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一个人只要对于学问有真正的爱好,在他开始钻研的时候首先感觉到的就是各门科学之间的相互联系,这种联系使它们互相牵制、互相补充、互相阐明,哪一门也不能独立存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握,而只能选

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一个人只要对于学问有真正的爱好,在他开始钻研的时候首先感觉到的就是各门科学之间的相互联系,这种联系使它们互相牵制、互相补充、互相阐明,哪一门也不能独立存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握,而只能选

【〔法〕卢梭:《忏悔录》】

求知可以改进人的天性,而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽,实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

一个人只要对于学问有真正的爱好,在他开始钻研的时候首先感觉到的就是各门科学之间的相互联系,这种联系使它们互相牵制、互相补充、互相阐明,哪一门也不能独立存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握,而只能选择一门,但如果对其它科学一窍不通,即他对所研究的那门学问也就往往不会有透彻的了解。

【〔英〕培根:《论求知》】

每一个人,即便是最杰出的天才人物,在某些知识领域中都必定是寸步难行。愚昧无知的。

【〔德〕叔本华:《意欲与人生之间的痛苦》】

知道如何活用知识最重要,知道知识的来龙去脉次之,拥有知识再次之。

【〔奥〕胡戈·冯·霍夫曼斯塔乐:《友人之书》】

【知 识】

没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有赖于天赋。

【〔英〕约翰·塞尔登:《圆桌谈话》】

真正表明渊博知识的是那种突如其来、几乎不假思索地引经据典的习惯,它意味着知识的融会贯通,因为那种习惯只能来自于融会贯通。

【〔英〕沃尔特·白哲特:《文学研究》】

无知是生命本身存在的必要条件。如果我们了解一切,我们将无法忍受片刻的生存。

【〔法〕阿纳托尔·法朗士:《伊壁鸠鲁的花园》】

知识,多数是从那些使印刷商赔钱的书籍中获取的。〔英〕托马斯·富勒:《圣地与世俗地》图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识。〔美〕富兰克林:《富兰克林自传》决不要企图掩饰自己知识上的缺陷。〔俄〕巴甫洛夫:《巴甫洛夫选集》在学问上费时过多是偷懒。

【〔英〕弗·培根:《培根论说文集》】

学问可以改善人心,培养文雅和仁爱的品质。〔美〕马克·吐温:《王子与贫儿》读得书来,口会说,笔会做,都不济事,须是身上行出,才算学问。

【〔中〕颜元:《习斋记余·答齐笃公秀才赠号书》】

略知皮毛者总爱反复谈论那点皮毛。〔英〕托马斯·富勒:《格言集》用一个大圆圈代表我学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。而且圆圈越大,它的圆周就越长,它与外界空白的接触面也就越大。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢!

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

知识犹如海洋,那些在海面上手舞足蹈和拍击作响的人,往往要比默默无闻钻入未经考察的海底去探寻宝藏的采珠者更加名噪一时,从而更加引人注目。

【〔美〕欧文·华盛顿】

【知 识】

背得烂熟不等于掌握知识。

【〔法〕蒙田:《随笔集》】

只有知识——才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福。幸福的根源在于知识,知识会使精神和物质的桡薄的原野变成肥沃的土地。

【〔法〕左拉:《真理》】

错误并非总是意味着无知,知识并非总是召之即来。〔英〕塞缨尔·约翰逊:《关于莎士比亚的笔记》大量的知识可以塞进一个空空如也的脑袋。〔奥〕卡尔·克莱斯:《格言与矛盾》司知识的天使懂得最多,司爱情的天使爱得最深。〔美〕爱默生:《智力》凡知之贵,贵知化也。

【〔中〕《吕氏春秋·知化》】

使一种存在高于另一存在,使一类人高于另一类人的东西,是知识。

【〔德〕叔本华:《意欲与人生之间的痛苦》】

知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外,这是一门技艺,不经实验就不能学到。

【〔英〕培根:《论求知》】

人在多少世纪中积累起来的知识本身,就是人类活动的结果、总和及理论的概括。

【〔苏〕凯洛夫:《教育学》】

有实际经验的人虽能够办理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有掌握知识方能办到。

【〔英〕培根:《论求知》】

果能日日留心,则一日有一日之长进;事事留心,则一事有一事之长进,由此累积,何患学业才识不能及人耶!

【〔中〕左宗棠:《与陶少云》】

吾生也有涯,而知也无涯。〔中〕庄周:《庄子·养生主》天下没有一桩蠢事不会由于知识或者意外而得到纠正,6gngysqk知 识也没有一种聪明的事不会由于缺少知识或者由于意外而遭到失败。

【〔德〕歌德:《歌德的格言和感想》】

知识会变成信仰,信仰反过来又点燃起强烈的求知欲。〔苏〕高尔基:《意大利童话》想知道事情的原委和经过的愿望,也即好奇心,是心智的贪欲,由于对知识的持续不辍的产生,怀着百折不回的兴趣,超越任何短暂。强烈的肉体上的快乐。

【〔英〕霍布斯:《利维坦》】

有力量的人,有学问的人就是主人,所有其余的人都是客人。

【〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》】

知识越多越骄傲,智慧越高越谦虚。

【〔英〕柯柏:《任务》】

认为世上除了书本知识以外别无知识,这是学者的一种弊病。

【〔英〕哈兹里特:《文学遗迹》】

学识、道德、权能,是人克服了他的穷困的胜利品,是人向控制全世界的进军。每一个人都应当有一个机会,为他自己征服这世界。

【〔美〕爱默森:《人——天生是改革者》】

先知说,有益于理者为之,无益于理者舍之。〔中〕《荀子·儒教》知识的源泉不会枯竭,不管人类在这方面取得多大成就,人们还是要不断地去探索,发掘和认识。

【〔俄〕冈察洛夫】

思考和知识应该是经常同步而行。如若不然,知识就是个死物,而且会毫无成果地消亡〔德〕洪堡:《给某个女朋友的信》知识是破除迷信的灵丹妙药,其他别的东西都不能驱除人类头脑中的这种瘟疫的污斑。

【〔英〕巴克尔】

有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。〔古希腊〕德谟克里特,引自《西方哲学原著选读》知 识知识总是希求增长:它象一团火,开始必定是被某个外在的使者点燃以后,它就自己鼓动自己了。

【〔英〕塞·约翰生:《给威廉·杜鲁蒙德的信》】

知识使好人变得愈好,使坏人变得愈坏。

【〔英〕托·富勒】

世界上任何知识都不会没有用的。〔美〕马克·吐温:《镀金时代》知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。〔英〕莎士比亚:《亨利六世》多闻而择焉,所以明智也。〔中〕刘向:《说苑·建本》知识只有作为科学或科学体系才是现实的,才可以被陈述出来。

【〔德〕黑格尔:《精神现象学》】

大自然一直是万书之本——知识的源泉。〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰回忆录》知识就是感觉。

〔古希腊〕普罗塔哥拉,引自《古希腊罗马哲学》一切知识都是信仰,而给予的某些元素是事物和事件的信号。

【·〔美〕乔·桑塔亚那:《怀疑论和动物信仰》】

对专制者和坏统治者来说,人民大众知识的进步,是令其恐慌不已的,这对他们和他们的计划是致命的。

【〔英〕亨利·彼特·布隆汗:《对人民教育的切实观察》】

唯知识为优,唯无知为劣。

【〔古希腊〕第欧根尼·拉尔修:《名哲言行录》】

没有什么东西比科学和文学的进步更值得我们大力促进的了。在一切国家中,知识都是大众幸福的最可靠的基础。

【〔美〕乔·华盛顿:《向国会发表的演说》】

对公众来说,保护社会底层人民获取知识的手段,比保护全国富人的财富更为重要。

【〔美〕约翰·亚当斯:《关于联邦法规的演讲》】

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【知 识】

我们所知的最大部分乃是我们所不知的最小部分,这就是说,甚至我们以为我们知道的,也无非是我们无知的一点点。

【〔法〕蒙田:《人生随笔》】

人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到和君主的武力不可征服的内在东西。

【〔英〕弗·培根:《人类科学思想》】

知识是青年人最佳的荣誉·老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财产,富人最珍贵的装饰品。

〔古希腊〕第欧根尼,引自《第欧根尼传》知识贵于金刚石,是以君所希望之物虽多,犹不能与知识同日而语也。

【《旧约全书·箴言》】

知识就是力量。

【〔英〕托·霍布斯:《利维坦》】

知识就是力量,真理就是知识。〔美〕华盛顿·欧文:《见闻录》知识比力量更有力。

【〔英〕塞·约翰逊】

当荣耀的太阳西坠,钱财耗尽,至珍的知识却依旧放射着光芒。

【〔英〕爱·科克:《管天文的博斯神》】

知识——这是人所具有的最强大的一种力量。〔苏〕高尔基:《高尔基论报刊》真正的知识每增加一点,都是人的力量的加强。〔美〕霍勒斯·曼:《关于教育的演说》知识是人们的指路明灯。

【〔俄〕谚语】

知识比金钱贵重,比宝剑锋利,比枪炮威力大。

【〔苏〕谚语】

就是这么一个武功卓著、身为帝王至尊者亚历山大,都感到在学问和知识上的超群绝类,要比他的权力和帝国更震撼世界,更为珍贵。

【〔英〕弗·培根:《新工具》】

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【知 识】

真才实学有时能打动铁石心肠。〔科〕穆尼尔·纳素夫:《愿你一生更幸福》知识和科学领域里的豪情,是世上任何其他豪情都无法与之比拟的。

【〔美〕希契科充:《永恒的赎罪·上帝的奥秘》】

不学无术是神的诅咒,而知识是到达天堂的翅膀。〔英〕莎士比亚:《亨利六世》知识就是力量,愚昧就是软弱。〔美〕杰弗逊,引自《杰弗逊传》学问是光明,无知是黑暗。

【〔俄〕屠格涅夫:《处女地》】

我们必须研求真理,希望靠它的光辉照透乌云与黑暗。〔波斯〕巴哈欧拉,引自法德尚《新园》知识就是最美的,无知就是最丑的。〔古希腊〕柏拉图:《文艺对话集》我居于他的心中,由于恻隐之情,以知识的明灯,摧毁那无知的黑暗。

【〔印〕《薄伽梵歌》】

知识是怜悯、博爱、仁慈,而无知只能挖掘地狱。〔英〕威·沃森:《从英格兰到爱尔兰》唯一好的是知识,唯一坏的是无知。

【〔古罗马〕恺撒】

世上只有一样东西是珍宝,那就是知识。世上只有一样东西是罪恶,那就是无知。

〔古希腊〕苏格拉底,引自第欧根尼《苏格拉底传》人的知识和人的力量合而为一。

【〔英〕弗·培根:《新工具》】

知识投资收益最大。

【〔美〕本·富兰克林:《格言历书》】

由于对事业的无知而无法取得成功,那么知识和人的力量便可以等同。

【〔英〕弗·培根:《新工具·概述》】

【知 识】

知识和经验的这种不断进步,是我们的伟大的力量。〔英〕查·拜比吉,引自《政治经济学批判》任何知识都有其价值。事物再渺小,我也愿意知道它。〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》知识的目的是力量,应用定理(几何学家是用定理来发现特性的)是为了建立问题,最后,全部思辨的目标乃是实行某种活动,或者使事情做成。

【〔英〕托·霍布斯:《论物体》】

世上先有知识方面的学问,然后才有力量方面的学问。前者的作用是——教诲,后者的作用是——驱动,前者是航舵,后者是桨帆。

【〔英〕德·昆西:《诗人列传·蒲柏》】

当一个人聪明时,他才是自己的主人。〔法〕雨果:《混合的文学和哲学》只有知识——才能构成巨大的财富的源泉。〔法〕左拉:《左拉作品选》知识是取之不尽的源泉,用之不竭的财富。〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》知识本身就是财富。

【〔波斯〕萨迪:《蔷薇园·论教育的效果》】

没有比学问更美好的宝库,当可能的时候,你应该珍惜、采藏。

【〔波斯〕鲁达基】

有金子,和许多珍珠。惟有知识的嘴,乃为贵重的珍宝。

【《旧约全书·箴言》】

永恒的财富是学问真知,其他一切财富皆不足挂齿。〔印〕.瓦普瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》学问不能和财富相比,它是绝对不可以自私的。〔英〕约翰·瑞利应该给子孙留下宝贵的知识财产而不是金钱。〔古希腊〕柏拉图:《法律篇》知 识宁愿接受知识,而不取精金。

【《旧约全书·箴言》】

学问是我们随身的财产,我们自己在什么地方,我们的学问也跟着我们在一起。

【〔英〕莎士比亚:《爱的徒劳》】

人需要知识比金钱尤为重要,因为金钱只能养有生之年,学问却能延长无穷之生命。

【佚名】

有学问的人自有万贯在腰间。

【〔古罗马〕费德鲁斯:《寓言集》】

知识是自然势力和破坏性激情的王国的解放者,没有知识,我们希望的世界不能建立起来。

【〔英〕罗素:《教育与美好生活》】

艺术与学问具有崇高意义,使我们转移到创造根源的国度,为我们开启世界的奥秘。

【〔德〕奥铿:《人生的意义与价值》】

世间的学问知识和诸般技艺,能解决万般难题。〔缅〕信摩诃拉达塔拉:《九章诗》只拿武器,没有知识--不会得胜利。〔苏〕马雅可夫斯基虽然在历史的前台喧嚷的是政治和工业,可是历史总在证明:知识是主要的力量,政治、工业以及人类生活中的其他一切都服从于这一力量。

【〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《美学论文选》】

知识是武器,使人立于不败之地;知识是堡垒,敌人莫能摧毁之。

【〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》】

知识是唯一不受收益递减律支配的生产工具。〔美〕约·贝·克拉克:《现代工业的一般开支》知识使人们成为宇宙的主人。

【〔俄〕谚语】

无论你向何人索取何物,唯知识能使你辨别真伪。〔印〕瓦普瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》知识人应该懂得学问就是饭,它是用来充饥的,不是像字画那样给人看的。

【〔日〕.三浦梅园】

知识是破除迷信的灵丹妙药。

【〔英〕巴克尔】

知识的胜利永远在促进人类的进步及伟大。〔法〕斯塔尔夫人:《论文学》进步的基本力量为科学,进步的成绩是与知识增进的程度及传播的程度相适合的。所以要问进步是什么,那就可以说:进步是知识的成果。

【〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《车尔尼雪夫斯基选集》】

在任何国家,知识都是公众幸福的最可靠的基础。〔美〕华盛顿:《向国会两院发表的演说》知识比任何东西更能给人自由。〔俄〕屠格涅夫:《关于〈父与子>》普罗米修斯将知识带给人类,然而人类却没有用科学的智慧来战胜邪恶。

【〔英〕雪莱:《解放了的普罗米修斯》】

知识是抵御一切灾祸的盾牌。

【〔波斯〕鲁达基】

知识能使国家昌盛,愚昧能使民族衰败。

【〔阿拉伯〕谚语】

只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。

【〔苏〕列宁:《青年团的任务》】

没有知识,工人就无法自卫,有了知识,他们就有了力量!

【〔苏〕列宁:《我们的大臣在想些什么?》】

今天,劳动群众都已懂得,知识就是力量,为了建设新生活,他必须用知识武装自己。

【〔苏〕克鲁普斯卡娅:《克鲁普斯卡娅教育书简》】

世界被太阳照亮,人被知识照亮。

【〔俄〕谚语】

【知 识】

知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通明,来者从亮光中认识了人生的意义,去者似蜡烛燃尽,照亮了别人。

【〔科〕穆尼尔·纳素失:《愿你生活更美好》】

知识像一盏神灯,它照亮人们的生活道路。

【〔波斯〕谚语】

达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的,而且几乎是一样的。

〔英〕弗·培根,引自《16—18世纪西欧各国哲学》一个人知识越多,就越有价值。〔英〕罗伯特:《韵文体英国编年史》知识,只有知识,才能使人成为自由的人和伟大的人。〔俄〕皮萨列夫一个有学问的人道路宽广。

【〔挪〕汉姆生:《大地的成长》】

知识、学问是追求今生与来世的享受最短最好走的一条直径。

【〔阿拉伯〕《一千零一夜》】

只要学识渊博,定会前程无量,致富发迹。到老来生活美满,万事如意。

【〔缅〕信摩诃拉达塔拉:《九章诗》】

倘若仪表端庄容貌非凡,又有高深学问渊博知识。犹如花儿美丽又芳香,定会受到人们的推崇和尊敬。

【〔缅〕信摩诃拉达塔拉:《九章诗》】

从宇宙存在那时候起,就没有不需要知识的人,无论提到哪种语言与世纪,——人永远趋向于知识,圣贤为使人人都把他们传诵,在岩石上刻下了对知识的赞颂。

【〔波斯〕鲁达基:《卡里来与笛木乃》】

凭着知识学问,你在人群里,仿佛是月明的良夜。〔阿拉伯〕《一千零一夜·三个苹果的故事》学识、道德、权能,是人克服了他的穷困的胜利品,是人向控制全世界的进军。

【〔美〕爱默生:《爱默生文选》】

【知_识】

用知识武装自己的头脑,强似用珠宝装饰自己的躯体。〔阿拉伯】谚语叫化子的学问比贵族的血统还值钱。〔英〕莎士比亚:《亨利一世》王权是一种伪造的权力,只有知识才是真正的权力。人类只应当受知识的统治。

【〔法〕雨果:《悲惨世界》】

学问胜于皇冠。

【〔欧洲〕谚语】

除了知识和学问外,没有任何东西能在人的灵魂和精神中,在他们的认知、想象、观点和信仰中建立起至高无尚的统治。

【〔英〕弗·培根:《论学术的进展》】

在民主制度下,人们所重视的不是血统与门第,而是知识和能力。

【〔英〕弗·培根:《论贵族》】

只有知识是唯一的救星。

【〔德〕黑格尔:《给查尔曼的信》】

鸟儿美在羽翼,人儿美在学识。

【〔苏〕高尔基:《夏天》】

愚昧从来没有给人们带来幸福,幸福的根源任于知识。〔法〕左拉:《真理》真正的幸福是对知识的爱,有了知识,人就有了一切。〔法〕爱尔维修:《伦理学》有人说,知识就是力量。对我来说,知识就是幸福。有了知识,你就可以区别真理和谬误,可以分清高尚与渺小。

【〔美〕海伦·凯勒:《我的生活故事》】

为了真正地过一种光明而又幸福的生活,就应该有丰富的知识,应该学会用脑子和双手来工作。生活需要知识,正如战争需要枪炮一样。

【〔苏〕克鲁普斯卡娅:《克鲁普斯卡娅教育文选》】

【知 识】

知识给人以分量,行为给人以光泽。

【〔英〕托·卡莱尔】

知识是伟大而且非常有用的素质。〔法〕蒙田:《散文集》有知识的人,力上加上力。

【《旧约全书·箴言》】

知识是一匹无缰的骏马,谁能驾驭它,它就属于谁。

【〔蒙〕谚语】

人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的,工作的失败都起源于对因果关系的无知。

【〔英〕弗·培根:《新工具》】

人的知识愈多,工作就做得愈好。〔英〕乔治·艾略特:《亚当·贝德》一个人有想象力而无学识等于有翅膀而没有脚。〔法〕儒贝尔:《箴言录》一个人的伟大与否,主要看他才学的深浅,而不在于是否贵胄。你不要依恃父母所争得的荣誉,以此得意洋洋、到处招摇。

【〔波斯〕昂苏尔·玛阿里:《卡布斯教诲录》】

美德即知识。

〔古希腊〕苏格拉底,引自《古希腊罗马哲学》人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。〔苏〕高尔基:《文学的世界性》必须有所知,否则不如死。

【〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》】

学问可以改变人格。

【〔古罗马〕奥维德:《变形记》】

学问以荡涤心灵污垢、端正行为为本。〔日〕中江藤树:《翁问答》人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。〔意〕但丁:《神曲》知 识知识能克服心猿意马,知识可使你趋吉避凶。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》人的天赋有如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。〔英〕弗·培根:《随笔·论学问》学问陶冶天性,而其本身又需经验的陶冶。〔英〕弗·培根:《随笔·论学问》精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的:就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。〔英〕弗·培根:《随笔·论学问》知识有如防身甲,又似明灯心头悬。〔波斯〕鲁达基:《自从辟地与开天》无高深知识的人华而不实,如同泥塑的美人徒有其表。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》心灵中的黑暗必须用知识来驱除。〔古罗马〕卢克莱修:《物性论》你可以继承锦衣玉食的生活,但若不继承学问,一切都等于零。

【〔英〕黎里:《尤菲绮斯·致阿尔修斯》】

人如果没有知识,无异于行尸走向。〔英〕托·因哲伦德:《不听话的孩子》知识就是德性,无知即是恶。〔古希腊〕苏格拉底,引自柏拉图《拉开斯》知识是一切美德之母,而所有罪恶都出自无知。〔法〕蒙田:《随笔集》知识是心灵的眼睛。

【〔美〕德雷克斯:《圣经学派指导》】

知识哟,只要和你在一起,人甚至在枷锁下也是自由的。只要和你在一起,人甚至在逆运的打击下也是幸福的。〔法〕爱尔维修,引自《爱尔维修的哲学》只有那个学识渊博的人才能四海为家。〔意〕吉贝尔蒂:《回忆录》知 识知识的喜悦是永恒的,内心的喜悦是短暂的。〔美〕梭罗:《梭罗文集》知识,如果它不能决定行为,对我来说就是僵死的。〔古罗马〕普罗提诺斯:《九章集·第一》我所佩服的人不局限于哪个方面,只要是真正懂得某个知识,我信任那些对某个事物理解得透彻的人。

