像一把摇椅,它可以使你有事做,但却不能使你前进一步。

【〔德〕席勒:《席勒文集》】

长期的心灰怠懒以及习惯的烦恼足以致人于贫病枯萎。〔加拿大〕布朗喜悦中应包含着烦恼,而烦恼中也应该有喜悦。〔德〕歌德:《歌德文集》普通人都难以忍受的孤独,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种孤立更加敏感。

【〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》】

感情必须由理智控制。要做到,必须下一番苦功在实际生活中长期锻炼。

【〔中〕傅雷:《傅雷家书》】

痛苦是无穷的。它具有种种形式。有时,它是由于物质的凌虐,如灾难、疾病、命运的乖舛,人类的恶意。有时,它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦,是同样的可怜,同样的无可求救;因为人不能自己选择他的人生,人既不要求生,也不要求成为他所想的样子。

【〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰文集》】

我们这些具有无限精神的有限的人,就是为了痛苦和欢乐而生的,几乎可以这样说:最优秀的人物通过痛苦才能得到欢乐。

【〔德〕贝多芬:《生命的炸药》】

抑制自己免于愤怒最好的办法是:当别人愤怒时,你就冷静观察那是怎样的一副德行。

【〔古罗马〕辛尼加】

【16 eqsaegsuarr】

为区区小事,爱我的人就会无缘无故地恨我。〔英〕弗格森:《苏格兰谚语》人总是匆匆忙忙地爱,却总是不慌不忙地恨。〔英〕拜伦:《唐璜》爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地,只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之人骨。

【〔英〕罗素:《罗素文集》】

爱和恨看来是不能互相抵消的,它们可以同时并存,使你发疯。

【〔美〕西格尔:《罗伯特家的风波》】

不论是爱情、友情,或尊敬之心,都不能像对某种事物的共同的仇恨那样,容易把人们团结在一起。

【〔俄〕契诃夫:《契诃夫手记》】

爱与憎在本质上是同一种感情。只不过前者是积极的而后者是消极的而已。

【〔德〕格劳斯:《犯罪心理学》】

【爱 憎】

憎恨是要加害于别人并继续增加与扩大的一种欲望。〔古希腊〕芝诺:《论感惰》爱就是憎,憎也即是爱。对敌人的憎恨就是对朋友的爱。

【〔意〕布鲁诺】

仇恨是一种奇怪的东西,在文化程度最低的地方你总是发现它最强烈。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

爱金钱、爱享乐、爱名声的人不可能爱别人。

【〔古希腊〕爱比克泰德】

不管任何人,只要是活着,就必然有爱的脉博在跳动。因为有了爱,才有希望,才有喜怒哀乐。爱就是生命的明证。

【〔日〕池田大作:《女性箴言》】

忠实地生活,正直地奋斗,爱那需要爱的,恨那摧残爱的。

【〔中〕巴金:《写作生活应回顾》】

没有比爱的憎恨更强烈。

【〔古罗马〕浦洛柏夏斯】

憎恨比任何其他的事情,如勤奋工作,疾病或正常的忧虑,会烧毁更多的精力。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》】

单是恨而没有报复的心,等于一颗谷子落在花岗石上。〔法〕巴尔扎克:《赛查·皮罗多盛衰记》我相信只有永远不忘掉我们周围世界的美和伟大的东西,人类才能最终从他们的头脑中抛弃掉那导致互相残杀的该死的仇恨。我们已开始慢慢懂得,我们在这个世界上只能存在很短一段时间,这么有限的几年却用来互相仇恨,互相残杀,这真是太不可思议了。

【〔美〕斯特兹·特克尔:《尾声》】

爱永远产生改进、增强和扩充,……恨却永远引起颓废、软弱和毁灭。

【〔荷兰〕斯宾诺莎:《神·人及其幸福简论》】

【爱 憎】

生命因了“世界”的要求,得到他的资产,因了爱的要求,得到他的价值。

【〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》】

憎恨是积极的不快,妒忌是消极的不快,所以妒忌很容易转化为憎恨,就不足为怪了。

【〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》】

人生中最重要的行动往往就从盛怒中萌芽、产生。〔法〕巴尔扎克:《十三人故事》每个人都有自己的爱和憎;是这样,比如说吧,您喜欢那个人而不喜欢这个人,那么您就会宁愿把血献给那个人,而这个人呢,连一口水都不给。

【〔西班牙〕巴尔德斯:《修女圣苏尔皮西奥》】

我爱故我恨。

【〔古罗马〕卡图努斯:《情爱自然史》】

我痛恨人们的忘恩,比之痛恨说谎、虚荣、饶舌、酗洒,或是其他存在于脆弱的人心中的害人的恶德还要厉害。〔英〕莎士比亚:《第十二夜》咒骂就是表现愤怒的情绪,我们还不会说话的时候,就先学会咒骂了。

【〔美〕马克·吐温:《赤道环游记》】

盲目的仇恨心理是很可怕的,甚至会导致本身的毁灭。〔苏〕沙米亚金:《为君分忧》假如我们想象着有人对于我的所爱、所恨或所欲之物亦爱亦恨或亦欲,我们便因而对于此物之爱、恨或欲求将更坚持下去。反之,假如我们想象着有人爱我之所恨,恨我之所爱,那么我们就会感到心情的波动。

【〔荷兰〕斯宾诺莎:《伦理学》】

人类的秉性,除去自私心特别活跃时以外,爱总是比恨来得容易。

【〔美〕霍桑:《红字》】

恨由于互相的恨而增加,但可为爱所消灭。〔荷兰〕斯宾诺莎:《伦理学》一般说来,获得爱情的人,往往是赋予爱情的人。〔英〕勒赛尔:《幸福的征服》人不仅仅为了爱而生存。

【〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑文集》】

一个动了爱情的人,看不见爱人的真面目。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》不要因为峭壁是高的,而让你的爱情坐在峭壁上。〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》世界上有价值的东西只是爱。〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰文集》世界上最感孤独的人,恰恰就是那些结了婚实际上没有爱情的夫妇。

【〔美〕赛迈特】

人和人之间的、自然的、必然的关系是男女之间的关系。

【〔德〕马克思:《1844年经济学哲学手稿》】

【爱 情】

在爱情上,对人的爱是专属的。〔法〕卢梭:《爱弥儿》东边日出西边雨,道是无情却有情。〔唐〕刘禹锡:《刘禹锡集·竹枝词》在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。〔唐〕白居易:《长恨歌》归根到底,恋人所爱的仅仅是他自己。〔英〕伯格勒:《不幸的婚姻和离婚》如果你一心要爱我,那就别为了什么,只为了爱才爱我。

【〔英〕勃朗宁夫人】

一个教育家的全部箴言也赶不上你所爱恋的一个聪明女人的情意缠绵的话语。

【〔法〕卢梭:《忏悔录》】

一个没有爱情没有金钱的男人;还是自己生命的主人;但是,一个陷入情网中的可怜虫,已不再属于自己。

【〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》】

人的心灵活动,最坦率、最无拘束、最秘而不宣的成果要算是情书了。

【〔美〕马克·吐温:《自传》】

让我的心接触你的心,把痛苦从你的沉默里吻去。〔印〕泰戈尔:《游思集》人类的天性由于爱情而格外敏感;因为是敏感的,所以会把最珍贵的部分舍弃给所爱的事物。

【〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》】

我们可以给浪漫爱情下一个简单的定义:爱情是男女之间情感、精神、性的互相结合,是个人的价值实现的途径。

【〔美〕纳撒尼尔·布拉登:《浪漫爱情的心理奥秘》】

爱绝不是感情上的消遣,而是一种精神上的鼓励。〔美〕杰弗逊无意识永远是爱情的敌人,有意识永远是解决爱情的办法。

【〔美〕纳撒尼尔·布拉登:《浪漫爱情的心理奥秘》】

【爱 情】

在没有恋爱结婚的地方,将会产生没有结婚的恋爱。〔美〕富兰克林性生活是爱情的表现。它强烈地表达了我们对生活、自我和情侣的爱。

【〔美〕纳撒尼尔·布拉登:《浪漫爱情的心理奥秘》】

青年人的爱情似火焰,美丽、轻浮而跳动;老年人的爱情似煤火,蕴热而易熄灭。

【〔美〕爱默生:《处世之道》】

既然爱情是性爱与情爱的乘积,那么,提高乘积的途径便是加大乘数或加大被乘数,或两者同时加大了。

【〔美〕基尔·凯丝勒:《如何找个好丈夫》】

饥饿穷困是爱情的大敌。

【〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》】

恋爱时期是男的照顾女的,结婚之后是女的照顾男的。爱就是互相换取殷勤,这是很公平的交易。

【〔美〕泰勒】

比一切更甜蜜的是初次的热烈的爱情。

【〔英〕拜伦:《唐璜》】

任何一个男人,即使他是人类当中最可爱的人,只要他用金钱去谈爱,单单这一点就足以使他不能够长久地得到女人的爱。

【〔法〕卢梭:《爱弥儿》】

在爱情里,人们可以原谅严重的不谨慎,但不能饶恕些许的不真实。

【〔法〕福楼拜:《福楼拜文集》】

吃醋而能尊重对方才是真正的爱情。

【〔法〕莫里哀:《情仇》】

如果你爱表示怀疑,就是不懂得恋爱,除了使自己遭到惨败以外,是没有什么好处的。

【〔法〕莫里哀:《情仇》】

如果说爱情使人忧心不安的话,则尊重是令人信任的。〔法〕卢梭:《爱弥儿》QsAAChaNs&r爱 情用强迫的手段叫别人来爱自己,这是一种最愚笨的办法。

【〔法〕莫里哀:《无病呻吟》】

在旧的爱情还没有完全消失的时候,新的爱情就萌芽,使人感到非常愉快。这正像落日苍茫的时候,新月从对面出现,看见日月双悬的两重光辉而欢悦不胜那样。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

有人或许可以一见钟情,但成熟的爱犹如树木。需要一个由种子抽芽破土渐至枝叶繁茂的缓慢过程。

【〔美〕惠特曼:《培植爱的田野》】

同调定相怜,一心不相高。

【〔中〕朱彝尊:《杂诗》】

多少离怀起清夜,人间重望一回圆。〔中〕汤显祖:《闺中秋》因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。

【〔英〕培根:《说爱》】

妇女的权利就是男人的责任。〔德〕卡尔·克劳斯:《格言与矛盾》没有爱情的生命就像是没有花或果的树,没有美的爱情就像是没有芳香的花,没有种子的果。

【〔黎巴嫩〕纪伯伦:《论爱情》】

纯洁的爱情是人生中一种积极因素,幸福的泉源。〔意〕薄伽丘:《十日谈》没有流露的爱情是神圣的,它在隐藏的心底幽暗里,闪耀如宝石。

【〔印〕泰戈尔:《园丁集》】

男人从爱爱情始到爱女人终,而女人从爱男人始到爱爱情终。

【〔法〕古尔蒙】

所谓伊人,在水一方。

【〔中〕《诗经·秦风·蒹葭》】

【爱 情】

爱情要达到完美的境界,就必须联系到全部意识,联系到全部见解和智趣的高贵性。

【〔德〕黑格尔:《美学》】

爱叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》爱情必须时时更新、生长、创造。

【〔中〕鲁迅:《伤逝》】

爱,我想,比死和死的恐惧更强大。只有依靠它,依靠这种爱,生命才能维持下去,发展下去。

【〔俄〕屠格涅夫:《爱之路》】

爱是一切情感中最自私的情感,所以,当它受到伤害时,它是最不宽容的。

【〔德〕尼采:《瓦格纳事件——一个音乐家的问题》】

爱情一旦受到心智的干预,意志的强加,或当作人格的附庸,自我的占有,它已经不是爱,而是一团糟。〔英〕劳伦斯:《影朦胧·爱变得一团糟》爱情不仅会占领开扩坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒情感名言森严的心灵。

【〔英〕培根:《论爱情》】

爱情应该是以忘我为前提的,并要为自己所爱的对象谋求幸福。

【〔法〕莫落亚:《雪莱传·霍格真人》】

爱情的判断全然没有理性,光有翅膀。〔英〕莎士比亚:《仲夏夜之梦》爱情的代价就是如此。不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律。

【〔英〕培根:《论爱情》】

爱情的完满幸福在于绝对信任。

【〔德〕尼采:《曙光》】

爱情是一种永久的信仰。

【〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》】

爱情是人类精神的一种最深沉的冲动。〔保〕瓦西列夫:《情爱论·引言》爱 情爱情往往在它近乎疯狂的时候才成为一种美德。〔法〕雨果:《论司各特》爱情到来的时候,你不能和它论理,也不能跟它讲价钱。

【〔美〕马克·吐温:《镀金时代》】

爱情是对人性的最严格的检验。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给儿子的信》三种东西不召自来:爱、嫉妒、恐惧。

【〔美〕桑德堡:《纪念石》】

爱欲需要激情,激情则来自原始生命力。〔美〕罗洛·梅:《爱与意志》如果爱情是真情实意,受的委屈会很快忘记。〔俄〕陀思妥耶夫斯基一个陶醉在爱情中的、幸福的人,而且幸福到了痛苦的地步,他的微笑、眼睛、一举一动都表现了难忍难熬的幸福。

【〔俄〕契诃夫:《草原》】

【情 感名言】

爱情是可以保持终生的,七十岁以上也可以结成美满姻缘。但是,要到七十岁再同自己爱过的女人结婚,或嫁给过去的情人,毕竟是一种痛苦的幸福,过于痛苦的幸福·.····〔苏〕扎采宾:《夫妻生活论》爱情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的前提。

【〔苏〕凯洛夫:《教育学》】

就是神在爱情中也难保持聪明。〔英〕培根:《培根论爱情》吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。〔英〕雪莱:《雪莱文集》爱情的基本要素就是相信爱情本身是不朽的。〔英〕毛姆:《红毛》所有的爱都有肉体的成分,但母子之爱是洁净无罪的肉体之爱。

【〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》】

母爱正显示上一代对下一代的关系:也显示生命毕竟是一条通路,生命的本质存在于传达生命的运动中。

【〔法〕柏格森:《创作的进化》】

母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪最没有利禄之心掺杂其间。

【〔法〕巴尔扎克:《玛拉娜母女》】

成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。

〔苏〕苏霍姆林斯基;《给儿子的信》没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

【〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》】

没有母亲便没有诗人和英雄。

【〔苏〕高尔基:《意大利童话》】

【母 爱】

一个妇人如果要做到“可敬”的地步,似乎总得先做母亲。

【〔法〕雨果:《悲惨世界》】

女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。

【〔法〕雨果:《九三年》】

世界上其他一切都是假的、空的,唯有母爱才是真的、永恒的、不灭的。

【〔印〕普列姆·昌德:《神庙》】

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把她们当作最好的朋友。

【〔英〕狄更斯:《着魔的人》】

一个做父亲的人除了他的孩子以外还有别的,可是一个母亲只有她的孩子!

【〔瑞典〕斯特林堡:《戏剧选》】

母亲的爱是永远不会枯竭的。

【〔苏〕冈察尔:《小铃鸳》】

人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德情感名言与之相形见绌。

【〔日〕武者小路实笃】

女孩子最知心的朋友是母亲。〔美〕卡内基夫人:《女性的力量》妇女只有作为母亲,作为贞洁诚实的主妇才真正值得人们礼拜。

【〔印〕泰戈尔:《戈拉》】

全世界的母亲多么相象!她们的心始终一样。〔保〕瓦普察洛夫:《母亲》在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。〔英〕萨克雷:《名利场》母亲是儿童的第一个教育者和老师。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给教师的一百条建议》母亲,是唯一能使死神屈服的力量。〔苏〕高尔基:《意大利童话》母 爱妈妈,您在哪儿,哪儿就是最快乐的地方!〔美〕德莱塞:《美国的悲剧》在母亲的胸怀里,有一个角落总是永远保持着明朗的微笑,这是上帝给母爱所特地创造的。

【〔法〕大仲马:《基督山伯爵》】

每个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。〔苏〕高尔基:《意大利生活》母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。

【〔法〕巴尔扎克:《两个新嫁娘》】

母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱,也应包含孩子对母亲的爱。

【〔科威特〕穆尼尔·纳素夫:《家庭》】

母子之爱是人世间最神圣的感情,践踏这种感情的人是不幸的。哪怕是杀人犯,只要他敬爱自己的母亲,那他便还没有丧尽天良。一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他也是一个卑劣的人。

【〔意〕亚米契斯:《爱的教育》】

母爱是一种巨大的火焰。

【〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》】

妇女所能体验的最纯洁的感情,即母亲的感情。〔法〕雨果:《〈留克莱斯·波日雅〉序》再没有什么能比人的母亲更为伟大。〔美〕惠特曼:《草叶集·自己之歌》母亲爱孩子并不是道德,它是更为本能的、更为纯洁的自然之爱。

【〔日〕武者小路实笃:《人生论·精神之美高于道德》】

世上没有比亲娘再亲密的朋友。〔苏〕高尔基:《马特维·科热米亚金的一生》母亲,不仅仅属于家庭,而且还属于世界。〔印〕泰戈尔:《一个女人的信》做母亲的是不盼报答的。

【〔俄〕冈察洛夫:《平凡的故事》】

【母 爱】

慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起。〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》深得母爱(但不是溺爱)的肯定能和朋友友好相处。〔日〕加藤谛三:《失爱》世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。〔苏〕高尔基:《意大利童话》母亲的心灵是子女的课堂。

【〔美〕比彻:《人生观》】

我们这群母亲把和平的旋律摇进世界的心脏。〔瑞典〕沙克丝:《我们这群母亲》母亲的教育决定子女未来的前途。

【〔法〕拿破仑】

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里面,怎能不甜?〔法〕雨果:《悲惨世界》怎样的牛产怎样的皮,有其母,必有其女。〔波兰〕显克微支:《十字军骑士》母亲对于孩子是第一所学校,她自己能理解她孩子的个性,了解孩子的倾向、爱好,从而能照料他、鼓励他。为他做准备,给他指明前途。

