(一)半……半……

(一)半……半……

【半悲半喜】

【bàn bēi bàn xǐ】

又悲又喜。〈例>岳安人半悲半喜，无可奈何。(《说岳全传》四回)半村半郭bàn cūn bàn guō又像乡村又像城郊的地方。郭，城外加筑的城墙。〈例>不暖不寒的天气，半村半郭人家。(《警世通言》卷一九)半嗔半骂bàn chēn bàn mà又生气又带骂。嗔：生气。〈例>许细娇全身湿漉漉的，像一只掉下水的小猫，微微有点寒颤，半嗔半骂地，"一股牛劲，不长眼睛的"。(陈残云《香飘四季》一五章)半嗔半恼bàn chēn bàn nǎo生气并发怒的样子。恼：发怒。〈例>人们半嗔半恼拉着吴桂生，推推拥拥地往外走去。(雪克《战斗的青春》七章六)半嗔半喜bàn chēn bàn xǐ又生气又喜欢。〈例>方太太的回答是半嗔半喜的一笑。(茅盾《蚀·动摇》五)半嗔半怨bàn chēn bàn yuàn又生气，又埋怨。〈例>然而镜子里头的人亦引前一步，半嗔半怨的目光，从镜子里射定了他。(茅盾《诗与散文》一)半城半乡bàn chéng bàn xiāng又像城镇又像乡村的地方。〈例>我就搬到城里的北壕村来索居独处，因为我爱他半城半乡。(端木燕良《科尔沁旗草原》六章)亦作“半乡半城”。

【半喘半吁】

【bàn chuǎn bàn xū】

又喘又吁。喘：喘气。吁：出长气、叹息。〈例>沈将仕举眼看时，但见：仪度端正，容颜羸瘦，一前一却，浑如野鹤步罡；半喘半吁，大似吴牛见月。(《二刻拍案惊奇》卷八)半半癫半醉bàn diān bàn zuì半疯癫，半醉酒。〈例>何守义果然喝了点酒，加上那癫病又在发作，成了个半癫半醉的样子。(欧阳山《苦斗》四章)半工半读bàn gōng bàn dú边工作，边学习。〈例〉你们的事业我是赞成的，半工半读，勤工俭学，不要国家一文钱，小学、中学、大学都有，分散在全省各个山头，少数在平地。(毛泽东《给江西共产主义劳动大学的一封信》)半官半绅bàn guān bàn shēn既是官吏，又是乡绅。或指有官方为后盾的乡绅。绅：旧指在地方上有地位、有势力的人。〈例〉郝家虽也半官半绅，但他一当上了咨议局的议员，情形就大不相同了。(李劫人《大波》二部八章八)半官半私bàn guān bàn sī指国家的被私人占有；或指政府为私人谋利办事。〈例〉不解中国半官半私的局所，为何三十年来不能裁一客卿，有用的金钱不能自养，徒以养人，又处处将权分让，真是何苦呢?(清·碧荷馆主人《黄金世界》)半含半吐bàn hán bàn tǔ指说话吞吞吐吐。〈例>当日西门庆留二人吃了一日酒，常时节临起身，向西门庆道："小弟有一事相求，不知哥可照顾么?"说着只是低了脸，半含半吐。西门庆道："但说不妨。"(《金瓶梅词话》五五回)半惊半喜bàn jīng bàn xǐ又惊又喜。〈例>稚燕半惊半喜地道：“爹爹知道这事怎么作的呢?”(清·曾朴《孽海花》二三回)半假半真bàn jiǎ bàn zhēn指真假掺合的。〈例>但《搜神记》多已佚失，现在所存的，乃是明人辑各书引用的话，再加上别的志怪书而成，是一部半假半真的书籍。(鲁迅《中国小说的历史的变迁·六朝时之志怪与志人》)半肩行李半挑书bàn jiān xíng lǐ bàn tiāo shū一半行李一半书，形容游学的书生简朴穷困。〈例>旃檀香净好移居，家具何曾满一车，留得累人身外物，半肩行李半挑书。(清·张问陶《庚戌九月三日移居松筠》诗)半间半界bàn jiān bàn jiè指对问题理解不深刻、不透彻。刚沾了点边，尚未深人。间、界：指范围之内。〈例>又思向来讲学，只是半间半界，无诣平实处。(宋·吴泳《鹤林集》卷二七)半开半掩bàn kāi bàn yǎn门窗半开半关。<例>走到尤氏那边，又一个小门儿半开半掩，宝玉也不进去。(《红楼梦》一○八回)半狂半醉bàn kuáng bàn zuì有些疯狂，又有些醉意。《例>屋子里所有的人，都惶惑地但又有兴趣地盯望着他半狂半醉的精神。(吴强《红日》六章)半拉半受bàn lā bàn shòu形容对别人的磕头行礼，受方又像接受又不好意思的样子。〈例〉狄希陈本待不过来磕头，只因不敢违拗了素姐，只得走到下面磕了四个头。这两个老歪辣半拉半受的罢了。(《醒世姻缘传》六九回)半冷半热bàn lěng bàn rè不冷不热。〈例>郝又三用半冷半热的开水洗了手，再由五大嫂用热水帕子把两个膝盖捂着。(李劫人《大波》四部二章七)半聋半哑bàn lóng bàn yǎ未完全聋哑。〈例〉掌斗的豁朗的声音“一斗十斗十石八斗，……”走进屯子，就是半聋半哑的人都能听得见呢。(杨大群《西辽河传》六章)半明半亮bàn míng bàn liàng不很明亮。〈例>一看他进了屋，忙着点上了小油灯，屋子里半明半亮的。(杨大群《西辽河传》二七章)半明半昧bàn míng bàn mèi时而明亮时而昏暗。昧：昏暗。<例〉深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。(巴金《繁星》)半明半灭bàn míng bàn miè指光亮时有时无。<例〉武二扒将起来看时，那灵桌子上琉璃灯半明半灭。(《金瓶梅词话》九回)亦作“半灭半明”。

【半梦半醒】

【bàn mèng bàn xǐng】

似梦似醒的。〈例>宝玉半梦半醒，刚要诉说前情，忽又觉有人推他，恍恍惚惚，听得悲切之声。(《红楼梦》三四回)亦作"半醒半梦"。

【半女半媳】

【bàn nǚ bàn xí】

又像闺女，又像媳妇。<例>这女儿已长成一个半女半媳的身材，脸儿好看。(《歧路灯》八二回)半嗫半嚅bàn niè bàn rú想说又不敢说。嗫嚅：吞吞吐吐，说不出话的样子。<例〉六老半嗫半嚅的道：“日前你做亲时，曾借下了褚家六十两银子，年年清利。今年他家连本要还，我却怎地来得半半及?"(《初刻拍案惊奇》卷一三)半年有雨半年晴bàn nián yǒu yǔ bàn nián qíng指晴雨不均、旱涝不均。〈例>阿支，气候热如夏，无霜雪。春雨即茸舍储具，逮夏连雨，市陌成河，比屋不能出入。至七月始霁，八月望后始晴，至冬犹然，三月又雨。谚云"半年有雨半年晴"者是也。(明·马观《瀛涯胜览》)半欠半付bàn qiàn bàn fù付还了一部分，还拖欠一部分。〈例>搬到金树台来，起初整付了一回房饭钱，后来便零碎的半欠半付，后来索性付不出了。(朱自清《伦敦杂记·房东太太》)半青半黄bàn qīng bàn huáng指农作物未完全成熟，青黄相杂。也比喻学习或思想没有理会透彻。〈例①>田里的大麦、莜麦都还没全熟，有的还是半青半黄的。(吴强《红日》一二章四八)〈例②>今既要理会，也须理会取透；莫要半青半黄，下梢都不济事。(《朱子语类》卷九)半轻半重bàn qīng bàn zhòng指时轻时重或有轻有重。〈例〉女人半轻半重，断断续续地说。(郁达夫《沉沦》六)半妾半婢bàn qiè bàn bi姨太兼婢女的身份。妾：姨太。婢：婢女。〈例>又说道："这女子娇模娇样，好像个妓女，全没有良家体段，看来是个做身分的头儿，擒老公的太岁。在咱爹身边，只该半妾半婢，叫声姨姐，后日还有个退步。”(《喻世明言》一○卷)半人半鬼bàn rén bàn guǐ指人身体虚弱面目憔悴难看。〈例>保安见仲翔形容憔悴，半人半鬼，两脚又动弹不得，好生凄惨。(《喻世明言》八卷)半日半日bàn rì bàn rì半天半天的。形容很久的时间。〈例>像我的一位同学那样，遇见了异性，就立正——向左或向右转，仔细用他那两只近视眼，从眼镜下面紧紧追出去半日半日。(朱自清《女人》)半赊半现bàn shē bàn xiàn一半赊欠一半付现金。赊：购物记帐，延期付款。现：购物付现金。〈例>只有行医开铺的，是长久主顾，但要药料，只上个帐簿取去，或一季或一月一算，总数还钱，叫做半赊半现。(《醒世恒言》三八卷)亦作"半现半赊"。

【半生半熟】

【bàn shēng bàn shú】

食物未煮熟；也指人际关系，虽然相识但不很熟。〈例①〉这鸡还是半生半熟，锅里汤也不滚。(《初刻拍案惊奇》卷三一)〈例②>北都有妓女，美色而举止生梗，士人谓之“生张八”,因府会，忠愍令乞诗于野，野赠之诗曰：“君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。”(宋·沈括《梦溪笔谈·艺文三》)半师半友bàn shī bàn yǒu既可作老师又相处如同学和朋友的关系。〈例>半师半友，只好写个“同学晚弟”。(《儒林外史》四四回)半是半非bàn shì bàn fēi有对有错。<例>滕王阁上唱伊洲，二十年前向此游。半是半非君莫问，西山长在水长流。(唐·李涉《重登滕王阁诗》)半是成人半败人bàn shì chéng rén bàn bài ren指既成全了人，又害了人。〈例>只有一件不堪处，半是成人半败人。(《金瓶梅词话》七回)半是鸡声半马蹄bàn shì jī shēng bàn mǎ tí指人生劳碌，鸡鸣即起，骑马奔波，在鸡鸣声和马蹄声中奔波、拼搏。《例>晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。(清·王九龄《题旅店》诗)半丝半缕bàn sī bàn lǚ一点点的丝或线。泛指衣物。〈例〉一粥一饭当思来处不易；半丝半缕恒念物力为艰。(清·朱柏庐《治家格言》)半死半生bàn sǐ bàn shēng形容将死未死，残败不堪；也形容苟且偷生。〈例①>龙门之桐，高百尺而无枝，其根半死半生。(汉·枚乘《七发》)〈例②〉我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去!(鲁迅《华盖集·北京通信》)半死半活bàn sǐ bàn huó将死未死。〈例〉听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死半活的人，都收监了。(刘鹗《老残游记》六回)半天云里的风筝，半点不由己bàn tiān yún lǐ de fēng zhēng,bàn diǎn bù yóu jǐ比喻一个人像风筝一样随人摆布。〈例>人家要你，就活；不要你，就活不下去。像半天云里的风筝，半点不由己，这样做人有什么味道呢?半半(艾芜《南行记·偷马贼》)半吐半露bàn tǔ bàn lù吐露一点，留一点。〈例>薛姨妈心中因也遂意，只是已许过梅家了，因贾母尚未说明，自己也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道：“可惜了，这孩子没福，前年他父亲就没了。”(《红楼梦》五〇回)半推半搀bàn tuī bàn chān又推进，并搀扶。搀：扶。〈例〉大姐道："叫你替爷拜土送马去，……”遂半推半搀的拥了经济到厅上，大姐便进房去了。(《金瓶梅词话》五三回)半推半就bàn tuī bàn jiù又推辞，又将就依从。〈例>鸳鸯也半推半就，谢了坐，便坐下，也吃了一钟酒。(《红楼梦》四○回)半推半送bàn tuī bàn song指实际不想留客而做出又像送又像推人离开的样子。〈例>当他被半推半送撵出大门外的时候，他呆望着铜兽头衔住的门环，望着照壁上"鸿喜"两个大字。(秦牧《远洋归来》)半推半挽bàn tuī bàn wǎn一边扶着，一边推着。〈例>郝义三果然半推半挽把大小姐拉了进去。(李劫人《暴风雨前》四部一O)半吞半吐bàn tūn bàn tǔ指说话吞吞吐吐，说一点，留一点。〈例>她低着头弄头发，一面苦恼地半吞半吐说：“我也不大清楚，……大概是无可挽回的了。”(巴金《春》二)半伪半真bàn wěi bàn zhēn真假掺合。〈例>杜注中，师曰者，亦坡曰之类。但其间半伪半真，尤为殽乱惑人。(宋·严羽《沧浪诗话·考证》)半喜半疑bàn xǐ bàn yí又高兴又猜疑。〈例〉其夫半喜半疑，喜的是得银解救，全了三命；疑的是妇人没志行。(《二刻拍案惊奇》卷一五)半像奴奴半像郎bàn xiàng nú nú bàn xiàng láng又像奴才又像主人，指主人宠爱奴才。<例〉(他)半像奴奴半像郎地教他提水淘米，揩台抹镜，扫场刮地。(清·张南庄《何典》六回)半笑半骂bàn xiào bàn mà带笑地骂。<例〉田大瞎子眼皮也没抬，只把翘起来的一只挂在大脚趾上的鞋，摆动摆动，半笑半骂地说：“滚蛋吧!”(孙犁《风云初记》三)半笑半恼bàn xiào bàn nǎo带点生气的笑。〈例>“四表妹，你去给我打他，喊他以后少胡说些。”琴半笑半恼地推着淑珍的膀子鼓动地说。(巴金《春》一八)半新半旧bàn xīn bàn jiù介于新旧之间。〈例>她和玉生的结婚，是在个半新半旧的关系上搞成的。(赵树理《三里湾·这日子不能过了》)半醒半睡bàn xǐng bàn shuì半清醒半睡眠。〈例>他躺在床上，关熄了灯，半醒半睡地等着，静听手表的哒的哒的响声。(罗广斌、杨益言《红岩》一八章)半醒半醉bàn xǐng bàn zuì有点清醒又有点醉意。<例>离府行不到百余步，遥见两行红灯照道，灯影中一人手执方天戟，马上坐着吕布，半醒半醉，正与王允撞见。(明·罗贯中《三国志通俗演义》二回)亦做“半醉半醒”。

【半羞半恼】

【bàn xiū bàn nǎo】

又羞惭又恼怒。〈例〉他回头对杨晓冬说：“老弟!工作的事我不干了，往后我专干些挑水种菜做饭看门的零碎活儿……"说完话，半羞半恼地出去了。(李英儒《野火春风斗古城》一六章二)半羞半就bàn xiū bàn jiù又害羞，又依顺。〈例>一个软款温柔，一个娇羞睥睨。进忠见她粉白颈儿，粉白臂儿，早喜得心神俱醉。如玉此际，半羞半就，任进忠拥入罗帷。(清·无名氏《阴阳梦》一三回)半羞半怯bàn xiū bàn qiè又难为情又胆怯。〈例>细娇实在躲不开了，只得半羞半怯地站起来，叫烂头海起个板，她唱几句《搜书院》中的"初遇诉情"。(陈残云《香飘四季》二三章)半羞半喜bàn xiū bàn xǐ既难为情又高兴。〈例〉狄氏欲待起身，抬起眼来，原来是西池上曾面染过的，看他生得少年，万分清秀可喜，心里先自软了，带着半羞半喜呐出一句道：“有甚事?但请直说。”(《初刻拍案惊奇》卷六)半掩半卷bàn yǎn bàn juǎn窗帘半遮掩，又半卷着。<例>车前的窗帘是半掩半卷的，使人难以看到里边去。(萧红《呼兰河传》一章四)半掩半开bàn yǎn bàn kāi半半指门半开着。〈例〉西门庆从院中归家，已是一更天气，到家门首，小厮叫开门，下马，踏着那乱琼碎玉，到于后边仪门首，只见仪门半掩半开，院内悄无人声。(《金瓶梅词话》二一回)亦作“半开半掩”。

【半掩半露】

【bàn yǎn bàn lù】

既遮掩，又暴露。〈例>那印月自嫁铎头，……和进忠轮流欢次后，终日春色满室，心畅意迷，白日里亦时见她雪白身子，半掩半露。(清·无名氏《阴阳梦》一九回)半依半倒bàn yī bàn dǎo像倒伏又像倚靠。<例〉春玲姑娘的身子半依半倒地伏在牛背上。(冯德英《迎春花》七章)半揖半拱bàn yī bàn gǒng作揖打拱。〈例〉王庆接了卦钱，对着炎炎的那轮红日，弯腰唱喏，却是疼痛，弯腰不下，好似那八九十岁老儿，硬着腰，半揖半拱的兜了一兜，仰面立着祷告。(《水浒传》一〇二回)半疑半信bàn yí bàn xin又怀疑，又相信。〈例〉我的心里本来是全然不信的，被述农这一说，倒闹得半疑半信起来。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》二五回)半疑半讶bàn yí bàn yà又怀疑，又惊讶。〈例〉贡鸣岐半疑半讶，慌忙上前，一手挽住道：“恭喜贤侄已作贵人了，久不见面，今日甚风吹得你来?”(清·娥川主人《生花梦》一○回)半疑半骇bàn yí bàn hài疑心并惊怕。《例>贡鸣岐只知道马玉是个绿林莽汉，一见冯小姐丰神俊秀，言语温和，好个斯文少年。心下半疑半骇。只得拱一拱手道：“本院奉旨招安。”(清·娥川主人《生花梦》一二回)半倚半坐bàn yǐ bàn,zuò倚靠地坐着。〈例〉一个半倚半坐的衰弱的人影，正侧着身靠着墙角，一动也不动。(罗广斌、杨益言《红岩》二八章)半忧半喜bàn yōu bàn xǐ又担忧又高兴。〈例〉十月初三这天上午十点钟左右，一群半忧半喜、半信半疑的绅士，穿着长袍马褂、官靴小帽来到札满巡防军。(李劫人《大波》三部八章三)亦作“半喜半忧”。

【半由天子半由臣】

bàn yóu tiān zǐ bàn yóu chén指古代治国，既靠天子，又靠贤臣。〈例>上不尊周朝皇帝，下不闻阃外将军，独自兴心独自立，却不道半由天子半由臣。(元·杨梓《豫让吞炭》一折)半由天分半由功力bàn yóu tiān fèn bàn yóu gōnglì事业的成功，既靠天分，又靠努力。《例>精于书法者，半由天分，半由功力。不能强致。读书种子不绝，书法即不会中断。(梁实秋《书法》)半雨半晴bàn yǔ bàn qíng时雨时晴的天气。〈例>苹叶软，杏花明，画船轻。双浴鸳鸯出绿汀，棹歌声。春水无风无浪，春天半雨半晴，红粉相随南浦晚，几含情。(唐·和凝《春光好》词)半缘修道半缘君bàn yuán xiū dào bàn yuán jūn既是为了修道，也是为了不忘旧日的恋情。〈例>曾经沧海难为水，除却巫山不是云；取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。(唐·元稹《离思》诗)半咏半唱bàn yǒng bàn chàng指吟诵。咏：依一定的腔调慢慢朗读。<例>领唱的和尚带昆卢帽，身披木棉袈裟，手举佛天半咏半唱：“莲花海会，弥陀如来，……”(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》一六章)半张半闭bàn zhāng bàn bì没完全张开也没有完全关闭。〈例>他那只给我擦眼泪的手痉挛了一下……眼睛半张半闭神色安详地望着大家。(马忆湘《朝阳花》九章三)亦作“半开半闭”。

【半张半掩】

【bàn zhāng bàn yǎn】

即半张开。掩：关、合。〈例>孙俊英瞪着小眼睛，目光非常活跃地从这个人脸上跳到那个人脸上，嘴半张半掩，随时准备接别人的话头。(冯德英《迎春花》三章)半遮半露bàn zhē bàn lù遮挡一点，露出一点。〈例>陆慕游在那条冷僻小街的一家钉着麻布条的大门下，看见这位漂亮的少妇，一身孝服半遮半露地站在门边偷看行人。(茅盾《蚀·动摇》七)半遮半掩bàn zhē bàn yǎn遮遮掩掩。〈例>论风景，这一带美到极点，尤其是眼前那座岛屿，半遮半掩在波光月影里。(杨朔《晚潮急》)半真半草bàn zhēn bàn cǎo又正楷又草体。真：指书法正楷。草：指书法的草体。〈例>唐卿替他挖补，摹如替他拿蜡台，寿香半真半草地胡乱写完了。(《孽海花》五回)半半半真半幻bàn zhēn bàn huàn半真实，半虚幻。〈例>那西门庆把泪眼揩开，往南一望，是清河县地方；那一时，潘金莲、陈经济还在灵前守孝，不曾死哩!但见：暗暗尘寰，芒芒烟雾。城郭远开如淡墨，人烟细小似白猫。半真半幻，蜃市影里楼台，乍聚乍无，镜花光中妻妾。(清·紫阳道人《续金瓶梅》四回)(二)半……一……半嗔一笑bàn chēn yī xiào带点生气地笑。嗔：生气。〈例>乾隆笑道："肥环瘦燕，各有各的好处。看你这双膀子，雪白生嫩的，像一段玉藕。皇后每日节食，说是‘惜福’,其实是怕胖，摸起来骨头都一节节分明。"魏佳民挽手半嗔一笑，道："主子玩笑了，我怎么和娘娘比呢?"(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》八章)半空一鉴bàn kōng yī jiàn半空中一轮明月。鉴：镜子、比喻月亮。〈例>又见那六街三市灯亮，半空一鉴初升。(《西游记》九一回)半年一年bàn nián yī nián半年或一年时间。〈例>铁里虫道："还有一件，只是眼下还要从容。一来那票子上，日子没多两日，就讨就告，官府要疑心。二来他家方才收留，家业未有得就分与他，他也便没有得拿出来还人，这事是半年一年后的事。"(《二刻拍案惊奇》卷一O)半宿一天bàn xiǔ yī tiān即一天加一个晚上或一天半天的时间。〈例>和周大拿打了半宿一天交道，他已知道这是个夹不住尿的家伙。(冯志《敌后武工队》一八章二)亦作"一天半宿"。

【半月一月】

【bàn yuè yī yuè】

半个月或一个月的时间。〈例〉《西厢记》,必须以半月一月之功，精切读之。(清·金圣叹《读第六才子书<西厢记>法》)半解一知bàn jiě yī zhī知道一点，理解不透。〈例>半解一知天下士，千岐百辙釜中鱼。(宁调元《燕京杂诗》)(三)半……三……半夜三更bàn yè sān gēng旧时一夜分为五更，约每二小时为一更。三更，即夜晚十二点左右。

〈例>你要忘了，日后半夜三更，打酒买油的，我不给你老人家开门。(《红楼梦》六一回)亦作"夜半三更"。

话到舌尖留半句，事从理上让三分huà dào shé jiān liú bàn jù,shìcóng lǐ shàng ràng sān fēn说话要留余地，得理也能让人〈例>我出家人以慈悲为门，善念为本。说话要留口德。不能明说，常言道：“话到舌尖留半句，事从理上让三分。”(清·郭小亭《济公全传》一四一回)《农政全书》卷一一)六(六)半……半年六月bàn nián liù yuè半年多的时间。〈例>而且有些字，也至今并不简单，例如“驚”或"鑿",去叫孩子写，非练习半年六月，是很难写在半寸见方的格子里面的。(鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》)(七)半…八……(四)半……四…半斤鸭子四两嘴bàn jīn yā zi sì liǎng zuǐ比喻话多，能说会吹。〈例>你是半斤鸭子四两嘴，她哪里比得上你。(罗旋《梅》八)(五)半……五…半夜五更bàn yè wǔ gēng天快亮的时候。〈例>谚云：西南转西北，搓绳来绊屋。又云：半夜五更西，天明拔树枝。(明·徐光启半斤八两bàn jīn bā liǎng指彼此相等。旧制一斤为十六两，半斤即八两。〈例>众将看他两个本事，都是半斤八两的，打扮也差不多。(《水浒传》一〇七回)(八)半……十……半月十朝bàn yuè shí zhāo半月或十天左右的时间。朝：天。〈例>西风不放入帘帏，饶永昼，沉烟透，半月十朝秋定否。(宋·陈亮《天仙子·七月十五日寿内》词)半(一)半..一班半点yī bān bàn diǎn指可被人作为把柄的情况。班：通“斑”。〈例>近日来与小生有一班半点之事，怎奈别不下此妇人(宋·无名氏《错立身》戏文二出)一笔半笔yī bǐ bàn bǐ创作述语，对某事写得极少。〈例〉《西厢记》只写得三个人，一个是双文，一个是张生，一个是红娘。其余如夫人、如法本、如白马将军、如欢郎、如法聪、如孙虎、如琴童、如店小二，他俱不曾着一笔半笔写。

【(清·金圣叹《读第六才子书〈西厢记>法》)】

【一兵半卒】

【yī bīng bàn zú】

一两个兵卒。〈例>如果生平未曾带过一兵半卒，而有人拱手颂扬道，“你真像拿破仑呀!”则虽是志在做军阀的未来的英雄，也不会怎样舒服的。(鲁迅《三闲集·我和〈语丝>的始终》)一差半错yī chā bàn cuò一些差错。〈例〉就是桂姐有些一差半错，不干小的事。(《金瓶梅词话》七二回)一车骨头半车肉yī chē gǔ tóu bàn chē ròu比喻整个人。〈例>我和你生则同衾，死则同穴，一车骨头半车肉，都属了你刘家。(元·武汉臣《老生儿》三折)一长半短yī cháng bàn duǎn指意外事故。〈例>倘有一长半短，岂不于我的风水也有关碍。(清·李伯元《文明小史》二回)一点半点yī diǎn bàn diǎn微小。〈例>倘或不防，前后错了一点半点，不论真假，人多嘴杂——那起坏人的嘴……就没有忌讳了。(《红楼梦》三四回)一个半个yī gè bàn gè极少数。〈例>尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有一个半个耻臣戎。(宋·陈亮《水调歌头》词)一官半职yī guān bàn zhí泛指任一官职。〈例>那李瓶儿就说：娘说哪里话，假饶儿子长成，讨的一官半职，也先向上头封赠起。(《金瓶梅词话》五七回)亦作“一阶半职”。

【一回半次】

【yī huí bàn cì】

一两个回次。〈例>也算苍天有眼，你回来了，可是也和你长远不了，一回半次的。(冯德英《迎春花》一五章)一阶半级yī jiē bàn jí低微的官级。〈例>或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。(北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》)一件半件yī jiàn bàn jiàn一件半件事或物。〈例>该要的，他就要了来；该添什么，他就趁空儿告诉他们添了。鸳鸯再不这么着，娘儿两个，里头外头，大的小的，哪里不忽略一件半件?我如今反倒自己操心去不成?(《红楼梦》四七回)一鳞半爪yī lín bàn zhǎo比喻零星片段的事物。〈例>这次所记述的只是一鳞半爪，如再详细研究，可以发现很多不妥之处。(鲁迅《致增田涉》)一鳞半甲yī lín bàn jiǎ一片半片鳞甲。比喻极少。〈例>三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有拾遗一鳞半甲。(唐·高仲武《中兴间气集上·苏涣》)一男半女yī nán bàn nǚ指仅有的子女。〈例>你若有造化，也生长一男半女，我就扶你起来，与我做一房小，就顶你娘的窝儿，你心下如何?(《金瓶梅词话》七五回)亦作"一男半子"。

【一年半载】

【yī nián bàn zǎi】

一年或半年时间。载：年。〈例〉杨八老也命好道："娘子不须挂怀，三载夫妻，恩情不浅，此去也是万不得已，一年半载，便得相逢也。”(《喻世明言》一八卷)一旗半枪yī qí bàn qiāng比喻茶叶的形状。〈例>乘谷雨，采新茶，一旗半枪金缕芽。(明·汤显祖《牡丹亭》八出)一声半声yī shēng bàn shēng一句半句的称呼。〈例>袭人、晴雯都笑说：“这可别委屈了他，直到如今，他可‘姐姐'没离了嘴。不过玩着的时候叫一声半声名字。”(《红楼梦》六三回)一师半军yī shī bàn jūn师、军为部队的编制单位。〈例>胜败乃兵家常事，四五百万军队，何在乎一师半军之折损?(冯德英《迎春花》一二章)一时半刻yī shí bàn kè极短暂的时间。〈例>你这么个明白人，怎么一时半刻的就不会体谅人。(《红楼梦》三二回)一时半霎yī shí bàn shà极短的时间。霎：短时间。〈例>我觑这万水千山，都只在一时半霎。(元·郑光祖《倩女离魂》二折)一丝半毫yī sī bàn háo一丁点儿。丝：蚕丝。毫：动物身上的细毛。〈例>哪知身子刚跃至半空，便像一条死鱼般摔了下来，再也不能动一丝半毫。(香醉忘忧《鹰刀传说》一卷三章)一丝半缕yī sī bàn lǚ本指细微的丝线。比喻极小、极少。〈例>偶因风荡，或被云摧，略有动摇感发之意，一丝半缕误而逸出者，值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下。(《红楼梦》二回)一丝半粟yī sī bàn sù指很少的生活资料。丝，可为衣；粟，可为食。〈例>儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲，倒要破费了父亲的产业，实在不可自比于人。(《儒林外史》四〇回)一文半个yī wén bàn gè指一个钱或半个钱。〈例>你不过亲戚的情分，白住在这里，一应大小事情又不沾他们一文半个，要走就走了。(《红楼梦》四五回)一文半贯yī wén bàn guàn一个钱或半贯钱。贯，旧时把有孔的铜钱用绳子穿起来，每穿一千个为一贯。〈例>殷家女子到百般好，只有些儿毛病，专一恃贵自高，不把公婆看在眼里，且又十分悭吝，一文半贯，惯会唆那丈夫做些惨刻之事。(《初刻拍案惊奇》卷一三)一文半文yī wén ban wen极少的钱。一文：即一个铜钱。〈例>着小人啊，也觅一文半文!(元·李文蔚《燕青搏鱼》二折)亦作“一文半子”。

【一文半字】

【yī wén bàn zì】

很少的几个文字。〈例>旧制，宣诏时以谒者不知书，故用拾遗把麻，低声摘句以助之。后吕温被唤，把麻不肯去，遂成故事。柳宗元戏言云：幸识一文半字。(清·谢清高《海录碎事·帝王诏命》)一文不值半文yī wén bù zhí bàn wén指一个钱不值原来半个钱。〈例〉若要转卖，不但卖不出原价来，而且谁家拿这些银子买这个作什么；若要送人，也没有个人配使这些，倒叫他一文不值半文转卖了。(《红楼梦》二四回)一星半点yī xīng bàn diǎn极少一点。<例>你总是常有烟叶的，来，舍出来一星半点。(杜鹏程《保卫延安》五章二)一些半些yī xiē bàn xiē不多的。〈例>老实一句，打开板壁讲亮话，这事，一些半些、几十两银子的话，横竖做不来。(《儒林外史》一四回)一言半辞yī yán bàn cí片言只语。辞：言辞。〈例>公子行数里，心不快曰：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻，今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉?"(《史记·魏公子传》)亦作"一言半句"。

【一言半语】

【yī yán bàn yǔ】

很少的言语。〈例>一言半语恩情，三番两次丁宁。(元·张可久《天净沙·春情》曲)一言半字yī yán bàn zì极少的语言文字。〈例>张千、李万欲向众人分剖时，未说得一言半字，众人便道："两个排长不消辩得，虚则虚，实则实。”(《喻世明言》卷四O)一夜如半夏yī yè rú bàn xià一个夜晚如半个夏天。言时光难捱。〈例>这妇人挨一日似三秋，盼一夜如半夏，等了一日，杳无音信。(《金瓶梅词话》八回)亦作"一时如半夏"。

【一朝半日】

【yī zhāo bàn rì】

一天或半天的时间。朝，天。<例)这些情况，给一个做不惯或手脚慢的人做起来，归归置置总得误个一朝半日。(赵树理《三里湾·惹不起遇一阵风》)一砖半瓦yī zhuān bàn wǎ极少的砖瓦。〈例>你看这些蠢头村脑的秃驴，止会吃酒疃饭，把这古佛道场，弄得赤白白地岂不可惜，哪一个寻得一砖半瓦，重整家风?(《金瓶梅词话》五七回)初一月半chū yī yuè bàn即初一和十五。佛教徒在这两天吃斋。〈例>那韩金钏吃素，再不用荤，只吃小菜。伯爵道：“今日又不是初一月半，乔作衙甚的?"(《金瓶梅词话》五四回)(二)一……一……一鞍一马yī ān yī mǎ本指一鞍配一马，比喻一夫一妻。〈例〉这话倒对，城里人家讨小的事，我也见得多，有几个是有好下场的?倒不如乡坝里，一鞍一马，过得多舒服。(李劫人《死水微澜》二部六)亦作“一马一鞍”。

【一把钥匙开一把锁】

yī bǎ yào shi kāi yī bǎ suǒ比喻不同的问题要用不同的方法解决。〈例〉罗家河的这位贫农，如果不是叫他的好朋友去劝，会劝不转的。这叫做一把钥匙开一把锁。(周立波《山乡巨变》上一一)一百个猴儿一百条心yī bǎi gè hóu er yī bǎi tiáo xīn比喻人心不齐。<例〉易老信摇摇头，叹口气：“唉，一百个猴儿一百条心!难啊!"(彭永辉《燎原》一章)一半推辞一半儿肯yī bàn tuī cí yī bàn er kěn表面推辞，心里愿意。〈例〉(云)叔父，你受了这牌子者。(老千户云)我可怎么做的?(正末唱)我见他一半儿推辞一半儿肯。(元·李直夫《虎头牌》一折)一班一辈yī bān yī bèi辈分相同。辈：一代人。〈例>咱别要扳大头子，还是一班一辈的人家，咱好展瓜。(《醒世姻缘传》七二回)一还一报yī huán yī bào指善恶有报；或指以其人之道还治其人之身。〈例>做冤仇能做毒?少不的一还一报无虚误。(元·纪君祥《赵氏孤儿》四折)一悲一喜yī bēi yī xǐ既悲伤又高兴。〈例>陈定虽然死了爱妾，自却得释放，已算大幸，一悲一喜。(《二刻拍案惊奇》卷二O)一本一状yī běn yī zhuàng指写状纸告状。〈例>我如今要把他家女儿休了，问他要我家先前寄放金银箱笼。他若不与我，我东京万寿门一本一状进下来，那时他双手奉与我还是迟了。(《金瓶梅词话》八六回)一彼一此yī bǐ yī cǐ指此一方，彼一方；或指此一说，彼一说。〈例①>疆场之间，一彼一此，慎守之，古之善教也。(《晋书·羊祜传》)〈例②>异说一彼一此，非所以制定也。(《晋书·礼志》)一壁打鼓，一壁磨旗yī bì dǎ gǔ,yī bì mó qí比喻同时作两手准备。一壁：一壁厢，即一边。〈例>你看没分晓，一个人的形也脱了，关口都锁住，勺水也不进来，还妄想指望好?咱一壁打鼓，一壁磨旗，幸的他若好了，把棺材就舍与人，也不值甚么。(《金瓶梅词话》六二回)一兵一将yī bīng yī jiàng形容很少的人员。〈例>咬筋，你只剩下一兵一将了。(周立波《山乡巨变》下六)一钵一瓶yī bō yī píng靠一个饭钵和一个水瓶化斋，形容生活俭朴。钵、瓶是和尚云游所带的食器。〈例>一葛一裘经岁，一钵一瓶终日，老子旧家风。(宋·辛弃疾《水调歌头》词)亦作"一瓶一钵"。

一鞭一条痕，一捆一掌血yī biān yī tiáo hén, yī guō yīzhǎng xiě比喻办事扎实，效果明显。捆：用巴掌打。〈例>随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一捆一掌血。(《儒林外史》一一回)亦作“一棒一条痕，一捆一掌血"。

【一步捱一步】

【yī bù āi yī bù】

形容一步紧接着一步。〈例>盼邮亭，巴埃子，一步捱一步。(元·贾仲名《对玉梳》三折)一步一拜yī bù yī bài形容十分虔诚或急中求援的跪拜。〈例>陈祈衔了一天怨忿，一步一拜，拜上殿来。(《二刻拍案惊奇》卷一六)一步一个脚印yī bù yī gè jiǎo yin形容办事踏实可靠。〈例>只有正正堂堂，一步一个脚印的妇人才能负此重任。(老舍《正红旗下》二)一步一回头yī bù yī huí tóu走一步回头看一下，形容难分难舍。〈例>红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头。(金·元好问《癸巳五月三日北渡》诗)一步一鬼yī bù yī guǐ指人多疑心，疑心生暗鬼。〈例>俗有一步一鬼之语，却本之《论衡》。(清·王应奎《柳南随笔·俗语有本》)一才一艺yī cái yī yì即一技之长。〈例>那时天下太平，凡一才一艺之士，无不录用。(《喻世明言》卷一二)亦作“一才一技”。一草一木yī cǎo yī mù每一株草木。也比喻一般很平常的东西。〈例〉战士们看见这里的一草一木，都是亲热的。(杜鹏程《保卫延安》五章一一)一层一节yī céng yī jié指事物构成和发展的顺序。层：层次。节：事物的一段。《例>你们问盗案嘛，要一层一节地问。见了面例行，要先问他姓名，再问是哪里人，怎么到此，来做什么营业，怎么盗的?你要一层一节地问哩!(王少堂《武松》六回五)一朝一代yī cháo yī dài帝王世代相传的整个统治时期。朝不读zhāo。〈例〉盖小说者，能讲一朝一代故事，顷刻间捏合。(宋·吴自牧《梦粱录》卷二O)一长一短yī cháng yī duǎn指一个长的和一个短的；也指事情的具体细节或指是非好坏。<例①>凡从“皮",皆是“一边”意，如“跛”是脚一长一短。(《朱子语类》卷五二)<例②>王夫人便一长一短问他：今是哪几位堂客、戏文好歹、酒席如何。(《红楼梦》二五回)一长便形一短yī cháng biàn xíng yī duǎn长和短是相比较出来的，有好的便显出差的来。<例〉二位元帅叹之不尽，都叹说道：“好国师!”……这一叹，众人都是一时之兴，不曾想到天师在面前，一长便形一短，叹西施便自难为东施。(清·罗懋登《三宝太监西洋记》九三回)一场春风，对一场秋雨yī cháng chūn fēng,duì yīcháng qiū yǔ春天风多，秋天就雨多。〈例〉春风多，秋雨必多。谚云“一场春风，对一场秋雨”。(清·梁章距《农候杂占·风占》)一场官司一场火yī cháng guān sī yī cháng huǒ打官司和火灾都会导致倾家荡产。〈例〉常言道：“一场官司一场火，任你好汉没处躲。"不论多大的家私，碰着这两种事，都要尽的。(清·吴跚人《瞎骗奇闻》三回)一场秋雨一场寒yī cháng qiū yǔ yī cháng hán入秋以后，每下一场雨，气温就下降一次。〈例〉心内甚是踌躇，更兼浑身皆湿，秋风吹来，冷不可当。自己说道：“利害，真是一场秋雨一场寒",这可怎么好呢?(《三侠五义》一四回)一唱一和yī chàng yī hè形容说话办事互相支持、响应。宋·陈叔方《颍川语小》卷下：“句法有正有奇，有呼有应。呼应者一唱一和，律吕相宣以成文也。”〈例〉四婶、五婶在三爸面前你一句我一句，一唱一和地说了我们许多闲话，连妈也被派了个不是。(巴金《春》二一)一唱一随yī chàng yī suí比喻跟随配合。<例>两个人仍旧是一唱一随，还是臭味相投的好朋友。(冯志《敌后武工队》一二章一)一倡一和yī chàng yī hè有人提倡，有人附和，比喻互相配合。<例〉自此一倡一和，渐渐情热，往来不绝。(《警世通言》三四卷)一成一败yī chéng yī bài指一次成功，一次失败。也指或成或败。〈例〉然一成一败、一进一退、一穷一通、一全一坏，遭遇适然，命时当也。(《论衡·祸虚》)一成一旅yī chéng yī lǚ形容地狭人少，势单力薄。十平方里为成，五百人为旅。〈例>幼清善用败局，以一成一旅为能事。(清·钱谦益《棋谱新局序》)一尺水翻腾做一丈波yī chǐ shuǐ fān téng zuò yī zhàngbō本只有一尺之水，说成一丈的波浪。比喻夸大之极。〈例>那妮子，一尺水翻腾做一丈波，怎当他只留支刺信口开合。(元·无名氏《争报恩》三折)一冲一撞yī chōng yī zhuàng又冲又撞地。〈例〉原来是国王没正经，爱花引得妖邪喜。致使如今恨苦争，两家都把顽心起。一冲一撞赌输赢，劓言劓语齐斗嘴。(《西游记》九五回)一重一掩yī chóng yī yǎn重重叠叠，互相掩映。〈例〉一重一掩吾肺腑，山花山鸟吾友于。(唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》)一酬一酢yī chóu yī zuò互相敬酒或回敬。酬：向客人敬酒。酢：向主人回敬。《例>说着便用那个合欢杯，斟了满满的一杯，他夫妻果然一酬一酢的饮干。(《儿女英雄传》三七回)一村一堡yī cūn yī bǔ同一村镇。堡：围有土墙的小城镇。<例〉老九哥，咱们一村一堡的，没好还有赖呢!你们让我一步，我可感恩不尽哪!(张雷《变天记》七章三)亦作“一村一巷”。

【一存一亡】

【yī cún yī wáng】

本指一个生存一个死亡；也作或存或亡、或有或无。〈例①>虽子亡之，我存之，于是乎观楚，一存一亡也。(汉·刘向《说苑·至公》)〈例②>龙之为虫，一存一亡，一短一长。龙之为性也，变化斯须，辄复非常。(《论衡·无形》)一寸光阴一寸金yī cùn guāng yīn yī cùn jīn比喻时间宝贵。一寸光阴，指日影移动一寸的时间。〈例>一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。(元·史九敬先《庄周梦》二折)一寸山河一寸金yī cùn shān hé yī cùn jin比喻国土主权，不容放弃。〈例>太祖既定燕，从初以与宋人。企弓献诗，略曰：“君王莫听捐燕议，一寸山河一寸金。”(《金史·左企弓传》)一答一和yī dā yī hè一个应答，一个附和。〈例〉老李又怕她也和车夫一答一和的说起来，但是她也没有。(老舍《离婚》第六(三))亦作“一答一合”。

【一代不如一代】

【yī dài bǔ rú yī dài】

一代比一代差。代：父子相继，即为一代。〈例>谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了。(《红楼梦》二回)一箪食，一瓢饮yī dān shí, yī piáo yǐn一小篮饭，一瓢饮水。比喻生活清苦。箪：古代盛饭的圆形竹器。〈例>一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。(《论语·雍也》)一箪食，一豆羹yī dān shí, yī dòu gēng一小篮饭，一木碗汤。比喻吃喝简单。<例〉一箪食，一豆羹，得之则生，勿得则死。噱尔而与之，行道之人勿受；蹴尔而与之，乞人不屑也。(《孟子·告子上》)一旦一夕yī dàn yī xī即一朝一夕。<例>故曰：“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也。”(《史记·太史公自序》)一刀一割yī dāo yī gē比喻残酷危险。〈例>便是一刀一割的勾当，武松也替你去干。(《水浒传》二七回)一刀一剐yī dāo yī guǎ形容残酷的刑罚。〈例〉便吃一刀一剐，却也留得一个清名于世!(《水浒传》三○回)一德一心yī dé yī xin认识和决心一致。〈例>我们的民众是众志成城，我们的将士是一德一心。(郭沫若《民族再生的喜炮》)一底一面yī dǐ yī miàn底：暗的。面：明的。〈例>贾大少爷道：“一底一面是多少?”黄胖姑道：“亏你一位观察公，一底一面还不晓得。你送的东西面子上值一万，这零零碎碎用的钱也得一万。”(《官场现形记》二五回)一滴秋霖白一茎yī dī qiū lín bái yī jīng指秋雨秋寒对生物的摧残。秋霖：即秋雨。〈例〉不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。(唐·韩堡《秋霖夜忆家》诗)一地一时yī dì yī shí某一地某一时。〈例>有一种人，抱着一技之长和一孔之见，再也没有进步，这对革命虽则在一地一时有些作用，但是没有大的作用。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)一递一个yī dì yī gè一个接一个。<例>咱一递一个说笑话儿，咱使一个钟儿轮着吃。(《醒世姻缘传》五八回)一递一句yī dì yī jù一人说，一人接应。递：指接续。《例>两个一递一句说了一回，婆子只顾夸奖西门庆，口里假嘈，那妇人便低了头缝针线。(《金瓶梅词话》三回)亦作“一递一答”。

【一递一声】

【yī dì yī shēng】

一声接一声地。〈例>一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。(元·王实甫《西厢记》三折)一颠一顿yī diān yī dùn颠一下，顿一下。颠：上下震荡。顿：停顿。〈例〉胃里袋着沉重的面食，坐在车子里走着七高八低的道路，一颠一顿，一掀一坠，胃就被坠得大起来。(鲁迅《南腔北调集·由中国女人的脚……》)一点一滴yī diǎn yī dī零星、微小。〈例>要在日常生活里头一点一滴的小事上学习这些英雄人物。(叶圣陶《友谊》)一点一画yī diǎn yī huà指汉字的点和笔画。<例〉尝见千字文一卷，以为唐人字，绝无一点一画似公法度。(元·陶宗仪《辍耕录·赵魏公书画》)一动不如一静yī dòng bù rú yī jìng指盲目活动，不如静观发展变化好。〈例〉一动不如一静，看看事态的发展再说。(王西彦《春寒》)一动一息yī dòng yī xī每一个动静。〈例〉凡庄公一动一息，俱令相报。(《东周列国志》六四回)一对一对yī duì yī duì许多对；两个称一对。〈例>侍臣得旨，此时执出的金莲宝烛一对一对，已点得辉辉煌煌。(清·名教中人《好逑传》一八回)一反一复yī fǎn yī fù指反复变化。〈例>元祐绍圣，一反一复，而卒为金人侵侮之资，尚何望其振中国以威四裔哉。(《宋史·陈亮传》)一反一正yī fǎn yī zhèng正反两个方面。〈例〉经过郑红权一反一正地开导，观音堡的阶级觉悟有了很大提高。(刘江《太行风云》二四)亦作"一正一反"。

【一方水土养一方人】

yī fāng shuǐ tǔ yǎng yī fāng rén指水土不同，养成人们的生活习惯不同；又指一个地方的水土资源，养活那个地方的人。〈例①>入芝兰之室，久而不闻其香，与之俱化矣；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之俱化矣。故曰：“一方水土养一方人。”(清·李光庭《乡言解颐·人部》)〈例②>一方水土养一方人嘛!靠山吃山，靠水吃水，水淀里人，凭着治鱼解苇维持生活，不靠土地。(梁斌《播火记》一五)一房一卧yī fáng yī wò出嫁时满屋的器物妆奁。〈例>俺姐姐将着锦绣衣服、一房一卧来嫁你，你倒打我。(元·关汉卿《救风尘》三折)一分一毫yī fēn yī háo数量极少。〈例>我这次虽是去献礼的，可是，所有的礼物一分一毫也不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。(曲波《林海雪原》一五章)一分一秒yī fēn yī miǎo很短的时间。〈例>时间即是生命，我们的生命是一分一秒地在消耗着。我们平常不觉得，细想起来，实在值得警惕。(梁实秋《养成好习惯》)一分行钱一分货yī fēn háng qián yī fēn huò指什么价格买什么样等级的货。行钱：市场上商品的价格。〈例>一分行钱一分货，你拼得出大价钱，他肯拿行货给你吗?(清·李伯元《官场现形记》二五回)一分钱买一分情yī fēn qián mǎi yī fēn qíng指花多少钱能买多少情分。〈例)恰好的叫恁一分钱买一分情。(元·石君宝《紫云庭》一折)一分权势，一分造孽yī fēn quán shì, yī fēn zào niè旧指权势越大，干的坏事越多。造孽：做坏事。〈例〉嗟呼!昔如裴晋公之人品，而郡牧犹有夺人妻以奉之者，况他人耶!一分权势，一分造孽，非必自造也，代之者众矣。(清·金填《不下带编》卷一)一夫一妻yī fū yī qī一夫一妻的习俗或制度。〈例①〉行者道：“一夫一妻，如何生此几个杂种!"(《西游记》)〈例②>一夫一妻不能成为家，没有孩子的家像是一株不结果实的树，总缺点什么。(梁实秋《孩子》)—浮一沉yī fú yī chén时而浮上，时而下沉；也比喻人生的发迹为上浮，挫折为下沉。〈例〉一明一昧，得道之概；一弛一张，合体之方；一浮一沉，兼得其中。(《晋书·皇甫谧传》)一富一贫yī fù yī pín贫富悬殊。〈例〉"母亲!自古道：‘一富一贫，乃见交情；一贵一贱，交情乃见。'于今父丧家寒，况经年远，此事不必提起，只索苦守便了。”(明·高濂《玉簪记·遇难》)亦作"一贫一富"。

一干一方yī gān yī fāng“干”与“千”形近，“万”与“方”形近。一干一方，隐指一千、一万。〈例〉逆瑾用事，贿赂公行，凡有干谒者，云馈一干，即一千之谓。云馈一方，即一万之谓。后渐增至几干几方。(明·陈洪谟《继世纪闻》卷二)亦作"一方一干"。

一个半斤，一个八两yī gè bàn jīn,yī gè bā liǎng旧制一斤为十六两，半斤为八两。比喻二者相等，势均力敌。〈例>你两个人，也算一个半斤，一个八两，性情斯文些的人就对付不了我这位大嫂子。(张恨水《丹凤街》一二章)一个不摘鞍，一个不下马yī gè bù zhāi ān,yī gè bù xiàmǎ互相争斗，两不相让。〈例>毛二素日间不得人心，也对着周瑞往日就强梁，周瑞又搭着也是气恼之间。有句俗话：“一个不摘鞍，一个不下马。”周瑞倚仗得了一口宝刀，又想着这劫夺人的主意毛二已经给他出了，一不作，二不休，除了这个后患吧。(清·石玉昆《小五义》八O回)一个和尚一分斋yī gè hé shàng yī fēn zhāi比喻平均分配，一视同仁。〈例>一个和尚一分斋，有干有稀打起来。凭什么他吃稠的我吃稀的?凭什么他加得我就加不得?(金敬迈《欧阳海之歌》二章七)一个和尚一本经yī gè hé shàng yī běn jīng比喻各自有各自的理论、办法和规矩。〈例〉我怎么不懂规矩呀!这叫一个将军一道令，一个和尚一本经。一家一法，一国一规矩。我当先锋官，我就得说了算，你们都得听我的。(段少舫《朱元璋演义》三九章)一个红脸，一个白脸yī gè hóng liǎn,yī gè bái liǎn即一个做恶人，一个做好人。即一个横眉竖目，一个笑里藏刀，串通行事。〈例>你听见他们的口音吗?一个红脸，一个白脸，都是串通好了的。(清·李伯元《文明小史》五回)一个将军一道令yī gè jiāng jūn yī dào ling比喻政出多门。〈例>你看现如今东西有两个政府，村上又是两班人马，一个将军一道令，遇事三般两样，可真不好办呀!(刘江《太行风云》四三)一个老鼠坏了一锅汤yī gè lǎo shǔ huài le yī guō tāng比喻一点坏的或有害的东西，会殃及整体。〈例>咱要那个货做啥嘛!犁地掉了铧还不知道，套磨子，反插了磨棍。一个老鼠坏了一锅汤!你收他，你和他互助去!(柳青《创业史》一部二九章)一个牛头向东，一个马面向西yī gè niú tóu xiàng dōng, yī gèmǎ miàn xiàng xī比喻两个人情绪严重对立。〈例〉生气顶什么用?要做思想工作，好好劝他嘛。不要一个牛头向东，一个马面向西。(张行《武陵山下》四三)一个朋友一条路，一个冤家一堵山yī gè péng yǒu yī tiáo lù, yī gèyuān jiā yī dǔ shān多有一个朋友多一条路，多一个仇人多一个障碍。〈例〉我们从老一辈子可没有冤仇啊，放开一条路，留个人情吧!听呵：一个朋友一条路，一个冤家一堵山哪!(柳杞《长城烟尘》六章)一个山头一只虎yī gè shān tóu yī zhī hǔ比喻一个地方有一个权势最大的人物。〈例>一个山头一只虎，也亏了义顺村的张公谨做了主人。(清·褚人获《隋唐演义》一二回)一个香炉一个磬，一个人一个性yī gè xiāng lú yī gè qīng, yī gèrén yī gè xing每一个神庙的香炉各异，每一个人的个性各异。磬：敬神时打击的乐器。〈例〉我倒想劝他回来，他高低不肯，“一个香炉一个磬，一个人一个性”,各人有各人的打算，让他去吧。(张行《武陵山下》四三)一个小鸡不好带坏一笼yī gè xiǎo jī bù hǎo dài huài yīlóng比喻一个人不好会败坏了集体的声誉。〈例〉我道：“这个本来太不像样了，然而我们中国人不见得个个如此。”买办道：“这个合了我们广东人一句话：一个小鸡不好带坏一笼了。”(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》五五回)一个要补锅，一个锅要补yī gè yào bǔ guō, yī gè guō yàobu比喻两人心投意合。〈例〉这就正好嘛!一个要补锅，一个锅要补!(罗旋《南国烽烟》一部一三)一个在天，一个在地yī gè zài tiān,yī gè zài dì比喻贫富或者地位悬殊。〈例〉他们越弄越富，我们越弄越穷，如今已是一个在天，一个在地一样了，我们也再忍不得了。(清·张竹君《东欧女豪杰》二回)一个竹眼钉一条钉yī gè zhú yǎn dìng yī tiáo ding形容十分较真。〈例>仲芳的脾气，我是已经摸着点儿了，又何必尽着同他一个竹眼钉一条钉的去互相问难呢?(清·八宝王郎《冷眼观》一六回)一个钉子一个眼yī gè dīng zi yī gè yǎn形容实对实，很认真。〈例>越是小地方，她反而越认真，一个钉子一个眼，非给她赔了不是，非等她吵闹够了，事情不会了结的。(李劫人《大波》二部五章三)一个愿打，一个愿挨yī gè yuàn dǎ,yī gè yuàn ái《三国演义》中东吴都督周瑜与老臣黄盖商定的苦肉计：周瑜借故痛打黄盖，黄盖带伤诈降曹操，结果火烧赤壁，大败曹兵。〈例>高永太说：“这是周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨，又不犯法，你怕什么?”(张行《武陵山下》五九)一根篙竿压倒一船人yī gēn gāo gān yà dǎo yī chuánrén比喻一个人压过众人。篙竿：撑船的竹竿。〈例>咱把话扯明白，今天不是谁跟谁过不去，扫大伙脸的是你!你!"一根篙竿压倒一船人!"(高云览《小城春秋》三O章)一鼓一板yī gǔ yī bǎn比喻互相帮衬。鼓、板：是南曲用来节制曲子缓急的两样不可分离的乐器。〈例>这两个一鼓一板，只要公子出脱得些，大家有味。(《二刻拍案惊奇》卷二二)一鼓一吹yī gǔ yī chuī比喻互相唱和，互相配合。鼓：指击鼓。吹：指吹奏乐器。〈例>幺婶先就坐起来道：“陆女死了吗?”跟着就叹息一番，追问到底是什么病、吃的什么药?同幺伯一鼓一吹地，一时怪他不好好给陆女医治，一时又可怜招弟幼年丧母，可怜他中年丧妻，一时又安慰他。(李劫人《死水微澜》三部一一)一瓜一蒂yī guā yī dì比喻血统关系。<例>就没有儿子，但得是刘家门里亲人，也须一瓜一蒂。(《初刻拍案惊奇》卷三八)一贵一贱yī guì yī jiàn一个富贵，一个贫贱；或者富贵，或者贫贱。<例①>两人论起支派，当初本是一家，此时叙起，原当联宗，无如现在一贫一富，或一贵一贱，那富贵人恐其玷辱，躲之尚恐不及，岂肯与之联宗?(清·李汝珍《镜花缘》三九回)<例②>命有盛衰，物有贵贱。一岁之中，一贵一贱；一寿之间，一衰一盛。(《论衡·命义》)一行一业yī háng yī yè泛指任何一种行业。〈例>谁知他一行一业都没有做过。(清·八宝王郎《冷眼观》二五回)一行服一行yī háng fú yī háng一种人顺服另一种人。〈例〉全乡的人，他只服你，你管他，他管秧田。一行服一行，豆腐服米汤。(周立波《山乡巨变》下四)一号藤结一号瓜yī hào téng jié yī hào guā指种性是有遗传的。<例〉你不晓得这妹子的根基呢!一号藤结一号瓜，没有错的。(周立波《山乡巨变》上七)一毫一厘yī háo yī lí指数量极少。<例>若是我给一毫一厘的兴奋剂你服，恐怕你要起不来了。(许地山《缀网劳蛛·给小峦》)一合一离yī hé yī lí一度联合，一度分离。<例〉苏代自齐献书于燕王，曰："齐赵之交，一合一离，燕王不与齐谋赵，则与赵谋齐。”(《战国策·燕策》)一横一竖yī héng yī shù形容画"十"字。〈例>(武松)在供单底下，一横一竖，十字画了。(王少堂《武松》三回三)亦作“一横一直"。

【一还一报】

【yī huán yī bào】

做坏事的人受挫是一种报应。<例>黛玉听了笑道：“阿弥陀佛，到底是我的好姐姐，你一般也遇见对子了，可知一还一报，不爽不错的。”(《红楼梦》一九回)一晦一明yī huì yī míng指月光在农历每月三十昏暗而至十五最明。晦，昏暗不明。〈例>消息虚满，一晦一明，日改月化。日有所为，而莫见其功。(《庄子·田子方》)一回一回yī huí yī huí连续几回。〈例〉但是《新青年》的编辑者，却一回一回的来催，催几回我就做一篇。(鲁迅《南腔北调集·我怎么做起小说来》)一鸡死了一鸡鸣yī jī sǐ liǎo yī jī míng一只善鸣的鸡死了，另外的鸡才敢鸣叫。比喻占住位子的人死了，别人才能顶替。〈例>你打人休打脸，骂人休揭短!常言：“一鸡死了一鸡鸣!"谁打锣，谁吃饭!(《金瓶梅词话》八六回)一计不成，又生一计yī jì bù chéng,yòu shēng yī jì一个计策不成功又想出另一计策。〈例>他一计不成，又生一计，想用几斗高粱买你去给他当儿子。(李满天《水向东流》六章)一即一，二即二yī jí yī,èr jí èr指清楚明白，确定不移。〈例>上堂：一即一，二即二，把定要津，何处出气?(宋·普济《五灯会元》卷一六)一继一及yī jì yī jí指父死子继，兄终弟及的封建规矩。<例〉庄公病而问嗣于弟叔牙，叔牙曰："一继一及，鲁之常也。"(《史记·鲁世家》)一技一能yī jì yī néng即一技之长。〈例>当时侍臣，多来自远方，大都有一技一能。(蔡东藩《前汉演义》六O回)一家一计yī jiā yī jì一个家庭，一心一计。比喻家庭齐心安稳。〈例〉不如认义他做个儿子，把家事付与他，做了一家一计，等他养老了我们。(《二刻拍案惊奇》卷一九)一家一姓yī jiā yī xìng同一个姓氏的家族。〈例>过去的时代以私人为中心，自己为中心，读书人如此，老百姓也如此。所以老百姓打出来的天下还是归于一家一姓，落到读书人的老套里。(朱自清《论不满现状》)一家有一主yī jiā yǒu yī zhu每家都有一个当家主事的人。〈例〉一家有一主，好歹大爷在对过，到对过告诉大爷，单看大爷怎么样。(王少堂《武松》五回)一家之计在于和，一生之计在于勤yī jiā zhī jì zài yú hé, yī shēngzhī jì zài yú qín指治家要一家和睦；修身要一生勤奋。<例>见"一年之计在于春，一日之计在于寅"。

【一嫁一娶】

【yī jià yī qǔ】

泛指嫁女、娶媳妇。〈例>何况一嫁一娶偌大的事，虽姑娘嘱咐，不许声张，那里瞒得过人呢?(清·曾朴《孽海花》一六回)一经一纬yī jīng yī wěi经纬：编织以纵线为经，横线为纬，地图上纵为南北，横为东西。喻指繁密而有条理的构思。〈例>合纂组以成文，列锦秀而为质，一经一纬，一宫一商，此赋之迹也。(晋·葛洪《西京杂记》卷一)一进一退yī jìn yī tuì进一下，退一下；也比喻人生的发迹或退居。〈例〉一进一退，一左一右，六骥不致。(《荀子·修身》)一举一动yī jǔ yī dòng任一举动。〈例>周大勇，咱们政委的一举一动，你都在模仿着啊!(杜鹏程《保卫延安》三章五)一举手，一投足yī jǔ shǒu,yī tóu zú举一下手，踏一下足，比喻极容易做的事情。投足：踏步。〈例>如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手，一投足之劳也。(唐·韩愈《应科目时与人书》)一聚一散yī jù yī sàn或聚合，或分散；时而聚合，时而分散。〈例〉太公曰：外乱而内整，似饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散，阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐，士寂若无声，敌不知我所备，欲其西，击其东。(《六韬·文韬》)一口钉子一个眼yī kǒu dīng zi yī gè yǎn形容盘算得很紧，没有余地。〈例>你是晓得的，我家里的做手少，吃口多，哪一注钱，都是一口钉子一个眼，扣打扣的。(周立波《山乡巨变》下五)一口一口yī kǒu yī kǒu比喻办事跟吃饭一样一口一口地吃。不能操之过急。〈例>饭要一口一口的吃，仗要一个一个的打。(毛泽东《论持久战》)一口一声yī kǒu yī shēng口口声声地。〈例>西门庆见妇人说话乖觉，一口一声只是爹长爹短，就把心来惑动了。(《金瓶梅词话》三七回)一哭一诉yī kū yī sù边哭边诉说。〈例>张千、李万被这妇人一哭一诉，就要分析几句，也没处插嘴。(《喻世明言》卷四O)一来一往yī lái yī wǎng指翻来复去地较量。〈例〉一来一往势无休，你生我活谁能已。(《封神演义》五七回)一厘一毫yī lí yī háo数量极少。〈例①>我看他平日，一厘一毫，都清清白白交与母亲。(《醒世恒言》卷三五)〈例②>世间万物各有主，一厘一毫君莫取。(《二刻拍案惊奇》卷一五)亦作“一粒一毫”。

【一粒老鼠屎搞坏一锅汤】

【yī lì lǎo shǔ shǐ gǎo huài yī guōtāng】

个人或局部的缺点、错误，会影响整体。<例〉都是淑妹子一个人带坏的，一粒老鼠屎搞坏一锅汤!(周立波《山乡巨变》上七)一脸一嘴yī liǎn yī zuǐ满脸满嘴。〈例>沈大脚手里拿着两包点心，走到房里来贺喜。才走进房，太太一眼看见，上前就一把揪住，把他揪到马子跟前，揭开马子，抓了一把尿屎，抹了他一脸一嘴。(《儒林外史》二七回)一了一切了yī liǎo yī qiè liǎo指一事了悟、解决，则其他一切事均能了悟、解决。了：明了；了结。〈例>有资质甚高者，一了一切了。(《朱子语类》卷八)一鳞一爪yī lín yī zhǎo指一片鳞、一只爪；也比喻零星片断的事物。〈例①>神龙者，屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。(清·赵执信《谈龙录》)〈例②>那经济学的问题、哲学问题，暂搁下，留在此做我心理变迁史中的一鳞一爪的痕迹。(瞿秋白《饿乡纪程》八)—龙一蛇yī lóng yī shé比喻时而似龙显现；时而如蛇隐伏。变化无常。〈例>无誉无訾(zi,毁谤),一龙一蛇，与时俱化。(《庄子·山水》)—龙一猪yī lóng yī zhū一个如龙，一个如猪。比喻一个贤，一个不肖。〈例>两家各生子，提孩巧相如……三十骨骼成，乃一龙一猪。(唐·韩愈《符读书城南》诗)一律一式yī lǜ yī shi全部一个样式。<例>全连队的枪，一律一式，鲜明透亮。(吴强《红日》一三章五七)一乱一治yī luàn yī zhì有乱才有治，乱和治是辩证的统一。<例>没有混乱，就没有条理。一乱一治，古今常理，这里面包含了哲学。(周立波《山乡巨变》下三)一马之奔，无一毛而不动；一舟之覆，无一物而不沉yī mǎ zhī bēn, wú yī máo ér bùdòng; yī zhōu zhī fù,wú yī wùér bù chén指马之奔跑牵动全身之毛皆动；船之沉没，船上所载之物都要淹没。比喻受大局之影响。〈例>一马之奔，无一毛而不动；一舟之覆，无一物而不沉。(北周·庾信《拟连珠》)一铆对一窍yī mǎo duì yī qiào比喻二者对应、适当。铆：铆钉。窍：孔。〈例〉一铆对一窍，你有十分家产，就给你借五分谷，有五分家产，吃二分谷，活着欠不下，死了也骗不走。(刘江《太行风云》四)一门不到一门黑yī mén bù dào yī mén hēi某项事你没干过，你就不会明白。门：各门行业。黑：不明白。〈例>我猜着他是用的吸铁石，但看不出他的机关安在何处，小雅!天下事千变万化，这就是“一门不到一门黑"了。(清·八宝王郎《冷眼观》一二回)一门一类yī mén yī lèi一个种类。〈例〉大概只有在旷野里，我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。(梁实秋《旅行》)一明一暗yī míng yī àn一在明处，一在暗处。〈例>旧试六题，一明一暗。时考官命题多暗僻，失求言之意。(《宋史·选举志》)一明一幽yī míng yī yōu指光明与昏暗交替。〈例>一明一幽，跌刚跌柔，知阴知逆，知阳者流。(汉·扬雄《太玄经·玄挽》)一命填一命yī mìng tián yī ming一命要以一命偿。<例>一命填一命!小素姐要偿了婆婆的命，小窍姐也说不的替公公偿命。(《醒世姻缘传》五九回)一模一样yī mú yī yàng模样完全相同。〈例>我得打扮打扮他，把他打扮得跟他当年一模一样的漂亮。(老舍《龙须沟》二场)一拿一个着yī ná yī gè zháo一猜就准。拿：捉拿。着：指没落空，拿准了。〈例>但是做女人的那心窍极灵，不消私行，也不消叫番子手蹰访，凡汉子们有甚么亏心的事，一拿一个着。(《醒世姻缘传》五五回)一年一度yī nián yī dù每年一次。〈例①>一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。(宋·范成大《四时田园杂兴》诗)〈例②>一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。(毛泽东《采桑子·重阳》词)一年之计在于春，一日之计在于寅yī nián zhī jì zài yú chūn, yī rì zhījì zài yú yin指一年或一天的工作计划要赶早。寅：早晨。〈例>一年之计在于春，一日之计在于寅；一家之计在于和，一生之计在于勤。(清·硕果山人《训蒙增广改本》)一扭一捏yī niǔ yī niē形容摇摆的姿态。〈例>只见那贴旦装了一个红娘，一扭一捏，走上场来。(《儒林外史》四九回)一年不如一年yī nián bù rú yī nián指境况越来越差。〈例>日本侵略军占领了东北，……从此老山东的日子真是王小二过年，一年不如一年。(冯德英《迎春花》九章)一怒一忧yī nù yī yōu忧愁和发怒。〈例>他的果敢机敏，热情豪放的气韵，洋溢在一举手，一投足，一言一笑、一怒一忧之中。(陈忠实《白鹿原》二七章)一泡鸡屎坏一缸酱yī pào jī shǐ huài yī gāng jiàng比喻因个别而妨碍全体。〈例〉你怕啥，少了她这盘狗肉还不成席啊!不要一泡鸡屎坏一缸酱。(陈登科《风雷》一部四一章)一抛屎一抛尿yī pāo shǐ yī pāo niào比喻养育孩子辛苦。〈例>你默倒穷小人家，仔仔女女，都像草里冬瓜，由他草里长么?也是一抛屎，一抛尿，当过心的哩!(艾芜《黄昏》)一喷一醒yī pēn yī xǐng一次一次促动、激励。语出唐韩愈、孟郊《斗鸡联句》:“一喷一醒然，再接再砺乃。”指的是用水喷鸡，使其清醒振奋。〈例〉又未几而改命臣等九人分道而出，一喷一醒，而终不能保其后之不瘘痹也。(明·张楝《陈边事》)一颦一笑yī pín yī xiào种种忧愁快乐。〈例>这晚上直到睡为止，方罗兰重新估定价值似的留心着方太太的一举一动，一颦一笑。(茅盾《蚀·动摇》四)一气一个死yī qì yī gè sǐ气得几乎丧命。〈例>令伯母的病，本来已渐有起色，出了这件事，他一气一个死。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》二四回)一枪一弹yī qiāng yī dàn一条枪、一颗子弹。〈例>黑老蔡跟岗楼上一部分伪军早接好头，这时候里应外合，不发一枪一弹，就把两个岗楼全拿下来了。(袁静《新儿女英雄传》一四回)一枪一刀yī qiāng yī dāo代指与敌人拼搏战斗。〈例>他冷身子碰热炮弹，一枪一刀换来的东西很不少。(杜鹏程《保卫延安》五章九)一巧一拙yī qiǎo yī zhuō即一个优秀，一个劣等。巧：优秀、灵巧。拙：笨拙、劣等。〈例>两敌相遭，一巧一拙，其必胜者，有术之家也。(《论衡·别通》)一琴一鹤yī qín yī hè指行李简单；或指官吏廉洁。〈例>帝(哲宗)曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随；为政简易，亦称是乎?"(《宋史·赵扑传》)一丘一壑yī qiū yī hè每一小山和沟壑。丘，小土山。壑，山沟。也常指隐士隐居之处。〈例①>其实中国是无处不美，到处皆景，自城市以至乡村，一山一水，一丘一壑，只要稍加修饰和培植，都可以成流连忘舍的胜景。(方志敏《可爱的中国》)〈例②>今古几流转，身世两奔忙。那知一丘一壑，何处不堪藏。须信超然物外，容易扁舟相踵，分占水云乡。(宋·叶梦得《水调歌头》词)一屈一伸yī qū yī shēn比喻人才的委屈埋没或进用发挥。〈例〉礼曰：刻尊为雷之形，一出一入，一屈一伸。(《论衡·雷虚》)一曲一直yī qū yī zhí本指物有弯直，常比喻是非曲直。<例〉若是都无文字，只臆度说两家所竟，须有一曲一直，便不得。(《朱子语类》卷四五)一拳头砸出一眼井yī quán tóu zá chū yī yǎn jǐng急于求成的意思。<例〉他虽然没能一拳头砸出一眼井，却偏要铁杵磨成针。(刘绍棠《小荷才露尖尖角》二)一群一党yī qún yī dǎng一个群体，一个党派。〈例>忽视资产阶级(尤其是大资产阶级)一到革命同他们一群一党的私利相冲突时，他们就实行背叛革命的事实。……这就是右倾机会主义。(毛泽东《《共产党人〉发刊词》)一让一个肯yī ràng yī gè kěn很快便应允。让，指不坚持己见，接受别人的意见。〈例〉(梅香见末科，云)秀才，俺姐姐说来，请你去那花坞中饮几杯酒，你心下如何?(正末云)小生愿随鞭镫。(梅香云)你看他一让一个肯。(元·武汉臣《玉壶春》一折)一人一骑yī rén yī qí单人匹马。〈例>彼一人一骑，吾数十余人，安得不疑?(《三国演义》二七回)一人一家yī rén yī jiā一个人和一个家。〈例>这些关乎一人一家的小事，也值得用心吗?(李劫人《暴风雨前》四部一)一人一手yī rén yī shǒu形容一个人包揽。〈例>因胡府一家内外家政事务，全是螺蛳一人一手，掌理得井井有条。(清·大桥式羽《雪岩外传》八回)一人一相yī rén yī xiàng各人有各人的相貌。〈例>一人一相，不可更改。(明·罗贯中《平妖传》一三回)一人有福，带挈一屋yī rén yǒu fú,dài qiè yī wū旧谓一人得福，周围的人都能得到好处。〈例>八戒见官投简，喜不自胜道：“哥啊，果是好妙药，今来酬谢，乃兄长之功!"沙僧道："二哥说那里话，常言道‘一人有福，带挈一屋。'我们在此合药，俱是有功之人。”(《西游记》六九回)一人有罪一人当yī rén yǒu zuì yī rén dāng一人犯罪由他自己承担，不累及他人。〈例>美人道：“若依我处治，我不只处治一个，连你三个也都要处治。”小行者道：“俗话说得好，一人有罪一人当。怎么连我三个都要处治起来!”(明·无名氏《后西游记》二五回)一人做事一人当yī rén zuò shì yī rén dāng个人做的事，自己负责，不诿过于人。〈例〉我罗选青做事，向来是一人做事一人当，绝不连累别人去遭殃吃苦。(阳翰笙《草莽英雄》二幕)亦作"一身做事一身当"。

【一人自有一人福】

【yī rén zì yǒu yī rén fú】

各人有各人的福气。〈例>嗳，一人自有一人福，我打算带你们多作几天活，多混几顿饱饭吃，你好赡养老的小的。(清·石玉昆《龙图耳录》八一回)一人一条心，无钱堪买针yī rén yī tiáo xīn, wú qián kānmǎi zhēn互相不团结奋斗，就连买一根针的钱也挣不了。<例>两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱堪买针。(清·佚名《增广贤文》)一日一比yī rì yī bǐ每天查核、审问。〈例>调羹是他降怕了的败将，只看见他就夹了尾巴飞跑，这素姐又甚是恶毒，一日一比，也就打得身无完肤。(《醒世姻缘传》六三回)一日不作，一日不食yī rì bù zuò,yī rì bù shí不干活就不吃饭，坚持劳动。〈例》师凡作务执劳，必先于众。主者不忍，密收作具，而请息之。师曰：吾无德，争合劳于人?既遍求作具不获，而亦亡餐。故有"一日不作，一日不食"之语。(宋·普济《五灯会元》卷三)一日一夕yī rì yī xī即一天一夜。〈例>其中有五山焉，……所居之人，皆仙圣之种，一日一夕，飞相往来者，不可数。(《列子·汤问》)—荣一辱yī róng yī rǔ一个荣耀，一个耻辱。〈例>北朝既以得地为荣，南朝必以失地为辱，兄弟之国，岂可使一荣一辱哉?(《宋史·富弼传》)一觞一咏yī shāng yī yǒng喝一杯酒，吟一回诗。〈例>虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。(晋·王羲之《兰亭集序》)亦作“一咏一觞”。