【〔日〕武者小路实笃:《人生论》】

没有知识的热情等于不发光的火。〔英〕托·富勒:《箴言集》没有知识的生活,就像没有香味的玫瑰。

【〔阿拉怕〕谚语】

如果你丢弃知识,你就不会在任何其他事物中找到幸福的王冠。

【〔古希腊〕苏格拉底:《卡尔米德》】

知识浅薄实在危险,要么痛饮,要么切勿品尝缪斯之泉。

【〔英〕蒲柏:《批评论》】

从本性上讲,所有的人都想获得知识。〔古希腊〕亚里士多德:《形而上学》人具有动物所不及的长处,这就是,人可以自豪地宣称为知识而知识。他可以享受纯粹知识的乐趣,因为在人那里知识是自由的。正是由于这一区别,人才有科学和哲,学的兴盛繁荣。

【〔印〕泰戈尔:《艺术是什么?》】

所有伟大的诗人都曾是知识渊博的人。〔美〕布赖恩特:《关于诗的讲演集》何时将我赶出伊甸园那是你的自由,但我得先吃下知识之树的果子。

【〔美〕英格索尔:《诸神》】

我愿意以天才比美德,以学问比财富。正如美德越少的人,越需要财富,天才越低的人越需要学问。

【〔英〕爱·杨格:《试论独创性作品》】

追求知识是每一个穆斯林,不论男女义不容辞的义务。〔阿拉伯〕《古兰经》328999969N%AN^知 识一个人没有自然科学的知识就不能享受无疵的快乐。〔古希腊〕伊壁鸠鲁,引自《古希腊罗马哲学》读书总是嫌不够的,……要想作出一种深刻的、特别是公正的批评,学问是非常必要的。

〔奥〕梅特涅,引自塞西尔《梅特涅》证书往往可以掩盖无知、真正有知识的人,是不需要什么证书的。

【〔南〕努希奇:《博士》】

那种认为知识似乎实在地并根本上驾驭着意志的想法,就如同设想一个夜行者提着的灯是他走路的第一动力一样。〔德〕叔本华,引自《叔本华》当我们步入晚年,知识将是我们舒适而必要的隐退的去处,如果我们年轻时不去栽种知识之树,到老就没有乘凉的地方了。

【〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》】

知识是为老年准备的最好食粮。〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可供装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论求知》】

知识要比一个伙伴或一个朋友重要得多,而一旦掌握了它,那它就将永远和自己在一起,永远留在自己的思想和记忆里。

【〔埃〕凯马勒·还拉赫:《征服黑暗的人·京城开罗》】

依靠自己,是聪明人所能享受的唯一的乐趣:因为任何别人可以从我们手中夺走的东西,都不能算是我们自己的东两。所以,知识的乐趣有其不可估量的价值。

〔美〕杰弗逊,引自《杰弗逊传》虽然我们(指达尔文自己和马克思——编者注)两人的研究方面是这样的不同,但是相信我们都是努力希望扩大知识的人,并且经过长期努力以后,一定能够增加人类的幸福的。

〔英〕达尔文,引自《世界十大思想家》大自然赐给我们的是知识的种子,而不是现成的知识。〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》知 识对知识的渴求是人类的自然意向,任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切。

〔英〕塞·约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》知识的奇妙就在于:谁真正渴求它,谁就往往能够得到它。

【〔英〕理·杰弗里斯:《乡土文学》】

对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈。

【〔英〕斯物恩:《特利斯川·项狄传》】

谁知道如何学习,谁就有丰富的知识。〔美〕亨·亚当斯:《论教育》要有知识就得自己学,它是不能世袭的。〔英〕盖依:《寓言诗集·驮马与载重架》我有六个忠实的奴仆,(教我知识的就是它们)它们的名字是:何事、何故、何时、如何、何地和何人。

【〔英〕吉卜林:《男仆》】

说是知识的范围,听是知识的特权。〔美〕奥·霍姆斯:《早餐桌上的诗人》由我们的所知去知我们所未知。〔英〕弥尔顿:《论出版自由》我们总要投身到未知的深渊里去,向它探索新奇,不管是地狱,还是天堂!

【〔法〕波德莱尔:《远游》】

只有极其着迷地追求知识,才能经受真正深入研究时所遇到的各种艰辛。

【〔英〕乔治·查普曼:《夜影·献辞》】

……孜孜不倦地追求知识将获得丰硕的成果。〔德〕爱因斯坦:《研究者普朗克》人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别。〔古希腊〕亚里士多德知识有两种……“亲知的知识”和“深知的知识”。……由情感亲知事物,但是由思想才深知它。情感是认识36 a9sx9989A知 识的萌芽与起点,思想是成熟的大树。〔美〕威廉·詹姆士:《心理学原理》知识越渊博,越不喜欢浪费时间。

【〔意〕但丁:《神曲》】

要学会善于从他人那里得到一切知识。这种学习不仅仅是为了使自己感动一番,而要把学到的知识化为自己的血和肉。只有当自己真正懂了之后才能罢休。

【〔日〕武者小路实笃:《人生论》】

聆教所得的知识财富,在一切财富中最为宝贵。〔印〕瓦普瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》我们学得越多,就越发现自己无知。〔英〕雪莱:《卡尔德隆诗〈奇妙的魔术师〉选译》留给我们知识的人将永垂青史,他的知识将为我所用。〔阿拉伯〕伊本·阿西尔知识得以传播才会千古永存。〔英〕詹·麦克托什:《文迪西奥·加利柯》掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。它会把无用的东西抛开而把有用的东西保留住。

【〔意〕达·芬奇:《笔记》】

知识是路,起点是明,终点则是时光和天命。〔黎〕纪伯伦:《行列歌》理论的知识比经验的知识要优越得多。

【〔英〕斯宾塞:《教育论》】

一门知识,有其特殊的内涵,应该得到尊重,但必须懂得,在其之上还有更高深的领域。

【〔日〕武者小路实笃:《人生论》】

知识需要装饰,它既要有重量,也要有光彩,否则会常被误认为是铝而不是金。

【〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》】

由努力得来的知识,造成了我们。

【〔英〕托·卡莱尔】

【38 9s6qyh】

【知 识】

知识如同泉水,有的顺流而下,有的喷涌而出,有人从自然之光中获得知识,有人从神圣的天启中受到教益。〔英〕弗·培根:《学识的增长》博学的人是知识的蓄水池,而不是源泉。〔英〕诺思科特:《席间闲谈》知识的单纯,“购销”不能说是学术研究,也不值一提,各种各样的知识只不过是提供思考之用的资料,而读书只不过是提供一个机会让人们思考而已。

【〔日〕广中平佑:《学术的道路》】

知识是果树,知识的应用就是果树上结的果实,有知识的人是善于利用知识的,不会利用知识的人不能算为学者。

【〔阿拉伯〕伊本·穆格发:《卡里来和笛木乃·序言》】

知识若不变为智慧,就是永远的无知。〔日〕谷口正和:《第三感性》愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问,学问本身并不教人如何用它们,这种运用之道乃是学问以外、学问以上的一种智能,是由观察体会才能得到的。〔英〕弗·培根:《随笔·论求知》一切与正义相背离的知识,只能称之为诡诈,而非智慧。

〔古希腊〕柏拉图,引自西塞罗《论义务》没有伴随道德的知识是有害无益的。

【〔日〕泽柳政太郎】

知识可以产生力量,但成就能放出光彩,有人去体会知识的力量,但更多的人只去观赏成就的光彩。

【〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》】

知识之树果实累累,只有真正的强者才能将这些果实全部消化掉。

【〔英〕玛·柯尔律治:《落叶拾零》】

不正确的知识比无知更糟。

【〔德〕迪斯泰尔韦格】

聪明人有了学问,就更加精细,傻子有了学问,就更加糊涂,有眼睛的人得了阳光,就更加明亮,蝙幅得了阳知 识光,就反而昏暗了。

【〔阿拉伯〕伊本·穆格发:《卡里来和笛木乃》】

掌握的知识若只有一鳞半爪,这些知识不仅不能使人明智,还往往造成恶果。

【〔波斯〕昂苏尔·玛阿里:《卡布斯教诲录》】

智慧愈高,愈多愤激,知识的增加,即为忧患的增加。《旧约全书·传道书》我的知识、诚恳和勇敢,往往都只是我不幸的源泉。〔法〕伏尔泰:《查第格》加识越多,越悲苦,增长知识的人,是增加了烦恼。〔德〕叔本华可能有人要说,是知识给我们带来了毛病,然而医好毛病的却不是无知。唯有更丰富、更明智的知识才能缔造更幸福的世界。

【〔英〕罗素:《为什么我不是基督教徒》】

知识是无边的海洋。

【〔俄〕谚语】

地球是有限的,知识是无限的。

【〔苏〕谚语】

知识无底,学海无涯。

【〔蒙〕谚语】

知识没有顶峰,智慧没有边际。

【〔蒙〕谚语】

科学知识的对象是必然的对象,因此,它也是永恒的。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》见解为暂时的,知识为永久的。〔古希腊〕柏拉图:《理想国》知识是活的东西,它永远在更新。知识也在陈旧和死亡,就像人有衰老和死亡一样。

【〔苏〕苏霍姆林斯基:《和青年校长的诗话》】

知识永远是新鲜的,即使是对老人。〔古希腊〕埃斯库罗斯:《阿伽门农》知 识任何人都无法否认:每一代人都继承了上一代人所取得的知识,并且把自己所得的知识及新发现加进这个知识宝库中去,再把这个知识宝库一代一代地传下去,每一代人都把新的知识储蓄到这个知识宝库中去,这样知识的积累一代比一代更丰富,这就无限期地一步一步增进人类的幸福。

〔美〕杰弗逊,引自《杰弗逊传》吾所知有涯,吾所不知也无涯。〔法〕拉普拉斯,引自《世界文明史·拿破仑的升沉》发展知识,发展人的意识是思想家的最伟大最崇高的任务。

【〔俄〕普列汉诺夫:《论一元论历史观之发展》】

知识总是欲求着增长:它像一团火,开始必定是被某个外在的使者煽着,但之后,它就自己鼓动自己了。

【〔英〕约翰逊:《给威廉·杜鲁蒙德的信》】

一旦学问僵化了,它就没有生命力了。

【〔英〕怀特禁德】

学问本身也是日新月异的。在学校学过的知识,经年累月之后变成了落后于时代的无用的东西,这种情况也不少。〔日〕池田大作:《展望21世纪》知识,就知识发展的观点看,是动态的,不是静态的。当其发展赶不上时代的需要,以前虽曾解决相关的社会问题,现在都不管用了,称知识退化。

〔美〕林布隆,引自《政策分析的导师——林布隆》本世纪的真理到了下个世纪又会产生新的疑问。

【〔英〕陶尼】

我们对人生和大自然的理解愈多,我们对超自然律的探求也就愈少。凡是我们能够理解和控制的东西也不复成为神秘了。

【〔印〕尼赫鲁:《印度的发现》】

知识宝库浩瀚如海,只有勇往直前的求索者,才能到达成功的彼岸,而那些在知识宝库面前畏首畏尾的人则永远不会实现他们的高尚目的,一生虚度,到头来悔之莫及。〔科〕穆尼尔·纳素夫:《愿你一生更幸福》学问自有它的价值。

【〔法〕拉·封丹:《拉·封丹寓言选》】

【44909N8xA】

【知 识】

学问并不是命运赐给某些个别人的“福分”。〔蒙〕米·嘎当巴:《两个专家》学问牢记心间,切莫留在书上。

【〔阿拉伯〕谚语】

【出】

学问不仅是明智,像民间谚语所说的,它也是自由的。〔俄〕屠格涅夫:《回忆录》学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。〔英〕莎士比亚:《驯悍记》学问越多越可看出人们知识之匮乏,财富越多越可看出大千世界之贫穷。

【〔英〕爱·扬格:《夜思·第六夜》】

学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。〔叙〕阿卜·日·法拉兹学问没有平坦的大道。

【〔英〕特罗洛普】

学问如宝剑,要用率直的心去挥使,否则,反而会成为破坏人类幸福的根源。

【〔日〕松下幸之助:《松下幸之助经营管理全集》】

学问就像是高悬中天的日轮,愚妄的肉眼不能测度它的高深,孜孜疏烂的腐儒白首穷年,还不是从前人书本里摄拾些片爪寸鳞?〔英〕莎士比亚:《爱的徒劳》学者即是指那些对今天传播于全世界的,为数不多的思潮作出了最伟大的贡献的人们。他们都是一些孤军奋战的作家,一些幽居于书房的真正学人。

【〔法〕伏尔泰:《哲学辞典·学者》】

自由和勇敢的报答是鼓舞人心的:心灵被显露的真理所改变,整个世界都将给独立的学者增光。

【〔美〕爱默生:《爱默生全集》】

与学者交往其乐无穷,离学者而去如饥似渴。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》我的错误给我一个好教训,那就是,绝不要相信在科学上有排他的定律。

【〔英〕达尔文:《物种起源》】

科学还不只在智慧训练上是最好的,在道德训练上也是一样。

【〔英〕斯宾塞:《教育论》】

科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

〔俄〕赫尔岑,引自《科学中华而不实的作风》在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。〔法〕居里夫人,引自《心灵的镜子》我一生的主要乐趣和唯一职务就是科学工作。对于科学工作的热心使我忘却或者赶走我的日常的不适。

【〔英〕达尔文:《物种起源》】

认识一位天才的研究方法,对于科学的进步,……并不比发现本身更少用处。科学研究的方法经常是极富兴趣的部分。

【〔法〕拉普拉斯:《宇宙体系论》】

【科 学】

多数知识的秘密是平凡而最被忽视的人们发现的,而不是享有盛名的人们发现的。

〔英〕弗兰西斯·培根,引自《伟大科学家的生活传记》播种科学,得到的是人民的收获。〔俄〕门捷列夫,引自《化学史教程》必须依靠社会科学家把自然科学的成果付诸合理的使用。

【〔美〕福格特:《盲人国》】

主张典型的描述重大科学成就的单位不是孤立的假说,而是一个研究纲领。

【〔英〕拉夫托斯:《科学研究纲领方法论》】

不同时改进科学本身,我们就不能改进任何科学的语言。

【·〔法〕安东尼·拉瓦锡】

科学的成就,是时间和智慧独创的事业。〔法〕伏尔泰:《伏尔泰文集》人借助于科学,就能纠正自然界的缺陷。〔俄〕梅契尼科夫正是科学给予我们对一个永恒世界的信念。〔德〕恩斯特·卡西尔:《人论》科学的敌人不比朋友少。

【土耳其谚语】

科学研究好像钻木板,有人喜欢钻薄的,而我喜欢钻厚的。

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

理解科学需要艺术,而理解艺术也需科学。〔美〕乔治·萨顿:《科学的生命》科学所创造的知识方法只是间接地有助于实用的目的,而且在很多情况下,还要等到几代以后才见效。

【〔德〕爱因斯坦:《科学的困境》】

魔术,以及人们传说的它的一切神奇之点,其实就是对于科学的能力的一种深沉的预感。

【〔美〕爱默森:《历史》】

【科 学】

科学的态度就是批判的态度。

【〔英〕波普耳:《波普尔哲学》】

不学无术的人轻视科学,没受过教育的人赞赏科学,而智慧者则利用科学。

〔英〕培根,引自《科学名言集》在自然世界中,人借助于科学,把各种物质的力由肆虐变为听命于人。

【〔印〕泰戈尔:《一个艺术家的宗教观》】

法律不应该向科学擅施强制,这是无可辩驳的,因为科学的目的是真理。

【〔德〕莱辛:《拉奥孔》】

科学在教育上占有独一无二的、无法估计的地位。〔美〕杜威:《民主主义与教育》科学导致着完全的意识,它证明了历史的同时也放弃了历史。

【〔俄〕赫尔岑:《科学中华而不实的作风》】

在科学中,如同艺术一样,经常有一项基本的要求,这就是选择。

【〔美〕乔治·萨顿:《科学的生命》】

伟大的科学家和伟大的作曲家两者在这一点上是相同的——他们都是伟大的诗人。

〔德〕爱因斯坦,引自《伟大科学家的生活传记》科学完全有权不再理睬过去的哲学。〔俄〕赫尔岑:《自然研究通信》科学是条理化的知识。

【〔英〕斯宾塞:《教育》】

如果科技的进步没有社会的进步相伴随,那么几乎必然无疑地会造成更多的人类苦难。

【〔美〕哈林顿:《另一个美国》】

【务习ANeAN'】

如果认为整批的研究者们都应该将自己的心血倾注在各种琐屑的事实上,那么,这种狭隘的观点,即使是由那些最诚实的人提出的,也仍旧应该被看作是一种不幸。当历史学家们以自己时代的流行观点测度过去时,他们被看作客观的学者。而当他们不以这些观点为标准时,人们又将其称作是主观的学者。那些被认为最恰当地描述了过去时代的人,恰恰是一些对那个时代最无感受的人。

【〔丹麦〕勃兰兑斯:《关于贵族激进主义的一篇论文》】

在历史中,人不断地返回他自身——他力图追忆并实现他过去的全部经验。

【〔德〕恩斯特·卡西尔:《人与文化》】

除了人类的罪恶和不幸,历史中很少有别的什么。〔法〕伏尔泰:《天真汉》现实是往事的主要继承者、审判者。〔俄〕尤里·邦达列夫:《瞬间》历史意识不仅应领悟到历史的既往性,亦应领悟到历史的现时性。

【〔英〕T·S·艾略特:《传统与个人才赋》】

【历 史】

历史为参与公共事务的人提供最好的培训。〔古希腊〕波利比奥斯人类历史上已经发生、正在发生以及将要发生的灾祸如此之大,非人类的想象力所能及。

【〔意〕莱奥帕尔迪:《论文与对话》】

每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信人类在不断进步和改善。

【〔意〕莱奥帕尔迪:《论文与对话》】

所谓的历史,难道不是在各方意见一致的基础上编造而成的吗?〔法〕拿破仑:《语录》研究历史是医治心灵疾病的良药。〔古罗马〕李维:《罗驶》以古为鉴,可知兴衰。

〔中〕李世民,引自《新唐书》这世界之所以存在,是为了教育每一个人。历史上没有一个时代或是社会状况或是行为的方式,不是在他生活里都有某种与它相符之点。

【〔美〕爱默森:《历史》】

历史孕育了真理。它能和时间抗衡,把遗间旧事保藏下来。它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》历史还不是一门科学,仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。

【〔英〕罗素:《自由与组织》】

科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低能进行工作的历史。

【〔日〕寺田寅彦:《科学家与头脑》】

历史是胜利者的宣传。

【〔英〕汤因比:《汤因比论汤因比》】

历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。

【〔美〕阿仑·尼文斯:《历史学导论》】

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【历 史】

街上的每一块石头,阳光中的每一粒分子,都包含着历史。

【〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》】

历史是说过和做过的事情的记忆。〔美〕贝克尔,引自《当代西方史学流派文选》我们的时代主要是历史的时代。历史的观照声势浩大而又不可抗拒地渗透到现代认识的一切生动知识的共同基础和唯一条件。没有它,无论是要理解艺术或者哲学,都是不可能的。

【〔俄〕别林斯基:《通史教程》】

历史本身就是审判官。

【〔德〕马克思:《在〈人民报〉纪念会上的演说》】

那些最重要的历史时刻都需要有酝酿的时间,每一桩真正的事件都需要有一个发展过程。

【〔奥〕茨威格:《人类的群星闪耀时》】

当过去本身被利用来发现错误和缺点(某些政党和派别的)时,对于过去的解释就不是“历史”,而是存在于过去的现代政治。

【〔意〕葛兰西:《第三部分历史问题和政治问题》】

保存古迹这一种运动,在开化的国里大抵是有的。保存的目的可以分作两重,一是美术的,一是历史的。〔中〕周作人:《周作人文集》历史是传说经过凝炼的精华。

【〔英〕卡莱尔:《法国革命》】

我的话飞上去了,我的思想还在下面,没有思想的空话永远飞不上天。

【〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》】

伟大的思想和感情要用同样的伟大的词句来表达。〔古希腊〕阿里斯托芬:《蛙》语言是赐予人类表达思想的工具。

【〔法〕莫里哀:《逼婚》】

语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。〔古罗马〕加图:.《穆里布斯的诗中对句》语言是人类思想交流的一种形式。语言最初同双手十指一道,使人有了把思想变为行动以及把人类的经验汇集起来的能力,从而使人成为世界上的万物之灵。其次,正是语言的使用,作为生物学上的基因,把人这个使用语言的动物与其他动物区别开来。

【〔印〕萨拉夫:《印度社会》】

古老的语言是思想之剑的鞘。

【〔德〕歌德:《席间闲谈》】

语言是人脑的“镜子”。

【〔美〕诺姆·乔姆斯基:《语言问题思考》】

一个人的智力发展和他形成概念的方法在很大程度上是取决于语言的。

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

语言是表现思想的,能够使我们把握新的思想的语言,是最为我们所喜欢的语言。

【〔古希腊〕亚里士多德:《修辞学》】

深奥的思想是用凝练的语言来表达的。〔法〕沃夫纳格:《思考和格言》语言的明确由于思想的明确,而明确的思想必然决定明确的表现方式。

【〔德〕李卜克内西】

语言作为工具对我们的思想之必要正如骏马之于骑士;既然最好的马适合于最好的骑士,那么最好的语言就适合于最好的思想。

【〔意〕但丁:《论俗语》】

对人类而言,语言是治疗苦恼的医师。因为,唯独语言拥有治疗灵魂的魔力。古代圣贤,因而称语言为“妙药"。

【〔古希腊〕米南德:《著作残篇》】

能触及灵魂深处、医治百病的乐曲是热诚而亲切的言语。

【〔美〕爱默生:《处世之道·随感录》】

世上没有比语言的痛苦更痛苦的了。〔俄〕纳德松:《世上没有比语言的痛苦更痛苦的了》对一个痛苦的心灵来说,言语是医生。〔古希腊〕普鲁塔克:《安慰和阿波罗神》语言是医治恶劣心情的良药。〔古希腊〕埃斯库罗斯:《普罗米修斯》语言的一般用处是将心理讨论转化为口头讨论。或把思维序列转化为语言序列。