【〔科威特〕穆尼尔·纳素夫:《家庭》】

母亲的个性和受教育的程度对孩子的健康成长将起着重要的作用。有教养的母亲本身对孩子能做出最好的帮助。〔科威特〕穆尼尔、纳素夫:《家庭》友情使喜悦倍增,悲哀减半。

【〔英〕博恩:《格言手册》】

友情为人生之酒。

【〔英〕杨格:《夜的冥想》】

友情是不长翅膀的丘比特。

【〔英〕拜伦:《懒惰时刻》】

友情关系是同等关系。

【〔德〕康德:《关于友情》】

友情和爱相同,或许由于短暂的分隔而增加,但也可能因长期离别而遭破坏。

【〔英〕S·约翰逊:《懒汉》】

友情是瞬间开放的花,而时间会使它结果。〔德〕科策布:《在英国的印度人》友情是天堂,而缺乏友情则是地狱;有友情者生,而缺乏友情则死。

【〔英〕·W·莫里斯】

【友 情】

不要在危难时抛弃你的朋友。

【〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》】

朋友,但朋友常常如兄弟。

【〔美〕富兰克林】

如果朋友是盲人,我就从侧面看他。〔法〕儒贝尔:《冥想录》广交新友是多么使人精神振奋。〔美〕戴维·科宁斯:《走向生活》一生中交上一个挚友,也就可以称得上分外有福了。〔英〕托·富勒:《箴言集》对于身心惨遭摧残,濒于死去的人来说,朋友的真诚相助,将是一种再生之恩。

【〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》】

友情的价值在于互不伤害各自的独创性。〔日〕武者小路实笃:《人生论》世上最大的快事无过于相互的情谊、相互的关心和帮助。

【〔古罗马〕西塞罗:《论友谊》】

天然尊贵的人彼此都是痛痒相关的,四海之内,真正伟大的人物也都是惺惺相惜的。

【〔英〕狄更斯:《马丁·翟述传》】

友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。

【〔中〕巴金:《巴金文集》】

朋友的眼睛,是一面明镜。

【〔美〕富兰克林】

世界最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正朋友。

【〔德〕爱因斯坦】

找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。〔美〕爱默生:《处世之道》难得是诤友,当面敢批评,有时不能忍,猝然发雷霆,46QNskNqNS&Ar友 情继思不太妥,道谦亲上门;于是又合作,相谅心气平。〔中〕陈毅:《陈毅诗文选》人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。〔中〕华罗庚人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。〔英〕培根:《培根论人生》坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力,患难的生活中可以看出友谊的忠诚。

【〔古希腊〕米南德】

真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。〔俄〕别林斯基:《别林斯基文集》一个人从另一个人的冷言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。

【〔英〕培根:《培根论人生》】

没有体验过真正的友情的人,作为人是残废的。〔日〕池田大作:《青春寄语》情 感名言当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而逃。〔美〕米尔:《诗集》合意友来情不厌,知心人至话投机。〔中〕冯梦龙:《古今小说》牢固的友情,从某种不信任和抵抗中产生是正常的。〔法〕亚兰:《关于精神和热情》如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。〔英〕培根:《论人生·论友谊》朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。

【〔法〕尚福尔:《格言与反省》】

你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。

【〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》】

有人作伴,就是灾难也容易度过。〔俄〕屠格涅夫:《处女地》友 情纵然聚集了众多情人的爱,也不如燃烧于我胸口的友情之火。

【〔英〕拜伦:《给怀念的梅丽安》】

青春时期的生活中,你得到的幸福的本质是友情的馈赠。

【〔美〕奥斯勒】

所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。〔英〕歌斯密:《出类拔萃的人》真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体,两个灵魂只有一个思想,两颗心的跳动是一致的。

【〔古希腊〕荷马】

亲戚是上帝赠予我们的,朋友是我们自己挑选的。〔美〕马姆福尔德想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。〔德〕普菲费尔:《变色龙和鸟》朋友看朋友是透明的,他们彼此交换生命。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。〔美〕林肯:《首任总统就职演说》只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。〔德〕海涅:《铭记》有个真正的朋友是桩多么美妙的事啊。〔法〕蒙田:《人生随笔》那些冒险批评我们的人就是显示出友谊的一种奇物的作用。

【〔法〕蒙田:《人生随笔》】

并不仅仅是在不幸之中才需要朋友,因为幸福的人也需要朋友来共享自己的幸福。

【〔英〕罗素:《西洋哲学史·古代哲学》】

友谊是人生的调味品,也是人生的止痛药。〔美〕爱默生:《处世之道》朋友之间用到不自然的礼貌时,就可以知道他们的感情已经开始低落了。

【〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》】

【友情】

对一个真心的朋友你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤,以及任何压在你心上的事情,犹如一种教堂以外的忏悔一样。

【〔英〕培根:《培根论人生》】

朋友越老越好,美酒越陈越香。

【〔英〕约翰·雷】

一个朋友总不致于只值一张钞票的代价吧?我不愿出卖。

【〔英〕萧伯纳:《萧伯纳文集》】

谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。

【〔英〕达尔文:《达尔文文集》】

尊敬别人,就是尊敬自己。

【〔英〕高尔斯华绥】

一步一步来是做生意的诀窍,但不是交朋友的诀窍,做生意时没有友谊,交朋友时也不应做生意。

【〔德〕莱辛】

友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

【〔德〕马克思:《马克思恩格斯选集》】

朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。

【〔德〕席勒:《席勒文集》】

取笑会使一个人的心干枯,伤害所有的情感。〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》用了狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。

【〔古希腊〕德谟克利特】

很多显得像朋友的人其实不是朋友,而很多是朋友的倒并不显得像朋友。

【〔古希腊〕德谟克利特】

【友 情】

不愿听朋友说真话的人,是真正不可救药的人。〔古罗马〕西塞罗我曾试图用物质上的东西去结交朋友,可到头来结交的尽是些恶人;当我用精神上的赠品、友善的争辩和沸水一般炽热的思想与人相处时,我终于为自己赢得了知音。〔英〕威·布莱克:《耶路撒冷》如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

【〔英〕培根:《论友谊》】

没有什么比最亲密的朋友之间相互攻击更耻辱的事。〔古罗马〕西塞罗如果彼此不原谅对方的小缺点,友情不可能持久。〔法〕拉布吕耶尔:《众生相》建立和巩固友谊的最好方法,莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。

【〔英〕约翰·洛克:《教育漫话》】

采纳少数朋友的忠告永远是明智的;因为旁观者常比情 感名言当局者看得清楚。

【〔英〕培根:《论从者与友人》】

周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少!〔美〕卡内基夫人:《女性的力量》益友和良言能培养人的美德。〔英〕沃尔顿:《高明的垂钓者》同情仅仅次于爱,是人心最圣洁的感情。〔法〕贝克:《贝克文集》同情是善良心地所启发的一种感情的反映。

【〔法〕孟德斯鸠】

同情是一切道德中最高的美德。〔英〕培根:《培根论人生》对一个伤痛不要打探得太深,以免造成一个新的伤痛。〔英〕富勒:《至理名言》与家庭有密切关系的事会使家人都受影响,而人心对陌生人的不幸很快便会不关痛痒。

【〔希腊〕品达:《颁诗集》】

在所有通向女人爱心的道路中,怜悯是最直捷的。〔英〕鲍蒙特、弗莱彻:《马耳他岛的武士》我们的同情心在听到叙述年代久远的悲惨事情时是冷漠的。

【〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡史》】

【同 情】

在社会中获取成功的秘诀是要有一定的热诚和同情。〔美〕爱默生:《论文集》仅仅同情一个人的不幸,只有冷漠的人才这样。〔俄〕沙米亚金:《为君分忧》使得人们心肠冷漠的是,每个人有着或自认为有着自身也不堪负担的苦恼。

【〔德〕叔本华:《心理学探究续集》】

一个人如果对陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。

【〔英〕培根:《培根论人生》】

陪着哭泣的人流泪,多少会使他感到几分安慰,但若满心的怨苦被人嘲笑,便是双重的死刑。

【〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》】

过分希冀他人的同情,轻蔑这一礼物便跟随而来。〔英〕萧伯纳:《萧伯纳文集》不与感情相呼应的同情,只不过是伪装的自私。〔英〕罗素:《罗素文集》如果世界上少一些同情,世界上也就会少一些麻烦。〔英〕王尔德:《王尔德文集》一个人同情别人的不幸遭遇是很好的,但绝不可同情自己。

【〔美〕华盛顿】

同情是人类与生俱来的天性。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

像浪费其他的东西一样,滥用感情也要遭到天罚。〔英〕王尔德:《王尔德文集》无论你的悲伤有多深切,也不要期望同情,因为同情本身包含了轻蔑。

【〔古希腊〕柏拉图:《理想国》】

同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止的界限,同 情它就会变成最可怕的毒物。

【〔奥〕茨威格:《同情的罪》】

过多的同情是错误的。当然,过少的同情更是错误的,在这方面就像其他任何事情一样,走极端都是不好的。〔英〕罗素:《斯多噶主义和心理健康》同情是全人类生存最主要的,也许是唯一的法则。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《白痴》同情在中和酸性的狂暴感情上,有很大的化学价值。明天你所遇见的人中,有四分之三都渴望得到同情。给他们同情吧,他们将会爱你。

〔美〕卡耐基:《美好的人生,快乐的人生》怜悯令我嫌恶,或者不如说,令我反感。

【〔法〕萨特:《墙》】

对不幸的人寄予同情,是一种德性。谁都应该具有这种德性——尤其是那些曾经渴求同情,并且体味到同情的可贵的人。

【〔意〕薄伽丘:《十日谈》】

一个才华横溢的人,如果身边没有诚挚的朋友,那准是因为他为人冷酷。

【〔法〕巴尔扎克:《莫苔丝·弥宁》】

女人之所以比男人富有同情心,是因为她们缺乏推理能力。

【〔德〕叔本华:《关于女人》】

同情有两种:一种是心肠软弱的妇人之仁,看了别人的不幸,心中本能地觉得难受,立刻不顾一切地想解除这目不忍睹的现象,完全出自感情的冲动,常常是成事不足败事有余的;另一种是配合着冷静理智的真正同情。有正确的认识,贯彻的毅力,还有坚强的耐性,只有在不慌不忙不屈不挠的状况下,一个人才能真正帮助别人,才能说到舍己为人!

【〔奥〕茨威格:《同情的罪》】

只有正派人之间才有诚恳的同情。〔苏〕尤·邦达列夫:《人生舞台》在知识中事物与观念之间存在着一种对立。相反地,同情繁殖相同的感情。

【〔德〕赫尔巴特:《普通教育学》】

【同 情】

恨并不是爱的对立面,冷漠才是爱的对立面……冷漠是意志与爱的退缩……是一种参与性的悬搁。

【〔美〕罗洛·梅:《爱与意志》】

牢骚所能给您的唯一东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。

【〔苏〕高尔基:《时钟》】

从未患过病的人是无法真正同情许多不幸的。〔法〕纪德:《日记》每颗心都有着为世人所不知的隐痛暗伤,我们常常说某人冷漠,而其实他只是郁郁寡欢。

【〔美〕朗费罗:《许佩里翁》】

在我们对别人的不幸表同情时,往往有一种幸灾乐祸的心情。

【〔法〕蒙田:《随笔集》】

难道别人悲泣的声音和你的不同,你就不能体会吗?〔法〕纪德:《日记》最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是这些人最希望别人关心他,而同时又最不值得别人关心。

【〔苏〕高尔基:《时钟》】

受到同情安慰是最甘甜的。〔美〕桑塔亚那:《理性生活:常情中的理性》同情是以极精细的差别为基础的,因此片面的同情比片面的知识要坏得多。

【〔德〕赫尔巴特:《普通教育》】

如果他对其他人的痛苦不幸有同情之心,那他的心必定十分美好,犹如那能流出汁液为人治伤痛的珍贵树木。

【〔英〕培根:《论善》】

通过同情去理解并且经受别人的痛苦,自己也会内心丰富。

【〔奥〕茨威格:《爱与同情》】

我认为,在别人遭受灾难痛苦时,我们会有某种幸灾乐祸的心情,而且这种心情还不少。

【〔英〕E·伯克:《关于崇高和美的哲学探讨》】

【同 情】

渴望得到的同情是一种自我陶醉,而且是一种使邻人陶醉的自我陶醉。

〔德〕尼采:《人性,太人性了!》大凡人生遇到不幸的人,再碰到别人对他的痛苦表示同情,无论是真是假,总是最容易引起他的好感的。

【〔英〕司各特:《肯纳尔沃思堡》】

同情是把两面有刃的利刀,不会使用的人最好别动手。〔奥〕茨威格:《同情的罪》真正的同情,在忧愁的时候,不在快乐的期间。〔中〕冰心:《冰心文集》心心相印的人,在悲哀之中必然会发出同情的共鸣。〔英〕莎士比亚:《泰特斯·安德洛尼克斯》同情是全人类生存最主要的,也许是唯一的法则。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《白痴》同情心能使人变得非常善良。〔英〕力里克:《关于窥探剧场的收场白》同情是你能给予他人的最好礼貌。〔美〕马克斯韦尔·莫尔兹:《人生的支柱》只有无限的同情才足以安抚人类生活中无限的痛苦。〔英〕约·肖特豪斯:《约翰·英格尔桑特》一个对社会富有同情心的人,虽然非亲非故,却远胜一千个姻亲世戚。

【〔古希腊〕欧里庇得斯:《奥瑞斯忒斯》】

"宠爱"沮丧地说:/"我赏物,无人回报。”/"同情”坦荡地说:/“我给予,从不索要。”

【〔印〕泰戈尔:《尘埃集·差别》】

表示同情要有名有姓,表示反感不要指名道姓。〔英〕威·拉·英奇:《教区长的凡思补遗》如果你拥有某种权力,那不算什么,如果你拥有一颗富于同情的心,那你就会获得许多权力所无法获得的人心。〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》一个人的同情要善加控制,否则比冷淡无情更有害得多。〔奥〕茨威格:《同情的罪》同 情对于遥远的苦难,我们的同情是无济于事的。〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡史》同情比责难更能医治罪孽。〔美〕比彻:《来自普利等斯讲坛的谚语》对于一个病人来说,仁爱,兄弟般的同情,有时甚至比药物更为重要。

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》】

人类的温暖也可以治病。

【〔苏〕罗佐夫:《四滴水》】

你不同情那跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙。

【〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》】

谁对别人如果没有同情心,他自己也不会得到怜悯。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》怜悯是一切道德的基准。

【〔德〕叔本华:《道德的基准》】

【情 感名言】

怜悯和需要使人变得可亲。

【〔英〕埃·阿诺德:《亚洲之光》】

怜悯之心必生爱,它们不过是一体的两面。

【〔英〕德莱顿】

怜悯只是半个公平。

【[黎]纪伯伦:《先知·沙与沫》】

人而不爱则少能仁。

【〔中〕刘向:《说苑·说丛》】

只有怜悯心,爱心才能提示人生的奥秘。〔美〕爱默生:《代表人物·蒙田》我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。

【〔德〕爱因斯坦】

芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

【〔中〕秋瑾】

我们能爱恨我们的人,但无法爱我们恨的人。〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰文集》有一种爱,它超过了我们的生命,永无穷期。〔德〕燕妮·马克思:《家书》真正的爱永远是来自崇高和善的事物的知识。〔荷〕斯宾诺莎:《神·人及其幸福简论》任何人的爱,应当是意识清醒,思维聪智的感情,应仁爱当是高尚精神的爱。但是这种爱又是什么呢?——即是生活,即是精神,即是光辉,……一切由爱来维系,而全部世界就是爱的表现。

【〔俄〕别林斯基:《新年的礼物》】

要生存就必须爱某种事物,并和这种事物结合在一起。〔荷〕斯宾诺莎:《神·人及其幸福简论》爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂。

【:《新约·哥林多前书》】

向善的倾向是在人性中印得很深的;怎样深法?就是如果这种倾向不发向人类,也要及于别的生物的;这可由土耳其人见之,土耳其人是一种残忍的民族,然而他们对待禽兽却很仁慈,并且施舍于狗和鸟类。

【〔英〕培根:《论善与善性》】

温和的爱是一种可畏的力量,比一切都更为强大,没有任何东西可以和它相比。

【〔俄〕陀斯妥耶夫斯基:《卡拉马佐夫兄弟》】

真正慈善的人,顾不上唠唠叨叨,他默默地做着仁慈的事情。逢人便说,滔滔不绝大讲自己同情的人,只不过是慷他人之慨而已。

【〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》】

仁爱不会过度。

【〔英〕培根:《论善与性善》】

如果慈善能普及天下,地球就会变为天堂,地狱就会变成无稽之谈。

【〔英〕科尔顿:《精辟之言》】

热爱一切大小生命,祈祷才有效力,因为热爱我们亲爱的上帝,他创造并热爱一切。

【〔英〕柯尔律治】

爱主要是“给予”,而不是“接受”。〔德〕弗洛姆:《爱的艺术》只能用爱来交换爱。

【〔德〕马克思:《致燕妮》】

慈悲是高尚人格的真实标记。〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》仁 爱若个人充满着人类之爱,充满着眼明宽宏,充满着勇气与耐力,他能做许多事。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

仁爱和打人都先从自家中开始。

【〔英〕鲍蒙特和弗莱彻】

我们对自己也不宽厚仁爱,焉能期望我们对别人仁爱?仁爱先自家中开始——这是全世界人异口同声的意见;可是,人人都是自己最大的敌人,甚至仿佛是自己的刽子手。〔英〕布朗:《一个医生的宗教信仰》一点儿同情,好心,及一点无私之心,可以使这个美好的地球成为尘世的天堂。

【〔英〕奥尔丁顿:《上校的女儿》】

所谓爱,正是把他人的“我”认作自己。〔俄〕托尔斯泰:《最后的日记》对于一个病人来说,仁爱、温和、兄弟般的同情,有时甚至比药物更为重要。

【〔俄〕陀斯妥耶夫斯基:《死屋手记》】

温顺和仁爱,是有一定限度的。〔苏〕高尔基:《高尔基文集》人类的温暖也可以治病。

【〔俄〕罗佐夫:《四滴水》】

同情比谴责更能消弥罪恶。

【〔美〕比彻】

没有至为清楚的了解,便没有真正的善,也没有真正的爱。

【〔法〕卡缪:《瘟疫》】

怀着微笑,把凡属平易、单纯和亲近的事物抱在你的胸头。

【〔印〕泰戈尔:《园丁集》】

在爱的沐浴下成长的人,会视给予为自己莫大的欢乐。〔日〕加藤谛三:《失爱》对于爱,对于美和喜悦,不存在变化和毁灭。〔英〕雪莱:《含羞草》仁 爱必须找出一条超脱所有这些悲哀负担的道路,而超脱只有通过爱才能够达到。

【〔英〕罗素:《西洋哲学史》】

这世上没有人是高不可攀的,也没有人讨厌人家亲近。每个人都需要温情的拥抱。

【〔美〕利奥·巴斯卡利:《教导人生》】

没有爱,怎么会有成功?没有爱,什么富贵、名誉,都是徒然。

【〔美〕卡内基夫人:《女性的力量》】

虽然爱与知识两者都必要,但在一种意义里爱是更为基本的。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

爱在非常年幼的孩子身上一般表现得比成人更加强烈,因为成人往往用功利主义的眼光看待事物。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