【一上一下】

【yī shàng yī xià】

上下交替跳动。或指官场的升降。〈例①>心内一上一下，辗转缠绵，竟像辘轴一般。(《红楼梦》八二回)〈例②>一上一下，唯利所处。(《管子·侈靡》)一身一头yī shēn yī tóu满身满头。〈例>正要盘算，只听头顶上一声响，哗喇喇一净桶尿粪从上面直泼下来，可巧浇了他一身一头。(《红楼梦》一二回)一声一声yī shēng yī shēng形容接连不断的节奏声。〈例>合奏的御乐，一声一声，已吹得悠悠扬扬。(清·名教中人《好逑传》一八回)一升一文yī shēng yī wén极少的粮、钱。升，指粮食。文，指钱。〈例〉凡是在祠堂里敬香火的白姓或鹿姓的人家，凭自己的家当随意捐赠，一升不少，一担不拒，实在拿不出一升一文的人家，也不责怪。(陈忠实《白鹿原》五章)一生一代yī shēng yī dài一辈子、一代人。〈例>相怜相念倍相亲，一生一代一双人。(唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗)一生一世yī shēng yī shì人生一辈子。〈例>周大勇想：“我一生一世都要把参谋长这样的人记在心里。”(杜鹏程《保卫延安》四章八)一生一死yī shēng yī sǐ生存与死亡的关键时刻。<例>一生一死，乃见交情。我前时尝替他出力，目今我病，他即视同陌路，可见生死至交，原是不易得的呢。(蔡东藩《元史演义》四八回)一胜一负yī shèng yī fù指有胜有负；或指胜和负两种情况。〈例①>知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。(《孙子·攻谋》)〈例②>一胜一负，兵家常事。(《旧唐书·裴度传》)亦作"一胜一败"。

【一施一报】

【yī shī yī bào】

行善行恶，都会得到报应。施：行为。报：还报。〈例>从前他改我的文章，我挨了无数次的打，现在轮到我手里，一施一报，天道循环。(清·曾朴《孽海花》三回)一是一，二是二yī shì yī,èr shì èr说话或办事，实事求是，无虚假。〈例>你们夜里来那番话，我都一是一，二是二的禀了相公。不曾捏诬你们半句，从实顺了供吧!(《荡寇志》九三回)一时一刻yī shí yī kè每时每刻。〈例>这样的人——用自己的肩胛扛着人民解放事业的人，谁会有一时一刻忘记他们!(杜鹏程《保卫延安》三章二)一时比不得一时yī shí bǐ bù dé yī shí不能拿现在比过去。〈例>俗语说，一时比不得一时，如今说不得先时的例了，少不的大家委屈些，该使八个的使六个，使四个的使两个。(《红楼梦》七二回)一时猫脸，一时狗脸yī shí māo liǎn,yī shí gǒu liǎn随时变换脸色。〈例>你一时猫脸，一时狗脸的干什么?不要装模作样了!把你崽子背回去，以后不许骂人。(张行《武陵山下》四八)一式一样yī shì yī yàng一个样式。〈例>因为探旧和好奇，去年曾经去问上海的银楼，终于买了两面来，和我的几乎一式一样，不过缀着的小东西有些增减。(鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师傅》)一手一脚yī shǒu yī jiǎo比喻一人之力。〈例>我们的父亲死得很早，是我们的母亲把我们姐弟两人一手一脚抚养成人。(郭沫若《棠棣之花》五幕)一手一足yī shǒu yī zú指手和足的动作；也比喻力量单薄。〈例>这件事要办好，却需要时间，不是一朝一夕所能成就；需要努力，不是随随便便所能办到；须要动员人民大众，不是一手一足的力量所能收效。(毛泽东《新民主主义的宪政》)一手穿针，一手捻线yī shǒu chuān zhēn,yī shǒuniǎn xiàn比喻担负全部的工作。〈例>光剩我这没经过大阵仗的小卒子，一手穿针，一手捻线，带着双方的重要人物，请出来，送进去。(李英儒《还我河山》四O章)一手交钱，一手交货yī shǒu jiāo qián, yī shǒu jiāohuò现钱现货，互不拖欠。〈例>你这黑三倒乖，把我一似小孩儿般捉弄。我便先还了你招文袋，这封书，歇三日却问你讨金子，正是"棺材出了，讨挽歌郎钱"。我这里一手交钱，一手交货，你快把来，两相交割。(《水浒传》二○回)一树一获yī shù yī huò一年种植，当年收获。〈例>一树一获者谷也；一树十获者树也；一树百获者人也。(《管子·权修》)一衰一盛yī shuāi yī shèng指国家的衰落和兴盛。〈例>一质一文，一衰一盛，古而有之，非独今也。(《论衡·齐世》)一双一对yī shuāng yī duì双双对对的。〈例>被他点破，盛淑君的眼泪涌出更多，一双一对滚落在她的花衣的鼓起的胸前。(周立波《山乡巨变》下一)一顺一逆yī shùn yī nì顺利和不顺利。〈例>一顺一逆，不测风云。(周而复《上海的早晨》二部三一)一说一了yī shuō yī liǎo说完算了。〈例〉我这一伙人是好朋友，到底还是好朋友，这话一说一了，不要再提了。(张恨水《丹凤街》一四章)一丝一毫yī sī yī háo极少、些微。丝、毫：计量单位，十丝为一毫。〈例①>任凭尊意应济多少，一丝一毫，尽算是尊赐罢了。(《二刻拍案惊奇》卷二四)〈例②〉老二没有一丝一毫的悔悟。(老舍《四世同堂》一部二九章)一丝一忽yī sī yī hū极细微。忽：计量单位，十忽为一丝。〈例〉你何尝花一丝一忽的财宝，或费了一言一动的劳力去索取爱恋，你就想便宜得来，高贵地出售?(许地山《缀网劳蛛·给琰光》)一丝一粒yī sī yī lì一根丝、一粒粮。〈例>一丝一粒，我之名节，一厘一毫，民脂民膏。宽一分，民受赐不只一分；取一文，我为人不值一文。(清·张伯行《禁馈送檄》)一丝一缕yī sī yī lǚ一根丝、一股线。缕：线。〈例>朱子家训上有句话：一丝一缕当思来处不易。(清·李伯元《官场现形记》二〇回)—死一生yī sǐ yī shēng指死和生两种现象；也比喻为生存与死亡的患难时刻。〈例①>一死一生，一债一起，所常无穷，而一不可待。女故惧也。(《庄子·天运》)〈例②>当废兴去就之际，一死一生之间，而后见其大节。(五代·王定保《唐振言》卷七)一套一套yī tào yī tào指整套的理论。〈例>像你们这样茬儿，要说能说，要干会干；说文化，能写会算；说理论水平，都是瓷窑上的瓦盆儿———套一套的哩。(王东满《漳河春》一四)一套配一套yī tào pèi yī tào互相匹配或者配套。〈例>盛清明含笑这样说：“他们倒是一套配一套，歪锅配扁灶，陈大春对张桂贞和符癞子都很看不起。”(周立波《山乡巨变》上二二)一体一用yī tǐ yī yòng同一个体系，同一个用途。〈例>此一只词儿，单说着“情色”二字，乃一体一用。故色绚于目，情感于心，情色相生，心目相视。(《金瓶梅词话》一回)一天一地yī tiān yī dì本指天和地。也指满天满地；又比喻天地之别，相差甚远。〈例①〉一天一地，并生万物。(《论衡·齐世》)〈例②〉不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县都当了一件异事来传说。(《醒世姻缘传》三四回)〈例③>早会儿听陈老汉谈八路军处理这件事，和反动军队对她丈夫一比，一天一地，好不伤心。(周而复《山谷里的春天》)一天省一把，十年买匹马yī tiān shěng yī bǎ,shí nián mǎipǐ mǎ一天节省一点，积少成多。一把：指一把米。〈例>这样日积月累，就是一个很大的数目。俗话说得好：“一天省一把，十年买匹马。”(朱德《勤俭持家》)一头一脸yī tóu yī liǎn满头满脸。〈例>只见秋菊半日拿上一银注子酒来，妇人才待斟在钟上，摸了摸，冰凉的，就照着秋菊脸上只一泼，泼了一头一脸。(《金瓶梅词话》二九回)一头一身yī tóu yī shēn满头满身。〈例〉三奶奶又利索，又沉着，把灶肚里的火打熄，一头一身的灰全不在意。(李劫人《大波》二部五章三)一头放火，一头放水yī tóu fàng huǒ,yī tóu fàng shuǐ比喻两面派手法。〈例〉当初只因潘家那淫妇，一头放火，一头放水，架的舌，把个好媳妇儿生生逼勒的吊死了；将有作没，把你垫发了去。(《金瓶梅词话》九○回)一头抹了，一头脱了yī tóu mǒ le,yī tóu tuō le两头落空。〈例〉她……一头抹了，一头脱了，玉生也有了对象，有翼也不要她了。(赵树理《三里湾·天成革命》)一推一拖yī tuī yī tuō推托、拖延。〈例>可推给别人做的事，何必自己做?可拖到明天做的事，何必今天做?一推一拖，懒之能事尽矣。(梁实秋《懒》)一吞一吐yī tūn yī tǔ比喻想说又不想说的样子。〈例>到底是怎样的，你一直说下去不好吗?何必这样一吞一吐呢?(李劫人《大波》一部一二章三)一往一回yī wǎng yī huí去一次，回一次。〈例>元来这边中国货物拿到那边，一倍就有三倍价。换了那边货物带到中国也是如此。一往一回，却不便有八九倍利息。(《初刻拍案惊奇》卷一)一往一来yī wǎng yī lái往来交替。〈例〉那怪闻言，那里肯让。使七星剑，丢开解数，与八戒一往一来，在山中赌斗，有二十回合，不分胜负。(《西游记》三二回)一问一个肯yī wèn yī gè kěn很快应允而不推辞。〈例〉(正末云)兀那汉子，我这小大哥要认你做个兄弟，你意下如何?(邦老云)笼驴把马，愿随鞭镫。(正末云)你看他一问一个肯。(元·张国宾《合汗衫》一折)一五一十yī wǔ yī shí比喻清楚无遗地叙述；也指以五为单位的数数。〈例>但大老爷要打斗殴犯人的屁股时，皂隶来一五一十的打，难道也算犯罪么?(鲁迅《三闲集·'新月社批评家的任务》)一物一主yī wù yī zhǔ凡物自有它的主人。〈例〉怪不得一物一主，那里有哥这等大福，偏有这样巧价儿来寻你的。(《金瓶梅词话》四五回)一物克一物yī wù kè yī wù指一物可以制服一物。〈例>然而赵守翁竟无奈她何，此之谓天生万物，一物克一物。(茅盾《霜叶红似二月花》五)一物治一物yī wù zhì yī wù一物治服一物。治：治服。〈例>真是一物治一物，那叮戾虫见了，便吓得走投无路。(清·张南庄《何典》四回)一物降一物yī wù xiáng yī wù一物降服一物。降：降服。〈例>世界上的事情，总是一物降一物，有一个东西进攻，也有一个东西降它。(毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》)一窝一块yī wō yī kuài亲人在一块。〈例>她寻思一窝一块的，刘姨、小爷、童老娘、奶奶、小叔叔，都一搭里同住。(《醒世姻缘传》八六回)一席还一席yī xí huán yī xí受人礼请，必须回请。〈例>师父休怪，有礼无不答，常言道：“一席还一席。”(明·吴炳《画中人》一五出)一喜一怒yī xǐ yī nù高兴和生气。〈例>别人的一喜一怒，干你屁事呀，你为啥子要心跳了!(李劫人《死水微澜》六部二)一喜一悲yī xǐ yī bēi又喜又悲。〈例>梦中挚手兮，一喜一悲。觉后痛吾心兮，无休歇时。(汉·蔡琰《胡笳十八拍》)一喜一忧yī xǐ yī yōu又喜欢，又担忧。〈例>申徒泰拜谢了，心中一喜一忧，喜的是跟令公出去，正好立功；忧的是怕有小小差迟，令公记其前过。(《喻世明言》卷六)一笑一颦yī xiào yī pín一笑一皱眉。颦：皱眉。〈例〉大客厅上有几个人，都屏息侧立，在伺察吴荪甫的一笑一颦。(茅盾《子夜》一O)一笑一言yī xiào yī yán每一次笑和说话。〈例>千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。(唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下李相公》诗)亦作"一言一笑"。

【一乡一土】

【yī xiāng yī tǔ】

本乡本土。<例〉郝村副也是咱一乡一土的人，自己人到了难中，他能说不关照一下。(马烽、西戎《吕梁英雄传》六八回)一蟹不如一蟹yī xiè bù rú yī xiè一个不如一个。<例>晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳。所谓一蟹不如一蟹。(金·王若虚《滹南遗老集》卷三五)一心一肠yī xīn yī cháng一个心思。〈例>他窘极了，心想拼着闹翻，好一心一肠另打续弦的主意。(李劫人《死水微澜》六部三)一心一德yī xīn yī dé思想意志统一。《例〉共产党人一心一德，忠实执行自己的宣言。(毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》)一心一腹yī xīn yī fù彼此都很信任。〈例>你们那家里不论什么时候都是一心一腹的。(赵树理《三里湾·菊英的苦处》)一心一计yī xīn yī jì专心专意。〈例>如今女婿接了养活，岂不愿意呢，遂一心一计，帮着女儿女婿过活起来。(《红楼梦》六回)—心一力yī xīn yī lì同心协力。〈例>自阖营将弁以及士卒无不一心一力。(清·魏源《圣武记》卷九)一心一意yī xīn yī yì没有二心。<例〉他妻子见惯了的，况是女流，愈加信佛，也自与他一心一意。(《二刻拍案惊奇》卷三六)亦作“一意一心”。

【一心一路】

【yī xīn yī lù】

犹“一心一意”。《例>初相交，指望你，一心一路。到如今，眼面上就做工夫。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷五)一行一动yī xíng yī dòng每一行动。《例〉越是穷苦人，越觉着日子不好过，好像一行一动，都要受着警察的干涉。(李劫人《暴风雨前》三部五)一行一言yī xíng yī yán全部行为和言论。〈例〉愚兄平生谩骂无礼，然人有一才一艺之长，一行一言之美，未尝不喷喷称道。(清·郑燮《淮安舟中寄舍弟墨》)一凶一吉yī xiōng yī jí或凶险或吉利。<例①>一凶乃一吉，一是复一非，孰能逃斯理，亮在识其微。(唐·韦应物《答令狐侍郎》诗)〈例②>奢者浪籍俭者安，一凶一吉在眼前。(唐·白居易《草茫茫》诗)一徐一疾yī xú yī jí时而慢时而快。徐：慢。疾：快。〈例〉一喜一怒，一予一夺，一文一武，一徐一疾，所以调和三军，制一臣下也。(《六韬·龙韬》)一薰一获yī xūn yī yóu香草和臭草混合，臭的遮盖了香的。比喻恶的污染了善的。薰：香草。获：臭草。互相混合，则香被掩盖。<例〉一薰一获，十年犹有臭。(《左传·僖公四年》)一寻一个着yī xún yī gè zháo一寻即得。〈例〉狄周认道：“这不是童奶奶么?好意思儿，一寻一个着。”(《醒世姻缘传》七五回)一雅一俗yī yǎ yī sú文雅和粗俗。〈例〉刘姥姥的话则是表面奉承，内藏讽刺：“依我们倒想肉能吃，只是吃不起!”这句话多么厉害。作者没有把贾母和刘姥姥的话写得一雅一俗，说的是同样的语言，却表现了尖锐的阶级对立。(老舍《语言·人物·戏剧》)一言债事，一人定国yī yán fèn shì,yī rén dìng guó对一国的国君或领袖来说，一句话可把事情搞坏，一个人的作用，可以使国家安定。债：覆败。〈例〉一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言债事，一人定国。(《礼记·大学》)一掩一重yī yǎn yī chóng重叠掩映。〈例>太行横截九州半，一掩一重俱有态。(金·元好问《赋邢州鹊山》诗)一央一个肯yī yāng yī gè kěn有求必同意。央：央求。〈例>那差人在临清这样繁华所在，又有人供了赌钱，白日里赌钱解闷；又有人供了嫖钱，夜晚间嫖妓忘忧。有甚难为处，一央一个肯，那怕你住上一年。(《醒世姻缘传》一三回)一仰一合yī yǎng yī hé身体向前向后倾倒。合：弯腰。〈例>一阵狂风吹出骇人的叫声，把我们吹得一仰一合。(马忆湘《朝阳花》一八章二)一仰一弯yī yǎng yī wān仰一下，弯一下。〈例>顺着墙坐着妈妈，身儿一仰一弯地拉风箱呢!(老舍《月牙儿》一六)一阴一阳yī yīn yī yáng言天地之间有阴气和阳气。阴和阳是对立的统一。语出《易·系辞上》:"一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”〈例>中国古人讲："一阴一阳之谓道",不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。(毛泽东《在中共八届二中会议上的讲话》)一盈一虚yī yíng yī xū有时空，有时满。空虚和满是对立统一的。〈例>见"一治一乱"。又作"一虚一盈"。

【一隐一现】

【yī yǐn yī xiàn】

时隐时现。〈例>区桃的脸又红了，笑窝一隐一现地跳动着。(欧阳山《三家巷》一四章)一饮一食yī yǐn yī shí泛指喝的、吃的。〈例>文翁，刚才康周二公叫你吃牛肉，他那话很有道理，凡人一饮一食，只要自己有利益，哪里管得许多顾忌。(清·李伯元《文明小史》一八回)一饮一酌yī yǐn yī zhuó饮酒。泛指吃喝，生活之第一需要。〈例〉(多九公)望着唐敖叹道："一饮一酌，莫非前定!"(《镜花缘》九回)一饮一啄yī yǐn yī zhuó指日常饮食。啄：鸟类以嘴叩击或夹食。〈例>拿一匹小鸟关在笼中，或给站在竿子上，地位好像改变了，其实还只是一样的在给别人做玩意，一饮一啄，都听命于别人。(鲁迅《南腔北调集·关于妇女解放》)一应一酬yī yìng yī chóu指往来交际。〈例〉他们便这样在会场中间一应一酬，直到告别礼毕。(李劫人《大波》一部五章三)一吟一咏yī yín yī yǒng吟诗作赋。吟、咏：用高低快慢的声调有节奏地朗读。〈例>高情远致，弟子蚤已伏膺；一吟一咏，许将北面。”(《世说新语·赏誉》)一缘一会yī yuán yī huì相会是一种缘分。〈例>吴山道：“虚度二十四岁，拜问娘子青春?”小妇人道：“与官人一缘一会，奴家也是二十四岁。”(《喻世明言》卷三)一则以喜，一则以惧yī zé yǐ xǐ,yī zé yǐ jù指事情有可喜可惧两个方面。〈例〉父母之年不可不知。一则以喜，一则以惧。(《论语·里仁》)一则一，二则二yī zé yī,èr zé èr形容说话办事实事求是。〈例>就是见了珠子，有钱便买，无钱便罢。一则一，二则二，随你好汉，动他分毫不得。(《初刻拍案惊奇》卷六)一张一弛yī zhāng yī chí紧张一阵，松弛一阵。张：拉开弦。弛：松弛。《例〉你们的缺点主要是把弓弦拉得太紧了。拉得太紧，弓弦就会断。古人说：“文武之道，一张一弛。”现在“弛”一下，同志们会清醒起来。(毛泽东《对晋绥日报编辑人员的谈话》)亦作“一弛一张"。

【一朝一夕】

【yī zhāo yī xī】

一个早晨和一个晚上。〈例〉自宫嫔死后，内外相戒，无言及边事者。养成虏患，非一朝一夕之故也。(《喻世明言》卷二二)亦作“一夕一朝"。

【一折一磨】

【yī zhé yī mó】

受折磨。<例〉如今弄得俺娘儿们一折一磨的。(《金瓶梅词话》八五回)一针一线yī zhēn yī xiàn泛指针线的缝补劳动；也泛指零星小东西。〈例①〉我进门来，你二哥才十岁，要说“伺候”的话，吃的穿的我整整给他做了十年，连去年结婚的衣服鞋子，都是我一针一线给他做的。(赵树理《三里湾·奇怪的笔记》)〈例②>人民解放军纪律严明，公买公卖，不许妄取民间一针一线。(毛泽东《中国人民解放军布告》)一正一副yī zhèng yī fù正：正职。副：副职。〈例〉彭圮和韩滔是一正一副的兄弟，见他身死，急要报仇。(《水浒传》一一二回)一肢一节yī zhī yī jié比喻不完整的一段或一节。〈例〉但因为所指的是一群，所以被触着的当然也不会少，即使不是整个，也是那里的一肢一节。(鲁迅《准风月谈·感旧以后》)一只耳朵进，一只耳朵出yī zhī ěr duo jìn, yī zhī ěr duochū比喻漫不经心，随听随忘。〈例>你这个农会主席可不能"一只耳朵进，一只耳朵出",应该多问几个为什么嘛!(张行《武陵山下》四八)一只眼不是眼，一个儿不壮胆yī zhī yǎn bù shì yǎn, yī gè érbù zhuàng dǎn独生子女使父母不放心，怕有意外。〈例>俗话说"一只眼不是眼，一个儿不壮胆",房东大娘一辈子就生了个宝生，宝生在他们两公母心上真像命根子。(冯志《敌后武工队》一九章一)—籽一瓣儿yī zǐ yī bàn er形容细小，一点一点地。〈例>贾老师又说：“要和农民做亲切的谈话，一籽一瓣儿帮助他们。"(梁斌《红旗谱》一五)一质一文yī zhì yī wén文、质两种现象是相互交替的。质：朴质；文：华丽。〈例>一质一文，一衰一盛，古而有之，非独今也。(《论衡·齐世》)—治一乱yī zhì yī luàn或治或乱。〈例〉文王问太公曰："天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，所以然者，何也?"(《六韬·文韬》)一众一寡yī zhòng yī guǎ一方多，一方少。〈例>眼见得一强一弱，一众一寡，沛公生死关头，就在旦夕间了。(蔡东藩《前汉演义》一九回)一粥一饭yī zhōu yī fàn每一颗粮食。〈例〉一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力唯艰。(清·朱柏庐《治家格言》)一昼一夜yī zhòu yī yè白天和夜晚交替。〈例〉一昼一夜，阴阳分索。……一昼一夜，然后作一日；一阴一阳，然后万物生。(汉·扬雄《太玄经·玄冲》)一主一客yī zhǔ yī kè主人和客人。〈例>一主一客吃了一桌子上等鱼翅全席，的确不大一样。(李劫人《暴风雨前》四部九)一砖一石yī zhuān yī shí每一砖头石块。〈例〉一进那一砖一石都非常熟悉的三家巷，他就看见有人在巷子当中摆了桌席在喝酒。(欧阳山《三家巷》一九)一字一板yī zì yī bǎn形容说话清楚有力。〈例〉李国江向前迈了一步，挺起胸脯，一字一板，声音宏亮地报告。(杜鹏程《保卫延安》七章四)—字一泪yī zì yī lei形容文字凄楚感人，使人流泪。

〈例>写至此，一字一泪，不知当向何人道，当向何人读，想照旧剃发归山去矣。(明·李贽《焚书·书答·与焦猗园》)一字一句yī zì yī jù指一个字、一句话，也形容逐字逐句。〈例〉我不会为了推敲一个字花去整天整夜的功夫，也不会因为想不出一字一句，就废寝忘食。(巴金《谈“春”》)一字一珠yī zì yī zhū比喻吐词清楚，或文词精粹。〈例>这样的文字，连我看一两遍也不能解，直到三遍之后，才晓得是天地间之至文，真乃一字一珠。(《儒林外史》三回)一宗一项yī zōng yī xiàng宗、项，都是量词。即一件一桩。〈例>他每天准时上班，照常工作，自己应办的事，都一宗一项地办停当。(杜鹏程《在和平的日子里》三章一)一纵一横yī zòng yī heng指横横竖竖；或指合纵和连横。〈例①>周炳望着她的脸，见那上面一纵一横地涂满了锅煤。(欧阳山《三家巷》一九章)<例②>秦王曰：“吾固患韩之难知，一从一横，此其说何也。”(《战国策·韩策三》)从，即纵。

彼一时，此一时bǐ yī shí,cǐ yī shí过去和现在，时候不同，情况不同。〈例>公子道：“彼一时，此一时，他如今在天上，我们得收拾门下，免死沟壑，便为万幸了。”(《二刻拍案惊奇》卷二二)表面一套，心里一套biǎo miàn yī tào,xīn lǐ yī tào指表里不一。〈例>他比别人知道得清楚，也比别人更讨厌何么爷那种表面一套，心里一套的态度。(李劫人《大波》二部二章一)兵松一个，将松一窝bīng sōng yī gè, jiàng sōng yīwō当兵的松散只是一个兵的问题，而将军松散无能会影响全部队。〈例〉马本斋来了，他满脸杀气，怒不可遏：“兵松一个，将松一窝，跟我冲!"(李俊《回民支队》一章四)不经一事，不长一智bù jīng yī shì, bù zhǎng yī zhì因一事的教训而增长了知识。〈例①>宋·释惟白《续传灯录·定慧道海禅师》:"僧云：不因一事，不长一智。”〈例②>俗语说：“不经一事，不长一智。我如今知道了，你又该来支问着我了。”(《红楼梦》六○回)不怕一万，只怕万一bù pà yī wàn,zhǐ pà wàn yī不怕肯定会出现的问题，就怕偶然意外的事故。〈例>"不能大意!"老常说，"不怕一万，只怕万一"。(孙犁《风云初记》三六)不是一家人，不进一家门bù shì yī jiā rén, bù jìn yī jiā mén不是意气相投的人，不会聚合在一起。〈例>不是一家人，不进一家门。你跟小杨一样，好强好胜!不怪配成一对。(吴强《红日》一〇章四二)踩一头儿，撬一头儿cǎi yī tóu er, qiào yī tóu er踩这一头，另一头就撬起来。比喻事情复杂难办，头绪多，摆不平。〈例>论家事，这里是踩一头儿，撬一头儿的，连珍大爷还弹压不住，你的年纪儿又轻，辈数儿又小，哪里缠的清这些人呢!(《红楼梦》八八回)吃一行，怨一行chī yī háng,yuàn yī háng干某一行业的人，往往自己不满这个行业。〈例>"吃一行，怨一行",这是古话。可是，话又得说回来，像这样的能够在一个厂里做上这么五六年，已经算不错了。(夏衍《上海屋檐下》一幕)亦作“吃一行，恨一行"。

吃一回亏，学一回乖chī yī huí kuī, xué yī huí guāi受一次损失，就吸取一次教训。〈例>俗话说“吃一回亏，学一回乖",撞了笨，吃了碰，你脑壳要清醒。(克非《春潮急》四○)聪明一世，糊涂一时cōng míng yī shì,hú tú yī shí一向聪明，但对某一件事却糊涂。〈例>六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，叫一群猴儿王八蛋给吃了。(老舍《骆驼祥子》一四)亦作“聪明一世，懵懂一时”。

打人一拳，防人一脚dǎ rén yī quán,fáng rén yī jiǎo攻击别人，要提防别人反击。<例〉那人忙中有错，忘了打人一拳，防人一脚。只听"啪!"面上早已着了石子，“嗳呀!”了一声，顾不得救他的伙计，负痛逃命去了。(《三侠五义》一〇四回)但添一斗，不添一口dàn tiān yī dǒu,bù tiān yī kǒu宁添粮招待一时，不可添一口人长期吃住。〈例>俗语说的好：“但添一斗，不添一口。”日子不可长算，此后只有再添人的，怎生得够?(《儿女英雄传》三○回)道高一尺，魔高一丈dào gāo yī chǐ,mó gāo yī zhàng告诫修行的人要警惕魔障的干扰破坏。〈例>而今更有眼花错认了，弄出好些冤孽因果来，理不清身子，更为可骇可笑。正是：道高一尺，魔高一丈。冤孽随身，终须还帐。(《初刻拍案惊奇》卷三六)得一尺进一步dé yī chǐ jìn yī bù形容得寸进尺。〈例>人家才偏不这么想，老是得一尺进一步的。(艾芜《乌鸦之歌》)东一句，西一句dōng yī jù,xī yī jù东拉西扯；也比喻文思开阖的变化。<例①>大家东一句，西一句，扯的非常亲热。(老舍《上任》)〈例②>离骚东一句，西一句，天上一句，地下一句。极开阖扬抑之变，其中自有不变者存。(清·刘熙载《艺概·赋概》)东一榔头，西一棒子dōng yī láng tou,xī yī bàng zi比喻一会儿这，一会儿那地瞎鼓捣。或指乱套。〈例〉姜国瑞这小子滑透了，他东一榔头，西一棒子，啥事都干。(管建勋《云燕》一九章二)多一事不如少一事duō yī shì bù rú shǎo yī shì少招惹事，减少麻烦。〈例〉我晓得你的脾气，你是多一事不如少一事，你害怕麻烦。(巴金《春》二九)亦作"多一事不如省一事"。

【多一位菩萨多一炉香】

duō yī wèi pú sà duō yī lú xiāng比喻多设一个官位就要多伺候一个人。〈例>小顺道："多一位菩萨多一炉香!成天盼望主任给咱抵些事，谁知道主任一上了台，就跟人家混得很热，除多派咱几回差，一点什么好处都没有!"(赵树理《李有才板话》六)躲一棒棰，挨一榔头duǒ yī bàng chuí,āi yī láng tóu刚躲过一次打击，又碰到另一次打击。<例>俺刚脱了他的贼船，谁知却又来到你这贼店。这才是躲一棒棰，挨一榔头。(清·石玉昆《龙图耳录》一一九回)风一阵，雨一阵fēng yī zhèn,yǔ yī zhèn形容情绪好一阵，坏一阵，变化快。〈例>你千万不要说这话了，我七哥就是这个脾气，风一阵，雨一阵。(张恨水《金粉世家》九四回)佛争一炉香，人争一口气fó zhēng yī lú xiāng,rén zhēngyī kǒu qì人都想要争一口气，以求心理平衡和满足，就像佛要享受一炉香。〈例>这个我倒没想到，佛争一炉香，人争一口气，我是赌气要走的。(罗旋《南国烽烟》一部一二)亦作“人争一口气，佛受一炉香”。

富家一席酒，贫汉一年粮fù jiā yī xí jiǔ, pín hàn yī niánliáng形容贫富差别。<例〉谚云：“富家一席酒，贫汉一年粮。”是以人贵节用惜福也。(明·吕德胜《小儿语》)该一是一，该二是二gāi yī shì yī,gāi èr shì èr比喻该怎样，就怎样。〈例>今天晚上，就决定阿婷跟那姓宋的事情，该一是一，该二是二。(欧阳山《三家巷》三○)亦作“说一是一，说二是二"。

干一行，爱一行gàn yī háng,ài yī háng热爱自己的职业。〈例〉其实干一行，爱一行才对，因为没有一行没有兴趣，至少，一件工作完成，便是无尚的乐趣。(梁实秋《流行的谬论》)过一天算一天guò yī tiān suàn yī tiān比喻没长远打算，混时日。〈例〉总而言之，现在是过一天，算一天，没有一定者也。(鲁迅《致章廷谦》)亦作"过一日，是一日"。

经一失，长一智jīng yī shī,zhǎng yī zhì失败一次，长一回知识。〈例〉吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。(《警世通言》卷三)紧一声，慢一声jǐn yī shēng,màn yī shēng形容声音零散不齐。〈例>除去几个头目、喽罗和不懂事的小孩子，谁也不拍手，稀稀拉拉，锣齐鼓不齐，好像狗吠太阳——紧一声，慢一声，真没劲。(张孟良《儿女风尘记》二部七)进门一把火，出门一把锁jìn mén yī bǎ huǒ, chū mén yībǎ suǒ形容单身生活。一把火：即做饭。一把锁：指锁门。〈例>他错过了村里一般后生子的标准的成家的年纪。今年满了二十五岁，还是进门一把火，出门一把锁。(周立波《山乡巨变》上七)君子一言，快马一鞭jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān正人君子，性格豪爽，一言为定。〈例〉她转向瑞丰：“你什么时候愿意来，那间小屋总是你的，君子一言，快马一鞭!(老舍《四世同堂·惶惑》一九)快马一鞭，快人一言kuài mǎ yī biān,kuài rén yī yán好马一鞭就能起跑，爽快人一言就算数。<例〉快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。(宋·普济《五灯会元》卷三)明是一盆火，暗是一把刀míng shì yī pén huǒ,àn shì yībǎ dāo形容嘴甜心狠，两面三刀。〈例>奶奶千万莫去!我告诉奶奶，一辈子不见他才好呢!“嘴甜心苦，两面三刀”,"上头笑着，脚底下就使绊子","明是一盆火，暗是一把刀",他都占全了。(《红楼梦》六五回)你敬我一尺，我敬你一丈nǐ jìng wǒ yī chǐ, wǒ jìng nǐ yīzhàng你尊敬我，我更尊敬你。〈例>九叔!你听着!我们出门捞世界，你敬我一尺，我敬你一丈。你要眉精眼企，醒定一点呀。(黄谷柳《虾球传》一章)亦作“他敬我一尺，我敬他一丈"。

宁赠一斗，莫增一口níng zèng yī dǒu, mò zēng yīkǒu宁送一斗粮，莫要增添一个常住的吃饭人口。〈例〉一字化成三贯谚语：……"禾"字添"口"即成"和",将"口"易"斗"便成“科”。俗语说：“宁赠一斗，莫增一口。”(清·俞敦培《酒令丛钞》卷二)宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐níng chī xiān táo yī kǒu, bù chīlàn xìng yī kuāng比喻要少而精。〈例〉用长材料写短篇并不吃亏，因为要从够写几十万字的事实中提出一段来，当然是提那最好的一段。这就是宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐了。(老舍《我怎样写短篇小说》)宁进一寸死，毋退一尺生níng jìn yī cùn sǐ,wú tuì yī chǐshēng愿前进壮烈牺牲，不苟活而后退。〈例>殿下奈何弃此十万生灵，而与红毛夷争海岛呼?且苟安一隅，将来金、厦二门亦不可守。古人云“宁进一寸死，毋退一尺生”。(蔡东藩《清史演义》二○回)晴天一炉香，雨天一缸浆qíng tiān yī lú xiāng,yǔ tiān yīgāng jiāng形容道路不好，晴天尘飞如烟，雨天却满地泥浆。〈例〉所谓街道，还是跟桥北岸大路一样，是晴天一炉香，雨天一缸浆的泥巴路。(李劫人《大波》二部五章)让礼一寸，得礼一尺ràng lǐ yī cùn,dé lǐ yī chǐ让人会得到回报。〈例〉里谚云：“让礼一寸，得礼一尺。”斯合经之要矣。(《太平御览》卷四二四)热一句，冷一句rè yī jù,lěng yī jù冷言热语地对话。<例>张孝基道：“你如今哭也迟了，只是将来学做好人，还有个出头日子。”一路上热一句，冷一句把话打着他心事。(《醒世恒言》卷一七)热灶一把，冷灶一把rè zào yī bǎ,lěng zào yī bǎ比喻待人处世，不因人而异。〈例〉热灶一把，冷灶一把，见大也。火热有时而冷，水冷有时而热，皆偶然也。君子不因人热，则清凉世界宜有余味焉。(清·林柏同《古谚笺》卷七)人生一世，草生一春rén shēng yī shì,cǎo shēng yīchūn比喻人生如草，生命短促。〈例〉我想人生一世，草生一春，很久的光阴，转眼就过去了。(张恨水《金粉世家》三八回)亦作"人生一世，草生一秋”。

杀人一刀，骑马一跑shā rén yī dāo,qí mǎ yī pǎo形容办事快当。〈例〉如今这么样罢，杀人一刀，骑马一跑，要快爽。(清·陈森《品花宝鉴》四三回)山高一丈，水深一尺shān gāo yī zhàng,shuǐ shēn yīchǐ有山之处必有水。〈例〉昔人谓：“池湖积水，四世不流。”又谓：“山高一丈，水深一尺。”故壅塞各土，承受完胎，免其腾漏，非无自也。(明·王士性《广志绎》卷二)省了一把盐，酸了一缸酱shěng le yī bǎ yán, suān le yīgāng jiàng比喻因小失大。〈例〉"省了一把盐，酸了一缸酱”。此数语是乡里口头话，却亦曲尽人情。(清·李光庭《乡言解颐·物部》)伸头一刀，缩头也是一刀shēn tóu yī dāo, suō tóu yě shìyī dāo比喻正反是一样的结果。《例〉咬金道：“说不得了，伸头一刀，缩头也是一刀，怕不得许多。”(《说唐》四八回)是一亲，挂一心shì yī qīn,guà yī xīn是亲戚，总是牵挂在心。<例〉古人留下的话错不了：“是一亲，挂一心，"咱们是连襟亲戚哩，以后可不能见怪云英妹妹了。(崔复生《太行志》二一章)亦作“是一亲，担一心"。

说一尺，不如行一寸shuō yī chǐ, bù rú xíng yī cùn说得多，不如用行动去做。〈例>语云：“说一尺，不如行一寸。”学者尝令精神完养在内，即有所见，且反躬体贴去，无遽行之言说，正是学问进步处。(明·刘宗周《证人社约》)天上一句，地下一句tiān shàng yī jù,dì xià yī jù语无伦次。也比喻文思宽阔。<例〉见"东一句，西一句"。

天生一个人，必有一分粮tiān shēng yī gè rén,bì yǒu yīfèn liáng粮食总会有的。〈例>我说：“嫂子，你别着急，吃总是有得吃的，俗话说得好：‘天生一个人，必有一分粮。'”(田汉《月光曲》)兴一利必有一害xīng yī lì bì yǒu yī hài指利和害从来是相反相成的。〈例>语云：“兴一利，必有一害。”予谓：除一害，必增数害，积重难返之势，惟有因应自然，去其太甚而已。(清·阮葵生《茶余客话》卷三)兴一利不如除一害xīng yī lì bù rú chú yī hài根除弊害，也是办好事。〈例〉"兴一利不如除一害，生一事不如省一事。"任尚以班超之言平平耳。千古之下，自有定论。后之负谴者，方知吾言之不妄也。(清·毕沅《续资治通鉴·宋嘉熙三年》)有一搭没一搭yǒu yī dā méi yī dā形容没话找话说。<例〉宝玉有一搭没一搭的说些鬼话，黛玉总不理。(《红楼梦》一九回)有一顿没一顿yǒu yī dùn méi yī dùn吃了上顿没下顿。<例>若又遇着个凶恶继母，岂不是苦上加苦，口中吃的，定然有一顿没一顿，担饥忍饿。(《醒世恒言》卷二七)亦作“有一餐没一顿”。

有一分热，发一分光yǒu yī fēn rè, fā yī fēn guāng有多少力量就贡献多少力量。〈例>能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。(鲁迅《热风·随感录四十一》)有一句，说一句yǒu yī jù,shuō yī jù说真话，不编造。〈例>小媳妇是本县官媒，不比外边媒人快说谎，我有一句，说一句，并无虚假。(《金瓶梅词话》九一回)有一说一，有二说二yǒu yī shuō yī,yǒu èr shuō èr比喻实事求是。〈例>万寿年是一个有一说一，有二说二的人，对下面的同志所反映的情况，向来也是百分之百地重视。(陈登科《风雷》一部三一章)有一利即有一弊yǒu yī lì jí yǒu yī bì弊：弊端、害处。指一切事物，总是利中有弊，弊中有利的。〈例〉天下事有一利即有一弊，那里有没有弊病的道理。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》四六回)亦作“有一弊必有一利"。

【阴一套阳一套】

【yīn yī tào yáng yī tào】

背后捣鬼。<例>任依群没有想到，朱锡坤刚才在会上讲的那些话全是假的，更没想到朱锡坤这样的人，在党的会议上还会阴一套，阳一套。(陈登科《风雷》一部一三章)油一路水一路yóu yī lù shuǐ yī lù油水互不相融，各走各的路。〈例〉油一路，水一路。油喻小人，其性腻，其质浊，其体滑，其用顺，其趋炎也，若矢之赴的。投以水，暴而不和。水喻君子，其性凉，其质白，其味淡，其体清，其用能令不洁之物至洁，滴以油，沸焉若惊。故各自一路。(清·王有光《吴下谚联》卷三)走一步得一步zǒu yī bù dé yī bù比喻摸着石头过河。〈例>左右道：“将军今日何故自怯?宰奴儿岂有这等大胆!当那两个生主儿，岂可就晓得这路径?走一步，得一步，只管走哩!”(明·罗懋登《三宝太监西洋记》五一回)在一方，吃一方zài yī fāng,chī yī fāng在那一地方，就靠那地方谋利益。〈例>咱家郑总管还有船只在那边，俗话说，在一方，吃一方!咱们可不能太不照顾面子!(石英《火漫银滩》一八章一)早一句，晚一句zǎo yī jù, wǎn yī jù早晚都反复说。〈例>我一向教他不要出去做官，他偏早一句晚一句的在面前絮聒，定要出京去顽顽。……哪知弄出这样事来!(清·俞万春《荡寇志》一○○回)亦作“朝一句，夕一句”。

张一只眼，闭一只眼zhāng yī zhī yǎn,bì yī zhī yǎn比喻看见了装没看见。〈例>赵泽长……装聋作哑，张一只眼，闭一只眼由他们瞎闹去。(清·吴跚人《瞎骗奇闻》四回)亦作"睁一眼闭一眼”。

【装一佛像一佛】

【zhuāng yī fó xiàng yī fó】

形容干哪一行都行。〈例>直竖起一面大牌，写着：“李氏专医小儿疑难杂症"十个字。铺内一应什物家伙，无不完备。真个装一佛，像一佛，自然像个专门的太医起来。(《醒世恒言》卷三八)做一世和尚，吃坏一餐狗肉zuò yī shì hé shàng,chī huài yīcān gǒu ròu比喻干一次坏事，影响一生的名誉。〈例〉这是我家男人，认罪来了!这个人"做一世和尚，吃坏一餐狗肉",你就多开导他吧!(罗旋《南国烽烟》一部一九)做一日和尚撞一日钟zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rizhōng比喻敷衍了事，走走过场。〈例>行者方丢了钟杵，笑道："你那里晓得，我这是做一日和尚撞一日钟的。”(《西游记》一六回)(三)一……一……一登一陟一回顾yī dēng yī zhì yī huí gù边登高边回顾。陟：升高。〈例>岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪，一登一陟一回顾，我脚高时他更高。(宋·杨万里《过上湖岭望招贤江南江北》)(四)一……一……恼一恼，老一老；笑一笑，少一少nǎo yī nǎo, lǎo yī lǎo;xiào yīxiào,shào yī shào烦恼使人衰老；欢笑使人年少。<例>南都闾巷中常谚，往往有粗俚而可味者漫记数则，如曰……“恼一恼，老一老；笑一笑，少一少"。(明·顾起元《客座赘语》卷一)(五)一……二……一安二排yī ān èr pái一项一项地安排。<例>郑红权把党建设抗日根据地的主张，从建立自己的人民武装到组织群众，发动群众，掌握政权，一安二排说过以后，又说：“咱们的八路军，正在往敌人后方发兵。”(刘江《太行风云》三九)一般无二yī bān wú èr一个模样。<例〉她的装束与别的女兵也一般无二，只是在气质上与别人略有不同罢了。(赵大年《公主的女儿》六)一变为二yī biàn wéi èr一个变为两个。〈例〉鲲、鹏二物，只以变为二矣，何得不为一变为二乎?(明·徐元太《喻林·变化》)一不积财，二不结怨yī bù jī cái,èr bù jié yuàn不要钱财，不结仇怨。〈例>你等说那是宝物，要我看，那是无用之物。只可惹祸招灾，不能长生不老。古人常说有几句："一不积财，二不结怨，睡也安然，走也方便。”(清·郭小亭《济公传》二三○回)一不将，二不带yī bù jiàng,èr bù dài不随便携带、提携。<例>岂不闻古人有言：“一不将，二不带。”只因宋江千不合，万不合，带这张三来他家里吃酒，以此看上了他。(《水浒传》二○回)一不漫山，二不绕岭yī bù màn shān,èr bù rào ling比喻说话不绕圈子。〈例〉三孩一不漫山，二不绕岭，起根把由，把家境身世依实说了一气，说到痛处，又掉了两眼伤心泪。(刘江《太行风云》三二)一不沾亲，二不带故yī bù zhān qīn,èr bù dài gù没有亲戚故旧关系。故：故人、老友。〈例〉"六爷真爱说玩话，工作队跟我一不沾亲，二不带故。”(周立波《暴风骤雨》一部二)一不做二不休yī bù zuò èr bù xiū要么不干，要干就干到底，不罢休。唐·赵元一《奉天录》卷四："传语后人，第一莫作，第二莫休。”〈例〉到这地步!一不做，二不休，我是打算拼一拼了。(茅盾《子夜》七)亦作“一不作，二不休”。

【一病二痛】

【yī bìng èr tòng】

泛指病痛。〈例>若果有个一病二痛，更不应说了，除了自家的老婆，任何人也不会那样成日成夜地服伺你。(李劫人《大波》一部一章二)一次生，二次熟yī cì shēng,èr cì shú多次交往就熟悉了。〈例>嗳哟!一次生，二次熟，你方才来过一次，此次便是我们的熟客了。(郭沫若《棠棣之花》二幕)亦作"一次相交，二次相熟"。

【一差二错】

【yī chā èr cuò】

指意外的什么事故；或泛指差错、失误。〈例①>他老人家要是有一差二错，咱们该指靠什么?(杜鹏程《保卫延安》二章五)〈例②>有个一差二错，那时就难保不被公婆道出个"不"字来，责备你我几句。(《儿女英雄传》三○回)亦作“一差二误"。

【一长二短】

【yī cháng èr duǎn】

指事情的原委。〈例>那同住的两家亲戚，便一长二短，把刚才的事，统通告诉了他。(清·李伯元《文明小史》七回)一雌不二雄yī cí bù èr xióng一雌配一雄，才能安定。〈例>一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。(《文子·上德》)一错二误yī cuò èr wù这样那样失误、差错。〈例>合这歪人皮缠为甚么?万一来到，咱一错二误的管待不周，或是他再另起甚么念头，他再使出甚么低手段来，这孩子可是难搭救了。(《醒世姻缘传》六七回)亦作"一错二失"。

【一打二骂】

【yī dǎ èr mà】

又打又骂。〈例〉至于给人做二房，我这大年纪了，又贪图什么呢?……就怕左右不容，嫁过去一打二骂，天天受罪。(张恨水《丹凤街》一章)—二其详yī èr qí xiáng对具体细节一一细说。〈例>仆尝倦谈，不能一二其详，请略举其凡，而客自览其切焉。(汉·扬雄《长杨赋》)—二二一yī èr èr yī佛家语。指一即二，二即一。比喻名异而实同。〈例〉一二二一，皆彼所生，依教无染，此名戒行。(宋·普济《五灯会元》卷一)一而二，二而三yī ér èr,èr ér sān一而再，再而三；或由一事联想到二事、三事。<例①>栋宇摧颓，一而二，二而三，支撑靡计；墙垣坍塌，日复日，年复年，振起无人。(《金瓶梅词话》五七回)〈例②>由是一而二，二而三，追思起来，想到《庄子》上的话，虚无缥缈，人生在世，难免风流云散，不觉的大哭起来。(《红楼梦》一一三回)一发贯二雕yī fā guàn èr diāo一箭射中两只雕。贯：穿透。〈例〉骈曰：“我且贵，当中元，一发贯二雕焉。”(《旧唐书·叛臣传》)一翻二复，三转四回yī fān èr fù,sān zhuàn sì huí指搏斗的招数，翻来覆去。〈例>一翻二复赌输赢，三转四回施武艺。(《西游记》三五回)一分为二yī fēn wéi èr指事物具有两面性。〈例>一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。(毛泽东《党内团结的辩证方法》)一佛出世，二佛涅槃yī fó chū shì,èr fó niè pán即死去活来。佛家认为：世界每历一小劫，就有一佛出世。涅槃：佛家语，死的代称。〈例>打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。(《水浒传》三九回)一佛升天，二佛出世yī fó shēng tiān,èr fó chū shì形容死去活来的状况。〈例〉那拉懿嫔，回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。(蔡东藩《慈禧太后演义》六回)一干二脆yī gān èr cuì干干脆脆。〈例>素华一干二脆答道：“是要在我国实行共产主义!”(刘江《太行风云》三四)一干二净yī gān èr jìng形容全部或彻底。或指干干净净。〈例①>朱延年不假思索，赖得一干二净。(周而复《上海的早晨》一部一二)〈例②>不料过几天，他竟叫铜匠把它的土花和铜绿擦得一干二净，这才摆在客厅里。(鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》)一高二低yī gāo èr dī指胜负输赢；或指意外事故。〈例①>他要决心在精神上，在社会的面前，和高明楼他们比个一高二低!(路遥《人生》上篇二章)〈例②>你该想想，你有个一高二低，你这些娃娃咋个办嘛?(艾芜《石青嫂子》)一工二本yī gōng èr běn工夫、成本。〈例〉种田要一工二本，你不给它加工施肥，它不给你收成。(周而复《上海的早晨》二部七)一光二净yī guāng èr jìng光净卫生。〈例〉晓得她二姐的脾气向来是这样：不梳头、不施脂粉绝不见生人；房间不收拾得一光二净，也绝不许人进去。(李劫人《大波》三部六章二)一国不容二主yī guó bù róng èr zhǔ一个国家不能有两个君主。<例〉若召到蜀中，以部曲待之，刘备安肯伏低做小。若以客礼待之，又一国不容二主。(《三国演义》六○回)一狠二狠yī hěn èr hěn痛下决心地干。〈例〉不如一狠二狠，把奴才结果了，你就搂着他老婆，也放心。(《金瓶梅词话》二六回)一回生，二回熟yī huí shēng,èr huí shú指人际间多往来就会逐渐熟悉。〈例〉一回生，二回熟，见一面就算老朋友!(杜鹏程《保卫延安》二章二)一回被蛇咬，二回莫进草yī huí bèi shé yǎo,èr huí mò jìncǎo比喻要从失误中吸取教训。也喻过分小心，因噎废食。〈例〉一回被蛇咬，二回莫进草；一回上了当，二回莫照样。(清·硕果山人《训蒙增广改本》)一回上了当，二回莫照样yī huí shàng le dàng,èr huí mòzhào yàng见“一回被蛇咬，二回莫进草”。

【一家无二】

【yī jiā wú er】

一家人没有二心。〈例〉这个女孩儿也是有缘，我认了他做个义女，他自到我家，倒也亲热，一家无二，每日前后照顾，再也不嫌贫弃贱。(元·杨显之《潇湘雨》一折)一举二得yī jǔ èr dé一个举措，兼得二利。〈例>将以安社稷，一举二得。(《三国志·魏志·臧洪传》)一境不容二主yī jìng bù róng èr zhǔ一个地方不能有两个首领。<例〉孙伯符即孙策，岂不欲留华子鱼?即华歆，但一境不容二主，所以纵还，将军独未闻此义么?(蔡东藩《两晋演义》九二回)一客不犯二主yī kè bù fàn èr zhǔ指求人办事，一求到底，不再找别人。〈例〉孙悟空道：“一客不犯二主，若没有，我也定不出此门。”(《西游记》三回)亦作“一客不烦二主"。

【一来二去】

【yī lái èr qù】

逐渐来往密切。<例>往常时，他们扮作两口儿，每日唱戏的时候都装着那么亲热，一来二去，两个人就装糊涂了，倒像真的一样儿。(《红楼梦》五八回)一溜二拉yī liū èr lā形容献媚地紧跟。<例〉白池藩低头栽脑，一溜二拉跟在后边。(刘江《太行风云》三八)一明二白yī míng èr bái明明白白。〈例>可是也要特别注意一点，必须把理抓到我们手里。他们这种非法举动，要一明二白，说成是破坏抗日民族统一战线。(刘江《太行风云》三七)一模二样yī mú èr yàng一个模式的两样东西。即两件东西相像。〈例>适才礼物里边，有一件压钗的东西，也是一个玉蟾蜍，与前日凤官人与姐姐的一模二样。(《二刻拍案惊奇》卷九)一年大，二年小yī nián dà,èr nián xiǎo有时似成年人，有时像小孩子。指人举止轻浮，不庄重。<例>从此咱们只可说话，别动手动脚的。一年大，二年小，叫别人看着不尊重。(《红楼梦》五七回)一女不受二聘yī nǚ bù shòu er pin旧指女人不能同时接受两家的聘礼。〈例〉一女不受二聘，贤婿前番在金家已费过了，今番下官不敢重叠收受。(《喻世明言》卷二七)一千二千yī qiān èr qiān即一千或二千之数目。〈例>聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成个邪说争竞是非。(宋·普济《五灯会元》卷五)一枪二旗yī qiāng èr qí茶叶的代称。因茶叶中有一叶二芽。〈例〉团黄有一枪二旗之号，言一叶二芽也。(明·顾元庆《茶谱·采茶》)一清二白yī qīng èr bái指作风正派；也指事情清清楚楚。〈例①>我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥。(周立波《暴风骤雨》一卷七)〈例②>老爷只叫这二人到案，便一清二白。(清·李绿园《歧路灯》四六回)一穷二白yī qióng èr bái指贫穷落后。白：指科技文化落后。〈例〉我们的责任不只是改变祖国一穷二白的面貌，我们还要在前进的路上，进行另外一种性质的披荆斩棘的工作。(韶华《浪涛滚滚》)一人不敌二人智yī rén bù dí èr rén zhì人多出智慧。敌：抵挡。〈例>一人不敌二人智!哥说的有理。(《醒世姻缘传》八四回)一人不敌二人计yī rén bù dí èr rén jì两人商量比一人单干好。〈例>天下事，一人不敌二人计，咱与计大哥商量一番，看是如何，再定行止。(清·佚名《施公案》四一回)一人计短，二人计长yī rén jì duǎn,èr rén jì cháng一个人的主意有限，两个人商量好办事。〈例〉一人计短，二人计长，同在一起，有事好商量，打架也多个帮手呀!(黄谷柳《虾球传》二部一四章)一山不藏二虎yī shān bù cáng èr hǔ比喻两个强人不能在一起共事。〈例>只有一桩，他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄，如果展公伏得他住，这人也有用处。(欧阳山《三家巷》一五)一蛇二首yī shé èr shǒu比喻一个地方有两个头。〈例〉古称：“一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。"今台纲不张，有一蛇二首之患。(《元史·姚天福传》)一身而二任yī shēn ér èr rèn身负两重任务。〈例>一身而二任焉，虽圣者不可能也。(唐·韩愈《圩者王承福传》)一生二熟yī shēng èr shú即一回生，二回熟。〈例>一生二熟，第二次再来就不同了。(周吉夫《十月的阳光》)一石二鸟yī shí èr niǎo投一石而中二鸟。比喻一个举措达到两个目的。〈例>这样个把月下来，荣禄深以为苦，亦深以为恨，与门下谋士秘密商议，想了条一石二鸟的妙计。(高阳《慈禧全传》七六)一是误，二是故yī shì wù,èr shì gù第一次错是失误，第二次再错就是故意了。〈例〉一是误，二是故，这庙官不致诚，请张庙官出来。(明·无名氏《白兔记》四出)一台二绝yī tái èr jué称赞同时代或同单位出现的两个高手。台：古高级官署。〈例>(曼容)为尚书外兵部郎，尝与袁灿罢朝，相会言玄理，时论以为一台二绝。(《南史·伏曼容传》)一台二妙yī tái èr miào称赞同时同地出现的两个高手。〈例>璀学问深博，明习文艺。与尚书郎东方索靖，俱善草书，时人号一台二妙。(《晋书·卫璀传》)一天二日yī tiān èr rì即一些日子。〈例〉现在这些东西带在箱子里边，等过了一天二日，寻个夜深人静的时候，轻轻地从自己的箱底把这些东西取出来，摆在姐姐的面前，说：“这麻花布被面，你带回去吧!"(萧红《呼兰河传》二章三)一文二文yī wén èr wén一两个铜钱。文：一文钱，即一个铜钱。〈例>或是寺院里打斋化饭，禅堂中募化腐菜，他不拘一文二文，常自喜舍不吝。(《二刻拍案惊奇》卷三六)一吓二骗yī xià èr piàn又吓又骗。〈例>当下彻底查究，立将楚服拿下，饬吏讯鞠，一吓二骗，不由楚服不招。(蔡东藩《前汉演义》六五回)一咸二苦yī xián èr kǔ代指种种痛苦。〈例>我如今落在他们家，人老了，势孤力薄，他们要宰就宰要剐就剐，不要说我找个外家的人，给我出出头，就是有了一咸二苦，想找个地方诉苦，也是没有的呢!(欧阳山《苦斗》八章)一穴不容二虎yī xué bù róng èr hǔ比喻两强不能并立。〈例>品既相同，吾恐一穴不容二虎，英雄不容并立。昔日友谅势力十倍于尔主，友谅既灭，无心可知。(明·佚名《英烈传》五一回)一心不能二用yī xīn bù néng èr yòng人不能同时办几件事。〈例>你看我哪里有功夫哩?俗话说得好，一心不能二用。(柳青《创业史》一部一三章)一心无二yī xīn wú er一心一意，无第二个念头。〈例>诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。(《旧唐书·张巡传》)一样无二yī yàng wú èr一个样子，毫无差别。〈例〉行者顶着葫芦，眼不转睛，看他两个左右传杯，全无计较，他就把个葫芦摁入衣袖，拔根毫毛，变个假葫芦，一样无二，捧在手中。(《西游记》三四回)一要看，二要帮yī yào kàn,èr yào bāng对犯错误的人要等待、要帮助。〈例>对于犯了错误的同志，有人说要看他们改不改。我说单是看还不行，还要帮助他们改。这就是说，一要看，二要帮。(毛泽东《论十大关系》九)一州无二例yī zhōu wú èr lì同一地方不应立两样的规矩。〈例>一州无二例，上房爷们怎的，你也怎的就是了。难说多要一个钱不成。(《歧路灯》一○一回)—舟二橹yī zhōu èr lǔ一只船两根橹。〈例〉一舟二橹，三人摇出四川河。(《金瓶梅词话》六O回)一肘二拳，三翻四合yī zhǒu èr quán,sān fān si hé形容厮打架势，以肘和拳搏斗。〈例>二人拳手厮打，四下人都观看。一肘二拳，三翻四合，打到分际，众人齐喊一声，一个汉子在血泺里卧地。(《喻世明言》卷一五)不可无一，不可有二bù kě wú yī, bù kě yǒu èr不可没有，也不能多有。〈例〉融(张融)风止诡越，坐常危膝，行则曳步，翘身仰首，意制甚多，随列同行，常稽不进。太祖素奇爱融，……曰："此人不可无一，不可有二。”(《南齐书·张融传》)吃一看二chī yī kàn èr吃一个还另看一个。比喻贪心。〈例〉(马氏)后来索性赘他入室，作做晚夫，欲心未足，还要吃一看二。(《二刻拍案惊奇》卷三五)得其一，不得其二dé qí yī,bù dé qí èr了解一面，不了解另一面。〈例>虞卿得其一，不得其二，愿以此决之，勿复计也。(汉·刘向《新序·善谋》)丁一卯二dīng yī mǎo èr指有条有理。<例>要说个丁一卯二，不许你差三错四。(元·无名氏《抱妆盒》三折)丁一确二dīng yī què èr言语准确真实。<例①>修词便是立诚，如今人持择言语，丁一确二，一字是一字，一句是一句，便是立诚。(《朱子语类》卷六九)<例②〉我说的丁一确二，你说的巴三览四。(元·萧德祥《杀狗劝夫》四折)方便一二fāng biàn yī er略给方便。〈例〉万祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回阳，殊为爱也。(《西游记》一○回)功一而美二gōng yī ér měi èr做一件好事，可取得两方面好处。〈例〉彼君子知自损之为益，故功一而美二。(三国魏·刘劭《人物志·释争》)顾一不顾二gù yī bù gù èr顾一头不顾另一头。〈例>凤姐儿咂着嘴儿笑道：“难为你想!怨不得你顾一不顾二的，做出这些事来。”(《红楼梦》六八回)划一不二huá yī bù er一律按规定办，不能另搞一套。〈例〉于是文章也就不能划一不二，可说之处说一点，不能说之处便罢休。(鲁迅《南腔北调集·题记》)略知一二luè zhī yī er知其大概。〈例〉我同骆府，虽非本家，他家之事，也还略知一二。(《镜花缘》五五回)略说一二luè shuō yī èr说其大概。〈例〉众人都向八老问其缘故，八老略说一二，莫不欢喜。(《喻世明言》卷一八)数一数二shǔ yī shǔ èr指排列在第一、第二；或指逐条列举。<例①>学士，此乃金陵数一数二的歌者，与学士递一杯。(元·戴善甫《风光好》三折)<例②>路人争问其故，孙老儿数一数二地逢人告诉。(《警世通言》卷三四)说一不二shuō yī bù èr说怎样，就怎样，容不得商量。或指说话算数，许诺不变。〈例>褚一官平日在他泰山跟前，还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前，却是从来说一不二。(《儿女英雄传》四O回)说一是一，说二是二shuō yī shì yī,shuō èr shì er比喻实事求是，没有虚假。〈例>我向来说一是一，说二是二，早间既有那等一句话，此时没有个说了不算的理。(《儿女英雄传》三一回)唯一无二wéi yī wú èr只有一个，没有第二个。〈例>这是艺术唯一无二的灵魂，也是跻身于艺术宫殿的不二法门。(孙犁《致铁凝信》)学一以知二xué yī yǐ zhī èr学一点便知另外一点。〈例〉子夏问诗，学一以知二。孔子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。"(《韩诗外传》卷三)有一无二yǒu yī wú er即独一无二。<例>等柳二弟一见，便知我这内娣的品貌是古今有一无二的了。(《红楼梦》六六回)有一即有二yǒu yī jí yǒu èr由一到二是事物发展的规律。〈例>见“有三即有四”。知一而不知二zhī yī er bù zhī er知其一面，不知其另一面。〈例>昔徐偃王行义而灭，好儒而削，知文而不知武，知一而不知二。(汉·桓宽《盐铁论》卷一○)亦作"知其一不知其二"。

吃了、拿了，还说三道四。〈例>两三个细酸来在兹，消受些吃一看二拿三说四。(明·汤显祖《紫钗记·花前遇侠》)(八)一……两……(六)一……二……三……吃一筘二看三chī yī qián èr kàn sān形容贪心。即嘴吃一个，筷子筘一个，眼盯一个。〈例>那赶茶娘就像苍蝇见了热血一般，两个肩头抬张嘴，吃一筘二看三的。(清·张南庄《何典》七回)一年长工，二年家公，三年太公yī nián cháng gōng,èr nián jiāgōng, sān nián tài gōng形容打工的人时间长了，便摆出主子架势。〈例>且说小二自三月来家，古人云："一年长工，二年家公，三年太公。"不想乔俊一去不回，小二在大娘家一年有余，出入房屋，诸事托他，便做了乔家公。(《清平山堂话本·错认尸》)(七)一……二……三……四……吃一看二拿三说四chī yī kàn èr ná sān shuō sì一杯两盏yī bēi liǎng zhǎn一两杯酒。盏：小杯子。〈例>纵然灌他一杯两盏，易得醉，易得醒，也脱哄他不得。(《初刻拍案惊奇》卷六)一步两脚窝yī bù liǎng jiǎo wō形容做事踏实。〈例〉一辈子没昧过良心，行的端，一步两脚窝。(萧红《呼兰河传》六章一一)一把抓了，两头勿露yī bǎ zhuā le,liǎng tóu wù lù形容一把全抓、独占。〈例>她做财主婆婆的时候，一把抓了，两头勿露，从无一丝纱线破费在穷亲眷面上。(清·张南庄《何典》五回)一棒打着两个人yī bàng dǎ zháo liǎng gè rén一句话中伤两人。〈例>月娘这一句话，一棒打着两个人：孟玉楼与潘金莲都是再醮嫁人，孝服都不曾满。听了此言，未免各人怀着惭愧归房。(《金瓶梅词话》一八回)一长两短yī cháng liǎng duǎn指意外事故。〈例>娘娘倘有一长两短，小尼岂肯独活。(清·夏敬渠《野叟曝言》一○六回)一床两好yī chuáng liǎng hǎo形容夫妻匹配。〈例>一床两好世间无，好女如何得好夫?高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。(宋，曾糙《高斋漫录》)一当两便yī dàng liǎng biàn一事安排妥当，两方都方便。〈例〉如今一当两便，岂不省事。(清·李伯元《官场现形记》二五回)一刀两段yī dāo liǎng duàn指一刀砍成两段；也比喻彻底断绝关系。宋·释惟白《续传灯录》卷三："问：汝介山逢尉迟时如何?师曰：一刀两段。"这里指的是断绝关系。〈例①>自然，清朝是已废去腰斩了，但我们还能在戏文上看见包爷爷铡包勉，一刀两段，何等可怕。(鲁迅《坟·论照相之类》)〈例②>不要三儿有了别的花样吧?要是这样，还是趁早和他一刀两段的好，省得牵肠挂肚不爽快。(清·曾朴《孽海花》三○回)一点两点yī diǎn liǎng diǎn指不便言说的暖昧之事。〈例>只见来到肆前，果然一个少年美貌的女子，在那里点指画脚，叫人下棋。

小道人见了，先已飞去了三魂，走掉了七魄，恨不得双手抱住了他，做一点两点的事。(《二刻拍案惊奇》卷二)一雕挟两兔yī diāo xié liǎng tù凶雕挟持善兔。比喻坏人欺侮好人。〈例〉三位宰相就位，二人磬折趋，而李林甫在中，轩骜无少让，喜津津出眉宇间。观者窃言："一雕挟两兔!"(《新唐书·李林甫传》)一番手脚两番做yī fān shǒu jiǎo liǎng fān zuò可一次完成的事，分两次做。〈例>你们瞧，订婚之后，马上就结婚。其实，何必一番手脚两番做!(钱钟书《围城》七)一夫两心，拔刺不深yī fū liǎng xīn,bá cì bù shēn一个人不专心，肉刺也拔不出，事业难成。〈例>《易纬》引古语曰：“一夫两心，拔刺不深。”(明·杨慎《风雅逸篇》卷八)一个顶俩yī gè dǐng liǎ一个人的作用顶两个人的作用。〈例>观战的同志们跟着喊叫："姜还是老的辣，老将出马，一个顶俩!”(金敬迈《欧阳海之歌》四章一九)一个掰着两个花yī gè bāi zhe liǎng gè huā形容用钱节省。掰：两手将物分开。〈例>王世发给那点有限的钱，她一个掰着两个花，自己去菜场捡菜叶子，倒煤渣的地方捡煤渣。(李如澍《喂喂姑娘》二三)一个葫芦锯两把瓢yī gè hú lú jù liǎng bǎ piáo比喻互相匹配。<例>后来人们才知道，原来是这村干部们早就看准他俩是一个葫芦锯的两把瓢，正好一对儿。(秦兆阳《幸福》四)一个碗内两张匙yī gè wǎn nèi liǎng zhāng chí比喻两人在一起，总会有碰擦。〈例>常言说得好：三窝两块，大妇小妻，一个碗内两张匙，不是汤着就抹着。如何没些气儿?(《金瓶梅词话》七六回)一行鼻涕两行泪yī háng bí tì liǎng háng lèi形容哭得伤心。〈例>便将主人田起元夫妇被害之事，一行鼻涕两行泪，说了一遍。(《三侠五义》一一回)一簧两舌yī huáng liǎng shé比喻胡编乱语的人。簧：发声的薄片。《诗经》有"巧言如簧"。两舌：指说话前后不一致。〈例>一簧两舌，佞言谄语。(汉·焦延寿《易林》卷四)一饥两饱yī jī liǎng bǎo不能吃饱。〈例>钱兴日逐做些小经纪供给家主，每每不敷，一饥两饱。(《醒世恒言》卷七)一即定，两即争yī jí dìng,liǎng jí zhēng一个头反而安定；两个头必然争吵。〈例>见"一雌不二雄"。

【一家人不说两家话】

yī jiā rén bù shuō liǎng jiā huà比喻好朋好友，不必见外。<例>谭相公，咱既成伙计，一家人就不用说那两家的话。(清·李绿园《歧路灯》六四回)一家人说两家人的话yī jiā rén shuō liǎng jiā rén dehuà比喻把自家人看成了外人。〈例〉分出你我，这不是一家人说两家人的话了。(周立波《暴风骤雨》二部一二)一家床上不睡两样人yī jiā chuáng shàng bù shuìliǎng yàng ren比喻思想不一路的人，不能结合到一起。〈例>谁知外面的事，竟难以逆料，有道是一家床上不睡两样人，有那个丧心病狂的阿姑崽说得出，就有这个不顾大局的许老太爷能做得到。(清·八宝王郎《冷眼观》一四回)一家女不吃两家茶yī jiā nǚ bù chī liǎng jiā chá旧指一个女子不能同时接受两家的聘礼。〈例>俗以女子许嫁曰吃茶，有"一家女不吃两家茶"之谚。(清·翟灏《通俗编·仪节》)一家不成，两家现在yī jiā bù chéng,liǎng jiā xiàn zài说亲未成，两家关系照样很好。〈例>列公，你道两好并一好，爱亲才作亲；一家不成，两家现在，何至于就糟到如此!(《儿女英雄传》二五回)一街两岸yī jiē liǎng àn街的两边。〈例〉一街两岸的老婆汉子，又贪着看素姐的风流，又看着狄希陈的丢丑。(《醒世姻缘传》六八回)一举两得yī jǔ liǎng dé一个举措，两方面收获。〈例>特制者用宣纸。此外，以廉纸印若干，定价极便宜，使学生亦有力购读，颇为一举两得。(鲁迅《致郑振铎》)一举两全yī jǔ liǎng quán一个举措，两方面都能顾及。〈例)兵不远西，而胡交自离，此一举两全之策也。(《三国志·魏书·郭淮传》)一举两便yī jǔ liǎng biàn一个举措，两方都得方便。〈例>既不虚靡帑项，又安众民之心，倘河道成功，也除通国大患，真是一举两便。(《镜花缘》三五回)一举两利yī jǔ liǎng lì一个举措，两方面有利。〈例>老先生若肯重价买了，献与山相公，上可解前番之结，下可泄晚生之愤，诚一举两利之道，不识老先生以为何如。(清·荻岸散人《平山冷燕》七回)一举两失yī jǔ liǎng shī一个举措，两方都受损失。〈例>本欲以为明寡人之薄，而君不得厚；扬寡人之辱，而君不能荣，此一举而两失也。(《战国策·燕策三》)一拒两顶yī jù liǎng dǐng又拒绝又顶撞。〈例>一遇到老婆说这话，马家怪总是一拒两顶，就碰回去了。(刘江《太行风云》一九)一棵蔓上两个瓜yī kē wàn shàng liǎng gè guā比喻血缘关系或利害相同。〈例》好孩子!你兄弟俩是一棵蔓上两个瓜，怎么好打架啊!(冯德英《迎春花》八章)一客不炊两家yī kè bù chuī liǎng jiā比喻办一件事不麻烦两个人。〈例>一鹤不栖双木，一客不炊两家。(明·圆极居顶《续传灯录》卷二八)一林不两虎yī lín bù liǎng hǔ比喻两强不能共处。〈例>一渊不两蛟，俗谚“一林不两虎”。(明·杨慎《哲匠金桴》卷二)一马不鞍两鞍yī mǎ bù bèi liǎng ān旧比喻一女不嫁二夫。鞍，将鞍套在马上。<例>我一马不鞍两鞍，双轮不碾四辙。守着福童孩儿，直到老死也不嫁人。(元·岳伯川《铁拐李》二折)一明两暗yī míng liǎng àn比喻明说一点，暗说一点。〈例>梁光照这么一明两暗的说道完，李宝龙心上也就醒悟过来。(刘江《太行风云》四三)一男两女yī nán liǎng nǚ泛指一两个孩子。〈例〉老大年纪了，谁过日子不为个一男两女，你这到底是图甚?(刘江《太行风云》三六)一拍两散yī pāi liǎng sàn合不来就分手。〈例>我不强迫你相信，反正到现在为止，我们仍可一拍两散。(海辛《伞下悄悄情·怡群的心事》)一屁股两肋巴yī pì gǔ liǎng lèi bā即"一身"之意。<例>长随又走了。虔婆家又走不进他的门，银子又用得精光，只剩了一屁股两肋巴的债。(《儒林外史》五四回)一拳两脚yī quán liǎng jiǎo形容拳打脚踢。《例〉我则待一拳两脚，打的他似土如泥。(元·王实甫《丽春堂》二折)一栖两雄yī qī liǎng xióng一个栖住的窝里有两只雄鸟就必有斗争。比喻两强不能共处。<例>毋弥尔弓，一栖两雄，其斗嚬嚬。(《韩非子·杨权》)一栖不两雄yī qī bù liǎng xióng比喻两强不能共处。〈例>偏催格外巴结，竟遣人携肴相赠。汜妻即捣豉为药，置入肴中。待到汜欲下箸，妻便说道：“食从外来，怎得便食?"当即用箸搂肴，取药示汜道："一栖不两雄。妾原疑将军误信李公。”(蔡东藩《后汉演义》七二回)一敲两响yī qiāo liǎng xiǎng比喻做一件事取得两样成效。〈例>我看这就是个好题目，一敲两响，既破坏了八路的声名，又打击了村里的干部。(孙犁《风云初记》四七)一让两有yī ràng liǎng yǒu互相谦让，双方有利。〈例>见“一争两丑"。