【〔英〕托·霍布斯:《利维坦》】

一般的人都用语言来交流思想,而聪明人则用它来掩饰思想。

【〔英〕罗·索斯:《在威斯敏斯特教堂的布道文》】

语言乔装了思想。

【〔奥〕维特根斯坦:《逻辑哲学论》】

语言是思想的表现,如果一个国家的人民不能保持其思想特点,他们也就无法保持其语言的特点。

【〔美〕丹·韦伯斯特:《字典前言》】

一个民族保存了自己的语言,就是保存了自己的自由,正如一个人能够独立思考,才能保持自己的独立一样。语言表达了各个民族的思想。

【〔菲〕黎萨尔:《起义者》】

亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

【〔法〕都德:《最后一课》】

理性和语言是人类交往过程中的纽带。〔罗马〕西塞罗:《论责任》言语像一条鱼那样上钩了,/我是否把它放回大海去。/在那里,思想会摇动尾和鳍?〔英〕斯·斯彭德:《言语》我的语言的局限代表了我的世界的局限。〔奥〕维特根斯坦,引自哈利·佐恩《卡尔·克劳斯》语言是一种纯人类活动。它是历史的遗产,是社会长期习惯形成的产物。

【〔美〕爱德华·萨丕尔:《语言论》】

语言是智慧的钥匙,真理的武器。

【〔希腊〕谚语】

驾驭语言的能力能使你变得高雅。〔英〕亚·蒲柏:《仿贺拉斯体书信集》语言取决于学问和知识。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论习惯》】

有了语言,人们能掌握古代的、近代的、以及现代的人们所拥有的全部知识,携手攀登进步的台阶。因此,人类的文明才能发展到今天这种程度。〔日〕武者小路实笃:《人生论》活的语言像活的躯体一样是在不断发展的。〔印〕普列姆·昌德:《孟买国语大会上的致词》语言使思维有了可能,思维又使语言得到升华。〔美〕爱德华·萨丕尔:《语言论》思考是我无限的国度,言语是我有翅的工具。〔德〕席勒:《随笔》语言是一种威力巨大的、十分宝贵的东西。它不应成为一种装饰品,因为它是一个人最珍贵的天赋的财富。

【〔德〕海·伯尔:《小心书籍》】

言语是人类的军火库,其中有以前的战利品,及未来的征服武器。

【〔英〕塞·柯尔律治】

语法知道如何统治国王,它强迫他们服从它的法律。〔法〕莫里哀:《女学者》语法,从其始终一致的形式看,是思想的结果,思想的结果使语法的各个范畴清晰明了。

【〔德〕黑格尔:《历史哲学·前言》】

语言是科学的唯一工具,词汇只是思想的符号。〔英〕塞·约翰逊:《散步者》修辞是调理心灵之能工巧匠,而其主要职能就是打动人的激情:激情乃心灵之弦、心灵之键,必得妙手弹奏,方得佳音。

【〔古希腊〕普鲁塔克:《希腊罗马名人比较列传》】

语言只有具备韵律,进入起伏的节奏,它们才能活跃起来,放射出光辉。

【〔印〕泰戈尔:《一个艺术家的宗教》】

一句漂亮话之所以漂亮,就在于所说的东西是每个人都想到过的,而所说的方式却是生动的、精妙的、新颖的。〔法〕尼·布瓦洛:《布瓦洛文集·序言》正如人们常言,语法表达的乃是大众思想中无意识的逻辑。构成思维活动基础的各主要智能门类已由我们的母语确立了。

【〔美〕约·杜威:《如何思维》】

语言是人类的记忆,它像一条线或像一条生命的神经贯穿世世代代,将他们联结成为一个共同的、持久的和进步的实体。

【〔英〕威·史密斯:《桑德尔》】

在一切所说的话中,词语和意思就好比是躯干和灵魂。意思好比是语言的生命和灵魂,没有意思,一切词语都是死的。

【〔英〕本·琼生:《得体的演说》】

语言是一座城市,每个人都为这城市的建设增添了砖瓦。

【〔美〕爱默生:《文学与社会目的·论引用与创新》】

能触及灵魂深处,医治百病的乐曲是热诚而亲切的言语。

【〔美〕爱默生:《处世之首·随感录》】

【《】

最大的智慧在于字句的简洁,谚语和歌谣总是简短的,而其中包含的智慧和感情足够写出整整几部书来。〔苏〕高尔基:《给大剧院剧目》好的句子如果简短,就会好上加好。〔西〕格拉西安:《处世的艺术》言简意赅的句子,一经了解,就能牢牢记住,变成口号而这是冗长的论述绝对做不到的。

【〔德〕恩格斯:《1891年社会民主党纲领草案批判》】

废话多的地方,语言无力的地方,那么也就是思想腐朽的地方。

【〔苏〕康·亚·费定:《作家的技巧》】

因为话语一经说出即刻就随风消逝了,也就是随着声音消逝了,于是人们便以字母构成词语的符号。这样,声音就变得肉眼可见了,当然不是声音本身可见,而是通过一定的符号形式。

【〔古罗马〕奥古斯丁:《论基督教义》】

每省去一句话,就使这本书增加了20个金币的价值,每去一个字,就增加100法郎的价值。

〔法〕拉法叶夫人,引自《世界文明史》语言很重要。文字可以概括整个世界。事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。

〔美〕迈克尔·赫尔,引自《世界100位作家谈写作》适当的字要用在适当的地方。〔英〕乔·斯威大特:《优美风格的定义》文字如果选择得好,力量非常大。〔英〕约·艾迪生:《旁观者》好的文字应该像有教养的人的对话。

【〔英〕毛姆:《总结》】

言语是短暂的,而文字是永存的。

【〔拉丁〕谚语】

有一位哲人深刻地指出:“字不是写的,是雕刻的。”

【〔日〕大平正芳:《我的履历书》】

壮丽的诗句,美妙的文章——犹如罗马的铭文:他们永不为时代磨灭。

【〔法〕罗曼·罗兰:《三人书简》】

一部书是一种新的言语,是同一种词语的燕尔新婚,是人乘着他的地毯的腾飞。

【〔法〕萨巴蒂埃:《飞叶》】

语言里最可珍贵的成分就是最古的新东西和最新的古东西。

【〔英〕本·琼森:《偶得集·惯例》】

数字组成了唯一的万国语言。〔美〕纳·韦斯特:《孤独小姐》用得恰到好处的一个句号比白刃插入胸膛更有力量。〔苏〕伊萨克·巴贝尔:《莫泊桑》语言会叛离观念,文字会谋杀精神。〔法〕亨·柏格森:《创造的进化》一种语言是一种拥有军队和舰队的方言。〔德〕马克斯·魏因赖希方言是身份证书。

【〔日〕谚语】

我们不反对地方语言,您可以尽可能地发展它们,但如果没有一个统一的国家语言做中心力量,我们国家的根基将不可能牢固……〔印〕普列姆·昌德:《孟买国语大会上的致词》外国语是人生斗争的一种武器。〔德〕马克思,引自保尔·拉法格《忆马克思》一种外语的传播不是依靠火与剑,而是依靠这种语言本身的丰富与优越。

【〔俄〕普希金:《普希金论文学》】

翻译是一件好事,它可以使我们按不同的思维方式来进行思考。

【〔日〕中村元:《比较思想论》】

一种思想从一种语言到另一种语言,没有不发生变化的。

【〔西〕米·德·乌纳穆诺:《对生活的悲戚感情》】

翻译者即背叛者。

【〔意〕谚语】

翻译诗歌是不可能的。你能翻译音乐吗?〔法〕伏尔泰:《给杜德万侯爵夫人的信》翻译充其量也不过是回声。

【〔英〕乔·亨·博罗:《拉文格罗》】

翻译家应该达到这样一个境界,他使你看不到他,他变成一层透明的玻璃,透明得使人看起来,如像没有玻璃一样。

【〔俄〕果戈理:《果戈理文集》】

愿你兼有同你美貌一样的才智,宛如戒指嵌上的一颗红宝石。

【〔英〕乔叟:《特罗伊拉斯和克莱西德》】

智慧之于灵魂犹如健康之于身体。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》智慧是老年的精髓。

【〔美〕爱默生:《社交与孤独·论暮年》】

智者的智慧不过是程度不寻常的常识。

【〔英〕威·拉·英奇】

打破常规之路通向智慧之宫。

【〔意〕谚语】

没有智慧的蛮力是没有什么价值的。〔俄〕克雷洛夫:《狮子和人》体力如果没有加倍的智力,算什么?只是庞大,笨重,而累赘自己觉得很安稳,实际敌不过一点点机谋它不配统治别人,只配俯首贴耳听智者支配。

【〔英〕弥尔顿:《力士参孙》】

【智 慧】

明智胜过强壮,知识胜过力气。

【《旧约全书·箴言》】

力气诚可贵,智慧价更高。有勇无谋不足取,道理甚昭。

【〔俄〕克雷洛夫:《狮子与人》】

智慧胜过愚昧,恰如光明胜过黑暗。

【《旧约全书·传这书》】

智慧胜过知识。

【〔法〕帕斯卡尔:《思想录》】

智慧——唯一的自由。

【〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》】

即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。〔法〕雨果:《九三年》一个智慧的头脑,能够拯救成千个头颅。

【〔土〕谚语】

智慧有五个特征:1.通晓一切;2.知道最困难的乐趣;3.最明确地讲述原因;4.为自身而求取,而不为结果而求取;5.在诸科学中占据主导地位。

【〔古希腊〕亚里士多德:《形而上学》】

知识可以传授,智慧却不行。个人可以找到它,表现它,用它来加强自己创造奇迹,但却不能传授和教会别人。〔瑞土〕海塞:《席特哈尔塔》智慧无需固定形式;它的美就如火焰的光芒一样变幻不定。它不是一个不动的女神,永远盘坐在她的宝座上〔比〕梅特林克:《明智和命运》没有与年龄相称的智慧,便有与年龄相称的不幸。〔法〕司汤达:《红与白》从智慧的土壤中生出三片绿芽:好的思想,好的语言,好的行动。

【[希腊】谚语】

智慧生出三种果实:善于思想,善于说话,善于活动。〔古希腊〕德谟克利特,引自《西方哲学原著选读》智 慧智慧是我们摆动世界的杠杆。

【〔法〕巴尔扎克:《幻灭》】

用智慧征服自然而不是仅仅慑于自然的淫威,甘愿俯首听命。

【〔英〕罗素:《为什么我不是基督教徒》】

智慧是求得自由的手段。

【〔英〕毛姆:《刀锋》】

人类才智不啻是奇迹的伟大创造者。

【〔法〕蒙田:《随笔集》】

智慧处处都在指挥创造。

【〔古罗马〕普罗提诺斯:《九章集·第五》】

智慧总是力量的劲敌。

【〔古罗马〕费德鲁斯:《寓言集》】

用智慧的眼光观察世界,才能洞悉它的一切。

【〔波斯〕谚语】

智力是一把刀子;它看准了,就一路切开事物的秘密。〔美〕梭罗:《瓦尔登湖·我生活的地方》智慧通晓过去,预知未来。

【《逸经·所罗门智训》】

聪明人是最好的百科全书。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

智慧的思路比海洋更宽广,她的谋略比地下的深渊更深邃。

【《逸经·侵西拉智训》】

铁不用会生锈,水不流会发臭或冻结,人的智力如果不用则会退化。

【〔意〕达·芬奇】

一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果。〔英〕莎士比亚:《一报还一报》智慧得到光明,就会将无知抛弃,使世界上的生命达到最高目的。

【〔印〕杜勒西达斯:《罗摩功行之湖》】

【7898贝6QN9xAN^】

【智慧】

他(伊壁鸠鲁)首先发现那个生命的原则,它现在被称为智慧,借他的技巧他把生命从那样汹涌的波涛中,从那巨大的黑暗中,驾驶到如此清朗而风平浪静的港口里来停泊。

【〔古罗马〕卢克莱修:《物性论》】

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术。〔美〕威廉·詹姆斯:《心理学原理》有智慧的人决不尝试太大的而与他的能力不相称的事,也不尝试不会做的,或是差不多不会做的事。

【〔美〕爱默生:《保守党人》】

如果有权有势而无才智,纵有好心,也会办出坏事。〔俄〕克雷洛夫:《象总管》正是智慧把我们的短暂岁月照亮,并用知识的力量把我们微笑的存在提升到必要和永恒的境界。

【〔瑞士〕海塞:《彼得·卡门青德》】

智慧和力量能够克服生活中的一切困难。

【〔南〕努希奇:《博士》】

智慧能战胜命运。

【〔古罗马〕尤维纳利斯:《讽刺诗》】

喜爱智慧,智慧会使你成功珍惜智慧,智慧会使你得尊荣。智慧将成为你头上荣耀的华冠。

【《旧约全书·箴言》】

相信智慧,那您就会永远立于不败之地!〔苏〕高尔基:《因为烦闷无聊》鸟有翅膀能飞到天空,人没有翅膀,但凭着智慧和肌肉的力量也能飞到天上去。

【〔俄〕茹科夫斯基】

谁要是有智慧,谁就有力量。

【〔印〕《五卷书》】

智慧会使人延年益寿。你有智慧,获益的是你自己你拒绝智慧,亏损的也是你自己。

【《旧约全书·箴言》】

智慧——幸福的唯一创造者。

【〔英〕爱·扬格:《名声之爱》】

【智 慧】

哪里有理性、智慧,哪里就有尊严。〔法〕杜加尔:《蒂博一家》智慧是没有别的东西可以代替的快乐。

【〔俄〕契诃夫:《第六病室》】

人的智慧就是快乐的源泉。

【〔意〕薄伽丘】

金子和银子都不能使人较为好一些,而有智慧的人的思想却能使人富有美德。

〔古希腊〕苏格拉底,引自《西方伦理学名著选辑》哪里有情感和智慧,哪里就有某种道德的秩序。〔法〕卢梭:《爱弥儿》聪明睿智是美德的源泉和核心。一切学识均来于智慧。〔埃〕穆罕默德·胡泽里:《穆罕默德传》智和德本是一对孪生女,/姐妹一颗心,永远不分离。〔英〕威·柯柏:《劝告》智慧是人类灵魂的美德哲学是智慧的情人,是为得到它而付出的努力。

【〔古罗马〕塞内加:《致鲁西流书信集》】

智慧是比科学更加完美的德性。

【〔意〕阿奎那:《神学大全》】

神等待着人在智慧中重新获得童年。〔印〕泰戈尔:《飞鸟集》智慧是万世之宝。

【〔日〕谚语】

坚定不移和智慧是最宝贵的东西,胜过其余的一切。〔古希腊〕德谟克利特,引自《古希腊罗马哲学》珊瑚,水晶,都不足论,智慧的价值胜过珍珠。《旧约全书·约伯记》好主意比黄金贵重。

【〔俄〕谚语】

【智 慧】

得智慧胜似得金子。选聪明强如选银子。《旧约全书·箴言》智慧之美赛过太阳与群星。

【《逸经·所罗门智训》】

财产不长久,智慧却永留。

【〔日〕谚语】

智慧才是真的金钱,功业才是真的金钱。〔阿拉伯〕伊本·穆格发:《卡里来和笛木乃·鸽子》靠智慧能赢得财产,但没人能用财产换来智慧。〔美〕贝·泰勒:《阿里的智慧》人的功绩,连同他的美德终将同归于尽。只有人的智慧永垂不朽,并流传后世。

【〔英〕哈兹里特】

智者的智慧、年龄和经验都因为被人引用而不朽。〔英〕本·迪斯累里任何东西都可以挥霍耗尽,只有智慧例外,它源源不绝的献出他的所有。

【佚名】

我珍视智慧甚于健康和美貌。《逸经·所罗门智训》富是一生之宝,智是万代之宝。

【〔日〕谚语】

智慧是智者的财富。

【〔英〕贝纳姆:《谚语集》】

智力是一口不断涌出的淡水的泉。但是,如果不合理地使用这口泉,它就会失去价值。

【〔奥〕维特根斯坦】

有一种真正的钱是应该不惜拿一切去交换的,那就是智慧。

【〔英〕罗素:《西方哲学史》】

意志、智慧不是个可以随便给人的钱币。〔法〕罗曼·罗兰:《七月十四日》智 慧荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。〔古希腊〕德谟克利特,引自《西方伦理学名著选辑》智慧护庇人,好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。

【《旧约全书·传道书》】

多则价廉,万物皆然,唯独智慧例外。智慧越丰富,其价值就越昂贵。

【〔阿拉伯〕谚语】

智慧来自磨难。

【〔古希腊〕埃斯库罗斯:《阿伽门农》】

大智须由大苦换取。

【〔古希腊〕欧里庇得斯:《埃勒克特拉》】

智慧起源于愚蠢的废墟上。

【〔美〕谚语】

把所有的愚昧淘尽,会看到沉在最底下的智慧。〔德〕贝尔奈:《片断和警句》通向智慧之路?嗯,这很清楚,说起来也很简单:错误,错误,再错误,只不过少些,少些,再少些。〔荷〕皮尔特·海因:《智慧之路》智慧是经验的产儿。

〔意〕达·芬奇,引自《西方哲学原著选读》智慧是过去经验的结晶。

【〔美〕奥·温·霍姆兹】

智慧显然必须是知识的最完备形式。〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》知识容易来到,智慧却姗姗迟来。〔英〕丁尼生:《洛克斯利堂》三人在一起,智慧胜文殊(菩萨)。

【〔日〕谚语】

生活的智慧永远比人们的智慧更加深刻而广泛。〔苏〕高尔基:《高尔基文集》智 慧智慧只能在真理中发现。

【〔德〕歌德:《散文语录》】

智慧由普遍认识产生,不从个别认识得来。〔古希腊〕亚里士多德:《形而上学》知识当然是走进智慧的大门。对于事物没有正确的认识,没有广泛的知识,不会产生超人的智慧。

【〔日〕池田大作:《青春寄语》】

智慧并不产生于学历,而是来自对于知识的终生不懈的追求。

〔德〕爱因斯坦,引自海伦·杜卡斯《爱因斯坦谈人生》把不同的酒混合,可能是个错误;但把新老智慧合在一块,却是非常好的。

【〔德〕布莱希特:《高加索灰阑记》】

人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。〔德〕恩格斯:《自然辩证法·辩证法》智慧是一座岛屿,被人间的波涛侵蚀了,淹没了,直要等大潮退落的时候,才能重新浮现。

【〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》】

所有世俗的智慧都曾是某位智者不友善的异端邪说。〔美〕梭罗:《日记》诚实的业绩好像一棵树,结出奇异的果子。智慧好像一棵活根,总是发出新的枝条。

【《逸经·所罗门智训》】

任何特定时代的“智慧状态”只有在与前一时代的智慧状态的联系中才能理解。

【〔俄〕普列汉诺夫:《论一元论历史观之发展》】

智慧是勤劳的结晶,成就是劳动的化身。

【〔捷〕伏契克】

真才实学来自诚信,智慧来自悟性。〔阿拉伯〕布哈里:《圣训实录精华》智慧永远被感情欺骗。

【〔法〕拉罗什福科:《道德箴言集》】

【智 慧】

一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧。〔英〕斯特恩:《特里斯脱兰·香代》那些一鸣惊人的专家学者,只是人们觉得他们一鸣惊人,其实他们下的功夫和潜在智能,别人事前未能领会到。〔瑞土〕阿尔弗雷德·韦尔纳只有心灵的改善,才能导致真正的智慧。〔德〕费希特:《人的使命》钟能计量愚行的时辰,却不能计量智慧的时辰。〔英〕威·布莱克:《天堂与地狱的婚姻》智慧如同大海,人们不知道它的深浅。〔阿拉伯〕伊本·穆格发:《卡里来和笛木乃》智慧是倒不了的水,知识是挖不尽的矿。

【〔非洲〕谚语】

智慧是磨不破的皮袄,知识是取不尽的矿藏。

【〔印〕谚语】

假如有人把心思用在研究智慧上面,他的研究便没有止境;因为一个人愈是知道得多,他便愈知自己的无知。〔捷〕夸美纽斯:《大教学论》人的智慧是有限的:一个人不但不可能什么都懂,甚至不可能全部懂得别人懂得的不多的东西。

【〔法〕卢梭:《艾米尔或论教育》】

智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而是始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。

【〔意〕布鲁诺】

人类的智慧是取之不尽,用之不竭的,但最怕弃之不用,听任生锈。

【〔爱〕詹姆斯·辛顿·瓦耳顿】

从最粗劣的作品中汲取精华。〔英〕弥尔顿:《论出版自由》有智慧的人将如天上的光体一样发光。那些教导许多人秉公行义的人,将像星星一样永远发光。

【《旧约全书·但以理书》】

【智慧】

如果一个人贫穷而有智慧,他就满有理由引以自豪,他将被视为一个伟大人物。

【《逸经·便西拉智训》】

有智慧的人是世界公民。

【〔法〕柏格森:《道德的宗教的两个来源》】

睿智者是个不朽的人。

【〔英〕爱·扬格:《夜思》】

衡量人的标准是其智力,衡量人的智力的标准是其行动。〔阿拉伯〕谚语真正有能力的学者一定要把全部学识与智慧用于造福人类。

【〔美〕爱·卡·肯德尔】

塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。

【〔法〕雨果:《九三年》】

我爱智慧胜于智慧爱我。

【〔英〕拜伦:《拜伦选集》】

一个智而贤者的最关心的事是他自己的理性。〔古希腊〕爱比克泰德:《语录》智者的坚定不过是把焦虑深藏于心的艺术。〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》世界上最聪明的人,就是懂得使用聪明人的人,使世界上的知识,为我所用。

〔日〕扇谷正造、本明宽:《自我启发百科》智者不仅寻找机会,而且创造更多的机会。〔英〕弗·培根:《随笔·论礼貌》智者出言,深入而浅出/智者闻言,明辨其精微。〔印〕瓦普瓦尔:《古拉尔箴言》智者不可夸耀自己的智慧,勇士不可夸耀自己的力气,富人不可夸耀自己的财富。