如果缺少了爱,一切的美妙景象都将暗然无光。〔俄〕冈察洛夫:《平凡的故事》情感名言没有一点爱,人是活不下去的;人天生有个灵魂,就是为了使他能够爱……〔苏〕高尔基:《科诺瓦洛夫》把爱情赶出生活,你就赶出了欢乐。〔法〕莫里哀:《贵人迷》人与人之间的友爱就是病人的灵丹妙药。〔科威特〕穆尼尔·纳素夫人间如果没有爱,太阳也会灭。

【〔法〕雨果:《悲惨世界》】

正是对我们自己的爱,助长了对他人的爱。〔法〕伏尔泰:《哲学通信》我要爱,我要把自己沉湎于同情中,领略人间甘苦。〔德〕费希特:《怀疑》就是坟墓也不能造成一条不可逾越的鸿沟分开热爱着的心灵,更何况牢狱的冰冷的墙壁。

【〔德〕费尔巴哈:《黑格尔通信百封》】

【仁 爱】

一切真纯的爱都是同情;而任何不是同情的爱都是自顾之私。

【〔德〕叔本华:《作为意志和表象的世界》】

使人类变得温和的爱,是悲哀中的慰藉,是人类社会中最高的喜悦和最大的快乐的泉源。

【〔英〕欧文:《欧文选集》】

爱是一个让人变新和成长的过程。

【〔德〕弗洛姆】

爱总有疯狂的成分。但是同样的疯狂是总有理智的成分。

【〔德〕尼采:《朗读与写作》】

如果我们真正爱一个人,我们就会爱所有人,爱这个世界,爱生活。

【〔德〕弗洛姆:《爱的艺术》】

一切出生的人也都是我的弟兄,一切女人都是我的姊妹和我所爱的人,而造化的骨架便是爱。

【〔美〕惠特曼:《自己之歌》】

仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。

【〔中〕《孟子·尽心下》】

“爱”这个词意味着一种自我牺牲的依恋的情感。〔苏〕赞科夫:《和教师的谈话》有些人(也许是大多数人)直到通过某人的死,体验到友谊、奉献、忠诚的可贵后,才懂得什么是真挚的爱。

【〔美〕罗洛·梅:《爱与意志》】

每人表现爱的态度也不一样。期待别人付出爱的方式像你一样,是不切实际的想法。

【〔美〕巴斯克里:《爱是什么》】

【76QQNS9AACQASuん】

【情 感名言】

一个没有爱的世界是死世界。

【〔法〕卡缨:《瘟疫》】

人在爱着的时候是宽容的。

【〔法〕拉罗什福科:《箴言录》】

人间的爱情中,只有对真理的爱情不翻三覆四。〔法〕罗曼·罗兰:《爱与死的搏斗》人们不会因为一个女人讲的话而喜爱她,而是爱她才喜欢她讲的话。

【〔法〕莫洛亚:《论情感对话》】

人类所具有的伟大性是对命运之爱。〔德〕尼采:《瞧!这个人》我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。

【〔法〕卢梭:《爱弥尔》】

吃、喝、性行为等等,固然也是真正的人的机能。但是,如果使这些机能脱离了人的其他活动,并使它们成为最后的和唯一的终极目的,那么,在这种抽象中,它们就泛爱是动物的机能。

【〔德〕马克思:《1844年经济学哲学手稿》】

谁脚踏实地地生活,谁就会真心实意地去爱。〔英〕伊·勃朗宁:《奥罗拉·利》唯有爱,被当作统治精神世界的唯一法律。〔英〕雪莱:《〈伊斯兰的起义〉原序》爱,是精神的最大需要。没有爱,我们也会变成阴暗的人。

【〔美〕卡内基夫人:《女性的力量》】

真正的爱,实是一切人类关系之最纯洁者。〔法〕罗曼·罗兰:《卢梭传》最充实的爱是愉快与良好的愿望这两种因素不可分割的结合。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

精神上的安慰——这是唯有真正爱我们的人才能供给的。

【〔美〕德莱塞:《珍妮姑娘》】

爱是友情的活力,信是爱的万能药。〔英〕霍威尔:《亲切的信》爱是永远固定的标志,它正视风暴,永远也不会动摇。〔英〕莎士比亚:《十四行诗集》爱全人类要比爱你的邻居容易。〔美〕霍弗,引自《纽约时报杂志》如果我们用爱情的多数结局来作出判断,它更像仇恨而不像友谊。

【〔法〕拉罗什福科:《箴言录》】

感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务……但爱情——不是金钱。

【〔俄〕屠格涅夫:《爱之路》】

爱情的意义就在于帮助对方提高,同时也提高自己,唯有那因为爱而变得思想明澈,双手矫健的人才算爱着。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》在爱情和友谊之中,别忘了彼此要相当相称。〔俄〕克雷洛夫:《铁锅和瓦罐》泛 爱只有不存任何希望还会去爱的,才是真正懂得爱的人。〔德〕席勒:《唐·卡洛斯》男女之间的爱情总有一个时候达到顶点,到了那个时候这种爱情就没有什么自觉的、理性的成分,也没有什么肉欲的成分了。

【〔俄〕托尔斯泰:《复活》】

男人的力和勇气,才是俘虏女人之心的主要条件……女人往往爱上其貌不扬的男人,但绝不会爱没有男子气概的男性。

【〔德〕叔本华:《性爱的形而上学》】

如果爱情是真情实意,受的委屈会很快忘记。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《白夜》你必须同你所爱的人同甘苦、共患难。要主动承受命运的打击,保护你所爱的人。这才能表现出你的心灵高尚、豁达大度。要勇于同你的家庭可能遭受的痛苦和不幸作斗争。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《论爱情》】

爱不是一个单一的行为,爱是我们生活于其中的一种气候;爱是毕生的追索,在这一过程中我们总是有所收获、有所发现,日趋成熟;爱不会失之于偶尔的失误,也不会得之于一时的冲动。爱是一种气候——一种心心相印的气候。

【〔美〕阿迪斯·惠特曼:《美国人谈生活的艺术》】

能用自己的情感温暖他人的心,能与人共患难,能真诚地关怀体贴人——这也就是高尚爱情的源头,它会使青年人成为一个男子汉,一个可靠的丈夫,使姑娘成为温柔、忠贞而又坚强、严肃,不可轻易冒犯的女性。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《帕夫雷什中学》】

一个人只有当他的心灵充满对某种崇高事物的爱时,他本人才是最可爱的。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《关于爱的思考》】

真正爱人的人任何时候也不会忘掉,感情的流露是一种特殊的允诺——做一个始终不渝的终身伴侣,共同建立幸福生活,白头到老。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《论爱情》】

对纯洁美好爱情的品德准备,要从牢固地培养儿童心泛爱灵中的善良激情做起,从培养他对自己所敬爱的人的真挚热忱和无限关心的情感做起。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《帕夫雷什中学》】

道德中最大的秘密是爱,亦即暂时舍弃我们自己的本性,而把别人在思想行为,或人格上的美视作自己的美。〔英〕雪莱:《雪莱文集》一种真心的爱慕发出的时候,常常激起别人的爱慕。〔意〕但丁:《神曲》没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。

【〔苏〕高尔基:《人生格言》】

了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神。

【〔英〕培根:《培根论人生》】

与死相比,与死的恐怖相比,爱的感受更强烈。正是由于爱,人生才有意义,才能不断进取。

【〔俄〕屠格涅夫:《屠格涅夫文集》】

只有通往真理的爱,才是决不会背叛我们的唯一的爱。〔法〕罗曼·罗兰:《爱和死的戏言》有时候爱会自然而然地从信任、敬重和友谊中产生。我愿意从最后一个开始,到第一个终止。

【〔俄〕冈察洛夫】

从小就深得他人之爱者,才会拥有自信,才会感受到生活的意义,从而实现自我。

【〔日〕加藤谛三:《失爱》】

人总是心甘情愿去爱那些受自己怜悯的人,而不愿意去爱自己所羡慕的人的。

【〔法〕莫洛亚:《雪莱传》】

人总是有所爱的,爱这或爱那,本是人之常情。〔法〕莫洛亚:《雪莱传》不爱他人的人得不到爱。

【〔日〕加藤谛三:《失爱》】

只要目的是为了爱,那么我做什么事都是对的。〔俄〕托尔斯泰:《苦难的历程》泛 爱用爱去求爱才是虔诚的。

【〔英〕胡德:《希罗与利安德》】

爱如果只是为了占有,那它本身就没有价值;这同仅仅为了赚钱而工作是一类货色。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

爱,好感正像自私一样,也是人与生俱来的。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《怎么办》爱的力量比原子弹更厉害,爱也是奇迹的源泉。〔美〕卡内基夫人:《女性的力量》春天的太阳甚至能给最普通的花带来新生。〔英〕司各特:《〈马米恩〉导言》爱一旦被理智介入,被意志纠缠,被自我占据,被个性当作标志,便不再是爱。

【〔英〕赫·劳伦斯:《爱的困境》】

请给我这样的爱,它能使我的心充满了和平而常保宁静。

【〔印度〕泰戈尔:《采果集》】

就像火是光的起源那样,爱通常是知识的起源。〔英〕卡莱尔:《歌德之死》爱是真正促使人复苏的动力。〔德〕歌德:《格言和感想集》爱是不知足的。有了幸福,还想极乐园;有了极乐园,还想天堂。

【〔法〕雨果:《悲惨世界》】

爱意味着献出一切。

【〔英〕奥斯丁:《爱情的之位一体》】

崇拜与怜悯相混合的情感倒是爱的一种可靠保证。〔法〕英洛亚:《雪莱传》快乐有两种:物质的和精神的。物质的快乐有限,最多能持续一天、一月、一年,不会有结果。精神的快乐无涯。上帝的爱,表露于人的性灵中,使他能达到人类道德完美的境界。所以,要尽你所能,热诚地用爱的光辉来点亮你的心灯。

〔波斯〕阿博都·巴哈,引自法德尚《新园》快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。〔古希腊〕伊壁鸠鲁,引自《古希腊罗马哲学》一切善的快乐都是口腹的快乐,哪怕是智慧与文化也必须推源于此。

〔古希腊〕伊壁鸠鲁,引自《西方哲学史》快乐是幸福生活的开始和目的。〔古希腊〕伊壁鸠鲁,引自《西方伦理学名著选辑》快乐是我们天生的最高的善。〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《致美诺寇的信》欢乐可使心中保持着阳光,并使它充满持续而永恒的宁静。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》】

【快 乐】

欢乐对大地上的孩子是一种美德,它必须存在。〔瑞典〕拉格洛芙:《古斯泰·贝林的故事》快乐应该是美德的伴侣。〔西〕帕·巴尔德斯:《修女圣苏尔皮西奥》快乐如药石,具有治病的功效。〔英〕王尔德:《王尔德文集》愉快是医治百病的万应灵药。

【〔意〕谚语】

欢乐就是坚强的发条,/使永恒的自然循环不息。/在世界的大钟里面,/欢乐是推动齿轮的动力。

【〔德〕席勒:《欢乐颂》】

快乐是通往与无限结合成一体那种境地的神秘路径之一。

【〔英〕赫胥黎:《随笔》】

充满着欢乐与战斗精神的人们,永远带着快乐,欢迎雷霆与阳光……〔英〕赫胥黎:《进化论与伦理学》欢乐的气氛能使一盘菜变得像一个宴会。〔英〕乔·赫伯特:《外国谚语名句选》欢乐把一切恐惧改变了形状。〔日〕叶芝:《亚当的诅咒》人,因为讲理智,更必须畅饮,/生命的妙处也只不过是陶醉。

【〔英〕拜伦:《唐璜》】

人们只是履行义务,失去享乐,世界也就索然无味了。有了欢乐,人生才会有生气。

【〔日〕武者小路实笃:《人生论》】

没有喜悦的人生,是没有油的灯。〔英〕司各特:《海盗》只有真正享受到了欢乐,人才能从中得到裨益。〔美〕爱默生:《处世之道·杂感录》唯独人类见欢乐之时,才用展望和回顾的目光。〔英〕托·格雷:《沧桑世事中的欢乐颂》快 乐永远没有愁云阴霾,/遮暗你们欢乐的情绪,/每天新升的灿烂朝阳,/把更多的幸福照进你们家里。〔德〕托马斯·曼:《布登勃洛克一家》普通人由于忽视精神耽于肉体快乐而堕落,学者则由于过分忽视肉体耽于精神而自毁。

【〔德〕利希膝伯格:《警句》】

精神快乐比感官快乐优越之处与其说是前者更为真实和深刻,毋宁说前者占据的时间更长,范围更广阔,但不那么易于满足。

【〔德〕马尔萨斯:《人口论》】

有位数学家说过,快乐是在寻找真理,而不是在发现真理。

【〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》】

不应该追求一切种类的快乐,应该只追求高尚的快乐。〔古希腊〕.德谟克利特:《残篇》大的快乐来自对美的作品的瞻仰。〔古希腊〕德谟克利特:《残篇》快乐不在于外,而在于心灵,既可以在任何地方获得,也可能在任何地方得不到。

【〔古罗马〕贺拉斯:《贺拉斯的书信体诗文》】

衣食不足,不减其乐,而以智者的态度享受眼与心灵时刻遇到的无数神奇,这样的人好似神仙下凡。

【〔法〕罗丹:《罗丹艺术论》】

心灵应该习惯于在自身中来汲取快乐。〔古希腊〕德迈克利特,引自《古希腊罗马哲学》人的最高、永恒和丰富的快乐是他的心灵。〔德〕叔本华:《人生的智慧》后天下之乐而乐,才是真正的快乐。〔英〕赫·斯宾塞:《社会静力学》人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。〔英〕萧伯纳人们明懂事理就是快乐的源泉。

【〔意〕薄伽丘:《十日谈》】

【快乐】

所有快乐中,最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。〔意〕阿奎那:《神学大全》知识和学习的快乐和欣喜在本质上远远胜过其他所有的快乐。

【〔英〕培根:《学术的进展》】

一个人的快乐在于脚踏实地地工作。〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》快乐的生活很大程度上是宁静的生活,因为真正的欢乐只有在宁静的气氛中才敢驻足。

【〔英〕罗素:《征服幸福》】

在使人乐意的事物中,那最稀有的就给予我们最大的快乐。

【〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》】

最短暂的欢乐最甜美。

【〔爱〕法夸尔:《孪生的情敌》】

在如此尽情的欢乐中度过一日,胜似在不满之中度过一个世纪。

【〔英〕詹·蒙哥马利:《格陵兰》】

能开心的时候还是应该尽量开心。生命的源泉来自喜悦之渊源,只要能不离开这个源泉就好。

【〔日〕武者小路实笃:《母与子·等待着的人》】

一切的快乐皆须付出代价。

【〔瑞士〕海塞:《玻璃珠游戏》】

快乐的各种原则是不稳定和多变的。……男人有与女人不同的快乐,富人和穷人有不同的快乐。

【〔法〕帕斯卡尔:《几何学的证明》】

欢乐犹如那盛开的罂粟花/枝头刚摘下,艳色即已差/它又像雪片落河上/顷刻的晶莹,永恒的消亡/它又像那北极光/一纵即逝,不知去何方/它又像那美丽的霓虹/在风暴里消失无踪。

【〔苏格兰〕彭斯:《汤姆·奥桑特》】

人也不是每天都有欢乐的。〔比〕莫里斯·梅特林克:《佩列阿斯与梅丽桑德》快 乐当你寻找欢乐,欢乐反会逃之夭夭;当你躲避欢乐,欢乐反倒跟你跑。

【〔英〕约·海伍德:《谚语集》】

他觉得快乐得像个国王,他一无所有了——而全世界又都是他的。

【〔法〕纪德:《伪币制造者》】

【那种有非分之想的人是永远也不会快乐的!〔挪〕班生:《超越人力之外》】

过分的享乐会破坏我们的幸福。〔法〕让·科克托:《文选》要想从别人那里得到快乐,就必须先给别人快乐。〔英〕詹·汤姆逊:《怠情的堡垒》与他人分享快乐,其乐倍增;独享快乐只能使人意志消沉。

【〔古希腊〕克里索斯托姆:《关于王权的第三次谈话》】

快乐的秘诀是:让你的兴趣尽可能地扩张,:让你对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶性意的兴趣。〔英〕罗素:《快乐哲学·卷二》动物只要体质健康,有足够的食物果酸,便快乐了。〔英〕罗素:《快乐哲学·卷二》金钱代表人类的抽象快乐;因此,凡是不能再有具体快乐的人,往往把整个心思都放在金钱上面。

【〔德〕叔本华:《论心理》】

快乐的人总是生活在客观之中,他有着自然的情感和广泛的兴趣,他由于这些情感和兴趣而快乐,也由于它们使他成为许多人情感和兴趣的对象而快乐。

【〔英〕罗素:《快乐哲学》】

我只具备常人的心灵,我得借助肉体之乐来维持自己。〔法〕蒙田:《尽情享受生活之乐趣》把事业留给游手好闲的人,把智慧留给愚人,他们需要这些。让聪明成为我的才能,享乐成为我的本职。

【〔英〕康格里夫:《老光棍》】

各种乐趣,就其本身而言,都是相似的。听讲道的人快乐所感受到的乐趣,就像听戏的人一样。〔英〕丁·塞尔登:《席间闲谈》人们在自己不快乐时,很少能给别人以快乐。〔英〕约翰逊:《漫步者》过度的纵情作乐,使意志成为奴隶,也不给判断力自由。

【〔英〕柯珀:《错误的检阅》】

正直之人艰苦奋斗,然后享有欢乐诡诈之人则尽情享乐,然后经受痛苦。

【〔美〕富兰克林:《格言历书》】

真智的最明显征兆和标志是持久的无限的快乐。〔法〕蒙田:《随笔集》快乐时兴致飘逸得越高,沮丧时心清沉落得越低。〔英〕华兹华斯:《决心与自主》悲哀可以独善其身,而要得到欢乐的全部价值,你必须有人来分享它。