【一人两心】

【yī rén liǎng xīn】

处事待人，怀有二心。〈例>视其所爱，分其威。一人两心，其内必衰也。(《管子·禁藏》)一扇篱笆两面倒yī shàn lí bā liǎng miàn dǎo比喻立场不稳，左右摇摆。〈例>我希望于你的，不论职位摆得多高，多显要，都要做到清夜扪心，无愧于人呀!你这人好就好在认真，一丝不苟，不是一扇篱笆两面倒的货。(刘伯羽《第二个太阳》一八章五)一蛇两头yī shé liǎng tóu比喻力量分散。〈例〉一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。(唐·韩愈《永贞行》)一时无两yī shí wú liǎng一时间内无第二个。〈例>至《红楼梦》笔力心思，一时无两，人谓繁处不可及，不知其简犹不可及。(清·谢鸿申《与惶斋》)一事两便yī shì liǎng biàn做一件事，两方取便。〈例>张权正要寻觅大房，不想左隔壁一个大布店，情愿连店连房出脱与人，却不是一事两便。(《醒世恒言》卷二O)一事两够yī shì liǎng gòu办一事照顾了两方面。〈例〉官人道：“……也不用七碟子八碗，叫厨子做全猪全羊菜，拿猪羊汤打卤下面，再蒸些百寿大桃，一事两够，当到有趣。"月娘说：“很好，要不是中秋大节下，生日都过俗了，就这样办吧。”(清·讷音居士《三续金瓶梅》一八回)一手不敌两拳yī shǒu bù dí liǎng quán比喻人少敌不过人多。〈例>一手不敌两拳，我和你四个人，倒反怕他一个人么?(明·罗懋登《三宝太监西洋记》四八回)一身两口yī shēn liǎng kǒu比喻自相残杀。〈例>虫有鱿者，一身两口，争相龁也，遂相杀，因自杀。人臣之争事而亡其国者，皆鱿类也。(《韩非子·说林下》)一身两头yī shēn liǎng tóu比喻多头多脑，意见不一。〈例>一身两头，莫适其躯，乱不可治。(汉·焦延寿《易林·乾贲》)一身两役yī shēn liǎng yi即身兼二任。〈例>始入西郊，值充出猎，左背鹰，右牵狗。遇绪船至，便放绁脱鞯，拜于水次。绪曰：“一身两役，无乃劳呼!"(《梁书·张充传》)一双两好yī shuāng liǎng hǎo夫妻匹配很好。〈例>那公子俊俏庞儿，温存性儿，又是撒漫的手儿，帮衬的勤儿，与十娘一双两好，情投意合。(《警世通言》卷三二)一事两勾当yī shì liǎng gōu dāng比喻借办一事之便，顺便办了另一事。〈例>村中那些大男小女，晓得庙已起好，都成群结队的到来烧香白相。正是烧香望和尚，一事两勾当。(清·张南庄《何典》二回)一丝两缕yī sī liǎng lǚ极少的物体或迹象。〈例>在偶然的场合或随意谈吐里，从沈振新身上，也能够察觉到一丝两缕消极情绪的痕迹。(吴强《红日》五章二O)一丝两气yī sī liǎng qì呼吸微弱，接不上气。<例>老和尚双手接了，见他一丝两气，甚不过意。(《儒林外史》二○回)一丝无两气yī sī wú liǎng qì奄奄一息。〈例〉那活鬼躺在床上，只管一丝无两气的半死半活。(清·张南庄《何典》三回)一条绳上拴两个蚂蚱yī tiáo shéng shàng shuān liǎnggè mà zha比喻相互命运连在一起，出了事，谁都跑不脱。〈例>如果哪一个泄漏了这银洋的事，一条绳上拴两个蚂蚱，跑不了我，也跑不了你，咱们就一起完蛋。(李晓明《破晓记》二五回)一头人情两面光yī tóu rén qíng liǎng miànguāng做一次人情使得双方都满意。〈例〉只见得是自家的亲房，他向我求情；又见得凤妹子是个精乖伶俐的人，也该配个好男人。正是一头人情两面光，我才向你说说。(陈残云《香飘四季》二O章)一物不成，两物现在yī wù bù chéng,liǎng wù xiànzài指交易不成，双方的钱和货都在，均未受损。〈例>和你往日无冤，昔日无仇，一物不成，两物现在，没来由杀你做甚么?(《水浒传》一一回)一心挂两头yī xīn guà liǎng tóu心里牵挂着两方面。<例〉媒婆!我去也不妨，只是一心挂两头，如何是好?(明·高则诚《琵琶记·义仓赈济》)一星两星yī xīng liǎng xīng形容光亮如高空的一两个星星。〈例>黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摆不定的灯光。(朱自清《桨声灯影里的秦淮河》)一言两语yī yán liǎng yǔ很少的语言、文字。〈例〉若至敷陈帝王之事业，歌咏百姓之勤苦，剖析圣人之精义，描摹英杰之风献，岂一言两语能了事?(清，郑燮《县署中与舍弟书》)一言两句yī yán liǎng jù一两句话。〈例>哥，我们随着员外，指望一蒂儿到底。谁想酒席中间，一言两句，竟把我们送与别人，人离乡贱，未知去后若何。(《金瓶梅词话》五五回)一样两纸yī yàng liǎng zhǐ即一式两份。〈例>议定立契之后，一家交货，一家交银，各无反悔……合同为照，一样两纸，后边写上年月日。(《初刻拍案惊奇》卷一)一渊不两蛟yī yuān bù liǎng jiāo比喻一地不能有两个头。一潭不能容纳两蛟。〈例>末不可以强于本，指不可以大于臂，下轻上重，其覆必易，一渊不两蛟。水定则清正，动则失平。(《淮南子·说山训》)一张床上说不出两样话yī zhāng chuáng shàng shuō bùchū liǎng yàng huà比喻同床共寝的人，思想、语言一致。〈例〉雯青听完这一席话，笑问大家道："俗语说得好，一张床上说不出两样话。你们听，爱林的话不是句句护着孝琪吗?”(清·曾朴《孽海花》四回)一张口难说两家话yī zhāng kǒu nán shuō liǎng jiāhuà一张口不能同时表达两件事。〈例>只顾说他这一边的辛苦，就落了那一边的正文。野史有云：“一张口难说两家话。"真是果然。(《七侠五义》二五回)一只鼓不能敲两家戏yī zhī gǔ bù néng qiāo liǎng jiāxì比喻一个人不能同时干两件事。〈例>但他却未曾学会《西游记》上孙行者的分身法，一只鼓不能敲两家戏，未免左支右绌。(清·八宝王郎《冷眼观》五回)一只碗不响，两只碗叮当yī zhī wǎn bù xiǎng, liǎng zhīwǎn dīng dāng比喻一个人吵不起来，互不相让才吵起来。〈例>"一只碗不响，两只碗叮当!"是那边的口气先不对呢，这边难道就瘪了下去。(茅盾《赛会》二)一支针没有两头利yī zhī zhēn méi yǒu liǎng tóu lìi比喻事情难两头兼顾。〈例〉"一支针没有两头利!"何水生叹了口气：“唉!难呀!要呢给它拖死，花了许多劳力，翻不得身；不要呢，粮食过不去。”(陈残云《香飘四季》三章)吃一看两chī yī kàn liǎng比喻贪心。〈例>官人呵!你却吃一看两，我便食不下肠；你却绣纬香暖，我便冻得半僵。(明·陆采《明珠记·珠圆》)宁可一不是，不可两无情nìng kě yī bù shì,bù kě liǎngwú qíng指处事纵然对方有错，另一方也要宽容大度，不可以错还错。〈例〉罢罢!宁可一不是，不可两无情。哥哥!你倒在雪中，若不是我孙荣来此，却不冻死了你。我还是就此背你回去。(明·徐睡《杀狗记》一二出)墙头一棵草，风吹两边倒qiáng tóu yī kē cǎo, fēng chuīliǎng biān dǎo比喻立场不稳，看风使舵。《例>如今世界，你算是墙头一棵草，风吹两边倒。保住身子骨儿是大事。(梁斌《翻身记事》二一)人前一面笑，背后两行泪rén qián yī miàn xiào, bèi hòuliǎng háng lèi比喻表面高兴，内心痛苦。<例〉你想情，是给人家受苦干活，还是身不离的带自己的孩子?这明白是活人眼里杵棒槌，能不受克打不受气?真是人前一面笑，背后两行泪。(刘江《太行风云》一)眼睛一闭，两只脚一直yǎn jīng yī bì,liǎng zhī jiǎo yī zhí形容人死之状态。〈例>我老了，早晚眼睛一闭，两只脚一直，管他妈的。(清·颐琐《黄绣球》一八回)(九)一…两……三一……再……三一日两，两日三yī rì liǎng,liǎng rì sān形容日子逐渐过去。〈例>妇人叫春梅递茶与他吃，到晚夕，与他共枕同床，过了一日两，两日三，似水如鱼，欢会如常。(《金瓶梅词话》一二回)一传两，两传三yī chuán liǎng,liǎng chuán sān比喻消息逐渐传开。〈例>于是一传两，两传三，说这里本来是观音庙，女太太来做佛事，是常有的，怎样官太太也夹在当中。(清·颐琐《黄绣球》二六回)一而再，再而三yī ér zài,zài ér sān重复多次。〈例>那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。(清·俞万春《荡寇志》一○九回)(十)一……三……一板三眼yī bǎn sān yǎn形容慢节奏、慢条斯理。〈例>他亲眼看见水势这样险恶，倘要坐候县里那些“老爷们”你推我让，字斟句酌，一板三眼，产生出那张"公呈"来，大事早已全非了!(茅盾《霜叶红似二月花》一O)—波三折yī bō sān zhé形容文章笔势曲折；也比喻事情变化多。<例①>释昙林有金书经目，累数千字，始终一律，不夹行次。但恨拘窘法度，无飘然自得之势。然其一波三折笔之势，亦自不苟。(宋·无名氏《宣和书谱》卷五)<例②>回顾这二十多年，知识分子问题一波三折，使我发生了这样的疑问。(林放《外行症结在哪里》)一步三个谎yī bù sān gè huǎng谎言多。〈例>实在他们做官的人，一步三个谎!(清·八宝王郎《冷眼观》二六回)一步三回首yī bù sān huí shǒu几次回头，留连难舍。〈例>王语嫣不住催促，要他务须进去相助慕容复，段誉这才恋恋不舍的入内，但一步三回首，便如作海国万里之行。(金庸《天龙八部》四六章)亦作“一步三回头”。

【一倡而三叹】

【yī chàng ér sān tàn】

原指宗庙奏乐，一人唱，多人和。后形容作文婉转富有韵味。倡：即唱。叹：赞叹、应和。〈例①>清庙之歌，一倡而三叹也。(《荀子·礼论》)〈例②>若身之所历，目之所触，发于心，著乎声，迫于中之不能自已，一倡而三叹，不只金石悬而宫商鸣也。(清·黄宗羲《黄孚先生诗序》)一唱三叹yī chàng sān tàn赞叹不已；又形容诗文脍炙人口。<例①>老头一唱三叹地摇着斑白的脑袋。(端木燕良《大地的海》)〈例②>子由之文……汪洋澹泊，有一唱三叹之声。(宋·苏轼《答张文潜书》)一打三分低yī dǎ sān fēn di打人理输。〈例>众女子谢道：“师兄如若动手，等我们都来相帮打他。"道士道：“不用打，不用打!常言道：‘一打三分低!'”(《西游记》七三回)一代媒人三代折yī dài méi rén sān dài zhé做媒人的其子孙三代受折损。〈例>徐三婆道：“常言道：一代媒人三代折!我早不做这种神憎鬼厌的事啦!”(陈残云《香飘四季》二○章)亦作“一代媒人三代丑”。

【一代冤家三世仇】

yī dài yuān jiā sān shì chóu结冤仇的人其子孙三代还有仇恨。<例>董昌寿赶忙接上就说：“事情可难说，老人言，一代冤家，三世仇!"(刘江《太行风云》三一)一代为官，三辈子擂砖yī dài wéi guān, sān bèi zi léizhuān旧指为官的没有好报应。〈例〉“一代为官，三辈子擂砖。”这句话未免过于偏激。自古以来，清官毡冷的事也是常有的，……所以，官无论如何是可以成为一种清白高尚的职业的。要好自为之耳。(梁实秋《升官图》)一迭连三yī dié lián sān一连三个。<例>那抬头却奇怪，不是"阁下"、"台端",也非“长者”、“左右”,一迭连三，全是“妄人”两字。(鲁迅《中国小说史略·清末之谴责小说》)一饭三吐哺yī fàn sān tǔ bǔ一餐饭停顿三次以待贤士。比喻尊重贤才。〈例>周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)一富败三村yī fù bài sān cūn富者剥削他人，使其破产。〈例〉俗称：“一富败三村。”昔之士子计听，获不甚多，……今之士子，今之居官人，所得较前十百千万矣。天地生财，止有此数，丰此必歉于彼。(明·海瑞《兴革条例》)一富遮三丑yī fù zhē sān chǒu因为富，就可遮其丑。〈例>皮绪昌有了钱，一富遮三丑，众人就以员外称呼。(清·郭小亭《济公传》二一O回)一个好汉三个帮，一根屋柱三个桩yī gè hǎo hàn sān gè bāng, yīgēn wū zhù sān gè zhuāng好汉也离不开别人帮助。〈例〉“一个好汉三个帮，一根屋柱三个桩。”哪个不要帮手?何况他又是后入社的。(周立波《山乡巨变》下二O)一国三公yī guó sān gōng比喻政出多门。〈例>武夫当道势汹汹，一国三公谁适从。(蔡东藩《民国演义》七四回)一冠三载yī guàn sān zǎi比喻节俭。〈例>帝身穿布衣，木绵皂帐，一冠三载，一被二年。(《南史·梁武帝纪》)一家富难顾三家穷yī jiā fù nán gù sān jiā qióng只一家富无力关顾三家穷。〈例)古人说："一家富难顾三家穷!"你富么?你这还泥菩萨过江，连自己都顾不了呀!(王杏元《绿竹村风云》四)一举而三善yī jǔ ér sān shàn恰当的举措，收到三种好效果。〈例>包公遣人至卢家赚出柴刀是其智识；人前回护为之掩其过愆是其厚重；背后叮咛责其改过是其教化。一举而三善备焉。(明·佚名《包公案》五二回)一举三反yī jǔ sān fǎn由此及彼进行类推。〈例>私者公之析言，公者私之积名，要之一举三反，可以觇夫索西谛矣。(张希孟《轰天雷》一四回)一口三舌yī kǒu sān shé比喻多嘴多舌的人。〈例〉一口三舌，相妨无益。(汉·焦延寿《易林》卷三)一刻似三秋yī kè sì sān qiū形容嫌时间过得慢。三秋：指三年。〈例>单表金莲这妇人归到房中，捱一刻似三秋，盼一时如半夏。(《金瓶梅词话》一二回)一麦抵三秋yī mài dǐ sān qiū一季麦收可抵三季秋粮。〈例>北方麦收最重，故农谚云：“一麦抵三秋。”(清·赵遵路《榆巢杂识》卷下)一沐三捉发yī mù sān zhuō fà洗沐之间停三次以接待贤士。犹“一饭三吐哺”。〈例>当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。(《淮南子·汜论训》)亦作“一沐三握发”。

一年吃蛇咬，三年怕草索yī nián chī shé yǎo,sān nián pàcǎo suǒ过去受伤害，总是心有余悸。宋·释惟白《续传灯录》卷二九：“一度被蛇咬，怕见断井绳。”〈例>"一年吃蛇咬，三年怕草索。”说到货物，我就没有胆气了。只是守了这些银钱回去吧。(《初刻拍案惊奇》卷一)一年三节yī nián sān jié一年中如春节、端阳、中秋等节日。〈例〉打从我爹那时候起，我家就得一年三节给罗家、章家送礼。(曾秀苍《太阳从东方升起》七章六)一年三载yī nián sān zǎi一至三年时间。〈例>一年三载不回程，梦魂颠倒妻孥惊。灯花忽报行人至，阖门相庆如更生。男儿远游虽得意，不如骨肉长相聚。(《喻世明言》卷一八)一请三邀yī qǐng sān yāo再三邀请。〈例>你这个府上请客呀，有点与众不同。我们此地的请客风俗只一请三邀，你们府上今天三十邀，把我邀来的。(王少堂《武松》二回一五)一日三秋yī rì sān qiū比喻时间过得慢，形容思念殷切。语出《诗经》:“一日不见如三秋兮。”〈例〉那也不然，只是比较的慢，使我们性急的人有一日三秋之感罢了。(鲁迅《中国小说的历史的变迁》序)一日三月yī rì sān yuè形容嫌时间过得慢。〈例>伏念某远离墙门，于今九年，一日三月，何可数计。(宋·章援《致苏轼书》)一日三省yī rì sān xing每日反省自己的言行。语出《论语·学而》:"曾子曰，吾日三省吾身。”<例〉曾子一日三省，则随事用力。(《朱子语类》卷四O)一日三岁yī rì sān suì一日如三年。语出《诗经·采葛》:“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”〈例>寻徵入朝，帝诏曰：“不见君子，中心如醉，一日三岁，我劳如何。”(《北史·王肃传》)一日三复yī rì sān fù一日之中多次反复。〈例>沈约亦爱其文，尝谓逊曰：“吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。”(《梁书·何逊传》)一日三，三日九yī rì sān,sān rì jiǔ形容日子逐渐过去。〈例>搭帮一位本家借了我一笔本钱，叫我挑点零米卖。一日三，三日九，总多多少少赚得一点。(周立波《山乡巨变》上一)一日卖得三个假，三日卖不得一个真yī rì mài dé sān gè jiǎ,sān rìmài bù dé yī gè zhēn卖假货会使真货也卖不出去。〈例>一日卖得三个假，三日卖不得一个真。那空壳壳挂在树上，且自由他。待到南朝元帅兵来，只说是我们缢死他的，也见得一念归附之诚。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》六一回)一身三口yī shēn sān kǒu形容说东道西，如有三张口。〈例>一身三口，语无所主。东西南北，迷惑失道。(汉·焦延寿《易林·咸之离》)一食而三起yī shí ér sān qǐ吃饭时还三次接待来访。形容爱才。〈例>昔者，禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通呼己之不足也。(《吕氏春秋·谨听》)一时三刻yī shí sān kè短时间内。〈例〉有什么办法呢!这一时三刻借不到也赊不着。(曾秀苍《太阳从东方升起》三章三)一世为官三世累yī shì wéi guān sān shì lèi做官应清廉，不然连累后代。〈例)老去、病去、降黜去、升迁去，终有一去。去之日，任内公私代务，必须一一清楚。宁吃亏，毋便宜……谚云："一世为官三世累!"不可不深长思也。(清·汪辉祖《学治臆说》卷下)一岁三迁yī suì sān qiān一年内多次调动官职。迁：升迁。〈例>上又数游物家，怀其旧德。至是一岁三迁。(《南史·到物传》)一问三不知yī wèn sān bù zhi什么都不知道或不愿回答。〈例〉易大嫂真是精神爽快，过去一问三不知的，现下，她忽然把许多事情都揽到自己门下了。(草明《乘风破浪》一七章)一艺顶三工yī yì dǐng sān gōng学一门手艺，作用很大。<例〉(严志和)学了木工，觉得手指头挺粗，学了铁匠，还是不行。最后学到泥瓦匠，觉得对路了。从此半工半农，一艺顶三工，一家人才不吃糠咽菜了。(梁斌《红旗谱》四)一夜起雷三日雨yī yè qǐ léi sān rì yǔ夜间起雷，预兆有雨。<例>雷自夜起，必至连阴。谚云：“一夜起雷三日雨。”(明·王象晋《群芳谱·天谱》)一月见三白yī yuè jiàn sān bái指阴历腊月一月下三场雪。〈例〉腊前三两番雪，谓之腊前三白，大宜菜麦……又主来年丰稔。谚云：“一月见三白，田翁笑吓吓。”(明·徐光启《农政全书》卷一一)一隅三反yī yú sān fǎn弄通一点，由此类推。反：类推。语出《论语》:"举一隅，不以三隅反，则不复也。”隅：角也。〈例>陈乾初括磨旧习，一隅三反。(清·黄宗羲《陈乾初先生墓志铭》)一棹三湘yī zhào sān xiāng以一舟游三湘之地。棹：桨也。代指船。三湘：近指湘东、湘西、湘南。即湖南全省。又旧称湘水发源后与漓水会合称漓湘、中游与潇水会合称潇湘、下游与蒸水合流后称蒸湘。总称三湘。〈例〉一棹三湘浪，单车二蜀尘。(唐·项斯《闻蝉》诗)一在三在，一亡三亡yī zài sān zài, yī wáng sānwáng关键的人物存在，其他也可存在。〈例〉争耐你偌大的家事，又居着前程。这一家大小太山也似靠着你。你若有好歹，怎么了得!就是这些嫂子都没主儿。常言：“一在三在，一亡三亡。"(《金瓶梅词话》六二回)一祖三宗yī zǔ sān zōng文学界江西诗派倡一祖三宗之说，一祖为杜甫。三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。〈例>大旨排西昆而主江西，倡为一祖三宗之说。(清·纪昀《四库提要·瀛奎律髓》)举一反三jǔ yī fǎn sān同“一隅三反”。〈例>今乃以为节外生枝，则夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适，所以重得罪于圣人矣。(宋·朱熹《答胡伯逢书》)蛇咬一口，入骨三分shé yǎo yī kǒu,rù gǔ sān fēn被坏人诬陷，说也说不清。〈例〉他把街上的大烟鬼子周连奎弄通了，一口咬住你爸与他伙偷的。蛇咬一口，入骨三分……跳下黄河也洗不清。(陈登科《风雷》下三三章)闻一而知三wén yī ér zhī sān闻听到一件事情，就可推知其他一些事情。〈例>圣人之所志，闻一而知三，君子之所能，举十而知九。(唐·张悦《豫州刺史魏君神道碑》)问一而得三wèn yī ér dé sān问一次而得到三方面的启发。〈例>除亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎?"对曰："未也。尝独立，鲤趋而过庭曰‘学诗乎?'对曰‘未也。’‘不学诗无以言。'鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：‘学礼乎?'对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。'鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一而得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。"(《论语·季氏》)(十一)一……四……一个蛤蟆四两力yī gè há ma sì liǎng li比喻力量虽小，但总能起一点作用。<例>一个蛤蟆四两力，不能干多，俺能干少，多少干点，总比不干强。(冯金堂《挖塘》)一家有事，四邻不安yī jiā yǒu shì,sì lín bù ān比喻邻里之间总是互相关心。<例>众乡亲全很热心；七拼八凑，立刻集了九元多钱。天宝一家磕头礼拜，感恩不尽。众乡亲忙止住道：“何必呀!一家有事，四邻不安。”(张孟良《儿女风尘记》一部七)一谦而四益yī qiān ér sì yì谦虚才能受益。〈例>易之谦谦，一谦而四益，此其所长也。(《汉书·艺文志》)一只拳头四两力yī zhī quán tóu sì liǎng lì多一个人，多一分力量。〈例>我看你们商量大半天，好像有什么大为难的事。我李二好歹算是一个朋友，怎么不和我说一声，有道是：添一只拳头四两力，让我好歹帮一个忙。(张恨水《丹凤街》八章)(十二)一……五……一目五行yī mù wǔ háng看书速度很快。〈例>一目五行，判决如流。(《辽史·杨造助传》)一身五心yī shēn wǔ xin喻杂念很多，心神不安。〈例>三人俱行，别离独食，一身五心，反复迷惑，乱无所得。(汉·焦延寿《易林·师之大畜》)一丸五色yī wán wǔ sè三国魏·曹丕《游仙诗》:“两山一何高，高高殊无极，上有两仙童，不饮亦不食，与我一丸药，光耀有五色。”后以"一丸五色"指仙药。〈例〉一丸五色成虚语，石烂松薪更不疑。(唐·杜牧《题桐叶》诗)一夜五更yī yè wǔ gēng指整夜。旧时把一夜分为五更，每一更约二小时。〈例①>姐道：“我一夜五更直守到天亮，玉人歌舞未曾归。”(明·冯梦龙《夹竹桃》)〈例②>(副)休胡说：“这早晚如何还睡?”(丑):“哥!你不晓得，一夜五更，当不得一早晨。”(明·许时泉《写风情》)(十三)一(幺)……六……一推六二五yī tuī liù èr wǔ推卸干净。〈例>小根出的主意不错，你要再一推六二五，我往上级告你。(袁静《淮上人家》四章二O)一退六二五yī tuì liù èr wǔ指珠算口诀，用于计算斤两，旧制十六两为一斤，一两为0.0625斤。又"退"和"推"谐音，指推卸干净。〈例〉陈家的老的、小的，只是一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府。(欧阳山《三家巷》二七章)幺幺六六yāo yāo liù liù赌博的吆喝声。幺：为"一"的另一说法。<例>又行过去，只听得人幺幺六六，约莫也有五六人在那里掷骰。(《喻世明言》卷三六)挑么挑六tiāo yāo tiāo liù即挑眼找错。"么",同"幺",指“一”。<例〉这一点子小崽子，也挑么挑六，咸嘴淡舌，咬群的骡子似的。(《红楼梦》五八回)呼幺喝六hū yāo hè liù形容赌博时掷骰子的叫喊声；或指喊喊叫叫。〈例①>台下四面，有三四十只桌子，都有人围挤着在那里掷骰赌钱……那些掷色的在那里呼幺喝六。(《水浒传》一〇四回)〈例②>只见催命鬼领了一群伤司，呼幺喝六的拥进门来。(清·张南庄《何典》九回)(十四)……七……—子出家，七祖升天yī zǐ chū jiā, qī zǔ shēng tiān一人得势，其他亲人也跟着发迹。出家：即归依佛。升天：比喻发迹。〈例〉我说的不是功名么!你们不知道"一子出家，七祖升天!"(《红楼梦》一一七回)救人一命胜造七级浮图jiù rén yī mìng shèng zào qī jí fútú指救人命，功德无量。浮屠：即“佛塔”。〈例〉悟空，若果有手段医活这个皇帝，正是救人一命，胜造七级浮图。(《西游记》三八回)以一敌七yǐ yī dí qī指以少对多。比喻以正气压邪气。〈例〉彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉?况浩然者，乃天地之正气也。(宋·文天祥《正气歌序》)(十五)一……八……一步八个谎yī bù bā gè huǎng形容说谎成性，谎言极多。〈例>咱这屯营扎寨宁心等，瞋目攒眉侧耳听，恰待高叫声随何：你那一步八个谎的可也唤不应，咱这道是有人来觑咱动静。(元·无名氏《气英布》二折)一踩八头跷yī cǎi bā tóu qiāo比喻为人机灵。〈例>他正是那种人，简单点说，就是那种所谓一踩八头跷的脚色，而且一般人都承认他会九头跷的，只要有他，任何难题都可以解决。(沙汀《淘金记》一九)一市八街yī shì bā jiē每一处。〈例>他头上出着汗，小褂解开钮，手和腕上一市八街的全是黑桑椹的紫汁，鼻子上落着个苍蝇。(老舍《牛天赐传》二四)一跳八丈yī tiào bā zhàng精力旺盛或火气很大。〈例>咱昨日在围场上，你一跳八丈的，如何就这们不好的快?想是脱衣裳冻着了。(《醒世姻缘传》二回)一万八千yī wàn bā qiān一万或者八千的概数。〈例>他要什么人，我这里有钱，叫他只管一万八千的买去，要这个丫头，不能!(《红楼梦》四七回)(十六)一……九……一白遮九丑yī bái zhē jiǔ chǒu指长得白嫩，可以遮盖其他缺点。〈例>俗语云："一白遮九丑。"而谢白面得襄黑之谥，泽门之晰，不如邑中之黔。谓耳白于面者，名满天下，而黑王相公亦声闻四夷，又何说欤?(清·李光庭《乡言解颐·人部》)一步九回yī bù jiǔ huí多次回顾，不想离去。〈例>回店吃了午饭，复又进殿，辞了圣姆下山。众人一步九回，好生顾恋。(《醒世姻缘传》九三回)一封朝奏九重天yī fēng cháo zòu jiǔ chóng tiān一纸奏章送朝廷。九重天：喻天高皇帝远。〈例>一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。(唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗)一夫九首yī fū jiǔ shǒu比喻本领高强的人。〈例>魂兮归来，居无上天些；虎豹九关，喙害下人些；一夫九首，拢木九千些。(《楚辞·招魂》)一挥九制yī huī jiǔ zhì才思敏捷，一挥笔可成多篇文章。〈例①>刘原父文好摹古，欧阳公为作墓志，称其"立马却坐，一挥九制，文辞典雅，各得具体。”(清·刘熙载《艺概·文概》)〈例②>刘敞临出局，倚马一挥九制，皆见书于史策。(宋·洪迈《容斋三笔·外制之难》)#NAME?yī lóng jiǔ zhǒng龙生九种，性格各异。比喻一家人而性格不同。〈例>原来这学中虽都是本族子弟与些亲戚家的子侄，俗语说的好：一龙九种，种种各别，未免人多了，就有龙蛇混杂，下流人物在内。(《红楼梦》九回)一门九龙yī mén jiǔ lóng对全家俱是才俊的称赞。〈例>一门九龙之级冕，四代五公之绪秩(唐·杨炯《宴人杨八宅序》)一牛九锁yī niú jiǔ suǒ比喻难以解脱。〈例>一牛九锁，更相牵孪，案明如市，不得东西，请谳得报，日中被刑。(汉·焦延寿《易林》卷三)一人成佛，九族升天yī rén chéng fó,jiǔ zú shēngtiān比喻一人得势，亲戚朋友都随着发迹。〈例>结果入了统治集团的伙，不人伙就当不了官。和他有关系的人也因为"一人成佛，九族升天",爬上了统治阶级。(赵树理《戏剧为农村服务的几个问题》)一人造反，九族全诛yī rén zào fǎn,jiǔ zú quán zhū指旧时反抗朝廷要诛连九族。诛：杀。〈例>想他在韩信手下为辩士，正是他心腹之人。律法有云：“一人造反，九族全诛。"何况他是通同谋反的，今日便将他油锅烹了，也不为枉。(元·无名氏《赚蒯通》四折)一人行诈九人危yī rén xíng zhà jiǔ rén wēi指东周时，郑父、屠岸夷等十人，欲扶公子重耳为君，而后屠岸夷私下向反对派却芮汇报，致使其他九人为晋公惠擒，其中八人受刑。〈例〉强中更有强中手，一人行诈九人危。(《东周列国志》二九回)一日行九滩yī rì xíng jiǔ tān一旦有机缘，则可做成很多事。〈例>常言道：十日滩头坐，一日行九滩。如今炎天，虽没甚买卖，到交秋时还做不了的生意哩!你嗟叹怎么?(《西游记》八四回)一日过九洲yī rì guò jiǔ zhōu同"一日行九滩"。〈例>你不晓得我们的行业，叫做十日滩头坐，一日过九洲。只要有了大的主顾，便好吃上几个月了。(清·吴跚人《瞎骗奇闻》二回)一日九食yī rì jiǔ shí形容一日多次进食。〈例>大宛山有青精先生者，传言千岁，色如童子，步行日过五百里，能终岁不食，亦能一日九食。(《太平广记》卷二)一日九变yī rì jiǔ biàn言变化极快。〈例>天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。(《艺文类聚》卷一)一岁九迁yī suì jiǔ qiān形容升迁很快。迁：升迁、升级。〈例>日受千金之贻，一岁九迁其官。(唐·韩愈《上张仆射书》)一蛇九尾，首动尾随yī shé jiǔ wěi,shǒu dòng wěisuí首尾能配合，喻上下行动一致。〈例>见"一蛇二首"。

【一夕九徙】

【yī xī jiǔ xǐ】

指居住不安。徙：搬迁。〈例〉不韦傍达李晶之寝室，杀其妾及小儿，晶大惊惧，乃布棘于室，以板籍地，一夕九徙，虽家人莫知其处。(《后汉书·苏不韦传》)一笑释九恨yī xiào shì jiǔ hen开口一笑，使人愁恨全消。〈例〉一笑释九恨，百金交兄弟。(唐·韩愈、孟郊《城南联句》)一言九鼎yī yán jiǔ ding比喻言词作用极大，如九鼎之重。九鼎：乃夏、商、周的传国之宝，象征九州。〈例①>二位老师，一言九鼎。(清·李绿园《歧路灯》五回)〈例②>贤妹是他的救命恩人，一言九鼎。倘蒙贤妹劝说几句，使他悬崖勒马，潜逃异乡，避此厄运，我将世世辈辈永感贤妹之情。(姚雪垠《李自成》二卷四O章)一子悟道，九族升天yī zǐ wù dào,jiǔ zú shēng tiān同"一人成佛，九族升天"。悟道：即得道。〈例>你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中人。常言道："一子悟道，九族升天。"不要错过了。(元·马致远《黄粱梦》一折)一子成仙，九族升天yī zǐ chéng xiān, jiǔ zú shēngtiān同"一子成佛，九族升天"。〈例>常言道：一子成仙，九族升天。你索带你父母同上天去也。(明·朱有嫩《团圆梦》四折)一纸入公门，九牛拔不出yī zhǐ rù gōng mén,jiǔ niú bá bùchū诉状一进官府，便有案可稽，不能更改。公门：即衙门、官府。九牛：喻力量大。〈例〉若果递了呈子，“一纸入公门，九牛拔不出”。太爷的官法，容得甚情?(《醒世姻缘传》九八回)亦作"一字入公门，九牛拖不出"。

【(十七)】

…十……一尺水十丈波yī chǐ shuǐ shí zhàng bō形容夸大其词。〈例〉到底还是媒人嘴，一尺水十丈波的。(《金瓶梅词话》八八回)一辞故国十经秋yī cí gù guó shí jīng qiū离别家乡十个秋天。〈例>一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州。(唐·杜甫《解闷》诗)一登龙门，则声价士倍yī dēng lóng mén,zé shēng jiàshí bèi指考上了状元，则声誉大大提高。〈例①>岂不以周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍。所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。(唐，李白《与韩荆州书》)〈例②>像当时乡间学者想要成名，他们必须去找名士，这在晋朝，就得去拜访王导、谢安一流人物，正所谓“一登龙门，则身价十倍"。(鲁迅《中国小说的历史的变迁·六朝时之志怪与志人》)一分醉酒，十分醉德yī fēn zuì jiǔ,shí fēn zuì dé小醉是醉酒，大醉就有损于德。〈例〉司户道：“酒已过醉，不能复饮"。司理道："一分酒醉，十分心醉。"司户道：“一分醉酒，十分醉德"。(《喻世明言》卷一七)一分酒醉，十分心醉yī fēn jiǔ zuì, shí fēn xīn zuì小醉是醉酒，大醉就伤害身心〈例>同"一分醉酒，十分醉德"。

【一个媳妇十个婆婆】

【yī gè xí fù shí gè pó po】

比喻管事的人多，无所适从。〈例>梁队长检查完了，告诉我们：行。现在你们又叫返工，一个媳妇十个婆婆，哪个婆婆说的算?(杜鹏程《在和平的日子里》二章二)一虎十羊yī hǔ shí yáng一虎可斗过十羊。〈例〉今仓、场、库，钱谷之要也，皆内官主之，少者五六辈，多者二三十辈，且夫"一虎十羊，势无全羊",况十虎而一羊哉。(明·陈子壮《昭代经济言》卷八)一浆十饼yī jiāng shí bǐng一碗水，十个饼，喻微小的好处。〈例>大将崔成度独进曰："公初不示诸将腹心，而今委以兵，此皆嗜利者，朝廷以一浆十饼诱之，去矣。"(《新唐书·李师道传》)一举累十觞yī jǔ lěi shí shāng连饮十杯酒。觞：酒具。〈例>主称会面难，一举累十觞，十觞亦不醉，感子故意长。(唐·杜甫《赠卫八处士》诗)一馈而十起yī kuì ér shí qǐ吃饭时要起身多次。喻事务繁忙。〈例①>禹之时以五音听治……当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。(《淮南子·汜论训》)〈例②>古人一馈十起，辄沐挥洗，良有以也。(晋·常球《华阳国志·公孙述刘二牧志》)一力降十会yī lì xiáng shí huì一个强人能降服十个会武艺的人。〈例〉韩爷技艺虽强，吃亏了力软，雷洪的本领不济，便宜力大，所谓一力降十会，韩爷看看不敌。(《三侠五义》五一回)一目十行yī mù shí háng形容看书速度快。<例①>那三官双名景隆……读书一目十行，举笔即便成文。(《警世通言》卷二四)〈例②>黛玉笑道："你说你会过目成诵，难道我就不能一目十行了?"(《红楼梦》二三回)一暴十寒yī pù shí hán日晒一天，寒冷十天。比喻学习或工作缺乏恒心，努力少，荒废多。语本《孟子·告子上》:“虽曰天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”〈例>虽曰习之，而其工夫间断，一曝十寒，终不足以成其习之之功矣。(《朱子全书》卷一O)一人吃斋，十人念佛yī rén chī zhāi,shí rén niàn fó一人虔诚信教，可带动多人信教。〈例>常言道：“一人吃斋，十人念佛。"因这杨巡检夫妻好道，连这老门公也信佛的。(明·罗贯中《平妖传》七回)一人摊重，十人摊轻yī rén tān zhòng, shí rén tānqīng比喻人多力量大，好办事。〈例>"一人摊重，十人摊轻"。咱们算个细账吧：二十五个人一组，一组搭一个工棚，二十五户负担，一斤米合五斤草，十斤米五十斤草，四十斤米，四五二百斤草就搭一个工棚了。二十五户负担，一户只合一斤多米。(袁静《淮上人家》三章一三)一日春耕十日粮yī rì chūn gēng shí rì liáng指春耕紧要，不能延误。〈例>一日春耕十日粮，十日春耕半年粮。疏懒人没吃，勤俭半年粮。(清·佚名《增广贤文》)一日干戈动，十年不太平yī rì gān gē dòng,shí nián bù tàipíng一旦开战，就长时间不得太平。〈例>将军，可不道：“一日干戈动，十年不太平?”(元·高文秀《渑池会》楔子)一日十瑞yī rì shí ruì一日内吉祥之事多。〈例>尧为仁君，一日十瑞。宫中刍化为禾；凤凰止于庭；神龙见于宫沼；历草生阶；宫禽五色；化白神；木生莲；萋蒲生厨；景星耀于天；甘露降于地，是为十瑞。(南朝梁·任昉《述异记》)一日官事十日打yī rì guān shì shí rì dǎ言诉讼告状，是旷日持久的事。官事：诉讼。〈例〉金星道：“一日官事十日打。”你告了御状，说妖精是天王的女儿，天王说不是，你两个只管在御前折辨，反复不已。(《西游记》八三回)一形十影yī xíng shí yǐng形容良马，一个身子十个影子。〈例〉驭八龙之骏，一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔宵，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。(晋·王嘉《拾遗记·周穆王》)一源十流yī yuán shí liú一种学说有许多支派。〈例〉文有磨灭，言有楚夏，出有先后，或学者先意，有所借定，后进相放，弥以滋漫，故一源十流，天水违行，而讼者纷如也。(汉·荀悦《申鉴·时事》)一事到官，十室牵缠yī shì dào guān,shí shì qiānchán凡事一到官府，就会多家受牵连。〈例>咳，你只晓得自家骨肉是要团聚的，常言道："一事到官，十室牵缠，一人入狱，一家尽哭。"你知道也不知道。(清·杨潮观《吟凤阁杂剧·夜香台》)一树十获yī shù shí huò指植树造林好处多。〈例>见“一树百获”。

一夜不睡，十夜不足yī yè bù shuì,shí yè bù zú一夜睡不好，引起多日睡不足。〈例>昨夜里耽误了困，互助组的那只水牯病了，我灌药去了。一夜不睡，十夜不足。呵!呵!(周立波《山乡巨变》上五)一夜十惊yī yè shí jīng形容心有余悸，担心害怕。〈例>白起宣言于众曰：“自长平之败，邯郸城中，一夜十惊，若乘胜往攻，不过一月可拔矣。惜乎应候不知时势，主张班师，失此机会!"(《东周列国志》九九回)一以当十yī yǐ dàng shí以少胜多，一个抵十个。〈例>及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军。(《史记·项羽本纪》)一朝怀胎，十月分娩yī zhāo huái tāi,shí yuè fēnmiǎn喻事物的发生有个孕育的过程。〈例>但这个构思，也是一朝怀胎，十月分娩，而非心血来潮，灵感显圣的飞来之笔。(从维熙《创作与生活·文学与生活的关系》)一咒十年旺yī zhòu shí nián wàng被人诅咒反而会兴旺。〈例>这话分明是要激恼晁大舍要与计氏更加心冷的意思。晁大舍说道：“没帐，叫他咒去，‘一咒十年旺，鬼神不敢傍!'”(《醒世姻缘传》三回)伯乐一顾，马价十倍bó lè yī gù,mǎ jià shí bèi伯乐看一眼，马价涨十倍。〈例>你毕竟是此道中有体面的，我虽说不通，也该还记得有个"伯乐一顾，马价十倍”的话。万望贤弟念老惫无路之人，不惜屈尊。(清·李绿园《歧路灯》七四回)吃一看十chī yī kàn shí形容菜肴丰盛。〈例>这行者与八戒、沙僧，对师父唱了个喏，随后众官都至，只见那上面有四张素桌面，都是吃一看十的筵席。(《西游记》六九回)锄一恶，长十善chú yī è,zhǎng shí shàn除去一恶，等于做十件善事。〈例》邑子马宏以口舌横闾里，……(仲衍)会摄共事，即逮捕验治，五日得其奸，流宏邓州，一某相贺。给事中张问居里中，谓仲衍曰：“谚云：锄一恶，长十善。”(《宋史·幼主纪》)得一望十，得十望百dé yī wàng shí,dé shí wàng bǎi形容贪心重。〈例>日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。(《醒世恒言》卷一七)见一会十jiàn yī huì shí学会一点，便可类推知道其他。〈例>却说王隆吉自从丢了书本，就了生意，聪明人见一会十，十五六岁时竟是一个掌住柜的人了。(《歧路灯》一五回)明是一盆火，暗是一把刀míng shì yī pén huǒ,àn shì yībǎ dāo形容待人表面热情而心里狠毒。〈例>觜甜心苦，两面三刀，上头笑着，脚底下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀，他都占全了。(《红楼梦》六五回)宁养一条龙，不养十个熊nìng yǎng yī tiáo lóng, bù yǎngshí gè xióng愿精心培育一个人才，不愿收养十个平庸之人。〈例〉你是个有材料的人，出去好好干，我准备提拔你!我是宁养一条龙，不养十个熊。(袁静《新儿女英雄传》四回)台上一分钟，台下十年功tái shàng yī fēn zhōng, tái xiàshí nián gōng舞台上成功的表演来自长期刻苦的演练。〈例>每逢练功，高玉昆总是在旁边督促，边指点，边唠叨：“补漏趁天晴，练功趁年轻；台上一分钟，台下十年功。"(沈寂《大千世界传奇·金钱世界》)退一步想，过十年看tuì yī bù xiǎng,guò shí nián kàn冷静思考，慢下结论。〈例〉古有云：“退一步想，过十年看。”这两句话似浅而深。(《儿女英雄传》三六回)闻一以知十wén yī yǐ zhī shí学会一点，由此类推。〈例>赐也何敢望回，回也闻一以知十，赐也闻一以知二。(《论语·公冶长》)闻一增以为十wén yī zēng yǐ wéi shí十倍地夸大其事。〈例>见"一剖百判"。

【问一答十】

【wèn yī dá shí】

回答快，懂的多。<例①>只是口快些，凡在人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十答百。(《清平山堂话。本·快嘴李翠莲记》)〈例②>侍妾道："这个女子与众不同!"就将见老爷不拜、争礼、论才之事细细说了一遍，道：“他问一答十，连老爷也没法奈何，故叫送来见小姐。”(清·获岸散人《平山冷燕》八回)要一奉十yào yī fèng shí非常恭敬、逢迎。奉：供奉、给。〈例①>妇人见汉子与他做主儿，出了气，如何不喜?由是要一奉十，宠爱愈深。(《金瓶梅词话》一一回)。〈例②>狄希陈想那胡无翳指定的晦气日期，说在一月之内。如今二十五日，灾难只在眼前，所以倍加小心，要一奉十，不敢一些触犯。(《醒世姻缘》一〇〇回)以一击十yǐ yī jī shí少数对多数作战。〈例>陛下又兴数十万之众，以诛数万之匈奴，众寡之计，以一击十之术也。(《汉书·晁错传》)用一当十yòng yī dàng shí以少对多，以寡敌众。〈例〉君以孤城，用一当十，何以能守?(《新唐书·刘昌传赞》)由一知十yóu yī zhī shí从一点知道其他方面。〈例>你不妨到处看上两眼儿，也不妨盯着几个人看看。即小见大，由一知十。(杨绛《软红尘里》楔子)以一当十yǐ yī dàng shí同“一以当十”。《例>见"以十当石"。

【以一人而制十虎】

【yǐ yī rén ér zhì shí hǔ】

比喻事情难成功。〈例>以十人而制一虎则人胜；以一人而制十虎，则虎胜，奈何以数十人而制千虎乎。(《宋史·常安民传》)与君一夕话，胜读十年书yú jūn yī xī huà, shèng dú shínián shū与对方交谈，受益很多。语本《朱子语类》:"所谓‘共君一席话，胜读十年书，若说到透彻处，何止十年之功也'。"〈例>子平听说，肃然起敬道：“与君一夕话，胜读十年书。真是闻所未闻。”(刘鹗《老残游记》九回)亦作“与君一面语，强看十年书"。

【知一而不知十】

【zhī yī ér bù zhī shí】

不了解事物的全面情况。〈例>秦知进取之利，而不知鸿门之难，是知一而不知十也。(汉·桓宽《盐铁论》卷八)指一说十zhǐ yī shuō shí指不顾事实，存心夸大。<例>如今把他的锁扭开，到明日未必不指一说十，讲那“走了鱼儿是大的”话。(清·李绿园《歧路灯》三○回)种花一年，看花十日zhòng huā yī nián,kàn huā shírì种花时间长，观赏时间很短。〈例〉自古道：“种花一年，看花十日。”那看的但觉好看，赞声花好罢了，怎得知种花的烦难。(《醒世恒言》卷四)(十八)一……十二……一日相思十二时yī rì xiāng sī shí èr shí时刻在思念。旧时一昼夜分十二时辰。〈例>幸得那人归，怎便教来也!一日相思十二时，真是情难舍。(《初刻拍案惊奇》卷二九)(十九)一……十五……一家十五口，七嘴八舌yī jiā shí wǔ kǒu, qī zuǐ bā shé比喻人多嘴杂。〈例>真是一家十五口，七嘴八舌。问题已经提了一筐子啦!现在讨论吧!(杜鹏程《保卫延安》三章三)躲过初一，躲不过十五duǒ guò chū yī,duǒ bù guò shíwǔ比喻无论如何也躲不过去。〈例>挨了一场毒打且不说，人家又要罚呀，又说要往县上送呀，好不容易众人给说合下只是罚工，这明白是躲过初一，躲不过十五。(刘江《太行风云》一九)有初一，就有十五yǒu chū yī,jiù yǒu shí wǔ有第一次，就会有二次、三次。

〈例>"第一次?有初一，就有十五!"老姚盯住小赖的脸，"叫你自己说说看，为什么从昨天起，你不唱歌啦?"(王愿坚《征途上》)(二十)一……二十四……一部二十四史yī bù ér shí sì shǐ比喻头绪多，内容复杂。〈例〉我对于社会上的一切娱乐的事，都不大在行。这会子叫我介绍一样给人，真是一部二十四史，不知从何说起了。(张恨水《啼笑因缘续集》八回)〈例①>一传十，十传百，展转相传，故号义疾。(宋·陶榖《清异录·丧葬义疾》)〈例②>一传十，十传百，不几天，村里的好人都知道小喜春喜他们那一套训练是骗人的了。(赵树理《李家庄的变迁》六)一人哄十，十人哄百yī rén hǒng shí, shí rén hǒng bǎi哄：哄传。〈例〉一人哄十，十人哄百，顷刻聚集数百人。(清·陈天华《狮子吼》八回)(二十二)一……十……百……千……一传十，十传百，百传千yī chuán shí, shí chuán bǎi,bǎichuán qiān指传得快又传得远。〈例>这些话，一传十、十传百、百传千，也传到盘寨村的三升米大婆耳里。(吴有恒《山乡风云录》八章)(二十三)一……十……百……千……万……(二十一)一……十……百……一传十，十传百yī chuán shí,shí chuán bǎi指疾病传染快；也指信息传播快。

一人传十，十人传百，百人传千，千人传万yī rén chuán shí, shí rén chuánbǎi,bǎi rén chuán qiān,qiānrén chuán wan同"一传十，十传百"。〈例>一人传十，十人传百，百人传千，千人传万。一邻传里，一里传党，一党传乡，一乡传国，一国传天下。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》八回)(二十四)一……百……一倡百和yī chàng bǎi hè一唱众和。〈例①>夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。(金·元好问《续夷坚志·胡公去狐》)〈例②>众人齐说："极是"。于是一倡百和，大家都是这个说法。(清·李伯元《官场现形记》四七回)一唱百和yī chàng bǎi hè同“一倡百和”。〈例>那也是承了乾隆极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然地成了一时风气了。(清·曾朴《孽海花》三五回)一尺水翻腾做百丈波yī chǐ shuǐ fān téng zuò bǎizhàng bō比喻夸大之极或将事情闹大。〈例①>那妮，一尺水翻腾做百丈波，怎当他只留支刺信口开合。(元·无名氏《争报恩》三折)〈例②>你将那半句话搬调做十分事，一尺水翻腾做百丈波。(元·无名氏《桃花女》二折)一斗诗百篇yī dǒu shī bǎi piān饮一斗酒，可写诗百篇，称赞乘酒兴作诗的才华。斗：酒具。〈例〉李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(唐·杜甫《饮中八仙歌》)一发百倍yī fā bǎi bèi一下子获利百倍。〈例>说话的你说错了，那国里银子这样不值钱，如此做买卖，那久惯漂洋的，带去多是绫罗缎匹，何不多买些银钱回来，一发百倍了?(《初刻拍案惊奇》卷一)一法通百法通yī fǎ tōng bǎi fǎ tōng精通了某一方面，就可同时精通与它相关的方面。〈例>俗语说得好：一法通百法通，他八股做得精通，自然办起事来就面面俱到了。(清·李伯元《官场现形记》五七回)一福能压百祸yī fú néng yā bǎi huò福气大的人能消除各种灾害。〈例>你的心好，一福能压百祸，就有小人，一时自然多消散了。(《金瓶梅词话》七二回)一福能消百祸yī fú néng xiāo bǎi huò同“一福能压百祸”。〈例〉古云：圣天子有百灵护佑，大将军有八面威风，一福能消百祸，一正能除百邪。依臣之见，殿下可备祭礼以祀之，或者仗殿下威福，保全一都生灵，也未可定。(清·吴璇《飞龙全传》三九回)一富遮百丑yī fù zhē bǎi chǒu因为有钱，就可遮掩其缺点。〈例〉原先，李宝泰可以为他是一富遮百丑，即便旁人都知道他娘跟安青明铺夜盖过了半大辈子，这件事，谁敢在他李宝泰面前露只言半语。(刘江《太行风云》二二)一个虚百个虚，一个实百个实yī gè xū bǎi gè xū,yī gè shí bǎigè shí一个假，推断其他皆假。一个真，推断其他皆真。<例>自古说得好，一个虚百个虚，一个实百个实。既然晓得我们一个，就晓得我们七十二个。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》三八回)一好百好yī hǎo bǎi hǎo有了一样好，就被认为样样好。〈例>许瑾曾经救人负伤，做过好事，从此以后，他就处处拔尖，样样突出，一好百好，什么都是顶呱呱。(康武昭、奎曾《大学春秋》一六)一呼百跪yī hū bǎi guì一声号令，众皆服从。〈例>荷生高坐帐中……一呼百跪，一诺千声，真显得大将军威重如山。(清·魏秀仁《花月痕》五○回)一呼百诺yī hū bǎi nuò一声号令，众人应诺。<例〉果然，现任果太爷，一呼百诺，令出如山。(清·李伯元《官场现形记》一三回)一呼百应yī hū bǎi ying同“一呼百诺”。〈例>农会会员漫山四野，梭镖短棍一呼百应，土匪无处藏踪。(毛泽东《湖南农民运动考察报告·十四件大事》)一节见而百节知yī jié jiàn ér bǎi jié zhī见到事物的一部分，就可以推知其整体。节：事物之一部分。〈例>见象牙，乃知其大于牛；见虎尾，乃知其大于狸。一节见而百节知。(《淮南子·说林训》)一家有女百家求yī jiā yǒu nǚ bǎi jiā qiú女儿大了，求亲的人多。〈例>常言道：一家有女百家求，说不说由得我，听不听由得你。(清·李渔《怜香伴》一五出)一俊遮百丑yī jùn zhē bǎi chǒu一个优点，盖住许多缺点。〈例>牛通虽然长的丑，可是心眼好……如令爱不嫌弃，不如将凤仙小姐许给牛通。亲事做成，就没什么说的了，这叫做"一俊遮百丑"。(刘兰芳《岳飞传》九O回)一览百悟yī lǎn bǎi wù一看书就能领悟。〈例>夫妻爱如珍宝。取名金玉，字云程。赋性聪明，一览百悟。(清·佚名《金石缘》一回)一了百当yī liǎo bǎi dàng一次把所有问题彻底了结停当。〈例>清丈之事，百年旷举，官及仆在位，务为一了百当，若但草草了事，可惜此时，徒为虚文耳。(明·张居正《答山东巡抚何来山》)一了百了yī liǎo bǎi liǎo一个问题解决了，其他问题就不存在了。〈例>以为艺术是艺术家的"灵感"的爆发，像鼻子发痒的人，只要打出喷嚏来就浑身舒服，一了百了的时候已经过去了，现在想到，而且关心了大众。(鲁迅《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》)一鸟进林，百鸟哑音yī niǎo jìn lín,bǎi niǎo yǎ yīn形容某人物出现，众人悄然无声。〈例>轮到大岛讲话的时候，就别有一番气势，整个会场顿时哑然无声了。正像俗话说的：“一鸟进林，百鸟哑音。”(郭明伦、张重天《冀鲁春秋》九章)亦作“一鸟入林，百鸟压音"。

一鸟进山，百鸟无声yī niǎo jìn shān,bǎi niǎo wúshēng同“一鸟入林，百鸟压音”。〈例>只要她一在街头出现，人们就面面相觑，屏声住息，真是：一鸟进山，百鸟无声。(古华《芙蓉镇》一章六)一犬吠形，百犬吠声yī quǎn fèi xíng, bǎi quǎn fèishēng一犬见生人而吠，百犬闻声而吠。比喻随声附和。〈例>谚云：“一犬吠形，百犬吠声。"世之疾此固久矣哉。(汉·王符《潜夫论·贤难》)亦作"一犬吠影，百犬吠声"。

一人在朝，百人缓带yī rén zài cháo, bǎi rén huǎn dài比喻一人在朝为官，亲族都能得到好处。缓带：放宽衣带，比喻安适。〈例>唐路励行初任大理丞，亲识并相贺。坐定，一人云："兄今既在要职，亲皆为乐。谚云：一人在朝，百人缓带，岂非好事?"(《太平广记》卷二五O)一人当百yī rén dāng bǎi一个人抵挡一百个人。〈例>以韩卒之勇，被坚甲，遮劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。(《战国策·韩策一》)一人善射，百夫决拾yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí指一个善射，倡勇于先，许多人必从而效之。决、拾：指射者所用之工具。决以钩弦，拾以览袖。〈例>天下之大，可以名劫也，三军之众，可以气使也。谚曰：“一人善射，百夫决拾。"(宋·苏东坡《策别训兵旅三》)一日不书，百事荒芜yī rì bù shū,bǎi shì huāng wú一日不记录史事，日后许多事便湮没无考。〈例>加以东观中圯，册勋有阙，美随日落，善因日稀。故谚曰：“一日不书，百事荒芜。”(《北史·李彪传》)一日百函yī rì bǎi hán比喻一日为文很多。〈例>左太冲十三年一赋，未必无瑕。刘穆之一日百函，焉能尽丽。(唐·韦庄《又玄集·序》)一日不作，百日不食yī rì bù zuò,bǎi rì bù shí指农业十分重要。不耕作，就没收成。〈例>肃侯游太陵，出于鹿门，大戊午叩曰：耕事方急，"一日不作，百日不食"。(《史记·赵世家》)一事差，百事错yī shì chā,bǎi shì cuò一件事出差错，会影响其他方面跟着出差错。〈例>也是我，一事差，百事错。空惹的千人骂，万人笑。(元·王子—《误入桃源》四折)一事精，百事精yī shì jīng,bǎi shì jīng一事精通，便事事精通。〈例>咱人一事精，百事精；一无成，百无成。

世间草木本无情。自古云：地生连理木，水出并头莲，他犹有相兼并。(元·王实甫《西厢记》二本二折)一事真，百事真yī shì zhēn,bǎi shì zhēn由一事属实可推断其他相关的事也真实。〈例>太守喝道："一事真，百事真!还要多说，快快供招。”(《醒世恒言》卷一六)一善足以消百恶yī shàn zú yǐ xiāo bǎi è一心行善能消除许多邪恶。〈例〉一善足以消百恶。随他怎么絮聒，我只是一心孝顺，便是泥塑木雕的也化得他转。(清·周清原《西湖二集》卷一〇)一手托百家yī shǒu tuō bǎi jiā一个人干的工作，关系到众多人家利益。〈例>记工分，这事是一手托百家，我要给大伙儿记混了，我担当不起。(李凖《李双双》二章一一)一树百获yī shù bǎi huò比喻培养人才好处多。〈例>一年之计莫如树谷，十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。一树一获者谷也；一树十获者树木也；一树百获者树人也。(《管子·权修》)一岁主，百岁奴yī suì zhǔ,bǎi suì nú主子即使一岁，也可役使百岁之老奴。〈例>一笔写不出俩主儿来，主子的亲戚也是主子。"一岁主，百岁奴!"(《儿女英雄传》二二回)一窍通时百窍通yī qiào tōng shí bǎi qiào tōng弄通关键，其他的矛盾都迎刃而解。〈例>猴王一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。(《西游记》二回)一无成，百无成yī wú chéng,bǎi wú chéng应当干好的事干不好，将会百事无成。〈例>见"一事精，百事精"。

【一笑百媚生】

【yī xiào bǎi mèi shēng】

语出唐·白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生。"形容笑得很美。〈例>正德见凤姐一笑百媚生，大喜道：“娘子就颠倒了，着便着怎么又说不着?”(清·石琮《白牡丹》四一回)一泻百里yī xiè bǎi lǐ水势湍急。泻：往下急流。〈例>悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。(唐·韩愈《贞女峡》诗)一响遮百丑yī xiǎng zhē bǎi chǒu戏曲演员的嗓音洪亮可以弥补其他方面不足。〈例>嗓子是我们的性命，俗话说："一响遮百丑",切忌把它糟踏了。(田汉《梨园英烈》)一言不实，百事皆虚yī yán bù shí,bǎi shì jiē xū由一件事的虚假可推断其他事的虚假。〈例>常言道：“一言不实，百事皆虚。"只看成氏这一副粗笨形容，岂是那风月女子?请父台详察。(清·缪莲仙《梦笔生花》二八回)一言抄百总yī yán chāo bǎi zǒng一言以蔽之。〈例〉旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了，那知他早打了九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。(《儿女英雄传》三回)一言抄百语yī yán chāo bǎi yǔ同"一言抄百总"。〈例>一言抄百语，你“逢人只说三分话，未可全抛一片心",切记，切记。(《儿女英雄传》三回)一样米养百样人yī yàng mǐ yǎng bǎi yàng rén比喻人世间相貌、性格各种各样。〈例>唉!什么笨事都有人做得出，真是一样米养百样人!(里汗《新绿林传》二四)一夜夫妻百日恩yī yè fū qī bǎi rì ēn做过夫妻的人，恩爱非同一般。〈例>再说，两口子嘛，一夜夫妻百日恩，分离的事情，谁没那点儿牵肠挂肚的。(刘江《太行风云》五O)亦作“一夜夫妻百夜恩”。一饮百觚yī yǐn bǎi gū形容饮酒多。觚：古代酒具。<例〉话说楚中军元帅公子侧平日好饮，一饮百觚不止，一醉竟日不醒。(《东周列国志》五九回)一以当百yī yǐ dāng bǎi一人抵过百人，喻其勇猛。〈例〉夷兵再却再进，我军无不一以当百，自辰至申，饥不得食，渴不得饮，誓死格斗。(清·夏燮《中西记事·海疆殉难记》)一正压百邪yī zhèng yā bǎi xié正气能压倒邪气。<例〉来得正好，一正压百邪，来了位正神啦!(柯蓝《浏河十八弯》一章)一正能除百邪yī zhèng néng chú bǎi xié同“一正压百邪”。〈例>见"一福能消百祸"。

【一着争差百着空】

【yī zhāo zhēng chà bǎi zhāokōng】

一着关键棋子下错了，会影响全局。〈例>哪晓得国师的妙用，一着争差百着空，国师轻轻的把个钵盂摆一摆，一下子就盖着红莲宫主在地上。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》四九回)一字值百金yī zì zhí bǎi jīn赞扬书法或文章写得极好。〈例〉八分一字值百金，蛟龙盘孥肉屈强。(唐·杜甫《李潮八分小篆歌》)一致而百虑yī zhì ér bǎi lǜ要达到目标有许多不同的思考方案。〈例>天下同归而殊途，一致而百虑。(《周易·系辞下》)惩一儆百chéng yī jǐng bǎi惩罚一个人警戒众人。〈例〉兄弟今天要惩一儆百，让众人当面看看，好叫他们有个怕惧。(清·李伯元《官场现形记》五六回)亦作“惩一戒百”、“以一警百”。

【罚一劝百】

【fá yī quàn bǎi】

惩罚一个，劝告众人。<例〉罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。(唐·韩愈《谁氏子》诗)讽一劝百fěng yī quàn bǎi以一事讽谏，以劝告人。〈例>自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家……虽始之以淫侈，而终之以居正。然讽一劝百，势不自反。(《文心雕龙·杂文》)歼一警百jiān yī jǐng bǎi歼灭一人，以警告众人。〈例>歼一警百，消其观望。(清·夏燮《中西记事·后序》)举一例百jǔ yī lì bǎi举一例而说明其他各种情况。<例>或疑经可言一，纬不可言一，不知乃举一例百，合百为一耳。(清·刘熙载《艺概·赋概》)举一而废百jǔ yī ér fèi bǎi只顾其一，而使其他方面受损。〈例>所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。(《孟子·尽心上》)砍一枝，损百林kǎn yī zhī,sǔn bǎi lin比喻伤害某一个人，会连带损伤许多人。<例〉老公公砍一枝损百林，兔死狐悲，物伤其类。(《金瓶梅词话》六四回)让一得百ràng yī dé bǎi忍让反能受益。〈例>让一得百，争十失九。(唐·马总《意林·周生烈子》)人一能之己百之rén yī néng zhī jǐ bǎi zhī用比别人百倍的力气争先。〈例>人一能之己百之，人十能之己千之，果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。(《礼记·中庸》)杀一儆百shā yī jǐng bǎi杀一人为警戒更多人。儆：警戒。

〈例①>粤省僚吏中有之，慕客中有之，游客中有之，商估中有之，恐绅士中未必无之，宜杀一儆百。(清·龚自珍《送钦差大臣侯官松公序》)<例②>斩草除根，杀一儆百，这正是根本的办法。(郭沫若《孔雀胆》三幕二场)杀一砺百shā yī lì bǎi以示警告。砺：磨刀。〈例>若有深奸巨滑，伤化败俗，悖乱人伦，不忠不孝，故为背道者，杀一砺百，以清王化，重刑可也。(《周书·苏绰传》)赏一以劝百shǎng yī yǐ quàn bǎi奖赏一人，勉励众人。〈例〉赏一以劝百，罚一以惩众。(隋·王通《文中子·立命》)以一当百yǐ yī dāng bǎi以一个当一百个，以少胜多。〈例》"以一当十，以十当百",是战略的说法，是对整个战争整个敌我对比而言的；在这个意义上，我们确实是如此。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)以一而识百yǐ yī ér shí bǎi举一例即可以明白很多道理。〈例>文王生而明圣，太任教之，以一而识百。(清·兰味移主人《烈女记·周室三母》)以一奉百yǐ yī fèng bǎi少数人供养多数人。〈例〉今察洛阳，资末业者什於农夫，虚伪游手什於末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能供之。(《后汉书·王符传》)诛一警百zhū yī jǐng bǎi同"杀一儆百"。〈例〉其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。(宋·苏东坡《论河北京东盗贼状》)(二十五)一……千……一碧千顷yī bì qiān qǐng形容月照辽阔的水波。〈例〉罗仲语诸人曰：“来游是亭，最宜秋夜，当天皓月皎洁，一碧千顷之时，水痕隐约，远树婆娑，仿佛置身于琼楼玉宇，几疑非复尘世。”(清·李定夷《美人福》六回)一钵千家饭yī bō qiān jiā fàn形容生活清苦，一钵化斋或乞讨。〈例>满地烟霞树色高，唐朝佛子苦劳劳。饥餐一钵千家饭，寒着千针一衲袍。(《西游记》一九回)一饭千金yī fàn qiān jin形容受人点滴之恩，必以重报。语本《史记·淮阴侯列传》:信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“事必有以重报母。"母怒曰："大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!"汉五年正月，徙齐王，信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。〈例>马周道：“壁上诗句犹在，一饭千金，岂可忘也。"(《喻世明言》卷五)一发千钧yī fà qiān jūn形容异常危急。有如一丝头发吊千钧重物。钧：古时三十斤为一钧。〈例〉汉代以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。(唐·韩愈《与孟尚书书》)一封书信千行泪yī fēng shū xìn qiān háng lèi形容万分思念关怀。〈例〉一封书信千行泪，寒到君边衣却无。(唐·陈玉兰《寄夫》诗)一夫出死，千乘不轻yī fū chū sǐ,qiān shèng bù qīng少数人决死出战，即有重兵也莫轻敌。〈例>鸟有沸波者，河伯为之不潮，畏其诚也。故"一夫出死，千乘不轻"。(《淮南子·说林训》)一夫得情，千室鸣弦yī fū dé qíng, qiān shì míngxián执政的人能知民情，则万民安乐。

鸣弦：古指以礼乐为教，百姓皆弦歌。〈例〉一夫得情，千室鸣弦，怀我风爱，永载遗贤。(《汉书·童恢传赞》)一夫荷戟，千人莫当yī fū hè jǐ, qiān rén mò dāng荷戟守关的人虽少，大军亦不能进犯。形容易守难攻。戟：兵器。〈例〉蜀之为国，非不险也，高山寻云霓，深谷似无景，束马悬车，然后得齐。皆言一夫荷戟，千人莫当。(《晋书·羊祜传》)一夫敢死，千夫莫当yī fū gǎn sǐ, qiān fū mò dāng只要拼死斗争，敌人就不敢抵当。当：作“挡”。〈例>一夫敢死，千夫莫当。况仅仅五十人而肯以活命换死命乎?(明·李贽《昆仑奴》)亦作"一夫出死，千乘不轻"。

【一顾千金】

【yī gù qiān jīn】

同"伯乐一顾，马价十倍"。比喻一旦为名人看重则身价倍增。〈例>名有所因而至，则良马一顾千金。(北齐·刘昼《刘子》卷四)一毫千里yī háo qiān lǐ语出《礼记·经解》:“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。"此言谓差错虽微，危害甚大。<例>使不知捉脉，妄以十六法施之，生气不到，则腐棺，祸人。所谓一毫千里，一指万山也。(清·空石长者《五星捉脉·论穴星葬法》)一壶千金yī hú qiān jīn危难之际，一件救命的小物也值千金。壶：即匏，体轻能浮，古或缚腰以渡水，谓之腰舟，失船者得之可免溺死。〈例〉中流失船，一壶千金。贵贱无常，时使物然。(《鸮冠子·学问》)亦作“一瓠千金”、“千金一瓠"。

【一虎可敌千羊】

【yī hǔ kě dí qiān yáng】

本领高强之人可以对付许多平庸之辈。〈例>师兄，你把我太看的轻了。他纵有人保护，不过是衙役兵丁。我一虎可敌千羊，明日晚间，我定要前去。(清·无名氏《施公案》一八八回)一家饱暖千家怨yī jiā bǎo nuǎn qiān jiā yuàn一家过上好日子会引起多家嫉怨。〈例>常言道：一家饱暖千家怨。江老虽不怎的富，别人看见他生意从容，衣食不缺，便传说了千金几百金家事。(《二刻拍案惊奇》卷一五)一家富贵千家怨yī jiā fù guì qiān jiā yuàn同“一家饱暖千家怨”。〈例>昧心钱赚不得!一家富贵千家怨，咱不能让人家嚼脊梁骨。(高云览《小城春秋》二章)一将无谋，累死千军yī jiàng wú móu, lèi sǐ qiān jūn将无能，则部属受害。〈例〉你道这山中为什么这么穷呢?有个缘故。常说：一将无谋，累死千军，一帅无谋，挫丧万师。山中大寨主是个浑人，众人跟着他受累。(清·石玉昆《小五义》一○七回)一举千里yī jǔ qiān lǐ比喻气魄不凡，前程远大。〈例①〉鸿鹄高飞兮，一举千里。(《史记·留侯世家》)〈例②>然此数字，犹复不能飞轩绝迹，一举千里也。(魏·曹植《与杨德祖书》)一刻千金yī kè qiān jīn比喻时间宝贵。<例①>春宵一刻值千金，花有清香月有阴。(宋·苏轼《春夜》诗)〈例②>到春来，斜倚定秋千架。骂一声，天涯外薄幸的冤家，好时光一刻千金价。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷七)一了千明yī liǎo qiān míng指弄清一个道理，其他许多道理也随着弄通。〈例>百千诸佛方便，一时洞了，更有甚么疑情!所以古人道：“一了千明，一迷万惑。”(宋·普济《五灯会元》卷一O)一门千指yī mén qiān zhǐ言全家食指多，即人口多。〈例>诩少孤，兄弟数人，事继母，以孝闻，一门千指，家法严肃，男女异序，少长辑睦。(《宋史·颜诩传》)一诺千金yī nuò qiān jīn对人的应允，信用程度极高。语本《史记·季布列传》:得黄金百两，不如得季布一诺。〈例①〉季布一诺千金，人服其信。(清·程永升《琼林幼学故事》)〈例②〉我与你员外千里相逢，不想就蒙员外情投意合，十分相爱，就把歌童相许。那时酒中说话，咱也忘却多时。因为那归的忙促，不曾叩府辞别，正在想着，不意一诺千金，远蒙员外记忆。(《金瓶梅词话》五五回)一诺千声yī nuò qiān shēng只要一发话，众人就响应。〈例〉见"一呼百跪"。

【一落千丈】

【yī luò qiān zhàng】

形容落差很大。比喻失势、由盛到衰、由好变坏。<例①>跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。(唐·韩愈《听颖师弹琴》诗)<例②〉由于官路上往来客商的减少，生意也就一落千丈。(王西彦《黄昏》)一犬吠虚，千猱哩实yī quǎn fèi xū,qiān náo ái shí指狗叫是虚张声势，而猱咬是真要下口。猱：猿类。哩：欲咬的样子。〈例>问：“西祖传来，请师端的?”师曰：“一犬吠虚，千猱哐实。”(宋·普济《五灯会元》卷一一)一曲值千金yī qǔ zhí qiān jin歌唱一曲，价值千金。〈例>宫妓永新善歌，帝曰：“此人一曲值千金矣。”(宋·无名氏《绀珠集》)一日千变yī rì qiān biàn变化很快。〈例〉学者文人们正在一日千变地进步，大家跟在他后面；他走的是小弯，你走的是大弯。(鲁迅《华盖集·碎话》)一日千里yī rì qiān lǐ比喻前进或发展迅速。〈例①>造父为缪王御，长驱归周，一日千里以救乱。(《史记·秦本纪》)〈例②>同郡郭林宗尝见允而奇之，曰：“王生一日千里，王佐材也。”遂与定交。(《后汉书·王允传》)一日千丈yī rì qiān zhàng比喻形势发展迅速。〈例>扬州真像有些人说的，不折不扣是个有名的地方……可是现在衰落了，经济上是一日千丈的衰落了。(朱自清《我是扬州人》)一日倾千觞yī rì qīng qiān shāng形容饮酒多，酒量大。觞：古代酒器。〈例>高谈满四座，一日倾千觞。(唐·李白《赠刘都使》)一日快活敌千年yī rì kuài huó dí qiān nián及时行乐。〈例>说武成云：“自古帝王，尽为灰土，尧舜桀纣，竟复何异，陛下宜及少壮，恣意作乐，纵横行之，即是一日快活敌千年。”(《北史·和士开传》)一人道虚，千人传实yī rén dào xū,qiān rén chuánshí个别人说的话难定虚实，许多人都如此说，就要信其是实了。〈例>一人道虚，千人传实；凡事要好，须问三老。(清·佚名《增广贤文》)一人投命，足惧千夫yī rén tóu mìng,zú jù qiān fū一个人豁出命，一千人都感到害怕。投命：舍命。〈例〉今使一死贼伏于旷野，千人追之，莫不枭视狼顾，何者?忌其暴起而害己。是以："一人投命，足惧千夫。"(《吴子·励士》)一人有福，得挈千人yī rén yǒu fú,dé qiè qiān rén指一人有福可托带其他的人。挈：带动。〈例〉"一人有福，得挈千人"。我刘氏一门，全仗太夫人照庇哩!(蔡东藩《五代史通俗演义》二回)一人有福，带着千人上屋yī rén yǒu fú,dài zhe qiān rénshàng wū同“一人有福，得挈千人”。〈例>后来国王娶了一个闵妃，才貌超群，国王很是爱她。一人有福，带着千人上屋。因此闵氏子弟陆续登用，把大院君的权势，渐渐夺去。(蔡东藩《慈禧太后演义》一七回)一诗千改yī shī qiān gǎi写作必须一改再改。〈例>爱好由来着笔难，一诗千改始心安，阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。(清·袁枚《遣兴》诗)一时千载yī shí qiān zǎi千年才有的机会。一时：即一时之机遇。〈例>恭维本官，望重本朝，才高当世，一时千载，韦平之遇已稀，四世五公，袁杨之兴未艾。(宋·秦观《代回吏部启》)一失足成千古恨yī shī zú chéng qiān gǔ hen重大的事情上失误便成为终身恨事。〈例>这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：“一失足成千古恨，再回头是百年身。”我也明知道对不住人，但是叫我也无法补救。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》八九回)一石激起千层浪yī shí jī qǐ qiān céng làng某人、某物、某事之出现引起巨大反响。<例>一石激起千层浪，何莽这个来去一阵风的人物，一下子激起了游击队内部两种思想的对立。(罗旋《南国烽烟》一部二)一书价千金yī shū jià qiān jin收到的书信非常宝贵。〈例>相思千万里，一书价千金。(李白《寄远》诗)一瞬千里yī shùn qiān lǐ一瞬之间行千里。比喻进步很快。〈例〉令嗣妙才，渊源家学，固当一瞬千里。(唐·韩愈《永贞行》)一岁主，千岁奴yī suì zhǔ,qiān suì nú旧指当主人的一生下来就是主人，当奴仆的再年纪大还是奴仆。〈例〉《唐书·刘季述传》:百岁奴事三岁主，常也。今俗谚尚有“一岁主，千岁奴"之语。(清·阮葵《茶余客话》卷一八)一索引千钧yī suǒ yǐn qiān jūn一根绳索系引千钧重的东西。比喻为文以一论引系全篇。〈例>人多事多难偏论，借一论之，一索引千钧，是何关系?(清·刘熙载《艺概·文概》)一望千顷yī wàng qiān qǐng形容辽阔。顷：一百亩为一顷。〈例>仙姥来时，正一望千顷翠澜。(宋·姜夔《满江红》词)一闻千悟yī wén qiān wù指悟性高，闻一知千。〈例>上上根人，一闻千悟。(宋·杨杰《宋镜录》)一泻千里yī xiè qiān lǐ本指江河奔流直下，浩荡千里。也比喻文笔奔放。〈例①>长江大河，一泻千里。(宋·陈虎《与辛幼安殿撰书》)〈例②>方希直如奔流滔滔，一泻千里，而潆洄混养之状颇少。(明·王世贞《文评》)一笑千金yī xiào qiān jīn比喻美人一笑之难得。《艺文类聚》卷五七引汉·崔驷《七依》:“回顾百万，一笑千金。”〈例①>再顾倾城易，一笑千金买。(南朝梁·王僧孺《咏歌姬》)〈例②>借得山东烟水寨，来买风城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。(《水浒传》七二回)一饮千钟yī yǐn qiān zhōng形容饮酒多，酒量大。钟：同盅，酒杯。〈例>文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行东直，须少年，尊前看取衰翁。(欧阳修《朝中措·送刘仲原捕出守维扬》词)一言已定，千金不移yī yán yǐ dìng,qiān jīn bù yi一言既出，无论如何不能改变。<例〉一言已定，千金不移。吾已许吾故人了，岂可因他无耗，便欲食言?(《初刻拍案惊奇》卷二三)一言值千金yī yán zhí qiān jīn形容所说的话极宝贵。〈例>大哥!一言值千金，你这话说得矜贵!这里白天谈话不便，我们约个时间，另找个地方谈吧!(吴有恒《山乡风云录》一九章)亦作"一言千金"。