【《旧约全书·耶利米书》】

最大的学者未必就是最聪明的人。〔英〕乔叟:《坎特伯雷故享·管家的故事》智 慧一个人的智慧只能是他那个时代的智慧,无知也只能是他那个时代的无知。请注意,最伟大的头脑也不得不在某种程度上屈服于他所处时代的迷信。

【〔美〕梭罗:《日记》】

啊,你们之中,唯有苏格拉底这样的人最有智慧,因为他自知其智慧实在算不了什么。

【〔古希腊〕柏拉图:《申辩》】

最有学问的人告诉过我们,只有智人是自由的、……恶人只不过是奴隶。

【〔古罗马〕西塞罗:《斯多噶派的背谬》】

智士虽死犹生永世留芳,愚者虽生犹死被人遗忘。〔波斯〕萨迪:《行善》在我们这个世界里,一个傻瓜可以使许多人成为傻瓜,但一个圣人只能造就少数圣人。

【〔德〕利希滕伯格:《警句》】

智者从愚人所获得的益处,比愚人从智者所获得的益处为多:因为智者避免了愚人的错误,而愚人却不能效法智者的好榜样。

〔古罗马〕老卡托,引自《卡托传》傻瓜的天堂是智者的地狱。

【〔英〕托·富勒:《圣地与世俗地》】

智者事前能预料,愚人事后亦糊涂。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言》智者别无长物而拥有一切,愚人家财万贯而一无所有。〔印〕瓦普瓦尔:《古拉尔箴言》智者并不沉默,只是被无尽的嘈杂声窒息了。.〔英〕迪兰·托马斯:《时代》就让我害愚蠢的病吧,最好是大智若愚啊。〔古希腊〕埃斯库罗斯:《悲剧二种》美丽的青年人,你的头发不久也会变白,你的脸上不久也会起皱纹。现在就培养你的智慧,它是经久的,而且可以做你的美的依赖:它是伴你到坟头的唯一的瑰宝。

【〔古罗马〕奥维德:《爱经》】

【智 慧】

智慧只在于一件事,就是认识那善于驾驭一切的思想。〔古希腊〕赫拉克利特:《著作残篇》人的智慧掌握着三把钥匙:一把开启数学,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

【〔法〕雨果:《雨果文集》】

智慧有三果:一是思虑周到,二是语言得当,三是行为公正。

【〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》】

我们主要从希腊人得来的那种智慧只不过像知识的童年,具有儿童的特性而已。它能够谈说,但它不能够生产。因为它只富于争辩,而没有实际效果。

【〔英〕培根:《伟大的复兴》】

精敏,当它是一项天赋时,比我们人性中所能自觉到者更为属于无意识的部分。我认为它是致使事业成功的主要特质。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

多智慧给予人的报酬……首先是使人免受无数假货之欺骗,那些假货不断制造出来,不停地向头脑简单的人兜售,通常总会获得惊人的成功。

【〔美〕泰勒:《形而上学》】

故意思考的场合,智慧受意志的领导由意志指定问题,智慧完全不得自由。

【〔德〕叔本华:《作为意志和表象的世界》】

虽有聪颖的智慧,但没有准确的判断,还不能算什么优点,因为好的钟表不是走得快,而是走得准。

【〔法〕汉夫纳格:《省察和格言》】

当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成智慧了。

【〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》】

人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的、畸形的。

【〔英〕弗·培根:《新工具》】

人们从不认为自己的财富太多,或认为自己的智慧太少。

【〔英〕富勒:《至理名言》】

【智 慧】

智慧的增长可以精确地通过不良脾性的减少而测量出来。

【〔德〕尼采:《漫游者和他的影子》】

人类的智慧是精神活动的、微不足道的动力!〔俄〕托尔斯泰:《童年·少年·青年》一个人有多大的本事,全在于头脑,不在于胡子长不长。

【〔乌克兰〕奥·冈察尔:《爱的归宿》】

真正的智者不是仅有见识的人,而是既最有远见卓识,又对人类有着最深热爱的人。

【〔比利时〕梅特林克:《智慧与命运》】

纵然我们可以借他人的知识而增进见闻,但是,智慧者依靠自己的智慧,倒是确然的事。

【〔法〕蒙田:《随笔录》】

如果你是聪明的,你会知道自己无知如果你不认识自己,你便是愚昧的。

【〔德〕马丁·路德:《思想录》】

没有智慧的人,就会受人欺骗,被人迷惑,让人剥削。只有具有思想的人,才是自由的和独立的人。

【〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈文集》】

趁年轻少壮去探求知识吧!它将弥补老年带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料,所以年轻时应该努力,这样年老时才不致空虚。

【〔意大利〕达·芬奇:《遗嘱》】

聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于自家的范围而已。

【〔俄〕克雷洛夫】

以为人人都正直,那是愚蠢的。认为根本没正直的人,尤其愚蠢。

【〔美〕亚当斯】

人的最高智慧就是适应环境和反抗外来威胁的本领。〔英〕笛福98gkNsukA智 慧缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

【〔阿拉伯〕伊斯巴哈尼:《人生就是奋斗》】

智慧的最后的结论是:生活也好,自由也好,都要天天去赢取,这才有资格去享有它。

【〔德〕歌德:《浮士德》】

在大智大慧面前,一切尊贵、赏识和名声的力量都不是对手。

【〔美〕爱默生:《文学与社会目的·喜剧》】

我的智慧是闪电,它用钻石宝剑为我划破一切黑暗!〔德〕尼采:《话语·譬喻和图像》从伟大的认识能力和无私的心胸结合之中最易于产生出智慧来。

【〔英〕罗素:《真与爱》】

智慧在人和动物中间划了一条明显的界限,暗示人类的神圣性,甚至在一定程度上由它代替了实际并不存在的人类的不朽。

【〔俄〕契诃夫:《第六病室》】

人靠智慧能赢得财产,但没人能用财产换来智慧。〔美〕泰勒:《阿里的智慧》智慧是这大千世界最值得向往的事情,根本不可能想象还有比这更好或更适合人类、更符合人类本性的事情。〔古罗马〕西塞罗:《论义务》聪明的人觉得几乎一切都是可笑的,而明理的人则觉得几乎没有什么是可笑的。

【〔德〕歌德:《亲合力》】

智慧就是最大的善,不能自制的人就使智慧和人远离,并驱使人走向其相反的方向。

【〔古希腊〕色诺芬:《回忆苏格拉底》】

如果灵魂不是智慧,那么智慧就是灵魂的产物,或者是感觉能力的产物。

〔法〕爱尔维修,引自《爱尔维修》智慧来自于我们对自己传统所作的深人的研究……智慧是一个人的文化遗产的一部分。

【〔美〕罗伯特·梅逊:《西方当代教育理论》】

【智 慧】

智慧的第一个最普遍的本质与性质就是集中思想考虑某个问题或对象……当智慧碰到现实情况时,就会从中得到各种各样的印象,这些印象是庞杂的,分散的。它们必须像万花筒中众多碎玻璃片一样,在我们的头脑里不断地运动,以便在我们的智慧经过加工之后最终能形成符合现实情况并能如实反映现实的图案和形象。

【〔苏〕萨帕林娜:《巴甫洛夫传略》】

一个人的认识能力,在普通人是照亮他生活道路的提灯;在天才人物,却是普照世界的太阳。

【〔德〕叔本华:《作为意志和表象的世界》】

那些只关心自己的肉体的非智慧动物,每天忙碌的仅仅是为自己寻找食物。而对于人来说,理性是人的主要特征,人类首先应该关心的是寻找真正的食粮——智慧。

【〔法〕笛卡尔】

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。

【〔俄〕契诃夫:《契诃夫小说选》】

智慧不仅是创造文化、获得幸福的原动力,同时也切不可忘记它又是产生破坏,把人推向悲惨和苦恼的深渊的原动力。

【〔日〕池田大作:《青春寄语》】

在那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。

【〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》】

智慧的人必须不仅仅知道从知识的第一原则推论出来的知识,而且还必须知道关于那些第一原则的真理。

【〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》】

有智慧而无学问,要胜于有学问而无智慧。就如坐拥金矿而不富,还不如不占金矿而富有。

【〔英〕科尔顿:《精辟之言》】

如果说一个什么也不匮乏的人当真能算富有,那么聪明人就是非常富有的人了。

【〔法〕拉布吕耶尔:《品格论》】

最能显示出一个人智慧的是,能在各种危险之间作出权衡,并选择最小的危险。

【〔意大利〕马基雅维利:《君主论》】

【智 慧】

凡是会聪明地说理的人不一定聪明,他引为骄傲的是说理,而非行动。

【〔英〕蒲柏:《道德论丛》】

人类全部的智慧都归纳在两个词里面——等待和希望。〔法〕大仲马:《基督山伯爵》人类好钻研的头脑能够解开混乱不堪的社会中所有的难题和症结,猜透一切生活之谜,把人们从各种灾难中,从愚昧无知中解脱出来,使它们变得像神仙那样完美。

【〔苏〕高尔基:《向导》】

智慧充斥着海洋和大地的纵深处,使我们的思维直冲霄汉,穿过茫茫宇宙给我们指明道路。

【〔英〕洛克】

智慧只是理论而不能付诸实践,犹如一朵重瓣的玫瑰,虽然花色艳丽,香味浓郁,凋谢了都没有种子。玫瑰都有刺,不错,但有刺的不一定是玫瑰。

【〔德〕叔本华:《哲学论》】

智慧胜于知炽。

【〔法〕巴斯卡:《沉思录》】

智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。〔美〕爱默生:《爱默生全集》智慧就是物理的感受性的结果,智慧就是若于物体所特有的那种容易而迅速地把握各种事物及其相互关系的总和的能力。

〔法〕爱尔维修,引自《爱尔维修》在智慧方面,一个人可以满怀信心地以一当千,而一千个愚人抵不上一个聪颖的人。

【〔德〕叔本华:《意欲与人生之间的痛苦》】

构成生命的主要成分,并非事实和事件,它主要的成分是思想的风暴,它一生一世都在人的脑中吹袭。

〔美〕马克·吐温,引自戴尔·卡耐基《智慧的锦囊》当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

【〔苏〕列宁:《“保留”的英雄们》】

思想就是力量。

【〔法〕雨果:《莎士比亚论》】

事实上,思想就是力量。个性的力量也是无比巨大的。两者结合在一起,人就能创造出历史。

【〔美〕亨·詹姆斯:《查尔斯·W·艾略特》】

思想,就是推动自己和全人类的生活的力量。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《致阿·夫·日尔凯维奇》思想的潮流是推动人类与世界进步的唯一原动力。〔美〕菲利普斯对于思想来说,不论在地上还是在天上,都没有不可106gs969N8u思 想摧毁的堡垒,没有不可动摇的圣物。

【〔苏〕高尔基:《人》】

任何强大的军队,都不可能抵挡住思想的力量。〔法〕雨果:《雨果文集》人们可以抵抗军队的入侵,却无法防御思想的侵袭。〔法〕雨果:《一个罪行的始末》试图以武力来征服思想的人是暴君,而向思想屈服的人是奴隶。

【之】

【〔美〕英格索尔:《摩西的一些错误》】

人的思想是不可征服的。

【〔英〕华兹华斯:《致杜鹃》】

思想永远是宇宙的统治者。〔古希腊〕柏拉图:《菲利不斯篇》苛政只能称雄一时,思想却能统治万代。〔美〕爱默生:《日记》女皇,可是人却绑起它的翅膀,把它放进鸟笼,四周是铁丝网,是一些说着无耻谎言的围墙。

【〔俄〕列·尼·安德列耶夫:《走向星空》】

只有当思想和言论自由成为合法的时候,才真正会有舒畅的局面。

【〔古罗马〕塔西佗:《历史》】

无论什么思想,都不是靠它本身去征服人心,而是靠它的力量;不是靠思想的内容,乃是靠那远在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。

【〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》】

思想是自己的主宰,可把地狱变成天堂,天堂变成地狱。

〔英〕约翰·弥尔顿,引自戴尔·卡耐基《智慧的锦囊》一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。〔法〕巴尔扎克:《论艺术家》我们的武器是思想,而坚信思想自由,坚信不朽和思想创造力的不断增长,则是我们的力量取之不竭的源泉。

【〔苏〕高尔基:《人》】

【思 想】

思想能步入地狱的深渊之中而无惧怕。一个人在它面前仅是沧海之一粟,四周为无限深厚的寂默所笼罩;而思想却举止高傲,就像宇宙的主宰那样不可动摇。思想是伟大的、敏捷的和自由的,它是普照世界之光,它也是人类最大的光荣。

【〔英〕罗素:《论教育》】

思想的穹窿是灵魂的宫殿。

【〔英〕拜伦:《恰尔德·哈罗尔德游记》】

思想形成人的伟大。

【〔法〕帕斯卡尔:《思想录》】

人类的伟大来源于思想。

【〔叙〕阿萨德】

人的全部的尊严就在于思想。

【〔法〕帕斯卡尔:《思想录》】

见思想如见其人,见知识如见其思想。〔英〕弗·培根:《人类哲学论文汇编·知识颂》思想肮脏说明灵魂丑恶。〔古罗马〕泰伦提乌斯:《安德罗斯女子》思想和格言可以美化灵魂,正如鲜花可以美化房间。〔苏〕卡皮也夫人的幸运不在于可见的财产的富足,而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。

〔古希腊〕阿纳卡西斯,引自普鲁塔克《七贤会饮》传播思想,无损于思想的传播者;同样,点燃蜡烛照亮他人者,也不会给自己带来黑暗。

【〔美〕托·杰弗逊:《文集》】

无论怎么小的思想都能贯穿于人的一生。〔奥〕维特根斯坦:《文化和价值》没有思想的人生就像没有舵的船。〔日〕池田大作:《青春寄语》思想是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔,是生活中可耻的谬误的黑暗中的灯光。

【〔苏〕高尔基:《人》】

【思 想】

肉体的死亡无所谓,惧怕的是灵魂的死亡。〔日〕德富芦花:《在第一高等学校里的演讲》给一个贫血的民族注射新的思想血液的人,比一个医生就伟大多了。

【〔菲〕黎萨尔:《起义者》】

思想的启示使人类摆脱了奴役,进入了自由王国。〔美〕爱默生:《处世之道·命运》人们对思想的惧怕远胜过对地球上其他任何东西的畏惧。

【〔英〕罗素:《论教育》】

思想是打开一切宝库的钥匙。

【〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》】

自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神抵、哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。

【〔苏〕高尔基:《人》】

天才和虔敬给予世界的每一种思想,无时不在改变着世界的面貌。

【〔美〕爱默生:《论文集第2辑·论政治》】

思想的火焰,能照亮前进道路上的障碍,打开人生之谜,揭示朦胧的大自然的奥秘。

【〔苏〕高尔基:《人》】

人类的思想真是一根威力强大的杠杆!它是我们用以保卫和救护自己的工具,是上帝所给我们的最好的礼物。

【〔法〕缪塞:《一个世纪儿的忏悔》】

他赐予人类以言语,言语创造了思想,/思想是宇宙的尺度。

【〔英〕雪莱:《解放了的普罗米修斯》】

人的思想进步是缓慢的。

【〔英〕埃·伯克:《论与美洲的和解》】

一切事物中,思想是最可宝贵、最为重要的。〔美〕帕克:《关于贫困状况的思考与评析》对于每一个人来说,自己的任何思想都是宝贵的。〔苏〕高尔基:《马特维·科热米亚金的一生》思 想一粒沙子包罗了整个宇宙,在此意义上说,一种思想可包含所有的思想。

【〔英〕塞·柯尔律治:《席间闲谈增篇·思想》】

高贵的思想要远比金钱、地位有价值。〔挪〕易卜生:《培尔·金特》只有高贵的思想,而无高贵的血统。

【〔德〕谚语】

我们的生命是自己思想造成的。〔美〕戴尔·卡耐基:《智慧的锦囊》我们的生活是由我们的思想造就的。〔古罗马〕安东尼·马库斯:《沉思》用你思想投下的影子去衡量你思想的高度。〔英〕罗·勃朗宁:《佩拉塞尔萨斯》伟大的思想能变成巨大的财富。

【〔古罗马〕塞内加:《论仁慈>】

思想的价值和思想的影响力是成正比的。〔英〕布尔沃·利顿:《卡克斯顿一家》思想具有一种远远超过最初倡导这一思想的时代及国土的深远的意义,思想对于全人类来说,具有一种无法估量的价值。

【〔日〕中村元:《比较思想论】

那些往往不期而至、闯入心灵的思想,是我们所有的一切东西中最为宝贵的,所以应该保存起来,因为它们难得重现。

【〔英〕洛克:《致萨缪尔·巴德》】

思想常常好比宝藏,然而这些思想正像分布在地球上的金刚石矿一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待,需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。

【〔法〕巴尔扎克:《论艺术家》】

才子的思想在其他的思想里好像榴红宝石在一堆宝石里一样,它自动地发光,旁的宝石只能把所接收的光辉反射出来。

【〔德〕叔本华:《劝告与箴言》】

【思 想】

思想产生一种既非初步的又非恒定的创造力。……思想创造一个新的天堂,一个新的太空,一种新的能源,从中产生新的艺术。

【〔德〕帕拉西萨斯】

伟大思想的使命在于指引人类跨越谬误的海洋,通向真理的天堂——把人类从野蛮粗俗的深渊引向文明优雅之光。

【〔德〕叔本华:《劝告与箴言》】

每一个思想都是一个生命的源泉,是鼓舞和照耀言辞、事实、典范和情感的光亮。没有它们,情感就会死去或奄奄一息。

〔美〕莫蒂默·艾德勒,引自《星期六评论》没有什么能比将思想与财富的车轮连成一轴,并使之滚滚向前的行动更称得上是精明的行动的了。

【〔英〕弗·培根:《学识的增长·论悟性》】

思想所构成的财富,为人类所铭记,所珍惜,是我们永恒的伴侣和慰藉。

【〔英〕塞·斯迈尔斯:《始终不渝的朋友》】

如果说古人给我们留下的是思想,那么我们现代人正在为他们建造的是思想之殿。

【〔美〕艾·阿尔科特:《席间闲谈·事业》】

思想在历史运动中有巨大的意义。〔苏〕斯大林:《略论党内意见分歧》将伟大思想压缩到可以实践,就将成为伟大行动。〔英〕哈兹里特:《桌边谈话》伟大的思想像伟大的灵魂一样,是一个优秀的水手。〔美〕爱默生:《英国的性格》大思想家们真是凤毛麟角,千万人是未必能择出一个大思想家来,他们是人类的灯塔:如果没有他们,人类就要流落在迷茫无际的大海里。

【〔德〕叔本华:《文学的艺术》】

我认为测验一位思想家的价值,在于他对他自己时代中重大事实的眼光。

【〔德〕斯宾格勒】

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【思 想】

伟大的思想家也因为自我本质受强有力的内在力量支配,才能任凭自我本质的要求驱策,勇敢地以必胜的信念对抗一切自古以来大家所认定的真理。

【〔德〕奥铿:《人生的意义与价值》】

思想家会死,但他的思想是无法毁灭的。〔美〕沃·李普曼:《伦理学·序》勤奋是思想家最重要的品格,以此可以将思想家和所谓冥想家和梦想家区别开来。当然,仅靠勤奋是不可能成为思想家的,思想家还必具有上苍赋予的冥想。但是,真正的思想家又总是不断地与冥想的诱惑进行着斗争。

【〔日〕三木清:《人生论笔记》】

人们不应该轻视自相矛盾的东西。由于自相矛盾是思想家激情的源泉,不自相矛盾的思想家就好比一个没有感情的恋人:一个毫无价值的平庸者。

【〔丹〕克尔凯郭尔:《哲学零简》】

在学术领域内,伟大的学者最能容忍各家之言,包括各种反对意见,只有这样才能融洽地合作。

【〔巴〕阿卜杜斯·萨拉姆】

军队得捍卫祖国的土地,思想家得捍卫他的思想。〔法〕罗曼·罗兰:《超出混战》一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下,一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。

【〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》】

思想寓于躯体但尽管如此,身体最健壮的人不一定就是最杰出的思想家。

【〔法〕伏尔泰:《致达朗贝的信》】

深刻而执著的思想家是穷于应付公众的。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》黑夜是胡思乱想者与思想家的好朋友。〔匈〕米克沙特·卡尔曼:《圣彼得的伞》德国理论上的社会主义永远不会忘记,它是依靠圣西门、傅立叶和欧文这三位思想家而确立起来的。

【〔德〕恩格斯:《德国农民战争·序言》】

【思 想】

每位思想家都使表面上稳定的世界的一部分处于危机之中。

【〔美〕杜威:《特征和事实》】

渊博的思想家每每嫌自己的学识肤浅。〔英〕本·迪斯累里:《康塔里尼·弗莱明》作为一个思想家,首要义务就是服务于自己的理智,而不论其导致什么结论,不认识到这点就不能成为一个伟大的思想家。

【〔英〕约翰·穆勒:《论自由》】

一种思想,杰出人物赋予重大价值,平庸之辈则报以挖苦嘲笑,对于前者是打开隐秘宝库的钥匙,对于后者却只是一块废铁。

〔德〕尼采:《人性,大人性了》一个具有如此卓绝能力和久存不灭的思想体系必定有它的伟大价值,而且一定值得我们尊重和加以研究的。

【〔英〕罗素:《真与爱--罗素散文集》】

在世界不停的运动中,一切学说,一切流派,一切反叛都有时限。

【〔法〕戴高乐:《呼吁书》】

人们一旦形成某种观念也就难于改变。〔智〕奥·德阿尔玛尔:《博尔哈的秘密》我们多少都是观念的奴隶。

【〔英〕威廉·哈兹里特】

摧毁流行的观念需要很长的时间。〔法〕伏尔泰:《伏尔泰文集》固定了的思想使人昏睡。

【〔英〕穆勒:《论自由》】

思想僵化的人永远不会有所发展。〔美〕韦恩·W·戴埃:《你的误区》从肉体上解放一个人已经够伟大了,使一个人精神得到解放则更伟大。

【〔美〕勃·泰·华盛顿:《亚伯拉罕·林肯》】

【思 想】

聪明的人做思想的主人,糊涂的人当思想的奴仆。〔古罗马〕普卜利利鸟斯·绪儒斯:《警句》不能支配自己思想的人,很快就会控制不了自己的行为。

【〔英〕托·威尔逊:《私人不可侵犯的事物》】

许多人宁愿死而不愿思想。实际上他们已经死了。〔英〕罗素,引自《阿·弗鲁关于思索的思索》若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑微不足道的思想。