【〔美〕马克·吐温:《笔记》】

快乐最可靠的来源就是善心……心地善良的人是无由产生焦虑、不满、愤怒、报复和失望等感情的。这些感情大大摧残肌体,随时都会把它们可怜的受害者早日送进坟墓。

【〔英〕葛德文:《政治正义论》】

行动,创造,同事业斗争,被它们战胜或是战胜它们,人类的一切快乐和一切健康就在其中。

【〔法〕左拉:《妇女乐园》】

“满足"是像"缺乏”一样的重要概念,因为它使得有机体从生理需要的支配中解脱出来,并出现了别的社会目标。

【〔美〕马斯洛:《人的动机理论》】

快乐是有传染性的,而只有使别人快乐才能让自己快乐。

〔美〕卡耐基:《美好的人生,快乐的人生》对于具有高度自觉和深空邃透彻的心灵的人来说,痛苦和烦恼是他必备的气质。

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《罪与罚》】

一切生命,在其本质上皆为痛苦。〔德〕叔本华:《随笔和箴言集》人生,像钟摆一样,逡巡于痛苦和无聊之间。〔德〕叔本华:《随笔和箴言集》人人都有自己的苦;大家都是平凡的人。〔英〕托·格雷:《远眺伊顿公学咏怀》上帝送我们来到尘世来是受苦的。〔意〕格拉齐R·黛莱达:《母亲》除了神之外,谁能够永远悠悠一生,没有痛苦。〔古希腊〕埃斯库罗斯:《阿伽门农》神制定了“痛苦乃大悟之母”的训条,教导人类深思。〔古希腊〕埃斯库罗斯:《断片》极度的痛苦才是精神的最后解放者,唯有此种痛苦,2NsshNqAsu痛 苦才强迫我们大彻大悟。

【〔德〕尼采:《显赫的知识一序》】

痛苦如永恒,变幻无穷,漆黑难测。〔英〕华兹华斯:《边疆人》痛苦是人类伟大的导师,在痛苦的环境中,灵魂才发育。

【〔德〕叶欣巴哈:《箴言集》】

人是学徒,痛苦是师傅。

【〔法〕谚语】

痛苦应该是智者的老师:/苦恼就是知识。

【〔英〕拜伦:《曼弗列德》】

痛苦的经历是最好的学问。

【〔西〕谚语】

痛苦这件事,是他首先必须学的事,因为只有懂得了它,对将来才是最必要的。

【〔法〕卢梭:《爱弥儿》】

……不知道灭顶的痛苦,便想不到稳坐船上的可贵。大凡一个人总要经过忧患才会知道安乐的价值。

【〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》】

一定要感到痛苦,所受的教训才会在记忆中留下不可磨灭的印象。

【〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》】

他们受过的痛苦正是构筑幸福、完满的基础。〔瑞士〕海塞:《玻璃珠游戏》处于极端痛苦的人才能认识生活无忧无虑的可贵。〔法〕巴尔扎克:《家族复仇》当你在人世间蒙受巨大的苦痛,心儿呀,记住此话:我可以超越今生。你的一切属于万代,不仅仅是现时。〔印〕泰戈尔:《火花集》人,正如能够为了幸福而奋斗一样,也能够忍受各种各样的痛苦。

【〔蒙〕策·洛岱丹巴:《清澈的塔米尔河》】

【痛苦】

没有什么比巨痛更使人高尚。

【〔法〕缪塞:《旺月之夜》】

必须经过痛苦才能得到爱。〔美〕史沫特莱:《大地的女儿》没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。〔英〕托·赫胥黎:《进化论与伦理学》痛苦这把犁刀一方面割破了你的心,一方面掘出了生命的新的水源。

【〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》】

痛苦和失败是必要的,就像一艘船需要压舱的重物一样,没有它,船就成了风的玩具,很容易颠覆。痛苦是天才灵感的泉源。

【〔德〕叔本华】

对灵魂来说,痛苦比欢乐更强有力。整个生活中惟有痛苦才是喷泉。

〔黎〕纪伯伦,引自努埃曼《纪伯伦传》痛苦熔铸灵魂就跟铁匠锻铁一样—而且速度更快。〔波〕莱蒙特:《农民》受苦受难使人衰老,比铁锈腐蚀钢铁还快。〔波〕莱蒙:《农民》如若一个人认识愈明晰,智慧愈增,他的痛苦也愈多。身为天才的人,他便有最多的苦恼。

【〔德〕叔本华:《爱与生的苦恼》】

一个人的形象越伟大,他的痛苦就越多。反过来说。

一个人的痛苦越多,他的形象就越伟大。

〔法〕罗曼·罗兰,引自《罗曼·罗兰传》没有一种生活,比痛苦中的生活更伟大,更富有成效,更幸福。

〔法〕罗曼·罗兰,引自《罗曼·罗兰传》几乎可以这样说:最优秀的人物通过痛苦才得欢乐。

【〔德〕贝多芬:《致爱尔杜第伯爵夫人书》】

【痛 苦】

一切伟大的东西都是善良的,而极度的痛苦则近似于解放。

〔法〕罗曼·罗兰,引自《罗曼·罗兰传》痛苦留给的一切,请细加回味!/苦难一经过去,苦难就变为甘美。

【〔德〕歌德:《格言诗》】

强烈而短促的痛楚/比昏睡的折磨有用。〔法〕保·瓦莱里:《蜜蜂》时间或死亡是医治我们痛苦的良药。

【〔法〕卢梭:《爱弥儿》】

痛苦并不会在人的心里永远生根,正像流水会磨圆满是棱角的石一样,流水般的岁月,会把心头上的苦闷洗去的。

【〔蒙〕达木丁苏伦:《苏莉变了》】

巨大的痛苦无法描摹,它只能意会,不能言传。〔英〕埃·斯宾塞:《仙后》人的心灵只能承担一定数量的痛苦。如果痛苦达到无法承受的程度,就会逃逸到思想的深处,给埋了起来。〔美〕西德尼·谢尔顿:《午夜情》一个人没法把别人的痛苦移在自己心中,或是移在自己皮肤上。我们的痛苦只有自己能衡量。

【〔法〕巴尔扎克:《奥诺丽纳》】

人遭受极大痛苦的时候,最可怕的不在开始。〔美〕伊莎道尔·邓肯:《邓肯自传》精神上的痛苦比肉体上的痛苦更难忍受。〔古罗马〕普卜利利鸟斯·绪儒斯:《警句》一个心里痛苦的人,有向亲人倾吐心底秘密的必要。〔法〕司汤达:《红与黑》我的力量就是我的祸根,是我一切苦难的源泉。〔英〕弥尔顿:《力士参孙》人民经历沧桑变化,堆满微笑,但是痛苦永存。〔英〕托·艾略特:《四个四重奏》痛 苦真正的悲哀是痛苦的支柱。

【〔古希腊〕埃斯库罗斯:《片断》】

人处在无限的痛苦之中,人也就会享有无限帮助的需要。

【〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》】

许多的苦痛是你自择的。

【〔黎〕纪伯伦:《先知》】

每个人都把自己所面临的痛苦看作是最大的痛苦。

【〔瑞士〕海塞:《荒原狼》】

一个人必须节制自己的痛苦。

【〔哥伦比亚〕里维拉:《漩涡》】

大圣大贤,或者只要是有思想、爱思索的人,他们之所以与众不同,就因为蔑视痛苦。

【〔俄〕契诃夫:《第六病室》】

罪过的确是痛苦,而痛苦并不是罪过。〔墨〕胡安娜·伊内斯·德情感名言心里有痛苦的人,才最喜欢开玩笑……〔苏〕高尔基:《母亲》痛苦到了极点是无声的。

【〔法〕雨果:《海上劳工》】

心已破碎,可别去碰它。

【〔法〕普吕多姆:《碎瓶》】

人一旦获得成功,就会忘掉痛苦。〔英〕约翰·雷:《英国谚语大全》鹰隼被囚,雄狮受缚,真是何等的痛苦!它们感到拿破仑所感到的一切痛苦。

【〔法〕巴尔扎克:《亚尔培·萨伐龙》】

感谢您,上苍,/创造了黑色的我/感谢您,将我造就成/一切悲苦的承担者。

戴迪埃:《感谢您,上苍》正如人们所见:忧伤并非是肉体的不适,而是精神的疾病。

【〔英〕约·福特:《情人的忧伤》】

忧虑是人生中唯一无法忍受的不幸。〔英〕亨·约翰:《1725年7月24日的信》人人都有自己的忧虑。

【〔俄〕谚语】

人的生命与忧愁是同一天出生的双胞胎。

【〔古希腊〕欧里庇得斯】

有谁比约伯所说的话给人的印象更深刻?他说,“出于母腹的人类好命不长。他充满烦恼和忧虑。他开始宛如一朵花,旋即便被撷取。他行如幻影,然后化为虚无。”

【〔德〕叔本华:《随笔和箴言集》】

忧虑是社会中的流行病。几乎每个人每天都花费大量的时间担忧未来。但这一切都是无济于事的。

【〔美〕韦恩·W·戴埃:《你的误区》】

【忧愁】

忧虑是腹中的剧毒。

〔瑞典〕诺贝尔,引自《诺贝尔》忧虑甚至会使最顽强的人生病。〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》忧愁是一朵黑云,可以改变人们的精神状态。〔法〕雨果:《海上劳工》忧愁使人早添华发。

【〔美〕谚语】

一个人只要他有纯洁的心灵,无愁无恨,他的青春时期,定可因此而延长。世间上有许多漂亮的女人,心中的忧虑过多,年龄未老,而美貌已经消失了。

【〔法〕司汤达:《红与黑》】

忧愁是盗走美容的窃贼。〔英〕马米昂:《丘比特与普绪喀》蹙眉苦愁的神态是不自然的,如果经常这样,其结果是所有的美丽清秀都消散了。

【〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》】

隐藏在内心的抑郁,像蓓蕾中的蛀虫一样。〔英〕莎士比亚:《第十二夜》忧虑使人消沉,良言使人振奋。

【:《旧约全书·箴言》】

忧愁是贬了值的资本。

【〔苏〕高尔基:《时钟》】

忧虑的利息在到期以前是由烦恼支付的。〔英〕威廉·拉尔夫·英奇忧愁在每一份不动产上都放着一张抵押契据,那是你为自己所得到的财富付出的代价。

【〔德〕萨克斯:《诸神的赠礼》】

阴影不宜于找阴影结合,那会使心痛得昏沉,不再清醒。〔英〕济慈:《忧郁颂》忧愁好像一块石头,一个人会被它压倒,两个人就轻而易举把它从路上搬开。

【〔德〕豪夫:《童话年鉴》】

【忧愁】

忧愁是两座花园之间的一堵墙壁。〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》无尽的焦虑,不幸的绝望,同属忧愁这个衰败的家族。〔英〕加思:《药房》越是忧愁则越忧愁,越是烦恼则越烦恼。〔英〕迈·德雷顿:《致杰拉尔丁夫人的信》即使抱怨和哀叹,也能赋予生活一种魅力……〔德〕尼采:《偶像的黄昏》在光明完全战胜黑暗的那黎明将要到来之前,通常总有一个幽暗的时刻。

【〔俄〕托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》】

黑夜过完了显露出晨曦,愁苦的尽头方有欢乐。〔英〕乔叟:《特罗勒斯与克丽西德》愁眉苦脸是赢不了艰苦的战斗。〔美〕艾森豪威尔,引自《尼克松回忆录》情感名,言多愁善感是用你自己并不真正具有的感情消耗你自己。〔英〕劳伦斯:《劳伦斯文集》一百担忧虑也是不能偿还一盎司的债务的。〔英〕乔·赫伯特:《外国谚语名句选》过分的操心把一天的时间占完了,天赐的欢乐时光只得白白浪费掉。

【〔英〕弥尔顿:《赠西里克·斯金纳》】

愁云惨雾虽然一时蒙蔽了天空,但是没有用,天仍然会亮!

【〔德〕歌德:《哀格蒙特》】

即使是最幸福的人也有忧伤的时刻,无论对哪一个凡人,太阳都不会永远只露出微笑。

【〔德〕亨利希·马克思:《致马克思》】

心里高兴地走整天也不会累倒,愁人走一里也像下地狱。

【〔英〕莎士比亚:《冬天的故事》】

【114Q】

【忧愁】

不识愁苦滋味的人终生是幼稚。〔德〕托马斯·曼:《布党勃洛克一家》无忧无虑是美满生活的最基本。〔古罗马〕西塞罗:《论友谊》如果你以为只要保持懊悔或忧虑的情绪,便可以改变过去或未来的话,你就错了。

【〔美〕韦恩·W·戴埃:《你的误区》】

不要让自己因为一些应该丢开和忘记的小事烦心,要记住:"生命太短暂。"〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》把忧伤化成一种力量,引导自己前进。〔挪〕班生:《超越人力之外》不要屈服于忧愁,要坚定地抗拒它,否则忧愁这习惯就会得寸进尺。

【〔英〕史密斯】

愁业已掩埋,最好不要再发掘它。

【〔德〕海泽:《葡萄园守卫》】

【情 感 名言】

如果我们把忧虑的时间,用来寻找事实,那么忧虑就会在我们智慧的光芒下消失。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》】

法律不关心琐事,忧虑的人也不应该——如果他想获得心灵的平静的话。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》】

哀愁在我心底因沉默而渐归宁静,/好像沉寂的林中的那片暮色。

【〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》】

心啊,我的心,不要苦恼,/你要忍受命运的打击。/冬天夺走的东西,新春又会还给你。

【〔德〕海涅:《还乡集》】

工作和艰苦能防忧消愁。

〔英〕塞·约翰逊,引自《约翰》我们的疲劳通常不是由于工作,而是由于忧虑、紧张和不快。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《人性的弱点》】

【忧 愁】

凡是有生命的都有失望和烦恼。〔德〕霍普特曼:《织工》所有人的记忆里都隐藏着悲痛和苦恼。〔英〕狄更斯:《圣诞故事集》不论谁都有大大小小的烦恼。

【〔日〕池田大作:《青春寄语》】

人人都有烦恼,任何清规戒律都无法使智者解除忧愁,任何勇敢精神都不能使勇士摆脱烦恼。

【〔英〕乔·克雷布:《图书馆》】

一切生命的本质就是苦恼。〔德〕叔本华:《爱与生的苦》正如努力没有最终目标,苦恼也是如此。〔德〕叔本华:《爱与生的苦恼》人生存的形式是“不安”。

【〔德〕叔本华:《生存空虚说》】

我们在任何时候,都需要一定数量的烦恼、忧伤、欲念。这就像船只需要压舱物一样,都是旨在保证正确的方向。

【〔德〕叔本华:《随笔和箴言集》】

没有烦恼就没有进步,烦恼是前进的动力。〔日〕池田大作:《青春寄语》有了烦恼才能悟道。

【〔日〕谚语】

发明之所以发达,也可以说正是由于人们有着迷恋,有着烦恼。

【〔日〕池田大作:《成为人道的世纪》】

人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。〔美〕亨利·门肯:《与杜伦书》人们烦恼、迷惑,实因看得太近,而文想得太多。〔法〕罗曼·罗兰能否活得没有烦恼,这是对理智和修养的检验。〔英〕。哈兹里特:《犹太人的解放》富人唯独不能消除的烦恼就是钱所不能消除的那些烦恼,这是比受穷更令人烦恼的那种烦恼。

【〔美〕纳什:《可怕的人们》】

生活富裕而思想烦恼,不如饥饿而死以免除忧惧。〔希腊〕爱比克泰德:《说话录》贵人和贱人一样,各有各的烦恼。

【〔英〕狄更斯:《艰难时世》】

荣华富贵之心越重和生性越敏感的人,烦恼也越多。〔德〕海因里希·伯尔:《莱尼和他们》那种对于生活的无尽止的厌倦,实在比死更可怕。〔英〕雪莱:《麦布女王》对人性认识浅薄,不改造性情而改变其他一切以求快烦 恼乐的人,不但将虚度一生毫无收获,而且往往会增加他本来所要消除的苦恼。

【〔英〕科尔顿】

聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。

【〔英〕哈伯特】

希望好像一个家庭,没有它,你会觉得生活乏味,有了它,你又觉得天天为它辛劳,是一种烦恼。

【〔美〕马克·吐温:《马克·吐温文集》】

见人烦恼,切莫幸灾乐祸;见人如意,切莫情绪低落。〔英〕蒲柏:《人论》在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐,烦恼与恐惧。

【〔英〕培根:《论家庭》】

如果所有的人都把自己的烦恼拿到市场上去同他们的邻人交易,任何人在看到了别人的烦恼之后,都会宁可把自己的烦恼重新搬回家去。

【〔希腊〕希罗多德:《历史》】

我傻问:神既剥夺了我的目光,还要我白天操劳?〔希腊〕弥尔顿:《叹失明》麻烦是说来就来的。他一旦真来的话,就应该尽可能和颜悦色地接待他。像收税官一样,他是个令人在家里感到不自在的角色,可是你待他越殷勤,他就走得越快。

【〔美〕A·沃德:《阿蒂默斯·沃德在伦敦》】

你难道不能诊治那种病态心理,从记忆中拔去一桩根深蒂固的忧郁,拭掉那写在脑筋上的烦恼,用一种使人忘却一切的甘美的药剂,把那堆满在胸间,重压在心头的积毒扫除干净吗?〔英〕莎士比亚:《麦克白》最好永远不要去麻烦麻颊,直到麻烦麻烦了你。否则你只会使你的麻烦变得更为麻烦。

【〔美〕凯普尔:《麻烦》】

厌恶比爱和恨还要深些,因为厌恶是神经的自然作用,是我们改变不了的。

【〔英〕高尔斯华绥:《福尔赛世家》】

【烦 恼】

当你被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪的时候,我是否应该大胆地告诉你,你可以凭自己的意志力,改变你的心境。

【〔美〕卡耐基:《美好的人生》】

所拥有的东西大部份都因拥有而变小了,我们的快乐试图经由不断地在我们身上变新而维持其自身。当我们对拥有的东西产生厌倦的同时,我们也对自身产生厌倦。

【〔德〕尼采:《快乐的科学》】

每人有每人的烦恼。每人的烦恼都是按照自己的尺寸造成的,只不过,人人的烦恼都不一样。

【〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》】

阅读历史吧,试着将你的眼光扩展到一千年之远——从永恒的观点来看,你将会发现“你的”烦恼是多么微不足道。

【〔美〕卡耐基:《美好的人生》】

社会的肮脏事使一个坚强的人不可能为私事而烦恼,这是真正的幸事。

【〔德〕马克思:《马克思致阿尔诺德·卢格》】

一旦欲望与痛苦放松了一个人,让他稍获喘气,倦怠便立刻而至……人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间。〔德〕叔本华:《叔本华生平及其学说》一切疲惫者都诅咒太阳,认为树的价值只在——荫凉。〔德〕尼采:《疲惫者的判断》烦恼是心智的沉溺。

【〔美〕富兰克林】

对于具有高度自觉和深远透彻的心灵的人来说,痛苦和烦恼是他必备的气质。

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《陀思妥耶夫斯基文集》】

人生苦恼的根源之一,就是不能摆脱,在恋爱上尤其如此。

【〔古罗马〕辛尼加】

造成羞怯的原因,最常见的无过于对自己的重要性估计过高。

【〔英〕约翰逊:《漫步者》】

羞怯是骄傲的变相。

【〔英〕布莱克:《嘉言选》】

任何激将法都不能给生来懦怯的人增加力量。〔古希腊〕伊索:《鹿和鹿》不懂的东西他们就害怕,就看不起——这一类型的人何止千千万万。这些人表现出来的唯一品质就是懦怯。〔英〕高尔斯华绥:《岛国的法利赛人》有胆量的人每当遇到怯懦的人,就必然有获胜的可能,因为怯懦能够使人失去镇静。只有遇到深思熟虑的谨慎的人,他才处于不利地位,因为这样的谨慎同样可以说是胆量,至少和胆量同样坚强有力。但这种情况是少有的。在所有谨慎的人当中,有很大一部分人是胆怯的。