【一以当千】

【yī yǐ dāng qiān】

以一个抵当一千个。〈例>疲兵再战，一以当千。(汉·李陵《答苏武书》)一正敌千邪yī zhèng dí qiān xié正气能压倒邪气。〈例>常言道：三关度一米，一正敌千邪。休只管教药淘的他形羸气怯。(明·康海《王兰卿》二折)一朝千里yī zhāo qiān lǐ进展很快。<例>一朝千里心犹在，怎肯潜忘秣齿恩。(唐·曹唐《病马》诗)一纸千金yī zhǐ qiān jīn形容诗画价值高。唐高祖李渊子李元婴(封滕王)通音乐，好舞蹈，擅绘画，尤以画蝶为最，价值千金。颇得历代诗人画家称赞。〈例>滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。(宋·陈师道《题明发高轩过图》诗)一掷千金yī zhì qiān jīn形容赌徒下注很大，挥霍无度。一掷：即掷骰子赌博。〈例①〉一掷千金浑是胆，家徒四壁不知贫。(唐·吴象之《少年行》诗)〈例②>甘心作奴隶的人，是不会豪放的。敢一掷千金的人必不肯由敌人手下乞求一块昭和糖吃。(老舍《四世同堂·惶惑》三O)一醉解千愁yī zuì jiě qiān chóu以酒消愁。〈例〉有这么二三年了，我老醉着!一醉解千愁。真是半点不错!不论有什么过不去的事，只要一醉，就很快活的过去了。(老舍《桃李春风》二幕)一醉千日yī zuì qiān rì指一醉多日不醒。醉：也指醉于名利。〈例>昔刘元石，于山中酒家沽酒，酒家与千日酒云云。俗云：“元石饮酒，一醉千日。”(魏·张华《博物志·杂说下》)一字千秋yī zì qiān qiū指文章警句，足垂永久。<例〉夫诗以一字千秋者也，史以千秋一字者也。(明·胡应麟《少室山房笔丛》卷五)一字千金yī zì qiān jīn语本《史记·吕不韦传》,秦相吕不韦，使门客著《吕氏春秋》。书成，公布于咸阳城门，声言能有增删一字者，赏予千金。今用以称誉诗文或书法珍贵。〈例①>古诗其体源出于《国风》,陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。(南朝梁·钟嵘《诗品》卷一)〈例②>结屋三间藏万卷，挥毫一字值千金。(宋·戴复古《望江南·壶山宋谦父寄新刊雅词》词)邻居一杆秤，街坊千面镜lín jū yī gǎn chèng,jiē fāng qiānmiàn jing邻居和街坊的评议像秤和镜子一样。<例〉这三个老叟，负曦闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。(清·李绿园《歧路灯》八七回)失一狼，走千羊shī yī láng,zǒu qiān yáng擒捉敌方一个将领，敌方的士兵就会走散。〈例〉匈奴常言：汉极大，然不能饥渴，失一狼，走千羊。乃者贰师败，军士死路离散，悲痛常在朕心。(《汉书·西域传》)死人臭一里，活人臭千里sǐ rén chòu yī lǐ, huó rén chòuqiān lǐ坏人的臭名可远传千里。〈例〉“死人臭一里，活人臭千里。死人之臭，有臭之臭；活人之臭，无臭之臭也。无臭之臭，鼻虽不知，而目为见之，耳为闻之，口为说之，一人传十，十人传百，百人传千，奚止千里?(清·王有光《吴下谚联》卷四)许人一物，千金不移xǔ rén yī wù,qiān jīn bù yí比喻对别人的许诺，绝对不能改变。〈例>善事可作，恶事莫为；许人一物，千金不移。(清·佚名《增广贤文》)物有一变，人有千变wù yǒu yī biàn, rén yǒu qiānbiàn指事物总会发生变化。<例>可成正在寻死，春儿上前劝解道：“物有一变，人有千变，若要不变，除非三尺盖面?天无绝人之路，你如何把生命看得恁轻?”(《警世通言》卷三一)阳关一曲肠千断yáng guān yī qǔ cháng qiānduan一曲音乐，引起无限忧愁。阳关：古送别之歌。〈例>蜡煜泪流笛怨。偷整罗衣，欲唱情犹懒。醉里不辞金盏满，阳关一曲肠千断。(南唐·冯延巳《鹊踏枝》词)(二十六)一……三千……一身转战三千里yī shēn zhuǎn zhàn sān qiān lǐ比喻身经百战。〈例>见“一剑曾当百万师"。

宁撞金钟一下，不打铙钹三千nìng zhuàng jīn zhōng yī xià,bùdǎ náo bó sān qiān宁可要一个好的，不要许多差的。<例〉不是我撒谎，若论除了姐姐，也还有人手里管得起千数两银子，只是他们为人都不如你明白有胆量。我和他们一说，反吓住了他们。所以我“宁撞金钟一下，不打铙钹三千"。(《红楼梦》七二回)(二十七)一……万……一本万利yī běn wàn lì本小利大。〈例)虽不能一本万利，却也不减对合利钱。臭鬼做着了好生意，财来财去的觉手头活动。(清·张南庄《何典》七回)一本万殊yī běn wàn shū不同流派多，其本源却出于一个。〈例〉到这里只见得一本万殊，不见得其他。(《朱子语类》卷二七)一碧万顷yī bì wàn qǐng碧波辽阔。〈例>至若春明景和，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)一波万波yī bō wàn bō波折很多。〈例>冷暖旧雨今雨，是非一波万波。(宋·范成大《题清息斋六言》诗)—波才动万波随yī bō cái dòng wàn bō suí水波荡漾不已。〈例>千尺丝纶直下垂，一波才动万波随；夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。(宋·惠洪《冷斋夜话·船子和尚偈颂钓者》)一辙万融yī zhé wàn róng即一通万通。辙：车辙。比喻通道。融：融会贯通。〈例>人能得此常理，设使为医，则必能究性命之源；为巫，则必能极鬼神之状。一辙万融，所谓因源而得委也。(明·唐顺之《与裘剡溪推官书》)一法透，万法周yī fǎ tòu,wàn fǎ zhōu彻底弄清一个，其他可全部了解。透：彻底弄清。周：全部了解。〈例〉石佛益禅师：“上堂：一叶落，天下秋；一尘起，大地收；一法透，万法周。”且道：“透那一法?”(宋·普济《五灯会元》卷一八)一法通，万法通yī fǎ tōng, wàn fǎ tōng弄通了关键，便会弄通相关的其他问题。〈例>俗语说得好：“一法通，万法通。"天下无有不明道理的神仙。大王既有此等通天彻地的手段，自有测往知来的见识。莫要说谎哄我。(明·无名氏《后西游记》三回)一夫当关，万夫莫开yī fū dāng guān, wàn fū mò kāi地形险要，虽一夫当关，万人也攻打不进。<例>剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。(唐·李白《蜀道难》诗)一夫荷戟，万夫数趄yī fū hè jǐ, wàn fū zī jū地形险要，虽一夫荷戟守关，万人也不能前进。数趄：行不进貌。〈例>剑阁铭曰：“别此狭隘，土之外区，一人荷戟，万夫数趄，形胜之地，非亲勿居。”(《晋书·张载传》)一夫拼命，万夫莫当yī fū pīn mìng,wàn fū mò dāng只要不怕死，万人也难敌。〈例>一夫拼命，万夫莫当。况有数十健将，数千锐卒，同心协力杀将进去，眼见得敌人搅乱，纷纷倒退。(蔡东藩《宋史通俗演义》二回)或作"一夫拼命，万夫难敌”、"一人舍命，万夫难敌”、“一人拼命，万夫莫当”、"一人拼命，万夫难当"。

【一将功成万骨枯】

yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū大将的成功，是千万士兵和百姓生命换来的。<例>泽国江山入战图，生民何计乐樵苏?任君莫话封侯事，一将功成万骨枯。(唐·曹松《己亥岁感事》诗)一举万里yī jǔ wàn lǐ高飞万里，前程远大。举：飞升。〈例〉当如鸿鹄高飞，一举万里，不可坐待罟罔。(《晋书·慕容盛载记》)一咳万金yī ké wàn jīn嘲讽旧官僚敲诈勒索，人格低下。〈例>汶上令某见巡抚某，偶患寒疾，失声一咳，某怒其不敬，必欲提参。央中间人私献万金方免，人相传为：“一字千金，一咳万金。”(清·袁枚《子不语》卷二一)一迷万惑yī mí wàn huò一个道理弄不清，其他许多相关的事情就迷惑不解。〈例〉见"一了千明”。

【一念万年】

【yī niàn wàn nian】

一刹那的念头有时影响深远。〈例〉一念万年，主宰明定，无起作，无迁改，正是本心自然之用。(清·黄宗羲《明儒学案》卷一二)一日万里yī rì wàn lǐ进步或发展很快。《例>且安天下，用将帅，如造大舟以越沧海，其功则多，其成则大。一日万里，无所不屈；若乘一叶而蹈洪波，其功也寡，其复也速。(唐·苏鹗《杜阳杂篇》卷中)一日万机yī rì wàn jī日理万机，政务繁忙。〈例①>虽管综时务，一日万机。(晋·孙绰《丞相王导碑》)〈例②>今帝者一日万机，太子监抚之重，以宜夺礼，葬讫除服。(《晋书·虞挚传》)亦作“一日万几"。

【一日无常万事休】

【yī rì wú cháng wàn shì xiū】

指人一旦死去就万事结束。无常：迷信者称人死时勾魂的使者。这里指“死”的意思。〈例>三寸气在千般用，一日无常万事休。(元·王实甫《西厢记》五本四折)一日纵敌万世之患yī rì zòng dí wàn shì zhī huàn放走敌人，会成为子孙后代之患祸。纵：放。〈例〉丞相纵不杀备，亦不当使之去。古人云：“一日纵敌，万世之患",望丞相察之。(《三国演义》二一回)一人立志万夫莫夺yī rén lì zhì wàn fū mò duó志向已定，再大的压力也不能动摇。《例〉林公与梁氏见女儿立志甚决，怕他做出短见之事，只得繇他。正是：“一人立志，万夫莫夺。”(《醒世恒言》卷五)一人有庆，万众赖之yī rén yǒu qìng, wàn zhòng làizhī一人发迹，大家都仰赖他。《例>从前虽然也常说“众擎易举”,“众怒难犯",也常说“爱众”,"得众",然而主要的是“一人有庆，万众赖之”的，"天与人归"的政治局势，那"众",其实是"一盘散沙"而已。(朱自清《论不满现状》)一人之下，万人之上yī rén zhī xià, wàn rén zhī shàng形容地位高、权势显赫的大臣。一人：指天子。万人：指百官。〈例〉童七只是磕头说道："老公在一人之下万人之上，沧海似的大量哩!就合小的这们东西一般见识?"(《醒世姻缘传》七○回)或作“一人之下，万万人之上"。

一人传虚，万人传实yī rén chuán xū, wàn rén chuánshí一人说以为是假，说的人多了，就认为是真的。〈例>问：“如何是东禅家风?"师曰：“一人传虚，万人传实。"(宋·释道原《景德传灯录·东禅契纳禅师》)一死万事空yī sǐ wàn shì kōng死了便一切都完了。〈例>无论任何宗教，对于生死大事，没有不关切的，总是不甘心一死万事空。总是不顾油干灯草尽，妄想亡灵不朽，最好是死后复生。(梁实秋《图特王墓宝藏展》)一帅无谋，挫丧万师yī shuài wú móu,cuò sàng wànshī将帅无谋，使部下受挫。〈例〉见"一将无谋，累死千军"。

【一食万钱】

【yī shí wàn qián】

生活奢侈，吃喝花钱多。〈例〉王恺既失职，乃纵酒酣乐。初，何劭以公子奢侈，每食必尽四方珍馔，恺乃逾之，一食万钱，犹云无可下箸之处。(《晋书·王恺传》)一息万变yī xī wàn biàn瞬息之间，变化多。息：呼吸。〈例>军情一息万变，不是可以捱时捱刻的事。(清·李伯元《官场现形记》一二回)一泻万里yī xiè wàn lǐ水势湍急冲泻万里。〈例①>一条浩浩荡荡的长江大河，有时流到很宽的境界，平原无际，一泻万里。(李大钊《艰难的国运与雄健的国民》)〈例②>这一条浩浩荡荡的民族革命运动史的洪流，时而显现，时而潜伏，时而迂回旋绕，蓄势不前，时而急转直下，一泻万里。(李大钊《孙中山先生在中国民族革命史上之位置》)一言而万民齐yī yán ér wàn mín qí有威望的领导一声命令，人人响应。齐：指统一行动。〈例>若夫尧眉八彩，九窍通同，而公正无私，一言而万民齐。(《淮南子·修务训》)一籽下地，万籽归仓yī zǐ xià dì, wàn zǐ guī cāng只要播种，就有收获。〈例〉咱们都是干庄稼活的，咱们个个都明白，庄稼是一籽下地，万籽归仓。(周立波《暴风骤雨》一部二O)一醉能消万古愁yī zuì néng xiāo wàn gǔ chóu以酒消愁。〈例〉端的是一醉能消万古愁，醒来时三杯，扶起头，我向那红裙队里夺下一筹。看花呵，致成症候；饮酒呵，灌的醉休。(元·乔吉《扬州梦》一折)不怕一万，只怕万一bù pà yī wàn,zhǐ pà wàn yī不怕预料中会出现的问题，就怕预料不到的问题出现。〈例〉不怕一万，只怕万一，还是小心谨慎为佳。(司马文森《风雨桐江》一七章)挂一漏万guà yī lòu wàn提到的不多，遗漏的很多。〈例①>《名山藏》有拔十得五之誉，《大政记》有挂一漏万之讥。(明·张岱《征修明史檄》)<例②>在此两星期中，匆匆地只讲了一个大概，挂一漏万，固然在所不免。(鲁迅《中国小说的历史的变迁·清小说之四派及其末流》)以一持万yǐ yī chí wàn提纲挈领，管带万物。<例〉法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万；苟仁义之类也，虽在鸟兽之中，若别黑白。(《荀子·儒效》)以一驭万yǐ yī yù wàn很容易地驾驭万事万物。〈例〉君主能够兼用法、术、势，就可以一驭万，以静制动，无为而治。(朱自清《经典常谈·诸子第十》)以一知万yǐ yī zhī wàn由一个道理，推究万事万物。<例)以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。(《荀子·非相》)(二十八)一……百万……一剑曾当百万师yī jiàn céng dāng bǎi wàn shī一人抵挡许多敌人。〈例〉少年十五二十时，步行夺得胡马骑，射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。(唐·王维《老将行》)一面东风百万军yī miàn dōng fēng bǎi wàn jūn指孔明借东风火烧赤壁。〈例〉一面东风百万军，当年此处定三分。(清·袁枚《赤壁》诗)一掷百万yī zhì bǎi wàn形容赌博下注极大。〈例〉刘毅，家无儋石之储，樗蒲一掷百万。(《宋书·武帝纪上》)(二十九)一… 千万……一寸还成千万绪yī cùn huán chéng qiān wàn xù很多相思的情绪。一寸：指心。〈例>无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。(宋·晏殊《玉楼春》词)一片芳心千万绪yī piàn fāng xīn qiān wàn xù许多相思情绪。〈例>一片芳心千万绪，人间没个安排处。(后唐·李煜《蝶恋花》词)一树春风千万枝yī shù chūn fēng qiān wàn zhī形容风吹柳丝千万枝。〈例>一树春风千万枝，嫩如金色软如丝，永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁?(唐·白居易《永丰坊轩园中垂柳》诗)(三十)一……万万……一人之下，万万人之上yī rén zhī xià, wàn wàn rén zhīshàng同“一人之下，万人之上”。〈例>他父亲在朝做丞相，一人之下，万万人之上。(清·郭小亭《济公传》二二四回)(三十一)一……兆……一人有庆，兆民赖之yī rén yǒu qìng,zhào mín lài zhī一个人得了吉庆，亿万百姓都受到他的好处。兆：数词，古代以万亿为兆。今指一百万。〈例〉子曰：“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人，爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海，盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。'”(《孝经·天子章》)(一)二……一……二宝相逢，必有一伤èr bǎo xiāng féng, bì yǒu yīshāng两件宝物相撞击，必有一件要损伤。比喻两人在一起，总会有些矛盾。〈例>你道两口宝剑凑在一起，怎么会单伤白菊这口宝剑?俗话说：“二宝相逢，必有一伤。”(清·石玉昆《续小五义》二六回)二分梁甫一分骚èr fēn liáng fǔ yī fēn sāo指陶潜作品的风格二分像传为诸葛亮作辞的《梁甫吟》,一分像屈原的《离骚》。〈例>陶潜酷似卧龙豪，万古寻阳松菊高；莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。(清·龚自珍《己亥杂诗》)二虎相争，必有一伤èr hǔ xiāng zhēng, bì yǒu yishāng比喻两强相争，必有一伤。<例〉贤弟且耐，此去二虎相争，必有一伤。小可想令表兄如肯受劝，还是劝他来为妙。(清·俞万春《荡寇志》一一九回)二马一虎èr mǎ yī hǔ即马马虎虎。〈例〉二回头出嫁，二马一虎的就行了。(王安友《李二嫂改嫁》)二者必居其一èr zhě bì jū qí yī两者当中必有一种。〈例>或者是推翻这些敌人，或者是被这些敌人所屠杀和压迫，二者必居其一。(毛泽东《中国人民站起来了》)二者必取其一èr zhě bì qǔ qí yī两个方案中必须来取定一个。〈例>两种方针：放还是收呢?二者必取其一。(毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》),(二)二……二…二合二面èr hé èr miàn两边面对面。<例>从城汀洞一直到河下，二合二面全站了队伍。

(李劫人《大波》三部二章一)二则二，一则一èr zé èr, yī zé yī说话办事，实事求是，不含糊。〈例>由你死共死，活共活，我二则二，一则一。我休了娇妻，摔杀幼子，你便是我亲兄弟，跳出俺那七代仙灵将我来劝不得。(元·马致远《伍凤子》三折)二麻二麻èr má èr má四川方言，形容醉态。〈例>灌得二麻二麻，啥私房话都说了，这些蠢货!(陈珂《大巴山下》七)二晕二晕èr yūn èr yūn似晕非晕，稀里糊涂。〈例>一见薛氏兄弟，二晕二晕的憨包样子，以为他没有听懂，也便略放心了。(陈珂《大巴山下》六)家无二主，国无二王jiā wú èr zhǔ,guó wú èr wáng一家不能有两个当家人，一国不能有两个君主。比喻单位不能有两个当家的领导。〈例>一家子一位奶奶罢了，有这么些奶奶呀……俗话说"家无二主，国无二王"。(《醒世姻缘传》九五回)天无二日，人无二理tiān wú èr rì,rén wú èr lǐ天上只一个太阳，人间没有两个真理。〈例〉“天无二日，人无二理。”养育孩童，父精母血，怀胎十月，待时而生，生下哺乳三年，渐成体相，岂有不知之理!(《西游记》七八回)天无二日，民无二王tiān wú èr rì,mín wú èr wáng语出《孟子·万章》:"孔子曰：‘天无二日，民无二王。'"是说天上不会有两个太阳，百姓不会有两个君王。〈例〉天无二日，民无二王。如灭魏之后，未识天命所归何人。(《三国演义》八六回)(三)二……两…二心两意èr xīn liǎng yì即不是全心全意。〈例>夫天地之神，用心等也，人民无状，加罪行罚，非有二心两意，前后相反也。(《论衡·調时》)(四)二……三……二帝三王èr dì sān wáng帝王。指唐尧、虞舜和夏禹、商汤、周文王。〈例>如吾徒者，宜当告之以二帝三王之道。(唐·韩愈《送浮屠文畅师序》)二典三谟èr diǎn sān mó书名。指尚书中的尧典、舜典和大禹谟、皋陶谟、益稷谟。〈例>尚书二典三谟，帝王大经大法毕具。(《明史·宋廉传》)二句三年èr jù sān nián指二句诗修改了三年。形容写作艰苦，绞尽脑汁。〈例>二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。(唐·贾岛《题诗后》)二满三平èr mǎn sān píng比喻生活平稳过得去。平、满：旧以建、除、满、平、定、执、破、危、成收、开、闭为"建除十二辰",以作占卜之用。满日、平日主生，为种谷佳日。〈例>二满三平，粗衣淡饭。钟鼎山林。(宋·洪咨夔《柳梢青·老人生日》词)二三君子èr sān jūn zǐ诸位先生。<例〉二三君子，请皆赋，起(韩宣子)亦以知郑志。(《左传·昭公十六年》)二三其德èr sān qí dé其心不专，德行不佳。〈例①>士也罔极，二三其德。《诗经·卫风·氓》〈例②>楚人恶君之二三其德也。(《左传·成公十三年》)二三其意èr sān qí yì即三心二意。〈例>夫富强之术，不得其人不行；得其人而任之不专不行；任之专而惑于人言，二三其意又不行。(《东周列国志》八七回)二三其操èr sān qí cāo指改变节操。操：节操、品行。〈例〉贫不陨获其心，穷不二三其操。(南朝梁·梁昉《求为刘峨立馆启》)二桃杀三士èr táo shā sān shì以两个桃子离间而杀掉了三个勇士。比喻用阴谋杀人。《晏子春秋·速下》记载：勇士公孙接、田开疆、古冶子均勇暴无礼。晏子为齐景公设计除掉三人，馈之二桃曰：“三子何不计功而食桃。”公孙接、田开疆两人摆了自己的功，"援桃而起",古冶子争功争桃也"抽剑而起",前二人觉得功不如古冶子，不应吃桃，又羞于还桃，均自杀。古冶子认为自己不能独生，亦自杀。〈例①〉一朝被谗言，二桃杀三士。(三国蜀·诸葛亮《梁甫吟》)〈例②>二桃杀三士，讵假剑如霜。(唐·李白《惧谗诗》)二心三性èr xīn sān xing不怀好意，别有用心。〈例>我虽不好，他或不理我，或当面指责，亦无不可，为什么背地里向人喋喋，二心三性的说我，这是甚么意思。(清·尹湛纳希《一层楼》)二心三意èr xīn sān yì即三心两意，不全心全意。〈例>那王翠翘是忠于我国之人，……力劝丈夫一心投顺中国，休得二心三意。(清·周清原《西湖二集》卷三四)隔二偏三gé èr piān sān形容碍手碍脚。〈例>月娘便对西门庆道：“何大人便来看你，我扶你往后边去罢，这边隔二偏三，不是个待人的。”(《金瓶梅词话》七九回)连二连三liān èr liān sān两个或三个连在一起。〈例>赵正道："少待这个!"就脊背上取将包裹下来，一包金银钗子，也有花头的，也有连二连三的，也有素的，都是沿路上觅得的。(《喻世明言》卷三六)接二连三jiē èr lián sān一个接一个。〈例>于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。(《红楼梦》一回)亦作“连二连三"。

【无二无三】

【wú èr wú sān】

佛家语，指成佛之道唯一，无二道或三道。〈例>十方佛土中，唯有乘法，无二亦无三。(《法华经·方便品》)(五)二……四……二并四具èr bìng sì jù指贤主、嘉宾二难并在；良辰、美景、赏心、乐事四美具备。语出唐·王勃《滕王阁序》:"四美具，二难并。”〈例>倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。(宋·张集《贺新郎》词)(六)二…五……二不挂五èr bù guà wǔ西南方言。指不像样。〈例①>上身两件单衫，既旧且脏，又穿得二不挂五。(克非《春潮急》三九)<例②>宋强虽说二不挂五，只要会用人，还不照样稳着梁山头把交椅——少了我也还行呐!(陈珂《大巴山下》二)二一添作五èr yī tiān zuò wǔ指二人平分一，各得零点五。珠算口诀，用二除一，就把一添成五，表示得小数五。〈例①>不多几天交易都算清了，自然都是二一添作五的分了。(清·吴跚人《九命奇冤》二回)〈例②>至于做门的工钱——我跟你二一添作五。(张天翼《清明时节》六)二月卖新丝，五月粜新谷èr yuè mài xīn sī, wǔ yuè tiàoxīn gū二月丝未出就出卖，五月又要卖新谷。形容农家贫穷。丝未出、谷未熟先计议卖掉。〈例>二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼前疮，剜却心头肉。(唐·聂夷中《伤田家》诗)(七)二……八……二八年华èr bā nián huá十六岁。二八：即八加八为十六。〈例〉正见当垆女，红妆二八年。(唐·李白《江夏行》)二八佳人èr bā jiā rén十六岁的少女。〈例>二八佳人巧样妆，洞房夜夜伴新郎。(《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》)二八女郎èr bā nǚ láng十六岁的少女。〈例>见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。(《聊斋志异·瞳人语》)二虎八咕èr hǔ bā jī傻气。〈例>看你这二虎八咕、稀里糊涂的家伙，拿一块到手的肥肉，去换人家手里的骨头。(周立波《暴风骤雨》一部一八)二赋八诗èr fù bā shī二赋：指苏轼写的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。八诗：指《东坡八首》。〈例〉才子著文章，凭他二赋八诗都争传苏东坡两游赤壁；英雄造时势，铸我三年五载必艳说湖南客小住黄州。(黄兴《为东坡赤壁二赋堂题门联》)年方二八nián fāng èr bā指年龄才十六岁。〈例>新娶得一个浑家，乃东京金梁桥下张待诏之女，小字如春，年方二八，生得如花似玉。(《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》)(八)二……九年方二九nián fāng èr jiǔ指十八岁。〈例>那阮三年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓，笃好吹箫。(《清平山堂话本·戒指儿记》)两(一)两………-……两步做一步liǎng bù zuò yī bù形容心情急，动作快。〈例>凤四老二爹两步做一步，闯进他看墙门，高声嚷道："姓毛的在家不在家?"(《儒林外史》五二回)两饱一倒liǎng bǎo yī dǎo北方方言。指吃饭睡觉。〈例>这以后，他每天两饱一倒，胡混瞎混。(杨朔《北线》)两当一节liǎng dāng yī jié两件事兼顾一起办。〈例>经济道："薛妈禁声，且休取笑。我有这柬帖，封好在此，好歹明日替我送与他去。"薛嫂一手接了，说：“你大娘从进香回来，我还没看他去，两当一节，我去走走。”(《金瓶梅词话》八五回)两当一儿liǎng dāng yī ér两件事一次办。〈例>明日交你桂姐赶热脚儿来，两当一儿，就与三娘做生日，就与他赔了礼来儿，一天事都了了。(《金瓶梅词话》七二回)两个婆姨一面鼓liǎng gè pó yí yī miàn gǔ指妇女们凑在一起很热闹。婆姨：西北称妇女为婆姨。〈例>先是左邻右舍的婆姨来看望新请的女客，女客的吃奶娃从这个怀里转到那个怀里，评论着他的眼、眉毛、鼻子和嘴，三个婆姨一面锣，两个婆姨一面鼓，着实喧闹了一阵才陆续散走了。(柳青《种谷记》九)两好合一好liǎng hǎo hé yī hǎo两方都和好相处，就一定能好到一块。<例>人对人心对心，两好合一好，咱们俩都是老搭帮了。(罗丹《风雨的黎明》一二章)两好并一好liǎng hǎo bìng yī hǎo同"两好合一好"。〈例〉不管怎么说，她总是你的妈，怎么能见了面不说话呢?俗话说两好并一好，你对她好点，她就对你更好，人心换人心嘛。”(马烽《刘胡兰传·娶新妈妈》)两虎相斗，必有一伤liǎng hǔ xiāng dòu, bì yǒu yīshāng比喻两强相争，必有一伤。〈例>俄谋印度，英国独承其害也。两虎相斗，必有一伤。而诸国且以鹬蚌之持，坐收渔人之利。(清·王韬《弢园文录外编·英重防俄》)亦作"二虎相斗，必有一伤"。

【两明一暗】

【liǎng míng yī àn】

指房屋式样或间数为两间光线明亮，一间光线暗。靠外面的采光明亮，夹在里面的房间采光则暗。〈例①>主仆二人来至屋中，原来是连舍三间，两明一暗。(《三侠五义》四回)。〈例②>狄周已在外边另寻下处，就在翰林院里边一个长班家的官房。小小的三间，两明一暗，收拾糊括的甚是干净。(《醒世姻缘传》七五回)两人合着穿一条裤子liǎng rén hé zhe chuān yī tiáokù zi两人关系很好，狼狈为奸。〈例>我偏不要你去，我还和你说话哩!你两人合穿着一条裤子也怎的?(《金瓶梅词话》七五回)两人一条心，有钱堪买金liǎng rén yī tiáo xīn, yǒu qiánkān mǎi jin两人团结齐心努力，就能成功。〈例>两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱堪买针。(清·佚名《增广贤文》)两世一身liǎng shì yī shēn两代都只一个继承香火的人。《例>吾上有三兄，皆不幸早逝。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已。”(唐·韩愈《祭十二郎文》)两只船合使一篷风liǎng zhī chuán hé shǐ yī péngfēng比喻两人同受好处。在同一师门下受业。〈例>我们老兄同金坛冯煦，都是出在翁师傅门下，俗语有句话，叫"两只船合使一篷风",怎么能不认得呢?(清·八宝王郎《冷眼观》一七回)花开两朵，各表一枝huā kāi liǎng duǒ,gè biǎo yī zhī旧时说书人的套话。指故事有两个头绪，必须分别来表述。〈例>老祖宗，一张口难说两家话，花开两朵，各表一枝，是真是谎且不表，再整观灯看戏的人。(《红楼梦》五四回)(二)两……二……两面二舌liǎng miàn èr shé形容两面挑拨是非的人。〈例>凡女仆……其两面二舌，虚饰迭谗者逐之。(宋·司马光《涑水家仪》)(三)两两两两相视liǎng liǎng xiāng shì互相用两眼直看着。〈例>嘉请以死赎君命，因仰天号泣。群贼于是两两相视。曰："此义士也!"(《后汉书·周嘉传》)(四)两……三……两般三样liǎng bān sān yàng指不一样。〈例>政府对单干户不会两般三样吧?(周立波《山乡巨变》下二○)亦作"两样三般"。

【两次三番】

【liǎng cì sān fān】

反复再三。〈例〉这回在电车里，我又发了老癖气，我两次三番地看那白种孩子，小西洋人!(朱自清《白种人——上帝的骄子》)两次三回liǎng cì sān huí反复几回。〈例>知州作色道：“你两次三回，替人辨白，莫非受了贿赂，故敢大胆。"(《二刻拍案惊奇》卷一五)两道三科liǎng dào sān kē即花言巧语，说三道四。〈例>谁听你两道三科，嚷似蜂窝，甜似蜜钵。(元·关汉卿《鲁斋郎》)四折)两妇三妻liǎng fù sān qī旧形容妻妾多。〈例>还不到二年半载，他可早两妇三妻。(元·关汉卿《玉镜台》三折)两番三次liǎng fān sān cì几番几次。〈例>我今日说过，你要自家立志，替汉子争气。像我进香去，两番三次，被强人掳掠逼勒，若是不正气的，也来不到家了。(《金瓶梅词话》一〇〇回)亦作"两回三次"。

【两脚三步】

【liǎng jiǎo sān bù】

心情急，走路快。〈例>他两脚三步，跳出大门去，准备痛痛快快发泄一下。(茅盾《多角关系》九章)两面三刀liǎng miàn sān dāo形容两边挑拨是非。〈例>李老俊那老婆，可是个两面三刀，是个笑面虎，比她男人厉害。(丁玲《太阳照在桑干河上》三三)两两三三liǎng liǎng sān sān两个或三个一起。〈例>败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣纱游女，避行客，含羞相笑语。(宋·柳永《夜半乐》词)两年三载liǎng nián sān zǎi两三年。载：年。〈例>"怎么不能?"婉小姐毅然回答："事在人为!包在我身上，两年三载，还你一个……”她忽然低了头，吃吃地笑了。(茅盾《霜叶红似二月花》四)两头三绪liǎng tóu sān xù头绪多，杂乱无条理。〈例>都则道百媚千娇，送的人四分五落，两头三绪。(元·白朴《墙头马上》四折)两意三心liǎng yì sān xīn心意不专。〈例>你一见了我，只似曾相识，似不相识，似怕人知道我们曾相识，两意三心，把旧时的好话都撇在一边。(许地山《缀网劳蛛·给憬然三姑》)两盏三瓯liǎng zhǎn sān ōu几杯酒。盏；小杯。瓯：深碗或小盆。〈例〉他见了咱拿着的是饭羹羊肉，就待要一气儿呷上两盏三瓯。(元·高文秀《双献功》四折)(五)两……四…两边四下liǎng biān sì xià左右前后各处。〈例>瑜见水寨中旗号动，急叫收起可石，两边四下一齐轮转橹棹，望江面上如飞而去。(《三国演义》四五回)两情四目liǎng qíng sì mù两人眉来眼去或眉目传情。〈例>那日郊外，孟玉楼看见衙内生的一表人物，风流博浪，两家年甲多相仿佛，又会走马拈弓弄箭，彼此两情四目都有意，已在不言之表，但未知有妻子无妻子。(《金瓶梅词话》九一回)三(一)三……半……三更半夜sān gēng bàn yè指深夜。旧时一夜分为五更。三更为深夜十二点左右。〈例>得去割青草，三更半夜还得起来喂，我上岁数了，腿脚老痛，怕侍候不上。(周立波《暴风骤雨》一部八)三个妇女半台戏sān gè fù nǚ bàn tái xi形容女人们凑在一起很热闹。〈例〉那一堆儿的女人们围在一搭儿，手里做着活儿，脸上带着笑，嘴里说着话。俗话说：“一个妇女一面锣，三个妇女半台戏。”几个妇女在街筒里一站，可就热闹了。(马春《龙滩春色》八)(二)三……一……三步一拜sān bù yī bài走三步一拜的礼节。〈例〉(陈大郎)过了杭州钱塘江，下了海船，到普陀上岸，三步一拜，拜到大士殿前。(《初刻拍案惊奇》卷八)三步一呼，五步一唤sān bù yī hū,wǔ bù yī huàn不断呼喊。<例〉过大街穿小巷，三步一呼，五步一唤，就这样，以孤独，以勤苦，以耐心去宣告人们枕外的另一种生命的意义。(颜昆阳《生态日记》)三步一间，五步一所sān bù yī jiān,wǔ bù yī suǒ指房屋或单位很稠密。〈例〉至于公寓、别墅、招待所，会所三温暖这类玩艺，大街小巷，可说是三步一间，五步一所。(白洛《铜锣湾之夜》)三步一哨，五步一岗sān bù yī shào,wǔ bù yī gǎng三步五步设一岗哨，形容护卫严密。〈例>九门提督，丰台大营，西山锐健营，善朴营和顺天府的兵，按区划分别布防，宿卫毡幕以雍和宫为中心，东西南北护得严严实实，沿街实行三步一哨，五步一岗，都是持戈执戟悬弓带刀的卫士。(二月河《雍正皇帝·九王夺嫡》)三步一跪，五步一叩sān bù yī guì, wǔ bù yī kòu恭敬虔诚的礼节。〈例>善男信女们有的双手捧香，有的三步一跪，五步一叩，有的两腮钉上纺锥合十趋步，有的独身，有的合家祈福。(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》)三步一歇sān bù yī xiē边走边歇。形容行走困难。〈例)小路上又来了一个女人，也是半头白发，褴褛的衣裙，提一个破旧的朱漆圆篮，外挂一串纸锭，三步一歇的走。(鲁迅《呐喊·药》)三步做一步sān bù zuò yī bù形容心情急，行走快。〈例>老员外与大娘急急收拾起身，管待来人酒饭，三步做一步赶入城中不提。(《京本通俗小说·错斩崔宁》)三餐一宿sān cān yī sù每天的吃和住。〈例>许先生笑道：“你真是杞人忧天，纵然有那么一日，从来也不只是你我二个，就不能想个办法应付过去吗?若真是弄到沿门托钵，那我不必为这三餐一宿发愁，应当背了块石头，自沉到大江里去。(张恨水《丹凤街》一章)三春不赶一秋忙sān chūn bù gǎn yī qiū máng农家俗语。春天赶不上秋收季节的忙碌。〈例〉经霜了，庄稼不长了，就得抢收。三春不赶一秋忙，道理在这。(周立波《暴风骤雨》一部二一)三个饱一个倒sān gè bǎo yī gè dǎo指一天三餐吃饱，晚上一倒就睡觉。形容无心思。〈例>告诉主子一句话，娘娘是个细心的人，不像我没心思，胡吃海喝过日子，三个饱一个倒，怎么不胖?(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》)三个婆姨一面锣sān gè pó yí yī miàn luó形容三个妇女凑在一起就很热闹。〈例>见"两个婆姨一面鼓"。

【三个闺女一台戏】

【sān gè guī nǚ yī tái xi】

形容妇女爱闹。〈例>大娘轻轻的笑着嗳了一声说：“真是三个闺女一台戏哟!出来逃难还少不了闹。"(雪克《战斗的青春》一章二)亦作"三个老婆一台戏"。

三个一群，五个一伙sān gè yī qún,wǔ gè yī huǒ即三五个人合在一起的人群。〈例>接着溃军窜了下来，康家寨一天要过几十伙。有穿灰军装的，有穿草绿色军装的，三个一群，五个一伙，有歪戴帽子的，有背着枪的，南腔北调，各种口音。(西戎、马烽《吕梁英雄传》一回)三个臭皮匠合成一个诸葛亮三sān gè chòu pí jiàng hé chéngyī gè zhū gě liàng比喻人多出智慧。诸葛亮是聪明智慧的化身。〈例>"三个臭皮匠合成一个诸葛亮",这就是说，群众有伟大的创造力。(毛泽东《组织起来》)三虎出一豹sān hǔ chū yī bào比喻众人之中必有不凡之人。〈例>常说是三虎出一豹，其实不是虎下豹，虎彪配在一处，下出三个彪，内中有一个豹，其历害无比。(清·石玉昆《小五义》二五回)三教元来是一家sān jiào yuán lái shì yī jiā比喻原本即是一家。三教：指儒、佛、道三教。〈例>自古说得好：三教元来是一家。待贫僧看他儿，不免把些善言劝解他归山去吧。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》二八回)三句好话不如一马棒sān jù hǎo huà bù rú yī mǎbàng用好话相求不管用时，不如用强硬手段。〈例>家里没有饭吃?怎没把你饿死?真是三句好话不如一马棒!今天谁不交也不行。(西戎、马烽《吕梁英雄传》四回)三句好话不如一拳头sān jù hǎo huà bù rú yī quántóu同"三句好话不如一马棒"。〈例>林英看见晃晃那股神气，不由得笑了。"如果群众思想不通，硬要喝神水怎么办?"晃晃攥紧拳头说："三句好话不如一拳头，我要打!"(王英先《枫香树》二○章)三军易得，一将难求sān jūn yì dé,yī jiàng nán qiú形容将才重要、难得。〈例>"三军易得，一将难求。"张邰虽然有罪，乃魏王所深爱者也，不可便诛。(《三国演义》七○回)三年通一经sān nián tōng yī jīng形容学习艰苦认真。三年通晓一部经书。〈例>古者之学，耕且养，三年通一经。今之学也，非独为之华藻也，又从而绣其撃帨。(汉·扬雄《法言》)三缺一sān quē yī指玩麻将牌要四个人，缺了一个。〈例>在三缺一的情形下，第四者若是坚不下场，大家都认为是伤天害理的事。(梁实秋《麻将》)三人一条心，黄土变成金sān rén yī tiáo xīn, huáng tǔbiàn chéng jin比喻只有齐心协力，事业才会成功。〈例〉有些人羡慕郭振山，说他弟兄"三人一条心，黄土变成金"。(柳青《创业史》一部一四章)三生一会sān shēng yī huì几生几世才会见一次。言有缘分。〈例>(生)三生一会，人世两和谐。承合卺，送金杯，比墓田新酒送新醅，才发转人面桃腮。(明·汤显祖《牡丹亭》三六出)三世一爨sān shì yī cuàn三代人一个炉灶吃饭。形容家庭团结。爨：炉灶。〈例>邠字处仁，贝州武城人，父陲，三世一爨，当时治家者推其法。(《新唐书·崔邠传》)三同一片sān tóng yī piàn是干部或知识分子同工农大众同吃、同住、同劳动，与大众打成一片的缩略语。〈例>邓秀梅默了默神，还是打定主意住在老百姓家里，彻底地做到"三同一片"。(周立波《山乡巨变》上五)三湾当一闸sān wān dāng yī zhá三个水湾可顶上一个水闸。指湾也能缓和水势。〈例>见"三浅当一闸"。

【三位一体】

【sān wèi yī tǐ】

三个方面关系像一个整体。〈例〉为什么提出"巩固和平”、"争取民主"、"实现抗战”这样三位一体的口号?为的是把我们的革命车轮推进一步，为的是情况已经允许我们进一步了。(毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》)三一三十一sān yī sān shí yī原指珠算口诀，即把"一"作三等份平均分配，是每人分十分之三，尚余十分之一。〈例>倘若别人，我们须得三一三十一的分派，现在是你三大人，我们兄弟分上，你尽着使罢!(清·李伯元《官场现形记》四回)三眼一板sān yǎn yī bǎn同“一板一眼”。即四三拍，第一拍为板，其余为眼。〈例〉当下先把邓九公乐了个拍手打掌，他活了这样大年纪，从不曾照今日这等按着三眼一板的说过话，此刻憋了半天，早受不得了。(《儿女英雄传》一九回)三早当一工sān zǎo dāng yī gōng三次早出工，相当于干一天的活。〈例>他只有一眼，大家叫他刘阿单。是去年才到这村落户的。他哼着走着，突然尖叫了一声：“哟，两位老叔好早呀!真是三早当一工!"(武剑青《云飞嶂》二章二)三者一乖sān zhě yī guāi三事中有一不顺。乖：违背、不顺。〈例〉三者一乖，则难图矣。(《三国三三演义》一二O回)冰冻三尺非一日之寒bīng dòng sān chǐ fēi yī rì zhīhán比喻事物的形成，经历了渐变过程，非一日之突变。〈例〉当然他也明白：冰冻三尺，非一日之寒。不是一点米、酒所能解开疙瘩的。但他知道张大亮日子很艰难，有这么一种阶级感情是很可贵的。(王英先《枫香树》二六章)逢人只说三分话，未可全抛一片心féng rén zhǐ shuō sān fēn huà,wèi kě quán pāo yī piàn xīn说话要有所保留。〈例>一言抄百语，你“逢人只说三分话，未可全抛一片心",切记，切记!(《儿女英雄传》三回)离家三里远，别是一乡风lí jiā sān lǐ yuǎn,bié shì yī xiāngfēng各地风俗不同，三里以外就有区别。〈例>正是：“离家三里远，别是一乡风。”我那里人家，更无此善。(《西游记》一五回)人情三峡水，世事一盘棋rén qíng sān xiá shuǐ, shì shì yīpán qí人情如三峡的流水一样，转眼即逝；而世事如下棋一样，争夺不休。〈例>就连方庭轩那样的明理的人，也是跑断了多少脚筋，磨去了半截牙齿，才秘密收到手。唉、唉、唉，人情三峡水，世事一盘棋，真不好弄哪!(群星《映天红》二章二)日食三餐，夜眠一觉rì shí sān cān, yè mián yī jiào只求三餐饭和一个住处。形容无过高要求。〈例>南部闾巷中常谚，往往有粗俚而可味者，漫记数则。如曰：“……日食三餐，夜眠一觉，无量寿佛。”(明·顾起元《客座赘语》卷一)日求三餐，夜求一宿rì qiú sān cān,yè qiú yī sù同“日食三餐，夜眠一觉”。〈例>日求三餐，夜求一宿，人们为的是这个，顺人家还不是为的自己。(草明《原动力》一章)无风三尺土，有雨一街泥wú fēng sān chǐ tǔ,yǒu yǔ yī jiēní晴天有尘土，雨天有泥浆。形容路面坏，难行走。〈例>原来前人有两句即事诗，是专咏京城里的风景的，叫做"无风三尺土，有雨一街泥"。那伯集住的客店，又在梅竹斜街，正是个沟多泥烂之所。(清·李伯元《文明小史》三一回)儒生三寸舌，将军一纸书rú shēng sān cùn shé,jiāng jūnyī zhǐ shū三寸舌，形容善辩的口才。读书人靠的是善辩，将帅则用一纸命令。〈例>(外)我久写下咫尺之书，要李全解散三军之众，余无可使，烦公一行。左右!取过书仪来。倘说得李全降顺，便可归奏朝廷，自有个出身之处。(生取书仪介)儒生三寸舌，将军一纸书。书仪在此!(明·汤显祖《还魂记》四六出)走三家不如坐一家zǒu sān jiā bù rú zuò yī jiā与其没有把握地东奔西找，不如坐等可靠的一家。〈例>龙王道："烦上仙再转一海，或者有之。"悟空又道：“走三家不如坐一家。”千万告求一副。(《西游记》三回)(三)三……二……三冬二夏sān dōng èr xià二三年。一冬或一夏，即指一年。〈例>今若以骑五千，步万人，车三千两，三冬二夏，足以破定。(《后汉书·段颖传》)三更二点sān gēng èr diǎn形容深夜。〈例>经济哭着，还要拉着他说话，被他身上一阵血腥气，撒手挣脱，却是南柯一梦，枕上听那更鼓时，正打三更二点。(《金瓶梅词话》八八回)三好二怯sān hǎo èr qiè同"三好两歉"。〈例>娘子与冯官人相见之后，至今三好二怯。(《清平山堂话本·风月相思》)三年二载sān nián èr zǎi三两年。载：年。〈例>但这也是不声不响地把事情就解决了。过了三年二载，若有人提起那件事来，差不多就像人们讲着岳飞、秦桧似的，久远得不知多少年前的事情似的。(萧红《呼兰河传》一章三)三平二满sān píng èr mǎn比喻处事基本上过得去。也形容平淡、平庸或生活平稳。〈例①>百年雨打风吹却，万事三平二满休。(宋·辛弃疾《鹧鸪天·登一丘一壑偶成》词)〈例②>傅钦之作中牟丞，言刘仲冯。一日，贡父逢之曰：小侄何过，致起台章?钦之惭云：“也只三平二满文字。”贡父熟视，笑曰：“七上八下人才。”(宋·赵令時《侯鳍录》卷七)〈例③>太医孙居坊，字景禄，为士大夫发药，多不受谢。自号四休居士，山谷问其说。四休笑曰："粗茶淡饭饱即休；补破遮寒暖即休；三平二满过即休；不贪不妨老即休。”(黄庭坚《四休居士诗序》)三妻二妾sān qī èr qiè几个妻妾。〈例>只要伯母作主，弟妇无言，为官作宦的人，三妻二妾也是常事。(清·镜湖逸叟《雪月梅》三八回)三三三拳二脚sān quán èr jiǎo拳打脚踢或没几拳几脚。<例〉“(武松)三拳二脚和大虫敌斗，把大虫登时打死了。(《金瓶梅词话》一回)三山二水sān shān èr shuǐ泛指南京的山、水景色。三山：南京市西南之护国山，以有三峰得名。二水：指白鹭洲位于长江之中，分江面为二。李白《登金陵凤凰台》诗有"三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”〈例>庄绍光道：“少卿兄，相别数载，却喜卜居秦淮，为三山二水生色。”(《儒林外史》三四回)三头二面sān tóu èr miàn形容这头那面讨好卖乖。〈例〉愚昧之人，三头二面趋奉人。(唐·李义山《杂纂·愚昧》)三文不值二文sān wén bù zhí èr wén形容破旧不值钱。〈例〉然后又一次地召集了生产队包括队长在内的社员到自己居住的屋前，三文不值二文地当众拍卖包括锅碗瓢盆在内的家什。(杨智云《双板知青的混沌三部曲》)三夕二朝sān xī èr zhāo两天三晚。〈例>坎中虾蟆，乍盈乍虚，三夕二朝，形消无余。(汉·焦延寿《易林·困之睽》)三心二意sān xīn èr yì心志不专。〈例>政府招考咱们，咱们就得干出个名堂来，不能三心二意。(老舍《女店员》二幕)三言二拍sān yán èr pāi三言：即小说《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》的别称。二拍：指小说《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。〈例〉三言二拍，印本今颇难觏，可借此窥见其大略也。(鲁迅《中国小说史略·明之拟宋市人小说及后来选本》)三姨二姑sān yí èr gū泛指亲属。姨：姨母，或妻子的姐妹。姑：姑母或丈夫的姐妹。〈例〉于是乎，不但小外甥，三姨二姑也都聚在一起了。(萧红《呼兰河传》二章三)三姨二婶sān yí èr shěn泛指一般的亲戚。〈例>还有些远亲，平常一年也看不到，今天在这里看到了，哪能不打招呼。所以三姨二婶的，就在人多的地方叫起来。(萧红《呼兰河传》二章三)三占从二sān zhān cóng èr占：卜卦。三人(次)卜卦，依从两人(次)的判断词。比喻少数服从多数。〈例>凡内外兴革大政，筹饷事宜，皆令议会于太和门，三占从二，下部施行。(康有为《上清帝第二书》)连三接二lián sān jiē er形容连续不断。〈例〉王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧，如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住。(《红楼梦》九六回)赊三不敌见二shē sān bù dí xiàn èr兑现虽然少，却比赊账要强。见：现。〈例〉我老孙不去!不去!俗语谓：“赊三不敌见二，只望你随高就低的送一副便了。”(明·吴承恩《西游记》三回)提三说二tí sān shuō èr提意见，说想法。〈例>那贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知要怎么奉承这二姐儿才过得去，乃命鲍二等人不许提三说二，直以“奶奶”称之。(《红楼梦》六五回)朝三暮二zhāo sān mù èr烦琐事务的磨蹭。〈例>大圣听说，忍不住笑道：“呆子莫乱谈，若论斯哈理国，正好早哩!似师父朝三暮二的这等担搁，从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。"(《西游记》五九回)(四)三……二……春色三分，二分尘土，一分流水chūn sè sān fēn, èr fēn chentǔ,yī fēn liú shuǐ叹春惜春之词。杨花飘落，二分落在路旁尘土上，一分落在流水中。〈例〉不恨此花飞尽，恨西园，落花难缀。晓来雨过遗踪何在?一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。(宋·苏轼《水龙吟·杨花词》)(五)三……两……三扒两咽sān bā liǎng yàn形容进餐动作快。〈例>那应伯爵与谢希大，拿起箸来，只三扒两咽，就是一碗，两人登时狠了七碗。(《金瓶梅词话》五二回)三般两样sān bān liǎng yàng不以同一标准、原则待人处事。〈例①>这屋里连三日两日进来唱戏的小粉头们，都三般两样，掂人的分量，放小菜儿了。(《红楼梦》六〇回)〈例②>你看现如今东西有两个政府，村上又是两班人马，一三个将军一道令，遇事三般两样，可真是不好办呀!(刘江《太行风云》四三)〈例③>天下只是一个道理，更无三般两样。(《朱子语类》卷六七)三锤两棒sān chuí liǎng bàng两三下动作。〈例〉真利落，三锤两棒就消灭敌人一个营，二十来辆汽车，还有六辆坦克车。(杜鹏程《保卫延安》八章二)三杯两盏sān bēi liǎng zhǎn三两杯酒。〈例①>三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急。(宋·李清照《声声慢》词)〈例②>刘官人道："如此甚好。"当下说了些生意的勾当，那人便见刘官人在家，现成杯盘，吃了三杯两盏。(《京本通俗小说·错斩崔宁》)三病两痛sān bìng liǎng tòng这病那病。〈例〉子才固然是二十一二岁的人，不比小孩，但他毕竟是亲戚又是晚辈，既然住在我们这里就有照顾之责，万一有个三病两痛，我们怎么向他娘老子交代呢?(李劫人《大波》一部六章二)三薄两点sān bó liǎng diǎn形容较少、较薄地打发人。〈例>那知珍哥弃旧迎新，绝无往日之意，不疼不热的话说了几句，把那送的嗄饭拣了两碗，暖了壶酒，让晁住吃了。没及奈何，那晁住也也踅踅的不肯动身，只得三薄两点，打发了打发，指望叫晁住去了。(《醒世姻缘传》四三回)三步那做两步sān bù nuó zuò liǎng bù形容心急，快步走路。那：通"挪"。〈例>这日有个箍桶的，叫做张公，挑着担儿，径往柳林里，穿过褚家堂做生活，远远看见一个人，倒在树边，三步那做两步，近前歇下担儿。(《喻世明言》卷二六)三步做两步sān bù zuò liǎng bù快步赶路。〈例>这里从人引领潘道士到得门前，便道："此间便是",丢下法官，三步做两步，躲开去了。(《醒世恒言》卷一三)三步蹦，两步跑sān bù bèng,liǎng bù pǎo形容连跑带跳。〈例>二日天明，元英就要嫁观音堡。这天黑夜，董寿昌一听到消息，三步蹦，两步跑，赶紧回来，就给李宝泰通风。(刘江《太行风云》二二)三步近，两步远sān bù jìn,liǎng bù yuǎn相隔三两步远近。〈例>杨温认得，当夜被劫，是这厮打着火把。欲待转身出柜来捉那厮，三步近，两步远，那厮马快，走了。(《清平山堂话本·杨温拦路虎传》)三步两步sān bù liǎng bù急急行走。〈例①>谭绍闻离开盛宅，绕路而行，三步两步进了自家后门。(清·李绿园《歧路灯》九回)〈例②>黛玉三步两步转过床后，刚出了后院，凤姐从前头已进来了。(《红楼梦》三四回)三步两脚sān bù liǎng jiǎo形容快走。〈例>他不再停留了，他三步两脚地回到城隍庙。(曾秀苍《太阳从东方升起》六章五)三层大，两层小sān céng dà,liǎng céng xiǎo指旧时大户人家组成复杂，长辈晚辈有好几个层次。〈例①>大人家的营生，三层大，两层小，知道怎样的，等他长的俊了，我每不知在那里晒牙掩骨去了。(《金瓶梅词话》三七回)〈例②>只是狄员外乔乔的，你三层大，两层小，只怕自家主不下来。(《醒世姻缘传》六八回)三重大两重小sān chóng dà liǎng chóng xiǎo指房屋大，层次多。或指衙门层次多。〈例>晁知县道：“……除了部属就是府同知，这三重大两重小的衙门，又淡薄，又受气，主意不做他。”(《醒世姻缘传》五回)三差两错sān chā liǎng cuò泛指差错、失误。〈例>我们是同乡，有交情，交给我带去，有什么三差两错，我还能回家乡吗?(夏衍《包身工》)三长两短sān cháng liǎng duǎn指意外的人身事故。〈例>万一海儿有个三长两短，那我也活不下去了。(巴金《春》一三)三次两趟sān cì liǎng tàng几次几趟。〈例>只见一个小么笑道：“你老人家那里去了，头里三次两趟叫人传呢，叫我们三四个人各处都找到了。(《红楼梦》六〇回)三蹿两蹦sān cuàn liǎng bèng跳跳蹦蹦。蹿：往上猛跳。〈例>他像个出征凯旋的勇士，背上给自己当护身皮的多半筐青草，高兴得三蹿两蹦地绕道返回了小黄庄。(冯志《敌后武工队》二○章一)三窜两窜sān cuàn liǎng cuàn形容慌忙乱跑。〈例>这一切，方鸿渐的直觉都告诉了他，于是三窜两窜到了门口，拉开一看，立刻被懊丧之意冲晕了头。(钱钟书《围城之后》一)三代两汉sān dài liǎng hàn三代：指夏、商、周三个朝代。两汉：指前、后汉。〈例>始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢三存。(唐·韩愈《答李翊书》)三番两次sān fān liǎng ci同“两次三番”。〈例①〉一言半语恩情，三番两次叮咛。(元·张可久《天净沙·春情》曲)〈例②>看他的那个神情儿，是一定在宝玉身上的了，三番两次的病，可不是为着这个是什么?(《红楼梦》九四回)三番两复sān fān liǎng fù几次反复。〈例〉那大圣见长老三番两复不肯转意回心，没奈何才去。(《西游记》二七回)三妇两妻sān fù liǎng qī指妻妾家眷。〈例>见“十米九糠”。三滚两爬sān gǔn liǎng pá连滚带爬。〈例>他没顾拾起打落的帽子，也没顾及到他的伤口疼，三滚两爬地爬到堤坡下。(冯志《敌后武工队》二二章六)三好两歹sān hǎo liǎng dǎi时好时歹。〈例>虔婆道：“也时常三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。”(《儒林外史》五四回)三好两歉sān hǎo liǎng qiàn时好时坏。好好坏坏。〈例〉那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明，单只从小的三好两歉，有些小病。(《初刻拍案惊奇》卷三四)三花两焰sān huā liǎng yàn形容灯多，灯火明亮。<例〉(旦)昏黑了，你看月儿黑黑的星儿晦，萤火青青似鬼火吹，好上灯了。(净)没油，黑坐地，三花两焰，留的你照解罗衣。(明·汤显祖《牡丹亭》四八出)三行鼻涕两行泪sān háng bí tì liǎng háng lèi形容哭得伤心。〈例>他又从“触”字之余波，改成了"吓"字之机变。三行鼻涕两行泪，无故的关门不语，呼之不应，平空的嘱托后事，仿佛是临别赠言。(《三侠五义》二九回)三回两趟sān huí liǎng tàng三两趟。〈例〉三回两趟就成了。(王安友《海上渔家》)三回两转sān huí liǎng zhuàn几次三番。《例〉如何三回两转，违我言语?(《初刻拍案传奇》卷一四)三饥两饱sān jī liǎng bǎo饥一顿，饱一顿。〈例>刘野夫留南京，久未入都，渊才以书督之。野夫答书曰：“跛子一生别无路，展手教化，三饥两饱。回视云汉，聊以自诳元神。”(宋·惠洪《冷斋夜话》卷八)三尖两刃sān jiān liǎng ren兵器的三个尖叉两面刃口。〈例①>乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。(《三国演义》四一回)〈例②>来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀、钢鞭、炸弹、洋炮、三尖两刃刀、钩镰枪，走过土谷祠。(鲁迅《阿Q正传》七章)〈例③>那真君抖搜神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手举着三尖两刃神锋……望大圣着头就砍。(《西游记》六回)三间屋子两头住sān jiān wū zi liǎng tóu zhù比喻隔得近，互相了解。〈例>枫子!你可别跟我客气，我这点政治本钱，嘿，三间屋子两头住，谁也瞒不了谁。(李英儒《还我河山》一四章)三揭红罗两画眉sān jiē hóng luó liǎng huà méi指多次婚娶。《例>花盛果收奇异时，欣遇良君立凤池，娇姿不失江梅态，三揭红罗两画眉。(《金瓶梅词话》九一回)三脚两步sān jiǎo liǎng bù同“三步两脚”。〈例①>小孙还是一股孩子气，他三脚两步跑到我们身边，推开衣兜，把一大把榛子和一大堆松塔抖在我们面前。(王愿坚《后代》)〈例②>说罢，高文明三脚两步走到船边，请了伯子起来，到堂屋里坐下。(《二刻拍案惊奇》卷二六)三街两市sān jiē liǎng shì泛指街道巷子。〈例>伯皋终日是三街两市和着酒肉朋友串哄，非赌即嫖，整个月不回家来。(《二刻拍案惊奇》卷二四)三街两巷sān jiē liǎng xiàng指低级娱乐场所。〈例>"谁知姐姐你有这段儿聪明!就是小人在构栏，三街两巷相交唱的，也没你这手好弹唱。"(《金瓶梅词话》六回)三节两生sān jié liǎng shēng一年的三个大节日和夫妇的生日。〈例>为啥还要三节两生去送礼?丢下自己活路去给他帮忙?(李劫人《暴风雨前》三部七)三节两寿sān jié liǎng shòu同“三节两生”。〈例>那时节，当头儿的三节两寿，只要有一回你送不到礼，找个词儿，就一脚把你踢到厂外去。(魏巍《老烟筒》)三句甜，两句苦sān jù tián,liǎng jù kǔ指好话一阵，又诉苦一阵。〈例>高四嫂将晁大嫂劝进后边家内，三句三三甜，两句苦，把计氏劝得不出街上撒泼了。(《醒世姻缘传》九回)三镘两锹sān jué liǎng qiāo形容挖掘的劳动。镘：大锹，又叫镢头。〈例>矿上养的那么一帮人，那儿一死人，一块门板，两条绳，用根长杆一串，四人抬起来就走，到了地点，三镘两锹挖上二尺宽一个土壕，往进一扔，至于说狼拉狗拽老鸦吃这和矿上没半点儿瓜葛。(刘江《太行风云》三一)三口两口sān kǒu liǎng kǒu开容吃得快，吞得快。〈例>朋友没食言，真个请我吃担担面，当时饥肠辘辘，三口两口咽下肚，也不知道滋味如何?(梁实秋《高尔夫》)三跨两步sān kuà liǎng bù跨，迈大步。〈例〉他三跨两步走了出去。(清·颐琐《黄绣球》一四回)三两成群sān liǎng chéng qún三个或两个一起。<例〉大家步入西廊，就在台阶上三两成群，啧啧称赞采秋的神箭，瑶华的工力。(清·魏秀仁《花月痕》二一回)三绺梳头两截穿衣sān liǔ shū tóu liǎng jié chuān yī旧时妇女打扮、装束，也用以代指妇女。<例〉(武卿云)此等美举，我们峨冠博带的人一些也不做，反叫一个三绺梳头两截穿衣的女人做去，还要这须眉做甚?这也可羞。(《醒世姻缘传》三二回)三男两女sān nán liǎng nǚ几个男人和女人。《例〉又有人说狩猎是必须的，因为动物没有家庭计划，繁殖太快，食物供给不足，将有饿死之虞。假使你家邻人一家食指浩繁，无以为生，你是不是也可以走过去杀掉他三男两女，减少他的负担?(梁实秋《虐待动物》)三年两年sān nián liǎng nián三两年时间。<例〉放着主子奶奶不做，倒愿意做丫头，三年两年不过配上个小子，还是奴才。(《红楼梦》四六回)三盘两胜sān pán liǎng shèng三局中赢两局为胜。<例〉却说西门庆这日无事，在书房内与春鸿下棋，三盘两胜，春鸿输了一盘，官人倒输了两盘。(清·讷音居士《三续金瓶梅》二九回)三盘两碗sān pán liǎng wǎn几盘几碗菜肴。〈例〉万帅走到饭厅，见一桌一桌的坐齐，都是三盘两碗。(清·李伯元《文明小史》二二回)三婆两嫂sān pó liǎng sǎo婆、嫂，在这里指妻妾。〈例>吏辈又为之语曰：“吏、勋、封、考，三婆两嫂，户度金仓，细酒肥羊。”(宋·陆游《老学庵笔记》卷六)三拳两脚sān quán liǎng jiǎo同“三脚两拳”。〈例>我豁着这条老命走一趟，到那里怎的三拳两脚，也把那厮结果了。(《儿女英雄传》一六回)三拳两手sān quán liǎng shǒu形容有本领。〈例>说老实话，到岭下闯光棍，要是没个三拳两手，谁敢来这些地方混一混。(刘江《太行风云》二二)三日两日sān rì liǎng rì三两天时间。〈例>听邢夫人道：“你知道，老爷跟前竟没个可靠的人，心里再要买一个，又怕那些牙子家出来的不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的。"(《红楼梦》四六回)三日不好两日好sān rì bù hǎo liǎng rì hǎo形容疾病时好时坏。也形容人的情绪时好时坏。〈例>惟有老母春秋已高，难免多病多灾，三日不好两日好的。展爷晨昏定省。不离左右。(清·石玉昆《龙图耳录》一一回)三日好两日不好sān rì hǎo liǎng rì bù hǎo同"三日不好两日好"。〈例>如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。(《红楼梦》一〇二回)三日打鱼，两日晒网sān rì dǎ yú,liǎng rì shài wǎng比喻学习或工作时断时续，不能持久。〈例>(薛蟠)因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修与贾代儒，却不曾有一点儿进益。(《红楼梦》九回)三日肩膀两日腿sān rì jiān bǎng liǎng rì tuǐ指走路挑担，坚持练两三天，肩腿就能适应。〈例>三日肩膀两日腿，三天活一干，就习惯了。(陈登科《风雷》五五)三日两头sān rì liǎng tóu隔三差五，时常。〈例>这有何难?我们三日两头是不断有人走的，叫他收拾停当，等我们回来的时节，就了他同去。(《醒世姻缘传》二五回)三三两两sān sān liǎng liǎng三个或两个一起。〈例①>鱼行不独自，三三两两俱。(宋·郭茂倩《乐府诗集·娇女诗》)〈例②>长忆西湖，尽日凭栏楼上望；三三两三三两钓鱼舟，岛屿正清秋。(宋·潘阆《酒泉子》词)三声紧，两声慢sān shēng jǐn,liǎng shēng màn形容说话罗嗦，无止无休。〈例>这艾回子平日是惧内的人，如今吊了一股大财……再搭上一个回回婆琅珰着个东瓜青白脸……三声紧，两声慢，数说个无了无休，着极的人激出一段火性，把那柜上使手尽力一拍。(《醒世姻缘传》六七回)三思两想sān sī liǎng xiǎng再三思考。〈例>三思两想，他脑子里把那用希望燃烧起的火光熄灭了。(李英儒《野火春风斗古城》二二章三)三汤两割sān tāng liǎng gē指三个汤两个鸡鸭的菜肴。割：宰杀。〈例〉卖匾食有何难，三汤两割我也会。(《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》)三天打鱼，两天晒网sān tiān dǎ yú,liǎng tiān shàiwǎng同“三日打鱼，两日晒网”。〈例>大鼻子上课，总是三天打鱼，两天晒网，高兴时教孩子们个把字，不高兴就不教。(《张孟良《儿女风尘记》》二部二)三头不辨两sān tóu bù biàn liǎng看不清方向，思想糊涂。〈例〉狄希陈虽是生长富家，却是三家村的农户，除了银钱，晓得甚么叫是顾绣，三头不辨两，说得像个挣头鸭子一般。(《醒世姻缘传》六三回)三头两日sān tóu liǎng rì同“三日两头”。<例〉一切日用盘缴，三头两日，俱是通州差人送来。(《醒世姻缘传》六回)三头两绪sān tóu liǎng xù比喻事情繁杂，头绪多。〈例>知以敬为主，不主敬而欲存心，则不免将一个心把捉一个心。外面未有一事时，里面已是三头两绪不胜其扰扰矣。(宋·朱熹《答张敬夫书》)三头两面sān tóu liǎng miàn形容为人奸诈，两面三刀。<例〉(党进)过市……优者说韩信，进怒曰：“汝对我说韩信，见韩信即当说我，此三头两面之人。”(宋·曾糙《类说》卷三五)三瓦两舍sān wǎ liǎng shè指旧时代茶楼酒馆、妓院、赌场、游乐场所；或指民间瓦舍。〈例①>因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府里告了一纸文状。(《水浒传》二回)<例②>城中各处宫观寺院佛殿法堂，各设灯火，庆赏丰年，三瓦两舍，更不必说。(《水浒传》六六回)三瓦两巷sān wǎ liǎng xiàng同“三瓦两舍”。〈例>原来是本县知县相公儿子李衙内……专好鹰犬走马，打球蹴跑，常在三瓦两巷中走，人称他为"李棍子"。(《金瓶梅词话》九〇回)三歪两晃sān wāi liǎng huàng歪歪晃晃。〈例>杨晓冬猛然挥手，撩开身上的薄棉被三歪两晃抢步到灯前。(李英儒《野火春风斗古城》一四章三)三文两字sān wén liǎng zì泛指所识的那几个字。〈例>你既识了三文两字，一肚皮春秋的，凭你天涯海角，那里不弄口闲饭吃了。(清·张南庄《何典》六回)三窝两块sān wō liǎng kuài指同父异母的一群子女。或指复杂的家庭人口。〈例①>膝下又没有三窝两块，只有一男一女。(《醒世姻缘传》四四回)〈例②>张四道：“不是，我打听他家还有一个十四岁未出嫁的闺女，诚恐去到他家，三窝两块把，人多口多，惹气怎了。”(《金瓶梅词话》七回)三下两下sān xià liǎng xià二三下。〈例〉紧接着，用滑绳下降，三下两下又跳了下来。(金敬迈《欧阳海之歌》四章)三言两语sān yán liǎng yǔ几句话。〈例①>小乙可惜夜来不在家里，若在家时，三言两语盘倒那先生。(《水浒传》六一回)〈例②>有一个道士，三言两语把一个人度了去了。(《红楼梦》六七回)三灾两病sān zāi liǎng bing泛指灾祸和病痛。〈例>杨大个子道：“他那个老娘常常三灾两病的，他回去吃不上饭，就不再累他老娘重做。就在外面吃了回去。(张恨水《丹凤街》一四章)三挣两扎sān zhēng liǎng zhá几番挣扎。挣扎：尽力支持或摆脱。〈例>她三挣两扎地爬坐起来。(冯志《敌后武工队》二○章二)不怕虎生三只口，只怕人怀两样心bù pà hǔ shēng sān zhī kǒu,zhǐpà rén huái liǎng yàng xin比喻不怕敌人狠，只怕心不齐。〈例〉很显然，下午农会分大组召开的雇农中农团结辟谣会上的热烈情绪，一直保持着："嗨!任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道!""真的，不怕虎生三只口，只怕人怀两样三三心!"(孔厥、袁静《新儿女英雄传》一四章)道三不着两dào sān bù zháo liǎng说话颠三倒四，不着边际。<例〉你哥又没中用，说了几句道三不着两的话，我着了这口气，回来就病倒了。(《儒林外史》一六回)到三不着两dào sān bù zháo liǎng办事情顾这没顾那；或指办事不落实。<例〉我前日还和你哥哥说：文杏又小，到三不着两的；莺儿一个人，不够伏侍的。(《红楼梦》四八回)接三跳两jiē sān tiào liǎng断断续续。〈例>韵梅问她从哪儿和怎么弄来的小米子，刘太太接三跳两地说出她的行动。(老舍《四世同堂·饥荒》八一)截三跳两jié sān tiào liǎng间断不连续。〈例〉他不敢多到维持会去，平日他只截三跳两地去一会儿。(老舍《火葬》二二)着三不着两zháo sān bù zháo liǎng办事不落实，抓不住要害。〈例>那珍大爷管儿子，倒也像当日老祖宗的规矩；只是着三不着两的，他自己也不管一管自己，这些兄弟侄儿怎么怨的不怕他?(《红楼梦》四五回)(六)三……三……三查三整sān chá sān zhěng指中国共产党在建国初期结合土地改革进行的查阶级、查思想、查作风和整顿组织、整顿思想、整顿作风。〈例>延安那一次整风，也出了一点大字报，但是那个时候我们没有提倡。后来"三查三整",也没有采取这种形式。(毛泽东《坚定地相信群众的大多数》)三尺之泉足止三军之渴sān chǐ zhī quán zú zhǐ sān jūnzhī kě不竭之泉水足供三军之需，喻水源之重要。〈例〉百里之海不能饮一夫，三尺之泉足止三军之渴。(《尉缭子·治本》)三分羞，三分恼sān fēn xiū, sān fēn nǎo又羞又恼。〈例〉杨干素骄贵自恣，不知军法；见御人被戮，吓得魂不附体，十分惧怕中，又带了三分羞，三分恼。(《东周列国志》六O回)三更三点sān gēng sān diǎn深夜。〈例〉谯楼上，冬冬冬，铿铿铿，三更三点，正合三杯通大道；草堂前，汝汝汝，我我我，一人一盏，但愿一醉解千愁。(清·梁章距《浪迹丛谈·巧对补录》)三还三辞sān huán sān cí三次回转身告辞主人送别。〈例〉三还三辞告辟。(《周礼·秋官·司仪》)三吏三别sān lì sān bié指唐朝杜甫的组诗：《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》和《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