【〔英〕莎士比亚:《亨利六世》】

思想上的污垢无法靠逝去的光阴抹掉,也无法用水洗净。

【〔古罗马〕西塞罗:《勒奇布斯》】

应该记住,思想解放,人在精神上才越富有。〔苏〕高尔基:《与世隔绝》思想无法禁锢。

【〔英〕谚语】

对付思辨问题,法律是完全没有用处的。〔荷〕斯宾诺莎:《神学政治论》扼杀思想的人,是最大的谋杀犯。〔法〕罗曼·罗兰:《箭手》当一种伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。

【〔德〕歌德:《歌德的格言与感想集》】

最简单明了的思想也是最难以理解的思想。〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》不论在哪个国家,不论在哪个时代,对先驱者的学说,任何人都能加以接受的情况是很少的。

【〔日〕芥川龙之介:《虱》】

没有一种伟大思想是在会议中诞生的,但已有许多愚蠢的思想在那里死去。

【〔美〕斯科特·菲茨杰拉尔德:《崩溃》】

【思 想】

异端邪说是两种正统思想之间的桥梁。〔美〕法兰西斯·哈基特:《亨利八世》一种思想历久不衰并不是好事,因为思想本身最终总是要变得陈腐的。

【〔美〕乔·桑塔亚那:《论学说》】

年轻的思想一出胎就暴露在太阳里是不卫生的,心灵会被灼伤的。只有时间与沉默才能酝酿丰满的果实。〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》旧思想的解体与旧生活条件的解体是同时进行的。〔德〕马克思、恩格斯:《共产党宣言》一种活生生的思想具有多种幅度,包括矛盾的观念,从而铸炼和谐的本质。

【〔法〕罗曼·罗兰:《箭手》】

思想常新,尽管你已将它表达过一百次。〔美〕奥利弗·温德尔·霍姆斯:《早餐桌上的霸主》感动人和世界的是奔流不息的思想之潮。

【〔美〕菲利普斯】

思想的溃散正跟军队的溃散一样,重整旗鼓不是一下子做得到的。

【〔法〕雨果:《笑面人》】

别将你的思想变成你的囚徒。〔英〕莎士比亚:《安东尼与克利奥佩特拉》要支配自己的思想!你如果不做它的主人,就会成为它的奴仆。去用嚼子和铁链驾驭它吧。

【〔古罗马〕贺拉斯:《书札》】

弯弓折于过紧,思想堕于过松。〔古罗马〕普卜利利乌斯·绪儒斯:《警句》放弃思想,等于宣告精神破产。人们用自己的思维去了解真理的信心一旦丧失,怀疑主义便抬头了。

【〔德〕阿尔伯特·施韦泽:《我的生活与思想》】

要建设共产主义社会,就必须攻占两个堡垒———物质堡垒和思想堡垒。

〔朝〕金日成,引自《金日成同志是天才的思想理论家》思想我深信人类精神是不朽的,它就像太阳,用肉眼来看,它像是落下去了,而实际上它永远不落,永远不停地照耀着。

【〔德〕歌德:《歌德谈话录》】

伟大的精神不会和躯体同逝。〔英〕罗·赫里克:《伟大的精神永存》精神之富,众富之首。

【〔希腊〕谚语】

精神的贫乏会导致道德的空虚和堕落。〔苏〕苏霍姆林斯基,引自《教育研究》没有精神活动的闲暇是一种死,等于人们活着就被埋葬。

【〔古罗马〕塞内加:《书简集》】

精神满足说明精神萎缩或疲劳。高贵的精神是不会停步不前的。它经常期望向更高的境界前进。

【〔斯〕蒙田:《随想录》】

伟大的精神导致伟大的精神。与其说是由于同化,不如说由许多磨难激发,是钻石研磨钻石。〔德〕海涅:《德意志宗教和哲学》地球绕着大阳转,而人则绕着自己的精神转。〔苏〕高尔基:《克里姆·萨姆金的一生》人在精神上的灭亡比巴比沦城的倾覆更加可怕。〔英〕戴维斯:《致托马斯·雷克斯的信》精神胜过任何武器。

【〔古罗马〕奥维德:《变形记》】

精神痛苦地孕育,快乐地分娩。〔法〕儒贝尔:《沉思集》一条弹簧如久受外物的压迫,会失去弹性、我们的精神也一样,如常受别人的思想的压力,也会失去其弹性。

【〔德〕叔本华:《读书与书籍》】

科学尽管是由个人进行的,科学知识本质上却是集团产物,如不考虑创造这种知识的集团特殊性,那就既无法理解科学知识的特有效能,也无法理解它的发展方式。〔美〕托·库恩:《必要的张力》自然从来不用任何麻烦而困难的方法去做那些用简单方法就可以完成的事。

〔英〕威尔金斯,引自梅森《自然科学史》该教的是思考的方法,并非思考的结果。〔德〕顾立德:《杂志论文》科学思维的目的就是要从特殊看到一般,由瞬间洞察永恒。在科学家看来,苹果的坠落、行星的绕日而行以及大气层对地球的附着都是万有引力法则的例证。

【〔英〕阿·诺·怀德海:《数学原理》】

认识一位天才的研究方法,对于科学的进步,并不比发现本身更少用处。

【〔法〕拉普拉斯:《宇宙体系论》】

从亚里士多德的思想方法转到伽利略的思想方法,这个转变成了科学基础的最重要的一个转角石,这个转机一研 究旦实现,以后发展的路线就很清楚了。〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦选集》科学的法则和规律并不位于自然的表层。它们隐藏着,必须用积极和精心的探索技巧去把它们从自然中剥离出来。〔美〕约·杜威:《哲学的改造》科学上的每个概念最初都是人脑的“自然产物”。在一个概念被证明有实用价值的同时,有上千个概念因无用而消亡。

【〔美〕威廉·詹姆斯:《心理学》】

一般地可以这样说,从特殊到一般的道路是直觉性的,而从一般到特殊的道路则是逻辑性的。

〔德〕爱因斯坦:《特殊和一般,直觉和逻辑》从经验材料到逻辑性演绎与以之为基础的普遍原理,在这两者之间并没有一条逻辑的道路的。

〔德〕爱因斯坦:《特殊和一般,直觉和逻辑》除了根据过去来判断将来,我不知道还有别的道路可走。

【〔美〕欧·亨利:《演讲》】

基本概念,任何一门科学都起源于基本概念。因此,基本概念应该清楚,并要浓缩到最低限度。这样,它们就能够成为理论的雄厚的基础。

【〔俄〕洛巴切夫斯基】

概念比事实更有力量。

【〔美〕吉尔曼:《人类事业》】

能够正确地提出一个问题,就等于对这个问题解决了一半。

〔美〕约·杜威,引自奥斯本《创造性想象》问题可以看出智力的高低,答案则显示智力的敏锐。〔法〕儒贝尔:《箴言集》用新问题同老问题对比,最能衡量我们的进步。进步如果很大,新问题就会是以前所梦想不到的,将有更深刻的问题、更多的问题。我们的知识愈是进步,我们将愈是清楚地看到我们的极端无知。

【〔英〕波普尔】

提出一些问题胜过知道所有的答案。〔美〕瑟伯:《瑟伯狂欢节》研 究什么也不问的人什么也学不到。〔英〕托·富勒:《箴言集》从来没有轻率的问题,有时倒有轻率的回答。〔英〕王尔德:《理想丈夫》即使对于准备得最好的人考试也是难以应付的,因为最大的傻瓜也可能问出远远超过最聪明的人能回答的问题。〔英〕科尔顿:《沉思录》学者不是提供真正答案的人,而是提出真正问题的人。〔法〕莱维·斯特劳斯:《生与熟》………我必须由大量可靠的事实开始,而不是由一个原理开始(我总是猜疑原理中有某些错误),然后再随意采用演绎法。

【〔英〕达尔文:《达尔文书信集》】

识别出那种能导致深途知识的东西,而把其他许多东西撇开不管,把许多充塞头脑,并使它偏离主要目标的东西撒开不管。

【〔德〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》】

把精力集中在有价值的东西上面,把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。

【〔德〕歌德:《歌德谈话录》】

我最尊重我可信赖的老师——类比,它知道大自然的全部奥秘……〔法〕开普勒,引自《发现与发明过程方法学分析》发现的艺术就是正确概括的艺术。〔德〕赖欣巴赫,引自《数学中的思维方法》如何辨别有希望的线索,是研究艺术的精华所在。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》科学不应当对结果预先作出肯定或否定。〔英〕罗素:《宗教与科学》一个人做研究工作,一定要走自己的路。

【〔美〕杨振宁】

要证明太多结果什么也证明不到。〔英〕托·富勒:《箴言集》研 究科学可以说是有了很大的发展,但它所能说明的范围是非常有限的。技术是不可能等待科学完全解释明白后再发展的,技术是要靠反复试验并决定是否使用的,边实验边前进。所以,失败是技术的影子,不应当害怕失败。

【〔日〕吉谷丰:《日本技术问题纵横谈》】

研究工作要取得成功,必须抛开先入之见。〔美〕亨利·艾克尔斯:《国防后勤学》一个人如不能掌握他所研究时期和领域中主要哲学流派的思想,要想对科学史中的许多主要问题研究得好,那是不可能的。

【〔美〕托·库恩:《必要的张力》】

你们不要变成事实的保管人,要设法洞察事实发生的奥秘,要坚毅不拔地去寻求支配事实的法则。

〔苏〕巴甫洛夫,引自《外国著名生物学家的故事》全部的方法在于,为了发现某一真理,应将智力的锋芒对准方向。

【〔法〕笛卡儿:《掌握理智的规则》】

以真正的归纳法来形成概念和原理,这无疑乃是排除和肃清假象的对症良药。

【〔英〕弗·培根:《新工具》】

行动时必须符合规则,判断时必须考虑特殊。〔法〕儒贝尔:《箴言集》智慧有"广度”,有“深度”,还有“强度"。所谓“智慧的强度”就是决断力。

【〔日〕广中平佑:《学术的道路》】

一个人只要肯深入到事物表面去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

〔英〕博克,引自《西万美学史》科学方法主要是发现新现象、制定新理论的一种手段,因此,不断地在扩大人类知识的体系只要科学方法应用得上,旧的科学理论就必然会不断地被新的理论推翻。

【〔英〕斯·梅森】

最有意义的发明或研制,不是包含在雷达或原子弹中的技术奥秘,而是产生这些技术成果的管理系统和一套起研 究作用的政策。

〔美〕H·H·普赖斯,引自《科学导论》科学不可能是一个人的事业。

【〔意〕伽利略】

众所周知,任何一项发明的出现与完善都不是通过一个人完成的。

【〔美〕麦克·哈特:《人类名人排座次》】

在思维领域中,由于经常交换意见的缘故,几乎不可能确切地划分,究竟哪些是属于这个人的,哪些是属于另一个人的。

【〔苏〕巴甫洛夫:《巴甫洛夫全集》】

科学家永远不容许有一时一刻干瞪眼、瞎发呆。因为在理论和实践已有一定认识的基础上,突破性的见解往往得自心血来潮。

【〔英〕斯蒂芬·威廉·霍金】

数学是科学的大门和钥匙。〔英〕罗杰·培根,引自克莱《古今数学思想》人类的任何探讨,如果不是通过数学的证明进行的,就不能说是真的科学。

〔意〕达·芬奇,引自《西方哲学原著选读》物理学已经发展到这样的阶段。某些现象只能用数学的语言来表达,再也不可能用机械的比拟来表示了。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》人们不能应用数学的地方便没有任何确定性可言。……力学为数理科学的天堂,因为这里人们得到了数学的果实。

〔意〕达·芬奇,引自《科学家传记辞典》数理科学是大自然的语言。〔意〕伽利略,引自《伟大科学家的生活传记》我们知道,数学家对于逻辑不如逻辑家对于数学那样关心,数学和逻辑是精确科学的两只眼睛:数学派闭上逻辑眼睛,逻辑派闭上数学眼睛,各自相信一只眼睛能比两只看得更好。

【〔英〕奥古斯都·德·摩根】

一部物理学发展的历史,不只是一本单纯的实验发现研究的流水帐,它同时还伴随着概念的发展,或者概念的引进。〔德〕海森堡,引自《探幽入微之路》宇宙这部大书是用数学的语言写成的,我们如果不首先学习它的语言和掌握其中的符号,我们是不能了解它的。〔意〕伽利略,引自李约瑟《中国科学技术史》当我们不能用数学指南针或经验的火炬时……肯定的,我们连一步也不能向前迈进。

〔法〕伏尔泰,引自克莱茵《古今数学思想》对自然界的深刻研究是数学最富饶的源泉。〔法〕约·傅立叶,引自克莱茵《古今数学思想》数学就是这样一种东西:她提醒你有无形的灵魂,她赋予她所发现的真理以生命:她唤起心神,澄净智慧,她给我们的内心思想添辉,她涤尽我们有生以来的蒙昧与无知。

〔古希腊〕普罗克勒斯,引自克莱茵《古今教学思想》数学不仅是在书房中学习的一个学科,而且是必须加以讨论,并把自己的生命投入其中的一个学科。

〔美〕维纳,引自《昔日神童》对于数学来说,思维的简洁是公认的,很久以来就被认为是规范的法则。

【〔苏〕亚历山德罗·欣钦】

数学是思维的体操。

〔苏〕加里宁,引自《数学中的思维方法》数学——这位所有其他科学的“皇后和女仆”无论何时何地都出现在前面,有时它脱离生活进行枯燥的抽象时,会受到嘲笑与非难,但它为人类的知识开辟了一条条新途径。

【〔苏〕拉沃维奇·索博列夫】

宇宙用一种数学般的精确完美安排一切物质的动力,数学是永恒的。

【〔美〕巴克敏斯特·富勒】

数学不但拥有真理,而且包含了极度的美——一种像雕塑一样的冷峻美。

【〔英〕罗素:《神秘主义与逻辑》】

创造的失败比模仿的成功更强。〔美〕梅尔维尔:《文学世界》不人云亦云是在生活或科学中取得伟大成就或理性成就的首要条件。

【〔德〕黑格尔:《法哲学原理》】

一个四平八稳的观点是丝毫不值得被称为观点的。〔美〕埃·哈伯德:《警句词典》在科学领域中,真正的天才是能创造出某种新方法的人,而各种引人注目的发现往往是由他的后继者们完成的。〔英〕罗素:《论科学在自由教育中的位置》有一种创造公式,这就是:永恒的忧虑。〔法〕爱·皮庸,引自德莫利《创造力开发的实践》据说,一位古代思想家声称,对于他一发现自然规律比波斯王皇冠还重要。

【〔苏〕P·吉江:《发现与发明过程方法学分析》】

古代人把发明物的创造者奉若神明,而对那些在民事活动中声名显赫的人物,则只授给英雄称号的名誉……须发 明知,后者只能存在几个世代,而前者几乎是万世长存的。〔英〕弗·培根,引自吉江《发现与发明过程方法学分析》创造是想出新点子,/创造是做出新东西。〔美〕T·莱维特,引自《探索企业成功之路》知识,百科全书可以代替,可是,考虑出的新思想、新方案,却是任何东西也代替不了的。

【〔日〕川止正光】

创造力是我们头脑里的一种智力才能,它能用非常新颖的方法,在我们的认识领域里组织各种思维因素,在某个现象领域内引起反思。

【〔法〕贝·德莫利:《创造力开发的实践》】

纳恩主张立即用“将科学视为一系列真理的静态观念",换成“将科学看成是永恒地追求动态观念"。他认为:“科学是一种创造过程。”

【〔美〕阿·奥斯本:《创造性想象》】

激起创造思想之火的动力远比单纯的黄金诱惑力大得多。

〔美〕W·B·威甘德,引自奥斯材《创造性想象》我们在享受他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

〔美〕本·富兰克林,引自奥斯本《创造性想象》一个人的精神越伟大,就越能发现人类具有的创造性。〔法〕帕斯卡尔:《思想录》具有创造性独立思维的人才可能创立伟业。

【〔英〕伯克】

在科学上,最受尊崇、最受欢迎的进展莫过于对新定律和新原理的认识,以及某些对人类最有实际用处的新事实的发现。

【〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》】

一个人只要一生中体验过一次科学创造的欢乐,就会终生难忘。

〔俄〕克鲁泡特金,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》大量的制造虽然简单易懂却微不足道,创造虽然伟大却不能为人理解。

〔英〕托·卡莱尔,引自勒·凯内《卡莱尔》1422.389BQNS发 明要创立一门理论,仅仅收集一下记录在案的现象是远远不够的,还必须有能深入事物本质的大胆的、创造性的思维能力。

〔德〕爱因斯坦,引自《爱因斯坦谈人生》我认为最好的生活是建立在创造活动的基础上。〔英〕罗素,引自《罗素传略》在科学发展的道路上,跟在别人后面爬行,是永远跟不上的。

【〔日〕加藤五郎:《科学与独创》】

发明不过是早已储存大大脑中的各种知识和经验根据需要的再现。有些时候,这种再现是以前所未有的结合形式出现的。但不论哪种形式都离不开发明家自身的知识和经历。

【〔日〕高桥浩:《眼皮底下的发明》】

首先是模仿,以后有机会就创造。〔日〕永井道雄:《日本的大学》创造性并不是你有我没有或也有的那种性格属性,而是一种过程,这种过程每个人都曾经多多少少经历过。〔美〕卡·兰·罗杰斯人必须确信,如果他是在给科学添加许多新的术语而让读者接着研究那摆在他们面前的奇妙难尽的东西,那末他就已经使科学获得了巨大的进展。

〔法〕奥·路·柯西,引自克莱因《古今数学思想》打破常规的道路指向智慧之富。〔英〕威·布莱克:《天堂与地狱的婚姻》你要知道,一切美丽的、灿烂的、伟大的创造全来自我辉煌的一闪。

【〔印〕《薄伽梵歌》】

创造性思维是宇宙最伟大的力量。〔美〕马克斯韦尔·莫尔兹:《人生的支柱》发明本身并没有什么了不起,了不起的是使发明造福于人类。

【〔美〕詹·拉·洛威尔:《我学习的窗·天空》】

不存在的事物可以想象,也可以虚构,但只有真实的发明东西才能够被发明。

【〔英〕罗斯金:《现代画家》】

最伟大的发明都产生于愚昧的时代,如指南针、火药和印刷术。

【〔英〕斯成夫特:《杂感录》】

有人发现了,有人却发现不了。困难的是第一个想到这点啊!