【〔德〕克劳塞维茨:《论战争的性质》】

懦弱无用的人最容易惊慌,也最容易安心。〔法〕巴尔扎克:《都尔的本堂神甫皆哀兰德》126 cgshgu羞 怯因为我们抱有希望,而希望却正是一切怯懦行为的根源。

【〔法〕维尼:《一个诗人的日记》】

大自然既然在人间造成不同程度的强弱,也常用破釜沉舟的斗争,使弱者不亚于强者。

【〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》】

害羞是畏惧或害怕耻辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去干某些卑鄙的行为。

【〔荷兰〕斯宾诺莎:《论哲学》】

怕羞的人的痛苦,是由于不知道人们对他的看法而产生的。这种看法一旦明确表达出来时(不论是好是坏),痛苦也就消失了。

【〔俄〕托尔斯泰:《跳马祖卡舞以前》】

谦虚虽是美德,羞怯却是恶行。

【〔英〕富勒:《至理名言》】

男子汉脸红多半是为了自己懦弱和虚荣,不是为了自己的罪过。

【〔法〕拉布吕耶尔:《品格论》】

这样一种人,对于任何患难都避之唯恐不及,而整个地沉溺在最卑鄙的自我保全的琐事的泥淖中,因此,活了一辈子,在任何地方对任何事物都没有留下丝毫痕迹和影响。

【〔俄〕谢德林:《戈洛夫廖夫老爷们》】

假定我们有一种选择的念头或者意识到取得这样一种认识能力乃是我们的责任,而我们后来又予以丢弃,那就是一种最可耻的怯懦。最不足取的事莫过于:只是因为没有勇气面对坦率和真诚所引起的后果,而就想要躲避到懒惰和中庸之道中去。

【〔英〕葛德文:《政治正义论》】

怯弱是出卖我们灵魂的叛徒。

【〔印〕泰戈尔:《泰戈尔诗选》】

平凡的人听从命运,具有伟大的性格的人起来斗争。〔法〕维尼:《一个诗人的日记》一个人感到害羞的事情越多就越值得尊敬。

【〔英〕萧伯纳】

【羞 怯】

人们不为不纯洁的思想而害羞。只有当这个不洁的思想被人说穿时,才使他们感到羞愧。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》过于恐惧而太不自信,则是怯懦。〔古希腊〕亚里士多德:《论理学》侮辱那些无法要你道歉的人,本身就是怯懦的表现。〔匈〕米克沙特·卡尔曼:《圣彼得的伞》动辄嘲笑他人的缺陷乃是怯懦的标志。

【〔英〕霍布斯:《利维坦》】

懦弱或卑怯,都会使人处在欺骗者的地位上。〔俄〕托尔斯泰:《〈安娜·卡列尼娜>的创作过程》胆怯跟弄虚作假很像,也有那种深藏的本领。〔法〕巴尔扎克:《小女人》我们经常会为自己最美好的行为而害羞,如果产生那个行为的动机被人窥破的话。

【〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》】

天生的爱羞怯总会使人变得十分拘谨。〔俄〕屠格涅夫:《表》只有胆小的人,才不顾自己的观点多么有力而向对手低头服输,并且在自己所规定的道路上退却。

【〔法〕雨果:《论司各特》】

胆小鬼只有在安全的时候才盛气凌人。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

“人”对自己的行为作出这样那样的解释,但有一点除外;"人"对自己的罪行进行这样那样的开脱,但有一点除外;“人”对自己的安全提出这样那样的要求,但有一点除外,而这一点就是他的懦弱。

【〔英〕萧伯纳:《人与超人》】

胆怯者自称为警惕高。

【〔古罗马〕贺拉斯:《箴言》】

一个胆怯的问题总会得到一个自信的答复。〔英〕达林:《法律的火花》恐惧的产生永远是由于愚昧无知。〔美〕爱默森:《爱默森文选》任何恐惧都是有害的。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

凡有畏惧的地方,就不会有快乐。〔古罗马〕塞内加:《致卢乔利乌斯书信集》仅仅因为担心祸之将临,多少人陷入最大的险境。〔古罗马〕卢卡:《内战记》祸若不至,徒然惊恐;祸若来临,惊恐徒增痛苦。〔英〕莫尔:《论惊恐》人们对于他们所畏惧的人,日久之后,往往会心怀怒恨。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》你在场时怕你的人,你不在时必恨你。〔英〕富勒:《至理名言》没有一种情绪像惊恐那样容易传染。

【〔法〕蒙田:《随笔集》】

【恐惧】

我愿意爬上去,但害怕摔下来。

【〔英〕富勒:《英国名人录》】

潜水者若是想着鲨鱼的巨口,就绝不可能采到宝贵的珍珠。

【〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》】

只是由于自己感到恐惧,我们才低头。〔印〕泰戈尔:《戈拉》只要你坚持的时间足够长,在恐惧之中的某一时刻来到之后,恐惧就根本不再是极端的痛苦,而不过是一种十分讨厌、令人烦恼的刺激。

【〔美〕福克纳:《老人》】

一个人的脚跟没有实实在在地站稳,扫帚柄掉在身上,也会惊慌失措。

【〔英〕萧伯纳:《卡歇尔·拜伦的职业》】

恐惧自然而然地产生了仇恨。〔俄〕普列汉诺夫:《普列汉诺夫哲学著作选集》人越是无知或缺乏经验,便越能感受惊恐、孤寂、森林的幽暗、夜的静寂和黑暗、风的呼号、突然的和混乱的音响,对于不习惯这些事物的一切人来说,都是恐怖的对象,无知的人就是一个孩子,什么都使他惊异,什么都使他战栗。

【〔法〕霍尔巴赫:《神的观念之起源》】

对一些神圣而至高无上的力量的恐惧,使人变得顺从。〔英〕伯顿:《忧郁症剖析》“怕”字引起的历史倒退和没落,要比人类出自愚昧,想尽力躲避的那种纯属幻觉的蜕化变质,灾难更深重不知多少倍。

【〔英〕王尔德:《灵魂的毁灭》】

爱之愈切,就经常会带来恐惧。

【〔法〕拉伯雷:《自传》】

害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。〔法〕蒙田:《人生随笔》恐惧是伟大而有远见的导师,是一切变革的前兆。〔美〕爱默生:《论文集·论补偿》134onshNchgvgg&Ar恐 惧骑士在聆听真骑士头衔被剥夺的时候所感到的恐惧,往往并不如执法者将他的盾牌击破时那么可怕。

【〔丹麦〕杰洛拉普:《明娜》】

一只羔羊会在两只馋涎欲滴的恶狼之间站着不动,对它们抱着同等的恐惧。

【〔意〕但丁:《神曲·天堂篇》】

对危险的恐惧要比危险本身可怕一万倍。〔英〕笛福:《鲁宾逊漂流记》要是人没有了恐惧心,就一切全完了!一切全垮了!据说,世界就是靠人们的恐惧心来维持的啊!

【〔苏〕高尔基:《在人间》】

恐惧可以使天使变成魔鬼,它所看到的永远不是真实。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》恐惧,他使人们在正大的事业面前望而却步,好比胆怯的野兽,听见风声就吓得逃走一样。

【〔意大利〕但丁:《神曲》】

过分的惊惶会使一个人忘怀了恐惧,不顾死活地蛮于下去。在这一种心情之下,鸽子也会向鸷鸟猛啄。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》一种发自内心的情感,是一种清澈明确的内心感受。这种感受,会使你发现你有能力超越自己,创出意想不到的伟业。可是,当你身处闷闷不乐中,你的精神王国乌云笼罩,无法看到自身的优点,你自暴自弃,呆滞愚钝,而孤独和恐惧心理又成为你的视觉盲点。英国著名诗人梅斯菲尔德说:“在那些快乐的日子里,我们常常慧黠明理。”

【〔美〕马克斯韦尔·莫尔兹】

除了恐惧本身之外没什么好怕的。〔英〕培根:《培根论人生》恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。〔英〕培根:《培根论人生》我认为克服恐惧最好的办法即是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。

【〔美〕艾琳诺·罗斯福】

从恐惧中脱露出的希望最明亮。

【〔英〕司各特】

【恐 惧】

畏惧产生谄媚而丝毫不是产生善意。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》临到惊慌失措的时刻,你往往会觉得有盏聚光灯照在你身上。

【〔德〕雷马克:《里斯本之夜》】

在极度恐怖时人的眼睛可以睁大到不自然的程度,而人们要随意把眼睛睁得那么大是不可能的。

【〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》】

惊奇是无知的女儿,惊奇的对象愈大,惊奇也就变得愈大。

【〔意〕维柯:《新科学》】

在一切卑劣的情感之中,恐惧是最最要不得的。〔英〕莎士比亚:《享利六世》恐惧会使人变得小心谨慎,只有勇敢才给人以力量和精力。

〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》恐惧是迷信的最早祖先,而每发生一次新的灾难,都会促使浑身颤抖的凡人祈求他们看不见的敌人息怒。〔英〕吉朋:《罗马帝国衰亡史》恐怖是一种感情,如果支配得法,也有它的用处。〔英〕洛克:《教育漫话》恐惧不仅产生于感情的缺乏,有时也会产生于判断力的不足。

【〔法〕蒙田:《随笔集》】

恐惧通常是一个人干某种不法勾当的征候。它正如痛苦之于肉体,对精神也扮演了警告者的珍贵角色。

【〔瑞士〕希尔泰:《幸福论》】

胜利所带来的最好之事,莫过于解除了胜利对失败的恐惧感。

【〔德〕尼采:《快乐的科学》】

惧怕失败是我们社会的一种强大的恐惧心理。从孩提时期别人就向你灌输这种恐惧感,而这种恐惧往往将终生陪伴你。

【〔美〕戴埃:《你的误区》】

【138 0q CqNqh】

【恐 惧】

恐惧是世界上最摧折人心的一种情绪。〔美〕罗斯福,引自《罗斯福传》绝望和信心都能消除恐惧心理。〔英〕威·亚历山大:《世界末日·第九个小时》惧怕的一个效果就是叫你感觉错乱,觉察不到事物的真相。

【〔西班牙〕塞万提斯:《堂吉诃德》】

恐惧可以使人产生信仰,也可以使人背弃信仰。〔英〕史文明:《普鲁威尔》我可以向你证明,一撮尘土中也含有恐惧。〔英〕T. S.艾略特:《荒原》人宁愿伤害一个可爱的人,不敢伤害一个可怕的人。维系爱的锁链,随时可以因自私的利益而断裂,却因担心受惩而加深。

【〔意大利〕马基雅维利:《君主论》】

低劣的人和低级哺乳动物一样,永远处于恐惧之中害怕未知,害怕复杂情况,害怕不可解释的一切。〔美〕门肯:《耶鲁评论》畏惧本身才是我们要怕的。〔美〕F·罗斯福:《首任总统就职演说》让我们永远不要出于畏惧而谈判。但让我们也永远不要畏惧谈判。

【〔美〕肯尼迪:《就职演说》】

愚妄的惊恐使危险倍增。

【〔美〕富勒:《至理名言》】

对社会的畏惧是道德的基础,对上帝的畏惧是宗教的奥秘所在——这是两种支配我们的东西。

【〔英〕王尔德:《道林·格雷的肖像》】

及早而有预见的畏惧,乃安全之母。

【〔英〕伯克】

任谁都不怕的人,强过对所有的人害怕的人。〔德〕席勒:《海盗》恐惧恐惧与勇敢近在咫尺,而且互相共存——向敌阵突进的人,最晓得个中实情。

【〔德〕摩根史顿:《阶段》】

只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为。记住,除了在脑海中,恐惧无处存身。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》】

恐惧使我们痛苦不堪,并使我们在自己眼中也都到了极点。

【〔英〕鲍斯威尔:《伦敦日记》】

人不应恐惧死亡,他应恐惧的是从来未真正地活过。〔古罗马〕马可·奥勒留:《沉思录》一个人可以摧毁自己心中的一切:爱、恨、信仰,甚至怀疑。但是只要他仍在生活,他就无法摧毁恐惧。

【〔英〕约·康拉德:《文明的前程》】

世上只有一种具有普遍性的情感:恐惧。

【〔英〕萧伯纳:《支配命运的人》】

恐惧是伟大而有远见的导师,是一切变革的前兆。〔英〕爱默生:《论文集第1辑·论补偿》害怕、恐惧是最严厉的纠正者。〔古罗马〕小普林尼:《书信》恐惧比灾祸还要坏上一百倍。〔法〕司汤达:《巴黎修道院》恐惧是迷信的主要根源,也是残忍的主要根源之一。〔英〕罗素:《不受欢迎的短论》恐惧暴露出卑鄙的灵魂。

【〔古罗马〕维吉尔】

希望和恐惧是不可分割的。不存在没有希望的恐惧,也不存在没有恐惧的希望。

【〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》】

所谓嫉妒,就是自己以外的人,占了比自己较优的地位,或者是自己宝贵的东西被别人夺取了,或将被夺取的时候所产生的感情。

【〔日〕诧摩武俊:《嫉妒心理学》】

妒忌乃是一种惧怕心理,这种心理又是同我们想保持某物的欲望相关联的。与其说这种心理来自我们可能失去某一珍贵之物的推论,不如说来自我们对它的高度重视。

【〔法〕笛卡尔:《情感论》】

妒忌是一种感情状态,如悲伤一样,可以归结为是正常的。

【〔奥〕弗洛伊德:《图腾与禁忌》】

嫉妒是爱的实存的状态,无论谁都不能够嗤笑它。〔日〕福永武彦:《爱的尝试》什么是嫉妒?那就是对于别人的价值伴随着憎恶的羡慕。

【〔日〕阿部次郎:《人格主义》】

所谓嫉妒心就是指当本来自己所需求的物品、爱情、地位、权力等被他人所夺去或拒绝时,对阻碍者所发生的嫉 妒愤怒感情的意思。

【〔日〕本明宽:《摆脱愚昧》】

这就是忌妒的特征:/吹毛求疵,无中生有,/任意猜测,然后又在自己/构象的幻境中丧失理智。

【〔英〕爱·扬格:《复仇》】

嫉妒使平生不善思索的人也思索问题了。〔日〕三木清:《人生论笔记》嫉妒是一种软弱的傲慢,应该受到鄙视。〔英〕弗·培根:《迷宫雾霭》嫉妒是心灵的风箱,轻轻拉一下就可把欲望煽燃,用劲拉几下则可叫你周身着火。

【〔英〕戴·加里克:《〈阿朗索〉后记》】

嫉妒是腐蚀性最强的恶习,同时也是世界最强劲的势力。

【〔英〕詹·巴里:《在爱丁堡大学的演说》】

嫉妒是傲慢的傻孩子,或是疯子的疾病。〔法〕博马会:《费加罗的婚姻》嫉妒:见不得别人家的幸福。

【〔俄〕奥斯特洛夫斯基:《贫非罪》】

忌妒——实在是不可饶恕的激情!不仅如此,它甚至是——不幸!

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《白夜》】

命运的黑暗势力——嫉妒。/它不能容忍人们为自己编织极乐的梦想!

【〔德〕拉萨尔:《弗兰茨·冯·济金根》】

你,残暴的嫉妒,人们的心中的暴君!〔英〕约·德莱顿:《妒忌之歌》嫉妒啊!你是由琐事扩大而成。

【〔德〕席勒:《小品》】

嫉妒本质上就是愚蠢的蛮不讲理的。〔法〕巴尔扎克:《两个新嫁娘》嫉妒是没有假日的。

【〔英〕弗·培根:《科学推进论》】

【嫉 妒】

嫉妒者的特性在于因别人窃取他们的幸福而憎恨别人。〔法〕乔治·桑:《康素爱萝》你要知道,人间是存在着嫉妒的,古往今来,许多苍生都是遭人嫉妒而死于非命的。

【〔阿拉伯〕《一千零一夜》】

人是一种易于忌妒和犯错的动物。〔古希腊〕荷马:《奥德修记》人总是最恨他最嫉妒的东西。

【〔美〕亨·路·门肯:《偏见集》】

如果有什么使我对人本善抱以怀疑,那么这就是人们心中存在着嫉妒。

【〔日〕三木清:《人生论笔记》】

蠢夫只能引起我们鄙夷,而不能使我们嫉妒,因为,嫉妒是一种赞扬。

【〔英〕约·盖依:《猎狗与猎师》】

忌妒我的人在不知不觉之中颂扬了我。〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》被人妒忌比受人怜悯强。被人妒忌的人生活得幸福美满,而我们所怜悯的却是不幸者。

〔希〕帕拉达斯,引自《希腊文选》一个人最受称赞的时候,正是他最被人憎恨的时候。〔英〕、约·德莱顿:《争风吃醋的女人》越卓绝超凡的人,越易成为凡人憎恶的对象。〔德〕阿尔弗雷德·爱因斯坦:《莫扎特传》名人活着时,人们都妒忌他们,而当他们死后,人们却赞美他们。人的精明之处就在这里。

【〔古希腊〕米姆奈尔摩斯:《残诗集》】

让岁月而莫让嫉恨把皱纹刻在你的面额上,宁可被人妒忌也莫妒忌别人。

【〔英〕托·布朗:《基督教徒的德行》】

有人幸福,就有人眼红。你想做一个幸福的人,总少不了惹人眼红。

【〔苏〕索尔仁尼琴:《癌病房》】

【嫉 妒】

谁带桂冠谁就招打,这是一条规律,咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。

【〔法〕雨果:《悼念乔治·桑》】

人的地位越显赫,行为越惹人注意——或使他受到尊敬,或给他招来怨骂,最大的耻辱总是伴着最高的品级。〔英〕莎士比亚:《爱克丽丝受辱记》一个大智大勇的人物总会招致小人们的反对,历来都是如此。

【〔法〕左拉:《卢贡大人》】

嫉妒之毒伤人最狠之时,正是那被嫉妒之人春风得意之时。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论嫉妒》】

荒唐因为厌烦,嫉妒因为虚荣。〔法〕博马会:《费加罗的婚礼》虚荣心甚强的人,假如他看到别人在一件事之中总是强过于他,他也会为此产生嫉妒的。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论嫉妒》】