【三亩棉花三亩稻】

sān mǔ mián huā sān mǔ dào指一半种棉花一半种稻。晴收棉，雨收稻。比喻做稳当事，没风险。〈例〉三亩棉花三亩稻，——晴也好，落也好。花宜晴，稻宜雨，平分三亩，必有一得。(清·王有光《吴下谚联》卷二)三沐三薰sān mù sān xūn三次沐浴并三次以香涂身的隆重接待的礼节。薰：一种香草。〈例〉再见江山，依旧一瓶一钵。重归畎亩，更须三沐三薰。(宋·李清照《投翰林学士綦宗札》)三年河东，三年河西sān nián hé dōng,sān nián héxī比喻世事盛衰，轮转变化。〈例>老五，不要生气。这世界三年河东，三年河西，就知道你我没有一天发财吗?(张恨水《丹凤街》一O章)三起三落sān qǐ sān luò多次起落。〈例>作品通过三起三落的不幸命运的展示，集中体现了战争所给予他的毁灭，谴责了战争罪恶。(苏永旭《肖洛霍夫"一个人的遭遇”》)三三见九sān sān jiàn jiǔ即三乘三得九。〈例>黄钟之律，长九寸，物以三生，三三见九，三九二十七。(《宋书·律志》)三吐三握sān tǔ sān wò指周公治理天下一饭三吐哺，一沐三握发之简缩语。〈例>周公流言东征，诗不颂其多才多艺之敏，三吐三握之周。(清·魏源《默觚·下·治篇》)三衅三沐sān xìn sān mù几次熏香沐浴。表示尊敬的礼节。衅：以香涂身。沐：沐浴。〈例〉(管仲)比至，三衅三沐之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。(《国语·齐语》)三献三酬sān xiàn sān chóu三次互相敬酒。献：敬献。酬：回报。〈例>卫鞅在山下相迎，公子卬见从人既少，且无军器，坦然不疑。相见之间，各叙昔日交情，并及今日通和之意。魏国从人无不欢喜，三三两边俱有酒席，公子卬是地主，先替卫鞅把盏，三献三酬，奏乐三次。(《东周列国志》八九回)三揖三辞sān yī sān cí三次拜揖和三次辞拜。比喻相互尊敬。〈例>三揖三辞拜受，车送三还再拜。(《周礼·秋官·司仪》)三揖三让sān yī sān ràng古代迎宾礼节，再三礼让。〈例〉二十世纪，则文明结婚之时代也，吾欲我同胞，张灯结采，迓轮俟门，三揖三让，以行迎亲之大典。(梁启超《中国学术思想变迁之大势》一章)三盈三虚sān yíng sān xū三次满，三次空。〈例〉少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门三盈三虚，唯颜渊不去。(《论衡·讲瑞》)三浴三熏sān yù sān xūn古代用香草沐浴以迎贵宾。熏：即薰草的意思。〈例>方将坐，足下三浴三熏之。(唐·韩愈《答吕墨山》)三月三日sān yuè sān rì古代上巳节。〈例〉三月三日天气新，长安水边多丽人。(唐·杜甫《丽人行》)三战三北sān zhàn sān běi即屡战屡败。北：败北。《例〉待彼三战三北余，试我七纵七擒计。(清·黄遵宪《度辽将军歌》)三战三走sān zhàn sān zǒu三次败走。〈例>吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。(《史记·管仲列传》)好狗护三邻，好汉护三村hǎo gǒu hù sān lín,hǎo hàn hùsān cūn好汉应为本地方群众办事。〈例〉过去人们说：“好狗护三邻，好汉护三村。”双连老汉又说：“咱们穷人行里，出了这个能劈会砍的满屯，咱不护三村，咱要护穷人。”(刘江《太行风云》九)篾缠三转紧，话说三遍稳miè chán sān zhuàn jǐn, huàshuō sān biàn wěn再三叮嘱，可使记牢。〈例〉篾缠三转紧，话说三遍稳。…我就是不放心，才专门来嘱咐你的。(克非《春潮急》四一)热不过三伏，冷不过三九rè bù guò sān fú,lěng bù guòsān jiǔ三伏天最热，三九天最冷。〈例〉好，我的社长和书记哪!热不过三伏，冷不过三九。北风刺骨，冰天雪地，常言说："帅不离位，你们两人不在中军帐内，敢是出来赏玩风景?"(李满天《水向东流》一七章)天无三日晴，地无三里平tiān wú sān rì qíng,dì wú sān lǐpíng形容贵州一带阴湿多雨，山路不平。〈例>黔中之阴雨，以地在万山之中，山川出云，故晴霁时少。语云："天无三日晴，地无三里平。"(明·朱国祯《涌幢小品》卷一五)新三年，旧三年，缝缝补补又三年xīn sān nián,jiù sān nián, féngféng bǔ bǔ yòu sān nián形容衣物从新到旧要用许多年。〈例>穷人过日子要会打算。哪个庄稼人穿衣裳，不是新三年，旧三年，缝缝补补又三年呢?(萧玉《战鼓催春》二章五)有理三扁担，无理扁担三yǒu lǐ sān biǎn dān,wú lǐ biǎndān sān不管有理无理都给以惩罚。〈例》他猛然想起四川人的话："有理三扁担，无理扁担三",打了再说。(李劫人《大波》二部四章四)有三利必有三患yǒu sān lì bì yǒu sān huàn指利与患是对立统一体，相互依存。〈例>孙叔傲遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患。子知之乎?”孙叔傲蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢问何谓三利?何谓三患?"狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”(《韩诗外传》卷七)(七)三……四……三病四痛sān bìng sì tòng各种病痛。〈例〉盖因为父母的，自乳哺三年，只盼到儿子长大，不知费尽了多少心力，又怕他三病四痛，日夜焦劳。(《初刻拍案惊奇》卷一三)三从四德sān cóng sì de封建社会规定的束缚妇女的德操。三从：未嫁从父；既嫁从夫；夫死从子。四德：指妇德、妇容、妇言、妇功。〈例>媳妇儿李氏润莲，他乃宦门之女，这孩儿三从四德为先，贞烈贤达第一。(元·刘唐卿《降桑椹》一折)三催四请sān cuī sì qǐng多次催请。〈例>鸣恩平常嘴巴舍得讲，到场合里就很有分寸。有女士还想逗留，她就带领全体人员，候在那里，三催四请，直到把盘桓者拉走。(戴善奎《女导游满口娘家话》)三丛丛，四簇簇sān cóng cóng,sì cù cù三人或四人一群一伙。〈例〉三丛三三丛，四簇簇的谈论不了。(清·张南庄《何典》三回)三打不回头，四打连身转sān dǎ bù huí tóu, sì dǎ liánshēn zhuàn形容为人懦弱无作为，反应呆木迟钝。〈例>奴家平生快性，看不上这样三打不回头，四打连身转的人。(《金瓶梅词话》一回)三房四妾sān fáng sì qiè形容妻妾多。<例>邢夫人冷笑道："大家子三房四妾的也多，偏咱们就使不得?我劝了也未必依。”(《红楼梦》四六回)三分四路sān fēn sì lù各种各样的方法、手段。<例>况富贵之人，必是中年上下，娶的姬妾必是花枝也似一般的后生，枕前之事，三分四路，怎能够满得他们的意。(《二刻拍案惊奇》卷三四)三分四散sān fēn sì sàn形容非常分散。<例〉打得三分四散，七零八落。(《警世通言》卷二一)三分四裂sān fēn sì liè形容分裂。〈例>那道官见自己不独得，又是三分四裂的，不来照管。(清·紫阳道人《续金瓶梅》三七回)三风四雨sān fēng sì yǔ比喻事情进行中发生曲折。也指意外灾难。<例〉我的朋友，在爱的园田中当然免不了三风四雨。(许地山《缀网劳蛛·给怀霄》)三个黄梅，四个夏至sān gè huáng méi,sì gè xià zhì指三年或四年时间。〈例〉不想那潘金莲正在外边听见，不觉的怒从心上起，就骂道：“没廉耻、弄虚脾的臭娼根，偏你会养儿子哩，也不曾经过三个黄梅，四个夏至，又不曾长成十五六岁，出幼过关，上学堂读书，还是水的泡，与阎罗王合养在这里的。”(《金瓶梅词话》五七回)三更不改名，四更不改姓sān gēng bù gǎi míng,sì gēngbù gǎi xing是说任何时候不会改名换姓。比喻做人光明正大。《例〉我三更不改名，四更不改姓，对你说，我须不是歹人。(元·李文蔚《燕青搏鱼》二折)三更四点sān gēng sì diǎn即深夜。点：旧报时敲钟的点数。〈例>宣统三年九月十四日——即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。(鲁迅《阿Q正传》七章)三更四鼓sān gēng sì gǔ指深夜。鼓：旧时夜晚击鼓以报时报更。〈例〉我晓得了，你老人家把这十两一大锭银子给我，叫我在都监府代为打听武二爷的消息，探到消息，无论吉凶，无论三更四鼓，随时得信，随时到快活林酒店报信。(王少堂《武松》六回一)三红四聚sān hóng sì jù指掷骰赌博的三点四点。<例>王庆一口气掷赢了两贯钱，得了采，越掷得出，三红四聚，只管撒出来。那汉子性急反本，掷下便是绝，蹋脚、小四不脱手。(《水浒传》一O四回)三回四转sān huí sì zhuàn几次三番。〈例〉所有我国巡哨的小番，三回四转报说道，南朝船上两个元帅，本领高强，十分厉害。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》二二回)三欢四爱sān huān sì ài移情别恋，几个情人。〈例>如此移情别恋，如此三欢四爱，就已经不是恋爱而是乱“爱”了。(肖心《文坛拍卖行》)三街四巷sān jiē sì xiàng指赌博、娼妓等活动场所。〈例>原来西门庆自幼常在三街四巷养婆娘。(《金瓶梅词话》四回)三惊四骇sān jīng sì hài几度受到惊吓。<例>我年老之人，受不得这般三惊四骇。(清·陈忱《水浒后传》一回)三老四严sān lǎo sì yán指人的精神和责任。三老：当老实人，说老实话，办老实事。四严：严格要求、严密组织、严肃态度、严明纪律。最早由大庆油田职工提出。〈例〉在华北会战中严格地坚持了"三老四严"精神和岗位责任制。(刘白羽《石油英雄之歌》)三老四少sān lǎo sì shào指老少众人。也指帮派内大小头目。<例〉(匪徒)一进门坎趴下就磕头：“长官饶命，长官饶命，三老四少求情!”(曲波《林海雪原》六章)三棱四角sān léng sì jiǎo很多棱角。棱：立体形两个面相连接的部分。<例>这是什么东西，书不是书，画不是画，混画了些三棱四角的图儿，是做什么的?(清·尹湛纳希《一层楼》)三邻四舍sān lín sì shè左右邻居。《例>这伙三邻四舍，被他喏噪的不耐烦，没一个不厌他。(《喻世明言》卷五)三朋四友sān péng sì yǒu指一些不三不四的朋友。或泛指几个朋友。〈例>这单豹是单于民的个独子……也吃得几杯酒，却从不晓得撒甚么酒风；那花柳门中，任你甚么三朋四友，哄他不去。在家且是孝顺，要一点忤逆的气儿也是没有的。(《醒世姻缘传》二五回)三平四满sān píng sì mǎn生活平稳过得去。〈例>粗茶淡饭饱即休；补破遮寒暖即休；三平四满过即休；不贪不妒老即休。(清·丁耀亢《续金瓶梅》五二回)三妻四妾sān qī sì qiè妻妾很多。〈例〉你做状元的人，三妻四妾，任凭再娶。(清·李渔《风筝误·逼婚》)三亲四眷sān qīn sì juàn很多亲眷。眷：家眷。〈例>次日真个到三亲四眷家去了一巡。(《警世通言》卷三一)亦作"三亲四戚"。

【三清四白】

【sān qīng sì bái】

清白，廉洁。〈例>吃公家饭的，要是三清四白，怎样养活家口?(茅盾《小圈圈里的人物》)三求四告sān qiú sì gào多次求人。〈例>(金桂)说：“我不怕人笑话……嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做什么去了?"(《红楼梦》八○回)三拳敌不得四手sān quán dí bù dé sì shǒu比喻人少抵挡不住人多。〈例>趁此奴不思个防身之计，信着他，往后过不出好日子来。眼见得三拳敌不得四手，到明日没的把这些东西儿吃人暗算明夺了去。(《金瓶梅词话》一四回)亦作"三拳不及四手"。

【三拳难敌四掌】

sān quán nán dí sì zhǎng同"三拳敌不得四手"。〈例〉三拳难敌四掌，好汉也怕人多。硬拼这条路，在他思想里是走不通了。(李英儒《战斗在滹沱河上》七)三日不理，四日不见sān rì bù lǐ,sì rì bù jiàn形容对人有意疏远冷淡。〈例>如今谁承望姑娘人大心大，不把我们放在眼里，三日不理、四日不见的，倒把外四路儿的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上。(《红楼梦》二八回)三日打鱼，四日晒网sān rì dǎ yú,sì rì shài wǎng同“三日打鱼，两日晒网”。〈例>工作起来，三日打鱼，四日晒网，工作的时间还没修理的时间多哩。(白危《垦荒曲》一部一O)三三四四sān sān sì sì三个一起或四个一起。〈例〉尔乃三三四四。相随踉磅而历僻。(汉·王延寿《梦赋》)三瓦四舍sān wǎ sì shè同“三瓦两舍”。〈例〉衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那三瓦四舍的奉迎。(清·俞万春《荡寇志》七三回)三王可四sān wáng kě sì旧时赞扬皇帝可以加入三王而为四王。三王：即夏禹、商汤、周文王。〈例〉三王可四，五帝可六。(《三国志·魏志·高堂隆传》)三兄四弟sān xiōng sì dì很多兄弟。<例〉一有钱钞在手，三兄四弟，终日大酒大肉价同吃。若是有些不如意时节，拽出拳头便打，所以众人又惧怕他，又喜欢他。(《水浒传》一○一回)三省四勿sān xǐng sì wù儒家的修身学说。指要慎于省思，谨于行事。三省：《论语·学而》有“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"四勿：《论语·颜渊》有"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”〈例〉颜生躬四勿，曾子日三省。(宋·朱熹《感兴》诗)三挑四选sān tiāo sì xuǎn反复挑选。<例〉我因慢性肾衰竭洗肾，三年来未曾添加一件新衣裳。每次上班前总在衣橱旁流连一二十分钟，三挑四选一套自己最爱的衣裳。(朱仁受《只爱旧衣裳》)三言四语sān yán sì yǔ即说三道四，说这说那。〈例〉王氏领受英仲的津贴，但他口口声声，不说眷育畜生，就讲津贴太薄，三言四语传到筠秋耳中，没奈何他只得忍气吞声罢了。(清·李定夷《昙花影》一〇回)三檐四簇sān yán sì cù形容房屋装饰很美。檐：本指屋顶向傍伸出的边。器物也多以边檐作装饰。簇：聚成一团叫簇。〈例〉复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。(《西游记》四回)三檐四马sān yán sì mǎ古代贵官之车乘，三层伞盖，四马并驾。三檐：即三檐伞。〈例>得了一品二职官僚，三檐四马乘着。(明·无名氏《女贞观》三折)三三三转四回sān zhuàn sì huí一翻二复，三转四回，谓反复多次。〈例〉一翻二复赌输赢，三转四回施武艺。(《西游记》三五回)三转四回头sān zhuàn sì huí tóu多次回头顾盼。〈例>那小伙子走过几步，还三转四回头的只顾看他。(清·张南庄《何典》四回)捱三顶四āi sān dǐng si形容接连不断。捱：同"挨",即靠近。〈例〉(严)半仙到栅栏门首下马，也不进宅，径在堂中站着，众人捱三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。(明·罗贯中《平妖传》四回)巴三览四bā sān lǎn sì东扯西拉。说话不准确。<例〉我说的丁一确二，你说的巴三览四。(元·肖德祥《杀狗劝夫》四折)半三不四bàn sān bù sì心神不定。〈例>甜言美语，无般不说，勾引得官家一心在你身上。就在我身边，也是半三不四。(明·周清原《西湖二集》卷五)不三不四bù sān bù sì不正派；不像样子。或不像这也不像那。《例①>:细看此一词，可见元宵之夜，趁着喧闹丛中，干那不三不四勾当的，不一而足，不消说起。(《二刻拍案惊奇》卷五)<例②>这班人就这等不三不四的几个绰号。(《儿女英雄传》二一回)〈例③>江北老在上海是受欺负的，他们于是学些不三不四的上海话，来冒充上海人。(朱自清《我是扬州人》)不显三，不露四bù xiǎn sān,bù lù sì悄悄办事，不引人注意。〈例>这么说，估不透就那么应付。说的挺圆环，不显三、不露四。(刘江《太行风云》五六)察三访四chá sān fǎng sì多方探查。<例>饶这样天天察三访四，自己再不看破些，且养身子。(《红楼梦》七二回)差三错四chā sān cuò sì这样那样的差错。〈例>本说的丁一卯二，生扭做差三错四。(《初刻拍案惊奇》卷三三)差三落四chā sān là sì不圆满，漏洞很多。〈例>这差使办得差三落四，仔细着揭皮吧!看那边摆的纸马，有的折腿，有的没有尾巴，纸轿也淋湿了。(二月河《雍正皇帝·九王奇嫡》七回)葱三薤四cōng sān xiè sì指种葱三支一科；种薤菜四支一科。〈例>薤宜白软良地，三转乃佳……谚曰：“葱三薤四。”移葱者三支为一科；种薤者四支为一科。(北魏·贾思勰《齐民要术》卷三)重三倒四chóng sān dǎo sì重复颠倒。〈例>倒是有像老太太的，一句话重三倒四地说，也不管人家耳朵里长茧不长。(朱自清《论说话的多少》)称三赞四chēng sān zàn si称赞这，称赞那。〈例>于是龙氏一行人悄悄地来到窗下，只听里面称三赞四，耍笑之音虽多，又兼有恨五骂六，忿怨之声亦不少。(《红楼梦》七五回)倒三颠四dǎo sān diān sì同“颠三倒四”。〈例>你信我奶奶倒三颠四的，小大姐扶持你老人家一场，瞒上不瞒下，你老空拿出箱子来，拣上色的与他两套。(《金瓶梅词话》八五回)低三下四dī sān xià si卑贱低下。〈例①>只怕到那里，低三下四还干旧营生。(清·孔尚任《桃花扇·听稗》)〈例②>我常州姓沈的，不是什么低三下四的人家。(《儒林外史》四O回)颠三倒四diān sān dǎo sì激动不安，晕头转向。或指说话、做事颠倒，错乱无章。〈例①>连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。(《封神演义》四五回)〈例②>它不是颠三倒四的胡说。(巴金《谈我的散文》)丢三落四diū sān là si丢掉这落掉那。〈例>咱们家没人，俗语说的“夯雀儿先飞”,省的临时丢三落四不齐全，令人笑话。(《红楼梦》六七回)丢三忘四diū sān wàng si好丢好忘记。〈例>我如今竟糊涂了，丢三忘四，惹人抱怨，竟大不像先了。(《红楼梦》七二回)东三西四dōng sān xī si指器物东放一点，西放一点。<例〉那少妇跟随老汉，分明似外出度荒年一般，等得年时成熟，他便去了。平时偷短偷长，做下私房，东三西四的寄开，又撒娇撒痴，要汉子制办衣饰与他。(《喻世明言》卷一O)顾三不顾四gù sān bù gù sì顾此失彼。〈例>以后可还再顾三不顾四的不了?以后还单听叔叔三的话、不听婶娘的话不了?婶娘是怎么样待你?你这么没天理没良心的。(《红楼梦》六八回)横三竖四héng sān shù sì杂乱无章的样子。〈例〉宝钗顺着游廊，来到房中，只见外间床上，横三竖四，都是丫头们睡觉。(《红楼梦》三六回)呼三喝四hū sān hè sì搪拳的呼喊声。搪拳：即猜拳。〈例>大家又该对点搪拳，这些人因贾母王夫人不在家，没了管束，便任意取乐，呼三喝四，喊七叫八，满厅中红飞翠舞，玉动珠摇。(《红楼梦》六二回)火三火四huǒ sān huǒ sì形容急忙地，很快地。〈例〉粮食的伤口上还是不停地流着血，成三他们火三火四地把粮食弄到家里，胡氏一时吓得脸色煞白，全忠也双腿打颤，话也说不出来了。(魏然森《浮尘》八)勾三搭四gōu sān dā sì指互相勾结做坏事。〈例〉李副官：“王雪琴，你敢对天赌咒，你跟那个姓魏的，有没有勾三搭四?"(琼瑶《情深深，雨濠漾》)今日三，明日四jīn rì sān,míng rì sì今天这样，明天那样，一时一个样。〈例>陈秀才风花雪月了七八年，将家私弄得干净快了，马氏每每苦劝，只是旧性不改。今日三，明日四，虽不比日前的松快容易，手头也还拥[拼]凑得来。(《初刻拍案惊奇》卷一五)看三不看四kàn sān bù kàn sì有时看见，有时没看见。<例〉本来哩!说倒说是常常看见，却一向都是远远的，看三不看四。(艾芜《黄昏》)狂三诈四kuáng sān zhà sì狂：同“诳”。任意欺诈。《例>我们老太太最是惜老怜贫的，比不得那个狂三诈四的那些人。(《红楼梦》三九回)来三去四lái sān qù sì来来往往。〈例>那形容鬼虽说至亲莫若郎舅，到底远了一步，来三去四的不甚便当。(清·张南庄《何典》三回)唠三叨四lào sān dāo sì唠叨，说话罗索，重复。〈例>这里晴雯等忙命关了门，进来笑说：“这位奶奶那里吃了一杯来了?唠三叨四的又排场了我们一顿去了。”(《红楼梦》六三回)老三老四lǎo sān lǎo sì摆着老练样子。〈例>她命令小高在追赶部队的这一段时间，必须主动跟俞洁团结好，不要再老三老四地瞎放炮。(邓友梅《追赶队伍的女兵们》).拉三扯四lā sān chě si话不切题，乱说乱扯。《例>你倒别说这话，他也并不是说我们，你倒别拉三扯四的。(《红楼梦》四六回)连三接四lián sān jiē sì接连不断。〈例>我又没逃了，这么连三接四的叫人来找!(《红楼梦》三九回)乱三搅四luàn sān jiǎo sì搅得很乱。〈例>月娘家中，自从雪娥走了，房中中秋儿见箱内细软首饰都没了，衣物丢的乱三搅四，报与月娘，月娘吃了一惊。(《金瓶梅词话》九〇回)没三没四méi sān méi sì不正派的。〈例>为头的叫做马绶，一个叫做福兴，一个叫做牛小春，还有几个没三没四帮闲的，专一在街上寻些空头事过日子。(《初刻拍案惊奇》卷三一)拿三搬四ná sān bān sì寻事争吵。〈例〉你倒别和我拿三搬四的，我烦你做个什么，把你懒的横针不拈，竖线不动。(《红楼梦》六二回)你三我四nǐ sān wǒ si形容你说三，我说四地议论。〈例>众人不进去的，个个伸头偏颈，你三我四说道："有此异事，有此造化，早知这样，懊悔岛边泊船时节，也不去走走，或者还有宝贝也不见得"。(《初刻拍案惊奇》卷一)怕三怕四pà sān pà sì怕这怕那。〈例>李昌叫你写，就是说你能，叫你拿主张，你怕三怕四干什么?(丁玲《太阳照在桑干河上·“炸弹”》)欺三瞒四qī sān mán sì欺骗隐瞒。〈例>不闻犹可，一闻之时，心头起火，大骂尤辰无理，做这等欺三瞒四的媒人，说骗人家女儿。(《醒世恒言》卷七)前三后四qián sān hòu si前后多次。〈例>话说过公子与香姑做了亲，看破不是冰心小姐，已十分气苦，又被香姑前三后四说出一篇道理来，只要寻死觅活。(清·名教中人《好逑传》四回)求三拜四三三qiú sān bài sì到处求人。〈例〉妈妈和二哥哥也算不得不尽心的了，花了银钱不算，自己还求三拜四的谋干。(《红楼梦》一〇O回)说三道四shuō sān dào sì说这说那，乱发议论。〈例>莫学他人不知朝暮，走遍乡村说三道四。(唐·宋若昭《女论语·学礼》)桃三李四táo sān lǐ si栽桃三年，栽李四年才结果。〈例>谚曰："白头栽桃。"又曰："桃三李四，梅子十二。”(宋·陆佃《埤雅·释木》)调三斡四tiáo sān wò sì形容挑拨是非。斡：旋转，游说。〈例>他正是节外生枝，调三斡四。(元·无名氏《货郎担》四折)桃三杏四梨五年，枣子当年便还钱táo sān xìng sì lí wǔ nián,zǎo zidāng nián biàn huán qián种桃树要三年，杏树四年，梨树五年才会有收获。而种枣子，当年便可获益。〈例>俗云："桃三杏四梨五年，枣子当年便还钱。"木性然也。(清·李光庭《乡言解颐·人部》)调三窝四tiáo sān wō si挑拨是非。〈例>恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。(《红楼梦》一O回)挑三窝四tiāo sān wō si同"调三斡四"。〈例>那平姑娘又是正经人，从不会挑三窝四的，倒一味忠心赤胆服侍他。(《红楼梦》六五回)亦作"挑三豁四"和"挑三活四"。

【推三挨四】

【tuī sān āi sì】

推托挨延时间。〈例>几次叫你做个手脚，你总是推三挨四，还打官话。(茅盾《第一阶段的故事》)推三宕四tuī sān dàng si推托拖延。宕：拖延。〈例>原来仓樵欠了米店两个月的米帐，没钱还他，那店伙天天来讨，总是推三宕四，那讨帐人发了急，所以就吵起来。(清·曾朴《孽海花》五回)推三拉四tuī sān lā sì推托，拖拉。〈例>眼看着命小丫头们铺了锦褥并靠背引枕之类，又嘱咐：好生给姨太太捶腿，要茶要水，别推三拉四的。(《红楼梦》六二回)推三诿四tuī sān wěi sì即你推我，我推你。诿：推诿。<例>三位大人合同看脉，次第入内诊视一过，到客厅商议用药。由许伯谡主稿，推三诿四，议得半个时辰，白纸上方才写满。(清·李定夷《昙花影》八回)推三阻四tuī sān zǔ sì推托阻拦。〈例>房氏道：“也是有的，只为赖家欺小妇人是偷寄的东西，已后去取，推三阻四，不肯拿出来还了。”(《二刻拍案惊奇》卷一三)偏三向四piān sān xiàng sì指偏护一些人。〈例>如果有一点偏三向四的，定要争呀吵呀地闹意见。(《西戎《纠纷》)文官三只手，武官四只脚wén guān sān zhī shǒu,wǔguān sì zhī jiǎo形容旧时政治腐败。文官爱钱，武官怕死。三只手，指另有一要钱之手；四只脚，指手脚跪地求饶或连滚带爬地逃。〈例>此时西人视中国官吏比于禽兽，故有“文官三只手，武官四只脚"之谑。(清·谭嗣同《上欧阳中鹄书》)乌不三，白不四wū bù sān,bái bù sì形容不干不净。〈例>可怜这清清白白一个好后生，弄得乌不三，白不四，三分似人，七分像鬼。(《明·天然智叟《石点头》卷三)行三坐四xíng sān zuò sì常来常坐。〈例>姐姐你在开元儿家，我和你燃香说誓。我拿着祥道、祥元好黄边钱，也在你家行三坐四。(《金瓶梅词话》三三回)言三语四yán sān yǔ sì说这说那。〈例>叫人探听舍人有个姐姐的说话，一发言三语四，不得明白。有的说参将只有两个舍人，一大一小，并无女儿。又有的说参将有个女儿，就是那个舍人。(《二刻拍案惊奇》卷一七)有三即有四yǒu sān jì yǒu sì由三到四是事物发展规律。〈例》有一即有二，有三即有四，一二三四五，有亦何妨事。(宋·王安石《拟寒山拾得》)再三再四zài sān zài sì反复多次。〈例>宋江杀羊宰马，大排筵宴，请出卢员外来赴席；再三再四，谦让在中间里坐了。(《水浒传》六二回)朝三暮四zhāo sān mù sì形容翻云覆雨变化无常；或指早晚都有一些；也指欺骗手段。语出《庄子·齐物论》:"狙公赋芋：曰‘朝三而暮四',众狙皆怒；曰：‘朝四而暮三’,众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。”〈例①>而三三且这规则是不像现在那样朝三暮四的。(鲁迅《坟·灯下漫笔》)〈例②>来者如云，朝三暮四。(唐·崔兖《白月栖云塔铭》)张三李四zhāng sān lǐ si泛指某人或某些人。〈例①>有人从佛殿后过，见是张三李四从佛殿前过，为甚么不见，且道佛法利害在甚么处?(宋·普济《五灯会元》卷七)〈例②>上海的情形也不见佳，张三李四都在教学生。(鲁迅《致台静农》)。

(八)三……五……三笔五画sān bǐ wǔ huà形容写字很快。〈例>刘太生润润手里的麻刷，三笔五画，从东到西.把一条长长的标语写出来。(冯志《敌后武工队》一四章二)三拜五叩首sān bài wǔ kòu shǒu多次跪拜叩头的礼节。〈例>遂把刘鸿儒抱上座位按住，让众人上堂行三拜五叩首之礼。(清·无名氏《阴阳梦》三一回)三表五饵sān biǎo wǔ ěr本指统治者防御匈奴的手段。后变为拉拢下属的办法。三表：以立信义、爱人之状、好人之技为三表。

五饵：以赐之盛服车乘、盛食珍味、音乐妇人、高堂邃宇、府库奴婢、亲近安抚为五饵。〈例>贾生固天下之奇才，所言亦一时之良策，………当时将相群臣岂无贾生之比，三表五饵，人知其疏，而欲以困中行说，尤不可信矣。(宋·苏轼《上神宗皇帝书》)三差五错sān chā wǔ cuò指一些差错。〈例>要有什么三差五错，那事情就难说了。(清·曾朴《孽海花》二二回)三才五行sān cái wǔ xíng指知识广博。三才：旧指天、地、人谓之三才。五行：指金、木、水、火、土。<例>那玉如小姐……可惜是个红粉闺姿，倒淹贯着满腔经济。诸凡得失利钝，三才五行之道，靡不洞如观火。(清·娥川主人《生花梦》七回)三点五点sān diǎn wǔ diǎn形容稀稀落落。〈例>又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花，几树青松常带雨，浑然像个人家。(《西游记》一回)三番五次sān fān wǔ cì指多次。〈例>三番五次缠的老和尚急了，说道："你是何处光棍，敢来闹我们。"(《儒林外史》三八回)三反五反sān fǎn wǔ fǎn指1951年底至1952年10月国家机关部队和国营企业单位开展的反贪污、反浪费、反官僚主义和在全国资本主义工商业者中开展的反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的运动。〈例>卷进经济犯罪活动的人不是小量的，而是大量的。犯罪的严重情况，不是过去"三反”、“五反"那个时候能比的。(邓小平《坚决打击经济犯罪活动》)三房五妾sān fáng wǔ qiè三个五个妻妾。〈例〉公子王孙虽多，那一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西?娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了。(《红楼梦》五七回)三坟五典sān fén wǔ diǎn古代书名。三坟：即伏羲、神农、黄帝之书。五典：即少昊、颛顼、高辛及唐尧、虞舜之书。〈例〉我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三坟》《五典》,百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。(鲁迅《华盖集·忽然想到五》)三纲五常sān gāng wǔ cháng我国封建统治阶级提倡的人与人之间的道德规范。三纲：指君臣、父子、夫妇。五常：通常指仁、义、礼、智、信。〈例〉三纲五常是维系社会的传统观念；仁义礼智信是人生哲学的根本。(梁斌《播火记》三八)三革五刃sān gé wǔ rèn指兵器。三革：指兵器甲、胄、盾。五刃：指兵器刀、剑、矛、戟、矢。〈例〉定三革，隐五刃。(《国语·齐语》)三更灯火五更鸡sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī三更未睡，五更鸡叫又起。比喻辛劳刻苦。<例〉天皆未明，即见小王公纷纷下学。儒者本有“三更灯火五更鸡"之语。(清·何刚德《春明梦录》卷下)三皈五戒sān guī wǔ jiè佛家用语。指皈依佛教。三皈：指皈依佛、皈依法、皈依僧。五戒：指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒食肉。〈例〉九龙床上，坐着个不坏金身万天教主玉皇张大帝：头戴十一冕旒，身披衮龙青袍，腰系蓝田带，按八卦九宫，手执白玉圭，听三皈五戒。(《金瓶梅词话》三九回)三槐五桂三三sān huái wǔ guì指高官显爵。三槐：周代三公朝天子时，面向三槐而立。因以三槐喻指三公。五桂：旧称进士登第为折桂，为亲属五人相继折桂之美称。〈例>瓜肤绵绵，森挺三槐五桂；门庭奕奕，煌煌金阜钱山。(《金瓶梅词话》五七回)三槐五柳sān huái wǔ liǔ泛指三五棵的树。〈例>唯独想在门庭之中，立即拥有三槐五柳，婆娑掩映于朱门绣户之间，则非人力、财力所能立即实现。(梁实秋《暴发户》)三皇五帝sān huáng wǔ dì古代皇帝。三皇：通常称伏羲、燧人、神农为三皇。五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。〈例>自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?(毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》)三荒五月sān huāng wǔ yuè饥荒时月。〈例>三荒五月有饭吃，九冬十月有衣添。(萧三《红军打来晴了天》)三环五扣sān huán wǔ kòu一种捆绑方法。环：围绕。扣：套拢。〈例>四爷赶上一步，就势按倒，解他腰带，三环五扣的捆了一回。(《三侠五义》五二回)三回五次sān huí wǔ cì三次五次。〈例>原来哥哥被害一事，倒不干蔡九知府事，都是黄文炳那厮，三回五次点拨知府，教害二位。(《水浒传》四一回)三回五转sān huí wǔ zhuàn犹“几次三番”。〈例>这园子又不多大，三回五转，毫无踪影，难道是大风吹去了?女鬼吃去了。(《醒世恒言》卷四)三荤五厌sān hūn wǔ yàn泛指荤腥食物。〈例〉复行望空中一指道：“水中不吃鳝鳖鳅，三荤五厌，一概不准入口。”(清·八宝王郎《冷眼观》二三回)三江五湖sān jiāng wǔ hú泛指辽阔广大的地方。五湖：说法不一。近代指鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖。〈例>三江五湖历已尽，势合平夷反齣静。(宋·孔武仲《瓜步阻风》诗)三军五兵sān jūn wǔ bīng泛指军队。三军：古代设中军、上军、下军。或设中军、左军、右军。五兵：古称弓、殳、矛、戈、戟为五兵。〈例〉三军五兵之运，德之末也。赏罚利害，五刑之辟，教之末也。(《庄子·天道》)三老五更sān lǎo wǔ gēng古代统治者设有三老五更的官职，让老臣担任，以父兄师长之礼养之，以示尊敬老人。〈例〉三老五更，皆以二千石禄，养终厥身。(《后汉书·明帝纪》)三令五申sān lìng wǔ shēn多次下令告诫。〈例>他们三令五申，巧立名目，也搞不出我任何问题。(柯岩《我的爷爷》诗)三令五督sān lìng wǔ dū多次申令督察。〈例>故虽三令五督，而文之趋不可止也，时为之也。(明·袁宏道《时文叙》)三年五载sān nián wǔ zǎi三五年时间。〈例〉不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢?(《红楼梦》二六回)三三五五sān sān wǔ wǔ三个或五个一起。〈例>旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门，相排踏破茜罗裙。(宋·苏轼《浣溪沙》词)三山五岳sān shān wǔ yuè指名山或代指各个地方。〈例①》三山五岳渺何许?云烟汗漫空蛉端。(清·曹寅《舟中望惠山举酒调培山》诗)〈例②>三山五岳的好汉们各引着同宗同派，摆开了阵势，拼一个你死我活。(茅盾《我们这文坛》)三上五落sān shàng wǔ luò几上几下，几起几落。〈例>"谁敢与爷爷作对?"众不敢则声，那使棒的便三上五落。李贵道：“你们不敢与我使棒，这利物属我。"(《清平山堂话本·杨温拦路虎传》)三牲五鼎sān shēng wǔ ding形容珍肴美食。牲：指宰杀的牲口。〈例〉图他三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。(明·高则诚《琵琶记·蔡公逼试》)三尸暴跳，五脏气冲sān shī bào tiào, wǔ zàng qìchōng十分气恼，暴跳如雷。三尸：即道家认为人身上附有三尸神作祟。〈例>西门庆不听便罢，听了此言，三尸暴跳，五脏气冲，怒从心上起，恶向胆边生。直走到潘金莲房中，不由分说，寻着猫，提溜着脚，走向穿廊，望石台基轮起来只一摔。(《金瓶梅词话》五九回)三汤五割sān tāng wǔ gē宴席中的三道汤、五道鸡、鹅等大菜。〈例>众人祭毕，陈经济下来还三三礼，请去卷棚内三汤五割管待出门。(《金瓶梅词话》八○回)三头五个sān tóu wǔ gè三五个人。〈例〉梁队长说：“用不着这样草鸡胆，你看，天色已经是下午啦，要是来上三头五个的，敲掉算啦!"(李英儒《野火春风斗古城》四章二)三涂五苦sān tú wǔ kǔ佛家语。指人生种种痛苦。三涂：指轮回中的火涂、血涂、刀涂。五苦：指生、老、病、死、别。〈例>想你我如今只顾眼前快乐，不知身后如何，若不修行，求出火炕，定落三涂五苦。(《金瓶梅词话》三九回)三王五霸sān wáng wǔ bà三王：指夏禹、商汤、周文王。五霸：春秋时的齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公。也有别说。〈例〉苏秦乃退。复将古三王五霸攻战而得天下之术，汇成一书，凡十万余言，次日献上秦王。(《东周列国志》九〇回)三王五帝sān wáng wǔ dì见"三皇五帝"及"三王五霸"。〈例>三王五帝各垂法，当其时可皆为功。(清·严复《和熊孝廉》)三五蟾光sān wǔ chán guāng指十五的月亮。蟾光：即月亮。三五：旧历每月十五，月半。〈例〉碧天如水夜初凉，三五蟾光满帝乡。(清·王士祯《敬一主人诗》)三五成群sān wǔ chéng qún三个五个一起。〈例〉百姓家的小孩子，三五成群的牵着牛。(《儒林外史》四O回)三五日头sān wǔ rì tóu同"三日两头”。〈例>焙茗道：“我们爷不吃你的茶，坐在这屋里还嫌膏药气息呢。"王一贴笑道："不当家花拉的!"膏药从不拿进屋里来的。知道二爷今日必来，三五日头里就拿香熏了。”(《红楼梦》八O回)三五之夜sān wǔ zhī yè指每月十五之夜。〈例〉三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(明·归有光《项脊轩志》)三五之运sān wǔ zhī yùn指古代三皇五帝之德运。〈例〉天地人道备，而三五之运兴矣。(汉·应劭《风俗通·三皇》)三侠五义sān xiá wǔ yì晚清小说。原名《忠烈侠义传》,石玉昆作。三侠：即南侠展昭，北侠欧阳春，双侠丁光兰、丁兆惠。五义：钻天鼠卢方，彻地鼠韩彰，穿山鼠徐庄，翻江鼠蒋平，锦毛鼠白玉堂等五义士。<例>后又演为大部，仍称《龙图公案》,则组织加密，首尾通连；即为《三侠五义》蓝本矣。(鲁迅《中国小说史略·清之侠义小说及公案》)三下五除二sān xià wǔ chú èr原为珠算的加法口诀。常形容动作敏捷。〈例〉说着，他放下筷子，拉过一把凳子，三下五除二把枪拆开，将大簧调了调头，用力捺了捺，不到两分钟把枪修理好。(李英儒《野火春风斗古城》二二章二)亦作“三下五去二”。

【三鲜五香】

【sān xiān wǔ xiāng】

各种鲜香食品。〈例〉舍人连声夸奖，赏了一桌香囊、手帕，上了应时小吃，三鲜五香，羹汤。(清·讷音居士《三续金瓶梅》二七回)三言五句sān yán wǔ jù三五句话。〈例>我从来不同妇女说话，今日同你这嫂子坐下来谈个三言五句，这就是难得的了。(王少堂《武松》一回四)三阳五会sān yáng wǔ huì医家语。三阳：手足各有三阳，即太阳、少阳、阳明。五会：指百会、胸会、听会、气会、膈会。〈例>使弟子子阳，历针砥石，以取外三阳五会。(《史记·扁鹊仓公列传》)亦作“三阳五输”。

【三喻五复】

【sān yù wǔ fù】

三次五次反复昭告。〈例>令曰："鼓而行，角而止，非公使，毋走马。”三喻五复之。既而纥斤一人犯令，即以斩狗。(《新唐书·韦云起传》)三一回，五一回sān yī huí, wǔ yī huí三天一次或五天一次。〈例〉尽管马栓热情地三一回，五一回，常往她家跑，她总是躺着不见面。(路遥《人生》四章)三朝五日sān zhāo wǔ rì即三五天。<例〉只是他不安心，虽说入了互助组，组里也管不住他，隔个三朝五日，就仍往临河镇上跑一次。(赵树理《三里湾·范登高的秘密》)亦作"三朝五夕"。

【三朝五夕】

【sān zhāo wǔ xī】

同“三朝五日”。〈例>相守三朝五夕，说甚一家一计。(元·关汉卿《窦娥冤》二折)三智五猜sān zhì wǔ cāi几次猜测。智：智慧，动脑筋。

【〈例〉王婆笑道：“老娘也不消三智】

【三】

【三】

五猜，只一智，便猜个中节。大官人你将耳朵来!你这两日脚步儿勤，赶趁得频，已定是记挂着间壁那个人。"(《金瓶梅词话》二回)捱三顶五āi sān dǐng wǔ形容人多拥挤，接连不断。〈例〉覆帐之后，宾客如市，捱三顶五，不得空闲。(《醒世恒言》卷三)承三继五chéng sān jì wǔ继承古代三皇五帝。〈例>兴败有数，承三继五。(汉·袁康《越绝书》卷一五)攒三聚五cuán sān jù wǔ三三五五攒聚在一起。《例〉因见暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙。(《红楼梦》五二回)错三落五cuò sān luò wǔ三三五五地错落不齐。<例>每到会期，早早地就有城里商家赶来，错三落五搭起席棚，围着这座土神寺连绵起市。(二月河《雍正皇帝·九王夺嫡》)超出三界外，不在五行中chāo chū sān jiè wài,bù zài wǔxíng zhōng三界：即佛家的色界、欲界、无色界。五行：指金、木、水、火、土。此言超脱人世，脱离凡俗。〈例>妹妹既系出家，原是“超出三界外，不在五行中",岂得以世俗男女，分别而论。(《封神演义》二六回)拖三挂五tuō sān guà wǔ三个五个拖带在一起。<例>那大爷一挥鞭“得儿驾”!谁知用力过猛，竟将假胡子甩在了地下，顿时变成一个小伙子。他急忙弯腰去捡胡子，可那后面的人不知道，还在继续前进，一下便将他按倒在地。他这一倒不打紧，又接二连三，拖三挂五地倒了一槽。(谢乾洪《农村宣传队轶事》)隔三差五gé sān chā wǔ隔不久，时常。〈例>饺子馒头刀切面，隔三差五换一换!(李大我《战士之家》)连三连五lián sān lián wǔ一连三五次。〈例〉不似那南边的先生，真真实实的背书，真真看了字叫你背，还要连三连五的带号；背了，还要看你当面默写。(《醒世姻缘传》三五回)联三聚五lián sān jù wǔ三个或五个联缀。〈例>两边大梁上挂着联三聚五玻璃彩穗灯，每席前竖着倒垂荷叶一柄，柄上有彩烛插着。(《红楼梦》五三回)行三坐五xíng sān zuò wǔ比喻有权势之人随从多，行坐皆有几个人侍候。<例〉休说你仗义疏财，敲金击玉，伶牙俐齿，穿罗着锦，行三坐五——这等为人上之人，只你每日吃用稀奇之物，他在世几百年还没曾看见哩。(《金瓶梅词话》一九回)(九)三……....六三班六房sān bān liù fáng古代县级机关吏役总称。三班：快、壮、皂。属差役类。六房：吏、户、礼、兵、刑、工。属书办类。〈例>想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。(《儒林外史》二回)三不拗六sān bù ào liù少数不能违拗多数。〈例>自古道："三不拗六"。他每日都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。(明·冯惟敏《僧尼共犯》二折)三茶六饭sān chá liù fàn茶饭齐全。〈例>现在三茶六饭，金奴银婢的住在园里。(《红楼梦》六八回)三茶六礼sān chá liù lǐ旧俗，婚娶以茶为聘礼。女子受聘称为“受茶”,亦称茶礼。六礼即纳采，问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六种仪式。《例〉他就是着了那滥婊子的迷，要赶我出去。我是三茶六礼定来的，花轿抬来的呵!那么容易吗?(鲁迅《傍徨·离婚》)三催六请sān cuī liù qǐng多次催请。〈例〉请他去看病，他不能去得太早，要等你三催六请，像大旱之望云霓一般而出现。(梁实秋《医生》)三刀六洞sān dāo liù dòng指用刀杀人，三刀穿透有六个眼。〈例>几个小伙子迎面逼上来，喝斥道：“你是顺天府的?不许过去，敢拆这灶火，立即叫你三刀六洞!"(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》)三等六样sān děng liù yàng各种各样。〈例>我呢，没有学问，跟不上你们，不过，跑跑腿呀，贡献点财力呀，也总还是用得着的。三等六样的人，就有三等六样的用场嘛。(王西彦《在漫长的路上》)三对六面sān duì liù miàn当面交待，并有见证人。即各方多人当面。〈例>老工程师说：“我问你，张孔既然来这里检查工作，就只听一面之词?走!咱们去三对六面谈谈。”(杜鹏程《在和平的日三子里》六章四)三纲六纪sān gāng liù jì旧时处理人际关系的伦理道德。<例〉三纲六纪。三纲者，何谓也?谓君臣、父子、夫妇也；六纪者，谓诸父母、兄弟、族人、诸舅、师长、朋友也。(汉·班固《白虎通义》卷下)三公六卿sān gōng liù qīng旧时朝廷高级官员。〈例〉次日早朝，三公六卿齐集殿下，拜舞起居毕。宣王将夜来所闻小儿之歌述与众臣："此语如何解说?"(《东周列国志》一回)三宫六院sān gōng liù yuàn古帝王后妃的寝宫。也代指诸后妃。六院，即六宫。〈例>那三宫六院，皇后嫔妃，侍长储君及两班文武，俱举哀戴孝。(《西游记》一O回)三姑六婆sān gū liù pó指尼姑、媒婆等。三姑：指尼姑、道姑、卦姑。六婆：指牙婆、师婆、虔婆、药婆、媒婆、稳婆。〈例>我说那三姑六婆是再要不得的，我们甄府里从来是一概不许上门的。(《红楼梦》一一二回)三关六卡sān guān liù qiǎ很多关卡。〈例>谢谢老天爷的保佑，也算托肖部长和你们大家的福，三关六卡，没翻没拦，平平安安地走过来啦。(李英儒《野火春风斗古城》五章二)三棘六翼sān jí liù yì即九鼎，为古代镇国之宝。棘：即翮，为鼎之空足。六翼：即鼎之六耳。〈例>三棘六翼，此诸侯之良宝也。(《墨子·耕柱》)亦作"三翮六翼”。

【三街六市】

【sān jiē liù shì】

指繁华街道。<例>虽有三街六市，出门便被纱兜儿厮蒙着脸，真是讨厌。(清·俞万春《荡寇志》七五回)三街六巷sān jiē liù xiàng街街巷巷。〈例>这三街六巷，凭他是谁，若得罪了我醉金刚倪二的街坊，管叫他人离家散。(《红楼梦》二四回)三拷六问sān kǎo liù wèn拷打并审问。拷，即行刑，拷打。〈例>董侯知其谋害是实，将张杰三拷六问。张杰受刑不过，将谋害徐隆事情一一招供。(明·安遇时《龙图公案·接迹渡》)三路公人六路行sān lù gōng rén liù lù xíng派三批公差，六路寻找。<例>催命鬼领了牌票，差着伙计，三路公人六路行的各到四处去缉访。今朝三，明朝四，耽耽搁搁过了多时，方才访着是色鬼所为。(清·张南庄《何典》九回)三略六韬sān lüè liù tāo指兵法。三略，黄石公著。六韬，分文、武、虎、豹、龙、犬六项，吕尚著。〈例>陈巡检并一行过了梅岭。直叫陈巡检，施逞三略六韬法，威镇南雄沙角营。(《清平山堂话本·陈巡检梅岭失妻记》)三媒六证sān méi liù zhèng旧时订婚礼节。〈例>我大茶小礼，三媒六证，亲自聚了个夫人。(元·武汉臣《生金阁》二折)三年六辈子sān nián liù bèi zi时间很长。〈例>洪雨川说：“你三年六辈子来一回，玩一会走也不迟哟!"(潇天《浊浪》四章)三敲六问sān qiāo liù wèn审问拷打。〈例>薛教授到了后边，素姐把那丫头三敲六问的打哩。(《醒世姻缘传》四八回)三人六样话sān rén liù yàng huà形容各人说的不一样。〈例>有人说解到公安局了，有人说还关在厂里，三人六样话。(茅盾《子夜》一六)三人误大事，六耳不通谋sān rén wù dà shì, liù ěr bùtōng móu指机密之事不宜多人参与。六耳：即三人有六耳。通谋：共同谋划。〈例>百般的拷打难分诉，岂不闻：“三人误大事，六耳不通谋。”(元·关汉卿《蝴蝶梦》二折)三山六水sān shān liù shuǐ形容山山水水，路途险阻。三、六：泛言其多。〈例〉三山六水遭魔障，万苦千辛割寸肠。(《西游记》四一回)三市六街sān shì liù jiē指繁华街市。〈例>三市六街人闹热，凤城佳节赏元宵。(《金瓶梅词话》四六回)三尸六相sān shī liù xiàng道家语。三尸：道教谓人体内有作祟之神，叫三尸神。六相：道教认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰。〈例>只因安享富贵久了，后边生出来的儿孙……由恣肆则犯法违条，伤天害理，愈出愈奇，无所不至。以致虚空过往神祇，年月日时当值功曹，本家的司命灶君，本人的三尸六相，把这些众生罪孽，奏闻了玉帝。(《醒世姻缘传》二七回)三三三首六臂sān shǒu liù bì同“三头六臂”。<例〉操操奉土主之神甚谨，其像三首六臂，项挂骷髅。(清·刘献廷《广阳杂记》卷一)三首六目sān shǒu liù mù主事当家的多，矛盾多。《例〉三首六目，政多烦惑，皋陶瘩聋，乱不可从。(汉·焦延寿《易林》)三书六礼sān shū liù lǐ旧时婚礼男方须具备纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲六种仪式。在纳采、纳征、迎亲中男方应备礼并书写礼帖致女家，谓之三书。《例〉侯虎却不敢怠慢，备了三书六礼，迎聚过来。(清·李伯元《二十年目睹之怪现状》八二回)三衰六旺sān shuāi liù wàng指不幸事故。<例>纵然如此，我也想试试看。有什么雨雪风霜我也不怕，有什么三衰六旺，我也不悔。(欧阳山《苦斗·不如归去》)三头六臂sān tóu liù bì形容本领高强。佛经上说，佛的法相有三个头六条臂。《例〉虽是特别种类，却究竟是“束发小生”,所以当然不会有三头六臂的大神力。(鲁迅《华盖集·补白三》)三头六证sān tóu liù zhèng众多人证。<例〉(李春山)心想，横竖抵死不认帐，只你徐元菊一个人，缺少三头六证，未见得就给我说死了。(克非《春潮急》二八)三头六面sān tóu liù miàn同“三对六面”。〈例>究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。(清·李渔《风筝误·释疑》)三推六问sān tuī liù wèn再三审问。推：追究。〈例>牛二家又没苦主，把款状都改得轻了。三推六问，却招做一时斗殴杀伤，误伤人命。(《水浒传》一一回)三灾六难sān zāi liù nàn形容灾难多。《例〉谁家也有三灾六难哩!互相帮助嘛!(马烽、西戎《吕梁英雄传》二四回)三真六草sān zhēn liù cǎo梁朝王志，排行第三，善真书。王彬，排行第六，擅草书。称二人之书。真、草：指书法的真体、草体。〈例>彬学诗文，好文章，习篆隶，与(王)志齐名。时人为之语："三真六草，为天下宝。”(《南史·王彬传》)明三暗六míng sān àn liù一般指建造的房屋是三间向外，六间向内。前者光线亮，后者光线较暗。〈例>说着进店，借着门窗透进来的光看时，是明三暗六一座大厅。(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》一章)甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒tián yán měi yǔ sān dōngnuǎn,è yǔ shāng rén liù yuèhán连用时，意在后半句，谓恶语伤人，使人心寒。〈例>甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒。金莲只晓争先话，那料旁人起祸端。(《金瓶梅词话》一二回)(十)三……七……三寸鸟，七寸嘴sān cùn niǎo,qī cùn zuǐ鸟身三寸，而嘴有七寸。讽刺人嘴长。〈例>鄙俗嘲能言者曰：“三寸鸟，七寸嘴。”(清·瞿灏《通俗编》卷二九)三分吃药，七分调理sān fēn chī yào, qī fēn tiáo lǐ指恢复健康，休养调理比吃药重要。〈例>俗话说：“三分吃药，七分调理。”薛陆氏出了汗，一天只能喝三碗水，何时才能把病养好。(陈登科《活人塘》一八)三分匠人，七分主人sān fēn jiàng rén, qī fēn zhǔ rén匠人虽然在行，只能拿三分主意，主人虽然外行，却能拿七分主意。指受雇者要听从雇主。〈例>那师爷见不是路，固然不愿意，但是，“三分匠人，七分主人”,也无法，只得含含糊糊的核了二三百金的钱粮，报了出去。(《儿女英雄传》二回)三分人才，七分打扮sān fēn rén cái,qī fēn dǎ bàn指身材相貌，要借助衣着打扮。人才：在这里指身材相貌。〈例>三分人才，七分打扮。只要给他换上两件衣裳，也就并不难看。(秦兆阳《说媒》一)三分像人，七分像鬼sān fēn xiàng rén, qī fēn xiàngguǐ形容丑陋不堪，或被折磨得不像样子。〈例①〉车里的两个人猛不防看见三分像人，七分像鬼的孙排长扑上车里，都吓得大声惊叫。(茅盾《锻炼》一○)〈例②>活鬼自被土地捉去，下在暗地狱里，……已觉昏暗，再加一班牢头禁子，个个如狼似虎，把他摆布得三分像人，七分像鬼，要死弗得活，真是度日如年。(清·张南庄《何典》三回)三分不像人，七分倒像鬼sān fēn bù xiàng rén, qī fēn dàoxiàng guǐ三三同“三分像人，七分像鬼。”〈例>蓝东阳的相貌，首先引起试官的注意，他长得三分不像人，七分倒像鬼。(老舍《四世同堂·偷生》三)三分不像人，七分不像鬼sān fēn bù xiàng rén, qī fēn bùxiàng guǐ同"三分像人，七分像鬼"。〈例>看你三分不像人，七分不像鬼，要想我家小姐，正是那癞蛤蟆思量天鹅肉吃。(明·王鲮《春芜记》一一出)三江七泽sān jiāng qī zé泛指江河湖海，〈例①>洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄江。(唐·李白《当涂赵炎少府粉涂山水歌》)〈例②>未驾青鸾返帝乡，三江七泽路茫茫。(宋·陆游《书怀绝句》)三毛七孔sān máo qī kǒng唐·张守节《史记正义》:"心重十二两，中有七孔，三毛。”指心思、心计。〈例①>及至第二日，见着十三妹，费尽三毛七孔，万语千言，更不是容易。一桩桩，一件件，都把他说答应了。(《儿女英雄传》二三回)〈例②>行者在里边恨道：“也不怎的，只是吃了你的六叶连肝肺，三毛七孔心。”(《西游记》八二回)三七分sān qī fēn按十分之三和十分之七分开。

〈例>可要三七分的，交易成了，你得七千，我得三千。(清·吴跚人《九命奇冤》五回)三七开sān qī kāi按十分之三和十分之七分开。〈例>中央认为斯大林是三分错误，七分成绩……三七开的评价比较合适。(毛泽东《论十大关系》)亦作“三七分开”。

【三七二十一】

【sān qī èr shí yī】

本是乘法口诀。作"任何情况"和“青红皂白"解。常与"不管"或"哪管"或"管他"连用。〈例①>(希贤)领了家人，一头哭，一头走，赶进书房中，揪着玄玄子，不管三七二十一，拳头脚尖齐上，先是一顿肥打。(《二刻拍案惊奇》卷一八)〈例②>只要你舍得价钱，管他三七二十一，我就劝敝东卖了。(张恨水《金粉世家》三回)三七念一sān qī niàn yī同"三七二十一"。念即"廿"。〈例>众军士哪管三七念一，把猪羊二血、马尿、大蒜，俱往着床上乱泼。(明·罗贯中《平妖传》四O回)三尸冒火，七窍生烟sān shī mào huǒ, qī qiào shēngyān此语形容非常生气恼怒。三尸：又叫三尸神，是道家所称的在人体内作祟的神灵。七窍：指眼、鼻、耳口七孔。生烟：即冒火。〈例>窦尔墩听说，只气得三尸冒火，七窍生烟。(清·无名氏《施公案》三九六回)三尸神咋，七窍喷红sān shī shén zhà, qī qiào pēnhóng见"三尸冒火，七窍生烟。"咋：咋舌，惊惧。喷红。喷火。〈例>(那魔)又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法，只压得三尸神咋，七窍喷红。(《西游记》三三回)三贞七烈sān zhēn qī liè旧时形容妇女极其贞烈。〈例>(生)冻的俺七魄三魂，僵做了三贞七烈。(明·汤显祖《牡丹亭》三二出)三征七辟sān zhēng qī bi征、辟，即征召。指朝廷多次征召选拔。〈例>(哀)于是隐居教授，三征七辟皆不就。(《晋书·王哀传》)三紫七羊sān zǐ qī yáng书画家行业语。指三分兔毛七分羊毛的毛笔。〈例>我们常用的是羊毫，取其软，有时又嫌太软，遂有七紫三羊或三羊七紫或五紫五羊的发明。(梁实秋《文房四宝》)(十一)三……八……三江八堰sān jiāng bā yàn指许多江和堰。〈例>南到杭州北楚州，三江八堰水通流。(元·方回《听航船歌》)三墨八儒sān mò bā rú指墨家和儒家之徒。三墨：墨子死后，墨家分为三派，故称三墨。孔子死后，儒家分为子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆离氏、东正氏、仲良氏、孙氏八派，故称八儒。〈例>遂使三墨八儒，朱紫交竞，九流七略，异说相腾。(《北史·周高祖武帝纪》)三橹八桨sān lǔ bā jiǎng橹、桨，划船的工具。〈例>只见船后头水响，一只三橹八桨船，飞也似赶来。(《初刻拍案惊奇》卷八)三奇八门sān qí bā mén三奇：术数家以乙、丙、丁为天上三奇，甲、戊、庚为地下三奇，辛、壬癸为人间三奇。八门：谓休、生、伤、杜、死、景、惊、开八门。〈例>不过占卜吉凶，其本来甚易，用不着摆弄三奇八门的奇门遁甲。(梁实三三秋《算命》)三首八臂sān shǒu bā bì形容本领高强，有三头八臂。〈例>子牙祭打神鞭，任意施为……哪吒现三首八臂，往来冲突。(《封神演义》八四回)三台八位sān tái bā wèi同“三台八座”。〈例>俺老爷当今一人之下，万人之上，不论有三台八位，不论王子王孙，谁敢在老爷府前这等称呼。(《金瓶梅词话》三O回)三台八座sān tái bā zuò指旧时的高官大臣。三台：参见"三台五马"。八座：指各朝代八种官位的合称。《例>这叫做“狮象捍门",三台八座都是有分的。(清·李绿园《歧路灯》六〇回)三途八难sān tú bā nàn本佛家语。泛指种种苦难。〈例>详言彼方，其国无有三途八难，瓦砾泥沙，纯以珍宝而为庄严；其人无有九恼十缠，生死老病，纯以圣贤而为眷属。(黄智海居士《阿弥陀经白话解释序二》)三言八字sān yán bā zì指古代字谜性质的隐语。即三字之文和八字之文。<例>答客指事之制，三言八字之文，篇辞引序，碑碣志状，众制锋起，源流间出。(南朝梁·萧统《文选》序)三灾八难sān zāi bā nàn灾难疾病很多。〈例>何苦来操这心，……况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了，焉知不是素日操劳太过、气恼伤着的。(《红楼梦》六一回)亦作"八难三灾"。

(十二)三……九……三朝九转sān cháo jiǔ zhuàn三次朝拜，九次绕道场回转。〈例>各道都从四更起来，到坛讽诵诸品仙经，并玉皇参行醮经。今日三朝九转玉枢法事，都是整做。(《金瓶梅词话》三九回)三等九格sān děng jiǔ gé指三、六、九种种等级的差别。《汉书·古今人表》将人分为上上、上中、上下；中上、中中、中下；下上、下中、下下。三等九格，本此。〈例〉孟玉楼道："娘，不是这等说。李大姐倒也罢了，没甚么。倒是他爹恁三等九格的。”(《金瓶梅词话》六二回)三等儿九般sān děng er jiǔ bān种种手段、办法。〈例>春梅道：“六娘来家，爹往在他房里还走了两遭。"金莲道："真是个因孩子哭接他来?……若是这等的也罢了。我说又是没廉耻的货，三等儿九般使了接去。”(《金瓶梅词话》三五回)三跪九叩sān guì jiǔ kòu指跪下，磕头。〈例>于是，三支高香一盅酒，二尺红布挂枝头，俞文芊三跪九叩，拜了大柳树做干娘。(刘绍棠《小荷才露尖尖角》八)亦作"三拜九叩"。

【三跪九拜】

【sān guì jiǔ bài】

同"三跪九叩"。〈例>至少昊金天氏门前，降舆，由中门入，至殿内，诣香案前，三上瓣香，行三跪九拜礼，仍由原进出门，升舆。(清·昆冈《清会典·事例》)三等九做sān děng jiǔ zuò把人分等级，不一样看待。〈例>金莲和孟玉楼站在一处，骂道：“恁不逢好死，三等九做贼强盗!这两日作死也怎的?"(《金瓶梅词话》三一回)三宫九嫔sān gōng jiǔ pín泛指皇帝的众多后妃。〈例>国王跪下道：“若救得朕后，朕愿领三宫九嫔，出城为民，将一国江山尽付神僧，让你为帝。"(《西游记》六九回)三槐九棘sān huái jiǔ jí指古代高级官员三公九卿。三槐：相传周代宫廷外有三棵槐树，三公朝见天子时，面向三槐而立，后以三魏代称三公。九棘：古代朝廷大殿前有九棵棘树，以区别大臣之地位，后以九棘代称九卿。〈例>诚恐陛下日月之明，有所不照，四聪之听，有所不闻，乞下臣章，咨之群贤，使三槐九棘议臣罪戾。(《后汉书·袁绍传》)三回九转sān huí jiǔ zhuàn曲折回荡。〈例>诵真经三回九转，敲钟磬动地惊天。(清·李渔《奈何天·逃禅》)亦作"九转三回"。

【三呼九叩】

【sān hū jiǔ kòu】

三呼"万岁"并行九叩首礼。〈例》当即赐以敕书、宝剑，岑秀跪领，三呼九叩，谢恩而退，皇上回宫，百官朝散。(清·镜湖逸叟《雪月梅》四四回)三江九派sān jiāng jiǔ pài指众多水系。〈例>水德星君闻言，即将查点四海五湖，八河四渎，三江九派并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门。(《西游记》五一回)三教九流三三sān jiào jiǔ liú指宗教中各种流派和社会上各种行业。三教：指儒、道、佛。九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家者流。<例〉一日夏逢若来拜，绍闻留饭，酒酣之后，这逢若口若悬河，三教九流，说的津津有味。(清·李绿园《歧路灯》五回)三流九等sān liú jiǔ děng指各种各样的人。〈例>因为"人"字的意义太糊涂了。聪明绝顶的人，我们叫他做人，蠢笨如牛的人，也一样的叫做人，弱不禁风的女子，叫做人，粗横强大的男人，也叫做人，人里面的三流九等，无一非人。(鲁迅《而已集·卢梭和胃口》)三六九等sān liù jiǔ děng各种等级、差异，不一样看待。《例〉只不过这会子输了几两银子，你们就这么三六九等儿的了。难道从此以后，再没有求着我的事了?(《红楼梦》七五回)三千九万sān qiān jiǔ wàn三千和九万。比喻极高极远。语出《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也，水击三千里，扶摇而上者九万里。”〈例>霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有清萍，三千九万平生事，却恨《南华》说北冥。(唐·黄滔《寓题》诗)三衢九陌sān qú jiǔ mò指许多许多通道。衢：大路。陌：田间小路或市中街道。〈例〉及至明朝太祖皇帝，更恢拓区宇，建立宫殿，百府千衙，三衢九陌。(清·东鲁古狂生《醉醒石》一回)三人说着九头话sān rén shuō zhe jiǔ tóu huà形容各人说法不一样。〈例>白蒙鬼又是软耳朵的，听了他们三人说着九头话，不免弄得没了主意。(清·张南庄《何典》五回)三蛇九鼠sān shé jiǔ shǔ形容蛇鼠为害。〈例〉一亩之地，三蛇九鼠。(宋·罗愿《尔雅翼》卷三二)三条九陌sān tiáo jiǔ mò形容帝都纵横大道。〈例①〉三条九陌丽城限，万户千门平旦开。(唐·骆宾王《帝京篇》)〈例②>三条九陌花时节，万户千车看牡丹。(唐·徐凝《寄白司马》诗)三贤九烈sān xián jiǔ liè极贤良贞烈。〈例>妻，你腹中是男是女，养下来看大成人，守我的家私。三贤九烈要贞心，一妻四妾携带着住。(《金瓶梅词话》七九回)三月三，九月九sān yuè sān,jiǔ yuè jiǔ指春秋季节。三月三：春天。九月九：金秋。〈例>有鬻灯薪者，驿卒诱入庙中闲之，以供挽纤。又二十里宿。中夜大风。谚云："三月三，九月九，无事不向江边走。”良然。(清·谈迁《北游录·后纪程》)三朝九日sān zhāo jiǔ rì形容很久时日。〈例>(西门庆)三朝九日，足乱了约一个月多，不曾往潘金莲家去。(《金瓶梅词话》八回)三贞九烈sān zhēn jiǔ liè指女子十分贞烈。贞操节烈，是封建社会束缚女子的道德观念。〈例>若辈一经用了手脚，随你三贞九烈，玉洁冰清，亦不能跳出圈外。(清·李汝珍《镜花缘》一二回)三征九聘sān zhēng jiǔ pin指多次征召聘请。〈例>争，是要得到。当今之世，哪里还有等人三征九聘的道理?只看争得到手，争不到手。(李劫人《大波》四部一章八)冬练三九dōng liàn sān jiǔ指最冷时下功夫练习。三九：冬至后第三个九天，是最冷的天气。<例〉早先在院子里芭蕉叶上练字，后来砌了一堵墙壁粉墙，常在上面练习草字，冬练三九，夏练三伏。几年一过，自成一体，果真是飞鸟入林，惊蛇入草。(群星《映天红》七章二)接三换九jiē sān huàn jiǔ旧时新娘出嫁后，三朝接回家一次；九朝要互送礼物探望，故曰：“接三换九。”〈例>你长大出嫁的时节，我与你打簪环，做铺盖，买梳头匣子，我当自家闺女一般接三换九。(《醒世姻缘传》六六回)(十三)三……十……三岛十洲sān dǎo shí zhōu泛指神仙住处，参见"十洲三岛"。〈例①>你说做官的金章紫绶，我则说出家的三岛十洲。(元·范康《竹叶舟》二折)〈例②>行者道："古人云：‘方从海上来。'我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法。”(《西游记》二六回)三风十愆sān fēng shí qiān过错或罪过。古指巫风、淫风、乱风为三风；歌、舞、货、色、游、数、侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童为十愆。〈例①>敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。敢有殉于货色，恒三三于游畋，时谓淫风。敢有侮圣言，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。惟此三风十愆，卿士有一于身，家必丧。《书·伊训》〈例②>三风十愆古所戒，不必骊山可亡国。(宋·苏轼《骊山》诗)三人成虎，十夫糅椎sān rén chéng hǔ, shí fū róuchuí本无虎，而三人皆言有虎，众人便信以为真，挥棒打虎。糅椎：拿起棒子。〈例>闻三人成虎，十夫糅椎，众口所移，毋翼而飞。(《战国策·秦策三》)三贤十圣sān xián shí shèng佛家语。三贤：指虽得相似之解而未脱凡夫之性的住、行、向三位菩萨。十圣：指已发大智而舍凡夫之性的十地菩萨。〈例〉三贤十圣住果报，唯佛一人居净土。(《仁王经·菩萨教化品》)(十四)三……百……未归三尺土，难保百年身wèi guī sān chǐ tǔ,nán bǎo bǎinián shēn未死以前，人生风险变化莫测。难保百年长寿。〈例>女坟被发，夫人遭难。正是：未归三尺土，难保百年身。既归三尺土，难保百年坟。(明·汤显祖《牡丹亭》三五出)既归三尺土，难保百年坟jì guī sān chǐ tǔ, nán bǎo bǎinián fén人死后坟墓难保百年。〈例>同"未归三尺土，难保百年身"。

(十五)三……百…………三百千千sān bǎi qiān qiān即《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》之总称。〈例>学堂里用的三百千千，都是在小号里贩得去的。(清·刘鹗《老残游记》七回)(十六)三……千……三寸气在千般用sān cùn qì zài qiān bān yòng指活着就有种种作为。三寸气：指呼吸，谓活着。〈例>这张胜见他挣扎，复又一刀去，攘着胸膛上，动旦不得了。一面踩着头发，割下头来。正是：三寸气在千般用，一日无常万事休。(《金瓶梅词话》九九回)三千大千sān qiān dà qiān指三千大千世界。佛说以须弥山为中心，七山八海绕之，更以铁围山，为外郭，谓一小世界。合一千小世界为小千世界；合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。总称为三千大千世界。〈例>万物相支，喻如帝纲，互相牵掣，动不自由，乃至三千大千世界一粒飞沙头数，悉皆前定，故未必无真自由者。(清·章炳麟《无神论》)(十七)三……万……三杯和万事sān bēi hé wàn'shì一同喝酒能化解纠纷、矛盾。三杯：指三杯酒。<例〉申屠娘子又笑道：“妈妈，常言三杯和万事!再奉一瓯。”(明·天然痴叟《石点头》卷一二)三生万物sān shēng wàn wù老子的宇宙观。二分阴阳而生三，三则阴阳交而生万物。〈例>道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。(《老子·四十二》)(十八)三……十万……三年清知府，十万雪花银sān nián qīng zhī fǔ,shí wànxuě huā yín形容旧时官吏，即使清廉的官吏，做几年知府，也会积下大量银钱。〈例>公子道：“……至于处处利薮，也绝不耐烦去搜剔他。或者有，也不可知!但只问着晚生，便是问道于盲了。”王太守笑道：“可见三年清知府，十万雪花银的话，而今也不甚确了。”(《儒林外史》八回)四(一)四……半……四两人儿别说半斤话sì liǎng rén ér bié shuō bàn jinhuà比喻人微言轻，不要说超过自己能力、身份的话。〈例>四两人儿别说半斤话。你还是撒泡尿照照脸，看你是什么毛相，再开口还来得及。(高云览《小城春秋》二九章)(二)四……一……四海一国sì hǎi yī guó形容全国统一。<例>今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣，去父母之邦矣。(唐·韩愈《后二十九日复上宰相书》)四海一家sì hǎi yī jiā指人与人，不分远近，都是兄弟。〈例>浮云一百八盘萦，落日四十九度明。鬼门关外莫嫌远，四海一家皆弟兄。(宋·黄庭坚《竹枝词·歌罗驿》)四海一身sì hǎi yī shēn指只身漂泊在外。〈例>一日，偶过书馆，生语之曰：“我万里无家，四海一身，与我结为兄妹，何如?”(《清平山堂话本·风月相思》)刮走四两肉，剥了一层皮guā zǒu sì liǎng ròu, bō le yīcéng pí比喻贫穷。〈例>自然是想法子，只是他姑爷是个著名的穷小子，刮走四两肉，剥了一层皮，却那里筹得出十万八千来，所以小姐到现在还是终日睡在眼泪池子里呢!(田汉《梵峨璘与蔷薇》)(三)四……二……四美具，二难并sì měi jù,èr nán bing指四美、二难皆具备。四美：良辰、美景、赏心、乐事。二难：贤主和嘉宾。〈例>四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。(唐·王勃《滕王阁序》)(四)四……三……四才三实sì cái sān shí指唐朝选拔考核官吏的标准。四才：身、言、书、判。三实：德行、才用、劳效。〈例〉凡择人以四才、校功以三实。(《旧唐书·职官志》)四德三从sì dé sān cóng同“三从四德”。〈例〉夫，我本女流之辈，四德三从与你那样夫妻。平生作事不模糊，守贞肯把夫名污?生死同途，同途!一鞍一马不须吩咐。(《金瓶梅词话》七九回)四方三面sì fāng sān miàn指四方面中的三方面。〈例〉四方三面战，十室九家空。(宋·郑侠《和荆公何处难忘酒诗》)四海三江sì hǎi sān jiāng本指各水系。也形容辽阔的地域。〈例>六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。(《西游记》三六回)四世三公sì shì sān gōng指四代人中三代作大官。公：封建时代五等爵位(公、侯、伯、子、男)之一。〈例>高祖父安，为汉司徒，自安以下，四世居三公位，由是势倾天下。(《三国志·魏志·袁绍传》)四喜三元sì xǐ sān yuán一种猜拳结果。四喜：旧指福、禄、寿、喜。三元：旧指乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元。〈例〉罗仲曰：“若然，余当取消前说，猜拳喝酒如何?"友芙素喜拇战，力赞其说，罗仲仍就五席五人作战，五魁对手，四喜三元，闹过一回，酒意已酣。(清·李定夷《美人福》五回)财通四海，利达三江cái tōng sì hǎi,lì dá sān jiāng生意兴隆通四海，财源茂盛达三江。形容财源多，获利多。〈例〉营商，为钱；当兵，为钱；办学堂，也为钱。同时教书、营商又当兵，则财通四海，利达三江矣。(老舍《老张的哲学》第一)倒四颠三dǎo sì diān sān同“颠三倒四”。〈例>后生们见了八九十岁的老人家，有得好的，不过躲了开去，笑他弯腰曲背，倒四颠三。(《醒世姻缘传》二六回)暮四朝三mù sì zhāo sān同“朝三暮四”。〈例>悠悠今古事，得丧乘除，暮四朝三又何异。(宋·辛弃疾《洞仙歌》)四四(五)四……四……四百四病sì bǎi si bing指四肢百体四时之病。〈例〉学究用手揭开匣盖，见有文书一卷，取出看罢，即是医治四百四病之书。(元·佚名《三国志评话》卷上)四扶四抬sì fú sì tái指四人扶四人抬的轿子。〈例>他在重庆一切部署齐楚，初坐着四扶四抬的八人大轿，走上前几个官站之际，情绪确实很好。(李劫人《大波》三部七章二)亦作"四抬四扶"。

【四抬四插】

【sì tái sì chā】

指八个人抬的轿子，四人抬，四人扶轿扛(叫做插)。四抬四插，即八人轮流抬。〈例>王秀才船到泊里，把借来的纱帽红袍穿着在身，叫齐轿夫，四抬四插，抬上岸来。(《二刻拍案惊奇》卷二七)亦作"四抬四扶"。

(六)四……五……四大五常sì dà wǔ cháng古人心目中世间的基本物质与精神。四大：佛家以地、水、火、风为四大。五常：指仁、义、礼、智、信。

〈例>盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。(南朝梁·周兴嗣《千字文》)四代五公sì dài wǔ gōng四代人有五个为大官。〈例>一门九龙之级冕，四代五公之绪秩。(南朝唐·杨炯《宴人杨八宅序》)四斗五方sì dǒu wǔ fāng形容旗帜大，有四斗五方。斗方：即一尺见方。〈例>山背后一彪军到，门旗开处，只见一队人马，打龙凤日月旗旖，四斗五方旌帜，金瓜银虎，黄钺白旄。(《三国演义》一七回)四分五剖sì fēn wǔ pōu破碎、分裂。比喻一个国家、单位严重分裂。剖：破开。〈例>往者周网解结，群鹿争逸，离为十二，合为六七，四分五剖，并为战国。(汉·扬雄《解嘲》)四分五落sì fēn wǔ luò零碎杂乱，散落。〈例〉郓哥道：“贼老咬虫，没事便打我。"这老婆子一头叉，一头大栗暴凿，直打出街上去，把雪梨篮儿也丢出去。那篮雪梨，四分五落滚落了开去。(《金瓶梅词话》四回)四功五法sì gōng wǔ fǎ戏曲演员唱、做、念、打四种功夫和手、眼、身、法、步五种技术方法之合称。端木复《舞台美术不能冲淡舞台艺术》:“一个戏靠什么取胜?从戏曲来说，首先要靠演员的四功五法及剧本的本体魅力。”

【四会五达】

【sì huì wǔ dá】

四方都来集会，条条道路通畅。形容地方优越、重要。〈例>重江复关之嗷，四会五达之庄。(鲍照《芜城赋》)四海五湖sì hǎi wǔ hú泛指各地。<例>见"三江九派"。