【〔意〕哥伦布】

发明是由见到了人人都见到过的东西加上人人都没想到过的东西构成的。

【〔美〕阿尔伯特·森特·焦尔季】

独创性——并不是首次观察某种新事物。而是把旧的、很早就是已知的,或者是人人都视而不见的事物当新事物观察,这才证明是有真正的独创头脑。

【〔德〕尼采:《尼采文集》】

发明的深刻影响往往在失去其新鲜感时才获得承认。〔法〕柏格森:《创造的进化》创新的东西不能由无中而来,它必须原先就是个"未实现的潜能”。

〔英〕怀德海,引自《现代形而上学的祭酒》发明、创造使人们的生活更充实,生存更轻松。〔挪〕班生:《超越人力之外》智力的基本功能在于理解与发明。〔瑞士〕皮埃杰:《教育科学与儿童心理学》第一枚银币最难造。

【〔意〕谚语】

发明和创造经过世世代代,由一个科学家传给另一个科学家,比如探照灯或轮船从一个人的手传给另一个人的手,因而事物就得到发展、改变,而臻于完善了。

〔苏〕伊林,引自《伊林及其作品》人可以老而亦壮,也可以未老先衰,——关键不在岁数,而在创造力的大小。

【〔苏〕卢那察尔斯基:《革新家马雅可夫斯基》】

没有创造力就不可能有领悟,没有领悟也不可能有创发明造力。

【〔英〕怀德海:《科学与近代世界》】

我的研究兴趣主要是发现那些未知领域中的新事物。〔美〕布里奇曼真正伟大的人物们对于自然和人间有着那么多兴趣,有着那么多事物吸引着他们的注意,所以任何损失对于他们都不会很重。

〔英〕弗·培根,引自梅林《马克思传》许多疯狂是非凡的见识,许多见识是十足的疯狂。〔美〕艾米利·狄更生每个新的看法,在开始的时候,都是孤单的少数。〔英〕托·卡莱尔想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。

【〔美〕马克·吐温:《赤道环游记》】

新鲜事物往往因超出习惯的框框在一段时间内被当做怪物而不予接受。

【〔苏〕格鲁季宁:《苏联对军事哲学的研究》】

偶尔地打破常规的活动模式、思想方法的模式,向相反的方向走去,从反方向处思考问题,会意外地获得全新的思想。

【〔日〕高桥浩:《怎样进行创造性思维》】

在天才们想出的新颖、有力和正确的创见中,总会掺杂一些错误的观念,而清除这些观念所需的时间,则与该发现的重要程度成正比。

【〔法〕圣西门:《19世纪科学著作导论》】

独创性,就是发现那些横亘在我们面前、但却尚未有人命名、因而也就无人提起过的事物。不具备独创性的人们通常要等到别人给那些事物命名之后再去正视它们。

【〔德〕尼采:《快乐的科学》】

真正独树一帜的只是少数人,多数都是跟在别人屁股后面转的。

【〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》】

【148 .299h】

【发 明】

只有创造性地结合自己的意志和辩证的必然性,才会有真正的自由。只有运用创造性的思想,一个人才能永垂不朽。

【〔苏〕革拉特科夫:《水泥》】

发明家和天才,在他们事业的发动之初(也常有在终结时),被社会认为是傻子。

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《白痴》】

人的精神所具有的创造力量,不外乎是将感官和经验提供给我们的材料加以联系、置换、扩大或缩小而已。〔英〕休谟,引自《西方哲学原著选读》创造就是发现自己身上未知部分的最有效行动。〔日〕广中平佑:《学术的道路》让我们仰慕大师而不去模仿他们。〔法〕雨果:《颂歌与叙事诗》创造性思想只能凭借蕴含于其中的非创造性成分才能被人理解。

【〔苏〕斯坦尼斯拉夫斯基:《巫术般的社会科学》】

任何东西都不可能在发明的同时就达到完善的程度。〔拉丁〕谚语现在的一切美好事物,无一不是创新的结果。〔英〕穆勒:《论自由》按自然科学既出于人类欲穷真理之本性,故其终极目的,亦即其真正之使命,当然不能超越探求真理之范围。为真理而爱真理,为学问而求学问,固为自然科学家之本职。

【〔日〕永井潜:《科学总论》】

本世纪初只有少数几个科学家具有哲学头脑。〔德〕爱因斯坦,引自《爱因斯坦文集》科学家的使命就是这样——永恒地探索,永无止境地追索未知事物。

【〔英〕约·道尔顿:《科学家的酸甜苦辣》】

我认为科学家的时间应当最少地用在生活上,而应当最多地用在科学上。

【〔英〕卡文迪斯】

思想活跃的科学家经常面临着一个所谓兴趣竞争的问题:他难得有足够的时间去做所有想做和应该做的事,所以必须对可以忽略什么作出抉择。培根说得好:我们必须决定知识的相对价值。

【〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》】

【sA'】

【理 论】

整天住在书斋里,只凭书本上的现成公式来研究科学问题(除非这些公式与实验室里的实验完全相符),是一种非常危险的消遣。

〔英〕卢瑟福,引自约翰·罗兰《卢瑟福》科学家的生活是充满激情的生活。揭示了自然界的某些奥秘,解决了某些长期令人疑惑不解的问题后所产生的喜悦和激动,简直是难形容的,就像是阅读最精彩的侦探小说一样,使人的心情久久不能平静下来。

〔英〕卢瑟福,引自约翰·罗兰《卢瑟福》科学家不想要财富,他们也不应拥有财富。〔法〕居里夫人,引自《伟大科学家的生活传记》在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。〔法〕居里夫人,引自《心灵的镜子》科学研究是我俩生活中的第一需要。〔法〕居里夫人,引自《科学家的甜酸苦辣》科学是非常爱妒忌的,科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。

【〔德〕费尔巴哈:《费尔巴哈哲学史著作选》】

我认为再没有比在几乎是未经勘探的原子核世界里的漫游更令人神往的了。

〔英〕卢瑟福、引自约翰·罗兰《卢瑟福》专家就是在越来越少的范围内知道得越来越多。

【〔英〕谚语】

专家就是在一个窄小的领域里把可能犯的错误都犯过的人。

【〔丹〕尼尔斯·波尔】

我怕科学,因为我只相信科学。〔法〕罗斯唐:《我所相信的》科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

〔英〕卢瑟福,引自《科学家成功的奥秘》科学家时刻都感到,自己是科技文献这浩瀚大海中的一名游泳者。

【〔英〕艾·普赖斯】

【154 .%5架】

【理 论】

只要有充分的资金和时间,科学家什么都能做到。〔英〕艾·普赖斯:《空潜战》科学家的革命既有量的丰富,也有质的变化。〔美〕托·库恩:《科学革命的结构》未来是掌握在科学家的手中。〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》科学家们将会使地球无止境地改换面貌。〔英〕蒙哥马利:《现代战争中武装力量的组织》一种人从事科学工作是因为科学工作给他们提供了施展他们特殊才能的机会,他们之喜好科学正如运动员喜好表现自己的技艺一样。一种人把科学看成是谋生的工具,如有机遇也可能成为成功的生意人。最后一种人是真正的献身者,这种人为数不多,但对科学知识所做的贡献却极大。

〔德〕爱因斯坦,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》科学家很少因自己的劳动而获得大笔金钱酬报,所以对于工作成果带给他的一切正当声誉,他是当之无愧的。

但是,最大的酬报是新发现带来的激动。正如许多科学家所证明的,这是人生最大的乐趣之一。它产生一种巨大的感情上的鼓舞和极大的幸福与满足。

【〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》】

在浩瀚的科学海洋之中,有许多新的领域等待着年轻科学工作者去开拓。只要正确选择自己的专业目标,肯定是前途无量的!

〔美〕杨振宁,引自《杨振宁博士谈专业方向的选择》凡是随着时代步伐而生活的人,都希望把新的科学发展当作常识,而不是深奥的学问。

【〔美〕克·约·戴维森】

凡是有强烈愿望想搞研究的人,一定会发现他自己所要走的路。

〔德〕爱因斯坦,引自《爱因斯坦》青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得盖彰。

【〔澳〕见弗里奇:《科学研究的艺术》】

我们一定要培养学生的好奇心,要敢于提问题。……156 agaggqq理 论为什么理论物理领域中作出贡献的大都是年轻人呢。就是他们敢于怀疑、敢问。

【〔美〕李政道】

没有好奇心的创造性的激动,……没有像挑战一样的应战,就不会产生创造性的火花。

【〔英〕汤圆比:《历史研究》】

对于研究人员来说,最基本的两条品格是对科学的热爱和难以满足的好奇心。

【〔澳〕见弗里奇:《科学研究的艺术》】

古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。

【〔古希腊〕亚里士多德】

人们喜欢猎奇,这就是我们科学的种子。〔美〕爱默生:《社交与孤独·论工作与寿命》我们应该永远怀着好奇心去验证新观点,思考新印象。〔英〕沃尔特·佩特:《文艺复兴》好奇,是一个才华横溢者永久的确定的特点之一。〔英〕塞·约翰逊:《漫步者》傲慢与好奇是我们灵魂的两条鞭子。后者驱赶我们插手每一件事,前者却促使我们轻率地下结论。

【〔法〕蒙田:《蒙田随笔》】

科学家的好奇心是永远满足不了的,因为随着每一个进展,正如巴甫洛夫所说:“我们达到了更高的水平,看到了更广阔的天地,见到了原先在视野之外的东西。"[澳]见弗里奇:《科学研究的艺术》要保持从自己身边的日常生活中经常有所发现的姿态。有了这种姿态,就能从中产生疑问和好奇心,而疑问和好奇心又是同新想法、新创造、新发明联系在一起的。

【〔日〕铃木健二:《人际关系趣谈》】

“留意意外之事”是研究工作者的座右铭。[澳]贝弗里奇:《科学研究的艺术》致力于科学研究的人们,首先要免除门户之见。〔德〕保罗·埃利希理 论剥夺科学家的时间,无异于公然摧残人类智慧和世界文明。

【〔英〕詹姆斯·查德威尔】

科学家向自己提出的任务是,用尽可能少的功,在尽可能短的时间内,并且用尽可能少的思维,获得尽可能多的真理。

〔舆〕马赫,引自布莱克默《马赫的科学哲学》一个天才只能精通一门科学,因此,艺海无边,智力有涯。

【〔英〕蒲柏:《批评论》】

多数知识的秘密是平凡而最被忽视的人们发现的,而不是享有盛名的人们发现的。

〔'英〕弗·培根,引自《伟大科学家的生活传记》我知道以新的知识代替旧的知识,以重新整理的样式代替过时的样式,以光明的代替黑暗的是多么困难。我也知道要赢得对有疑问的事的相信是多么困难。但是更困难的是赢得支持或建立新的、从未听见过的,而且同大家的看法相对立的学说。

【〔英〕威廉·吉尔伯特:《磁石论·序言》】

谨小慎微的科学家既犯不了错误,也不会有所发现。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》科学家一个很重要的素质是对于自然的进攻性,不要安于书本上给你的答案,要去尝试下一步。

【〔美〕史蒂文·温伯格】

我们不知道为什么新科学在欧洲的兴起先于中国。但是,无疑那不是偶然的,可以肯定地说,像牛顿、伽利略、哥白尼等人物所起的作用是具有极重要意义的。

【〔美〕麦克·哈特:《人类百位名人排座次》】

欧几里得的:《几何原本》毫无疑义是古往今来最伟大的著作之一,是希腊理智最完美的纪念碑之一。

【〔英〕罗素:《西方哲学史》】

在这个名单中,很少有人得到像古希腊数学家欧几里德赢得的那种不朽声誉。虽然很多人物,像拿破仑、亚历山大大帝或路德在世时的名声比欧几里德知名度还高,但随着日月的推移,欧几里德的名声远远越过了他们。

【〔美〕麦克·哈特:《人类百位名人排座次】

【理 论】

伽利略、牛顿,还有笛卡尔和惠更斯。这四个人的劳动成果结合在一起,堪称为人类所取得的空前最伟大的智慧成就。

【〔英〕怀德海:《科学与近代界》】

自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行为,便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用这本书虽然是胆怯地而且可说是只在临终时来向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来。

【〔德〕恩格斯:《自然辩证法》】

哥白尼扭转了整个世界的结构。〔英〕约翰·邓恩:《伊格纳提乌斯的秘密会议》据说伽利略在被判刑后还坚持说: “可是地球确实在转!"这一传说虽然真伪不明,但在实质上却真实地描绘了科学家的准则。

〔美〕诺·维纳,引自《昔日神童》在创立科学方面,有四个不同凡响的伟人,即哥白尼、刻卜勒、伽利略和牛顿。……可能除牛顿以外,伽利略要算是近代科学最伟大的奠基者了。〔英〕罗素:《西方哲学史》培根的影响是很大的……他像哥伦布一样,在科学上发现新世界。

【〔俄〕赫尔岑】

自然和自然规律隐藏在黑暗中上帝说,让牛顿来到人间吧!于是一切都光明了。

【〔英〕刚白:《致牛顿爵士》】

我们必须把20世纪物理学的第一次大革命归功于吉布斯,而不是归功于爱因斯坦、海森堡或是普朗克。这个革命所产生的影响就是今天的物理学不再要求去探讨那种总是会发生的事情,而是去探讨将以绝对优势的几率而发生的事情了。

【〔美〕诺·维纳:《人有人的用途——控制论和社会》】

恺撒、亚历山大、铁木真、克沦威尔等人,哪一个是最伟大的人物。有人回答说,一定是牛顿。我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人而不是依靠暴力来奴役人的人。

【〔法〕伏尔泰:《哲学通信》】

【理 论】

牛顿……比许多政治人物,如亚历山大三世或乔治·华盛顿,宗教人士耶稣基督、释迦牟尼等人还重要。〔美〕麦克·哈特:《人类百位名人排座人》牛顿确实是最伟大的人……因为他是用伦理学和真理统治我们的头脑,而不是用武力奴役我们的人。

【〔法〕伏尔泰:《英国通信》】

达尔文的著作非常有意义,这本书我可以用来当作历史上的阶级斗争的自然科学根据。

【〔德〕马克思:《致斐·拉萨尔》】

到19世纪末,爱迪生也许是美国最著名的人物,他在国外的声望只有更早年代的经验丰富的英才——本杰明·富兰克林才能匹敌。

〔美〕罗伯特·索贝尔、戴维·西西里亚受过教育的人将把我们这个世纪的四分之一,和你的名字联系在一起,就像今天有些人把17世纪末看成是路易十六战争时代,而另一些人则把它看成是牛顿时代一样。

【〔德〕富里茨·哈勃:《给爱因斯坦的信》】

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家,被公认为人类历史上最具有创造性才智的人物之一。

【〔美〕麦克·哈特:《人类百位名人排座次》】

居里夫人之所以受人尊敬,不仅是由于她的科学天才,而且也要由于她具有高尚的品德和杰出的人格。〔英〕卢瑟福,引自约克白《卢瑟福》在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。

【〔德〕马克思:《资本论》】

在科学的人口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:“这里必须根绝一切犹豫,这里任何怯懦都无济于事。”

【〔德〕马克思:《政治经济学批判》】

我们总要投身到未知的沉渊中去,向它探索新奇,不管是地狱,还是天堂!

【〔法〕波德莱尔:《远游》】

我觉得从事科学工作似乎需要特殊的勇气。〔德〕布莱希特:《伽利略传》理 论我学科学的动机是迫切地希望了解自然界的秘密,并没有别的想法。

【〔德〕爱因斯坦:《答问》】

搞科学的人,一定要坚持这样的信念:学无止境。〔英〕科克罗夫特应当热爱科学,因为人类没有力量比科学更强大、更所向无敌的了。

【〔苏〕高尔基:《高尔基文集》】

在我们面前有一座堡垒。这座堡垒就叫做科学,它包括许多部门的知识。我们无论如何都必须占领这座堡垒。〔苏〕斯大林:《斯大林选集》科学需要一个人贡献出毕生的精力,假定你们每个人有两次生命,这对你们说来还是不够的,科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

〔苏〕巴甫洛夫,引自《外国著名生物学家的故事》只有曾经探索过的人们才懂得:真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》我认为,凡有志于自然科学的人,应该打开眼界,对科学发展方向有比较明确的认识。

【〔美〕丁肇中:《打开眼界独立思考》】

攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。

【〔俄〕罗蒙诺索夫】

一个学者为忠实于艺术的要求而遭遇任何个人危险时,不应放弃自己的观点。正如战士临阵不应脱逃,医生在瘟疫流行的城市中不应走离和拒绝服务一样。

〔美〕诺·维纳,引自《昔日神童》一个热爱科学的人往往也具有科学鉴赏力,而且,在面对挫折失败的时候,只有热爱科学才能不屈不挠,百折不回。

【〔澳〕贝弗里奇:《科学研究外艺术》】

我坚持奋战55年,致力于科学的发展。用一词语可以道出我最艰辛的工作特点,这词语就是失败。

〔英〕科耳芬,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》……即使在最严格的科学里,不偶然冒一些风险也不理 论可能引进基本上新的观念的。〔德〕普朗克,引自《探幽入微之路》科学是在头脑笨拙的无所畏惧者的尸骨上建起的宫殿,是在鲜血汇成的河岸上开辟的花园。

【〔日〕寺田宣彦:《科学家与头脑》】

不断探索有益之举,切勿让无聊之物缠身。

【〔阿拉伯〕谚语】

科学的历史,从某种意义上说,就是错觉和失败的历史,是伟大的顽愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。〔日〕寺田宣彦:《科学家与头脑》天才只有与科学相结合,方能取得最高成就。〔英〕赫·斯宾塞:《教育论》科学是我心中的温暖和愉快,/你使我无所畏惧,视死如归。/入狱者难得重见天日,/你却能把锁链和铁窗粉粹。〔意〕布鲁诺,引自《成功者的奥秘》凡有所作为的人,他们的一生几乎无一例外地都是在孤独中度过。尤其要做具有独创性的工作和研究,或放在事业上有所建树的话,就非置身于孤独———严酷的孤独不可、只有这样的孤独才能给你带来累累硕果。

【〔日〕箱崎总一:《论孤独——超越孤独》】

当我看到现代自然科学的辉煌进步和前景时,我感到自己就像一个在黎明时分迎着东方前进的旅行者。

【〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》】

反复地推断,无休止地修正,就能在科学上取得如容置疑的进步。

【〔法〕皮埃尔·埃米尔·杜克洛:《巴斯德》】

要敢于承担使自己成为蠢人的风险。

【〔奥〕薛定谔】

我们把与实在的外部世界的这种一致性称之为真理。科学工作正是以追求真理为目标的,即使这种工作的实际价值并不能引起我们的兴趣,岂不为之动摇。

【〔奥〕弗洛伊德:《精神分析引论新编》】

伟大的研究者是这样一种人,即他在前进的道路上遇到障碍时,能够打个隧道穿过去。

〔日〕木原均,引自《世界著名科学家传论》理 论在黑暗中焦急地探索着的年代里,怀着热烈的想望,时而充满自信,时而精疲力竭,而最后终于看到了光明——所有这些,只有亲身经历过的人才能体会。

〔德〕爱因斯坦,引自《伟大的探索者——爱因斯坦》如果关于天象的忧恨不曾扰乱我们,如果死亡的恐惧不使我们挂心,如果不能掌握痛苦及欲望的界限也不扰乱我们,我们就不需要自然科学的研究了。

〔古希腊〕伊壁鸠鲁,引自《古希腊罗马哲学》科学是人类最伟大的探险,向物质世界的探险。〔美〕弗罗斯特:《答访录》掌握知识并非是一件乐事,科学就是用一种无知取代另一种无知。

【〔英〕拜伦:《曼弗雷德》】

科学只知道一条原则,那就是为科学做贡献。〔德〕布莱希特:《伽利略》珍惜科学,尊重科学吧,忠实地准确地遵循科学的方法,将之运用到一切人类思想领域中去,那么,我们这个民族的未来就必定比过去更加伟大。〔英〕赫胥黎:《支持“物种起源”的学说》科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。

〔德〕爱因斯坦,引自《科学和宗教》科学的发现并不是像魔杖一挥就可以招来的,它是顽强的、理智的人类劳动的结果。

【〔英〕贝尔纳:《科学与社会》】

那些一鸣惊人的专家学者,只是人们觉得他们一鸣惊人,其实他们下的功夫和潜在智能,别人事前未能领会到。〔瑞土〕阿尔弗雷德·韦尔纳如果一个人不必靠从事科学研究来维持生计,那么科学研究才是绝妙的工作。

〔德〕爱因斯坦,引自《爱国斯坦传》科学与爱情相比,科学价更高。〔英〕道尔顿,引自《科学家的甜酸苦辣》我经常地感受到自己已经继承了我们的先辈为保卫他理 论们的神殿所具备的那种蔑视一切的全部激情。因而,我可以为历史上的那个伟大时刻而心甘情愿地献出我的一生。

【〔奥〕弗洛伊德】

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其它条件。

【〔澳〕贝弗里奇:《科学研究的艺术》】

科学是个刻薄的“主妇”,对于尽力为她服务的人,从经济观点看,她给的报酬是十分少的。可是,对有志之人来说,是多么乐意一辈子服待这位"主妇"。

【〔英〕戴维】

世人何尝知道:在那些通过科学研究工作者头脑的思想和理论当中,有多少被他自己严格的批判,非难的考察,而默默地、隐蔽地扼杀了。就是最有成就的科学家,他们得以实现的建议、希望、愿望以及初步结论,也只不到十分之一。

〔英〕法拉第,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》我欣然把自己比做山间的漫游者,他沿着山路,缓慢吃力地攀登,不时要止步回身,因为前面已是绝境。突然。或是由于念头一闪,或是由于幸运,他发现一条新的通向前方的路径。等到他最后登上顶峰时,他羞愧地发现,如果当初具有找到正确道路的智慧,本有一条阳关大道可以直达顶巅。在我的著作中,我对读者自然只字未提我的错误,而只是描述了读者可以不费气力攀上同样高峰的路径。

〔德〕亥姆霍兹,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》在最后突破、豁然开朗之前,那在黑暗中对感觉到了却又不能表达出来的真理进行探索的岁月,那强烈的愿望,以及那种时而充满信心,时而担忧疑虑的心情——所有这一切,只有亲身经历过的人才能体会。

〔德〕爱因斯坦,引自贝弗里奇《科学研究的艺术》使心灵感到快乐和满足,这就是美的特征。〔英〕休谟:《人性论》美有三个要素:第一是一种完整和完美,凡是不完整的东西就是丑的,其次是适当的比例或和谐,第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的。

【〔意〕阿奎那:《神学大全》】

美不是一种需要,只是一种欢乐。

【〔黎〕纪伯伦:《先知》】

外表的美只是暂时的,而内心的美才是持久的。〔印〕《僵尸鬼故事二十五则》真正美的东西不仅有助身体,而且有益心神。〔希〕弗雷泽丽卡:《致马歇尔》美是被感知的存在,被感知时直接感受到完满。〔法〕米·杜夫海纳:《美学与哲学》我们一般把美了解为凡是一经看到、听到或得到了就使我们愉快、高兴和狂喜,就在我们心中引起快感和喜爱美 感的东西。

〔意〕缪越陀里,引自《西方美学家论美和美感》美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。

【〔英〕弗·培根:《随笔·论美》】

艺术之所以美,是因为人们对它推崇备至艺术之所以高尚,是因为它最有益于人们的精神,使人们的思想得到升华。

【〔法〕儒贝尔:《箴言集》】

任何事物,我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,那就是美的。

〔峨〕车尔尼雪夫斯基,引自《西方美学家论美和美感》美是真理在完美的镜子中照到自己面貌时的微笑。〔印〕泰戈尔:《流萤集》艺术是浑然一体的,只有融合了一切种类的艺术才能臻于最完美的境界。

【〔俄〕托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》】

韵味是一切美的秘密,没有韵味的美是不能吸引人的。〔法〕克里斯汀·迪奥尔,引自《妇女家政杂志》没有什么是美的,只有人是美的,在这一简单的真理上建立了全部美学,它是美学的第一真理。我们立刻补上美学的第二真理:没有什么比衰退的人更丑了,〔德〕尼采:《偶像的黄昏》一个人,只有他身上的一切——他的容貌,他的衣眼,他的灵魂和他的思想——全是美的,才能算作完美。〔俄〕契诃夫:《凡尼亚舅舅》一切精美的东西都有其深沉的内涵。〔法〕约瑟夫·鲁:《一个教区牧师的沉思·欢喜》对肌体来说,美是灵魂丰富的标志。〔苏〕格拉宁:《一幅画》在任何民族中,没有比人体的美更能激起富有官感的柔情了。在他们塑造的形象上,飘荡着一种沉醉的神往。