不知足常常和妒忌结合在一起,妒忌又会激发愚蠢的虚荣心。

【〔德〕歌德:《少年维特之烦恼》】

有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬低他人的伟大性,使之与他本人相齐。

【〔德〕黑格尔:《小逻辑》】

心胸狭窄的人是会忌妒的,因为一切东西对他们来说都过于伟大了。

【〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》】

无德之人常嫉他人之有德。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论嫉妒》】

像空气一样轻的小事,对于一个嫉妒的人,也会变成天书一样坚强的罪证,也许这就可以引起一场是非。

【〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》】

女人,嫉妒是你的名字。

【〔日〕诧摩武俊:《嫉妒的奥秘》】

夏娃在池中看见自己的倒影,就把亚当找来,指责他150 shc69nsyh嫉 妒有外遇。

【〔美〕安·比尔斯:《魔鬼辞典》】

嫉妒心究竟是什么:是一剂缓慢奏效的剧毒呢,还是经过千百年验证的衡量爱情的尺度呢?〔保〕奥·瓦西列夫:《情爱论》宁静使身体健康,嫉妒是骨中毒癌。

【《旧约全书·箴言》】

嫉妒实在是纷扰的源泉。

【〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》】

嫉妒的人常自寻烦恼,这是他自己的敌人。〔古希腊〕德谟克利特,引自《古希腊罗马哲学》大喊大叫的妒忌总是笨拙的,保持沉默的妒忌才是可怕的。

【〔法〕安托万·里瓦洛尔:《箴言与妙语》】

嫉妒的沉默是太吵闹了。

【〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》】

最大的奥秘就是懂得如何减轻妒忌的压力。〔法〕雷斯:《回忆录》功名心、竞争心往往被错认为是嫉妒心,其实它们之间的差异是很明显的。首先,功名心、竞争心表现在公事上,而嫉妒则并非如此,嫉妒将所有的公事当作私事。〔日〕三木清:《人生论笔记》我向每个人迁就、奉承,/但对嫉妒者却难于达到迁就目的。/嫉妒者怀着幸灾乐祸的心情,/怎能向他迁就、奉承?〔阿拉伯〕《一千零一夜》嫉妒的人有死掉的时候,而嫉妒本身是永远不会消灭的。

【〔法〕莫里哀:《伪君子》】

好妒忌的人是居心险恶的流氓。

【〔英〕托·富勒:《箴言集》】

对心胸卑鄙的人来说,他是嫉妒的奴隶;对有学问、有气质的人而言,嫉妒却化为竞争心。

【〔英〕蒲柏:《论人性》】

【152 eAeacgsu &】

【嫉 妒】

世间绝无因忌妒而高贵者,/亦无因豁达而卑贱者。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·德行篇》妒忌者对别人是烦恼,对他们自己却是折磨。

【〔英〕佩恩】

嫉妒比仇恨更难和解。

【〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》】

妒忌心强的人以恨人开始,以害己告终。

【〔英〕加·哈维】

魔鬼之所以要趁着黑夜到麦地里去种上稗子,就是因为他嫉妒别人的丰收、犹如毁去麦子一样,嫉妒之恶魔总是在暗地里,悄悄地去毁掉人间的好东西的!

【〔英〕弗·培根:《随笔·论嫉妒】

嫉妒总是来自于我与别人的比较,如果没有比较就没有嫉妒。

【〔英〕弗·培根:《论人生》】

不要让嫉妒的蛇钻进你的心里,这条蛇会腐蚀你的头脑,毁坏你的心灵。

【〔意〕亚米契斯:《爱的教育》】

你要留心嫉妒啊,那是一个绿眼的妖魔,谁做了它的牺牲品,就要受它的玩弄。

【〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》】

生来就具有某些伟大品质的人的最可靠标志是生来就没有嫉妒。

【〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》】

切莫忌恨别人的伟大。不然你会因为妒忌而使自己劣上加劣,与别人的差距越拉越大。

【〔英〕乔·赫伯特:《教堂门廊》】

忌贤妒能者自寻烦恼。

【〔俄〕谚语】

嫉恨同阴间一般残忍:它燃烧起来像凶猛的烈焰。

【:《旧约全书·雅歌》】

妒忌的人啊,你只有灭亡,才能摆脱你自寻的悲伤。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》嫉 妒嫉妒能扼杀自己爱人的生命。〔德〕卡尔·斯莫尔卡:《请注意您的风度》妒忌和愤怒会缩短人的寿命。

【:《逸经·不经之书》】

假若你想生活得无忧无虑,就应知足、不嫉妒,这样就能永远快活。烦忧往往来自妒忌。

【〔波斯〕鲁达基:《不要贪婪》】

真正自爱的人是不去忌妒别人的。〔美〕韦恩·W·戴埃:《你的误区》人的心胸里没有一种激情好像忌妒那样根深蒂固。〔英〕谢里丹:《批评家》没有一种理智的药饵可以把嫉妒治疗。〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》失宠和妒嫉曾经使天神堕落。

【〔德〕海涅:《论浪漫派》】

一个嫉妒者发现的东西永远比他期待的更多。〔法〕马德莱娜·德·斯居代里:《箴言选·论妒忌》一颗妒忌之心的收获是剧痛。

【无名氏:《普莱西达斯》】

妒忌在宫廷生活中或许会如鱼得水。〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》叫花子不会妒忌百万富翁,但他们妒忌比自己活得好的叫花子。

【〔英〕伯特兰·罗素:《征服幸福》】

嫉妒的表现程度反映一个人的性情和涵养。〔苏〕瓦辛钦科、谢年科:《嫉妒——爱情的危险伴侣》愤怒与其说是理智的标志,不如说是感情的标志。它是诚实症的突然发作。

【〔英〕哈里法克斯:《道德思想及见解》】

“愤怒”是骤发性疯病。

【〔古罗马〕贺拉斯:《书札》】

愤怒是一种灵魂的冲动。

【〔英〕托·富勒:《论愤怒》】

愤恨是毒化精神的毒剂,它使人得不到快乐,并且把争取成功的巨大能量消耗殆尽。

【〔美〕马克斯威尔·莫尔兹:《你的潜力》】

如果不是感到自己受到伤害,人是不会发怒的。〔英〕弗·培根:《论人生》朱庇特,你发怒了,就是说,你错了。〔古希腊〕卢奇安发怒的人内心空虚。

【〔日〕谚语】

【158 oqsanqsyh】

【愤 怒】

无能者的唯一安慰就是恼火。

【〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《序幕》】

发怒就是将他人的过错惩罚自己。〔英〕蒲柏:《杂感录》生气就是自己惩罚自己。

【〔英〕托·富勒:《箴言集》】

动不动就愤怒,表示幼稚得无法驾驭自己。〔瑞士〕希尔泰:《为了不眠之夜》愤怒能使傻瓜变得机智,但却改变不了他的困境。〔英〕弗·培根:《论人生》愤怒这个武器有奇妙的效用。所有的武器都由人类使用,唯独这个武器是它在使用我们。

【〔法〕蒙田:《散文集》】

愤怒有时会成为美德和英勇的武器。〔古希腊〕亚里士多德,引自蒙田《散文集·论愤怒》愤怒向所有的人提供进攻的武器。〔古罗马〕克劳德安纳斯:《里曼蒂怒动干戈》愤怒是一种昂贵的奢侈品,只有有相当收入的人才可随意享用。

【〔英〕乔·柯蒂斯:《普鲁和我》】

暴怒的老虎仍比驯服的马要机智。〔英〕威·布莱克:《地狱里的箴言》愤怒会吹熄智慧之灯。

【〔美〕英格索尔】

愤怒以愚蠢开始,以懊悔告终。

【〔英〕托·富勒:《箴言集》】

“愤怒"一旦与“愚蠢”携手并进,“后悔”就会接踵而来。

【〔美〕本·富兰克林:《格言历书》】

急躁是愚者的弱点。

【〔西〕格拉西安:《观世睿知之术》】

【愤 怒】

不轻易动怒的,才算聪明;脾气急躁的,暴露愚拙。:《旧约全书·箴言》要说发脾气,谁都会,这并不难。难的是发脾气要选择适当的对象,掌握分寸,利用适当的时机,有正当的目的,采取适当的方式——所有这些并不是什么人都能做到的。

【〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》】

智者不怒形于色,而善于伺机而动。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》对应发怒的事物发怒,对应发怒的人发怒,当该发怒时发怒。只要人们这样做,就该受到赞扬。

【〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》】

品性高贵的人就该有所节制,遇事能权衡轻重,从不忘记自己的身份。

【〔英〕乔叟:《乔叟文集》】

生气永远不会没有理由,不过很少有一个好的理由。〔美〕本·富兰克林:《格言历书》情感名言骂人是不讲道理的人的道理。

【〔法〕谚语】

愤怒使人丧失理智。

【〔意〕谚语】

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

〔英〕达尔文,引自《达尔文》易怒的人像只反过来蜷缩的刺谓,用自己的刺折磨自己。〔英〕托·胡德对自己的怒火不加控制的人,就像一匹没套上缰的野马。

【〔英〕西勃:《爱情的最后一着》】

处在盛怒之中的人驾驭的是一匹疯马。〔美〕本·富兰克林:《格言历书》易动肝火的人是听任敌人摆布的囚徒,而且他永远也无法逃脱。

【〔波斯〕萨迪:《古利斯坦》】

【愤 怒】

易怒是一种卑贱的素质,受它摆布的往往是生活中的弱者。

【〔英〕弗·培根:《人生论》】

发怒是糟糕的谋士。

【〔苏〕波·尼·拉先科:《军事首长的领导艺术》】

容易生气的人不见得是严厉的人。

【〔法〕雨果:《笑面人》】

如果在争论中我们能使一个人发怒,我们就已经把他从有利地位拉下来,并且制服了他。

【〔英〕沃·萨·兰道:《假想的对话》】

怒气就像一匹烈性的马,如果由它的性子,就会使它自己筋疲力尽。

【〔英〕莎士比亚:《亨利八世》】

愤怒一旦主宰了人,他的理智就无所作为了。

【〔土〕谚语】

感情失控引起的后果要比引起感情失控的举动严重得多。

【〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》】

暴戾是人类文明发展道路上的绊脚石,这虽然是一种恶劣的脾气,然而它造成的影响和损失却是巨大的。

【〔科〕穆尼尔·纳素夫:《愿你一生更幸福》】

失意时怒向强者必招祸患,得意时怒向弱者更为不美。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·德行篇》.暴怒异常者与鬼蜮为邻,从不发怒者可与仙人媲美。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·德行篇》神要摧毁谁时,先使他发怒。

【〔古希腊〕欧里庇得斯】

愤怒使别人遭殃,但受害最大的却是自己。〔俄〕托尔斯泰:《论阅读》发一次怒对于身体的损害,比发一次热还要厉害。〔法〕大仲马:《三个火枪手》愤 怒脸上的愤怒神色完全是毁坏生命的。如果它常常出现,美貌便开始枯萎,最终便一去不复返了。

【〔古罗马〕马可·奥勒利乌斯:《沉思录》】

为小事而生气的人,生命是短促的。

【〔英〕艾·迪斯累里】

火焰比眼泪烧得更彻底。

【〔俄〕屠格涅夫:《玫瑰》】

愤怒是一时的疯狂,你不征服愤怒,愤怒就征服你!〔古罗马〕贺拉斯人越是积怨于怀,就越是易动肝火。〔古罗马〕维吉尔:《伊尼特》强压的怒火是最可伯的。

【〔古罗马〕塞内加:《美狄亚》】

愤怒总以为它拥有超出实际的力量。〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》我们在盛怒之下打出去的每一拳,最终必定落到我们自己身上。

【〔英〕彭威廉:《孤独之果》】

决不要忘记一个人在发怒时吐露的真言。〔美〕比彻:《人生观》当心脾气好的人发火。

【〔英〕约·德莱顿:《押沙龙和亚希多弗》】

不轻易发怒的人,胜过勇士;治服自己的心灵的人,比夺取一座城市的人还强。

【:《旧约全书·箴言》】

人在愤怒时千万注意两点:第一不可恶语伤人,这不同于一般的对世情发牢骚,而会植下怨毒之种;第二不可因怒而轻泄他人的隐秘,这会使人不再被信任。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论愤怒》】

控制自己愤怒的办法是在别人发火的时候静静地观察他。

【〔古罗马〕塞内加:《关于愤怒》】

怜悯是一切道德的基准。

【〔德〕叔本华:《道德的基准》】

怜悯和需要使人变得可亲。

【〔英〕埃·阿诺德:《亚洲之光》】

怜悯之心必生爱,它们不过是一体的两面。〔英〕德莱顿有人说,怜悯是爱情之母。〔英〕博蒙特、弗莱彻:《来自西班牙的副牧师》怜悯离爱情只有一步之遥。〔英〕理查逊:《查尔斯·葛兰底森爵士》怜和爱实不能分开,因为有了怜才有爱。〔英〕德莱顿:《亚历山大的宴会》怜悯只是半个公平。

【〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》】

温柔的心中最易产生怜悯。〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事·武士的故事》怜 悯只有怜悯心和爱心才能揭示人生的奥秘。〔美〕爱默生:《代表人物·蒙田》温婉的怜恤来叩门,坚厚的铁门也开放。〔英〕莎士比亚:《鲁克丽丝受辱记》有些人在受到怜悯时才最有作为。〔英〕本涅特:《丘比特与常识》怜悯使世界对弱者都变得温和,使强者变得高尚。〔英〕埃·阿诺德:《亚洲之光》讽刺和怜悯是两个很好的忠告者,前者浮着微笑使人生可爱,后者含着眼泪使人生变得神圣。

【〔法〕法朗士:《黛依丝》】

没有受过伤的人才会讥笑别人身上的创痕。〔英〕莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》野蛮的灵魂也会有恻隐之心。

【〔英〕拜伦:《唐璜》】

怜悯恶人便是亏负好人,宽容恶霸便是欺压平民。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》应当以严厉的眼光对事,而以悲悯的眼光对人。〔英〕弗·培根:《论司法》怜人者,人恒怜之;害人者,人恒害之。〔阿拉伯〕《一千零一夜》盲目地怜悯会使自己怜悯的人成为懒惰的人,盲目的同情会使自己同情的人成为胆小鬼,盲目的赞扬会使自己赞扬的人成为骄傲的人,而盲目的信任会使自己信任的人成为骗子。

【〔印〕普列姆·昌德:《憎恨在生活和文学中的地位》】

请相信我的话:从来不懂怜悯的人,也决不会懂得什么是爱情。

【〔英〕托·穆尔:《献给一女士》】

热情,像熊熊的火焰,是一切的原动力!有了伟大的热情,才有伟大的行动。

【〔法〕巴尔扎克:《山间的百合》】

只有热情,只有巨大的热情,才能使精神升华。〔法〕狄德罗:《哲学思想录》只有那种不知疲倦的热情,才是真正将人们的知识、技术、经验等等所有力量统合在一起的原动力。

【〔日〕池田大作:《我的人学》】

热情才是创造的源泉。

【〔日〕池田大作:《我的人学》】

真正的热情像美丽的花儿,越是生长在贫瘠的土地上,越是令人赏心悦目。

【〔法〕巴尔扎克:《山谷中的百合》】

热情在工作中所起的重要作用,怎么强调也不过。〔美〕比尔·穆尔对工作热诚的人,具有无限的力量。〔美〕戴尔·卡耐基:《写给女孩子》热 情滴水穿石,这就是对工作有高度热情者最好的写照。〔日〕松下幸之助:《松下幸之助经营管理全集》没有热忱,世间便无进步。〔美〕伍·威尔逊,引自戴尔·卡耐基《智慧的锦囊》热情是飞跃的闪电,它的功率是不可用人们常识中的马力来计算的。

【〔美〕爱默生:《文学与社会目的·论文化的进步》】

热情如河水,浅则潺潺而流,深则默默无声。〔英〕饶列:《诗——沉默的牧羊人》缺乏谨慎的热情完全像一只随风漂流的船。〔爱〕詹姆斯·乔伊斯:《一个青年艺术家的画像》没有知识的热情是一匹脱缰的野马。〔英〕约翰·雷:《英国谚语大全》热情,不小心的时候是一个自焚的火焰。〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》热情必须是为了人类的利益。〔美〕辛·刘易斯:《阿罗·史密斯》一个人成功的因素很多,而居于这些因素之首的就是热忱。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《积极的人生》】

有史以来,没有任何一件伟大的事业不是因为热诚而成功的。

【〔美〕戴尔·卡耐基:《写给女孩子》】

……没有热情就不会有伟大的演员、伟大的统帅、伟大的部长、伟大的诗人和伟大的哲学家。

【〔法〕爱尔维修】

价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》智慧能使人写作,但创造历史的是热情。〔德〕费尔巴哈:《说明我的哲学思想发展过程的片断》热情的声音胜于理性的声音。/没有热情不能改变历史。〔波〕米沃什:《欧洲之子》174QQNRANMONAN'热情我坚信,如果你具有专注的热情,你一定能够在科学领域中孕育出一些有价值的东西。

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

假如没有热情,世界上一切伟大的事业都不会成功。〔德〕黑格尔:《历史哲学》任何壮举的成功都离不开热情。

【〔美〕爱默生:《散文集》】

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

【〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《论崇高与滑稽》】

每个天才的产生,必是热忱的产物。

【〔英〕本·迪斯累里】

没有热情便没有天才。

【〔德〕蒙森:《罗马史》】

如果没有高昂的情绪,没有一个事情会成功。〔德〕尼采:《偶像的黄昏》在人的幻想和成就中间有一段空间,只能靠他的热望来通过。

【〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》】

你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵与帆。〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》在人类历史上,每个伟大的决定性的时刻都是某种热情的胜利。

【〔美〕爱默生:《论作为改造者的人类》】

成绩与热情是成正比的。在充满热情和朝气蓬勃的部门,有一种没有什么事实现不了的力量。

【〔日〕富山芳雄:《人才培养秘诀》】

伟大的热情能战胜一切,因此我们可以说,一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。

【〔法〕司汤达:《给路易·格劳赛的信》】

人只有一个家乡,虽然外面世界有许多美好的东西,但只有在自己的家乡才能真正幸福。

【〔瑞士〕海塞:《回乡》】

家乡啊,你的基础是多么坚固/还有围墙牢牢卫护——/在这个世界上,这是唯一/真正我们亲手建起的天下。〔瑞典〕卡尔·海登斯坦姆:《家乡》没有什么地方比家更可爱。

【〔美〕约·佩恩:《可爱的家》】

乡情最甜蜜。

【〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》】

在我看来哺育我的地方是神圣的。〔古希腊〕米南德:《我亲爱的土地》异国他乡见得越多,我就越爱自己的祖国。〔法〕伯洛伊:《围攻加来》何物最先闻,/故乡流水声。

【〔日〕芹田风车:《俳句》】

【怀 乡】

故土的烟比别处的火光更为耀眼明亮。〔古罗马〕卢奇安:《祖国颂》身处异国他乡,连太阳也觉暗淡无光。

【〔俄〕谢甫琴科】

在祖国过一个冬天,胜过在异国过一百个春天。

【〔苏〕谚语】

离开祖国的边界,还有什么别的比这更可悲叹的事情呢?〔古希腊〕欧里庇得斯:《厄勒克特拉》波斯呵,我知道你美妙异常/玫瑰花像灯盏一样绽开,/它们那清新矫健的姿影/又使我想起遥远的故乡。

〔俄〕叶赛宁:《菲尔多西浅蓝色的祖邦……》蔷薇花开处处,/恰似故乡路。〔日〕与谢芜村:《夏——登东皋》远道恋情苦,他乡念故林,/眠床不忍去,欲在梦中寻。

【〔日〕《万叶集》】

【情 感名言】

【异国的风波将我东飘西荡——/故国迢迢!我心忧伤!〔德〕海涅:《新诗集》】

但见樱花开,令人思往事。

【〔日〕松尾芭蕉:《樱花》】

那辽远的地方,好像我生就的苦痛/我的祖国毋宁说就是我的命运/无论到哪里,通过千里万里/我都整个地把她带在身边!