【四海五岳】

【sì hǎi wǔ yuè】

各处的江海山岳。〈例〉真人曰：“吾奉上帝之命，管摄四海五岳诸神，命我分形查勘。汝何方孽畜，敢在此虐害生灵?罪孽深重，天诛难免!”(《喻世明言》卷一三)四离五散sì lí wǔ sàn东离西散。〈例>打起仗，一家人就四离五散了。(杜鹏程《保卫延安》二章五四零五散sì líng wǔ sàn分得很散。〈例>你看，我们的人全四零五散啦——牺牲的、坐牢的、叛变的、妥协的、不知下落的，真是应有尽有。(杨沫《青春之歌》二部三一章)四面五厢sì miàn wǔ xiāng即指四下、各处。厢：旁，边。〈例〉他两人相随进去，四面五厢一打看，哪知里头七丢八落，死烟灭火，早跑的连个人影儿也不见了。(刘江《太行风云》三八)四山五舍sì shān wǔ shè泛指许多山头寺庙。舍：斋舍。〈例〉你只当积阴德，四山五舍，斋僧布施这三十两银子了!不与，这一回去，我这烂屁股上怎禁的拷打?就是死罢了!(《金瓶梅词话》一九回)四山五岳sì shān wǔ yuè泛指全国各地或各地大山。五岳：本指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，中岳嵩山。〈例〉他从小儿见的世面倒多，跟他父亲四山五岳都走遍了。(《红楼梦》五○回)四舍五入sì shě wǔ rù本为近似计算法则，比喻对人对事宜从大处着眼，不点滴计较。〈例>因为历史结帐，不能像数学一般精密，写下许多小数，却只能学粗人算帐的四舍五人法门，记一笔整数。(鲁迅《热风·随感录五十九》)四四四时五行sì shí wǔ xíng指客观规律、自然现象。四时：指春、夏、秋、冬。五行：指金、木、水、火、土。〈例>天有四时五行，日月相推，寒暑迭代，其转运也，和而为雨，怒而为风，散而为露，乱而为雾，凝而为霜雪，立而为蛇黄，此天地之常数也。(唐·释道世《法苑珠林》卷八O)四书五经sì shū wǔ jīng古人必读的经典。四书：指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。五经：指《诗经》、《尚书》、《易经》、《礼记》、《春秋》。〈例>那时……君子只是读四书五经，做八股文，非常规矩的。(鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》)四体不勤，五谷不分sì tǐ bù qín,wǔ gǔ bù fēn指某些人不从事劳动生产，连粮食作物都分不清楚。四体：四肢。五谷：稻、粱、麦、稷、菽等。〈例>子路问曰："子见夫子乎?"丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?"植其杖而芸。(《论语·微子》)四通五达sì tōng wǔ dá交通方便。〈例〉夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也。(《史记·郦食其列传》)四言五言sì yán wǔ yán四个字或五个字一句的诗体。〈例>退傅有"在邹"之作，降将著“河梁”之篇，四言五言，区以别矣。(梁·萧统《文选·序》)四肢五脏sì zhī wǔ zàng指肢体和内脏。四肢：手脚。五脏：心、肝、脾、肺、肾。〈例>一股麻醉的感觉，贯彻了四肢五脏，好像是打通了任督二脉，浑身通泰。(梁实秋《鸦片》)(L) m(七) 四 …八………四不拗六sì bù ào liù指少数人违抗不了多数人。四：少数。六：多数。〈例>辨悟四不拗六，抵挡众人不住，只得解开包袱，摊在舱板上。(《二刻拍案惊奇》卷一)四冲六达sì chōng liù dá交通方便。〈例〉徐地东近齐鲁，北属赵魏，南引江淮，西通梁宋，四冲六达之郊，南北之亢颈也。(宋·陈师道《徐州学记》)四六不通sì liù bù tōng不通道理。〈例>好你个倔巴头子，四六不通啊，等着吧，有你好瞧的!(锦云等《草莓三爷》)四清六活sì qīng liù huó形容为人精明，做事干练。〈例〉这几个都是久惯做公的，四清六活的人，却怎地也不晓事。(《水浒传》一九回)四司六局sì sī liù jú指古代官府的庞杂机构。四司：即帐设司、茶酒司、厨司、台盘司。六局：即果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局。〈例〉官府贵家，置四司六局，各有所掌。故筵席排当，凡事整齐。(元·陶宗仪《辍耕录》卷一九)骈四俪六pián sì lì liù指骈体文，亦称四六文，简称骈俪，多以四言、六言相对偶。骈：并列对偶的。俪：成对成双的。〈例>骈四俪六，锦心绣口。(唐·柳宗元《乞巧文》)(八)四……八……四迸八开sì bèng bā kāi向各个方向爆裂开。迸：爆开、溅射。〈例〉地瓜垅上裂成四迸八开的缝子，向主人大声地欢笑。(冯德英《迎春花》二二章)四迸八淌sì bèng bā tǎng向各方向爆裂流淌。〈例>胖老婆的脑浆夹着长发，四迸八淌。(冯德英《迎春花》一八章)四冲八达sì chōng bā dá四面八方交通畅达。〈例>然通之为名，盖取譬如道路，四冲八达，无可不至，谓之通也。(清·章学诚《文史通义》卷四)四处八方sì chù bā fāng各处各方。〈例>倘若一笔假帐被我查了出来，非但一个钱没有，我还要四处八方写信去坏他的名声的。(清·李伯元《官场现形记》四一回)四处八路sì chù bā lù各处各地。〈例>那刘打鬼本系浪子心性，正是投其所好，终日搭陶搭队的四处八路去寻快活。(清·张南庄《何典》五回)四到八处sì dào bā chù到处，无论哪个地方。〈例〉四到八处，田里和山里，除开蛙的合唱，和阳雀子的啼叫，听不见别的声息。(周立波《山乡巨变》下一四)四碟八碗sì dié bā wǎn指几碟几碗菜肴。〈例〉就是俺两个在苏都督家住了四五十日，那一日不是四碟八碗的款待?(《醒世四四姻缘传》一五回)四方八面sì fāng bā miàn各个方面。〈例>果然盔甲鲜明，衣袍灿烂，金鼓震天，戈矛耀日，四方八面，各分队伍，旌旗扬彩，人马腾空。(《三国演义》六〇回)四方八隅sì fāng bā yú各个方向，各个角落。隅：角落。〈例>现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞彩变幻中，普彻了四方八隅。(徐志摩《泰山日出》)四海八荒sì hǎi bā huāng指地域广阔和极偏远的地方。〈例〉阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。(唐·杜甫《秋雨叹》)四荒八极sì huāng bā jí形容地域宽广。极：很辽远的地方。〈例>四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。(唐·白居易《八骏图》诗)四邻八村sì lín bā cūn附近村庄和邻居。〈例>这墙这么一倒可不要紧，四邻八村，有在家里睡觉的人，都被惊动起来。(刘流《烈火金钢》八回)四邻八舍sì lín bā shè同“四邻八村”。〈例>魏三封在街上骂，走路的站住，围拢了看，四邻八舍都立在各人的门口听。(清·西周生《醒世姻缘传》七二回)四路八方sì lù bā fāng各个路线，方向。〈例>取其四路八方都可察看，易于防范。(清·李汝珍《镜花缘》一六回)四面八方sì miàn bā fāng各个方向。〈例>他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。(茅盾《子夜》一四)四平八稳sì píng bā wěn形容安定，平稳。也形容体态匀称、稳重。或指不冒风险。〈例①》吴用便代宋江传令班师，将一乘暖轿四平八稳的抬了宋江。(清·俞万春《荡寇志》九二回)〈例②>戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。(《水浒传》四四回)〈例③>总而言之，现在倘发那些四平八稳的“救救孩子”似的议论，连我自己听去，也觉得空空洞洞了。(鲁迅《而已集·答有恒先生》)四时八节sì shí bā jié一年中各个季节和节气。四时：春夏秋冬四季。八节：立春、立秋、春分、秋分、立夏、夏至、立冬、冬至这八个节气。〈例>四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。(唐·杜甫《狂歌行赠四兄》)四双八拜sì shuāng bā bài叩拜十六次。〈例>把老侯两个让到上面，两把椅子坐着，素姐在下面四双八拜叩了十六个响头。(《醒世姻缘传》六九回)四停八当sì tíng bā dàng非常稳当。〈例>须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。(《朱子语类》卷一一)四通八达sì tōng bā dá通道多，交通很便利。〈例①>在岸的中心，是刚果方场，这方场很宽阔，四通八达，周围都是名胜。(朱自清《巴黎》)〈例②>走过一座东西穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶，耳门钻山，四通八达。(《红楼梦》三回)亦作"四通五达"。

【四乡八镇】

【sì xiāng bā zhèn】

四面的乡村和集镇。〈例>尊经阁摆席唱戏，四乡八镇几十里路的人都来看。(《儒林外史》四七回)四乡八邻sì xiāng bā lín附近的乡村邻里。〈例>当年泥木工来自四乡八邻，不可能早出晚归，故都住在这两间楼里面。(章贵《鲁迅故家周氏三台门略述》)四言八句sì yán bā jù四字一句的八句话。〈例>到晚，一乘轿子，四对灯笼火把，娶进门来。进房撒帐，说四言八句，拜花烛，吃交杯盏，不必细说。(《儒林外史》二七回)四仰八叉sì yǎng bā chā形容人仰卧地上，四肢摊开。叉：分叉。<例〉任保媳妇在地里到处找也没寻见，她来到南头柴草堆前，忽听鼾声如雷，跑过去一看，任保正四仰八叉躺在草堆上，铺着麻袋，舒舒服服地睡大觉。(冯德英《迎春花》四章)四远八方sì yuǎn bā fāng很远的各地。〈例〉如今四远八方都兴了农民会，这村里也要兴了。(曾秀苍《太阳从东方升起》七章六)四周八方sì zhōu bā fāng周围各地。<例>等到戏开演的那一天，村子的四周八方，无论有路没路，便全都是拉着架子车，推着独轮车看戏的人群了。(韩文华《桃色红尘》五七)四至八道sì zhì bā dào四面八方所达到之处。旧时标志四四地界的用语。指东西南北四方和东南、西南、东北、西北四隅。〈例〉安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。(《三国演义》九五回)亦作“四至八到”。

眼观四处，耳听八方yǎn guān sì chù,ěr tīng bā fāng眼睛到处看，耳注意听。〈例>为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。(《封神演义》五三回)(九)四……九……四海九州sì hǎi jiǔ zhōu全国广大的地方。〈例>四海九州必有壮士，宜设武举以收其遗。(宋·范仲淹《上执政书》)四相九卿sì xiàng jiǔ qīng旧指朝廷众大臣和高官。相、卿：皆古代官名。〈例>玉陛下四相九卿，朱履肃朝丹凤阙。(《金瓶梅词话》三九回)(十)四……十四岳十连sì yuè shí lián泛指各州郡地域。〈例>五侯九伯，无非问鼎之徒，四岳十连，皆畜无君之迹。(《旧唐书·哀帝纪论》)(十一)四……百……四肢百骸sì zhī bǎi hái指人的身体、骨骸。〈例>臂犹病夫至此，腹心之疾已久，元气内消，风邪外入，四肢百骸，无非受病，虽卢、扁莫之能救，焉能久乎?(《金瓶梅词话》一七回)四肢百体sì zhī bǎi tǐ人的身体各部分。〈例>见"五脏七窍"。

(十二)四……千……四海千山sì hǎi qiān shān众多的山海。〈例>四海千山皆拱服，九幽十类尽除名。(《西游记》三回回目)四两能拨千斤重sì liǎng néng bō qiān jīn zhòng使用巧劲，轻物也能拨动重物。〈例>兵器又不在斤两上分高低，古人说得好：“四两能拨千斤重。”(清·俞万春《荡冠志》八八回)亦作“四两拨千斤”。

(一)五……半……五更半夜wǔ gēng bàn yè指深夜。〈例>却说五更头有个剪径的，唤做独行虎宋林，白日不敢出来，只是五更半夜行走。(《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》)起五更，睡半夜qǐ wǔ gēng,shuì bàn yè起早睡晚。五更：天欲晓之时。〈例>他起五更，睡半夜与主母梳头，缠脚、洗面、穿衣、端茶、掇饭，再也没些怨声。(《醒世姻缘传》五六回)起五更，爬半夜qǐ wǔ gēng,pá bàn yè同“起五更，睡半夜”。〈例>老赵哥真是咱们老百姓的好干部，他跑在头里，起五更，爬半夜，尽忙着会上的事情。(周立波《暴风骤雨》一部二O)(二)五……一……五步一楼，十步一阁wǔ bù yī lóu,shí bù yī gé形容楼阁密集。〈例>骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙，五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。(唐·杜牧《阿房宫赋》)五步一所wǔ bù yī suǒ指会、所等房屋稠密。例：见"三步一间"。

五步一岗，十步一哨wǔ bù yī gǎng,shí bù yī shào五步、十步设一岗哨。形容戒备森严。〈例〉从篱笆子一直到韩家大院，自卫队五步一岗，十步一哨。韩家大院的四个炮楼子的枪眼里，都有人瞪望。(周立波《暴风骤雨》一部一七)五里一徘徊wǔ lǐ yī pái huái形容飞鸟来回盘旋，追逐。徘徊：来回地走或飞。〈例>孔雀东南飞，五里一徘徊。(《汉乐府·孔雀东南飞》)五里一埃五五wǔ lǐ yī hòu五里设一观望的土堡。〈例>十里一置飞尘灰，五里一埃兵火催。(宋·苏轼《荔支叹》诗)五龙一门wǔ lóng yì mén比喻人才聚集在一家。〈例>辛攀，字怀远，陇西狄道人。父奭，尚书郎。兄鉴、旷，弟宝、迅，皆以才识知名。秦雄为之语曰：五龙一门，金龙玉昆。(《太平御览》卷四九五)五日一风，十日一雨wǔ rì yī fēng,shí rì yī yǔ形容风调雨顺的太平景象。〈例>却道数十年，真是五日一风，十日一雨，风不鸣条，雨不破块，夜湿昼晴，信是太平有象。(《醒世姻缘传》二四回)五日一比wǔ rì yī bǐ指五日定期查考。比：查考。〈例>闻氏且发尼姑庵住下，差四名民壮，销押张千、李万二人，追寻沈襄，五日一比。(《喻世明言》卷四O)(三)五……二……五零二落wǔ líng èr luò同“七零八落”。〈例>他和婆姨用复员费做本钱逢集摆小摊的破货箱子，被捣得五零二落，东一块西一块扔在院里。(柳青《铜墙铁壁》一三章)(四)五……三……五拜三叩头wǔ bài sān kòu tóu行多次跪拜叩头的重礼。〈例>当下驾坐宝位，静鞭响罢，文武百官，九卿四相，秉简当胸，向坍墀五拜三叩头礼，进上表章。(《金瓶梅词话》七一回)五大三粗wǔ dà sān cū形容身体粗壮。〈例>猛回头身后站着一个五大三粗的人，仔细一看是大贵。(梁斌《播火记》四O)五帝三代wǔ dì sān dài指上古之世。五帝：见"三皇五帝"。三代：指夏、商、周三个朝代。〈例>范雎曰：“五帝三代之事，百家之说，吾莫不闻。众口之辩，遇我而屈，彼蔡泽者，恶能说秦王而夺吾相印乎?”(《东周列国志》一O一回)五帝三皇wǔ dì sān huáng同“三皇五帝”。〈例>稼穑艰难谁不知，五帝三皇是何物?(唐·释贯休《少年行》诗)五帝三王wǔ dì sān wáng同“三皇五帝”。〈例>是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。(《史记·李斯列传》)五饵三表wǔ ěr sān biǎo指统治者笼络人心的办法。五饵：指吸引耳、目、口、腹、心的优厚待遇。三表：指爱其貌、好其技能、安其心。〈例>施五饵三表，以系单于。(《汉书·贾谊传赞》)五服三就wǔ fú sān jiù指古代犯五刑的罪当在三处服刑。即大罪于原野；大夫于朝；士于市。〈例>汝作士，五刑有服，五服三就。(《书·舜典》)五割三汤wǔ gé sān tāng指宴席上的三个汤菜和鸡鸭鱼肉等五个大菜。〈例>宴上山珍海味，五割三汤，备极丰盛。两位新人楼上，惟少夫人相陪，姐妹三人一见如故。(清·镜湖逸叟《雪月梅》五O回》)五荤三厌wǔ hūn sān yàn佛家道家禁忌不食之物。佛忌五荤：大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、蓉葱。道忌三厌：天厌雁(雁有夫妇之伦)、地厌狗(狗有扈主之义)、水厌乌鱼(乌鱼有忠敬之心)。〈例>我受了菩萨戒行，断了五荤三厌。(《西游记》一九回)五经三史wǔ jīng sān shǐ泛指经史。五经：见"四书五经"。三史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》。〈例〉却说苏老泉的孩儿年长七岁，教他读书写字，十分聪明，目视五行书。行至十岁来，五经三史，无所不通。取名苏轼，字子瞻。(《喻世明言》卷三回)五里三村wǔ lǐ sān cūn指附近周围的地方。〈例>这里西门庆还阳，早惊动了清河县军民百姓，五里三村都来看新闻。(清·讷音居士《三续金瓶梅》一回)五李三张wǔ lǐ sān zhāng本为唐宋时代著名墨工李廷珪、张遇的合称。后以五李三张作墨的别名。<例>这墨光照文房，取烟在太华顶上，仙人掌，更压着五李三张，入砚松风响。(元·马致远《岳阳楼》一折)五岭三湘wǔ lǐng sān xiāng泛指南方各地。五岭：指越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。在湘、赣、粤、桂边境。三湘：泛指湖南省境。旧以湘乡为下湘、湘潭为中湘、湘阴为上湘。总称三湘。近以湘东、湘西、湘南为三湘。

【五】

【五】

<例〉这茶呵，采的一旗半枪，来从五岭三湘。(元·马致远《陈抟高卧》四折)五马三枪wǔ mǎ sān qiāng比喻悠悠晃晃，不慌不忙。<例>他正五马三枪地走着，忽然，在背后的道旁几十墩柳子里传来不大的声音。"站住!"(冯志《敌后武工队》一六章三)五申三令wǔ shēn sān ling同“三令五申”。〈例〉玉律金科，虑爽重轻之信，五申三令，惭乖训抚之宜。(前蜀·杜光庭《川主太师南斗大醮词》)五云三岛wǔ yún sān dǎo泛指高山、水岛。五云：指高山入去之处。三岛：指水岛。〈例>露花烟草，寂寞五云三岛。正春深，貌减潜消玉，香残尚惹襟。(唐·张泌《女冠子》词)五载三年wǔ zǎi sān nián三、五年。<例>烟花寨再住上五载三年来，奴活命的少来死命的多。(《金瓶梅词话》五○回)咸五登三xián wǔ dēng sān旧时称颂帝王政绩同于五帝而位登三王。咸：都、皆，谓并列。登：登上。<例>念久据于要津，致坐妨于贤路，况复衰颓益甚，已至逾七望八之年。参予无闻，何以佐咸五登三之治。(宋·楼钥《攻媲集·乞致仕第三札》)(五)五……四……五官四体wǔ guān sì tǐ五官：指耳、目、口、鼻、舌；四体：指两手两脚。<例〉原来辫子做得假，将来五官四体都可以做假的了。(清·李伯元《文明小史》二二回)五湖四海wǔ hú sì hǎi泛指水系或泛指各地方。〈例①)天下既有五湖四海许多水，自然皆有沃焦、炎州许多火。(清·李汝珍《镜花缘》二六回)〈例②>我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。(毛泽东《为人民服务》)五经四书wǔ jīng sì shū同“四书五经”。〈例>此一条之后，便是礼部议定取士之法，三年一科，用五经四书八股文，王冕指与秦老看道"这个法却定的不好"。(《儒林外史》一回)五门四关厢wǔ mén sì guān xiāng全城和附近的四乡村。〈例>自此传遍了五门四关厢一个大新闻，说：余家兄弟两个越发呆串了皮了，做出这样倒运的事。(《儒林外史》四五回)五星四散wǔ xīng sì sàn零落分散。〈例>这四个奸贼不要说把我一百单八弟兄弄得五星四散，你只看那般锦绣江山都被他弄坏。(明·陈忱《水浒后传》二七回)五行四柱wǔ xíng sì zhù指排八字算命。星相家以人的出生年、月、日、时为四柱。合四柱的干支为八字。再按金、木、水、火土五行生克推算，称五行四柱。〈例>亭外有人叫道：“不用五行四柱，能知祸福兴衰。”(《警世通言》卷一三)五行四时wǔ xíng sì shí同“四时五行”。〈例①>五行四时，十二月还相为本也。(《礼记·礼运》)<例②>叙事之笔，宜备五行四时之气。(清·刘熙载《艺概·文概》)五言四句wǔ yán sì jù即五言绝句。一首四句，每句五字。〈例>唐人五言四句，除子厚《钓雪》一诗外，极少佳者。(宋·范晞文《对床夜话》)五岳四渎wǔ yuè sì dú五岳四渎的神祇。四渎；长江、黄河、淮水、济水。〈例①>坛上列着皇天后土，日月星辰，风云雷电，五岳四渎。(明·无名氏《英烈传》六一回)〈例②>河汉群辰，五岳四渎，普天神圣都在天上，更无一个敢离方位。(《西游记》三一回》)五岳四海wǔ yuè sì hǎi众山众海。〈例>璞曰：“向见日月星辰之精灵，五岳四海之神祇，皆为导从翌卫；下官震悸失守，不即得白将军。”(晋·葛洪《神仙传》卷九)五洲四海wǔ zhōu sì hǎi全球，全世界。〈例>五洲四海的人们，都在以不同的眼光和兴趣注视着中国未来的发展。(司马达《魔鬼的笛音》)牵五挂四qiān wǔ guà si牵牵挂挂。指人思念亲戚朋友，或比喻牵挂没有做完的事情。〈例>见"接二连三"。

(六)五……五……五声五色wǔ shēng wǔ sè五声：宫、商、角、徵、羽。五色：青、五五赤、白、黑、黄。〈例〉尔等皆执艺术，待诏公车。和六饮六膳，以会其时。察五声五色，以知其变。(唐·元稹《高端婺州长史制》)五瘟五岳wǔ wēn wǔ yuè道教所奉瘟神和五岳之山神。〈例〉五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。(《西游记》五回)生不五鼎食，死则五鼎烹shēng bù wǔ dǐng shí,sǐ zé wǔdǐng pēng志在富贵的豪言壮语。五鼎食：指很多珍贵食物。五鼎烹：古时诛杀之刑。〈例>(主父)偃曰：“丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹。”(《汉书·主父偃传》)(七)五……六……五伯六卿wǔ bó liù qīng指诸侯贵族。五伯：春秋时先后称霸的五个诸侯。即齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公。六卿：春秋后期晋国有范氏、中行氏、和氏、韩氏、赵氏、魏氏六家为卿称为六卿。〈例>世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙，穆公任之，强配五伯六卿施。(《荀子·成相辞》)五尘六欲wǔ chén liù yù佛家语。尘：本义是尘土或污染之意。六欲：即佛家所说的色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。〈例>五尘六欲，不暇贪染。(隋·智颛《摩诃止观》四上)五帝可六wǔ dì kě liù颂赞旧时皇帝可加入五帝而为六帝。五帝：即黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。<例>见"三王可四"。

【五冬六夏】

【wǔ dōng liù xià】

指隆冬和酷夏。〈例>不论白天黑夜，五冬六夏，她穿着件小破花褂子，在那儿放哨。(魏巍《山雨》)五合六聚wǔ hé liù jù形容屡次聚合。〈例〉天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。(《史记·春申君列传》)五花六色wǔ huā liù sè各种各样的花色。〈例>展将开来，却是五花六色，格外鲜妍。(蔡东藩《民国演义》五七回)五荒六月wǔ huāng liù yuè五月、六月。〈例>羊羔酒可说放的过夏，响皮肉五荒六月里还放好几日撕挠不了。(《醒世姻缘传》八七回)五黄六月wǔ huáng liù yuè泛指旧历五六月。〈例①〉只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。(《西游记》二七回)〈例②>你害汗病发疟子来?五黄六月里穿了皮袄往外走，他夺了你的。(《醒世姻缘传》六七回)五脊六兽wǔ jī liù shòu原指古建筑物上面有脊五条，兽头六枚。今多比喻内心忐忑不安。<例>这些矛盾，在他心中乱碰，使他一天到晚的五脊六兽的不大好过。(老舍《四世同堂·偷生》六九)亦作"五积六受"。

【五际六情】

【wǔ jì liù qíng】

五际：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。六情：喜、怒、哀、乐、好、恶。<例>诗含五际六情。(《诗经·关雎序》)五角六张wǔ jiǎo liù zhāng角、张：二十八宿的两个星座，逢五日遇到角宿，逢六日遇到张宿，古代星占家都认为不吉利。因此，常用"五角六张"指事机不顺遂。<例〉别有穷奇蹭蹬、失路倡狂，骨幢虽短，伎艺能长，梦里几回富贵，觉来依旧凄惶，今日是千年一遇，叩头莫五角六张。(唐·郑繁《开天传信记》)五马六道wǔ mǎ liù dào五匹马分成六条道路。比喻头绪多而杂乱。<例>周光武的同志军，进城以后，并不怎么坏。只是五马六道的样子，看起来不大顺眼。(李劫人《大波》四部二章七)五马换六驴wǔ mǎ huàn liù lǘ指得不偿失，穷折腾。〈例>且到前路看，倘有五马换六驴的人来，卖只驴买马骑，也来得及。(清·张南庄《何典》一O回)五马六猴wǔ mǎ liù hóu形容乱蹦乱跳，手脚不停。〈例>说也奇怪，一些平日里五马六猴的角色，在这烟姐儿面前，却像一群听话的孩子。(李传锋《烟姐儿》)五抢六夺wǔ qiǎng liù duó竞相抢夺。<例>船一靠岸，他们便蜂拥上来，遇看街上有卖食的，便五抢六夺地捞到口里。(郭沫若《水平线下·到宜兴去》)五情六欲wǔ qíng liù yù五情：一般指喜、怒、哀、乐、怨。六欲：佛家所指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲。〈例〉夫五情六欲，人心所常有。(晋·戴安公《释疑论》)五亲六眷wǔ qīn liù juàn同：“三亲四眷”。〈例〉韩老六的家五五里人，他的五亲六眷，三老四少，磕头的，拜把的全都来了。(周立波《暴风骤雨》一部七)五雀六燕wǔ què liù yàn《九章算术·方程》:"今有五雀六燕，集秤之衡，雀俱重，燕俱轻。一雀一燕交而处，衡适平，并燕雀重一斤，问燕雀一枚各重几何?"后以五雀六燕比喻事物之轻重相等或相近。〈例>当持五雀六燕之匀衡。(梁启超《中国外交方程私议》)五味六和wǔ wèi liù hé指五种味道的酸、辛、苦、咸、滑甘六种调味品。〈例>"五味六和，十二食，还相为质也。(《礼记·礼运》)五心六意wǔ xīn liù yì心意不定。〈例>五心六意，歧道多怪，非居本志，生我恨悔。(汉·焦延寿《易林·睽之随》)五虚六耗wǔ xū liù hào巧立名目虚报冒领。〈例>你要晓得，皇上家的钱都是要功归实用的，那能由你五虚六耗，赚了许多。(清·李伯元《中国现在记》九回)五颜六色wǔ yán liù sè也指各种各样颜色。〈例>各种色料的细末，都盛在碟子里，和着水，像画家的画桌上一样，五颜六色的碟子一大堆。(叶圣陶《景泰蓝的制作》)五音六律wǔ yīn liù lǜ五音：指中国五声音阶的宫、商、角、徵、羽。六律：律是古代来校正音乐标准的管形仪器。以管的长短来确定音阶。从低音算起，成奇数的六管叫律，成偶数的六管叫吕。〈例>傅自新道："小人行个江湖令，遇点饮酒，先一后二：一舟二橹，三人摇出四川河，五音六律，七人齐唱八仙歌"。(《金瓶梅词话》六O回)亦作“五声六律”。

【五运六气】

【wǔ yùn liù qì】

中医术语。以金、木、水、火、土五行运行和阴阳风雨晦明六气的流转以诊断气候变化与疾病的关系。〈例>自历以外，图书、皇极、律吕、山经……五运六气，海道针经，莫不各有成书，凡一千余卷。(《明史·方伎传》)五脏六腑wǔ zàng liù fǔ同"五腑六脏"。〈例>她感到浑身发紧，五脏六腑像被什么扯着似的阵阵作痛。(金敬迈《欧阳海之歌》一章)五子六孙wǔ zǐ liù sūn形容子孙很多。〈例>五子六孙，唯善之勤。(宋·吕南公《灌园集》卷二O)过五关，斩六将guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng比喻多次过关斩将，功绩不凡。〈例〉卖瓜的多会儿也不会说瓜苦，关公就老说他过五关斩六将，没有听他说过夜走麦城。(刘流《烈火金钢》五八章)恨五骂六hèn wǔ mà liù骂这骂那，恨这恨那。〈例>于是尤氏一行人悄悄的来至窗下，只听里面称三赞四，耍笑之音虽多，又兼恨五骂六，忿怨之声亦不少。(《红楼梦》七五回)牵五挂六qiān wǔ guà liù牵连漫延。〈例〉于是接二连三、牵五挂六将一条街烧得如火焰山一般。(《红楼梦》一回)吆五喝六yāo wǔ hè liù喊这呼那的吆喝声。〈例〉他吆五喝六，喇叭匠吹吹打打，两顶花红小轿，按着我们的乡俗，用这办法代替逾期未归的新娘子。(刘子成《青纱帐·母亲》)(八)五……七……五侯七贵wǔ hóu qī guì指诸侯和权贵。五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯。七贵：泛指把持朝政的权贵。汉代有吕、霍、上官、丁赵、傅、王等七贵族。〈例>昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。(唐·李白《流夜郎赠辛判官》诗)五劳七伤wǔ láo qī shāng本指身体虚弱多病。也比喻施政无方，衰弱不振。中医称五劳为心劳、肝劳、脾劳、肺劳、肾劳；七伤为阴寒、阳痿、里急、精漏、精少、精青、小便散。宋·苏轼《东坡志林》卷三：“五劳七伤，皆热而中蒸，晦淫者不为蛊，则中风。”<例>大同之世，生人最乐，内无五劳七伤之感，外极饮食、宫室、什器、服用、道路之精。(康有为《大同书》甲部三章)五脏七窍wǔ zàng qī qiào指人身体重要器官。五脏：心、肝、脾、肺、肾。七窍：耳、目、鼻、口七孔。〈例〉一天之内的严重变化，我简直被压碎了。五脏七窍，四肢百体，都好像粘在一起——不，简直是冻结了起来。(茅盾《腐蚀·三部·十一月二十日》)五洲七海wǔ zhōu qī hǎi形容地域非常辽阔。〈例>电话和电视的恢恢天网，使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”,四十亿五五兆民都迫到你肘边成了近邻。(余光中《催魂铃》)(九)五……八……五方八极wǔ fāng bā jí五方：指东、南、西、北、中。八极；指最边远的地方。〈例>风清云霁乐升平，神静星明显瑞祯。河汉安宁天地泰，五方八极偃戈旌。(《西游记》五一回)五行八字wǔ xíng bā zì指算命的术语。五行：金、木、水、火、土。八字：算命时把人的出生年、月、日、时四项，按天干地支相配，以占吉凶。每项两个字，合计八字。〈例>莫怨天来莫怨人，五行八字命生成。(清·佚名《增广贤文》)五行八作wǔ háng bā zuò泛指各行各业。〈例①>五行八作，就没你这一行。(老舍《龙须沟》一幕)〈例②>在过去来说，他是三教九流，五行八作，没有不交往的。(刘流《烈火金钢》八回)亦作“五行八做"。

【五花八门】

【wǔ huā bā mén】

形容各式各样或花样多、变化多。〈例>五花八门的问题，把乔光朴团团困在中间。(蒋子龙《乔厂长上任记》)五花八色wǔ huā bā sè种种颜色、或脸色。〈例>烂眼公公连衣服也顾不得穿，从窗户外面跳了进来，手里横着扁担，脸上五花八色，杀气腾腾。(马忆湘《朝阳花》二章四)五轮八宝wǔ lún bā bǎo一种类似眼镜的巫术工具，四十八种材料镶嵌而成，呈五色斑斓状态。〈例>阴阳宣吟经毕，揭起千秋旖，扯开白绢，用五轮八宝玩着那两点神水，定睛看时，见武大指甲青，唇口紫，面皮黄，眼皆突出，就知是中恶。(《金瓶梅词话》六回)五味八珍wǔ wèi bā zhēn五味：其说不一。或指膻、薰、香腥、腐五味。或指薜荔、白芷、藤芜、椒、莲五味。八珍：多指龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉。〈例>我小时候根本不懂什么五味八珍，只知道小炸丸子最可口。(梁实秋《炸丸子》)五言八韵wǔ yán bā yùn五字一句，十六句一首，二句一韵。〈例>从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。"赋得革命，五言八韵",是只能骗骗盲试官的。

(鲁迅《而已集·革命文学》)亦作“五言八句”。

(十)五……九……五侯九伯wǔ hóu jiǔ bó泛指古代诸侯、贵族。五侯：即公、侯、伯、子、男五等爵位。九伯：即九州之长。〈例〉昔召康公命我先君大公曰：“五侯九伯，汝实征之，以夹辅周室"。(《左传·僖公四年》)(十一)五……十……五风十雨wǔ fēng shí yǔ即五日一风，十日一雨。形容风调雨顺。语本汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”〈例①>五风十雨天时好，又见西郊稻秫肥。(宋·王炎《丰年谣》)〈例②>清平海宇无风烟，五风十雨歌丰年。(元·萨都刺《题云山图》诗)五光十色wǔ guāng shí sè种种颜色。或景色艳丽。〈例>场上陈列着有锦绣的、有金银的，五光十色，目眩神迷，顿时吓得出神。(清·曾朴《孽海花》一O回)五楼十阁wǔ lóu shí gé楼阁很多。〈例>忠贤转过回廊，见一座小小园亭甚是精致，但见：……百卉时摇翠色，群花妖艳栏边。五楼十阁接巫天，绝胜上林池馆。(清·无名氏《阴阳梦》三五回)五日打鱼，十日晒网wǔ rì dǎ yú,shí rì shài wǎng比喻时断时续，不能坚持。〈例>兼之程先生又没有什么超凡远见，学生进了学，得了谢礼，这便是收园结果，还与他做甚么恶人?凭他五日打鱼，十日晒网。(《醒世姻缘传》五O回)五载十年wǔ zǎi shí nián五至十年。〈例>你若一生不离丛林，不语五年十载，无人唤你作症汉。(宋·普济《五灯会元》卷四)成五成十chéng wǔ chéng shí以五或十数数目。〈例〉辞了下去，从了别的先生，今日才去从起，明日遇着考试，高高的就是一个生员，成五成十的银子，谢那新教的先生。(《醒世姻缘传》三五回)逢五逢十féng wǔ féng shí经常地。或过几天一次地。〈例〉且是那个潘甲不见了妻子，没出气处，只是逢五逢十，就来禀官，比较捕人。(《初刻拍案惊奇》卷二)五五(十二)五……十二……五城十二楼wǔ chéng shí èr lóu繁华景境。〈例①>方士有言：黄帝时，为五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年。(《史记·孝武帝本纪》)〈例②>多景楼，背山面江，为天下甲观，五城十二楼不过也。(宋·米芾《甘露寺》)(柳青《恨透铁》一一)(十四)五……千……五花马，千金裘wǔ huā mǎ, qiān jīn qiú形容十分富有。五花马：指五色花纹的名贵马。千金裘：指价值千金的皮衣。〈例〉五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。(唐·李白《将进酒》诗)(十三)五……百……(十五)五……万……吃五谷生百病chī wǔ gǔ shēng bǎi bìng指人生病和犯错误是难免的。五谷：泛指粮食。〈例〉老监察忍耐不住，喜欢单刀直入解决问题，说，“拿自家一个贫农，不坦白等啥?人吃五谷生百病，还能没错吗?"五洲万国wǔ zhōu wàn guó全世界五大洲许多的国家。〈例〉现在是五洲万国交通时代，从前多少词章考据的学问，是不尽可以用世的。(清·曾朴《孽海花》二回)(一)六……一……六合一统liù hé yī tǒng统一天下。六合：指天地上下和四方，泛指天下。〈例>但今元势尚盛，诸雄割据，亦都富强，以濠州一郡之兵，欲成六合一统之业，不亦难乎。(明·佚名《英烈传》九回)六亲合一运liù qīn hé yī yùn亲族或亲戚之间命运相连。〈例〉俗语说得好，六亲合一运。那朱恩家事也颇颇长起。二人不时往来，情份胜如嫡亲。(《醒世恒言》卷一八)六岁一康liù suì yī kāng古代农业有丰歉循环之说，六年一次丰收。康：小丰。〈例>六岁一穰，六岁一康，凡十二岁一饥。(汉·袁康《越绝书》卷六)六岁一穰liù suì yī ráng指六年一次谷物大丰收。穰：丰熟。〈例>见"六岁一康"。

(二)六……三……六臂三头liù bì sān tóu同"三头六臂"。〈例>六臂三头，后先辉映，无怪乎这小木头人，有时候也真的不可一世了。(郭沫若《洪波曲》六章一)六街三陌liù jiē sān mò泛指许多的街道小路。〈例>恰便是玉琢成六街三陌，恰便是粉妆就殿阁楼台。(元·无名氏《看钱奴》二折)六街三市liù jiē sān shì街道多，市面繁华。〈例①>天色晴霁，星月交辉，六街三市，竞放花灯。(《三国演义》六九回)〈例②>果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。(《西游记》三回)六经三史liù jīng sān shǐ六六泛指古代经、史书籍。六经：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。〈例>夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。(宋·苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》)六礼三端liù lǐ sān duān各种婚聘礼节。〈例>倘然肯时，不烦他一草一木，也用不着六礼三端，拣个总好日到来，做亲便了。(清·张南庄《何典》四回)六韬三略liù tāo sān lüè古代兵书、兵法的代称。《六韬》:传为周吕望作。《三略》:传为汉代黄石公作。〈例〉更兼军师文武足备，智谋并优，六韬三略，无有不会。(《水浒传》八五回)六问三推liù wèn sān tuī同“三推六问”。〈例〉至于扳诬冤枉的，却又六问三推，千般锻炼，严刑之下，就是凌迟碎剐的罪，急忙里只得轻易招成。(《初刻拍案惊奇》卷一一)(三)六……四……六通四达liù tōng sì dá即四通八达，交通方便。〈例〉即如美邦新造，四十年前尚无铁路。今通计国中，六通四达，为路至二十一万里。(清·薛福成《开创中国铁路议》)六通四辟liù tōng sì pì本指帝王之德。六通：谓通阴阳、风雨、晦明。四辟：谓四方开辟。后用来比喻四面八方，无不通达。〈例>明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自为也。昧然无不静者矣。(《庄子·天道》)六义四始liù yì sì shǐ指《诗经》之赋、比、兴、风、雅、颂六诗和风、大雅、小雅、颂为首的四篇。<例〉呜呼，岂六义四始之风，天将破坏不可支持耶?(唐·白居易《与元九书》)(四)六……五……六宫五府liù gōng wǔ fǔ古代达官贵人居所。〈例〉八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。(《西游记》三六回)六月不热，五谷不结liù yuè bù rè,wǔ gǔ bù jiē六月天不热，五谷不能成熟结籽。《例〉三伏宜热，谚云：“六月不热，五谷不结。”(明·王象晋《群芳谱·岁谱》)(五)六…………六丁六甲liù dīng liù jiǎ道教神名。道教认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)是阴神，六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲寅、甲辰)是阳神。为天地所役使，能行风雷、制鬼神，道士可用符录召请。〈例>山门前有那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，紧随鞍马。(《西游记》三七回)六言六蔽liù yán liù bì指仁、智、信、直、勇、刚六种美德和愚、荡、贼、绞、乱、狂六种偏蔽。〈例>子曰："由!汝闻六言六蔽矣乎?"对曰："未也。”"居，吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”(《论语·阳货》)六饮六膳liù yǐn liù shàn六种饮料，六种膳食。〈例>见“五声五色"。

(六)六……七……六欲七情liù yù qī qíng同“七情六欲”。〈例>娘子肝脉弦，出寸口而洪大，厥阴脉出寸口，久上鱼际，主六欲七情所致。(《金瓶梅词话》一七回)(七)六……八……六亲八眷liù qīn bā juàn很多亲戚眷属。〈例>新人到了香案前面，狄婆子用箸揭挑了盖头。那六亲八眷，左右对门，来了多少妇人观看。(《醒世姻缘传》四四回)眼观六路，耳听八方yǎn guān liù lù,ěr tīng bā fāng形容机灵，能及时掌握情况。〈例〉就如“眼观六路，耳听八方”,无非小心谨慎之意。(《镜花缘》一六回)(八)六……九……六经九流liù jīng jiǔ liú六经：指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》。九流：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农。〈例>叙事之学，须贯六经九流之旨。(清刘熙载《艺概·文概》)六七(一)七……一……(三)七……三……宁拆七座庙，不破一门婚níng chāi qī zuò miào,bù pò yīmén hūn宁可毁庙获罪神灵，也不要拆散婚姻。〈例>宁拆七座庙，不破一门婚。况且你已娶了好几年，一夜夫妻百日恩，离婚，什么话?(老舍《离婚》二)亦作"能拆十座庙，不破一门婚”。

(二)七……二……七钱银子二分铜qī qián yín zǐ èr fēn tóng只搀入少量铜的银元。指事情大致上是真的，假也假不了多少。〈例〉照范金生的判断，王七说鬼子山本大队长到了聚星镇，……不会是现编说的鬼话。岳凤山、大洋马也认为是七钱银子二分铜的银元，假也假不了多少。(吴强《堡垒》七章六)七贵三公qī guì sān gōng指旧时的权贵和大官。〈例>欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数。(清·吴伟业《鸳湖曲》)七孔生烟，三尸冒火qī kǒng shēng yān,sān shī màohuǒ比喻气愤到了极点。七孔：指眼、耳、鼻和口七孔。三尸：又叫三尸神，道家认为在人体内作祟的一种神灵。〈例>此时，窦尔墩真急得七孔生烟，三尸冒火，喊了骂，骂了喊，暴跳如雷，闹得不已。(清·无名氏《施公案》三九五回)七魄三魂qī pò sān hún迷信之人认为人身体附有魂魄。<例〉冻的俺七魄三魂，僵做了三贞九烈。(明·汤显祖《牡丹亭》三二出)七日三朝qī rì sān zhāo指七天或三天。〈例>男子汉，心易变。大娘子，醋易吃。你若过了七日三朝也，只怕规矩儿重立起。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷六)七实三虚qī shí sān xū七分事实，三分虚构。〈例>罗贯中本《三国志演义》,……然据旧史即难于抒写，杂虚辞复易滋混淆，故明谢肇制(《五杂俎》十五)既以为“太实则近腐”,清章学诚(《丙辰札记》)又病其"七实三虚惑乱观者"也。(鲁迅《中国小说史略·元明传来之讲史(上)》)七紫三羊qī zǐ sān yáng七分紫色的兔毛，三分白色的羊毛制作的毛笔。《例>我们常用的笔是羊毫，取其软。有时又嫌太软，遂有七紫三羊……的发明。(梁实秋《文房四宝》)人生七尺躯，畏此三寸舌rén shēng qī chǐ qū, wèi cǐ sāncùn shé指七尺之躯，祸从口出，故人生慎言为要。〈例>唐许敬宗尝答太宗曰：“谚云：人生七尺躯，畏此三寸舌。”(清·胡式钰《语窦》)(四)七……五……七贵五侯qī guì wǔ hóu指旧时的权贵显官。〈例>七贵五侯金穴富，白山黑水铁车忙。(清·邱逢甲《岁暮杂感》诗)七窍里冒火，五脏里生烟qī qiào lǐ mào huǒ,wǔ zàng lǐshēng yān比喻心急火燎。七窍：眼耳鼻口七孔。五脏：心肝脾肺肾。〈例>一天两天还好受，等到第三天，真受不得了，怎么还没有信呢?俗语说的好：“真是七窍里冒火，五脏里生烟。”(《老残游记续集遗稿》三回)六(五)七…………七尺变六尺qī chǐ biàn liù chǐ比喻脑袋搬了家。七尺：七尺之躯。<例〉马国本跟马国本手下的那些人，说一不二，对他们可不能含糊弄假，一下子不对头，就得“七尺变六尺",脑袋搬家。(吴强《堡垒》一一章四)七符六诏qī fú liù zhào形容多次的命令。符：兵符。诏：诏书。〈例〉五法无亲，各官遵守。三令五申，七符六诏，虽云兵出有奇，其实兵行诡道。(明·沈采《千金记·登拜》)七情六欲qī qíng liù yù指人的各种感情欲望。七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲：佛家七七以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为六欲。〈例①>无非远离红尘，断绝七情六欲，一意静修，自然可入仙道了。(清·李汝珍《镜花缘》七回)〈例②>及至回家，又为七情六欲所迷，依旧日坐红尘中。(明·无名氏《祷杌闲评·明珠缘》)(六)七……七……七留七力qī liú qī lì形容悄悄地、慢慢地。〈例>可又早七留七力，来到我跟底，不言语立地。(元·关汉卿《谢天香》三折)七留七林qī liú qī lin同“七留七力”。〈例>我这里七留七林行，他那里必丢不搭说。(元·高文秀《黑旋风》二折)七进七出qī jìn qī chū形容进出的次数很多。〈例>周大勇又沉着又紧张地说：“我们就是剩下一个人也要在敌人千军万马中杀个七进七出。”(杜鹏程《保卫延安》五章八)七生七死qī shēng qī sǐ经过七次或多次的生与死。佛教谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。〈例>虽与尔须陀洹果，然其故有七生七死，更移一角，次当与尔斯陀含果。(唐·道世《法苑珠林》卷三六)亦作“七死七生”。

【七擒七纵】

【qī qín qī zòng】

《三国演义》中诸葛亮为平定南中，七次生擒孟获，七次释放。现比喻用有收有放的策略，控制对方，使其心服。擒：捉住。纵：释放。〈例①>孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。”(《三国演义》九O回)<例②>七擒七纵谈何易，三覆三翻局更奇。(清·魏源《寰海》诗)亦作“七纵七擒”。

【七战七败】

【qī zhàn qī bài】

形容屡战屡败。<例〉看着这一场猴戏开场，方鸿渐就好比孟获遇见了诸葛亮，七战七败，不单面皮溃不成军，里面的精神也要给当场擒了去羞辱一番。(鲁兆明《围城之后》一)七战七捷qī zhàn qī jié形容多次打胜仗。捷：战胜。〈例〉从今年七月十三日同蒋介石匪帮这一次战争的第一个战斗开始，苏国英和他的团队，在七战七捷当中，参加过五次战斗，每次都取得了光辉的战绩。(吴强《红日》二章五)(七)七……八……七宝八卦qī bǎo bā guà各种各样的宝贝和卦数。〈例>那瓶乃阴阳二气之宝，内有七宝八卦，二十四气，要三十六人，按天罡之数，才抬得动。(《西游记》七五回)七病八倒qī bìng bā dǎo指害这病那病。〈例〉这里还是不准，说孩子姥姥有年纪了，还七病八倒的。(林斤澜《母女》)七病八病qī bìng bā bìng这病那病。〈例〉自他媳妇子七病八病，一时病倒了在那里，上床谁扶捧他。(《金瓶梅词话》二〇回)七病八痛qī bìng bā tòng这病那痛。〈例>你看那老头子是寻认儿女寻的急了，七病八痛的，咱不必替老九顶缸。(清·李绿园《歧路灯》六七回)七病八灾qī bìng bā zāi指病痛灾难。〈例>算一算，出生在六十年代末的我，如果能战胜七病八灾有幸终老，死后墓志铭上最多写上这么一行：1969—2050。(胡苇《人生何其短》)七本八利qī běn bā lì本：指本金；利：指利息。〈例>伯爵道：“没的说，赎甚么，下坡车儿营生，及到三年过来，七本八利相等。”(《金瓶梅词话》四五回)七步八叉qī bù bā chà指七步成诗和八叉成词。比喻文思敏捷。七步：曹植七步成诗。八叉：唐代词人温庭筠考试作赋，叉手构思，八叉手而八韵成。〈例①〉七步八叉，真擅万身之才。(清·天空啸鹤《豆棚闲话》叙)〈例②>七步八叉，具有成例。古人击钵催诗，我要击钵了。(《儿女英雄传》三七回)七残八败qī cán bā bài残败不堪。〈例>辽东人马不过十余万，犹能将土蛮杀得七残八败，况我蓟镇，雄兵三十万，车骑连云，火器如山。(明·张居正《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马》)七杈八杈qī chā bā chā形容很多树枝分权。〈例>十年树木还是保守的说法，十年过后，也许几株龙柏可以不再需要木架扶持，也许那些七权八权韵味毫无的油加利猛窜一两丈高。(梁实秋《暴发户》)七长八短七七qī cháng bā duǎn形容长短不齐；也比喻意外事故；或指说长道短；或指是非矛盾；或指零落不全。〈例①>早起最快意的一件事，莫过于在案上发现一大堆信——平、快、挂，七长八短一大堆。(梁人《信》)〈例②>你这个忘八蛋子，嘴里七长八短好厌恶人。(清·李绿园《歧路灯》五八回)〈例③>那官人慌了，脱得身子，顾不得甚么七长八短，急从后门逃了出去。(《二刻拍案惊奇》卷一四)七成八脉qī chéng bā mài十分之七八。〈例>沈万泉的身分，疤痢四已经知道个七成八脉的了。(郭澄清《大刀记》二卷七章)七穿八洞qī chuān bā dòng形容洞孔很多。〈例>在地窖似的房内，两个孩子在一张半新半旧的大床上坐着，捆着七穿八洞的棉被，似乎冷得不能起来。(柔石《二月》三)七穿八烂qī chuān bā làn非常破烂。〈例>这件单衫新做的时候，倒很堂皇，可惜现在已经旧得七穿八烂，连身上的肉都遮不住了。(苏曼殊《惨世界》一一回)七穿八穴qī chuān bā xué穿透的孔洞很多，比喻打通歧出的孔道以进入门户。〈例>若也不会，吃粥吃饭，许你七穿八穴。(宋·普济《五灯会元》卷一九)七粗八细qī cū bā xì各种粗活、细活。《例>我家买了个孽障来，不知那个媒人做的事，如今放在屋里，七粗八细，一些做不来，没得养着吃闲饭。(清·丁耀亢《续金瓶梅》四八回)七搭八扯qī dā bā chě指说话无中心内容，东拉西扯。〈例〉(彩云)懒懒的仍旧坐下，和赵家的七搭八扯的胡讲了一会，觉得不耐烦，爽性躺在床上养神。(清·曾朴《孽海花》三〇回)七搭八搭qī dā bā dā形容说话漫无中心。〈例>老爷今天七搭八搭，不知道说些什么?别说太太不懂，连我也不明白，倒怪怕的。(清·曾朴《孽海花》二四回)七大八小qī dà bā xiǎo指大大小小人口多；或指大小零落不齐；也指妻妾多。〈例①>老者道：“有人，有人。”七大八小，就叫出有三四十个人出来。(《西游记》四七回)〈例②>(宝玉)心里想，这十二钗说是金陵的，怎么我家这些人，如今七大八小的就剩了这几个?(《红楼梦》一○八回)〈例③〉洞里陈设甚简，有几张树根的坐具，却是七大八小的不匀。(清·刘鹗《老残游记》一○回)〈例④〉狄亲家房中又没有七大八小，膝下又没有三窝两块，只有一男一女。(《醒世姻缘传》四四回)七打八qī dǎ bā指七八成。〈例〉活鬼虽说是个财主，前日造庙时已将银子用了七打八。(清·张南庄《何典》二回)七大姑，八大姨qī dà gū,bā dà yí泛指很多亲戚。<例〉还有什么大姑爷、二姑爷，媳妇娘家，儿子舅家，七大姑，八大姨，一来就是几大轿车。(李凖《黄河东流去》一六章二)七倒八歪斜qī dǎo bā wāi xié比喻生活或事业失败，为环境压倒。〈例>为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事。(鲁迅《故事新编·出关》)七担八柳qī dān bā liǔ指耽搁时间。担、柳：是“耽”和“留”的同音。〈例>因与众人在吴道官房里算帐，七担八柳，缠到这咱晚。(《金瓶梅词话》一四回)七颠八倒qī diān bā dǎo指失去正常秩序、头绪、规律等。宋·释道元《景德传灯录》卷二六：“僧问：‘如何是正直一路?'师曰：‘七颠八倒。’"〈例①〉当商之季，七颠八倒，上下崩颓。(《朱子语类》卷五一)〈例②>这一堂和尚见了杨雄老婆这等模样，都七颠八倒起来。(《水浒传》四五回)〈例③>林冲、徐宁忙问：“何处军马?”耿恭七颠八倒的说了两句。林冲、徐宁急同耿恭投大寨来。(《水浒传》九五回)〈例④>只为这冤家，害的我一丝两气，七颠八倒。(《警世通言》卷二四)七跌八撞qī diē bā zhuàng走路跌跌撞撞。〈例>这当儿，那些丫环仆妇，也都知道了，在楼上七跌八撞的跑了下来。(清·曾朴《孽海花》一二回)七斗八斗qī dòu bā dòu多次反复斗争。斗：斗争。<例>比方张国焘，他也顽固了许多时候，我们就开了几次斗争会，七斗八斗，他也溜了。(毛泽东《新民主主义的宪政》)七丢八落qī diū bā là到处丢落。〈例〉他两人相随进去，四面五厢一打看。哪知里头七丢八落，死烟灭火，早跑的连个人影七七儿也不见了。(刘江《太行风云》三八)七短八长qī duǎn bā cháng本指长短不齐，比喻许多是非。〈例>咱们只管报名，干得好就于，干不好就滚蛋，管他那七短八长什么的。(欧阳山《苦斗》五三)七端八正qī duān bā zhèng端正，妥贴。〈例〉形容鬼在家中也主直得七端八正。(清·张南庄《何典》三回)七断八续qī duàn bā xù断断续续。形容零落不堪。〈例〉两势下，蜀兵尽出，杀得魏军七断八续。(《三国演义》一一四回)七断八截qī duàn bā jié形容许多截断的物体。〈例>一处处死尸骸骨，横三竖四，一攒攒折刀断剑，七断八截。(《金瓶梅词话》一〇〇回七肥八瘦qī féi bā shòu指肥胖的或瘦的。〈例>又见那七长八短，七肥八瘦的大大小小妖精，都是些牛头鬼怪，各执枪棒。(《西游记》九一回)七高八低qī gāo bā dī高低不一。〈例〉一般嘈杂的小孩都一齐到了学堂，七高八低，穿着五颜六色的衣裳。(李劫人《暴风雨前》一部一四)七个八个qī gè bā gè代指计较或争辩；也指勾搭、勾结；或形容鬼鬼祟祟。〈例①>你那两个尊管，而今也不见面，今到尊寓，只有那房主人董老太来回，他一个堂客家，我怎好同他七个八个的。(《儒林外史》五四回)〈例②>你好小胆子儿，明知道和来旺儿媳妇子七个八个，你还调戏他。(《金瓶梅词话》二八回)〈例③>此是上房里玉箫，和书童儿小厮七个八个，偷了这壶酒，和些柑子、梨，送到书房中与他吃。(《金瓶梅词话》三一回)七个头八个胆qī gè tóu bā gè dǎn形容胆量大。〈例>西门庆笑道：“谁人敢七个头八个胆打我!”(《金瓶梅词话》一四回)七拱八翘qī gǒng bā qiào形容不平服。〈例>要求没达到，反转挨了一顿批评，铁公鸡肚皮里忍不住七拱八翘。(克非《春潮急》三九)七姑姑八老姨qī gū gū bā lǎo yí泛指日常交往的妇女。〈例>他是那么会买东西，会交际，会那么婆婆妈妈的和七姑姑八老姨都说得来。(老舍《四世同堂·惶惑》八)七股子八权qī gǔ zi bā chā形容又杂又乱。〈例〉怎么这样多七股子八杈的，真烦死人了。(浩然《艳阳天》八四章)七拐八倒qī guǎi bā dǎo形容歪歪倒倒。〈例>这一二年来，永也不好多出门的有新老汉，拄着根拐棍，七拐八倒，绕墙根走到堂屋前。(刘江《太行风云》三〇)七横八竖qī héng bā shù横竖交错，杂乱无序。〈例①>满架图书，却堆得七横八竖，桌上刻着无数的商彝周鼎，古色斑斓。(清·曾朴《孽海花》一一回)〈例②>但见稠阴夹道，曲径纡回，旁边多少旧碑，七横八竖。(《醒世恒言》卷二二)七慌八乱qī huāng bā luàn形容非常慌乱。〈例>玉英刚刚六岁，承祖五岁，桃英三岁，月英止有五六个月，虽有养娘奶子服侍，到底像小鸡失了鸡母，七慌八乱，啼啼哭哭。(《醒世恒言》卷二七)七荤八素qī hūn bā sù形容荤食素食很多。〈例〉祝贺生日的人很少吃下一块覆满腊油的蛋糕而感到满意的，必须七荤八素的塞满肚皮者才算礼成。(梁实秋《生日》)七尖八团qī jiān bā tuán七月吃公蟹，八月吃母蟹。蟹之肚脐尖形为公，团形为母。〈例>秋风一起，光闻到糖炒栗子的气味。然后就是炮制涮羊肉，还有七尖八团的大螃蟹。(梁实秋《馋》)七开八得qī kāi bā dé反反复复地，十分仔细地。〈例①>颠算了七开八得，他觉得高妈的话有理。(老舍《骆驼祥子》七)〈例②>我找二嘎子去啦，找了七开八得，也找不着他。(老舍《龙须沟》三幕一场)七孔八穿qī kǒng bā chuān穿孔很多。〈例〉再不就拿了一张弓，挟了几支箭，常常把那土地射一顿，射得那土地的身上七孔八穿的箭眼。(《醒世姻缘传》二六回)七口八嘴qī kǒu bā zuǐ同"七口八舌"。〈例〉久而久之，父兄丈夫邻舍，夹着文人学士以及道德家，便渐渐聚集，既不羞自己怯弱无能，也不提暴徒如何惩办，只是七口八嘴，议论他死了没有?受污没有?死了如何好，活着如何不好。(鲁迅《坟·我之节烈观》)七七口当家，八口主事qī kǒu dāng jiā,bā kǒu zhǔ shì形容当家主事的人太多。〈例〉两家养驴驴瘦，合伙养船船漏，组织成块，鸡一嘴，鸭一嘴，七口当家，八口主事，格外找气生。(姜树茂《渔港之春》四章)七块头，八疙瘩qī kuài tóu,bā gē dā形容破烂，疙疙瘩瘩的。〈例>观音堡穿着一双打掌鞋，浑身上下，七块头，八疙瘩，穿一身补丁上头打补丁的破衣裳，坐在小板凳上不吭声。(刘江《太行风云》一四)七拉八扯qī lā bā chě东拉西扯，无目的地闲谈。〈例〉我便和他七拉八扯的谈起来，喜得他谈锋极好，和他谈谈，倒大可以解闷。(《二十年目睹之怪现状》八二回)亦作“七扯八拉”。

【七拉八摔】

【qī lā bā shuāi】

连拉带摔的动作。<例>两边站的几个狗腿子，七拉八摔，就把观音堡他们扯到钟楼下面那间黑房里。(刘江《太行风云》三六)七狼八狈qī láng bā bèi形容困顿，狼狈不堪。〈例>只见余火尚存，烟焰未绝，烧得七狼八狈。(《封神演义》九八回)七老八倒qī lǎo bā dǎo形容年老体衰。〈例>到得那七老八倒，腰驼背曲时候，富的也死，贫的也死。(明·寓山居士《鱼儿佛》一出)七老八十qī lǎo bā shí指已经很老。〈例①〉还有最可笑的，传说道：“十个绣女要一个寡妇押送。赶得那七老八十的都起身嫁人去了。”(《初刻拍案惊奇》卷一O)<例②>你们两个尚不至七老八十，要儿子也养得及，想他则甚。(清·张南庄《何典》一回)七老八小qī lǎo bā xiǎo指老的或小的。〈例〉我又不是七老八小的，搀着架着干什么?(冯志《敌后武工队》五章二)七棱八瓣qī léng bā bàn棱瓣很多。不光滑。〈例>他的七棱八瓣的脸，好像刚刚用刀重新雕刻过一回，棱角越发分明。(老舍《火葬》三一)七厘八秤qī lí bā chèng指事物的大部分，七成或八成。〈例>陈大顺对黑牛摆了个手势说道：“别着急，火一攻心，更说不上来。怎么也得想个七厘八秤的!细提摸一下，慢慢就想上来了。”(张雷《变天记》七章四)七了八当qī liǎo bā dàng基本安排妥当。〈例>次日清早，又是那婆娘先起身来，烧热了汤，将昨夜剩下米煮了早饭，拂拭净了椅桌，力力碌碌，做了一朝，七了八当。(《初刻拍案惊奇》卷一六)七菱八落qī líng bā luò指菱角过七日则落。<例〉菱角最易落，故谚曰：“七菱八落”。前人以对“十榛九虚”。(清·梁绍任《两般秋雨庵随笔·菱落》)七零八落qī líng bā luò形容散乱不齐；或破败不堪；或稀稀落落。〈例①〉(宋徽宗)专务游乐，不以朝政为事，以致万民嗟怨，金虏乘之而起，把花锦般一个世界，弄得七零八落。(《醒世恒言》卷三)〈例②>咱村二百多家人，死的死了，跑的跑了，七零八落丢下了三四十家。(赵树理《地板》)七零八碎qī líng bā suì形容残破不堪或零星琐碎。〈例①>你弄得我一个家七零八碎，弄得我一个身子七上八落，如今怎么好。(明·梁辰鱼《浣纱记·行成》)<例②>这时候她要接待客人，要招呼孩子，又要做七零八碎的事情，真是忙得过这头，忙不过那头的。(艾芜《芭蕉谷》)七满八平qī mǎn bā píng形容没有空余之地。〈例〉惜哉丈六身，缩作三寸小。难具三十二相、八十一种好。棘端刻猴地几多，七满八平何处可施巧。(清·赵翼《刘荫萱寄藏佛一尊，赋谢》诗)七男八女qī nán bā nǚ多子女。《例〉爹爹年过五旬，又无七男八女，只有这点骨血。(《醒世恒言》卷一七)七男八婿qī nán bā xù形容多成年男性小辈。〈例>娘年老，八十余，眼儿昏，又聋着两耳，又没有七男八婿，只有一个孩儿。(明·高则诚《琵琶记·蔡公逼试》)七扭八折qī niǔ bā zhé弯弯曲曲。〈例〉这一路七扭八折坑坑凹凹，众人谁也没有再说话。(二月河《乾隆皇帝·月昏五鼓》)七扭八歪qī niǔ bā wāi歪歪扭扭。〈例〉看他七扭八歪的绕了一气，不动了。(杨大群《西辽河传》一一章)七拼八凑qī pīn bā còu勉强凑合拼拢。《例>侣笙闹了个七七典尽卖绝……七拼八凑，还欠着八千多银子。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》一○八回)七贫八富qī pín bā fù指贫富没有定数，随着时间的推移要起变化。〈例〉常言道："人有七贫八富。”信有之也。自家贾老员外的便是。这里也无人，自从与那一分人家打墙，刨出一石槽金银来，那主人家也不知道，都被我悄悄的搬运家来，盖起这房廊屋舍，解典库，粉房，磨房，油房，酒房，做的生意就如水也似长将起来。(元·无名氏《看钱奴》二折)七破八补qī pò bā bǔ形容破烂不堪，补了又补。〈例>外面来了一个白须老头子，穿了一件七破八补的棉袍，形状十分瑟缩。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》七三回)七七八八qī qī bā bā形容多而杂；或指差不多。〈例①>平时参加外面公开的社团活动，免不了还有些七七八八的事儿。(高云览《小城春秋》六章)〈例②>说那寄姐的不贤良处，也就跟的素姐七七八八的了。(《醒世姻缘传》八七回)〈例③>那消一年半载，便将鬼谷先生周身本事，都学得七七八八。(清·张南庄《何典》八回)七奇八怪qī qí bā guài奇奇怪怪。〈例〉可是这口烟还未上瘾的时候，难道不是什么方法都想遍了的，丸药、丹方，中国药，外国药，不但内服，而且外用，不是连一些七奇八怪的家伙也使过了么，有什么效验呢?(茅盾《霜叶红似二月花》四)七起八落qī qǐ bā luò比喻麻烦、纠缠、糟乱。〈例>只恨这是一条旱路，虽有离宫别馆，晚间住扎，日间那些车尘马足的劳攘，甚是闷人，再带了许多妃妾们，七起八落，如何能够快活。(《隋唐演义》三O回)七青八黄qī qīng bā huáng本指金子的成色。也比喻钱财。明·曹昭《格古要论·六》:其色七青八黄，九紫十赤，以赤为足金也。〈例①>量着穷秀才人情则是纸半张，又没甚七青八黄。(元·王实甫《西厢记》一本二折)〈例②>他是个穷秀才的人情，没什么七青八黄的。(明·无名氏《祷杌闲评》三四回)七倾八斜qī qīng bā xié倒的倒，斜的斜。〈例>赶集的人躲闪得越急，把做买卖的杂货摊，广货挑、煎饼锅、火烧炉、布车、肉杠……挤了个东倒西歪，七倾八斜。(冯志《敌后武工队》一二章二)七绕八套qī rào bā tào说话绕圈子，不直截了当。〈例>武松本不肯上山的，就被宋江三言五句，七绕八套，绕得昏天黑地，跟他跑了。(王少堂《武松》九回三)七上八落qī shàng bā luò形容心神不定。〈例①>心里真是似十五个吊桶打水，七上八落的，反添了许多不快活，踌躇了几日，委决不下。(《二刻拍案惊奇》卷一一)〈例②>可是七上八落一些杂乱的念头，又搅得他翻来覆去，要睡又睡不着。(茅盾《霜叶红似二月花》一)七上八下qī shàng bā xià比喻心神不定。或者比喻不上不下。<例①>那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下。(《水浒传》二五回)〈例②>大概都是七上八下之人，文理中平之士。(明·周清源《西湖二集》卷二O)七世仇寇，八世冤家qī shì chóu kòu,bā shì yuān jiā指几辈子前结下的仇人冤家。<例>偏偏是今天接印，他今天就同我倒蛋，叫我一天安稳日子都不能过?真正不知道是我哪一门的七世仇寇，八世冤家!(清·李伯元《官场现形记》九回)七事八事qī shì bā shì接连不断的这事那事；也指事情又多又杂。〈例①>这月娘一来因孙雪娥被来旺儿盗财拐去；二者又是来安儿小厮走了；三者家人来兴媳妇惠秀又死了，刚打发出去。家中正七事八事，听见薛嫂儿来说此话，唬的慌了手脚，连忙雇轿子，打发大姐家去。(《金瓶梅词话》九一回)〈例②>七事八事，不做又不行，急死人啦!(古立高《初恋》)七手八脚qī shǒu bā jiǎo形容慌乱；或指群众一齐动手；或指精力很盛；也形容本领高强。此语最早见于宋·释惟白《续传灯录·庆元府德光禅师》:“七手八脚三头两面，耳听不闻，眼觑不见。”〈例①>众小厮七手八脚摆了半天方才停当归坐。(《红楼梦》二六回)〈例②>也只孝得一个父母，那有七手八脚，爱得许多。(《朱子语类》卷五五)〈例③>不过两个养发强盗，又不是三头六臂，七手八脚的天神天将，就这等怕如折挨。(清·张南庄《何典》一○回)七思八想qī sī bā xiǎng思虑过多。〈例〉其实未尝无忧，平居无事，却也七思八想，意在安刘。(蔡东藩《前汉演义》四五回)七七七死八活qī sǐ bā huó形容死去活来，几次濒于死亡的境地。〈例①>我将这小丫头弄得七死八活，才晓得我老宋的手段。(清·荻岸散人《平山冷燕》七回)〈例②>狄希陈正在七死八活不知人事，医生又卒急不能前来，合家正当着急。(《醒世姻缘传》九五回)七损八伤qī sǔn bā shāng损伤多处。〈例>当下一个族侄把个叔子打得七损八伤。(《二刻拍案惊奇》卷三一)七停八当qī tíng bā dāng安排妥当。<例>活鬼随同众鬼，将许多家私什物，忙忙的搬回家去，幸亏人多手杂，一霎时都已七停八当。(清·张南庄《何典》二回)七铜八铁qī tóng bā tiě指杂七杂八的杂物。〈例>农村的闲房子，实际上都带一点仓库性质。像马家的东房在三里湾比较起来，里边储藏的东西算是简单一点的了，可是色样，件数也不太少——钉耙、镢头、木锨、扫帚、破箱烂柜、七铜八铁。(赵树理《三里湾·惹不起一阵风》)七推八阻qī tuī bā zǔ推脱阻拦。〈例>我叫你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有这许多说话，是何道理?(明·高则诚《琵琶记·蔡公逼试》)七歪八扭qī wāi bā niǔ形容歪歪扭扭。〈例〉一路被水冲浸之处，不可胜数，慢说房屋四分五落，连树木也是七歪八扭。(《三侠五义》八五回)七歪八斜qī wāi bā xié形容歪斜不正。〈例〉蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。(鲁迅《呐喊·明天》)七弯八拐qī wān bā guǎi本指弯拐很多。也形容说话、办事不直截了当。〈例>好啦!好啦!不要太自负了，被你七弯八拐的几下子，连我都拿不出主意来了。(郭沫若《孔雀胆》四幕一场)七弯八曲qī wān bā qū弯曲不直。〈例>艄公道："使篷须看风色。如今尚在阴沟里，七弯八曲的，一路风头弗顺，怎么使法?”(清·张南庄《何典》一回)七弯八扭qī wān bā niǔ形容弯扭很多。〈例>那条涧水流着，闪着亮，打山里淌下来，沿着这条路七弯八扭的给引到冲外面的田里去。(张天翼《万仞约》二)七望八望qī wàng bā wàng形容非常牵挂。〈例〉不是我七望八望的呢!明儿我要是死了，撂下这小孽障，还不知怎么样呢!(《红楼梦》一〇一回)七窝八代qī wō bā dài指众多家属。〈例〉八戒道："老猪当年总督天河，掌管八万水兵大众，倒学得知些水性，——却只怕那水里有甚么眷族老小，七窝八代的都来，我就弄他不过。”(《西游记》二二回)七窝八折qī wō bā zhé曲着、折着。窝，折：即弯曲着。〈例>他急忙从小神桌的背墙里面将身子七窝八折地强塞进去，小神桌被拱得几乎离了地皮。(张雷《变天记》六章二)七言八语qī yán bā yǔ众多的杂言杂语。〈例①〉当下众人七言八语，有说送祟的，有说跳神的，有荐玉皇阁张道士提怪的，整闹了半日。(《红楼梦》二五回)。〈例②>她们一见肖飞来了，真是喜出望外，于是就围住了肖飞，不让他走，七言八语地要求肖飞跟他们在一块儿，领着他们打敌人。(刘流《烈火金钢》二二回)七言八嘴qī yán bā zuǐ同“七言八语”。〈例>那些老百姓听了唐敖之言，一时聚了数万人，齐至朝门七言八嘴，喊声震耳。(清·李汝珍《镜花缘》三五回)七仰八叉qī yáng bā chā即或仰或叉地乱七八糟躺着。〈例>铁锹载着菜汤飞出去，泡泡儿转眼间被扔进了水田，七仰八叉地倒在泥浆里。(张抗抗《隐形伴侣》三章)七张八嘴qī zhāng bā zuǐ形容人多嘴杂。<例①>听是主人，就七张八嘴的大乱起来。(清·曾朴《孽海花》一七回)〈例②〉幕启时，几个小孩从路的一端奔回来，七张八嘴地喊着。(夏衍《秋瑾传》序幕)七噪八谈qī zào bā tán即七嘴八舌。〈例〉自己又最喜欢吃生人脑子，便地下刮起来吃干净了，叮嘱众鬼不许七噪八谈。(清·张南庄《何典》八回)七灾八难qī zāi bā nàn形容灾难很多。〈例〉胡氏便觉心中悚然，想这未出世的孩子将来莫七七不是有七灾八难么。(魏然森《浮尘》一)七折八断qī zhé bā duàn断断折折的。〈例>每到清明，算破天上坟，看到这块园子就眼红，抡起添土的铁锨，向青枝嫩芽含花待放的树枝乱劈一气，劈的花枝七折八断的，像青春少女瘫痪了半个肩膀似的，叫人心里不忍。(张雷《变天记》二章四)七折八扣qī zhé bā kòu指结帐时的很多扣除。〈例①>伯集把帐一一的七折八扣算了，不管那些人叫苦连天、怨声载道，就同了顾举人进京。(清·李伯元《文明小史》三一回)〈例②>这些店用房钱，草料、麸子，七折八扣，除了两锭银子之外，倒该下了五六两的帐。(《七侠五义》九七回)七整八整qī zhěng bā zhěng指多次整顿、整治。整：整顿，整治。〈例>1964年收完大春后，县里来了知青整顿工作组，把鹿厂公社209个知青统统集中在公社进行整顿。七整八整，杨瓜娃儿给吓坏了。(黄新生《杨瓜娃儿》)七支八搭qī zhī bā dā随意瞎谈。也指不团结。〈例①>这书做得极好，一味七支八搭，便用尖刁捉挖的挖空心思，颇有吴老丈风味。(刘复《重印〈何典>序》)〈例②>伊拉兵队调动得快，为啥勿早点调到上海，同十九路军一淘打?总归是勿齐心，自淘伙里七支八搭。(茅盾《故乡杂记·内河小火轮》)七支八道qī zhī bā dào分支分道很多。〈例>大伙围住方正奎坐在地堰上，一时谁都舍不得离开。李广和看看他外眼角里，七支八道又增添了不少的皱纹。(刘江《太行风云》五一)七转八转qī zhuàn bā zhuàn转弯很多。〈例>我一家老小欣然驱车前往，在公路上七转八转，几度误入歧途。(梁实秋《你来摘》)七纵八横qī zòng bā héng纵横奔放自如。〈例>学诗有三节，其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成，既识羞愧，始生畏缩，成之极难，及其透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道矣。(宋·严羽《沧浪诗话·诗法》)七纵八跳qī zòng bā tiào又纵又跳。纵：向上跳。〈例>妹妹道：“这小孩怪可怜的，……此刻不知怎样了?"我道："此刻好了，很沉静，不像从前那种七纵八跳的了。”

【(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》三九回)】

【七子八婿】

【qī zǐ bā xù】

儿子女婿多。〈例〉我家中又没有七子八婿，只有一个孩儿，如何去得?(明·高明《琵琶记·蔡公逼试》)七嘴八舌qī zuǐ bā shé多言多语地乱说。〈例>创作家大抵憎恶批评家的七嘴八舌。(鲁迅《花边文学·看书锁记(三)》)七嘴八张qī zuǐ bā zhāng人多语杂。〈例>众官员一拥而前，七嘴八张的，都问道：“世子何在?”(《东周列国志》三二回)七做做，八敲敲qī zuò zuò,bā qiāo qiāo做佛事、做道场，念经超度亡灵。〈例>从此老和尚念苦经，小道士打十番，七做做，八敲敲的闹了四五十日。(清·张南庄《何典》三回)嘎七马八gā qī mǎ bā杂七杂八，各式各样。〈例>好好的把两个男孩拉扯大了，将来也好有点指望，在这么想到儿子的时候，他就嘎七马八地买回一大堆食物，给他们俩吃。(老舍《骆驼祥子》一七)喊七叫八hǎn qī jiào bā形容猜拳的喊叫声。〈例>见“呼三喝四"。