【〔法〕罗丹:《艺术论》】

【美 感】

裸体美胜过装饰美。

【〔英〕弥尔顿:《失乐园》】

美是这样一种东西,带有热忱,也带有愁思,它有一点模糊不清,能引起人的揣摩猜想。

【〔法〕波德莱尔:《随笔》】

无名之优美,无法教,只有大师才能达到。〔英〕蒲柏:《批评论》呵,美,你虽古老但又那么年轻,/你是永恒的声音,心灵深处的言语。

【〔美〕惠蒂尔:《阴影与亮光》】

美的表现是和艺术家所能获得的思想力量成正比例的。〔法〕库尔贝,引自《西方美学家论美和美感》为艺术而艺术固然美,但为进步而艺术则更加美。〔法〕雨果:《巴黎圣母院》文学的目的是创造美,而美是相比较丑恶而存在的,美的幻想是不可能的,正如光明是由于有黑暗相比较才能表现出来。

【〔印〕普列姆·昌德:《心地坦然》】

美是一种积极的、固有的、客观化的价值。或者,用不大专门的话来说,美是被当作事物之属性的快感。

〔美〕乔·桑塔亚那,引自《西方美学家论美和美感》艺术最根本的是在追求……人的精神美。……它并不是……对现实事物的模仿,而是表现人物的内心世界。〔日〕今道友信:《关于美》那些在疯狂激励下由理智写成的作品是最美的。〔法〕纪德:《日记》只有在梦之园里才有自由,只有在诗中才有美的花朵。〔德〕席勒:《新世纪的开始》卓越的美无不具有与之相称的某些奇异之处。〔英〕弗·培根:《论说文集》在艺术那里,特殊的美的事物从普遍的绝对的美中流溢出来。

【〔德〕谢林:《艺术哲学文选》】

【美 感】

美也是如此,它应该是一切美的事物有了它就成其为美的那个品质,不管它们在外表上什么样,我们所要寻求的就是这种美。

〔古希腊〕苏格拉底,引自《文艺对话集》美———就是你见到它,甘愿为之献身,而不愿向它索取。

【〔黎〕纪伯伦:《在美神的宝座前》】

……艺术作品表现出来的美是永恒的,你看了、读了,永远有那种崇高、温静、如痴如醉的感觉。

【〔英〕高尔斯华绥:《苹果树》】

艺术家使我们产生美的感受和爱的热情。他的一句话、一个词、一个暗示,都会深入我们的内心世界,把我们的心灵照亮。但是,如果艺术家自己都没有热忱的爱美之心,他的灵魂本身都没有被这样的光照亮,他怎么能够把这样的光投到我们身上呢?〔印〕普列姆·昌德:《文学的目的》一件艺术品的美就在于它在反复的观赏中予人以享受,也就是说,人们乐于再回忆它。

【〔德〕黑格尔:《黑格尔通信百封》】

艺术是至高无上的,艺术是光明,艺术是火焰,艺术是一切的一切,唯有艺术的美和艺术的大胆放肆才给人生赋予了价值。

【〔丹〕勃兰克斯:《法国的浪漫派》】

新艺术准则着力于创造一种现实的幻觉,描绘出一幅和谐美妙的理想世界的图景。艺术的最高价值在于对理性美的追求,这是一种作为永恒境界来实现至高无上的目标。〔法〕安·马尔罗:《沉默的声音》凡是美的都是和谐的和比例合度的,凡是和谐的和比例合度的就是真的,凡是既美而又真的也就在结果上是愉快的和善的。

〔英〕夏失兹博里,引自《西方美学家论美和美感》美是各部分之间的这样一种秩序和结构由于人性的本来的构造,由于习俗,或由于偶然的心情,这种秩序和结构适宜于使心灵感到快乐和满足,这就是美的特征。

【〔英〕休谟:《论人性》】

宇宙间没有永恒不变的美,事物的美总染上我们自己的感情。

【〔法〕阿伯拉尔:《我的苦难史》】

【美 感】

在艺术中,有“性格”的作品,才算是美的。〔法〕罗丹:《艺术论》客观现实中的美是彻底地美的,因而是完全令人满意的。

【〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《艺术与现实的审美关系》】

我寻求伟大,伟大的都是美的。〔法〕拿破仑,引自《法语引语大辞典》美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。

【〔法〕罗丹:《艺术论》】

美的艺术对于了解哲理和宗教往往是一把钥匙,而且对于许多民族来说,是唯一的钥匙。

【〔德〕黑格尔:《美学》】

一切美好事物,不论是作品、事业、人和自然,其顶峰对于多数人乃至最优秀的人来说,至今仍是被隐蔽和遮蔽着的:——倘若向我们显露,它向我们只显露一次!〔德〕尼采:《快乐的科学》我是一个艺术家,我的一生都是在寻找美。如果您能向我展示了美,那我要跪下来祈求你赐给我这最大的幸福。〔俄〕托尔斯泰:《战争与和平·跋》没有关于美的科学,只有关于美的评判;也没有美的科学,只有美的艺术。

【〔德〕康德:《判断力批判》】

美是在快感的客观化中形成的,美是客观化了的快感。因此,美是一种积极的、内在的和客观化的价值。

【〔美〕乔·桑塔亚那】

只有美才能使全世界幸福,谁要是受到美的魔力的诱惑,他就会忘掉自己的局限。

【〔德〕席勒:《美育书简》】

所谓审美理论,是指能唤起许多思想而又没有确定思想,即无任何概念能适合于它的那种想象力所形成的表象,从而它非语言所能达到和使之理解。

【〔德〕康德:《判断力批判》】

我们固然不能说,凡是合理的都是美的,但凡是美的美 感确实都是合理的,至少应该是合理的。

【〔德〕歌德:《歌德谈话录》】

美,不是视觉上的美丽,而是由内心里产生的一种光辉。……美不是自然所赋予的,而是人类自己创造出来的,它的源泉就是美的人格和美的行为。

【〔日〕今道友信:《关于美》】

美是人类的希望。美不是客观存在,尽管有美的物质,但美并不存在于物质世界,美是意识、观念的存在。

【〔日〕今道友信:《关于美》】

凡是为造型艺术所能追求的其他东西,如果和美不相容,就须让路给美,如果和美相容,也至少须服从美。〔德〕莱辛:《拉奥孔,或论画与诗的界限》的确,艺术美不尽存在于艺术品的外在构造及有关的技术之中,如果没有恰似桥梁的两颗心,即作者和鉴赏者的美的意识,美就不可能存在。

【〔日〕今道友信:《美的相位与艺术》】

我们研究每一件东西的本质、制造和现状,如果它有用,我们就说它美,说它美只是看它有用,在某些情境可以帮助达到某种目的,如果它毫无用处,我们就说它丑。〔古希腊〕苏格拉底,引自《文艺对话集》一切美好的东西都将长存,一切丑恶的东西都将灭亡。〔英〕布坎南:《美人鲍尔黛》人自然会被美的东西所吸引。不管我们堕落到什么程度,我们都不会被丑的东西吸引。

【〔印〕普列姆·昌德:《文学在生活中的地位》】

完善的外形,或是广义的鉴赏力为显而易见的完善,就是美,相应不完善就是丑。因此,美本身就使观者喜爱,丑本身就使观者嫌厌。

〔德〕鲍姆加登,引自《西方美学家论美和美感》凡是我们在艺术作品里发现为美的东西,并不是直接由眼睛,而是由想象力通过眼睛去发现其为美的。

〔德〕莱辛:《拉奥孔,或论画与诗的界限》人认为世界是美的,世界就真的因此被美化了吗?人把世界人化了:仅此而已。

【〔德〕尼采:《偶像的黄昏》】

【美 感】

美既不是主观的,也不完全是客观的,而是两方面的调和。……一方面取决于一种审美态度,另一方面取决于艺术品或事物本身的结构、形态,二者互为表里、相辅相成就构成了美的本质。

【〔美〕托马斯·门罗:《走向科学的美学》】

美,实际上是一种价值。某一样东西,当它被人鉴赏,引起人的好恶之感时,就具有了价值。

【〔美〕乔·桑塔亚那:《美感》】

美,不经造作,它自生——刻意追求,使消失——听任自然,它留存。

〔美〕狄更生:《美,不经造它自生》我们称之为美的不是一片嘴唇或一双眼睛,各部分联合起来的力量和整体效果才堪当此名。

【〔英〕蒲柏:《批评论》】

我们在人体中崇仰的不是如何美丽的外表的形态,而是那好像使人体透明发亮的内在的光芒。

【〔法〕罗丹:《艺术论》】

美不会永驻,花期、六月和狂喜,总有一天会消逝。〔美〕斯特林格:《脆弱的便是美的》肉体死亡,肉体的美永存。〔美〕斯蒂文生:《彼德·昆士弹琴》美在向望它的人的心里比在看到它的人的眼里,放出更明亮的光彩。

【〔黎〕纪伯伦:《先知·沙与沫》】

我们应该把使人处于审美心境的能力看作是一切馈赠中最高贵的礼品,是人性的馈赠。

【〔德〕席勒:《美育书简·第21封信》】

永远发明某种美的东西,是一个神圣的心灵的标志。[〔古希腊〕德谟克利特,引自《古希腊罗马哲学》“美”的欣赏,是可以意会而不可言传的。这显然随各人的心境志趣嗜好而不同。

【〔美〕本·富兰克林:《格言历书》】

没有人有本领能使美色永驻,美实在太脆!〔美〕约·克·兰塞姆:《蓝衣姑娘》美 感我画的一切事物都是我在这个世界上看到的,但各人所见不同。在一个守财奴眼中,一枚金币比太阳还要美丽。〔英〕布莱克,引自《西方文论家手册》所谓美和愉快的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系。人们的判断既然彼此悬殊很大,我们就不能说美和愉快能有一种确定的尺度。

【〔法〕笛卡儿:《给麦尔生神父的信》】

美并不是事物本身里的一种性质,它只存在于观赏者的心里,每一个人的心看出一种不同的美。这个人觉得丑,另一个人可能觉得美。每个人应该默认他自己的感觉,也应该不要求支配别人的感觉。

【〔英〕休谟:《论文集》】

各人都有各人的审美观和爱好……他们的情趣不同,他们的追求也各异。

【〔古罗马〕贺拉斯:《书札》】

美是纯朴之花。

〔古希腊〕芝诺,引自第欧根尼《芝诺传》朴素是美的必要条件。

【〔俄〕列夫·托尔斯泰:《致安德列夫》】

朴素,这是我梦寐以求的品质。〔俄〕列夫·托尔斯泰:《日记》我们把美归结为质朴无华,实实在在,恰到好处。〔美〕爱默生:《处世之道·美》好作品贵在不加粉饰。

【〔古罗马〕西塞罗】

艺术要简朴,高尚而无傲气,赏心而无粉饰。〔法〕尼·布瓦洛:《诗的艺术》艺术的艺术、艺术手法的最高成就、文学的光辉就在于质朴。没有什么比质朴更好的了。

【〔美〕惠特曼:《草叶集·序》】

人们愈是表现伟大的性格和强烈的情感,就愈要放进去一种高贵而热心的朴素。

【〔法〕费奈隆:《致法兰西学士院书》】

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【美 感】

纯朴是艺术的作品的必不可少的条件,就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢,纯朴是真理的美,——艺术的作品因为它而有了力量,另一方面,虚假的艺术作品却常常因它而毁灭,因此更不得不追求雕琢、复杂和奇特。〔俄〕别林斯基:《别林斯基全集》精湛而又朴实的艺术,是以得到艺术家的最高升华和公众的最高赞扬为前提的。

【〔瑞士〕阿密埃尔:《日记》】

作品和女人一样,某种平易的姿态和衣着,总是比刺人眼的涂脂抹粉,装模作样,穿金戴银要动人得多。〔英〕休谟:《人性的高贵与卑劣》美即真,真即美。

【〔英〕济慈:《希腊瓶》】

艺术不但能表达美,也能表达真。〔英〕怀德海,引自《现代形而上学的祭酒》只要是“真实”的,也就一定是"自然"的,是好的,而且我也认为必然是“美”的!

【〔匈〕裴多菲:《1847年3月31日给阿兰尼的信》】

没有什么比美更真实:只有真实才可爱。

【〔法〕尼·布瓦洛:《书简诗》】

要把美隐藏在真实之中。

【〔法〕安格尔:《安格尔论艺术》】

质朴和真实是一切艺术作品的美的伟大原则。〔德〕威利勃德·格鲁克美与真是一回事。这就是说,美本身必须是真的。〔德〕黑格尔:《美学》画(一般造型艺术)的最高法律是美,而诗(一般文学)的最高原则是真。

〔德〕莱辛:《拉奥孔,或论画与诗的界限》诗才是真正绝对的实在,这就是我的哲学的核心,越富有诗意,越真。

【〔德〕诺瓦利斯】

我深信,真和善只有在美中间才能水乳交融。〔德〕黑格尔,引自《黑格尔小传》美 感善就是美的。

【〔古希腊〕柏拉图】

诗可以使世间最善最美的一切永垂不朽。

【〔英〕雪莱:《诗辩》】

美与善是不可分割的,因为二者都以形式为基础。因此,人们通常把善的东西称赞为美的。

【〔意〕阿奎那:《神学大全》】

美,是道德上的善的象征。

【〔德〕康德】

美是善的父亲。

〔古希腊〕苏格拉底,引自《文艺对话集》作品的善取决于所做工作的完美程度。〔意〕阿奎那:《神学大全》科学和艺术也是为最高的善服务的,而这最高的善同时就是最高的真和美。

【〔俄〕别林斯基:《道德哲学体系试论》】

真、美和善的三位一体,被传统地指定为艺术的综合目的。

【〔英〕怀德海:《观念的历程》】

真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状,真就显得美,善也显得美。

【〔法〕狄德罗】

真、善、美,就是我全部的主题,/真、善、美,变化成不同的辞章/我的创造力就花费在这种变化里,/三题合一,产生瑰丽的景象。真、善、美,过去是各不相关,现在呢,三位同座,真是空前。

【〔英〕莎士比亚:《十四行诗》】

美、善、真等等,都是为着自身而存在的。〔古希腊〕柏拉图,引自第欧根尼《柏拉国传》善是真与美的特殊形式,是人类品行中的真与美。〔美〕奥弗斯特里特:《不断的探索》美与丑本来是一对近亲,美需要丑。〔爱〕叶芝:《疯女简和主教谈话》美 感丑,无疑是丑的,不是美的。但是,如果一切都是美的,一切就都不会美了。

【〔法〕法朗士:《黛依丝》】

丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。

【〔法〕雨果:《雨果论文学》】

丑的事物,单就它本身来说,可以用美的方式去想,较美的事物也可以用一种丑的方式去想〔德〕鲍姆加登,引自《西方美学家论美和美感》丑,这是滑稽的基础、本质,但只有强把自己装成美的丑才是滑稽。

【〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《论崇高与滑稽》】

自然的巨大力量不是以丑恶而是以美来显现它的真相的。美是造物主对自己的作品感到满意时在自己作品上的签名。

【〔印〕泰戈尔:《印度的民族主义》】

一切丑都使人衰弱悲苦。它使人想起颓败、危险和软弱无能……〔德〕尼采:《偶像的黄昏》要否定这早已驰名的完美,遗忘这死去的完美,不完美是一种突破。

【〔法〕博纳富瓦:《不完美是一种突破》】

美是一种可怕的东西。可怕是因为无从捉摸,而且也不可能捉摸,因为上帝设下的本来就是一些谜。

【〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《卡拉玛佐夫兄弟》】

没有缺陷的美本身就是一种缺陷。〔英〕埃利斯:《印象和评论》艺术美高于自然。因为艺术美是由心灵产生和再生的美,心灵和它的产品比自然和它的现象高多少,艺术美也就比自然美高多少。

【〔德〕黑格尔:《美学》】

人类有一个冤家,那就是无知。

【〔德〕谚语】

人越是无知就越是教条主义。〔英〕威廉·奥斯勒,引自《蒙特利尔医学学刊》愚昧是罪恶之母。

【〔法〕巴尔扎克:《贝姨》】

假如贫困是罪恶之母,那么无知便是罪恶之父。〔法〕拉布吕耶尔:《品性论》无知是恶行之母。

【〔法〕拉伯雷:《巨人传》】

饥饿和无知是现代罪行的双亲。〔英〕王尔德:《狱中记》人类不幸之根源来自对自然的无知。〔德〕费尔巴哈:《自然体系》无 知人类之所以堕落——并非由于道德的沦丧,而是由于他们太无知了。

【〔德〕尼采:《权利》】

世上一大半的恶,来自无知。

【〔法〕《黑死病》】

每一个研究人类灾难史的人可以确信,世界大部分的不幸都来自无知。

【〔法〕爱尔维修】

人类无可医治的病,便是愚昧,因为愚昧是一切灾害的根源。

【佚名】

无知带来的恐惧比有知识引起的恐惧要有害得多。〔英〕查尔斯·希尔:《在狩猎协会的讲话》无知比敌人还坏,它可能葬送整个军队。〔苏〕苏沃洛夫,引自希拉金《库图佐夫》人若无知识则自己不能判断仁义道德,无知之极乃至不知廉耻,这是可怕之事。

【〔日〕福泽谕吉:《启蒙穷理图解》】

愚昧无疑扼杀灵魂,开化有时又会导致自灭。〔阿尔及利亚〕穆罕撒吉:《灰烬的沉默》最好的天赋是才智,最大的不幸是无知。

【〔阿拉伯〕谚语】

不学无术是一股魔力,因而我担心它还会造成更多的悲剧。

【〔德〕马克思:《第179号〈科伦日报〉社论》】

愚昧使人落后,知识使人前进。〔苏〕克鲁普斯卡娅:《克鲁普斯卡娅教育书简》如果过去的成果由于目前的无知而被毁灭掉,那才是真正可悲的。

【〔德〕萨维尼:《论当代立法和法理学的使命》】

无知是成功的障碍,其严重性远非我们想象所及。〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》无 知没有太阳的白昼昏暗,没有月亮的夜晚漆黑,没有朋友的人孤单,没有知识的人愚蠢。

【〔蒙〕策·达木了苏伦:《我的白发母亲》】

无知是智慧的黑夜……是没有月亮,没有垦星的黑夜。〔古罗马〕西塞罗残暴、野蛮是无知的结果。

【〔德〕魏特林:《和谐与自由的保证》】

人类有一个暴君,那就是蒙昧。

【〔法〕雨果:《悲惨世界》】

艺术有一个敌人,叫做无知。〔英〕本·琼森:《人人扫兴·序》愚昧是像地狱一样黑暗。〔英〕莎士比亚:《终成眷属》犹豫不决则是以无知为基础的。〔德〕恩格斯:《反杜林论》恐惧的产生永远是由于愚昧无知。〔/美〕爱默生:《爱默生文选》不学无术的庸人,犹如寸草不长的荒地。

【〔阿拉伯〕谚语】

只有无知才会制造妖魔鬼怪。〔英〕哈兹里特:《为什么物体喜欢保持距离》我们的生命由于我们的愚昧而普遍缩短了。〔英〕斯宾塞:《生物学原理》最有价值的事莫过于研究消除愚昧黑暗的学问,全世界的幸福都取决于此。

【〔英〕罗·培根】

不学无术的人即使出身高贵,也不及出身低贱的学者伟大。

【〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》】

“箴言”说:"每回见到你,‘工作’,我为我的抽象而羞惭。”“工作”坦诚地说:“深刻的‘箴言’,我觉得我很苍白,在你面前。”

【〔印〕泰戈尔:《尘埃集·歉辞》】

格言,在人生验证它之前,不是格言。〔英〕济慈:《书简集》需要证明的箴言是不高明的。

【〔法〕沃夫纳格:《箴言集》】

毫无瑕疵的格言绝无仅有。

【〔美〕梭罗:《日记》】

面面俱到的格言绝无仅有。

【〔法〕汉夫纳格:《箴言集》】

每项真理都有两副面孔,每条规则都有两个方面,每句箴言都有两种应用方式。

【〔法〕儒贝尔:《箴言集》】

据阿里·本·艾卜·塔利卜讲,他有一次问穆罕默德,他的格言是什么?他回答说:"知识是我的资本,理智是我的信仰,友爱是我的根本,渴望是我的交通工具,感念阿拉是我的安慰,信心是我的宝藏,忧虑是我的伴侣,学习是我的武器,忍耐是我的衣服,知足是我的战利品,清贫是我的荣誉,修身是我的职守,确信是我的力量,诚实是我的护身之宝。”

【〔埃〕穆罕默德·侯赛因·海卡尔:《穆罕默德生平》】

何谓警句?就是言简意赅、内容深刻的语言。

【〔英〕塞·柯尔律治】

警言具有绝妙的用处。它们是“语中精华”。西塞罗亲切地称它们为“采盐场”,供人们开采去当调味品。在连续的讲话中,箴言能起承前启后的作用赴机,应景地吟诵上一两句,也尽可言必有中如果你精选其中的一些,它们还可以成为你的座右铭。

【〔英〕弗·培根:《箴言集·导言》】

名言警句如轻风般掠过尘世,相继飘落在那些被人们交口赞誉的人的脚边。

【〔英〕塞·约翰逊:《诗人传·沃勒》】

人们把警句比作蝎子,因为蝎子的刺是长在尾巴上的,警句的力量也是在它的结尾。

【〔意〕普卜利利乌斯·吉拉尔杜斯:《诗歌史》】

没有哪句警句能概括全部真理。〔美〕理查·汤普森:《我所认识的历届总统》平庸而狭隘的谚语和格言奴役着人类,千万不要让它们的偏见扭曲了你已经定型的思想。

【〔英〕丘吉尔:《预言荒年》】

格言是一人的妙语,众人的智慧。〔英〕罗素,引自麦金托什《回忆录》谚语可以体现一个民族的创造力、智慧和精神。〔英〕弗·培根:《随笔》“谚语”在表示民族的思想生活方面,较诗歌更具有特点。……谚言产生于民间,表达大众的思想,语言朴素,大多未加修饰。

【〔埃〕艾哈迈德·爱敏:《阿拉伯—伊斯兰文化史》】

谚语是民族良知的精华。

【〔英〕詹·麦金托什】

像每个民族的经典著作一样,谚语是他们直觉知识的圣殿。

【〔美〕爱默生:《论文集第1辑·论补偿》】

一个民族所创造的谚语标志着这个民族的精神状态和文明程度。

【〔美〕乔·霍兰:《金箔·开场白》】

谚语是经验的产儿。

【〔英〕谚语.】

谚语是一个精简的句子,根据却是一个长远的经验。〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》谚语是日常经验的女儿。