【〔俄〕茨维塔耶娃:《祖国》】

当我离开祖辈的家园,/对故乡说出“宽恕我”/青嫩的心是何等辛酸!

【〔俄〕伊凡·布宁:《无题》】

世上最能引起人愁怀的,莫过于凭吊故家的遗迹了。〔瑞典〕拉格洛芙:《古斯泰·贝林的故事》无故乡者,拥有痛苦!

【〔德〕尼采:《孤独》】

相逢暂乐楚山青,又欲分离泪满巾,莫怪临风偏怅望,怀 乡异乡难遇故乡人。

【〔朝〕崔致远:《山阳与乡友话别》】

千里故乡今更远/肠正断,眼空穿/夜寒茅店不成眠。〔朝〕李齐贤:《江神子·七夕冒雨到九店作》故乡何处在,/天际白云浮。〔日〕淡海福良满:《被遣别丰后藤太守》十载故人零落尽,/故园秋色是他乡。〔日〕新井君美:《九日示故人》暑日炎天热,遂思富士山。

【〔日〕正冈子规:《暑日》】

信浓山下青烟起,/远国行人入眼愁。

【〔日〕《伊势物语》】

江户客居已十霜,/便指是故乡。〔日〕松尾芭蕉:《秋——秋杂》世界是别人的/只有皇村才是我们的故乡。〔俄〕普希金:《十月十九日》让我们静静移往遥远的地方,/勿让思乡的愁怀牵绊。/我们有四海为家的胸襟,/提升、扩大我们的生活领域。

【〔瑞士〕海塞:《玻璃珠游戏》】

【182 ogshmgAsyh】

希望,即是把对一个事物的欲望与这个事物的可能性混淆起来。

【〔德〕叔本华:《意欲与人生之间的痛苦》】

人本来是天天靠思想和愿望生活的。〔英〕高尔斯华绥:《福尔赛世家》我们希望的,常被希望所掩盖。

【〔德〕歌德:《赫尔曼和罗泰》】

只有思想不受束缚的人,思想不受强烈的欲望重压的人才可能有对美丽的憧憬。

【〔英〕罗素:《一个自由人的崇拜》】

一个很不情愿被压下去的期望,常会在错误里求得满足。

【〔奥〕弗洛伊德:《日常生活的心理分析》】

所有的人都梦想着黄金时代,这种思想只不过证明,人们永远不会满足于现实,根据他们的经验,对未来不能寄于太多的希望,因此就用各种美丽的想象来美化一去不复返的往昔。

【〔俄〕普希金:《戈留欣诺林的历史》】

【希 望】

强烈的希望,比任何一种单纯的可能实现过的幸福,对生命而言,是远为有力的刺激物。

【〔德〕尼采:《上帝之死》】

一个口渴的人即使入睡,也会梦见处处都是泉水。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园·论教育的功效》一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也决非没有希望。

【〔英〕培根:《论厄运》】

人得到的越多,就越会不断地向自己和别人提出更多的要求。

【〔德〕歌德:《亲合力》】

如果世界上没有绝望这回事,希望就是人类最伟大的鼓舞力量了。

【〔法〕雨果:《九三年》】

如果我们想再进步,也就必须再用希望来支配我们。〔英〕罗素:《真与爱》希望和忧虑是分不开的:没有希望就不会有忧虑,没有忧虑也就没有希望。

【〔法〕拉罗什福科:《已废的格言集》】

真正的自由是理智的,是潜伏在训练有素的思维能力之中。

【〔美〕杜威:《思考方法》】

保持沉默,并不是因为没有成功的希望。〔英〕夏·勃朗特:《简·爱》希望像太阳一样,当我们向它走去时,它就把我们负重的影子抛到了我们的身后。

【〔英〕斯迈尔斯:《自助》】

财富之所以是宝贵的,不是因为我们所希求的财富本身,而是由于我们自身的希求。

【〔印度〕泰戈尔:《艺术是什么》】

没有欲望就没有努力。

【〔英〕约翰·洛克:《教育漫话》】

【希 望】

希望一旦泯灭,心就会破碎。〔古罗马〕无名氏:《罗马传奇》新的希望,新的信仰和新的思想永远是人类必不可少的。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

欲望不过是一张靠不住的文契。

【〔英〕拜伦:《唐璜》】

憧憬在精神上不会占有持久的优势,当它处于高峰期强烈表现自己时,结果不是它自己陨落,就是压跨我们。

【〔法〕乔治·桑:《她和他》】

如果只是假装出希望,他将是失望的丑角。〔美〕鄂尔·洛茨:《字尔·欠娄及其作品》一个最困苦、最微贱、最为命运所屈辱的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧。

【〔英〕莎士比亚:《李尔王》】

要想生活得快乐,就必须热爱生活。

【〔英〕约翰逊】

希望不过是清醒人的梦。

【〔希腊〕品达:《残篇》】

希望实际上是最糟的坏事,因为它会延长人的痛苦折磨。

【〔德〕尼采:《太有人性的人》】

希望尽管会令人上当,但它至少能带领我们沿着一条较为轻松愉快的路走到我们生命的终点。

【〔法〕拉罗什福科:《箴言录》】

倘非有着希望,人心早就碎裂。

【〔英〕富勒:《至理名言》】

只要还存在希望,就决不要灰心作罢;但也不要抱有超出理智的希望,因为那将体现更多的欲望,而不是明智的判断。

【〔英〕佩恩:《独处的若干收获》】

生活于希望中的人不啻无音乐伴奏而跳舞。〔英〕赫伯特:《怪癖的谚语》希 望在任何情况中,希望都是不可或缺的。如果没有它的安慰,那么贫困、疾病、牢狱等种种苦难都将令人难以忍受。〔英〕约翰逊:《漫谈者》从未有过恐惧的人,决不会有希望。

【〔英〕柯珀:《真理》】

我们应该不要让自己的畏惧阻挠我们去追求自己的希望。

〔美〕肯尼迪,1959年12月11日在华盛顿的演说希望不能算是美德,否则畏惧也能算;我们是畏惧还是希望,全取决于我们面临的是好事还是威胁。

【〔法〕伏尔泰:《哲学词典》】

希望是一个极能歪曲真相的家伙。〔西班牙〕格拉西安;《世俗智慧的艺术》全心贯注于你所期望的事物上,必有收获。〔美〕爱默生;《爱默生文集》希望是永远达不到的,因此,人才有去追求希望。〔美〕富兰克林情感名言无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点灰心丧气。

【〔美〕爱迪生】

人的希望比绝望更强烈,人的喜悦比悲伤更强烈而且持久。

【〔英〕布里奇斯:《美的遗言》】

把所有的苦药,甚至最后的苦汁都变成清冷爽冽的一滴希望。

【〔英〕博林布鲁克:《片断》】

希望是贪者的面包。

【〔英〕赫伯巴特】

希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅途。

【〔英〕罗素:《罗素文集》】

我们须怀着希望和期待出发。

【〔英〕法拉第】

【希 望】

每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

人的志向通常和他们的能力成为正比例。

【〔英〕约翰生】

希望虽然是旅途中的一个良好伴侣,但它却往往是一个错误的向导。

【〔英〕哈利法克斯】

没有一定的目标,智慧就会丧失,哪儿都是目标,哪就没有目标。

【〔法〕蒙田:《蒙田随笔》】

立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂人室的旅程。这旅程的尽头就有个成功在等待着,来庆祝你的努力结果。

【〔法〕巴斯德】

人类最宝贵的财富是希望。如果只着眼于当前,我们就不会去播种。

【〔法〕伏尔泰:《伏尔泰文集》】

希望会使你年轻的,因为希望和青春乃是同胞兄弟。〔英〕雪莱:《雪莱文集》希望是一个挥霍无度的年轻的财产继承人,经验是他的银行家,他往往凭自己的一点尚未到手的财产而就大量提款,以致经常过份透支,所以他的支票多半都是不能兑现的。

【〔英〕科尔顿:《科尔顿文集》】

过分重视现实生活的人,大都是些市侩,而市侩的特征,就是对理想麻木不仁。

【〔英〕斯威夫特】

凡配称为理想的事物,就必带有善美的本质。〔英〕奥斯丁:《奥斯丁文集》人生活在希望之中,旧的希望实现了,或者泯灭了,新的希望的烈焰随之燃烧起来,如果一个人只管活一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。

【〔法〕莫泊桑:《一生》】

【希 望】

希望与忧虑是分不开的,从来没有无希望的忧虑,也没有无忧虑的希望。

【〔法〕罗休夫柯】

别的且不说,必须把希望从人的心中灭绝。〔法〕维尼:《诗人日记》人的全部智慧,完全包含在四个字里:“等待”和“希望"。

【〔法〕大仲马:《大仲马文集》】

d所谓希望,就像出门时的灿烂阳光,而归来时却被雨淋得狼狈不堪。

【〔法〕列那尔:《日记》】

无论对何事,希望总比绝望好。因为谁也无法推知可能性的极限。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

极度的希望产生于极度的痛苦。〔英〕伯特兰·罗素:《不受欢迎论文集》一息尚存,就不放弃希望。

【〔古罗马〕奥维德:《哀歌》】

当人们失去希望时千万不要绝望。〔古罗马〕塞内加:《米迪亚》失望不仅仅对可爱的神圣的善良是个罪恶,甚至不信教的人也和我一样认为这是一种自杀行为,或者说这是精神上的自杀。

【〔法〕萨特:《心灵之死》】

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!〔美〕朗费罗:《星光》即使没有希望,斗争仍然是一个希望。〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》什么也不期待的人有福,因为他永远不会失望。〔英〕蒲柏:《1727年10月6日致盖伊的信》得不到你所一心想要的东西,与什么也得不到几乎一样令人遗憾。

【〔希腊〕亚里士多德:《尼可马克伦理学》】

心情阴郁出神沉思,结果必是漆黑一片的失望。〔英〕康格里夫:《一件不可能的事》我受得了自己的失望,但受不了别人的希望。

【〔英〕沃尔什:《歌》】

即使在人类所谓的游戏和娱乐下面,也隐藏着失望,千篇一律,不知不觉。

【〔美〕梭罗:《沃尔登》】

已尽了人之所能,仍然是白忙一场。〔苏格兰〕彭斯:《一切为了我们的正统的国王》灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。〔英〕培根:《论人生》失 望由于你不可能做到你所希望做到的一切,因此你就应当做到你能够做到的一切。

【〔古罗马〕泰伦底乌斯】

人生不失意,焉能暴己知。

【〔中〕刘禹锡:《学阮公体》】

怀才不遇就像刀子一样,握住刀刃,手会割破,只有握住刃把才对。

【〔美〕麦尔维尔】

顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠。〔英〕培根:《随笔集》我们如果想到一种善的事物是不能达到的,就会发生失望。失望在人心上的作用是因人而异的,有时它能产生一种不安或痛苦,有时它能使人平静或懒散。

【〔英〕洛克:《人类理解力论》】

失望是不现实的期望带来的现实的结果。〔美〕卡里·布罗茨基:《当代魔鬼辞典》就像雷存在于大气中一样,失望也在寸心中。

【〔英〕雪莱《雪莱文集》】

不要失望,甚至对你并不感到失望这一点也不要失望。恰恰在似乎一切都完了的时候,新的力量来临,给你以帮助。

【〔奥〕卡夫卡:《日记》】

人生每多失望,能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上,也就大可自慰了。

【〔法〕福楼拜:《包法利夫人》】

失望是一个人想着一种善而不能得到时的思想,它有时能引起愁苦,有时则使人平静。

【〔德〕布莱尼茨:《人类理智新论》】

除非没有爱,不然,只要是活着就会有失望存在。〔法〕卡缪:《表里》情感名言如果幸福存在于自我满足之中,那么聪明人就会感到沮丧,而傻瓜便会感到庆幸。

【〔英〕康格里夫:《两面派》】

当今的世界上,只有两种悲剧。一种是人们对自己想望的东西不能如愿以偿;另一种是人们对自己想望的东西如愿以偿。后者的悲剧性更大,是真正的悲剧!

【〔英〕王尔德:《温德米尔夫人的扇子》】

对我来说,和新婚夫妇——尤其是女的——脸上焕发出来的自鸣得意和满足相比,再没有什么更可厌的了。

【〔英〕兰姆:《一个单身汉的牢骚》】

不满是一个人或一个国家走向进步的第一步。〔英〕王尔德:《一个无足轻重的女人》你永远不会懂得什么叫足够,除非你懂得了什么叫过度。

【〔英〕布莱克:《地狱的箴言》】

不知何谓过量,便不知何为足够。〔英〕布莱克:《地狱的箴言》满 足人喜欢数点他的烦恼,而不去数点他的欢乐。如果他把欢乐都加算在一起的话,他就会发现,每个人的命运中都有着足够的欢乐。

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《死屋手记》】

我们不要太挑剔,旧钻石总比没有钻石强。〔美〕马克·吐温:《傻瓜威尔逊》怀有某种不满,就是生活有了某种意义。〔美〕霍弗:《激动的心情》其实,做个幸福的人是很简单的!什么是幸福呢?就是知足……别的没有什么……〔苏〕高尔基:《瓷猪》少而满足要优于多而犹争。

【〔美〕富兰克林:《格言历书》】

谁都不满足于自己的财产,谁都满足于自己的聪明。〔俄〕托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》饱足生厌腻。

【〔法〕蒙田:《随笔集》】

【情感名言】

当人们停止抱怨时,他们也就停止了思考。〔法〕拿破仑:《格言集》财富、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖,这一切给好奇心提供了丰富的养料,或者使它得到满足,这一切被人们一视同仁地乐于接受。

【〔俄〕普希金:《彼得大帝的黑奴》】

一无所有而知足的人,就是拥有了一切。〔法〕布瓦洛:《书信集》一个知足的人,生活才能美满。

【〔英〕狄更斯:《老古玩店》】

当一个人并不富裕的时候,他应当有足够的骄傲安于贫困。

【〔德〕尼采:《瓦格纳事件——一个音乐家的问题》】

真正的快乐就是知足,知足就能到处满足。

【〔德〕歌德:《鹰和鸽》】

满足的人只向对方索取自己应该索取的东西。〔中〕加藤谛三:《失爱》满 足最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》感到满足和坚持一贯,是一种好的生活方式的标志。〔西班牙〕塞涅卡:《道德书简》我们知足,是因为我们快乐;我们不快乐,是因为我们不知足。

【〔英〕兰多:《想象的对话·布鲁克和锡德尼》】

贫穷而知足,可以赛过富有;有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资财,实际上也像冬天一样贫困。

【〔英〕莎士比亚:《奥瑟罗》】

知足常乐才是真正的财富;不为非作歹,这才是真正的聪明智慧。

【〔印度〕《王卷书·第二卷书》】

谁若怨天尤人,谁就是愚蠢,就是违反了掌握万物的天帝。

【〔英〕乔叟:《乔叟文集》】

满足于现状使人忽略为将来作准备。〔英〕培根:《伟大的复兴》真正明智的人既不谋求私利也不抱有野心,既不追求荣誉也不爱好声名。他与世无争。

【〔英〕葛德文:《政治正义论》】

真正的天才人物对自己的才能有着清醒的认识,他的荣誉也有着坚实的基础,这就构成了一个禁区,他只在这片禁区之内显示他那正当的傲气,绝不妨碍他人,故而有一种与世无争的色彩。

【〔法〕巴尔扎克:《莫苔丝·弥宁》】

在生活的巨大的经线中,一个人幻想着生活既有意义,又无重要性,就可以随意选择几股纬线来编织成图案,从而得到自我满足。

【〔英〕毛姆:《人性的枷锁》】

当我们住在阁楼时,我们会心满意足地吃一顿煎鱼加黑啤的晚饭。而当我们安居在堂屋时,就需要大陆饭店的一席丰盛晚餐才能使我们得到同样的满足。

【〔英〕杰罗姆:《闲人闲思》】

【满足】

如果你愚蠢到竟然知足,那就不要显示出来,而应和其他人一起抱怨。

【〔英〕杰罗姆:《闲人闲思》】

满足是追求吃食和睡觉者的温暖猪圈。〔美〕奥尼尔:《马可百万》宽慰:通过思忖邻人的不安而产生的一种心里状态。

【〔美〕比尔斯:《魔鬼的词典》】

使人烦恼的不是一个人现时所呆的地方,而是因为想着要去别的地方。

【〔美〕凯奇:《沉默》】

一个人做了心安理得的事,就是得到了最大的酬报。〔英〕莎士比亚:《威尼斯商人》有更好的可望到手时,好的东西也不好了。〔英〕富勒:《不列颠教会史》尽管每个人都可能时时抱怨自己的境况的不妙,但很少有人愿意将它与同样情况的他人交换。

【〔英〕约翰逊:《漫谈者》】

【情感 名言】

宁可只要一堆小火来温暖我们,也不要一团大火来烧死我们。

【〔英〕富勒:《至理名言》】

有人拥有太多,但依然贪婪;/我所有的很少,但不求更多;/他们纵有很多,却仍贫乏;/我虽无存储,却很充裕;/他们贫乏,我充裕;/他们乞求,我施舍;/他们匮缺,我借与;他们枯萎,我充满活力。

【〔英〕爱德华·戴尔:《我的智力是我的王国》】

人想当天使,天使想当神。

【〔英〕蒲柏:《人论》】

轻易不能满足的人,/忍受着无穷无尽的惩罚。〔英〕赫里克:《贫穷与财富》我们的目的虽然达到,却一点不感觉满足。〔英〕莎士比亚:《麦克白》荣誉不会无因而至;尽好你的本分:那就是一切荣誉所在。