【横七竖八】

【héng qī shù bā】

横竖放置。〈例>屋后横七竖八几棱窄田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树，桑树。(《儒林外史》一回)夹七带八jiā qī dài bā乱七八糟。〈例>尔耕口里，夹七带八的话，说出来人都听不得。(清·无名氏《阴阳梦》一五回)夹七夹八jiā qī jiā bā胡言乱语，指东说西。<例①>那吴氏听得，也解其意，微微笑道：“师父说话，如何夹七夹八?"(《初刻拍案惊奇》卷一七)〈例②>仇妈妈只在旁边夹七夹八的骂，老道笑嘻嘻且走且说道：“不必赶逐，我去罢了。”(《初刻拍案惊奇》卷二四)歪七竖八wāi qī shù bā形容歪邪杂乱。〈例>沿马路上的电灯柱上，里门口，都有些红纸小方块，烂疮膏药似的，歪七竖八贴着。(茅盾《上海·我的二房东》)污七八遭wū qī bā zāo形容不干不净，藏污纳垢。〈例>眼泪和油彩，把一个洁白的枕头套染七得污七八糟。(陈登科《破壁记》四章)逾七望八yú qī wàng bā指逾七十而进向八十岁的年龄。〈例〉见“咸五登三”。

【杂七杂八】

【zā qī zā bā】

形容很多东西乱堆在一起。〈例〉里边杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方。(赵树理《三里湾·马家院》)(八)七……九……七反九还qī fǎn jiǔ huán道家语。道教以“七”代表火，以“九”代表金。七反九还是以火炼金，使金反本还原而成仙丹。〈例〉贫道乃东华上仙是也，自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至宝，七返九还，以成大罗神仙。(元·李好古《张生煮海》一折)七九河开，八九雁来qī jiǔ hé kāi,bā jiǔ yàn lái九：从立冬算起，九天为一"九",七九、八九即立冬后的第七、第八个九天。此言七九时河开冻，八九时雁飞来。<例>春天上来了北归较早的大雁，虽然是不多的几只，可是清亮的鸣声使大家都跑到院中，抬着头指指点点，并且念道着：“七九河开，八九雁来。”(老舍《正红旗下》五)七贞九烈qī zhēn jiǔ liè封建时代妇女的贞操节烈。〈例〉拼守着七贞九烈，怕什么六问三推，一任他万打千敲。(元·李行道《灰阑记》二折)(九)七……十……七方十剂qī fāng shí jì剂：方剂。泛指中医的各种方剂。七方：指大方、小方，缓方、急方、奇方、偶方、复方。十剂：指贮、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿等十类药物和方剂的总称。〈例〉良医治病，有齐有本。治标者，寒热补泻，七方十剂，可以诊而知，知而言者。(清·钱谦益《范司马参机奏疏序》)(一)八……半……(二)八……三……八两半斤bā liǎng bàn jn见“半斤八两”。〈例>你知道，英国人的办法是八两半斤，谁也不要吃亏的。(老舍《二马》三段)(二)八……一……八字没一撇bā zì méi yī piě事情虽有打算，但未动手或仅仅开头，还没眉目。〈例〉一句话把道静招恼了。八字还没一撇，什么事也没做，不过认识几个新朋友，看几本新书，就怕杀头!她鄙夷地盯着余永泽那困惑的眼光。(杨沫《青春之歌》一部一二章)命里八尺，难得一丈mìng lǐ bā chǐ,nán dé yī zhàng旧时谓一个人有多少福分是由命运注定，难得加增。〈例>我早看透了，命里八尺，难得一丈，过日子得靠福分。(姜树茂《渔港之春》四章)八寸三分的帽子bā cùn sān fēn de mào zǐ指帽子的直径很大，即"大帽子"压人。〈例>这些八寸三分帽子话，谭贤弟也用不着，不用说他。(清·李绿园《歧路灯》八四回)八难三途bā nàn sān tú形容苦难的路程还很多。〈例>劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。(《西游记》一九回)王八当权大三代wāng bā dāng quán dà sān dài指坏人掌权更猖狂。〈例>王八当权还大三代呢!二化子那个小妖精，现在跟严锡侯做"小",说话可当令啦!(陈登科《淮河边上的儿女》一四)(三)八……四……八方四面八bā fāng sì miàn同“四方八面”。〈例>八方四面锦华夷，天下苍生仰圣德。(《明史·乐志三》)八河四渎bā hé sì dú同“八海四渎”。〈例〉水德星君闻言，即将查点，四海五湖，八河四渎，三江九派，并各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门。(《西游记》五一回)八海四渎bā hǎi sì dú江海河沟众多水系。四渎：长江、黄河、淮河、济水。〈例〉常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了三江五湖，八海四渎、溪源潭洞之间，共借了一海水在里面。(《西游记》四二回)八节四时bā jié sì shí见“四时八节”。《例〉争如此景永长存，八节四时浑不动。(《西游记》二回)八万四千bā wàn sì qiān佛家语，表示很多的事情。〈例>床头有酒敌霜风，诗成老气尚如虹。八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。(宋·陆游《醉歌》)(四)八……五……八门五花bā mén wǔ huā形容各式各样的。〈例>伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。(清·孙嘉淦《南游记》)八蟒五爪bā mǎng wǔ zhuǎ形容古代官员穿的蟒袍上绣刺的图形。<例〉两个人一前一后进了正厅，长随们刚刚张罗好点心茶食，见西角门一个官员，穿着八蟒五爪的袍子。(二月河《雍正皇帝·九王夺嫡》)八音兼五色bā yīn jiān wǔ sè比喻文彩华丽。八音：指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八音。五色：指青、黄、赤、白、黑五色。〈例〉马蹄声特特，去入天子国。借问去是谁?秀才皇甫混，口吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。青铜镜必明，朱丝绳必直，称意太平年，愿子长相忆。(唐·马异《送皇甫混赴举》诗)八珍五鼎bā zhēn wǔ dǐng泛指美好的食物。鼎：烹食器具。〈例>潘金莲便骂：“……他自有五花官诰的太奶奶，老封婆，八珍五鼎奉养他的在那里，那里问着我讨。"(《金瓶梅词话》五七回)(五)八…………八八观六验bā guān liù yàn指多方观察验证，以作评价。〈例)凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人也。(《吕氏春秋·论人》)八音六律bā yīn liù lǜ八音：指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种物体之声音。六律：见“五音六律”。〈例>自后夔以来，乐以诗为本，诗以声为用，八音六律，为之羽翼耳。(宋·郑樵《乐府总序》)(六)八……七……八怪七喇bā guài qī lā即乱七八糟不成样子的事。〈例>三姐，你听着，到明日，弄出甚么八怪七喇出来!(《金瓶梅词话》三五回)八年七旱bā nián qī hàn八年中七年旱灾。〈例>禹之时，十年九潦，而水不为加益。汤之时，八年七旱，而崖不为加损。(《庄子·秋水》)(七)八……八……八股八韵bā gǔ bā yùn指八股文和诗。八股：指八股文。八韵：指八句一首的诗。〈例>本来一般读书人，虽在离乱兵燹，八股八韵，朝考卷白折子的功夫，是不肯丢掉。况当歌舞河山，拜扬神圣的时候呢!(清·曾朴《孽海花》二回)八抬八座bā tái bā zuò旧时大官僚的代称。八抬：本指达官贵人所乘八人抬的大轿。八座：旧朝庭的少数大官。〈例>老弟，你好造化!看这样子，将来准是个八抬八座罢咧。(《儿女英雄传》一五回)八抬八绰bā tái bā chāo形容几个人对一个人推推扯扯。绰：用手抓。<例>朱家人也不打他，推的推，扯的扯，倒像八抬八绰一般。(《醒世恒言》卷三四)八殯八泽bā yín bā zé指偏远辽阔的地方。殯：远也。〈例>凡八殯八泽之云是雨，九州八殯之外而有八纮。(《淮南子·隆形训》)八遇八克bā yù bā kè八次遇敌，八次取胜。形容所向无敌。<例①>与虏战白水间，八遇八克。(《新唐书·娄师德传》)〈例②>北敌势方强，娄师德八遇八克，南蛮心未服，诸葛亮七纵七擒。(明·程永升《幼学琼林·武职》)(八)八……九……八病九痛bā bìng jiǔ tòng种种病痛。〈例〉(贾)代儒本来上年纪的人，也不过伴着几个孩子解闷儿，时常也八病九痛的，乐得一个少操一日心。(《红楼梦》八九回)八卦九宫bā guà jiǔ gōng八卦：指古代伏羲画八卦，即乾、坤、巽、震、离、坎、兑、艮八种卦象。九宫：即八卦之宫加上中央之宫为九宫。〈例>见"三皈五戒"。

【八花九裂】

【bā huā jiǔ liè】

形容破碎，隙洞多。〈例>僧问慧禅师曰：“如何是无缝塔?"师曰：“八花九裂。”(宋·普济《五灯会元·兴化奖禅师》八纮九野bā hóng jiǔ yě,极辽阔边远的地方。八纮：旧指八根维系天地的大绳。九野：九州之野，辽阔边远的地方。〈例①>八纮九野之水，天汉之流，莫不注之。(《列子·汤问》)〈例②>八纮九野，瓜剖豆分。(《南史·陈本纪》)八九不离十bā jiǔ bù lí shí形容实际和预料的相差不多。《例>郭祥看到他们俩相亲相爱，猜想事情已八九不离十了。(魏巍《东方》六部四章)八骏九逸bā jùn jiǔ yì形容好马。骏：好马。逸：超绝的好马。〈例>四极大宛，八骏九逸，千里绝群——此等良马，一个个，嘶风逐电精神壮，踏雾登云气力长。(《西游记》四回)八索九丘bā suǒ jiǔ qiū八索九丘皆古书名。八索：八卦之说，谓之八索。九丘：九州之志，谓之九丘。〈例〉是能读三坟五典，八索九丘。(《左传·昭公十二年》)八泽九州bā zé jiǔ zhōu泛指广大的疆土。〈例>三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。(明·程永升《幼学琼林·文事》)(十)八……十……八棒十挟bā bàng shí jiā旧时指对犯人动刑。〈例>随汉走，怎说三贞九烈?勘奸情，八棒十挟。(元·白仁甫《墙头马上》三折)(十一)八……十三……八棒十三的罪过bā bàng shí sān de zuì guò指最轻的罪。八棒十三：宋刑制打八棒是笞刑中最轻的。打十三下是杖刑中最轻的。〈例>这个事却不是耍的事，又不是八棒十三的罪过，又兼你爷有样子。(《醒世恒言》卷一四)(十二)八……百……八百孤寒bā bǎi gū hán很多贫寒书生。八百：形容多。孤寒：指穷书生。〈例>李太尉德裕颇为寒睃开路。及谪官南去，或有诗曰：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”(五代·王定保《唐振言》卷七)八珍百味bā zhēn bǎi wèi很多珍羞美味，高级食品。〈例>不知甚么人搅乱了蟠桃大会，偷吃了玉液琼浆，其八珍百味，亦俱偷吃了。(《西游记》五回)(十三)八……万……八荒万古bā huāng wàn gǔ荒远的年代。<例>你看他那气势，格调，包括书生不得志的威慨，八荒万古的艺术想像力，无不与太白有千丝万缕的联系。(周汝昌《三李诗鉴赏词典·序言》)九(一)九……—……九鼎一丝jiǔ dǐng yī sī犹"千钧一发",比喻危急。〈例>呜呼，贤首之宗不振久矣，凛乎若九鼎一丝之悬。(明·宋濂《同公塔铭》)九合一匡jiǔ hé yī kuāng即九合诸侯，一匡天下。〈例>昔者管仲相齐桓，霸诸侯，有九合一匡之功。(《史记·主父偃列传》)九牛一毫jiǔ niú yī háo巨量中的少数。<例①>然才不出众，德在人下，存亡去就如九牛一毫耳。(唐·王维《与魏居士书》〈例②>九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。(陈毅《感事抒怀》)九牛一毛jiǔ niú yī máo同“九牛一毫”。〈例>寄书痴儿了家事，九牛一毛亦云小。(宋·文天祥《移司即事》诗)九牛亡一毛jiǔ niú wáng yī máo形容损失甚微。亡：失去，丢掉。〈例>假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?(汉·司马迁《报任安书》)九仞一篑jiǔ rèn yī kuì"为山九仞，功亏一篑"之略语。指堆九仞之高山，因差了最后一筐土而未成。仞：长度单位，八尺或七尺为一仞。篑：盛土的筐子。〈例〉九仞一篑，殿下宁不自爱乎?(明·张煌言《上延平王书》)九死一伤jiǔ sǐ yī shāng比喻十分危险。不死即伤。〈例>两边是几十米深的悬岩，峭坡下是急转的危坎，人过必须手足并用，行如猴猕，稍不慎就会掉得九死一伤，真是畏途。(谢述钧《荒漠山中的斗争会》)九死一生jiǔ sǐ yī shēng比喻极险或历险；或十死其九。〈例①>你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今不报我的恩，反和我充起主子来了。(《红楼梦》七回)〈例②>凡押解进府去的人……十人解进，九死一生。(《隋唐演义》一三回)为山九仞，功亏一篑wéi shān jiǔ rèn,gōng kuī yī kuì同“九仞一篑”。〈例>吴用的病，正是为山九仞，功亏一篑。(清·俞万春《荡寇志》一二二回)(二)九……二…九牛二虎jiǔ niú èr hǔ比喻极大力量。〈例>兄弟，你不知他靴尖点地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。(元·郑德辉《三战吕布》楔子)(三)九……三……九棘三槐jiǔ jí sān huái代指高官显爵。古代官位排班，用棘树作识别。有左九棘和右九棘之分。三槐：指三公的位置面对槐树。〈例>有一日，步青云，便教我做到九棘三槐。(明·高则诚《琵琶记·蔡公逼试》)九街三市jiǔ jiē sān shì街道多，市面繁华。〈例〉到长安日边，果然风光，九街三市排场遍。(明·汤显祖《牡丹亭》五二出)九经三史jiǔ jīng sān shǐ泛指古籍中的经史部分。九经：周礼、仪礼、礼记、左传、公羊、榖梁、周易、毛诗、尚书。三史：史记、汉书、后汉书。〈例①>黄卷青灯一腐儒，九经三史腹中居。(元·杨显之《潇湘雨》一折)〈例②>为人聪俊，广览诗书，九经三史，无不通晓。(《初刻拍案惊奇》卷二一)九衢三市jiǔ qú sān shi同"九街三市"。衢：四通八达的大路。〈例>九衢三市风光丽，正万家，急管繁弦。(宋·柳永《看花回》词)九烈三贞jiǔ liè sān zhēn同“七贞九烈”。〈例>他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家，尚然道出嫁从夫。(元·李直夫《合同文字》三折)九流三教jiǔ liú sān jiào同"三教九流"。即社会各行各业、各门流派的各种人。〈例>天桥这地方，九流三教，什么样子的人都有。(张恨水《啼笑因缘》一回)九蒸三模jiǔ zhēng sān hàn比喻久经熬炼。焕，火干为焕。

【九】

【九】

〈例〉我曾经九蒸三焕，不是一窍不通。(明·冯梦龙辑《山歌·蒸笼》)(四)九……四……九窍四肢jiǔ qiào sì zhī指人身体的九窍(眼、耳、鼻、口、大小便处)和两手两脚。〈例>悟空道：“我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同?"(《西游记》二回)九卿四相jiǔ qīng sì xiàng泛指古代高级官员。卿、相：皆古代官名。<例〉见"五拜三叩头"。

【九省四郡】

【jiǔ shěng sì jùn】

泛指各地。〈例>看看天色渐明，那九省四郡的好汉俱已到齐。(《说岳全传》一一回)九州四海jiǔ zhōu sì hǎi泛指天下各处。〈例①>九州四海常无事，万岁千秋乐未央。(唐·卢照邻《登封大醐歌》)〈例②>任地九州四海，大小官员，都来庆贺；就是六部尚书，三边总督，无不低头。(《金瓶梅词话》五五回)(五)九……五……九五之日jiǔ wǔ zhī rì皇上登基之日。<例>公相貌非常，名在图篆，九五之日，幸顾不忘。(《北史·庞晃传》)九五之位jiǔ wǔ zhī wèi指帝王尊位。九五：是《易》学中卦爻位名，术数家以为是人君象征。〈例>夫或跃在渊者，终飨九五之位。勋格天地者，必膺大宝之业。(《宋书·武帝纪》)九五之尊jiǔ wǔ zhī zūn同“九五之位”。〈例>接成汤之胤，位九五之尊，承帝王之统。(《封神演义》六三回)(六)九……六…·九州六合jiǔ zhōu liù hé泛指辽阔的疆土。六合：指天地和四方。〈例〉上扶帮国，傍祐黎元，调十雨五风，以登稼穑。普九州六合，以致雍熙。(前蜀·杜光庭《画五岳诸神醮词》)(七)九……七……九宗七祖jiǔ zōng qī zǔ指几代祖宗。〈例〉杀头固然是没有命吃饭，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事，怎么还不算得急难呢?(清·八宝王郎《冷眼观》二三回)九流七略jiǔ liú qī lüè指各门各派的学说。九流：见"三教九流"注释。七略：书名。汉朝刘歆撰，分辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略。〈例>遂使三墨八儒、朱紫交竞，九流七略，异说相腾。(《北史·周本纪下》)(八)九……八……九宫八卦jiǔ gōng bā guà古时一种战阵。参见"八卦九宫"。〈例>昨日来的那员将官，也不问个来由，也不量个深浅，带了几个不见天日的残兵，摆了一个九宫八卦的阵势。(《醒世姻缘传》九九回)九行八业jiǔ háng bā yè指各行各业。〈例>矿山是除了神话中的仙境之外，最令人神往的去处。而三教九流，九行八业之中，矿工是最崇高的职业。(顾笑言《你在想什么》一四)九篮八蒲篓jiǔ lán bā pú lǒu形容数量多。篮、蒲篓：皆指盛东西之用具。〈例>若要摸耳朵，也须送他九篮八蒲篓银子，少也开弗出嘴。(清·张南庄《何典》二回)九门八逵jiǔ méng bā kuí通各方的很多门路。逵：通各方的道路。〈例>长安城中九门八逵，六街三市，有三十条花柳巷，七十二座管弦楼。(清·荻岸傲人《平山冷燕》一回)九窍八孔jiǔ qiào bā kǒng形容窟窿洞眼很多。窍：即窟窿。孔：孔洞。〈例>那座山正当顶上有一块仙石，……上有九窍八孔，按九宫八卦。(《西游记》一回)九曲八弯jiǔ qū bā wān弯弯曲曲。〈例>走过溪上一座九曲八弯的小桥，到了一间小厅的门前，杨见秋掀起帘子，请他们进去。(曾秀苍《太阳从东方升起》四章五)九头八尾jiǔ tóu bā wěi形容奇形怪状。〈例〉(老妖)道：“等我出去，看是个甚么九头八尾的和尚，拿他进来。”(《西游记》二一回)九夷八蛮jiǔ yí bā mán夷、蛮，古时对边远地区少数民族的贬称。〈例>吊挂流苏，九夷八蛮来进宝。(《金瓶梅词话》一五回)九九九州八极jiǔ zhōu bā jí辽阔边远之地。〈例〉天地之间，九州八极。(《淮南子·墜形训》)九州八演jiǔ zhōu bā yín指辽阔的地域。<例〉见"八殯八泽"。

【九珠八宝】

【jiǔ zhū bā bǎo】

许多珠宝。〈例>万紫千红成正果，九珠八宝合元神。(《西游记》三七回)(九)九……九……九攻九却jiǔ gōng jiǔ què九次受围攻，九次使敌人退却。<例〉于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。公输般九攻之，墨子九却之，不能入。(《吕氏春秋·慎大》)九九归真jiǔ jiǔ guī zhēn指经历许多磨难后方成正果。九九：即八十一。比喻多。<例>佛门中九九归真。圣僧经过八十难，还少一难，不得完成此数。(《西游记》九九回)九九归一jiǔ jiǔ guī yī比喻归根结蒂。<例>我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。(秦兆阳《回答》)九曲九湾jiǔ qū jiǔ wān形容河流湾曲很多。〈例〉门近石桥，九曲九湾流水顾。园栽桃李，千株千颗斗秾华。(《西游记》七二回)九天九地jiǔ tiān jiǔ dì旧指天有九重，地有九重。比喻天上地下，相隔悬殊。〈例>行兵之道，天地之宝，九天九地，各有表里。九天之上，六甲子也，九地之下，六癸酉也。子能顺之，方可保全。(《后汉书·皇甫嵩传》李贤注引《玄女三宫战法》)九月九日jiǔ yuè jiǔ rì重阳节。《例>九月九日望乡台，他席他乡送客杯，人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。(唐·杜甫《蜀中九日诗》)九战九捷jiǔ zhàn jiǔ jié每战皆胜。<例〉(杨政)建炎间，从吴瑜击金人，九战九捷。(《宋史·杨政传》)亦作"九战九胜"。

【九转九还】

【jiǔ zhuǎn jiǔ huán】

多次转还。《例〉九转九还功若就，定将衰老返长春。(唐·吕岩《七言诗》)(十)九……十……九变十化jiǔ biàn shí huà变化极多。〈例〉至于三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。(宋·张君房《云笈七签·序》)九登十陟jiǔ dēng shí zhì指逐步登高。陟：即登高。〈例>九登十陟，马跌不前。(汉·焦延寿《易林》)九故十亲jiǔ gù shí qīn指许多亲戚朋友。〈例>爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。(元·石君宝《秋胡戏妻》二折)九儒十丐jiǔ rú shí gài元时把人分成十等，儒生为九等，乞丐为十等。〈例>元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。(宋·郑思肖《所南心史》)九舜十尧jiǔ shùn shí yáo很多的舜尧。舜、尧，皆古代明君。《例>桓范要论，执权者众，虽九舜犹乱。韩子云：桀纣生而在上位，虽十尧舜不能化之。(清·谢清高《海录碎事·帝王部政出多门门》)九十春光jiǔ shí chūn guāng指春季九十天的春光。〈例>九十春光在何处，古人今人留不住。(唐·陈陶《春归去诗》)九十其惇jiǔ shí qí chún许多的牛。九十：形容多。椁：黄牛黑唇。〈例>谁谓尔无牛，九十其椁。(《诗经·小雅·无羊》)九十其仪jiǔ shí qī yí女子出嫁时父母反复叮嘱修饰容貌。〈例〉亲结其缩，九十其仪。(《诗经·豳风·东山》)(十一)九……十八……九焯十八火jiǔ tūn shí bā huǒ比喻糟践妇女的各种方式。焯：卜者灼龟所用柴枝。〈例>在人家使过了的，九焯十八火的主子的奴才淫妇，当初在蔡通判家房里，和大婆作弊养汉，坏了事，才打发出来，嫁了厨子蒋聪。(《金瓶梅词话》二五回)九腔十八调jiǔ qiāng shí bā diào种种腔调。〈例>月娘安了席，金姐拿了酒，下面弹唱起来，九腔十八调，曲词带戏，十分热闹。(清·讷九九音居士《三续金瓶梅》一六回)九溪十八洞jiǔ xī shí bā dòng形容溪洞很多。〈例>原来武则天娘娘革命之日，要买嘱人心归顺，只这九溪十八洞蛮夷，每年一小犒赏，三年一大犒赏。(《喻世明言》卷八)(十二)九……三十……九冬三十夜jiǔ dōng sān shí yè即冬季。〈例>九冬三十夜，寒与暖分开。(唐·尚颜《除夕》诗)(十三)九……百……九经百家jiǔ jīng bǎi jiā泛指古代经部和子部的书。〈例〉汉崔篆母师氏，通九经百家之言。(明·李贽《初潭集·夫妇》)九流百家jiǔ liú bǎi jiā泛指各种学术流派。<例〉阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、图画，九流百家，天人之书，乃至浮图，老子，外国之说，皆所详细。(唐·韩愈《毛颖传》)九流百氏jiǔ liú bǎi shì同“九流百家”。〈例>读书十行俱下，九流百氏，经目必记，篇章词赋，操笔立成。(《梁书·简文帝纪》)(十四)九……万……九曲黄河万里沙jiǔ qū huáng hé wàn lǐ shā言黄河雄阔，弯曲多沙。〈例>九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯；如今直上银霄去，同到牵牛织女家。(清·黄遵宪《山歌》)九牛万象之功jiǔ niú wàn xiàng zhī gōng形容极大力量。〈例>那康有为就得宫奇寅藏九牛万象之功，救往日本去。(清·黄小配《大马扁》一五回)九州万国jiǔ zhōu wàn guó指全世界。〈例〉天地启宏兹，赤子苍生同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。(《红楼梦》一八回)九州万姓jiǔ zhōu wàn xing全国各族各姓。九州：泛指全中国。古代中国分冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。〈例〉二十二年成永久，九州万姓仰英烈。(郭沫若《满江红·赞雷锋》词)(一)十……半……十日春耕半年粮shí rì chūn gēng bàn nián liáng指春耕不能航误。〈例>同"一日春耕十日粮”。

【十朝半月】

【shí zhāo bàn yuè】

同"十天半月"。〈例>过了十朝半月，狄希陈公事已完，一个新到任的首领，……未免多得空闲在家。(《醒世姻缘传》九一回)(二)十……一……十不当一shí bù dāng yī人多不顶用。当：相当。〈例>土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。(汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》)十步当一步shí bù dāng yī bù形容着急、快步。〈例>相公市曹去了，俺牵儿子午门叫冤去，十步当一步。(明·汤显祖《邯郸记》二○出)十步一啄，百步一饮shí bù yī zhuó,bǎi bù yī yǐn形容安闲自在。啄：鸟类用嘴叩击并夹住东西。〈例>泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。(《艺文类聚》卷九〇引《庄子》)十寒一暴shí hán yī pù冻十天，晒一天。冷热不均匀。〈例>就中此宅尤费手，官给工材半佣顾，十寒一暴半载强，才得安床置铛釜。(金·元好问《戏题新居十二韵》)十里一置shí lǐ yī zhì每十里设一站。置：古时驿站。〈例>十里一置飞尘灰，五里一埃兵火催，颠坑仆谷相枕籍，知是荔支龙眼来。(宋·苏轼《荔支叹》诗)十年一瞬shí nián yī shùn形容十年像一眨眼的时间过去。〈例>十年一瞬不虚度，建设跃进奏初功。(陈毅《纪念沪宁解放十周十年》诗)十年磨一剑shí nián mó yī jiàn比喻多年用功，事业有成。<例〉十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事。(唐·贾岛《剑客》诗)十年一梦shí nián yī mèng十年如梦，形容时光过去很快。<例①〉十年一梦凄凉，似西湖燕去，吴馆巢荒。(宋·吴文英《夜合花·自鹤江入京有感》词)〈例②〉十年一梦扬州路，倚高寒，愁生故国，泪溅禾黍，要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。(宋·张元幹《贺新郎·寄李伯纪丞相》词)十年一觉shí nián yī jiào同“十年一梦”。〈例>落魄西湖载酒行，梦腰纤细掌中轻，十年一觉扬州梦，赢得青楼薄偉名。(唐·杜牧《遣怀》诗)十年着一冠shí nián zhuó yī guàn十年才戴一帽。比喻家境贫困。〈例〉三旬九遇食，十年着一冠。(晋·陶潜《拟古诗》)十死一生shí sǐ yī shēng形容处境极其危险。〈例①〉我等出五关，费了多少艰难，十死一生。(《封神演义》三三回)〈例②>妇人免乳，大故，十死一生。(《汉书·外戚传》)十无一存shí wú yī cún没有一个能生存。〈例>惟留此破船，待他争先逃渡，若至江心，我军奋力追赶，破船十无一存，始为全胜。(明·佚名《英烈传》三○回)十无一全shí wú yī quán没有一个能保全。〈例>此时友谅军人已死大半，约剩七万有零，沿岸奔走，自分到江边再作区处。那想到江一望，楼船战舰十无一全。(明·佚名《英烈传》三〇回)得十良马，不如得一伯乐dé shí liáng mǎ,bù rú dé yī bólè比喻必须得到最最关键的人。伯乐：春秋时人，善相马。〈例〉得十良马，不如得一伯乐。得十利剑，不如得一欧冶。(宋·罗从彦《豫章文集》卷三)得十利剑，不如得一欧冶dé shí lì jiàn, bù rú dé yī ōu yě欧冶：春秋时人，善铸剑。曾为越王铸五剑。<例>见"得十良马，不如得一伯乐"。

宁走十步远，不走一步险nìng zǒu shí bù yuǎn,bù zǒu yībù xiǎn宁可绕道远走，也不要去走险路。比喻不要冒不必要的风险。〈例)咱们与其涉险，莫若绕远。俗语说得好：“宁走十步远，不走一步险。”(《三侠五义》一一一回)以十当一yǐ shí dāng yī以多胜少。〈例>我们的战略是"以一当十",我们的战术是"以十当一",这是我们制胜敌人的根本法则之一。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)以十人而制一虎yǐ shí rén ér zhì yī hǔ比喻事情容易成功。〈例>以十人而制一虎，则人胜。以一人而制十虎，则虎胜。奈何以十人而制千虎乎。(《宋史·常安民传》)(三)十……三……十洲三岛shí zhōu sān dǎo旧时道家指神仙住处，传巨海之中，有祖、瀛、玄、炎、长、元、流、生、凤鳞、聚窟十洲。又有蓬莱、方丈、昆仑三岛。〈例①>你看那缥缈间十洲三岛，微茫处阆苑蓬莱。(元·李好古《张生煮海》二折)〈例②>十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。(《西游记》一七回)(四)十……五……十不存五shí bù cún wǔ指亡失很多。十个当中亡失五个。〈例>宫阙自焚烧之后，十不存五，颓墙败栋，光景甚是凄凉。平王一来府库空虚，无力建造宫室；二来怕犬戎早晚入寇，遂萌迁都洛邑之念。(《东周列国志》三回)十菜五果shí cài wǔ guǒ指宴席丰富的菜肴水果。〈例>晚夕，西门庆在大棚内放十五张桌席，为首的就是乔大户、吴大舅、吴二舅……还有街坊六七位人。都是十菜五果，开桌儿。(《金瓶梅词话》六三回)十恶五逆shí è wǔ nì很多罪恶。恶：罪过。逆：忤逆。〈例>嫂嫂也，我不曾犯十恶五逆。(元·无名氏《杀狗劝夫》二折)十风五雨shí fēng wǔ yǔ比喻风调雨顺。即“十日一风，五日一雨"之略写。〈例>斗酒只鸡人笑乐，十风五雨岁丰穰。(宋·陆游《村居初夏》)亦作"十雨五风"。

【十分惺惺使五分】

shí fēn xīng xīng shǐ wǔ fēn指聪明不可用尽。惺惺：机警聪明。〈例〉不可道这姐姐今年断荤，休将你那精神来使。(带云)常言说：“十分惺惺使五分。”(元·李文蔚《燕青搏鱼》二折)十十光五色shí guāng wǔ sè同“五光十色”。〈例>绣幕论心，玉台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。(清·归懋仪《百字令·答龚環人》词)亦作“十色五光”。

【十浆五馈】

【shí jiāng wǔ kuì】

食品很多。馈，食物。〈例>轼以蠢愚，自贻放逐，妻孥之年窃笑，亲友几于绝交，争席满前，无复十浆而五馈，中流获济，实赖一壶之千金。(宋·苏轼《祭徐君猷文》)十里五里shí lǐ wǔ lǐ十里或五里的距离。〈例>水毒秦泾，山高赵泾，十里五里，长亭短亭，饥随蛰燕，秦中水黑，关上泥青。(北周·庾信《哀江南赋》)十日一水，五日一石shí rì yī shuǐ,wǔ rì yī shí指画家绘画，精心构思用功。〈例〉十日画一水，五日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。(唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》)十十五五shí shí wǔ wǔ形容或十或五成群。有时也指十里五里。〈例①>飞来双白鹄，乃从西北来，十十五五，罗列成行。(《乐府诗集·艳歌何尝行》)〈例②>十十五五长短亭，好山面对失洞庭。(清·金农《吴中春雨泊舟，入夜寒甚，被酒作歌》)十围五攻shí wéi wǔ gōng指作战，兵力超敌十倍可以围；超过五倍，可以攻。〈例>兵书之法，十围五攻，敌则能战。(《后汉书·袁绍传》)拔十得五bá shí dé wǔ比喻在众人之中选拔，必有人才。〈例>臣尝谓："拔十得五，贤愚犹半。"陛下曰："何必五也，十二可矣。"故广任用，明殿最，举大节，略小瑕，随能试事，用人之大要也。(《新唐书·赵璟传》)拔十失五bá shí shī wǔ选拔人才，即使一半不合格，尚可得一半真才。〈例>每所称述，多过其才，时人怪而问之。统答曰：“……今拔十失五，犹得其半。而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎?"(《三国志·蜀书·庞统传》)(五)十……八……十里八方shí lǐ bā fāng十里左右四面八方的范围。〈例〉当时，这片桃林确确曾风光一时，十里八方的人们不辞辛苦的赶来，一睹为快，且传为奇谈，广为传颂。(韩文华《桃色风尘》)十年八年shí nián bā nián十年或者八年时间。〈例>没有民主，抗日就抗不下去。有了民主，则抗他十年八年，我们也一定会胜利。(毛泽东《新民主主义宪政》)十言八语shí yán bā yǔ十句八句言语。〈例>我到她家拉过两回呱，晓得她孤苦伶仃，夫死儿亡，跟她说了十言八语，就提出把阿菊给她做干女儿，一听之下她真是喜得眉笑颜开。(吴强《红日》一〇章四三)十万八千shí wàn bā qiān泛指较大数目。〈例①>将身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩!(《西游记》二回)〈例②>当天倚力打天王，挡退十万八千将。(《西游记》八三回)(六)十…八九……十去八九shí qù bā jiǔ十分去掉了八九分。〈例>焦大郎家事原只如常，经这一番大弄，已此十去八九。(《二刻拍案惊奇》卷一一)十有八九shí yǒu bā jiǔ指绝大多数；或指大致不差。〈例①>土风坐男使女立，男当门户女出入，十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。(唐·杜甫《负薪诗》)〈例②>一个养娘道：“阿爷此猜，十有八九，姐姐只为许了个盲子，心中不乐。"(《初刻拍案惊奇》卷一二)十捉八九着shí zhuō bā jiǔ zháo十次中有八、九次有把握。〈例>老身这条计，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉八九着。(《金瓶梅词话》三回)十中八九shí zhòng bā jiǔ形容准确性较强。中：得当，准确。〈例>宣之叙梦，凡此类也，十中八九，世以比建平之相矣。(《三国志·魏书·周宣传》)(七)十……九……十病九痛shí bìng jiǔ tòng泛指多病痛。〈例>便是老身十病九痛，怕有些山高水低，头先要制办些送终衣服。(《水浒传》二四回)十步九回头shí bù jiǔ huí tóu形容恋恋不舍，多次掉转头。〈例①>他那里，谩凝眸，正是马行十步十十九回头。归家只恐伤亲意，阁泪汪汪不敢流。(明·高则诚《琵琶记·伯喈夫妻分别》)〈例②>昨日他一头走路，只管十步九回头的看你，论必配眼的。(清·张南庄《何典》四回)十步九蹉跎shí bù jiǔ cuō tuó形容流连难舍。〈例>万种风流观不尽，马行十步九蹉跎。(《清平山堂话本·柳耆卿诗酒玩江楼记》)十成稻子九成秧shí chéng dào zi jiǔ chéng yāng稻子的成长，关键在秧苗。〈例〉十成稻子九成秧，就是当紧。(柳青《创业史》一部二O章)十荡九决shí dàng jiǔ jué冲锋陷阵，所向无敌。荡：扫荡。决：决胜。〈例>文鸯手持长槊，左挑右拨，十荡九决，戳毙虎兵无数，人尚未困，马却已乏，乃伏鞍少憩。(蔡东藩《两晋演义》三三回)十而失九shí ér shī jiu十事有九事失真或落空。〈例>从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。(《论衡·须颂》)十法九例shí fǎ jiǔ lì指作为判案依据的判例、事例或成案。我国唐代以后刑律常按“例”判案。其重要性不亚于法。此语言"例"很重要。〈例>那是个例子，常言道："十法九例",无例不成法。(清·罗懋登《三宝太监西洋记》二一回)十访九空shí fǎng jiǔ kōng十次访问九次落空。〈例>俗谚有云：“十访九空，也好省穷。”我想公公三十年宦游，岂无几个门生故旧在要路的?你何不趁此闲时，一去访求，倘得他资助，则三年诵读之费有所赖矣。(《醒世恒言》卷二五)十个九个shí gè jiǔ gè十个当中有九个。〈例〉西门庆道：“端的亏了干娘，智赛随何，机强陆贾。女兵十个九个都出不了干娘手。”(《金瓶梅词话》四回)十个光棍九个倔shí gè guāng gùn jiǔ gè juè指光棍脾气都很古怪。光棍：独身男子。〈例>你没听说吗?十个光棍九个倔。(柳青《恨透铁》一O)十个胡子九个臊shí gè hú zi jiǔ gè sāo指留胡须的男子多发骚风。臊：同“骚”。<例>你要晓得“十个胡子九个臊"。他要发起臊风，比那没须的还更有趣哩。(清·李汝珍《镜花缘》四五回)亦作"十个胡子九个骚"。

【十个癞痢九个刁】

【shí gè lài lì jiǔ gè diāo】

认为癞痢刁滑。〈例>同人叩问用何书?徐曰："吾昨见市中有乞儿，抢熏肉三块，物主殴以栗子拳三下，至九貂九骚。"俗语谓：“十个胡子九个骚，十个癞痢九个刁，此其典耳。"满堂大笑。(清·钱泳《履园丛话》卷二一)十个瞎子九个精shí gè xiā zi jiǔ gè jīng指盲人虽失明，却能专心思考，处事精明。〈例>说十个瞎子九个精，果真不假。道情先生你眼睛虽然不便，可心里明白呀!(杨佩瑾《霹雳·引子》)十个猪爪九个往里弯shí gè zhū zhuǎ jiǔ gè wàng lǐwān比喻办事总向着自己的人。〈例>不是一句老话嘛，十个猪爪，有九个往里弯的。听说发救济粮，一不要钱，二不要钞，谁不想来争一斗半斗呢?(陈登科《风雷》一部四章)十个便宜九个爱shí gè pián yi jiǔ gè ài多数人都爱便宜。〈例〉“十个便宜九个爱",湘潭号的洋船，又快又稳，我坐过。(李六如《六十年的变迁》三章三)十耕萝卜九耕藤shí gēng luó bo jiǔ gēng má种萝卜，种藤的土地要多耕。〈例种大藤法：“十耕萝卜九耕蘇”,地宜肥熟，须残年开垦，俟冬过则土酥。(明·徐光启《农政全书·蚕桑广类》)十花九裂shí huā jiǔ liè形容十分破烂。〈例>戴一顶十花九裂遮尘帽，穿一件千补百衲藏形袄。(元·无名氏《醉太平·叹子弟》曲)十家锅灶九不同shí jiā guō zào jiǔ bù tong比喻各人思想不同。〈例>你姓张，他姓李，人多心多。十家锅灶九不同。(李茂荣《人望幸福树望春》七)十街九市shí jiē jiǔ shì许多街道市面。〈例>自从十三日为始，十街九市，欢呼达旦。(《二刻拍案惊奇》卷五)十拷九棒shí kǎo jiǔ bàng严刑拷打。〈例>待要你十拷九棒，万死千生。打杀这个射粮军，哥也，你可甚么那得甚福。(元·郑庭玉《后庭花》二折》)十叩柴扉九不开shí kòu chái fēi jiǔ bù kāi十次叩门，九次不开。扉：门扇。〈例>应嫌屐齿印苍苔，十叩柴扉九不开，春色满园关不住，一枝红杏十出墙来。(宋·叶绍翁《游园不值》诗)十里九坎shí lǐ jiǔ kǎn形容路不平。坎：坑、地洞，或像台阶。<例>十里九坎，牛马低昂。(唐·马总《意林·太玄经》)十马九不全shí mǎ jiǔ bù quán比喻没有十全十美的人。〈例〉讨亲看娘种，十马九不全。红颜多薄命，福在五人边。(清·硕果山人《训蒙增广改本》)十门九户shí mén jiǔ hù形容许多人家。〈例〉一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。(《西游记》八七回)十米九糠shí mǐ jiǔ kāng饭食多糠。形容生活穷苦。〈例〉拼着个十米九糠，问甚么两妇三妻，受了些万苦千辛。(元·关汉卿《救风尘》三折)十命九奸shí mìng jiǔ jiān旧指命案绝大多数与奸情有关。〈例〉余外任二十余年，乃知所有命案，多系因奸而起，谋财害命，却居少数。谚所谓“十命九奸”是也。(清·何刚德《客座偶谈》卷三)十灭九族shí miè jiǔ zú指旧时株连九族被杀的罪。<例〉他只说外边搜捕得紧，恐被你连累，要十灭九族哩。(《醒世姻缘传》一六回)十磨九难shí mó jiǔ nàn很多磨难。〈例>老辈子讲十磨九难出好人，你先忍忍吧，阴沟里的篾片总有翻身的一天。(马忆湘《朝阳花》二章二)十谋九成shí móu jiǔ chéng十次计谋九次成功。〈例>十谋九成，未必归功，一谋不成，则訾议丛兴。(明·洪应明《菜根谭》)十拿九稳shí ná jiǔ wěn形容办事有把握。〈例>“这还不明白?"冯寡妇翻动着长嘴十拿九稳地说：“没老婆的曹振德和少胳膊的江水山都连颗牛毛也没有，他们还不是吃够糠菜，想尝牛肉，才叫牛信使坏心!对吧!老叔子?”(冯德英《迎春花》一三章)十拿九准shí ná jiǔ zhǔn形容非常准确。〈例〉我那个叫苏兴旺的朋友，是个讲义气的人，搁不住几句好话，要是他当面承娄，就十拿九稳啦!(李英儒《野火春风斗古城》二二章二)十年九潦shí nián jiǔ lào指十年中九次大水。潦：雨水大。〈例>禹之时，十年九潦，而水不为加益。(《庄子·秋水》)十胖九虚shí pàng jiǔ xū体胖的人，大多体虚。〈例>还有个胖妾吓倒，他的痰向上来，十胖九虚，必也丧命。(《三侠五义》六二回)十亲九故shí qīn jiǔ gù许多亲戚故旧。〈例>你待陪千言万语，托十亲九故，娶三妻两妇，待望一男半女。(元·无名氏《刘弘嫁婢》一折)十亲九眷shí qīn jiǔ juàn许多亲眷。〈例>只那刘家，十亲九眷，也就够他周流列国，辙环天下，传食于诸侯了。(《醒世姻缘传》八回)十清九浊shí qīng jiǔ zhuó混乱不堪。〈例>随你有万分不是处，也只得依顺了他，所以那家庭间，每每被这等人吵得十清九浊。(《初刻拍案惊奇》卷二○)十人九赞shī rén jiǔ zàn十人中九人称赞。〈例>随你前辈老先生见了，无不十人九赞，甘拜下风。(清·张南庄《何典》五回)十生九死shí shēng jiǔ sǐ极端危险。〈例〉十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。(唐·韩愈《八月十五夜赠张功曹》诗)十室九空shí shì jiǔ kōng十家中有九家流亡。〈例>个个携男抱女，家家闭户关门，十室九空，不显乡村城郭；獐奔鼠窜，那存礼乐衣冠。(《金瓶梅词话》一○○回)亦作"十室九匮"。

【十事商量九事成】

shí shì shāng liáng jiǔ shì chéng商量十件事，九事可成。〈例>兄弟，你不晓得，那孙大嫂是极贤慧的，他见大哥疏薄了孙荣，必然劝谏。常言道：“妻是枕边人，十事商量九事成。"万一大哥醒悟了，他们兄弟亲的只是亲的，我和你疏的只是疏的。(明·徐唖《杀狗记》六出)十死九活shí sǐ jiǔ huó死的死，活的活，死伤惨重。〈例〉卢俊义拈抢拍马，……贼兵抛金弃鼓……降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤。(《水浒传》一○九回)十死九生shí sǐ jiǔ shēng处境很险。〈例①>褒衣大带，掌幄十中之论，无冒十死九生之危。(宋·叶适《后领卫墓志铭》)<例②>小姐已是十死九生，只多得一口气了。(《二刻拍案惊奇》卷二九)十王九幽shí wāng jiǔ yōu迷信说法是鬼魂聚所。阴曹地府有十殿冥王，称为十王。九幽：是地下幽暗之处。〈例>在大厅上铺设坛场，上安三清四御，中安太乙救苦天尊，两边东岳、酆都，下列十王九幽。(《金瓶梅词话》六六回)十言九中shí yán jiǔ zhòng形容说话很准确。〈例〉又时常参与政事，十言九中。所以献公宠爱无二，一饮一食，必与之俱。(《东周列国志》二○回)十羊九牧shí yáng jiǔ mù比喻民少官多。<例①>今州牧县宰，割剥自私，民不聊生，而更员外置官。古谓十羊九牧，羊既不得食，人亦不得息。(《旧唐书·魏元忠传》)〈例②>十羊九牧，其令难行。一国三公，何去何从。(唐·刘知幾《史通·许时》)十有九成shí yǒu jiǔ chéng有很大的把握成功。〈例>以老大人泰山北斗之尊，令公郎冰清玉润之誉，晚生再掉三寸不烂之舌，自然十有九成。(清·无名氏《飞花咏》)十有九就shí yǒu jiǔ jiù十分之九有希望，可成就。〈例>此段姻缘，十有九就。(《警世通言》卷二三)十语九中shí yǔ jiǔ zhòng说十次，有九次说准了。中：准确。〈例〉"大众，只如父母未生时，许多譬喻向甚么处吐露?"良久曰：“十语九中，不如一默。”(宋·普济《五灯会元》卷一七)十谒朱门九不开shí yè zhū mén jiǔ bù kāi向豪门求助，多遭拒绝。〈例>只为他财散人离，闪的我天宽地窄，抵死待要屈脊低腰。又不会巧言令色。况兼今日，十谒朱门九不开。(元·马致远《荐福碑》三折)十榛九空shí zhēn jiǔ kōng比喻为人虚假不实。榛：落叶乔木。其果实空的多，实的少。〈例①>榛实如栎，下壮上锐，生青熟褐。其壳厚而坚，其仁白而圆，大如杏仁，亦有皮尖，然多空者。故谚云：“十榛九空。”(明·李时珍《本草纲目》卷三○)〈例②>吃橄榄竟不想回头味，学水梨心肠冷，我莲心苦自知，你做了十榛九空似这样虚头也，恨不得胡桃般就打碎了你。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷八)举十而知九jǔ shí ér zhī jiu举出十件事懂得九件。比喻见多识广。〈例>圣人之所志，闻一而知三；君子之所能，举十而知九。(唐·张悦《豫州刺史魏君神道碑》)言十妄九yán shí wàng jiǔ说十句话有九句是虚妄的。〈例>咱则道：舌刺刺言十妄九，村棒棒呼吆喝六。(元·无名氏《气英布》三折)争十失九zhēng shí shī jiǔ争多反而损失重。〈例>让一得百，争十失九。(唐·马总《意林·周生列子》)(八)十……十……十荡十决shí dàng shí jué同“十荡九决”。〈例①>丈八蛇矛左右盘，十荡十决无当前。(《乐府诗集·杂歌谣辞·陇上歌》)〈例②>十荡十决无当前，一日横驰三百里。(清·黄遵宪《冯将军歌》)十发十中shí fā shí zhòng射箭每发必中。<例>乃取甘蔗插地，百步射之，十发十中。(《南史·王铿传》)十个人十样性shí gè rén shí yàng xing各人个性不同。〈例〉十个人十样性。你又不是老爷肚皮里的蛔虫，就这等拿得稳。(清·张南庄《何典》二回)十目所视，十手所指shí mù suǒ shì,shí shǒu suǒ zhǐ形容群众监督很严。一举一动都由众人看见。十目、十手指群众很多。<例>曾子曰“十目所视，十手所指，其严乎……故君子必诚其意。”(《礼记·大学》)十目十手shí mù shí shǒu“十目所视，十手所指”简略语。〈例〉一生一死，是累久长之福，十目十手，具知来历之非。(宋·陈亮《谢郑侍郎启》)十拿十稳shí ná shí wěn同“十拿九稳”〈例>活鬼道：“既是天尊显圣，将来生子是十拿十稳的了。”(清·张南庄《何典》一回)十年河东，十年河西shí nián hé dōng,shí nián hé xī指世事盛衰会发生轮转变化。亦即矛盾的两方面互相转化。〈例>鹏振叹了口气道：“十年河东，十年河西，哪个保管得了那些?我这事就托重你了。”(张恨水《金粉世家》九七回)十年生聚，十年教训十shí nián shēng jù, shí nián jiàoxùn语出春秋战国故事：越王勾践为了复国而卧薪尝胆，十年聚集人才财力，十年教育人民训练军事，二十年后灭了吴国。此语形容为振兴事业取长期奋斗的战略。〈例>况我十年生聚，十年教训，敌军千里疲敝，我军直冲其前，齐宋两蹑其后，不早截杀，更待何时?(明·梁辰鱼《浣纱记》三八出)十全十美shí quán shí měi各方面均很完备，毫无缺陷。〈例>如果五奎桥真正是十全十美的好风水，今年的雨水不会这样少。(洪深《五奎桥》一幕)十言十当shí yán shí dàng每次发言都很得当。〈例>先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜。……以言而当，以战而胜，王能宝之，诸侯尽腋。(《史记·龟策列传》)十战十胜shí zhàn shí shèng屡战屡胜，战无不胜。〈例①>见“十言十当”。〈例②>是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击殴众白徒，故十战十胜，百战百胜。(《管子·七法》)忍得十日破，忍不得十日饿rěn de shí rì pò,rěn bù dē shí rìè衣破能忍受，饥饿无法忍受。〈例〉为了应付租税和口粮，铁牛一狠心，便把柴平的姐姐卖了。起初，铁嫂说什么也不肯，怎奈"忍得十日破，忍不得十日饿”;眼看孩子在家中也是饿死，最后只好含着一泡眼泪……把女儿带到汴州去了。(蒋和森《风萧萧》一六)(九)十……百……十年树木，百年树人shí nián shù mù,bǎi nián shùrén培育人才，需作长期打算。〈例①〉"十年树木，百年树人",那你不能一下子要求得那么高。(白危《垦荒曲》二部三三)〈例②>中国有句古话，"十年树木，百年树人"。(毛泽东《做革命的促进派》)十剖百判shí pōu bǎi pàn指一件事物被割裂而失去了其本来的真实。剖：割裂。判：分开。〈例>俗人好奇，不奇言不用也。故誉人不增其美，则闻者不快其意：毁人不增其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千，十剖百判，审然之语，千反万畔。墨子哭于练丝，杨子哭于歧路。盖伤失本，悲离其实也。(《论衡·艺增》)成十上百chéng shí shàng bǎi十个以上甚至达到一百。〈例>太平湖是个偏僻的小公园，没有名气，又不收门票，游人稀少，由父亲开始，短短一个星期之内，竟成为殉难者的圣地，成十上百的人在这里投湖。(舒乙《父亲的最后两天》)数十上百shù shí shàng bǎi同"成十上百"。〈例〉他要用他的手，用他手中的数十上百戏子，再为他们孟家装饰出一个盛世豪门来。(韩文华《桃色风尘》五六)问十答百wèn shí dá bǎi形容懂得多，回答快。〈例〉见"问一答十"。

【以十当百】

【yǐ shí dāng bǎi】

以十个当一百个。<例>"以一当十，以十当百”,是战略的说法，是对整个战争整个敌我对比而言的；在这个意义上，我们确实是如此。(毛泽东《中国革命战争的战略问题》)(十)十………千……比喻地势险要。<例>路狭道险，名山大寨，十夫所守，千夫莫过，是谓地利。(《吴子·论将》)以十人而制千虎yǐ shí rén ér zhì qiān hǔ力量悬殊，比喻办不成功的事。〈例>见"以十人而制一虎"。

【十五】

(一)十五……一……赶十五，不如赶初一gǎn shí wǔ,bù rú gǎn chū yī比喻赶早不赶晚。〈例>分田是天大好事，赶十五不如赶初一，好事要越快办越好。(吴南生《革命母亲李梨英》)十七(一)十七……十八……十七的养了十八的shí qī de yǎng le shí bā de比喻年轻人在年长的面前妄自尊大。〈例〉叫我们亲家评一评，咱们俩到底谁比谁大?真个的“十七的养了十八的”了!(《儿女英雄传》三三回)十夫所守，千夫莫过shí fū suǒ shǒu, qiān fū mò guò十二十(一)二十……百……二十年媳妇熬成婆，百年道路熬成河èr shí nián xí fù áo cheng po,bǎi nián dào lù áo chéng hé比喻时间长，终于熬到了头。〈例>"二十年媳妇熬成婆，百年道路熬成河"。共产党八路军过来了，在党的帮助下，兄妹终归团圆长大成人了。(李英儒《上一代人》一六)三十三十年前人寻病，三十年后病寻人。大富由命，小富由穷。(清·周希陶《重定增广》)男子三十一枝花，女子三十老人家nán zi sān shí yī zhī huā,nǚ zisān shí lǎo rén jiā指女人易衰老。〈例〉:“男子三十一枝花，女子三十老人家”。她虽离三十尚有四年之遥，长得比实际年轻得多，但不管怎么说，业已过了女性的妙龄。(奚青《望婚崖》二一)(二)三十……四十……五十……(一)三十……三十……三十年河东，三十年河西sān shí nián hé dōng, sān shínián hé xī指世事盛衰数十年发生转化。〈例>大先生，三十年河东，三十年河西。就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼看见的，而今彭府上，方府上都一年盛似一年。(《儒林外史》四六回)三十年前人寻病，三十年后病寻人sān shí nián qián rén xún bing,sān shí nián hòu bìng xún ren指人过三十岁后病就多起来。〈例〉三十不荣，四十不富，五十看看寻死路sān shí bù róng,sì shí bù fù,wǔshí kàn kàn xún sǐ lù指一般人的事业成就均在三十、四十岁。〈例〉恭人道：“也是说一个五十来岁的。”大伯又道："老也!三十不荣，四十不富，五十看看寻死路。”(《喻世明言》卷三三)三十五(一)三十五……半……人到三十五，半截入了土rén dào sān shí wǔ, bàn jié rùliǎo tǔ旧指人过中年已无大作为。入土：指死人土葬。〈例〉吴风羽：“现在二哥你也并不老，才三十多岁。”章仲萧：“差多了，差多了!人到三十五，就半截儿入了土。”(老舍《谁先到了重庆》一幕)四十(一)四十……六十有钱四十称年老，无钱六十逞英雄yǒu qián sì shí chēng niánlǎo,wú qián liù shí chěngyīng xióng旧指有钱人到中年称老不干活，穷人到老年还得卖力气。〈例〉"崽顶大的，今年还只有十五，才进中学，等他出力时，我的骨头打得响了。”"那不至于，你还英雄。”“这不是正合一句老话所说的：‘有钱四十称年老，无钱六十逞英雄。’”(周立波《山乡巨变》上一)五十(一)五十……百……五十步笑百步wǔ shí bù xiào bǎi bù作战时逃跑五十步的人讥笑逃跑百步之人。比喻缺点错误本质上是一样的。〈例>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步则如何?(《孟子·梁惠王上》)七十(一)七十……三千……贤人七十，弟子三千xián rén qī shí,dì zǐ sān qiān形容名师弟子多，教出的贤才多。指孔子有学生三千，其中身通六艺的贤人有七十。〈例〉孔子办学校的时候，他的学生也不少，“贤人七十，弟子三千”,可谓盛矣。(毛泽东《青年运动的方向》)七十三(一)七十三……八十四……七十三，八十四qī shí sān,bā shí sì泛指人活到七十三、八十四岁年老了。也形容说话唠叨没完。〈例①>元他娘把乱散的白头发，往耳鬓后边一收，瓷起两只灰蒙胧眼，说："人老了就不中了，七十三，八十四，不死也是儿女眼里一根刺。”

【十】

(刘江《太行风云》四二)。〈例②>那婆子坐在横头桌子边，口里七十三，八十四只顾嘈。(《水浒传》二一回)八九(一)八九……二三八十(一)八十……九十八十不可留餐，九十不可留宿bā shí bù kě liú cān,jiǔ shí bùkě liú sù指老年人随时都有病倒的危险。〈例〉天有不测风云，人有旦夕祸福。八十不可留餐，九十不可留宿。(清·硕果山人《训蒙增广改本》)不如意处常八九，可与人言无二三bù rú yì chù cháng bā jiǔ,kě yǔrén yán wú èr sān形容人的一生往往不如意，而且还不便对人说。〈例>这潘金莲听见生下孩子来了，合家欢喜，乱成一块，越发怒气生，走去了房里，自闭门户，向床上哭去了。……正是不如意处常八九，可与人言无二三。(《金瓶梅词话》三○回)(一)百……半……百龄半度bǎi líng bàn dù指年到五十岁。〈例〉中悬一联，为东抚某公侑觞者。某与望云有寅谊，相交颇深。句云：辉映嫡星，百龄半度；瑞凝婺宿，五福同归。(清·李定夷《美人福》六回)行百里者半于九十xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里的人把九十里当成一半。比喻办事到最后即将成功阶段，仍要认真对待，不可懈怠，否则将前功尽弃。〈例>"行百里者半于九十",此言末路之难。(《战国策·秦策五》)(二)百……一……百不当一bǎi bù dāng yī一百个抵不上一个。<例>平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。(汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》)百不一贷bǎi bù yī dài指无一宽赦。贷：宽恕。〈例>后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。(《新唐书·来俊臣传》)百不一二bǎi bù yī er一百之中无一二。〈例〉唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数，而散亡磨灭，百不一二焉。(宋·欧阳修《送徐无党南归序》)百不一存bǎi bù yī cún一百当中没留存一个。<例〉昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。(北周·宇文道《庾信集·序》)亦作“百不存一”。

【百不一失】

【bǎi bù yī shī】

绝无差错失误。〈例〉紫桃亦婉娈善奉事，呼之必在侧，百不一失。(清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄百百听之一》)百不一爽bǎi bù yī shuǎng毫无差错。爽：差错。〈例>奏对所有咨询，援引律例，故诵牍一字无舛误，宣示深重之，至老，或问僻事，指革书案卷，百不一爽。(《清史稿·戴敦元传》)百不剩一bǎi bù shèng yī一百当中所剩不到一个。〈例>这些吃人肉怪兽，到了次年春里，发起瘟疫来，挨了门死得百不剩一。(《醒世姻缘传》二七回)百不失一bǎi bù shī yī不会有失误。〈例>从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。(《论衡·须颂》)百不为多，一不为少bǎi bù wéi duō,yī bù wéi shǎo贵重之物，一百件不嫌多，一件不嫌少。〈例>有太学官杨褒者，喜收书画，独得其所书《兴国寺碑》,是梁正明中人所藏，君谟所谓杨家本者是也。欲求其本，为不知碑所在。然不难得则不足为佳物。古人亦云"百不为多，一不为少"者，谓此也。(宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷一四)百不一遇bǎi bù yī yù百年难遇一回。〈例>若此之事，百不一遇。(汉·荀悦《汉纪·哀帝纪下》)百尺竿头，进取一步bǎi chǐ gān tóu,jìn qǔ yī bù比喻不满足已取得的成绩，争取更大成就。〈例>鄙意更欲贤者百尺竿头，进取一步，将来不作三代以下人物。(宋·朱熹《答陈同甫书》)亦作"百尺竿头，更进一步"。

【百动不如一静】

【bǎi dòng bù rú yī jing】

动和静相辅相成，从某种角度讲，动不如静。〈例>你去了，我又寻思，百动不如一静。(《醒世姻缘传》三四回)百度一数bǎi dù yī shù各种法度其理实一。度：法度。数：术数、道理、方法。〈例>见“百事一道"。

【百短一长】

【bǎi duǎn yī cháng】

任何人都有一定的长处。〈例>凡人不可貌相，海水不可斗量。智者千虑一失，愚者百短一长。(清·硕果山人《训蒙增广改本》)百发失一bǎi fā shī yī射一百次，失误一次。〈例>百发失一，不足谓善射。(《荀子·劝学》)百喙一词bǎi huì yī cí指说话，写文章都是一个腔调。

喙：嘴。〈例>儒者百喙一词，言伏生《尚书》二十八篇。(清·龚自珍《大誓答问第一》)百喙一声bǎi huì yī shēng百口同声。〈例〉引绳之墨，立杭型，如村塾之训蒙，如琐院之课士，俾千形一貌，百喙一声。(黄人摩西《清文汇序》)百里一曲bǎi lǐ yī qǔ本指百里而一转折。比喻为文要大开大合，大起大落。〈例〉大起大落，大开大合用之长篇。比喻黄河之百里一曲，千里一曲一直也。(清·刘熙载《艺概·诗概》)百里不抽一bǎi lǐ bù chōu yī百个中难找到一个。〈例〉要是寻个不如运涛的人，不用说春兰不如意，春兰娘也怕对不起她。想要找运涛这样的人，可也百里不抽一。(梁斌《红旗谱》卷二)百里不挑一bǎi lǐ bù tiāo yī一百个中难挑选一个。〈例>这老头子年上从关外回来，呆在家里没事做，是个百里不挑一的种地好手，为人又忠厚让人。(孙犁《风云初记》八二)百里挑一bǎi lǐ tāo yī百人中才选上一个。〈例>姑爷年纪略大几岁，并没有娶过的，况且人物儿长的是百里挑一的。(《红楼梦》一二O回)百里之海不能饮一夫bǎi lǐ zhī hǎi bù néng yǐn yī fū比喻贪欲无度。〈例>野物不为牺牲，杂学不为通儒，今说者曰：“百里之海不能饮一夫，三尺之泉足止三军渴。”臣谓欲生于无度，邪生于无禁，太上神化，其次因物。其下在于无夺民时，无损民财。(《尉缭子·治本》)百虑一致bǎi lǜ yī zhì大家想法一致。〈例①>百虑一致，异轸同归。(《旧唐书·礼仪志二》)〈例②>同归而殊途，百虑而一致，此之谓也。(唐·王勃《平台秘略论·贞修》)百密一疏bǎi mì yī shū十分周密，也难免有疏漏之处。〈例〉这事如何了断，可惜婚约百密一疏，法无明文，最后还得经官。结果是协议离婚。(梁实秋《腌腊肉》)百密也要一疏bǎi mì yě yào yī shū行动再严密，也会有一时疏忽。〈例>惠帝虽爱护少弟，格外注意，究竟百密也要一疏，保不定被他暗算。(蔡东藩《前汉演义》四一回)亦作"百密总有一疏"。

【百】

【百】

【百巧不如一拙】

【bǎi qiǎo bù rú yī zhuō】

百般巧诈，不如多一点诚拙。<例〉噫!今世不有宰予之钻，而有洞宾之走，难以在上位矣。虽然所钻者败，则钻者与俱败；所走者去，则走者与俱去。不如不钻不走者之故吾自在也。故曰："百巧不如一拙。”(明·郑宣《昨非庵日纂》卷一四)百日之劳，一日之乐bǎi rì zhī láo, yī rì zhī lè欢乐是劳动换来的。〈例〉孔子曰：“百日之劳，一日之乐，一日之泽，非尔所知也"。(《孔子家语·观乡射》)百事一道bǎi shì yī dào许多的事情，其根本的道理是一个。<例〉为人凡谋有道，必得其所，因以求其情，审得其情，乃立三仪。……故变生于事，事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制，因以制于事。故百事一道，而百度一数也。(《鬼谷子·谋篇》)百事之根，皆出一门bǎi shì zhī gēn,jiē chū yī mén所有事情的根源是一个渠道。〈例〉万物之总，皆阅一孔，百事之根，皆出一门。(《淮南子·原道训》)百世一人bǎi shì yī rén很长时间才能出现一个人才。世：古称三十年为一世。〈例〉百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。(宋·苏轼《祭司马君实文》)百世一出bǎi shì yī chū很多时间才出现一次。〈例>老子授之于元君，元君曰：“此道至重，百世一出。”(晋·葛洪《抱朴子·金丹》)百世而一圣bǎi shì ér yī shèng即很长时间才会出现一位圣贤。<例〉淳于髡一日而见七人于宣王，王曰：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎?”(《战国策·齐策》)百死一生bǎi sǐ yī shēng死多生少，极其危险。〈例>夏多阴霍，秋为痢疟，地无医巫，药石万里，病者有百死一生之虑，夫何以仆之命不厚也如此。(唐·元稹《叙诗寄乐天书》)百闻不如一见bǎi wén bù rú yī jiàn听说一百次，不如亲眼见一次。〈例〉百闻不如一见，兵难逾度，臣愿驰至金城，图上方略。(《汉书·赵充国传》)百无一成bǎi wú yī chéng毫无成就。〈例〉国藩志学不早，……驽缓多病，百无一成。(清·曾国藩《圣哲画像记》)百无一存bǎi wú yī cún一百中无一留存。〈例〉元来江陵渚宫一带地方，多被王仙芝作寇残灭，里闾人物，百无一存。(《初刻拍案惊奇》卷二二)百无一堪bǎi wú yī kān无一人能胜任。〈例>盖以六军之兵，素非精练，皆市肆屠沽之人，务挂虚名，苟避征赋，及驱以就战，百无一堪。(《旧唐书·郭子仪传》)百无一灵bǎi wú.yī ling办法使尽，没有灵验。〈例>那三岁的女儿，出起极重的痘子来，求神问卜，请医调治，百无一灵。(《初刻拍案惊奇》)卷一一)百无一漏bǎi wú yī lòu无有疏漏。〈例>獐鹿狐兔，走马遮截，放索绢之，百无一漏。(《太平广记》卷一九一)百无一能bǎi wú yī néng毫无能耐。〈例①>我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。(《水浒传》)三二回)〈例②>虽然三百六十行，行行吃饭着衣裳，我却肩不能挑担，手不能提篮，百无一能，教我去做甚么?(清·张南庄《何典》六回)百无一二bǎi wú yī èr一百个中所存无一二个。〈例>太尉黄琬出曰：“杨司徒之言是也，往者王莽篡逆，更始赤眉之时，焚烧长安，尽为瓦砾之地。更兼人民流移，百无一二。今养宫室而就其荒地，非所宜也。”(《三国演义》六回)百无一失bǎi wú yī shī几乎没有一点失误。〈例①>一年后，刺猿喻，百无一失。(《太平广记》卷一九四)〈例②>不光能成，还要保管百无一失。(杜鹏程《保卫延安》五章)百无一是bǎi wú yī shì形容一无是处。〈例〉至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。(宋·袁采《袁氏世范》)卷一)百无一用bǎi wú yī yòng形容毫无用处。〈例>十有九人堪白眼，百无一用是书生。(清·黄景仁《杂感》诗)百无一有bǎi wú yī yǒu一无所有。〈例〉古有：“百无一有，百巧百穷"之语，至今俗谚尚有。(清·施元之《苏轼<又一首答犹子百百与王郎见和>诗注》)百星不如一月bǎi xīng bù rú yī yuè星光多却不如月光明亮。比喻数量多不如质量强。〈例>百星之明，不如一月之光；十牖毕开，不如一户之明。(《淮南子·说林训》)百益一损bǎi yì yī sǔn利多害微。<例>见"百损一益"。百羊之皮，不如一狐之腋bǎi yáng zhī pí,bù rú yī hú zhīyè百张羊皮，抵不上一片狐腋。比喻多而贱，不如少而精。腋：指狐腿与其腹部连接处之毛。<例>简子曰：“大夫反，无罪。昔者吾友周舍有言曰：‘百羊之皮，不如一狐之腋。'众人之唯唯，不如周舍之谔谔。”(《新序·杂事》)百载一机会bǎi zǎi yī jī huì百年难逢的机会。<例>浪说胸吞云梦，直把气吞残虏，西北望神州。百载一机会，人事恨悠悠。(宋·戴复古《水调歌头·题李季元侍郎鄂州吞云楼》)合百为一hé bǎi wéi yī很多文章阐发的是一个道理。〈例>见“举一例百”。

【劝百讽一】

【quàn bǎi fěng yī】

本指司马相如作赋，意在讽谏，但因讲究词藻过分铺张，结果变成了劝百讽一。<例〉扬雄以为靡丽之赋，劝百风一。(《史记·司马相如传》)人生百岁，总是一死rén shēng bǎi suì,zǒng shì yī sǐ人即使活到一百岁，也是要死的。〈例>人生百岁，总是一死。何苦受恁般耻辱打骂!(《醒世恒言》卷二七)亦作"人生百岁，终须一死"。

人有百算，天只有一算rén yǒu bǎi suàn,tiān zhǐ yǒu yīsuàn人即使有很多算计，也奈何不了上天的意思。旧指人的命运由天安排。<例〉只为世人但顾眼前，不思日后；只要损人利已，岂知人有百算，天只有一算。你心下想得滑碌碌的一条路，天未必随你走哇。(《醒世恒言》卷一)亦作"人有千算，天只有一算"。

(三)百……二……百二山河bǎi èr shān hé喻山河险固之地。<例>九重宫阙参差见，百二山河表里观。(唐·卢宗回《登长安慈恩寺塔》诗)(四)百……三……百辆三星bǎi liǎng sān xing“三星在户，百辆迎门”的简语。车辆迎门多福多寿。三星：旧指福、禄、寿三神为三星。百辆：指很多车辆。〈例>或果此言不谬，许结丝梦，应使百辆三星无愧色，而钟鼓琴瑟得正音也。(清·名教中人《好逑传》一四回)百年土地转三家bǎi nián tǔ dì zhuàn sān jiā随着时间推移，物主必然会变化的。一块土地，百年内会转换多家。〈例>俗云：“百年土地转三家。"百年之内，兴废正常，必有转售其田至于三家也。(清·钱泳《履园丛话》卷四)百岁奴三岁主bǎi suì nú sān suì zhǔ指主人哪怕三岁，奴仆哪怕百岁，其关系不会改变。〈例>见“一岁主，千岁奴"。

(五)百……六……三十里而责其百里也。(清·章炳麟《变法箴言》)百骸六藏bǎi hái liù zàng指身体内外各器官。〈例>百骸六藏，悸而不凝，意迷精丧。(《列子·周穆王》)(六)百……九……百步九折bǎi bù jiǔ zhé形容路程弯转多。〈例①>青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(唐·李白《蜀道难》诗)〈例②>百步九折余，一落千丈势。(清·叶廷琯《鸥陂渔话·蒋珊渔残稿》)百骸九窍bǎi hái jiǔ qiào指身体和所有器官。〈例>色即是空，空即是色，大而万事万物，细而百骸九窍，一齐都归于无。(《朱子语类》卷一二六)百六阳九bǎi liù yáng jiǔ指一百零六岁中有九年是灾年。百六：古称四千六百岁为一元，初入元一百零六岁为"百六"。阳九：初入元一百零六岁中灾岁九，称为“阳九”。〈例>若夫后王之政，未遭百六阳九，而于今日望之，一则晞民主，二则张议院，此无异于行未(七)百……十……利不百不变法，功不十不易器lì bù bǎi bù biàn fǎ,gōng bù shíbù yì qì没有百倍之利不改变法度，没有十倍的功效不更换工具。〈例>臣闻之："利不百不变法，功不十不易器。"臣闻法古无过，循礼无邪，君百百其图之。(《商君书·更法》)(八)百……七十……人生百岁，七十者稀rén shēng bǎi suì, qī shí zhě xī旧指从古以来，活到七十岁的人也很少。〈例>谚谓：“人生百岁，七十者稀。"吾幼享富贵，而复恣肆，一日之费，敌世人一年之给，或幸卒于七十之半，已足矣。(宋·文莹《玉壶清话》卷九)(九)百……百……百恩百爱bǎi ēn bǎi ài恩爱之情很深。〈例〉一双才子才女，青年美貌，这一夜真是百恩百爱，说不尽万种风流。(清·荻岸散人《平山冷燕》二○回)百分之百bǎi fēn zhī bǎi全部。〈例>百分之百的虚伪，彻头彻尾的欺骗。(艾青《在浪尖上》)百发百中bǎi fā bǎi zhòng命中率高。也比喻成功率高。〈例>他有好药，百发百中，已经试过，很灵验的。(《老残游记》二O回)百行百业bǎi háng bǎi yè很多行业。〈例>除此之外还开办了纺织厂、铁工厂、木工厂、农具场……真是百行百业，无所不有。(董廷恒《毛主席视察南泥湾》)百花齐放，百家争鸣bǎi huā qí fàng, bǎi jiā zhēngmíng这是中国共产党对文学艺术界提出的工作方针。〈例〉百花齐放、百家争鸣这个方针不但是使科学和艺术发展的好方法，而且推而广之，也是我们进行一切工作的好方法。(毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》)百叫百应bǎi jiào bǎi ying随叫随应，非常顺从。〈例>河神爷有灵有圣，百叫百应，叫这伙子强人翻了船，落了水，做了鱼鳖虾蟹的口粮。(《醒世姻缘传》八六回)百举百捷bǎi jǔ bǎi jié举办的事业都能成功取胜。<例〉鲂生在江淮，长于时事，见其便利，百举百捷，时不再来，敢布腹心。(《三国志·吴志·周鲂传》)百举百全bǎi jǔ bǎi quán样样事都办得很成功。〈例〉百举百全，而功名可立也。(《三国志·魏志·郭嘉传》)百伶百俐bǎi líng bǎi lì很聪明伶俐。〈例①>西门庆道：“小人先妻陈氏，虽是微末出身，却倒百伶百俐。”(《金瓶梅词话》三回)〈例②>那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，百伶百俐。(《醒世恒言》卷二七》)百灵百验bǎi líng bǎi yàn效果好，很灵验。〈例>人多晓得柳庄神相，却不知其子忠彻传了父术，也是一个百灵百验的。(《初刻拍案惊奇》卷二七)百能百俐bǎi néng bǎi lì很能干，很伶俐。〈例①〉赛儿说：“好个伴当，百能百俐!”(《初刻拍案惊奇》卷三一》〈例②>且说这李氏，非但生得妖娆美貌，又兼禀性温柔，百能百俐。(《喻世明言》卷一九)百能百巧bǎi néng bǎi qiǎo很能干，手很巧。〈例〉这贲四名唤贲地传，年少，生的百浪嚣虚，百能百巧。(《金瓶梅词话》一六回)百年那得更百年bǎi nián nǎ dé gèng bǎi nián过了一百岁，又那能再得过一百岁?〈例>昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述。百年那得更百年，今日还须爱今日。(明·王世贞《戏成短歌》)百巧百能bǎi qiǎo bǎi néng同“百能百巧”。〈例>单说这些世人，平日贪财好色，欺心害物，百巧百能。到了大乱，那些机巧枉然，把这不义之财一扫而尽，往往杀身皆因贪起。(清·紫阳道人《续金瓶梅》一四回)百巧百穷bǎi qiǎo bǎi qióng能工巧匠自家常穷。〈例>见"百无一有"。