【〔荷〕谚语】

谚语是街头巷尾的智慧。

【〔英〕贝纳姆:《谚语集》】

凡是谚语没有一句不正确,因为它们都是从经验里得来的语句,是一切科学的母亲。

【〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》】

绝大多数传播谚语的人都喜欢其思想的美妙性甚于它的正义性,喜欢它的措词特色甚于它的真切含义。

【〔英〕切斯特菲尔德:《书信录》】

一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧。〔古希腊〕索福克勒斯几乎每句谚语都有一句与其意思相反,并且同样富有机智的谚语和它相对。

【〔美〕乔·桑塔亚那】

古老的谚语永远不会失去生命力。

【〔俄〕谚语】

谚语之花永不凋谢。

【〔欧洲〕谚语】

在人类所创造的一切事物中,书籍是最重要、最令人惊叹的东西。

【〔英〕托·卡莱尔:《英雄与英雄崇拜·文学家英雄》】

书,要算是人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。

【〔苏〕高尔基】

人类缔造的诸神之中,“发明图书”的这个“神”,理应受到最大的“顶礼膜拜”。

【〔苏〕别尔科夫】

书和谚语一样,都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。

【〔英〕威·坦普尔:《学问古今谈》】

古书是整个世界的,青年的书,新书是当代的果实。〔美〕霍姆斯:《早餐桌上的大学教授》古籍犹如奖章,只能引起好奇者的兴趣而现代作品就像流通的国家货币,是可以立即使用的。

【〔英〕哥尔德斯密斯:《世界公民》】

【书 籍】

古书的年龄本身就是绝妙的文告。

【〔美〕爱默生:《日记》】

古人的书籍是文体的百科全书。〔法〕儒贝尔:《沉想录》古书所焕发的青春魅力如同美酒一般。〔英〕格林:《格林童话》有时,即使最古老的书籍,也能摇身一变,以现代人的身份与你对话。

【〔苏〕斯米尔诺夫·索科尔斯基】

人们说得好,老田里年年产新谷,同样,旧书中也一定能学到新知识。

【〔英〕乔叟:《众鸟之会》】

经典作品是什么?它们是人类思想的最崇高的纪录。它们是唯一预言性的、不朽的作品。

【〔美〕梭罗:《瓦尔登湖》】

字典像钟表一样,最坏的也聊胜于无,而最好的也不能指望准确无误。

〔英〕塞·约翰逊,引自皮奥齐夫人《约翰逊轶事》编选集的人是懒鬼,他晚上在家里优哉游哉地掠夺好.书的精华。

〔美〕多萝西·帕克,引自《20世纪引语手册》畅销书是庸才的镀金坟墓。

【〔英〕洛·皮·史密斯:《桩桩琐事》】

假如没有书本作伴,我就无法生活下去。〔美〕杰弗逊,引自《杰弗逊传》生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

【〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》】

一个没有书籍的世界,就如同一个没有绿洲的沙漠一样,贫瘠得无法滋生,无法开花结果。

【〔英〕欧康诺:《书籍的价值》】

没有书籍不能打赢思想之战,正如没有军舰就不能打书 籍赢海战一样。

【〔美〕富·罗斯福】

一切书籍可以分成两类,即一时之书与永久的书。〔英〕约·罗斯金:《芝麻与百合》书和人一样,能发挥巨大作用的只是少数,其余的都平庸无奇。

【〔法〕伏尔泰:《哲学辞典·书籍》】

图书,它们中有的流芳百世,成为新一代读者永不衰老的伴侣有的则用处不大,但并没有完全销声匿迹,只是在书籍的星空中留下一道道痕迹。

【〔苏〕费定】

一本具有可读性的书必定意味着书中有某些事物与你有所关联,这只是它所拥有的许多特质之一,但这种特质正与读者的兴趣成正比。

【〔英〕毛姆:《书与你》】

一本书中唯一重要的东西,是它对于你所具有的意义。〔英〕毛姆:《总结》书的价值应以你在它里面所取得的东西多寡而定。〔英〕史威夫特我认为唯一能影响我们的书籍,是那些我们已为之作好准备,那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍。

【〔英〕爱·摩·福斯特:《两呼民主》】

我们阅读起来最不费力的文学才有最容易潜移默化的影响力。

【〔英〕托·史·艾略特:《宗教与文学》】

几乎在每一个人的命运中,书上的语言都起过无可比拟的作用,谁要是没有被一本好书俘虏过,那将是最大的遗憾。

【〔苏〕尤里·邦达列夫:《瞬间》】

一本书好不好,主要看它的可读性如何。〔美〕爱默生:《社交与孤独·论雄辩》图书是精细的珍品,其价值并非转瞬间便能断定。〔苏〕斯米尔诺夫212AQNLAA书 籍书的价值,可以根据它对你的影响程度和重读的次数来作出判断。

【〔法〕福楼拜:《福楼拜小说集》】

一本好书,你越常读它,内容就越丰富。

【〔苏〕费定】

所谓好书是怀着期望打开,带着收益合上的书。〔美〕阿尔科特:《席间闲谈·教课书》如果一个人的学术著作被整个社会、整个民族所诵读,那么,他就是一个重要的、完全值得研究的现象。

【〔俄〕别林斯基:《别林斯基选集》】

记载着金科玉律的书籍,锁合在漆金的封面里,它的辉煌富丽为众目所共见。

【〔英〕莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》】

伟大作家的书籍有一种奇妙的力量。你一打开它,它就打开你的心扉……〔苏〕艾特马托夫被他们同时代人赞誉为其时代的神圣杰作、科学的代言人的著作,今天却完全为人所遗忘,再没有比这更司空见惯的了。

【〔英〕塞·约翰逊:《漫谈》】

一部书越能表达重要的感情,它在文学上的地位就越高。

【〔法〕泰纳:《英国文学史·序言》】

有创见的书籍传播在黑暗的时代里,有如一些太阳照耀在荒凉的沙漠中,为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品,人们是凭着它们的原则,向种种新的发现迈进。

〔法〕爱尔维修,引自《18世纪法国哲学》理想的书籍是智慧的钥匙。

【〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰文集》】

优秀的著作是我们微弱视力的望远镜,是分辨各种光线的清晰的投影,是作者身后燃烧着的闪光的思想,是他们归天的灵魂在银河里的轨迹。

【〔英〕亨·沃恩:《致他的书》】

我们主要是通过书本才有幸与高贵的灵魂交往……在书 籍那些最优秀的书中,伟人对我们侃侃而谈,把他们最宝贵的思想奉献给我们,把他们的灵魂倾注在我们的灵魂之中。〔美〕威·埃·钱宁:《论自学》一切优秀的书籍,都具有一个共同点:当你读完它时,会感到书中描述的一切,你已亲身体验过,因而它将永远铭记在你的心中……〔美〕海明威:《海明威文集》读一本好书,仿佛每回都有一种新鲜感。好书的作者命运确实不凡:他们永不消逝,生命常在,他们就坐在自己的写字台前或位立在斜面桌后,他们是超脱时代的伟人。

【〔苏〕奥列沙】

好书和好药能治好一些人。

【〔法〕伏尔泰:《意见与观察》】

最有益的书是那些最令人深思的书。〔美〕西·帕克:《物质世界与人类世界》在最令我深思的书中,我获得了最丰富的知识和最大的乐趣。

〔英〕朱·查·黑尔、奥·威·黑尔:《对真理的质疑》一本好书是一位哲人的宝贵心血,熏制珍藏了起来,目的是为着未来的生命。

【〔英〕弥尔顿:《论出版自由》】

一本好书即便是描写过去,却也启示着未来。

【〔苏〕鲍里索夫】

孕育着未来精神的书籍,方能永驻青春的活力。〔法〕巴尔扎克:《巴尔扎克文集》我们需要的书,应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。

【〔奥〕弗·卡夫卡:《卡夫卡小说集》】

第一部使你倾心的书籍,如同初恋的情人。它是一面无意中将人们的整个处世哲学折射于未来的三棱镜。

【〔苏〕福尔什】

一本好书,当你打开时有一种幸福的预感,而当你合上它时,感到已是满载而归。

【〔美〕阿尔科特】

【216 x】

【书 籍】

在青年人心中留下深刻印象的第一本书,往往使他永世难忘。

【〔英〕塞·斯迈尔斯】

最好的书是金玉良言的宝库,若将其中的崇高思想铭记于心,就成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉。

【〔英〕塞·斯迈尔斯】

增加了读者的数目,也就是增加了书籍的价值。〔法〕雨果:《莎士比亚论》好书读得越多越让人感到无知。

【〔英〕萧伯纳:《萧伯纳文集》】

一卷好书捧在手,幸福引我上天堂。

【〔德〕歌德:《歌德文集》】

世上有许多好书,然而只有对那些善于读书的人,才算是好书。

【〔俄〕皮萨列夫】

一本好书就是一位良师益友。〔法〕贝纳丹·德·圣彼埃尔:《保罗与薇吉妮》好书是人类最忠实的朋友。

【〔斯洛伐克〕谚语】

最亲密的朋友莫过于最优秀的书籍。〔英〕切斯特菲尔德:《致亨廷顿勋爵书信集》好书如挚友,终生不相忘。

【〔英〕谚语】

好书愈读趣意浓,良友愈交情愈深。〔印〕瓦鲁瓦尔:《古拉尔箴言·政事篇》好书能经受任何考验,被人们奉为严师良友,永世铭记在心怀。我们要挑选这样的书来读。

【〔苏〕巴甫连柯】

优秀书籍是不可战胜的,无论是邪恶还是愚蠢,都无法毁灭它。

【〔爱〕乔·摩尔:《感想与见解·一位伟大的诗人》】

杀人只杀死了一个理性动物,……而摧毁好书则是扼杀理性本身。

【〔英〕弥尔顿:《论出版自由》】

【书.籍】

书籍与肉类、菜肴一样,既有好的,也有坏的。〔英〕弥尔顿:《论出版自由》优秀书籍是一个民族最可宝贵的财富而坏书则是最该诅咒的东西。

【〔美〕惠普尔:《随笔集·乌合之众的罗曼司》】

一本好书,胜过任何珍宝;一本坏书,比一个强盗更坏。

【〔阿拉伯〕谚语】

对某些人来说,书籍不是读物,而是诱致睡眠的器械,是活字制成的安眠药。

【〔日〕夏目漱石】

在文学中,也有无数的坏书,像蓬勃滋生的野草,伤害五谷。

【〔德〕叔本华:《生存空虚说》】

坏书有如毒药,足以伤害心神。〔德〕叔本华:《论文集·读书与书籍》坏书是带有知识性的毒药,它会毒杀精神。〔瑞士〕希尔泰:《幸福论》尽人皆知,人体可在任何食物中摄取营养,甚至煮草根和炖轮胎也可入食。同理,人的心灵也能从任何知识中得到滋养。

【〔美〕爱默生:《美的透视——爱默生散文选》】

世界上没有一部聪明的读者不能从中汲取教益的坏书。〔古罗马〕老普林尼我们选择书籍应像选择朋友一样,要看它们是否真正具有那种内在的价值。

【〔英〕查·科尔顿:《沉思录》】

人生短暂,平静的时间更少,所以我们没必要为读那些无价值的书去浪费时间。

【〔英〕约·罗斯金:《芝麻与百合》】

我不愿浪费精力,去在废物堆中竭力翻找象小小雪茄烟头一类的问题。

〔英〕贝尔福,引自《英国历届首相传略》书 籍读好书的前提条件在于不读坏书,因为光阴似箭,生命短促。

【〔德〕叔本华:《随笔和箴言集》】

我们不应该把希望年轻人阅读的书籍直接推荐给他们,而应该当着年轻人的面赞扬这些书籍。以后他们自己会去寻找这些书籍。

【〔德〕利希滕伯格:《格言集》】

书具有两种功能,一是为人们带来乐趣,二是教导智者如何生活。

【〔古罗马〕费德鲁斯:《寓言集第1卷序》】

书籍应当教人生活——这才是主要的。〔苏〕索鲍列夫:《文学和我们的时代》刚走入生活的青年,书籍对他们不是消遣,而是扩大关于生活、关于人们的知识的武器。

【〔苏〕高尔基:《给初学作者的信》】

书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼,正如倒影里面反映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。〔英〕卢伯克,引自《读书的乐趣》书籍——这是通向他人心灵的敞开的大门。〔法〕安·莫鲁瓦把书本作为充饥的精神食粮,把思想作为解渴的源泉。〔美〕埃·马卡姆:《青年时代的林肯》书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日。〔英〕卢伯克:《读书的乐趣》金银财宝、珍珠玛雕、统罗绸缎、大理石住宅、珍贵名画以及其他奢侈品,只能使我们得到一时的满足,而书籍却能带给我们真正的快乐。

【〔意〕彼特拉克】

精神上最好的避难所还是书本:它们既不会忘了他,也不会欺骗他。

【〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克里斯朵夫》】

一本书就是人们可以逃遁的窗口。〔法〕朱·格林:《在昏暗的门前》书 籍书籍是心灵的良药。

【〔希〕谚语】

书志好像一盏神灯,照亮人们最遥远的最黯淡的生活道路。

【〔苏〕谚语】

书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图。

【〔英〕杰·李·贝内特:《指点迷津的书籍》】

书籍能改造人,但这是一个漫长和潜移默化的过程。〔苏〕爱伦堡不是我造就了书,而是书造就了我。〔法〕蒙田:《随笔集》书籍——通过心灵观察世界的窗口。

【〔美〕威尔逊】

书籍是通向知识世界的桥梁。

【〔苏〕谚语】

没有哪一艘航船像一本书,能把我们带到遥远的陆地,没有哪一匹骏马比得上,一页奔腾的诗句。

【〔美〕狄更生:《诗集》】

书籍与我促膝交谈,纵观世界风云变幻。

【〔苏〕马尔夏克】

图书……是漫游世界,通今博古的工具。

【〔苏〕鲁巴金】

书籍像个庞然大物,它闯入我的生活,为我打开了通向神秘的、漫无边际的知识世界的大门。

【〔苏〕斯塔索娃】

当活着的有言责者畏缩不敢言的时候,书籍是敢直言的。

【〔英〕弗·培根:《培根论说文集》】

每一本书都在改变世界。

【〔德〕海因里希·伯尔:《书籍能够改变世界》】

书具有一种魔力,它能改变世界。人类在书籍中留下224 8%努98 AM书 籍了深深的烙印。它是人类思想的传播者。没有书籍的世界就是野蛮人的世界。

【〔俄〕莫罗佐夫】

一部书可以像一场战争一样伟大。〔英〕本·迪斯累里:《艾萨克·迪斯累里回忆录·导言》人类所做的一切,全都得以再现,人类创造的一切,仿佛变魔术一样,皆尽收藏于书页之中。图书真正是人类的瑰宝。

【〔英〕托·卡莱尔】

书籍并不是无生命的东西。它包藏着一种生命的潜力。与作者同样地活跃。不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机蓬勃的智慧中最纯净的精华保存起来。

【〔英〕弥尔顿:《论出版自由》】

在这恒动的世界中,书本犹如镶人流拍石中的昆虫,将永远给保存下来。

〔德〕尼采:《人性,太人性了》在书籍里躺卧着过去的一切灵魂。〔英〕托·卡莱尔:《英雄与英雄崇拜》书籍包含着各个时代最伟大的思想。

【〔英〕谚语】

书籍是人类思想的宝库。

【〔俄〕乌申斯基】

书是人类伟大智慧的结晶。

【〔俄〕谚语】

书籍乃世人累积智慧之长明灯。

【〔德〕寇第斯】

书是储积智慧的不灭的明灯。

【〔英〕谚语】

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。

【〔美〕惠普尔】

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。〔美〕钱宁书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代最226gsg ngsguar书 籍伟大的人物。

【〔英〕塞·斯迈尔斯】

人们现在可以与全球通邮,而印刷品可以让人们同祖先进行交流。

【〔俄〕普鲁特科夫】

过去某个时期的印刷物,如今都变成了全世界的永恒的财富。

【〔德〕莱辛】

文献大概是人类最伟大的创造……柏拉图和恺撒的话语超越了多少世纪,至今仍跃然纸上,其清晰程度非同时代人能与它相比。

【〔英〕克拉克】

人类智慧的结晶以及他们的研究成果,皆留存于书中、时光无法消磨它们。

〔英〕弗·培根,引自《读书箴言》漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力。

【[法]瓦鲁阿】

书籍采集着人类思想的珍奇,并把它流传给后代。人终将要化为灰烬,而书籍却像铁和石建成的丰碑,万古长存。

【〔苏〕阿依别克】

人类的全部生活都依次在书本中留下印记:种族、人群、国家消逝了,书却仍然存在。

【〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑文集》】

书籍具有不朽的特性。它是人类活动最为旷日持久的成果。教堂随着时光而倒塌,绘画和塑像也在不断消失,但只有书籍可与世共存。

【〔英〕塞·斯迈尔斯】

书籍的寿命……有时不仅令人惊讶,而且简直无法想象。

【〔苏〕巴乌斯托夫斯基】

只要有书在,历史就不会有“过去”。〔英〕布尔沃·利顿:《书之灵》书是和人类一起成长起来的,一切震撼智慧的学说,书 籍一切打动心灵的热情都在书里结晶成型。在书本中记述了人类狂激生活的宏大规模的自白,记述了叫做世界史的宏伟的自传。

【〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑论文学》】

书—--这是这一代对另一代的精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。

【〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑论文学》】

书是世界的宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。〔美〕梭罗:《沃尔登·读书》书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。

【〔英〕弗·培根:《学识的增长》】

书籍——就是遗嘱的执行者,是所有时代、所有民族的精神珍品的无可责备的保管者。

【〔苏〕尤里·邦达列夫:《瞬间》】

书籍是体现许多世纪以来人类思想的遗产。〔苏〕谢尔贡诺夫书籍是伟大天才留给人类的遗产。它们代代相传,像是留给后人的礼品。

【〔英〕约·艾迪生:《旁观者》】

书籍中积累了大量的知识,这座智慧宝库是取之不尽,用之不竭的。正如我们所看到的许多书籍的命运一样,它不仅可供一代人而且是供几代人使用。

【〔捷〕依莱姆尼茨基】

唯有书本才是人类新发现的源泉。

【〔英〕乔叟:《百鸟会议》】

图书是人类知识的泉源。因而也是人类力量的泉源!〔苏〕伊萨柯夫斯基谁珍爱书籍,谁就有了打开神奇大门的金钥匙。〔英〕安德鲁·兰:《咏书呆子》凭借图书的力量,任何一个有文化的人都有可能和权利去叩开智力王国的大门。

【〔英〕塞·斯迈尔斯】

【书 籍】

书籍会教你如何成为宇宙的主人。

【〔苏〕巴甫洛夫】

假使全世界的国王都拜倒在我的脚下。想以此换取我的藏书和我对读书的爱,我将对此嗤之以鼻。

【〔法〕费奈隆】

如果人有机会成为上帝,那么书将是他的御座。〔俄〕安德烈耶夫书籍对于我,比王位更为宝贵。〔英〕莎士比亚:《莎士比亚文集》对书的爱—这是古老的,久经时间考验的人类的爱。〔苏〕斯米尔诺夫·索科尔斯基我像吝啬鬼对待自己的财宝那样,迷恋着图书。〔法〕蒙田:《随笔集》伟大人物的传记,永远是崇高理想的强大推动力。

【〔美〕刘易斯】

人们最优秀的教师,就是伟人的传记。

【〔美〕谚语】

书是我最亲密的伙伴,对我来说,我的藏书处是个辉煌的宫殿,我每时每刻都在里面与古代的圣贤和哲人攀谈。〔英〕博蒙特、弗莱彻:《哥哥》这里是蕴藏诗、智慧和科学的宝库,每种神秘之学皆可登堂入室,这些书提供力量的保证,给在此神妙时刻来临的人。

【〔瑞士〕海塞:《玻璃珠游戏》】

要尊重图书,要以崇敬的心情走进这座思想的宫殿。〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑文集》图书馆就像充满凛然正气的圣陵,古代圣贤的遗作被保存、陈列在那里,没有虚假,没有欺骗。

【〔英〕弗·培根:《学识的增长》】

在一切知识领域中,人类知识的大部分,都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此,藏书和图书馆,是人类唯一可靠和永不磨灭的记录。

【〔德〕叔本华】

【书 籍】

图书馆是集古今一切圣贤遗产之大成。〔英〕弗·培根:《培根论人生》图书馆是人类一切精神财富的宝库。

【〔德〕莱布尼兹】

图书馆是不朽者的坟墓。

【〔英〕乔·克雷布:《图书馆》】

图书馆是精神的粮仓。

【〔德〕柏林皇家图书馆墙上的铭文】

图书馆是思想的冷库。

【〔英〕塞缪尔:《引语录》】

一个大图书馆就好比是一本人类的日记。〔英〕道森:《在伯明翰免费图书馆开馆仪式上的致词》对书籍的爱,是我一生的骄傲和荣耀。即使将所有的印度宝石跟我的藏书交换,我也不乐意。我的藏书室,是我著作的依据和最大的生活乐趣。

【〔英〕吉本】

图书馆是医治心灵的良药。〔埃〕亚历山大图书馆入口处题词(图书馆是)思想的疗养院。〔古希腊〕狄奥多罗斯:《历史》藏书处是名副其实的历史大学。〔英〕托·卡莱尔:《英雄与英雄崇拜》图书馆就像是大宗的资金,默默流出无以数计的利息。〔德〕歌德,引自《世界文明史》书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。〔英〕黎里:《尤菲绮斯》英国著名的科学家牛顿说:"知识是人类远见的积累。"“如果我过去看得远一些那是由于我站在巨人的肩上的缘故",他说的那个“巨人”,就是指的是图书馆及其珍藏的大量图书、报刊。

【〔科〕穆尼尔·纳素夫:《愿你一生更幸福》】

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