【〔英〕蒲柏:《人论》】

充实而光荣地活一小时,抵得上庸庸碌碌地活一百年。〔英〕司各特:《老死》你若不是持着盾牌归来,就应躺在盾牌上归来。〔希腊〕普卢塔克:《箴言录》假如一个人去办一件事,而这件事成了的时候他所得的名誉远不如败了的时候他所受的耻辱的话,那么这个人就是个不善于爱惜自己的荣誉的人。

【〔英〕培根:《论荣华与名誉》】

人生的荣华不过是一场疯狂的胡闹。〔英〕莎士比亚:《雅典的泰门》对那些视荣誉为上帝的人来说,蒙辱即罪恶。〔英〕黑尔兄弟:《对真理的猜测》荣 辱光荣大体上是一个戏剧性的概念。任何人在奋力搏取光荣时,无不清楚地意识到观众的存在。

【〔美〕霍弗:《真正的信仰者》】

有做好事的英雄,也有做坏事的英雄。〔法〕拉罗什福科:《箴言录》一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

【〔英〕培根:《论真理》】

一个珍惜他的声誉的人并不急于求成。〔德〕尼采:《话语·譬喻和图像》人有一个好名声,就等于拥有一大笔财产。〔英〕托·富勒:《箴言集》文人的名誉是他的生命,他不妨在钱上面穷一些,可是不能在品德方面差分毫。

【〔美〕马克·吐温:《自传》】

【情 感 名言】

情操要高尚!成为我们真正荣誉的,是我们自己的心,而不是他人的议论。

【〔德〕席勒:《华伦斯坦之死》】

最大的困难是:第一获得名声,第二活着的时候维持它,第三死后还能保持它。

【〔奥〕海顿:《杂录》】

荣誉的获得在于把一个人所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。

【〔英〕培根:《论荣华与名誉》】

真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。

【〔法〕巴尔扎克:《赛查·皮罗多盛衰记》】

能否获得称赞或获得多少称赞,常被认作衡量一个人才华品德的标尺。

【〔英〕培根:《论称赞》】

一个人要无愧于心较为容易,若要改变恶劣的名声则难。

【〔德〕尼采:《快乐的科学》】

【荣 辱】

只有那些追求虚荣的人,才会觉得四大皆空;只有那些向来自欺欺人的人,才会觉得事事都是骗局。

【〔英〕康拉德:《罗曼亲王》】

觉察缺点是“智灵的存在物”的本性,因此,大自然使我们有羞耻之心,这就是对我们的缺点觉得羞耻。

【〔法〕孟德斯鸠:《论法的精神》】

只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。

【〔英〕约翰·洛克:《教育漫话》】

荣誉还有一个缺点,就是它能驱使好多的人为人处事完全依世俗的意见为转移,追求世俗所追求的事物,规避世俗所规避的事物。

【〔荷〕斯宾诺莎:《理智改进论》】

不要借别人的高贵来自豪。

【〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》】

要是没有为数众多的可敬的观察家的辛勤搜集到的丰富资料,我的著作便根本不可能写成,即使写成了也不会在人们的心目中留下任何印象。所以我认为荣誉主要应归于他们。

【〔英〕达尔文:《达尔文文集》】

就人性来说,唯一的向导,就是人的良心。就死后的名声而言,唯一的盾牌,就是廉洁的行为和真挚的感情。

【〔英〕丘吉尔:《回忆录》】

自信和名誉,前者产生于人自身的心中,后者产生于他人的心中。

【〔英〕培根:《论人生》】

名誉是才德的反映。但是它像镜子或其他映影的东西一样。

【〔英〕培根:《论人生》】

品性是一个人的内在,名誉是一个人的外貌。〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》你该将名誉作为你最高人格的标志。

【〔英〕牛顿】

【荣 辱】

一个人的名誉,好像是他的影子,有时比他长,有时跟着走,有时在前行。

【〔法〕孟德斯鸠:《孟德斯鸠文集》】

一个科学家应当考虑到后世的评论,不必考虑当时的厚骂或称赞。

【〔法〕巴斯德】

一种不寻常的功绩的标志,就是那些最嫉妒的人也不得不表示赞许。

【〔法〕拉罗什福科:《拉罗什福科箴言集》】

虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。

【〔法〕帕格森】

名誉之于无赖正如铃铛之于驴子一样,愈是遐迩闻名,愈是丑态毕露。

【〔俄〕克雷洛夫】

【让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!〔法〕孟德斯鸠:《论法的精神》】

你若失去了财产-—你只失去了一点,你若失去了荣誉——你就丢掉了许多,你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了!

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

一个人的尊严并非获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。

【〔古希腊〕亚里士多德】

对于自己过高的奖励和不适当的恭维,则是自己的耻辱。

【〔德〕伦琴】

通向荣誉的路上并不铺满鲜花。

【〔意大利〕但丁:《神曲》】

等级不过是货币的标志,而人是黄金。〔苏格兰〕彭斯:《彭斯文集》最崇高的荣誉不在于永不摔倒,而在于每一次摔倒都能立起。

【〔英〕戈德史密斯】

【荣 辱】

得到应得的荣誉是可贵的。只是应该注意不要利用荣誉来挥动权势,妄自尊大。

【〔日〕池田大作:《池田大作文集》】

荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。〔古希腊〕德谟克利特荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就得一事无成。

【〔法〕居里夫人】

荣誉使我变得越来越愚蠢。当然,这种现象是很常见的,就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。比如我,每小声咕噜一声也变成了喇叭的独奏。

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

热衷名利的人,像旋转轮上的狗,或笼中的松鼠,虽然它们一直在焦虑中不断地用力爬,但却永远达不到顶端。

【〔英〕伯顿】

巨大的荣誉是巨大的负担,而其享有者若同时又受着嫉妒的话,那他便是背负着双重的重压。

【〔英〕琼森:《卡提林纳的阴谋》】

追求人间荣誉,除了过早到达墓地,别无结果。〔英〕卡鲁:《论白金汉公爵》荣誉的要点,在男人则为勇敢,女人则为贞洁。〔英〕艾迪生:《旁观者》死后受人纪念,何足以补偿生前所受的屈辱。〔英〕哈兹里特:《特性》荣誉这东西,不会给一个偷盗它,但配不上它的人带来愉快;它只有在一个配得上他的人的心里才会引起不断的颤动。

【〔俄〕果戈里:《肖像》】

荣誉这个词儿的含义就是义务。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。〔法〕巴斯卡:《冥想录》凡是那不论公私都以道德为上,一心要做出高贵的事来的人,方可算得最可尊崇的人。

【〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事集》】

【荣 辱】

宁可死上千回百次,也不能损害自己的荣誉。〔英〕艾迪生:《卡托》伟人既不追求也不回避伟大,他之所以找到了荣誉,是因为荣誉就在平凡的工作之中。

【〔英〕麦考莱:《随笔集·汉普登》】

在个人利益上不伸手的人,在捍卫一种思想时必定是英雄。

【〔英〕萧伯纳:《人与超人》】

一个人真正相信真理的力量,一定会把社会对他的品行的毁谤当作一件轻微的不幸。

【〔英〕葛德文:《政治正义论》】

追求名声的心,毫无疑问是自欺欺人的。这种妄想,像其他一切妄想一样,终将为人认清而弃绝。

【〔英〕葛德文:《政治正义论》】

羞耻的对象是由历史和教育形成的,而羞耻感本身则是大自然赋予人的。

【〔俄〕乌申斯基:《人是教育的对象》】

最大的羞愧和苦恼就是你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切。

【〔苏〕高尔基:《老板》】

如果一个人胸怀坦荡,就不怕流言蜚语,而且会对攻击自己的荣誉和清白的一切谰言加以蔑视。

【〔美〕华盛顿:《一封友好的批评信》】

罗马人向来不接受武装着的敌人的任何条件。〔古罗马〕恺撒:《高卢战记》大部分情况下人们忍受真正的不幸要比忍受幻想的不幸容易得多,这是因为真正的不幸很少会损及自尊心,而病痛的源泉却在于自尊心。

【〔俄〕赫尔岑:《出于无聊》】

许多人宁可自食苦果,也不愿承受以拯救者自居的人的傲慢。

【〔英〕约翰逊:《漫步者》】

如果你不爱自己,你将永远不会去爱他人。一个人不可能完美无缺,但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。

【〔美〕巴斯克里:《爱是生活》】

一个人的自尊自重是克服万恶的首要条件,而且它的重要性仅次于宗教。

【〔英〕培根:《新大西岛》】

【自 尊】

我相信你,我的灵魂,但我绝不使别人向你屈尊,你也不应该对别人自低身份。

【〔美〕惠特曼:《自己之歌》】

一个正直的人在无论什么地方都应该知道自重。〔法〕巴尔扎克:《高利贷者》产生自尊心是理性,而加强自尊心的则是思考。〔法〕卢梭:《论人类不平等的起源和基础》一个人应该努力成为自身最好的朋友,从而使自己得到一位卓越的伴侣。

【〔美〕詹姆斯:《一位女士的画像》】

可能参与到一种真正的关系中去——是一种不断的给予和获取。人就在这种给予和获取中肯定自身并从他人身上得到响应。

【〔美〕罗洛·梅:《爱与意志》】

你要是看重自己,那就不管你怎样的无价值,别人也会尊重你。

【〔美〕德莱塞:《珍妮姑娘》】

自尊需要的满足导致一种自信的感情,使人觉得自己在这个世界上有价值、有力量、有能力、有位置,有用处和必不可少。

【〔美〕马斯洛:《动机与人格》】

人应当尊重自己。

【〔苏〕高尔基:《论文学·内容和形式》】

一个人要自觉自愿地承认别人的价值,尊重别人的价值,根本的是自己有自己的价值。

【〔德〕叔本华:《作为意志和表向的世界》】

我在自尊中保持谦逊;我得到的称赞愈多,我愈要用力配得上。

【〔英〕狄更斯:《大卫·科波菲尔》】

自尊心不是来自傲慢,不是来自目空一切,而是来自对你,对真理的坚定信念。

【〔英〕狄更斯:《德鲁德疑案》】

有德性者以身作则。

【〔法〕蒙田:《人生随笔》】

【自 尊】

自尊心能够产生许多良好的东西。〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《俄国文学果戈里时期概观》要保持自己的尊严,必须懔然不可侮。〔德〕歌德:《格言之书》自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。

【〔法〕斯达尔夫人】

自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

【〔英〕毛姆:《毛姆文集》】

也许人类最真实的尊严就是能够轻视自我。

【〔美〕桑塔雅娜】

尊敬别人,才能让人尊敬。〔法〕笛卡尔:《笛卡尔文集》人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。〔德〕黑格尔:《黑格尔文集》一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

【〔古希腊〕苏格拉底】

虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。〔澳大利亚〕柯林斯托姆站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多。

【〔美〕富兰克林】

没有自尊心的人,即近于自卑。〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。〔法〕福楼拜:《福楼拜小说选》对可耻行为的追悔是对生命的拯救。〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》谁自重,谁就会得到尊重。

【〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》】

【自 尊】

自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。〔俄〕别林斯基:《别林斯基文集》当人学会美化自己的时候,他就成了存在的美化者。〔德〕尼采:《作为艺术的强力意志》如果一个人能在内心展开一场善与恶的较量,他就可以称得上是一个值得敬重的人。

【〔英〕罗·勃朗宁:《布劳格雷姆主教的道歉》】

建立在正义和正确之上的自尊往往是最有裨益的。〔英〕弥尔顿:《失乐园》首先尊重他人自爱的权利,然后才能受到别人的尊重。〔英〕赫兹里特:《席间闲谈》要提高别人,自己必须是崇高的。〔德〕尼采:《瓦格纳事件》珍视思想的人,必当珍视自己的尊严。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给儿子的信》需要树立自尊心,然后别人才会尊敬。〔美〕德莱塞:《嘉莉妹妹》要珍惜自己的尊严——这是人的真正的美的源泉。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给儿子的信》若不勤奋自爱,便不会有什么成就,也不配有什么成就。

【〔美〕罗素·贝克:《雄心壮志之源》】

失去人的自豪感的生活是不正常的。〔日〕武者小路实笃:《人生论》伟人和我们一样是凡人。

【〔法〕蒙田:《人生随笔》】

一个有任何正当理由信任自己的人,永远不在别人面前炫耀,以使别人信任他。

【〔英〕狄更斯:《大卫·科波菲尔》】

凡是在身体上有招致轻蔑的缺点的人,总在心里有一种不断的刺激要把自己从轻蔑之中解救出来。

【〔英〕培根:《论残疾》】

【自 尊】

根据正义,妥善处理的自尊是最有利益的。〔英〕弥尔顿:《失乐园》不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他。

【〔美〕爱默生:《日记》】

唯一真正的那种尊严,就是不会因他人的漠视而有所减损的尊严。

【〔瑞典〕哈马舍尔德:《记录》】

我的尊严就像一片乌云,只有一丝微风把它托住,一下子就会降落下来。

【〔英〕莎士比亚:《享利四世》】

自私的人将如孤单单的不结果实的果树,日见枯萎但是自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

【〔俄〕屠格涅夫:《罗亭》】

我从未廉价出卖过自己。我从未用别人的标准来衡量自己。

【〔意〕苏菲妞·罗兰:《生活与爱情》】

我说人类不该占有人身上的财产,我说世界上最不发达的人对于他自己或她自己,也像最发达的人对他自己或她自己一样重要。

【〔美〕惠特曼:《杂言》】

如果你想受人尊敬,那么首要的一点就是你得尊敬你自己,只有这样,只有自我尊敬,你才能赢得别人的尊敬。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《被污辱与被损害的》无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。

【〔古希腊〕毕达哥拉斯】

由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。〔荷兰〕斯宾诺莎:《哲学论》人们在批判社会的时候,却往往忘记了自己的责任。〔德〕恩格斯:《马克思恩格斯选集》人假使没有自尊心,那就会一无价值,自尊心就是可以把地球移动的阿基米德的杠杆,但是同时,只有能够像骑手驭马一样控制自己的自尊心,牺牲自己的小我来为大自 尊我谋福利的人,才配得上人的称号。

【〔俄〕屠格涅夫:《罗亭》】

决不能用任何“信任”来消除事实,凡是自重的人决不应盲目地相互信任。

【〔德〕马克思:《马克思致亚诺什·班迪亚》】

自尊是所有德行的基石。

【〔美〕马克斯韦尔·莫尔兹:《人生的支柱》】

自尊是我们保存之工具,它类似物种永存的工具,它是必需的,它对我们是可贵的,它给我们快乐,它必须隐藏起来。

【〔法〕伏尔泰:《哲学辞典·自尊》】

自尊心是一种美德,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。

【〔英〕毛姆:《毛姆文集》】

慷慨是超过自己能力的施与,自尊是少于自己需要的接受。

【〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》】

【情感名言】

尊重常常按照被索取的比例付出。〔英〕塞·约翰逊:《漫谈者》自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。

【〔美〕斯特那夫人】

人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人生的顶峰,这就是个人的自尊心。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《教师的一百条建议》】

最重要的是尊重你自己。

【〔英〕弥尔顿:《再为英国人民声辩》】

尊重自己而不辱没作为人的品格,这就是独立自尊。〔日〕福泽谕吉应当做一个自尊的人,重要的是勿使你的自尊超出界限。自尊,这是意志坚强的秉性和特性。

〔苏〕布琼尼,引自佐罗特鲁波夫《传奇英雄布琼尼》自 尊自尊心是多数美德的源泉,而虚荣心几乎是所有恶德恶癖的源泉。

【〔法〕尚福尔:《格言与反省》】

自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。

【〔俄〕屠格涅夫:《罗亭》】

真正的自尊并不产生于你所成就的大业,你所拥有的财富,你所得到的荣誉,而是对你自己——帝的儿子——的欣赏。

【〔美〕马克斯韦尔·莫尔兹:《你的潜能》】

只有尊重自己的人,才会尊重别人。〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》一个人的举止之总和就是保持自己的尊严,同时也不侵犯他人的自由。

【〔英〕弗·培根:《学识的增长·社会知识》】

人总有他不懂之事,正是凭着这个,人才能相处一起,相互保持尊敬。

【〔阿〕库塞尼:《中锋在黎明前死去》】

尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。〔智〕尼高美德斯·古斯曼:《靴子下的面包》人一旦没有了自尊就不再是人,而沦为爬行的鬼魂。〔苏〕穆斯泰·卡里姆:《普罗米修斯,别扔掉火种!》如丢失钱财,即为丢失小物;如丢失土地,即为丢失大物;如丧失尊严,即为丢失一切。

【〔阿拉伯〕谚语】

自卑虽是与骄傲相对,但实际却与骄傲最为接近。〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》关于荣誉和耻辱,中庸者是适当的自尊,过分者是一种“虚荣”,不足者是太自卑。

【〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》】

既要自尊,又要自鄙。

【〔英〕爱·扬格:《夜思》】

一个人的自我尊严感在深藏心中时是值得钦佩的,在公之于众时则是荒谬可笑的。

【〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》】

【自 尊】

求人之前,必须自己先努力。〔坦〕杰·克·基姆皮拉:《善与恶,水火不相容》脚底的皮厚最好,脸上的皮薄最好。

【〔日〕三浦梅园】

要当心,人的生命不过系于一线,/善自珍重,何必为世事空自愁烦。

〔波斯〕哈菲兹,引自《东方文学作品选》自重是一个人可穿着的最华丽的衣饰,它能激起人们最高尚的情感。

【〔英〕塞·斯迈尔斯:《自助》】

自重是第二信仰,是约束万恶之本。〔英〕弗·培根:《新大西岛》自重———切美德的基石。〔英〕赫歇尔:《1883年1月20日的演说》一个自重的人恰似身着盔甲,任何东西都无法将它戳穿。

【〔美〕朗费罗:《米开朗基罗》】

自重才是那些高洁的灵魂的最大动力。〔法〕卢梭:《一个孤独的散步者的遐想》一个正常的人在无论什么地方都应该知道自重。〔法〕巴尔扎克:《高利贷者》没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是一块磨练细腻的感情的砺石……〔苏〕苏霍姆林斯基:《教育的艺术》一个不知自重的人,他的行径就跟一棵草一样,浑身没有骨气,卑躬屈膝,轻浮得左右动荡。

【〔印〕《五卷书》】

一个人受到别人的尊敬,就不是因为他有钱,而是因为他有智慧,有知识,有一颗热烈的心和一双爱劳动的手。〔苏〕电影:《乡村女教师》人性至深的本质,在渴望获得尊重。〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》

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