【百人百性】

【bǎi rén bǎi xing】

每个人的性情不一样。〈例〉百人百性，有穿硬哩，也有就爱穿软哩。(刘江《太行风云》四七)百人百姓，各人各性bǎi rén bǎi xìng,gè rén gè xing人们的姓氏各异，各人的性格也不一样。〈例〉“怎么你偏偏要费这么大事，搬到山后，没有人家的地方去住?……”“这叫百人百姓，各人各性!”(韦应敏《穿云山》七章)百人百条心bǎi rén bǎi tiáo xin比喻人多心不齐。〈例>百人百条心还能有好下场?等着看笑话吧!(秦兆阳《在田野上前进》二章)百顺百依bǎi shùn bǎi yī同“百依百顺”。〈例〉(焦氏)枕席之间，曲意取媚，果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。(《醒世恒言》百百卷二七)百岁曾无百岁人bǎi suì céng wú bǎi suì rén叹长寿者少，百年中也难得一见。〈例>一年又过一年春，百岁曾无百岁人；能向花间几回醉，十千沽酒莫辞贫。(唐·崔敏重《宴城东庄》诗)百问百答bǎi wèn bǎi dá能说会道，有问必答。〈例>小儿是宫中所不曾有的，实觉稀罕。及至见了，又是一个眉清目秀，唇红齿白……能言能语，百问百答，你道有不快活的么。(《初刻拍案惊奇》卷一O)百下百全bǎi xià bǎi quán指百分之百周全。〈例>以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。(《汉书·冯奉世传》)百样米养百样人bǎi yàng mǐ yǎng bǎi yàng rén指人的性情品格各有不同。〈例》百样米养百样人，当官的也不全都如此。(陆地《瀑布》三六章)百依百顺bǎi yī bǎi shùn曲意迎合，极力顺从。〈例>这安公子是那女孩儿一般百依百顺的人。(《儿女英雄传》三回)百依百随bǎi yī bǎi suí千方百计服贴、服从。〈例>奴今日与你百依百随，是必过后休忘了奴家。(《金瓶梅词话》六回)百战百败bǎi zhàn bǎi bài每战必败。〈例>汉王曰："何为乃死也?"何曰："今众弗如，百战百败，不死何为!"(《汉书·萧何传》百战百胜bǎi zhàn bǎi shèng屡战屡胜。〈例①〉是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。(《孙子·谋攻篇》)〈例②>项籍，唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。(宋·苏轼《留侯论》)百治百效bǎi zhì bǎi xiào医术高明，疗效灵验。〈例〉来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上找他治病的人，百治百效。(《老残游记》一回)百中百发bǎi zhòng bǎi fā同“百发百中”。〈例>此标乃异人秘授，出手烟生，百中百发。(《封神演义》三一回)成百成百chéng bǎi chéng bǎi数以百计。〈例>这时候，那一天的夕阳正在往下落，成百成百的国民党俘虏正在原封不动地扛着他们的武器往山下集结。(苗长水《冬天与夏天的区别》)吃百家饭，得百家福chī bǎi jiā fàn,dé bǎi jiā fú旧指吃很多人家的饭，就能多得福分。<例>他还有个道理，就是：“吃百家饭，得百家福。”所以今晌上，春海妈一敬让他吃饭，他就坐在春海身旁，和春海一起吃起来。(胡正《汾水长流》一八章)(十)百……千……百病千灾bǎi bìng qiān zāi很多病灾。〈例〉宝玉道：“我不信一张膏药就能治这些病?……”王一贴道："百病千灾，无不立效；若不效，二爷只管揪胡子，打我这老脸，拆我这庙，何如?”(《红楼梦》八O回)百步千踪bǎi bù qiān zōng指走过每一步每一处。〈例>少年公子能乘驭，金镖玉辔珑璁，为惜珊瑚鞭不下，骄生百步千踪。信穿花，从拂柳，向九陌追风。(《唐·毛文锡《接贤宾》词》)百草千花bǎi cǎo qiān huā很多花草。〈例>百草千花寒食路，香车系在谁家树。(宋·欧阳修《蝶恋花》词)百锻为字，千炼成句bǎi duàn wéi zì, qiān liàn chéngjù比喻文章多次修改。〈例>雕金篆玉，牢奇笼怪，百锻为字，千炼成句，虽不在躅太白，亦后来之佳作也。(唐·皮日休《刘枣强碑》)百府千衙bǎi fǔ qiān yá很多官府衙门。〈例>及至明朝太祖皇帝，更恢拓区宇，建立宫殿，百府千衙，三衢九陌。(清·东鲁古狂生《醉醒石》一回)百国千城bǎi guó qiān chéng形容许多国家和城市。〈例>自葱岭已西，至于大秦，百国千城，莫不欢附，商胡贩客，日奔塞下。(北魏·杨衔之《洛阳伽蓝记》卷三)百卉千葩bǎi huì qiān pā千百种花卉盛开。〈例>仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳娇。(元·无名氏《紫薇宫》二折)百怪千奇bǎi guài qiān qí奇奇怪怪。<例〉世人制菜之法，可称百怪千奇，自新鲜以至于酤糟酱腊，无不曲尽其能，务求至美。(清·李渔《闲情寓记·饮馔蔬食》)百计千方bǎi jì qiān fāng想尽一切办法。〈例①>百计千方久，似斗草儿童，赢个他家偏有。

【百】

【百】

(宋·辛弃疾《一枝花·醉中戏作》词)〈例②>酒入愁肠闷转多，百计千方没奈何。(金·董解元《西厢记诸宫调》卷三)百计千谋bǎi jì qiān móu用尽计谋。〈例>据着他全忠尽孝真良将，怎肯做背义忘恩那死囚，干费了百计千谋。(元·尚仲贤《单鞭夺槊》二折)百计千心bǎi jì qiān xīn许多心思计策。〈例>你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾，到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。(明·陆采《明珠记·授计》)百孔千疮bǎi kǒng qiān chuāng比喻损坏之处很多或形容亏空大。〈例①>汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧。(唐·韩愈《与孟尚书书》)<例②>我有差使的时候，已是寅支卯粮的了。此刻没了差使，才得几个月，已经弄得百孔千疮，背了一身亏累。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》八八回)百孔千创bǎi kǒng qiān chuāng同“百孔千疮”。〈例>黎庶凋瘵，百孔千创。(宋·周必大《跋宋运判晒奏稿》)百孔千窗bǎi kǒng qiān chuāng指漏洞多。窗：孔。〈例〉陈无己诗，亦多用一时俚语，如“百孔千窗一罅”。(宋·庄季裕《鸡肋篇》卷下)百里不贩樵，千里不贩籴bǎi lǐ bù fàn qiáo, qiān lǐ bù fàndí不去百里外贩柴，不去千里外贩粮。樵：砍柴。余：买粮。〈例>谚云：“百里不贩樵，千里不贩籴”。居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，树之以德。(《史记·货殖列传》)百里不同风，千里不同俗bǎi lǐ bù tóng fēng, qiān lǐ bùtóng sú各地风俗不同。〈例>虽说：“百里不同风，千里不同俗”,冠婚丧娶，各省不得一样。这儿女为父母成服，自天子以至庶人，无贵贱一也。(《儿女英雄传》一七回)百了千当bǎi liǎo qiān dàng一切了结停当。〈例>不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。(宋·释惟白《续传灯录·普鉴佛兹禅师》)百炼千锤bǎi liàn qiān chuí反复锤炼。也比喻战胜困难的人生经历。〈例①>百炼千锤一根针，一颠一倒布上行，眼睛长在屁股上，只识衣冠不识人。(清·文映江《咏针》诗)〈例②>周螯差喜坚强甚，百炼千锤是铁钢。(柳亚子《抵北平志感》诗)百楼千户bǎi lóu qiān hù即千家万户。〈例〉百楼千户的灯火，和书斋中的我和千卷册籍遥遥相对。(黄维梁《车喧斋》)百媚千娇bǎi mèi qiān jiāo女人的种种娇媚姿态。〈例>白娘子放出迷人姿态，颠鸾倒凤，百媚千娇，喜得许仙如遇神仙，只恨相见之晚。(《警世通言》卷二八)百谋千计bǎi móu qiān jì百般谋划，千般算计。〈例>这期间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。(元·孟汉卿《魔合罗》四折)百年千载bǎi nián qiān zǎi形容长久的年代。〈例>仰丈着佛祖威灵，福禄寿，永永百年千载；倚靠他伽蓝明镜，父子孙，个个厚禄高官。(《金瓶梅词话》五七回)百难千劫bǎi nàn qiān jié许多劫难。〈例>它的存在是中国文化价值的骄傲，它的百年沧桑是中国人民百难千劫的局部。(吴作桥《敦煌遗书随谈》)百巧千穷bǎi qiǎo qiān qióng有才能的人，往往穷困。〈例〉有家无食违高枕，百巧千穷只短檠。(宋·陈师道《早起》诗)百人之堡，千人不能攻bǎi rén zhī bǎo, qiān rén bùnéng gōng一百人防守的城堡，千人也难攻下。指地理形势重要。〈例〉语曰：百人之堡，千人不能攻，其势便也。(清·顾炎武《天下郡国利弊书》卷四五)百宋千元bǎi sòng qiān yuán指宋、元版本的古书。乾隆时，黄丕烈藏书有宋版书一百种，吴骞藏书有元版书一千部。故称“百宋千元”。〈例〉见"三坟五典"。

【百顺千随】

【bǎi shùn qiān suí】

多般顺随。〈例>李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。(《二刻拍案惊奇》卷六)百岁千秋bǎi suì qiān qiū时间久长；或指高寿。〈例>便活动百岁千秋索一死，则不如另寻小生计。(明·康海《玉兰卿》三折)百折千磨百百bǎi zhé qiān mó很多磨折。〈例>不有前后之题和飞花咏，又安能有相见联吟之飞花咏耶?惟有此前后联吟之飞花咏，而后才慕色如胶，色眷才似漆。虽至百折千磨，而其才更胜，其情转深。方成飞花咏之为千秋佳话也。(清·天花藏主人题《飞花咏》序)百折千回bǎi zhé qiān huí很多艰难曲折。〈例>百折千回心不退，无畏方能施无畏。(赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》)百转千回bǎi zhuàn qiān huí形容事物发展路程曲折多变。〈例>他年脱便微之过，百转千回只自怜。(郁达夫《采石矶》二)百啭千声bǎi zhuàn qiān shēng形容鸟声婉啭。〈例>百啭千声随意移，山中红紫树高低；始知锁在金笼听，不及林间自在啼。(宋·欧阳修《画眉》诗)百啭千娇bǎi zhuàn qiān jiāo形容女人的娇声娇态。〈例〉锦翼鲜，金毳软，百啭千娇相唤。(唐·毛文锡《喜迁莺》词)百种千般bǎi zhǒng qiān bān形容品种花样很多。〈例〉片片蝶衣轻，点点猩红小，道是天公不惜花，百种千般巧。(宋·刘克庄《卜算子》词)百拙千丑bǎi zhuō qiān chǒu形容又拙又丑。〈例>黄龙鼻下无口，当然所见颜预，至今百拙千丑。(宋·晓莹《罗湖野录·辩禅师》)百纵千随bǎi zòng qiān suí极端纵容顺随。〈例①>奴婢看万岁爷与娘娘呵，百纵千随真是少。(清·洪昇《长生殿·絮阁》)〈例②>怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随。(元·关汉卿《窦娥冤》二折)百紫千红bǎi zǐ qiān hóng形容百花怒放。〈例①>一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。(唐·李元膺《洞仙歌》词)〈例②>百紫千红春富贵，无半点，似渠香。(宋·汪瞋《江城子》词)成百上千chéng bǎi shàng qiān达到百千之数。〈例>星期二聚会么，这只是工商界朋友们在一道吃吃饭。上海这样的聚会，成百上千。(周而复《上海的早晨》二部四四)成百成千chéng bǎi chéng qiān或百或千之数。《例〉这在诸商之中，还算最为轻省，造化好的，还能赚钱，预先领出官银，成百成千的放在家里开铺营运。(《醒世姻缘传》七一回)上百成千shàng bǎi chéng qiān百千之数。<例〉王象草回来后，在菜园细寻，又在井池边水沟里拾了两三个，……遂向井边拾钱之处，用铲儿挖将起来，不想越挖越多，一发上百成千。(清·李绿园《歧路灯》一九回)见百益以为千jiàn bǎi yì yǐ wéi qiān形容无限夸大宣扬。益：增加，扩大。〈例>见"十剖百判"。

【几百几千】

【jǐ bǎi jǐ qiān】

数百或数千。《例>遇着打甚么官司，几百几千的官要诈贿赂，差人要多诈使用，又不与你留些体面，还要比平人百姓多打板子。(《醒世姻缘传》四二回)世无百岁人，枉作千年调shì wú bǎi suì rén, wǎng zuòqiān nián diào人生短暂，不要为名利，为子孙费力盘算。调：谋划，计算。〈例>日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。正是：“世无百岁人，枉作千年调。”(《醒世恒言》卷一七)一百千钱yī bǎi qiān qián千钱为一贯，一百贯钱。<例>(狄希陈)说道："这顾绣衣裳，我实不曾叫人去买，我连这顾绣两个字听也不曾听见。你只说是那里见来，或是听见谁说，我好到那里刨着根子，就使一百千钱，我高低买一套与你。”(《醒世姻缘传》六五回)一百千利物yī bǎi qiān lì wù一百贯注钱。〈例>诸王俱赐坐了，说道：“你每两人，多是国手，未定高下，今日在咱们面前比试一比试，咱们出一百千利物为赌，如何?"(《二刻拍案惊奇》卷二)(十一)百……万……百宝万货bǎi bǎo wàn huò大量财宝。〈例>天下法宗礼，族归心，鬼归祀，大川归道，百宝万货，人功精英，不翼而飞，府於京师。(清·龚自珍《尊隐》)百千万亿bǎi qiān wàn yì形容多，亿万之数。〈例①>苦争数合无高下，太子心中不肯休。把那六件兵器多教变，百千万亿照头丢。(《西游记》四回)〈例②>黄金殿上列天帝三十二尊，白玉京中，百百现毫光百千万亿。(《金瓶梅词话》三九回)不种百顷地，难打万石粮bù zhòng bǎi qǐng dì, nán dǎwàn dàn liáng指只有多种才能多收。〈例〉不种百顷地，难打万石粮，地里出一石的，能跳到两石上去，那洋技术，就使人爬得高，跌得重呀!(李满天《水向东流》三一章)百方济度，万苦挪移bǎi fāng jì dù,wàn kǔ nuó yí千方百计救济，使其解脱灾难。济度：即救助。挪移：使解脱。〈例>按台老大人谓天灾固已流行，或人力可图挽救，于是百方济度，万苦挪移。(《醒世姻缘传》三一回)(十二)百……千……万……百金买骏马，千金买美人，万金买爵禄bǎi jīn mǎi jùn mǎ, qiān jīn mǎiměi rén, wàn jīn mǎi jué lù此语指骏马，美人，爵禄均可用金钱购买。爵：即爵位，为君主国家的贵族。〈例>谚云：“百金买骏马，千金买美人，万金买爵禄，何处买青春?"岂惟无处购买，邓氏铜山，郭家金穴，愈有以障翳，青春之路俾无由达于其境也。(李大钊《青春》)百骑不避城，千骑不避路，万骑不避镇bǎi qí bù bì chéng, qiān qí bù bìlù, wàn qí bù bì zhèn意指骑兵百人，不避城邑，千人不避省府，万人不避重镇，兵力愈强，愈无畏惧。路：宋元行政区划。此指路的首府。古代驻守重兵要地。〈例>尝闻边谈敌情者曰："百骑不避城，千骑不避路，万骑不避镇。"言骑愈多，则所入愈深也。(明·郎英《七修类稿》卷四五)五百(一)五百……一五百年前是一家wǔ bǎi nián qián shì yī jiā多用于同姓者套近乎。〈例>可不道一般树上无有两般花，五百年前是一家。(元·郑庭玉《忍字记》楔子)(二)五百……一千五百一千wǔ bǎi yī qiān即五百或者一千之数。〈例>故此特叩高门，不拘五百一千，要求老檀那开疏发心，成就善果。(《金瓶梅词话》五七回)(一)千……半……在家千日好，出门半时难zài jiā qiān rì hǎo,chū mén bànshí nán指居家再久也是方便的，出门在外，时间虽短困难还是不少。<例〉没有事找，就不找吧，兵荒马乱，出门做什么?自古道：“在家千日好，出门半时难"啰!(李六如《六十年的变迁》八章二)(二)千……-………千兵易得，一将难求qiān bīng yì dé,yī jiàng nán qiú招募上千的士兵容易，寻求带兵的将领很难。<例>今得伯约，得一凤也。自古云：“千兵易得，一将难求",正谓此也。(明·罗贯中《三国志通俗演义·孔明以智伏姜维》)亦作“千军易得，一将难求”。

【千部一腔】

【qiān bù yī qiāng】

成千部的书都是一种写法，腔：本指声腔。此指作品的写法。〈例)至于才子家人等书，开口"文君",满口“子建”,千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。(《红楼梦》一回)千锤打锣，一锤定音qiān chuí dǎ luó,yī chuí dìng yīn比喻众说纷纭，最终由一个有权威的人说了算。<例>争论固然好，可是照这么个争法，争到驴年马月也争不出个名堂来，千锤打锣，一锤定音。队长你就决定了吧!(郭澄清《大刀记》二部一O章)千朵桃花一树儿生qiān duǒ táo huā yī shù érshēng比喻儿女与父母之间，兄弟姐妹之间骨肉情谊。<例>如意儿道：“错怪了五娘。自古亲儿骨肉，五娘有钱，不孝顺姥姥，再与谁?常言道：要打看娘面，千朵桃花一树儿生。到明日你老人家黄金入柜，五娘他也没个贴皮贴肉的亲戚，就如死了俺娘样儿。”(《金瓶梅词话》七八回)千个屠夫一把刀千千qiān gè tú fū yī bǎ dāo每屠宰手，其工具都是一把刀。比喻彼此做法一样。〈例>后来才晓得那起会审委员。千个屠夫一把刀，人人都抱着一个领事见好的宗旨，凡遇会审案件，大半是随着领事做主。(清·八宝王郎《冷眼观》一○回)千缸一色qiān gāng yī sè每个染缸均一个颜色，比喻一模一样。〈例>本来那会做讼师的千缸一色，都是题外擒题。(清·八宝王郎《冷眼观》二回)千古功名一聚尘qiān gǔ gōng míng yī jù chén千古的功名如尘土。〈例>白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。好事悲歌将进酒，不妨同赋惜余春。(宋·张元干《瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句》词)千古一帝qiān gǔ yī dì千古独一无二的杰出帝王。〈例>始皇帝，自是千古一帝也。(明·李贽《藏书·世纪列传总目》)千古一律qiān gǔ yī lǜ即从古至今从来如此。〈例>杀子产，谤仲尼，千古一律，何促怪哉。(明·李贽《史纲评要·周纪·敬王》)千古一沾襟qiān gǔ yī zhān jīn从古以来都使人伤感流泪。〈例>废兴事，千古一沾襟，山下孤烟渔市远，柳边疏雨酒家深。行客登临。(宋·王琪《望江南》词)千古一时qiān gǔ yī shí指千古难得的机会。〈例〉今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。(清，刘献廷《广阳杂记》卷四)千古一辙qiān gǔ yī zhé自古相同。<例>后村所谓“谄谀以求悦，揣摩以悻中",千古一辙也。(清·周亮工《书影》卷六)千金一掷qiān jīn yī zhì赌注惊人。掷：扔、投。〈例〉莫惜逢船沽美酒，千金一掷买春芳。(唐·李白《自汉阳病酒归寄王明府》)千金一诺qiān jīn yī nuò形容诺言值千金，守信最可贵。诺：应允。〈例①>假使不依他这句话罢，漫讲他那性儿不肯干休，又何以全他那片孺慕孝心，圆我那句千金一诺。(《儿女英雄传》二四回)<例②>千金一诺春将半，九转三回乐未央。(清·李渔《风筝误·惊丑》)千金一刻qiān jīn yī kè比喻时间像金子一样可贵。〈例>千金一刻春，良夜三更近，满华延骨肉之亲。(明·冯惟敏《玉芙蓉·益侄家宴》)千金难买一句话qiān jīn nán mǎi yī jù huà不轻易说话，但发话非常重要。〈例>儒春看了春玲一眼，抱头的手松下来，低声咕噜道："我听着哩!"“谢天谢地，真是千金难买一句话!"春玲心里说。(冯德英《迎春花》七章)千金难买一口气qiān jīn nán mǎi yī kǒu qì形容生命宝贵，用金钱难以买到。〈例>我要叫你死，只要我动动嘴皮子就行了，可是我不愿你作无谓的牺牲。千金难买一口气啊!(袁静、孔厥《新儿女英雄传》二四回)千金一笑qiān jīn yī xiào美人一笑难得。〈例①>倩人传语更商量，只得千金一笑也甘当。(宋·张孝祥《虞美人》词)〈例②>丹客半黍九还，富翁千金一笑。(《初刻拍案惊奇》卷一八)千金难买一笑qiān jīn nán mǎi yī xiào博得美人一笑不容易。〈例>晴雯笑着，倚在床上说道：“我也乏了，明日再撕罢。”宝玉笑道：“古人云：千金难买一笑，几把扇子值几何!"(《红楼梦》三一回)千金一壶qiān jīn yī hú同"一壶千金"。壶：即瓠葫芦。〈例>以千金一壶之身，当大厦一木之用。(清·钱谦益《太子太保吏部尚书王公墓志铭》)千金之锯，命悬一丝qiān jīn zhī jù,mìng xuán yī sī指价值千金的锯鱼，生命断送在渔网的一丝之上。比喻某些危险出自于一个细小的关节。锯：即锯鱼。〈例>锯鱼生于大海中，多不见，其牙齿长五六尺，两傍如锯齿。齿挂于网，则不敢动，恐伤其齿。谚谓：“千金之锯，命悬一丝。”(清·胡世安《异鱼图赞补》卷中)千金之裘，非一狐之腋qiān jīn zhī qiú, fēi yī hú zhī yè指价值千金之皮衣，不是一只狐狸腋下之皮能制成的。比喻事业之成功，要靠众人之力。腋：胳肢窝。此处指兽腋下之皮毛。〈例>语曰：“千金之裘，非一狐之腋也，台榭之榱，非一木之枝也，三代之际，非一士之智也。”(《史记·刘敬叔孙通传赞》)亦作“千金之裘，非一狐之力”。

【千钧一发】

【qiān jūn yī fā】

同"一发千钧"。钧；古时重量单位，三十斤为一钧。发：即头发。〈例>千钧一发的时刻到了，房上敌人的机关枪，虎视眈眈地对准了铁千千门外的大队学生。(杨沫《青春之歌》一部七章)千家吃酒，一家还钱qiān jiā chī jiǔ,yī jiā huán qián比喻众人受惠，由一人承担责任。〈例>俺们生受小玉姐许多钱钞，到惹起黄衫豪客来与这段烟花结了公案。真乃是千家吃酒，一家还钱。事不偶然也。(明·汤显祖《紫钗记》五三出)千军易得，一将难求qiān jūn yì dé, yī jiàng nán qiú同“千兵易得，一将难求”。〈例>古云：千军易得，一将难求。臣观怀德有兼人之勇，陛下恕而用之，必能救民以建奇功也。(清·吴溶《飞龙全传》四七回)千里相送，归于一别qiān lǐ xiāng sòng,guī yú yī bié送行千里，终归一别。〈例〉動将入朝，一人赠以佩刀，一人赠以玉带。文璀独无所及，因送行二十里。曰：谚云：“千里相送，终归一别。”稚珪何行之远也，可以还矣。(《太平广记》卷一六九)千里而一士qiān lǐ ér yī shì千里范围内才有一个的人才。〈例〉千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。(《战国策·齐策三》)千里姻缘一线牵qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān旧指婚姻是由月下老人暗中牵线。比喻只要有缘分，虽距千里也会结成夫妻。〈例>自古道：“千里姻缘一线牵",管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝把两人的脚绊着，凭你两家——那怕是隔着海呢，若有姻缘，终久有机会作成夫妇。(《红楼梦》五七回)千里求医，不如门上一遇qiān lǐ qiú yī, bù rú mén shàngyī yù出远门看病，不如碰巧有上门的大夫。<例>村上来了个野大夫，这可真是千里求医，不如门上一遇。趁机会，快请人家去给你娘和元英看看病哇!(刘江《太行风云》二O)千里之堤，溃于一蚁之穴qiān lǐ zhī dī,kuì yú yī yǐ zhī xué千里长堤，往往由于一个未堵之蚁穴而溃决。比喻小事不慎可酿成大祸。〈例>俗话说：“千里之堤溃于一蚁之穴"刘福啊，刘福!你今天就错在盛怒之下的一枪了。(肖玉《战鼓催春》一○章四四)千虑一得qiān lǜ yī dé仔细思考问题，总有一得。〈例①>智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《史记·淮阴侯列传》〈例②>对于全国先进的文化工作者，我们的东西，只当作引玉之砖，千虑之一得，希望共同讨论，得出正确结论，来适应我们民族的需要。(毛泽东《新民主主义论》)千虑一失qiān lǜ yī shī再三周密思考，仍然难免有所失误。〈例①>不料千虑一失，在十三年元旦，突然发表了一道议院改选的命令，激起了多数议员的反感。(蔡东藩《民国通俗演义》)〈例②>著书之家，千虑一失，往往有之。(清·俞樾《春在堂随笔》卷五)千奴共一胆qiān nú gòng yī dǎn指乌合之众，胆量不大。〈例>胡众虽盛，而无猛健之将，所谓千奴共一胆也。(《魏书·崔玄伯传》)千篇一律qiān piān yī lǜ指许多文章或讲话，内容一样，毫无变化。一律：一个法则，一个样子。〈例①>宋朝的读书人讲道学，讲理学，尊孔子，千篇一律。(鲁迅《集外集拾遗·老调子已经唱完》)〈例②>每天，余敬唐都要来探望他一两次，而每次谈话的内容都是翻来覆去千篇一律的乏味的东西。(杨沫《青春之歌》一部四章)千钱难买一个愿qiān qián nán mǎi yī gè yuàn只要适合自己的心愿，花钱也值得。〈例〉老话：“千钱难买一个愿。”有了姑娘一个“愿”字，就什么都不要怕。(胡考《上海滩》二八)千秋一时qiān qiū yī shí指时机难逢。〈例>列草深岫，不改先冬之悴。植松涧底，无夺后凋之荣。故展禽三黜，而无下愚之誉；千秋一时，而无上智之声。(《南齐书·刘祥传》)千秋一遇qiān qiū yī yù千年遇到一次，形容机会难逢。〈例>仑樵正色道：“这是圣上特达之知，千秋一遇，寿香兄可以大抒伟抱，仰答国恩。”(清·曾朴《孽海花》五回)千秋一字qiān qiū yī zì文章警句，足垂永久，下笔更要谨慎。〈例>夫诗以一字千秋者也；史以千秋一字也。(明·胡应麟《少室山房笔丛》卷五)。

千人吃药，一人还钱qiān rén chī yào, yī rén huánqián众人的事，都压在一个人肩上。〈例〉千人吃药，靠着一人还钱，我们当恁般晦气?(《警世通言》卷二五)千人一面qiān rén yī miàn形容作品公式化，千个人物，一个性格面貌。〈例①>他认为演武松就应该像武松样，演李逵就应该像李逵样……反对千人一面。(敢峰千千《严格·艰苦·事业心》)〈例②〉用一个模式去套，去填充，去模拟，这样……自然就只能千人一面，千语一腔，千篇一律了。(王愿坚《新一点，深一点》)千人一状qiān rén yī zhuàng形容许多人一个样。〈例>这些衙役鬼魅伎俩，千人一状，原也不必挂齿。(清·李绿园《歧路灯》九五回)千人一律qiān rén yī lǜ许多作品的人物都一个样式。〈例>今程氏文字，千人一律，考官亦厌之。(宋·苏轼《答王庠书》)千人之诺诺，不如一士之谔谔qiān rén zhī nuò nuò, bù rú yīshì zhī è è千人之附和，不如一个之敢言。谔谔：直言貌。〈例>赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”(《史记·商君列传》)千日斫柴一日烧qiān rì zhuó chái yī rì shāo平日砍柴用功，有朝一日可用。〈例〉问：如何是学人着力处?师曰：千日斫柴一日烧。(宋·释惟白《续传灯录·可真禅师》)千世一出qiān shì yī chū很久远的时间才出现一个。〈例〉桓公尊九九之人，拔窗戚于车下，责苞茅不贡，运兵攻楚，九合诸侯，一匡天下，千世一出之主也。(《论衡·书虚》)千树一叶qiān shù yī yè谓积少成多。〈例〉郑太穆为全州刺史，致书于司空曰：“集千树一叶之影，即是浓荫；减四海数滴之泉，便为膏泽。”(雍陶《英雄传·于頓》)千死敢当，一饥难忍qiān sǐ gǎn dāng, yī jī nán rěn指饥饿比死亡更难忍受。〈例〉正如俗话所说：“千死敢当，一饥难忍。"与其待在城里饿死，还不如抱着一线生机，跑到城外去，向濮州方向闯去。(蒋和森《风萧萧》二)千岁一时qiān suì yī shí即千年难遇。〈例>机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。(《晋书·慕容云载记》)千闻不如一见qiān wén bù rú yī jiàn听说一千次，不如亲眼看一次。〈例>关于谢庆元的品评，近来塞满了他两耳朵，千闻不如一见，李月辉总想亲自找他当面谈谈。(周立波《山乡巨变》下三)千形一貌qiān xíng yī mào即千人一个相貌。比喻文艺作品落套，没有新意。〈例>见"百喙一声"。

【千虚不博一实】

【qiān xū bù bó yī shí】

指多方作假不如实实在在为佳。博：取得。〈例>千虚不博一实。吾平生学问无他，只是一实。(宋·陆九渊《象山语录》卷一)千虚不抵一实qiān xū bù dǐ yī shí假的再多，也抵不上一个真实。〈例〉好愚痴，论富贵，天眼难容恕。情节已显然，千虚不抵一实。(明·徐睡《杀狗记》三五出)千羊之皮，不如一狐之腋qiān yáng zhī pí, bù rú yī hú zhīyè同"百羊之皮，不如一狐之腋"。〈例>简子曰："大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。"(《史记·赵世家》)千语一腔qiān yǔ yī qiāng形容说话写文章一个模式，或一个腔调。〈例>见"千人一面"。

【千载其一】

【qiān zǎi qí yī】

千年才遇见一次。〈例>知音其难哉，音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎。(梁·刘勰《文心雕龙·知音》)千载一圣qiān zǎi yī shèng千年才出一位圣人。〈例>然则古人所不见者，今殚见之矣，孟轲曰：千载一圣，犹旦暮也，岂不信哉?(南朝宋·鲍照《河清颂序》)亦作“千年一圣”。

【千载一会】

【qiān zǎi yī huì】

千年难得的机会。〈例①>王者迭兴，千载一会。(《后汉书·窦融传》)〈例②>此诚千载一会之期，可不深思而熟计乎?(《三国志·吴书·胡综传》)千载一合qiān zǎi yī hé形容非常难得的聚合。〈例>上下俱欲欢然交欣，千载一合，论说无疑。(《汉书·王褒传》)千载一逢qiān zǎi yīi féng千年难逢。〈例>此又千载一逢的机会，于此举尤宜者也。(清·冯桂芬《致姚冯衡堂书》)千载一时qiān zǎi yī shí形容很长时期遇上一次。〈例①〉古人耻其君不为尧舜，北面之道，岂不愿尊其所事，比隆往代，况遇千载一时之运?(《晋书·王羲之传》)〈例②>月亭，这是千载一时的好机会。(曹禺《日出》四幕)千载一遇qiān zǎi yī yù千千千年才遇见一次。《例>陆君善茶盖天下，闻扬子江南零水又殊绝，今者二妙千载一遇，何旷之乎?(《太平广记》卷三九九)千招要会，一招要好qiān zhāo yào huì, yī zhāo yàohǎo什么事都要会做，但必须精通一样。招：招式，本领。〈例>鲁东山述完了改变这次炮班的经过，他说：“老人古语说得好，做到老，学到老。千招要会，一招要好。”(萧军《五月的矿山》一一章)千针一衲袍qiān zhēn yī nà páo形容辛苦缝制的衲袍。衲袍：僧衣。〈例>满地烟霞树色高，唐朝佛子苦劳劳，饥餐一钵千家饭，寒着千针一衲袍。(《西游记》一九回)千中拣一qiān zhōng jiǎn yī千个之中挑拣一个。<例>偶然千中拣一，有个把缩羞怕脸弗肯的，便捉住了硬做。那女眷吃了亏，只得打落牙齿望肚里咽。(清·张南庄《何典》六回)千中选一qiān zhōng xuǎn yi千个之中选一。<例〉女子以父许在先，不从母命，身带小刀，刺死于迎亲轿中。县官闻知，嘉其贞烈，立祠祀之，遂命其夫为庙祝，此是千中选一的，惜乎忘其姓氏。(清·东鲁古狂生《醉醒石》三回)家有千口，主事一人jiā yǒu qiān kǒu,zhǔ shì yī rén家大人多，当家的只能一个。〈例>小毛道：“家有千口，主事一人，有你男人在场，叫你做什么。”(赵树理《李家庄的变迁》一)君子千言有一失，小人千言有一当jūn zi qiān yán yǒu yī shī,xiǎorén qiān yán yǒu yī dāng即使君子说话难免失误，哪怕小人说话总有正确的。〈例>君子千言有一失，小人千言有一当。他不知是我，若知是我，怎么敢骂我。(元·关汉卿《鲁斋郎》一折)富嫌千口少，贫恨一身多fù xián qiān kǒu shǎo,pín hènyī shēn duō富家千口人还恨少，穷汉孤身一人尚嫌多。贫富悬殊。〈例>华藏安民禅师："上堂，……虽然如此，保宁半个也不要，何故?富嫌千口少，贫恨一身多。”(宋·普济《五灯会元》卷一九)路有千条，理只有一条lù yǒu qiān tiáo,lǐ zhǐ yǒu yī tiáo真理只有一个。<例>路有千条，理只有一条，这个理指的是真理。(罗旋《南国烽烟》一部五)能隔千山，不隔一水néng gé qiān shān, bù gé yīshuǐ隔水比隔山更不方便。〈例>这时候，边世荣的耳边，响起了自古以来流传在自己家乡的一句话：“能隔千山，不隔一水。”他不禁长吁一声，气汹汹的迈着大步朝江边走去。(柯岗《金桥》二部一O章)宁管千军，莫管一夫nìng guǎn qiān jūn,mò guǎn yīfū宁管理千军人马，不愿管一个散漫的百姓。《例>谚云：“宁管千军，莫管一夫。”言无纪律而难御也。(明·徐光启《农政全书》卷一五)人无千日计，老至一场空rén wú qiān rì jì,lǎo zhì yī chángkōng没有长远打算，到老一场空。〈例〉人无千日计，老至一场空。见物若不取，休嫌命里穷。(明·徐复柞《投梭记》二四出)送君千里，终有一别sòng jūn qiān lǐ, zhōng yǒu yībié同“千里相送，归于一别”。〈例>武行者道："我送哥哥一程，方却回来。"宋江道："不须如此。自古道：送君千里，终有一别。”(《水浒传》三二回眼见千遍，不如手过一遍yǎn jiàn qiān biàn, bù rú shǒuguò yī biàn见得再多，不如亲手实践一下。〈例〉我见是见的不少，可眼见千遍，不如手过一遍。(刘波泳《秦川儿女》一四章)欲行千里，一步为初yù xíng qiān lǐ,yī bù wéi chū千里之行，要先迈第一步。初：开始。〈例〉问：“如何是道?”师曰：“甚么道?”曰：“大道。”师曰：“欲行千里，一步为初。”(宋·普济《五灯会元》卷一五)在家千日好，出外一时难zài jiā qiān rì hǎo,chū wài yī shínán指居家再久也是方便的，出门在外，会时刻遇到困难。<例〉我晓得，在家千日好，出外一时难，我不像大姐。(李劫人《大波》一部六章)走千家不如坐一家zǒu qiān jiā bù rú zuò yī jiā指盲目地东奔西求，不如坐定一家专求一人。<例〉徒弟非幻，徒孙云谷也说道：“走千家，不如坐一家，怎么又向南京去?”(明·罗懋登《三宝太监西洋记》一〇回)(三)千……四……千斤念白四两唱qiān jīn niàn bái sì liǎng chàng戏曲演出中说白比唱工更难。白：说白。〈例〉"白口也有这许多麻烦?"朱瑞芳忍不住瞪着眼睛问。“可不是?千斤念白四两唱。我刚千千才说的念白的分量比唱工重，就是这个意思"。(周而复《上海的早晨》三部二三)(四)千……七……大厦千间，不过身眠七尺dà shà qiān jiān, bù guò shēnmián qī chǐ房屋再多，一人只能睡下七尺之地。比喻贪多无益。〈例>大厦千间，不过身眠七尺。咱二人虽则穷苦，现在干草铺垫，又温又暖，也算罢了。(清·石玉昆《龙图耳录》四二回)大厦千间，夜眠八尺dà shà qiān jiān, yè mián bā chǐ贪求大厦千间，而身眠不过八尺。比喻人生不必追求太多。〈例>见“粮田万顷，日食一升”。

(五)千……百……千百为群qiān bǎi wèi qún成千成百地聚集成群。〈例〉大凡茂林深处，便是禽鸟的巢穴。有花果处，越发千百为群。(《醒世恒言》卷四)千补百衲qiān bǔ bǎi nà衣服破烂，补了又补。缝了又缝。衲：用针线密缝。〈例①>婆婆提出一领千补百衲旧红衲背心，披在万秀娘身上。(《警世通言》卷三七)〈例②>十三四岁的姑娘玉妹子，穿着露了花絮的棉袄和千补百衲的蓝单裤站在那里。(袁静、孔厥《新儿女英雄传》一七章)千变百伎qiān biàn bǎi jì花样变化多。伎：手段，花招。〈例>宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前。(三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》)千尺有头，百尺有尾qiān chǐ yǒu tóu, bǎi chǐ yǒuwěi事物不管长短大小，总有个头尾。〈例>"千尺有头，百尺有尾。"一来人家变工一春天，我们父子刚参加，好领带人家?二来我们两手人，人家三手人，组长能轮到我头上吗?(柳青《种谷记》一五)千疮百孔qiān chuāng bǎi kǒng破烂不堪。零乱不成体统。〈例①>仆之文，千疮百孔者，何敢以加于子也。(明·李梦阳《驳何氏论文书》)〈例②>一九四八年初春，我就是随着解放军翻过南山，踏到这片千疮百孔的土地上来的。(杨朔《龙马赞》)千疮百痍qiān chuāng bǎi yí比喻破烂，创伤，荒废之状。〈例①>富饶广阔的平原，被分割成一块一块，千疮百痍，满目荒凉。(杨玉民《灵浑线上》)〈例②>中农公司留下的是千疮百痍的烂摊子。(刘先煌等《飞翔吧，上海机床厂》)千锤百炼qiān chuí bǎi liàn比喻下功夫锻炼或反复加工。〈例>诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。(清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》)千锤成利器，百炼变纯钢qiān chuí chéng lì qì, bǎi liànbiàn chún gāng比喻要经千锤百炼才能成为杰出人才。〈例>要知道，人在世上炼，刀在石上磨，千锤成利器，百炼变纯钢啊。(袁静、孔厥《新儿女英雄传》二O章)千叠百折qiān dié bǎi zhé重叠转折很多。〈例〉其上则奇峰峻岭，回滩激濑，人足迹不能及；下则边山洪涛，千叠百折，其势若排云而降。(明·李东阳《南巡图记》)千端百整qiān duān bǎi zhěng想方设法安排停当，妥善。〈例>活鬼便到鬼店里买了些香烛之类，又叫了一只两来船回来，千端百整。(清·张南庄《何典》一回)千端百正qiān duān bǎi zhèng端端正正。〈例>来到新宅基里看时，但见檐头高三尺；许多门窗户闼，尽皆朱红惨绿，一应家伙什物，也都千端百正。(清·张南庄《何典》一○回)千恩百爱qiān ēn bǎi ài形容恩恩爱爱，感情很深。〈例>老朋友，你说这样的日子怎么过?你今天吃了饭，你不知道明天还吃不吃饭；你今晚睡在床上，你不知道明天晚上睡在什么地方；你今天跟谁千恩百爱，你不知道明天能不能见面。(欧阳山《苦斗》二五章)千方百计qiān fāng bǎi jì想尽一切办法。〈例>这里，老太太为姑娘的病体，千方百计请好大夫配药诊治。(《红楼梦》六七回)千峰百嶂qiān fēng bǎi zhàng峰峦重叠。〈例>身游万死一生地，路入千峰百嶂中。(宋·陆游《晚泊》诗)千呼百唤qiān hū bǎi huàn反复呼唤。〈例>如果蒋介石当真不想过问政事，倒也好理解，偏偏千呼百唤不出来的同时，不断写信提各种建议，军事的、党的，表现他有见解、有计谋，给人一种待价而沽的感觉。(陈瑞云《蒋介石和汪千千精卫》一)千回百折qiān huí bǎi zhé转折很多。形容事多曲折或情绪变化很大。<例①>心中千回百折，胡思乱想，没个藏身处。(《歧路灯》九五回)<例②>那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。(《老残游记》二回)千回百转qiān huí bǎi zhuǎn本指曲折回环反复。形容心慌意乱。《例〉我这里千回百转自傍徨，撇不下多情数桩。(元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲)千娇百媚qiān jiāo bǎi mèi十分娇柔媚丽。〈例①>争如这多情，占得人间，千娇百媚。(宋·柳永《玉女摇仙珮·佳人》词)<例②>(这两部小说)实在够使描写多愁善病的才子和千娇百媚的佳人的所谓"美文",在这面前淡到毫无踪影。(鲁迅《二心集·关于翻译的通信》)千娇百态qiān jiāo bǎi tài种种娇美姿态。〈例>绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。(南朝陈·徐陵《杂曲》)千金不死，百金不刑qiān jīn bù sǐ,bǎi jīn bù xíng旧指有钱人可免受刑罚。〈例〉今世谚云：“千金不死，百金不刑。”试听臣之言，行臣之术，虽有尧舜之智，不能关一言，虽有万金，不能用一铢。(《尉缭子·将理》)千精百鬼qiān jīng bǎi guǐ众多精怪鬼魂。〈例〉以丙夜三更子时，属丁日，上酒三行，祷云：“六丁神君，玉女阴神，从官兵六万人，锣以此丹羽之矢，射蛟灭怪，竭海枯渊，千精百鬼，无使妄干。"(《浙江通志》卷二七九)千苦百痛qiān kǔ bǎi tòng百般痛苦。<例>吾亲爱之家庭，惟余一弱弟，形影相依，今弟又临危矣!奈何必化化倪视，游此惨无人理之世界，已矣!已矣!千苦百痛，死干净耳。(清·李定夷《鸳湖潮》四回)千里不同风，百里不共雷qiān lǐ bù tóng fēng, bǎi lǐ bùgòng léi地隔千里风向不同。地隔百里不共雷声。比喻地区的差异。<例〉千里不同风，百里不共雷。(《论衡·雷虚》)千里不同风，百里不同俗qiān lǐ bù tóng fēng, bǎi lǐ bùtóng sú各地情况和风俗不一样。〈例〉千里不同风，百里不同俗。这里以为平常的，那边就算过急，滚油煎指头。(鲁迅《而已集·谈“激烈”》)千了百当qiān liǎo bǎi dàng一切了当，或一切不管。〈例>圣人发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两段，千了百当。(宋·朱熹《朱子全书》卷一五)千伶百俐qiān líng bǎi lì很聪明伶俐。〈例>那凤儿年纪不过十二岁，倒生得千伶百俐。(清·曾朴《孽海花》一四回)千零百碎qiān líng bǎi suì将物体弄得零零碎碎。〈例>然刮骨蒸尸，千零百碎，与死的人计较，也是不忍见的。(《二刻拍案惊奇》卷三一)千磨百折qiān mó bǎi zhé形容很多磨难曲折。〈例>人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。(清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》)千谋百算qiān móu bǎi suàn千方百计谋划计算。〈例>那些弄尖酸使巧计的，千谋百算，想碎心机，意味巧夺天工，智穷造化，谁知恰恰转与别人做便宜了。(清·娥川主人《生花梦》一回)千年田地换百主qiān nián tián dì huàn bǎi zhǔ业主不是永久不变的。〈例>这有何难，为甚低三下四，向那些不相干的人张口?再不就典衣服，当田地、卖房子。千年田地换百主，也要看的透。(清·李绿园《歧路灯》七回)千年百代qiān nián bǎi dài久远的年代。〈例〉因为毛泽东是诗人，诗情虽逾千年百代是相通的。(陈鹏举《毛泽东手书古诗词》)千奇百怪qiān qí bǎi guài各种各样，奇奇怪怪。〈例>我进了这门子做重孙媳妇起，到如今我也有个重孙媳妇了，连头带尾五十四年，任凭大惊大险千奇百怪的事也经过了些，从没经过这些事。(《红楼梦》四七回)千歧百辙qiān qí bǎi zhé指许多分岔的道路。歧：岔道。辙：车轮压过的痕迹。〈例>半解一知天下士，千歧百辙釜中鱼。(宁调元《燕京杂诗》)千秋百岁qiān qiū bǎi suì即千年百年。〈例>今君相楚二十年余，而王未有子，千秋百岁后，将更立兄弟。兄弟于君无恩，必将各千千立其所亲幸之人，君安得长有宠乎?(《东周列国志》一〇三回)千人百眼qiān rén bǎi yǎn众人眼里。〈例〉目今正在用兵之际，对了千人百眼做出这般小娘腔来，岂不慢了军心!(清·张南庄《何典》九回)千十六样qiān shí liù yàng各种各样。<例>两个大头鬼见臣钉住鬼门关固守不战，便教贼兵爬墙摸壁，在界墙上对壁撞，掘壁洞，拆壁脚，千十六样錾凿，弄得墙坍壁倒，危在旦夕。(清·张南庄《何典》一〇回)千势百样qiān shì bǎi yàng各种姿势样子。<例〉(晁大舍)不惟没一些怕惧，反倒千势百样，倒把个活菩萨作贱起来。(《醒世姻缘传》三回)千思百想qiān sī bǎi xiǎng左思右想。〈例>真是千思百想，无计可施，只是时时叫家人去探听，看铁公子有甚行事来报，再作区处。(清·名教中人《好逑传》六回)千思百计qiān sī bǎi jì反复想方设计。〈例>这蒋世泽割舍不下，又绝不得广东的衣食道路，千思百计，无可奈何，又得带那九岁的孩子同行作伴，就教他学些乖巧。(《喻世明言》卷一)千随百顺qiān suí bǎi shùn任随顺从。〈例>先受些千随百顺，早则不冷清清，和月伴荒坟。(元·杨景贤《刘行首》一折)千停百妥qiān tíng bǎi tuǒ成功妥当。〈例>如今事已千停百妥，你们去端正银子来便了。(清·张南庄《何典》二回)千万百万qiān wàn bǎi wàn一千万或一百万的数目。〈例>七郎道：“母亲诚然女人家见识，做了官，怕少钱财，而今那个做官的家里，不是千万百万，连地皮多卷了回家的?"(《初刻拍案惊奇》卷二二)千乡百里qiān xiāng bǎi lǐ地面广大、路途遥远。〈例①>我们山西人千乡百里来，也非容易。(《三侠五义》二七回)〈例②>“这是媳妇的孝心，从扬州带来服侍娘们的。”月娘道：“千乡百里生受他。”(清·讷音居士《三续金瓶梅》三回)千辛百苦qiān xīn bǎi kǔ形容非常辛苦。〈例>如今说一个妓家故事，虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才，却也在千辛万苦中熬炼过来，助夫成家，有个小小结果。(《警世通言》三一回)千嫌百比qiān xián bǎi bǐ苛求、挑剔。<例>地里鬼故意千嫌百比，马鬼便不敢争多论寡。(清·张南庄《何典》一○回)千妖百怪qiān yāo bǎi guài比喻一切邪恶势力。〈例>我是铁汉子，胆气极壮，随你甚么千妖百怪，我决不怕的。(《二刻拍案惊奇》卷一九)千依百顺qiān yī bǎi shùn十分依顺。《例①>加克新婚燕尔，自然千依百顺。(清·曾朴《孽海花》)<例②>凡是船家叫他做些甚么，他千依百顺。(《二刻拍案惊奇》卷二七)千灾百病qiān zāi bǎi bìng多病多灾。〈例>(王熙凤)说：“老老，我的命交给你了，我的巧姐儿也是千灾百病的，也交给你了。”(《红楼梦》一一三回)千灾百难qiān zāi bǎi nàn多灾多难。〈例>自从逃难以来，这位在千灾百难中，宁死也要把小王抚养成人的母亲，这位继承中国妇女高尚品德的半小脚的不识字的女子，九年之久，没穿过一件好衣裳，没吃过一顿饱饭。(周立波《暴风骤雨》一部四)千姿百态qiān zī bǎi tài各种姿态。〈例〉笑的形式多种多样，千姿百态，无时不有，无处不有。(高士其《笑》)成千成百chéng qiān chéng bǎi达到几百几千的数目。〈例>花下成千成百的蜜蜂，嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶，飞来飞去。(朱自清《春》)几千几百jǐ qiān jǐ bǎi数千数百不确定的数目。〈例>小献宝说：“那布是有模子的营生，只是那板有甚么定价?大人家几千几百也是他。你摸量着买这样的就是。”(《醒世姻缘传》三九回)成千上百chéng qiān shàng bǎi同“成千成百”。〈例>就在这一刻，美国B29飞机，正在轰炸平壤，成千上百的朝鲜儿童，死在燃烧弹和子母弹下面。(王蒙《蝴蝶》)人无千日好，花无百日红rén wú qiān rì hǎo,huā wú bǎirì hóng人没有长期不病不遇风险的，正如花没有永久不谢的一样。〈例>我千若是手脚便当的，跑出庙门，做个云游道士，也度了这张嘴，怎见得不上不下，进退两难。正是：“人无千日好，花无百日红。”(明·罗贯中《平妖传》一二回)整千整百zhěng qiān zhěng bǎi形容上千上百很大数目。〈例>若碰着公子哥儿蒙懂货，那就整千整百的敲竹杠了。(清·曾朴《孽海花》七回)(六)千……八百……千儿八百qiān ér bā bǎi指一千左右的数目。《例〉有时也向银行借个千儿八百的，因为信用很好，始终没发生过大的问题。(牛川、一衡《一个游击区的模范生产合作社》)千年田土八百翁qiān nián tián tǔ bā bǎi wēng田地依旧，主人不断更换。《例>古云：“千年田土八百翁”,何须苦苦较雌雄?古今富贵今谁在，唐宋山河总是空。"(《二刻拍案惊奇》卷二二)亦作“千年田，八百主”。

千钱买邻，八百买舍qiān qián mǎi lín, bā bǎi mǎishè选择好邻居比买房子更重要。《例〉秀才不必忧虑，自古道：“千钱买邻，八百买舍。”老汉既忝在邻居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老汉自当应承。(明·高则诚《琵琶记·蔡公逼试》)千钱赊不如八百现qiān qián shē bù rú bā bǎi xiàn经商买卖，赊账不如收现金。〈例〉做公的买卖，千钱赊，不如八百现!我们也不管你冤屈不冤屈，也不想重报。有，便如今就送与我们，凡事自然看顾十分。(《醒世恒言》卷二O)杀人一千，自损八百shā rén yī qiān,zì sǔn bā bǎi比喻杀伤别人，自己总要受损失的。〈例〉或问数胜者亡何也?曰：“苟卿李克之说备矣。苟卿之言曰……伤人之民甚，则人之民恶我必甚矣，……伤吾民甚，则吾民之恶我必甚矣。”谚云：“杀人一千，自损八百。”此言虽小，可以喻大。(明·杨慎《丹铅总录》卷一二)(七)千……千……千般易学，千窍难通qiān bān yì xué, qiān qiào nántōng每样技艺都易学难精。〈例〉千般易学，千窍难通，李书记，恐怕你对这个道理不熟。(克非《春潮急》四O)千果千花qiān guǒ qiān huā很多花果。〈例>千果千花争秀，一天瑞霭纷纭。(《西游记》-OO回)千唤千应qiān huàn qiān ying形容随叫随应。〈例〉人凡是仇人，然要哄得他亲近，方好探其真实，乘机取事。故此千唤千应，万使万当，毫不逆着他一些事故。(《初刻拍案惊奇》卷一九)千江有水千江月qiān jiāng yǒu shuǐ qiān jiāngyuè描写江水明月交相辉映。〈例〉千江有水千江月，万里无云万里天。(明·张宇初《岘泉集》卷四)千人千脾气qiān rén qiān pí qì各人脾气不同。〈例>俗话说：“千人千脾气，万人万模样。”赵、钱、孙、李拢到一块，日子长了，谁也难-免有个言高语低。(王厚选《古城青史》二O回)千圣千灵qiān. shèng qiān líng众神显灵。〈例〉(那菩萨)居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。(《西游记》八回)千山千水qiān shān qiān shuǐ很多山和水。〈例>那禅师笑云：道路不难行，诚听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。(《西游记》一二回)千死千生qiān sǐ qiān shēng经历极险。〈例>儒者于道，百苦备尝，而后至德以备，翁千死千生、万死万生，熟矣，凝矣。(明·邹元标《柬李见罗中丞》)千死千休qiān sǐ qiān xiū形容必死无疑。〈例>祸临头，谁人救，则我这泼残生，眼见的千死千休。(元·无名氏《马陵道》二折)千株千颗qiān zhū qiān kē指上千上千花果植物。〈例>门近石桥，九曲九湾流水顾；园栽桃李，千株千颗斗秾华。(《西游记》七二回)狗行千里吃屎，狼行千里吃肉gǒu xíng qiān lǐ chī shǐ,lángxíng qiān lǐ chī ròu比喻坏人改不了做坏事的本性。〈例〉"狗行千里吃屎，狼行千里吃肉"呵。狗总是狗，狼总是狼呵!(柳杞《长城烟尘》一O章)事有千般，理有千层shì yǒu qiān bān,lǐ yǒu qiāncéng世事千般千样，道理也非千般一律。具体问题要具体分析。〈例)常言道："事有千般，理有千层。"你而今把嫩竹子搞得跟老竹子一千千样价钱，哪个还肯去护老竹子，护老竹子至少要三年。(克非《山河颂》一二)云里千条路，云外路千条yún lǐ qiān tiáo lù, yún wài lùqiān tiáo形容出路很多。<例〉俗话说得好：云里千条路，云外路千条，门路怎么说没有。但有门路也要人会行。(清·天花藏主人《玉支矶》四回)有千年产，没千年主yǒu qiān nián chǎn, méi qiānnián zhǔ指业主没有固定不变的。〈例〉我既穷了，左右没有面孔到长安，还要这宅子怎么?常言道：有千年产，没千年主。不如将它来变卖，且作用度，省着靠着米囤却饿死了。(《醒世恒言》卷三七)(八)千……万……千般万般qiān bān wàn bān各种情状。〈例>纱厨鸳枕，双双并眠。颠鸾倒凤，千般万般。(明·冯梦龙《夹竹桃·才了桑蚕》)千般好，万般好qiān bān hǎo, wàn bān hǎo非常相好。〈例>千般好，万般好，为着什么?行相随，坐相随，不离你一步。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷五)千悲万苦qiān bēi wàn kǔ非常悲苦、忧伤。<例>千悲万苦心俱碎，肠断魂销胆亦飞。(清·钱彩《说岳全传》二回)千变万轸qiān biàn wàn zhěn变化极多。轸：多形貌。〈例〉圣人之接物，千变万轸，必有不化而应化者。(汉·刘安《淮南子·诠言训》)千变万变qiān biàn wàn biàn变化极多。同“千变万轸”。〈例〉有道是"千变万变，官场不变",没有这些规矩，怎么显得做官的威风杀气。(田汉《琵琶行》五八场)千变万化qiān biàn wàn huà变化极多。〈例>这种神话中的(还有童话中的)千变万化的故事，虽然因为它们想像出人们征服自然力等等，而能够吸引人们的喜欢，并且最好的神话具有"永久的魅力”。(毛泽东《矛盾论》)千变万态qiān biàn wàn tài种种变化、形态。〈例>萦回盘礴，千变万态。(唐·释皎然《诗式·明势》)千变万状qiān biàn wàn zhuàng即千变万化，形状多样。〈例①>后殿又为温室，凝缸室、浴兰室、曲房连槛、饰黄金白玉，以璧为表里，千变万状。(汉·伶元《赵飞燕外传》)<例②>阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪。(唐·白居易《庐山草堂记》)千不是，万不是qiān bù shì, wàn bù shì反复认识错误。〈例>俏冤家，进门来，把闲言斗。说得我低头满面娇羞。千不是，万不是，我的年纪幼。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷五)千不如人，万不如人qiān bù rú rén, wàn bù rú rén指处处比不上别人。〈例〉东坡尝与刘景文语："一则仲父，二则仲父。当以何对?"景文答以"俗谚：千不如人，万不如人"。坡首肯之。予以为不如对“成也萧何，败也萧何”。此亦俗谚也。(宋·陈善《扪虱新话》)千仓万箱qiān cāng wàn xiāng形容丰收粮食多。仓：粮仓。<例〉千仓万箱，非一耕所得，干天之木，非旬日所长。(晋·葛洪《抱朴子·极言》)千差万别qiān chā wàn bié万事万物的差别很大。〈例>这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据。(毛泽东《矛盾论》)千差万差qiān chā wàn chā形容全部错误，即千错万错。〈例〉冒失鬼道："不消说，千差万差，总算我差。你放了我，我情愿拜你为师。”(清·张南庄《何典》八回)千差万异qiān chā wàn yì同“千差万别”。〈例〉着实令人咋舌称奇，真乃天下之大，无奇不有；芸芸众生，千差万异。(常章富《夜读拾奇》)千耻万辱qiān chǐ wàn rǔ很多耻辱。〈例>所有这些我都全不在乎了，我只把喜的手紧紧握住，然后对我自己说，这一趟那怕是刀山火海，千耻万辱，我也要陪喜回这一趟杞县。(韩文华《桃色风尘》八二)千春万春qiān chūn wàn chūn形容经过很漫长的年月。〈例〉三月重三日，千春续万春。(唐·阎朝隐《三日曲水侍宴应制诗》)千成万劫qiān chéng wàn jié很长的时间。佛说：一生一灭为一劫。〈例〉千成万劫难得见，如何一旦皆相亲。(明·李昌祺《剪灯余话·幔亭遇仙录》)千城万邑qiān chéng wàn yì千千众多的城镇。〈例〉见“五洲七海”。

【千冲万撞】

【qiān chòng wàn zhuàng】

激烈的冲撞。〈例〉头尾嵌，四边镶，千冲万撞不曾伤。并非铁肋钢筋骨，匣里磁瓶厚布囊。(启功《鹧鸪天·乘公共汽车》词)千愁万虑qiān chóu wàn lǜ非常愁虑。〈例〉又恐正德身无分文，倘一时着脑，寻了短见，教我如何抵挡?真是千愁万虑，只先从近处跟寻。(清·何梦梅等《白牡丹》三六回)千愁万恨qiān chóu wàn hèn很多愁恨。〈例①〉侬欲与君归去来，千愁万恨付一杯。(宋·杨万里《路难行》诗)。〈例②>千愁万恨，堆上心来，左右打算，不如早些死了，免得眼见了意外的事情，那时反倒无趣。(《红楼梦》八九回)千愁万绪qiān chóu wàn xù很多忧愁和思绪。<例①〉好天良夜，无端惹起千愁万绪。(宋·柳永《女冠子》词。〈例②〉当此黄昏人静，千愁万绪堆上心来。(《红楼梦》八二回)千酬万谢qiān chóu wàn xiè感激酬谢。〈例>这两个公人也交还了宋江包裹行李，千酬万谢相辞入城来。(《水浒传》三O回)千锤万凿qiān chuí wàn záo长时间无数次的锤凿。〈例>千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。(明·于谦《石灰吟》)千凑万挪qiān còu wàn nuó多方拼凑、挪借。〈例〉通共一二十两银子，还不够三五天使用的呢。若不是我千凑万挪的，早不知过到什么破窑里去了。(《红楼梦》七二回)千村万落qiān cūn wàn luò很多村落。〈例>君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。(唐·杜甫《兵车行》)千刀万剁qiān dāo wàn duò刀砍刀剁很多次。〈例①>我可便项戴着沉枷，身缠着重锁……干着你六问三推，生将我千刀万剁。(元·无名氏《争报恩》三折)〈例②>智姐倒只有三分恼那老公，却有十二分恨狄希陈的做弄，千刀万剁，咒死骂生，茶饭中不住口，睡梦中不歇声，骂得那狄希陈满身肉跳，整日心惊。(《醒世姻缘传》六三回)千刀万剐qiān dāo wàn guǎ剐：旧指凌迟的刑法。即用刀把犯人的肉一块一块割下来。〈例①>千刀万剐黑杀才，老爷怕你不算好汉。(《水浒传》三八回)〈例②>尽管道理简单，头绪却千丝万缕，因为这差不多是一种奇迹，一个人竟异想天开，为自己心爱的姑娘做红娘。单单这种想法，就够叫我自己活受千刀万剐。(无名氏《塔里的女人》)千刁万恶qiān diāo wàn è很狡猾、刁恶。〈例>真真恨的我!只保佑你明儿得一个利害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子、小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了!(《红楼梦》四二回)千叮万嘱qiān dīng wàn zhǔ反复叮嘱。〈例>本待要去县前寻兄弟说话，却被这妇人千叮万嘱，分付交不要去兜揽他，因此武大不敢去寻武松。(《金瓶梅词话》一回)千叮咛，万嘱咐qiān dīng níng, wàn zhǔ fù同“千叮万嘱”。<例>况贾母又千叮咛，万嘱咐，托他照管黛玉。(《红楼梦》五八回)千端万绪qiān duān wàn xù即“千头万绪”。<例〉(王)机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。

【(魏·曹植《自诫令》)】

【千朵万朵】

【qiān duǒ wàn duǒ】

花朵很多。〈例>黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》诗)千多万谢qiān duō wàn xiè反复再三道谢。多：称扬。〈例>陶尧听了，千多万谢。(清·李伯元《官场现形记》九回)千恩万爱qiān ēn wàn ài相爱的感情很深。〈例〉两人云雨已毕，真是千恩万爱，欢乐不可名状。(《初刻拍案惊奇》卷二三)千恩万谢qiān ēn wàn xiè再三感谢。<例〉这婆子安排了酒食点心，请那妇人吃了。再缝了一歇，看看晚来，千恩万谢归去了。(《金瓶梅词话》三回)千反万畔qiān fǎn wàn pàn形容无限夸大，使事物失去本来面目。畔：通“叛”。走向反面。〈例>见"十剖百判"。

【千方万计】

【qiān fāng wàn jì】

想方设法。〈例>最令人难堪的是强人饮酒，或单挑、或围剿、或投井下石，千方万计要把别人灌醉。(梁实秋《饮酒》)千千千吩万咐qiān fēn wàn fù反复吩咐。〈例〉两个趁空处，又做了点事，千吩万咐而去。(《二刻拍案惊奇》二一回)千峰万壑qiān fēng wàn hè形容很多山峰沟壑。壑：山沟，沟壑。<例〉每大雪初霁，千峰万壑，积素凝华，若图画然，为京师八景之一，名曰西山霁雪。(明·沈榜《宛署杂记·山川》)千沟万壑qiān gōu wàn hè很多沟壑。〈例〉这太行山里是千沟万壑。(俞林《在太行山上》)千观万寺qiān guān wàn sì形容很多道观佛寺。〈例〉今京城内外，千观万寺，亦炽矣。(明·李梦阳《上孝宗皇帝书稿》)千好万好qiān hǎo wàn hǎo非常好。〈例>女子道：“你我逃窜一年，今日突然双双往见，幸得容恕，千好万好了"。(《二刻拍案惊奇》卷二三)千唤万应qiān huàn wàn yìng随唤随应，绝对顺从。〈例>然要哄得他喜欢亲近，方好探其真确，乘机取事，故此千唤万应，万使万当，毫不逆他一些事故。(《初刻拍案惊奇》卷一九)千行万行qiān háng wàn háng各行各业。<例〉下余五百银子，急把南乡的地、续回两家佃户。大相公你想，俗话说：千行万行，庄稼是头一行。(清·李绿园《歧路灯》八五回)千哄万哄qiān hǒng wàn hǒng百般安慰哄骗。〈例〉幸而薛姨妈千哄万哄，只容他吃了几杯，就忙收过了。(《红楼梦》八回)千红万绿qiān hóng wàn lǜ红红绿绿。〈例>千百灯光，隐约于千红万绿中，令人迷目。(梁实秋《拔卓特花园》)千红万紫qiān hóng wàn zǐ万千花朵，红红紫紫。〈例①〉人间得意，千红万紫，转头春尽。(宋·辛弃疾《水龙吟》词)〈例②>千红万紫都看过，只有黄花与白梅。(明·何景明《秋日杂兴》诗)千呼万唤qiān hū wàn huàn再三呼唤。〈例〉千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(唐·白居易《琵琶行》)千回万转qiān huí wàn zhuǎn多次反复回转。也形容反复思考。

〈例>宝钗千回万转，想了一个主意。(《红楼梦》九八回)千花万卉qiān huā wàn huì很多花卉。〈例>只见千花万卉，簇簇俱开。(清·褚人获《隋唐演义》三O回)千花万蕊qiān huā wàn ruǐ很多花苞。蕊：花心。〈例>春来桃杏柳舒张，千花万蕊斗芬芳。夏赏芰荷真可爱，红莲争似白莲香。(《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》)千欢万喜qiān huān wàn xǐ非常欢喜。〈例>小娥也把自己银秤出二钱来送那邻人，邻人千欢万喜，作谢自去了。(《初刻拍案惊奇》卷一九)或作"千欢万悦"。

【千饥万渴】

【qiān jī wàn kě】

形容饥渴之苦很多。〈例>不怕千饥万渴，我饱餐自由民主的雨露。(刘流《烈火金钢》二七回)千计万计qiān jì wàn jì形容很多计策。或指以千以万来计算。<例①>看来这中兴宝座坐不稳了，千计万计，走为上计。(清·孔尚任《桃花扇·逃难》)。〈例②赛球不仅是两队队员在拼你死我活，还一定包括奇形怪状如中疯魔的啦啦队，以及数以千计万计摇旗呐喊的所谓球迷，是集体的战斗行动。(梁实秋《球赛》)千家万户qiān jiā wàn hù很多人户。〈例>千家万户的年画，给我很多知识。(孙犁《画的梦》)千拣万拣qiān jiǎn wàn jiǎn反复挑选。〈例>老话头：臭寡妇不如香嫁人。但是人家花烛夫妻，还常常千拣万拣拣着了头珠瞎眼。若是晚转身，越发不好拣精拣肥。(清·张南庄《何典》四回)千经万典qiān jīng wàn diǎn各种古代经典。〈例>查得根源又好，德行又高，千经万典，无所不通。(《西游记》一一回)千经万纶qiān jīng wàn lún很多经典。〈例>古怪形容异，清高礼貌疏，语倾三峡水，目视十行书，……千经并万纶，一览更无余。(明·罗贯中《三国志通俗演义》卷一二)千军万马qiān jūn wàn mǎ强大的军队。〈例>忽觉得火焰飚起，呼声振天，就如千军万马，排山倒海而来。(清·魏秀仁《花月痕》四七回)千恳万托千qiān kěn wàn tuō多次的恳求拜托。〈例>父亲跟他说了很多好话，千恳万托地求他收留，他执意不肯，只得罢了。(齐白石《白石老人自传》四四)千肯万肯qiān kěn wàn kěn连声答应，表示同意。〈例>这孟玉楼被陶妈一席话说得千肯万肯，一面唤兰香：“放桌儿，看茶食点心与保山吃。”(《金瓶梅词话》九一回)千里万里qiān lǐ wàn lǐ辽远的地方。<例〉边草、边草，边草尽来兵老。南山北山雪晴，千里万里月明。明月明月，胡笳一声愁绝。(唐·戴叔伦《调笑令》词)千里投名，万里投主qiān lǐ tóu míng, wàn lǐ tóu zhǔ指不顾遥远路程，慕名投靠主公。〈例>林冲道：“三位头领容复：小人千里投名，万里投主。凭托柴大官人面皮，径投大寨入伙，林冲虽然不才，望赐收录"。(《水浒传》一一回)千梁万科qiān liáng wàn dǒu形容建筑宏伟。科：斗拱。〈例〉一片地，是琉璃瓦，瑞烟浮，千梁万科。(金·董解元《西厢记诸宫调》千 卷一)千龄万代qiān líng wàn dài即“千年万代”,时间久远。〈例>天长地久时相忆，千龄万代一来游。(唐·卢照邻《怀仙引》)千流万派qiān liú wàn pài同"千流万脉"。派：水的支流。〈例>只因这一番，有分教，千流万派，同归黄河之源，玉振金声，尽入黄钟之管。(《儒林外史》三五回)千门万户qiān mén wàn hù即千家万户。〈例>爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(宋·王安石《元日》诗)千磨万击qiān mó wàn jī各种折磨、打击。〈例>咬定青山不放松，立根原在坡岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。(清·郑燮《题竹石》诗)千难万难qiān nán wàn nán许多困难。〈例>活鬼道：“诸事也还容易，只是寻那块屋基地，又要好风水，又要无关碍，却倒千难万难。”(清·张南庄《何典》一回)千恼万恨qiān nǎo wàn hèn十分恼恨。〈例>素姐受了重伤，……所以如此，倒恰像似当真吃了狄希陈的大亏一般，千恼万恨，不咒骂那猴精，只骂狄希陈，发恨要报仇泄恨。(《醒世姻缘传》七六回)千年万古qiān nián wàn gǔ久远的年代。〈例>真个是高的山，峻的岭，陡的崖，深的洞，香的花，美的果，红的藤，紫的竹，青的松，翠的柳，八节四时颜不改，千年万古色如龙。(《西游记》六○回)千年万岁qiān nián wàn suì千年万年很长时间。〈例>我只道千年万岁在他家，如何今日也还出来!好个浪家子淫妇。(《金瓶梅词话》八六回)千年的布节，万年的穗子qiān nián de bù jié, wàn nian desuì zi比喻陈旧的琐碎小事。布节：零碎布块。穗子：即丝线或布条做的装饰品。〈例〉"比如说我吧!九岁就叫人卖到戏班子上，到眼下爹娘连个音讯也没有。"说着，眼圈红了，“别倒那些千年的布节，万年的穗子了"。李菊人擦完脸说。(孙犁《风云初记》三二)千年万世qiān nián wàn shì非常久远；很多世代。〈例〉下山的路上，她不理我了。就连我说出“你说得对，谁也不能千年万世活下去。"这样明显讨好的话，也没能使她瞧我一眼。(王朔《一半是火焰，一半是海水》下篇四节)千年万载qiān nián wàn zǎi同“千年万代”。载：年。〈例>后次西门庆死了，金莲就在家中住不牢者，就是想着李瓶儿临终这句话。正是：唯有感恩并积恨，千年万载不成尘。(《金瓶梅词话》六二回)千骑万乘qiān qí wàn shèng车马成千上万。万乘：指皇上。〈例>九重城阙烟尘生，千骑万乘西南行。(唐·白居易《长恨歌》)千期万约qiān qī wàn yuē再三约定。期：约定时期。〈例>你虽有千期万约的书儿也，不如喜鹊儿报得好。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷二)千奇万异qiān qí wàn yì新奇异趣。〈例>海怀众珍，黄金白银，琉璃水晶，珊瑚龙蛟，明月神珠，千奇万异，无求不得，斯四德也。(明·徐元太《喻林》卷二)千奇万状qiān qí wàn zhuàng种种奇异的形状。〈例>走上一箭多路，只见左边一条小径，莽榛蔓草，两边拥塞。马二先生照着这条路走去，见那玲珑怪石，千奇万状。(《儒林外史》一四回)千枪万刃千千qiān qiāng wàn rèn很多激烈的交锋战斗。〈例〉我本郓城小吏，身犯大罪，蒙众兄弟于千枪万刃之中，九死一生之内，屡次舍着性命救出来。(《水浒传》九三回)千巧万怪qiān qiǎo wàn guài许多精巧怪异之物。〈例>满楼都是那些龙凤螭豹，百般鸟兽之灯，一点火，那龙凤螭豹百般鸟兽，盘旋的盘旋，跳踯的跳踯，飞舞的飞舞，千巧万怪，似是神工，不像人力。(《初刻拍案惊奇》卷七)千雀万鸠qiān qiǎo wàn jiū千万只小雀和鸠鸟。〈例>千雀万鸠，与鹞为仇，威势不敌，虽众无益。(汉·焦延寿《易林》卷二)千秋万代qiān qiū wàn dài指世世代代。〈例>幸福花开人人爱，千秋万代开不败。(任德耀《马兰花》一幕一场)千秋万世qiān qiū wàn shì长久的年月。〈例>长辞绮阁，永随夫君。千秋万世，此乐何云。(清·黄宗羲《欢赋》)千秋万岁qiān qiū wàn suì指帝王之死；或指年代久远；或作祝寿之词。<例①〉上与梁王燕饮，尝从容言曰：“千秋万岁后传于王"。(《史记·梁孝王世家》)〈例②>令从百官疾驱驰，千秋万岁乐无极。(《乐府诗集·汉饶歌上之四》)〈例③>今巫祝之祝人曰：“使若千秋万岁!"千秋万岁之声聒耳，而一日之寿无征于人。(《韩非子·显学》)千秋万古qiān qiū wàn gǔ同“千年万世”。古：指很久远的年代。〈例①>千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。(金·元好问《摸鱼儿》词)<例②>记录下来，好让千秋万古的人知道。(夏衍《秋瑾传》三幕二场)千求万求qiān qiú wàn qiú再三请求。〈例〉宝廷见不是路，只得哀求释放道："愿听妈妈处罚，只求留个体面。”珠儿也哭着，向她妈千求万求。(清·曾朴《孽海花》七回)千求万选qiān qiú wàn xuǎn百般挑选。〈例>万一康梦庚千求万选，倒出脱这样一位不识字的小姐，可不被家里这些求亲的人笑杀了。(清·娥川主人《生花梦》六回)千千万万qiān qiān wàn wàn形容数量多；或作叮嘱用词，表示强调。<例①〉狄奶奶，你要去自去，去到那里，千千万万只不要说是我的多嘴。(《醒世姻缘传》七七回)〈例②>大爷，你可千千万万见了这两个人的面再商量走的话，不然就在那店里耽搁一半天。(《儿女英雄传》三回)千人打罕，万人称奇qiān rén dǎ hǎn, wàn rén chēngqí指众人对某事物罕见奇怪。〈例〉他老了脸，坐了首位，赴了席，点了一本《四德记》,同众人散了席，袖了一锭四十两的元宝，说了一声多谢，拱了一拱手，佯长而去。真是：“千人打罕，万人称奇。”(《醒世姻缘传》三五回)千人唱万人和qiān rén chàng wàn rén hè众人唱和的场面壮观。和：应和。〈例>千人唱，万人和，山林为之震动，川谷为之荡波。(汉·司马相如《上林赋》)千人万马qiān rén wàn mǎ人马很多。〈例〉那心正的女人，那怕在教场心住，千人万马，只好空看他两眼罢了。那邪皮货子，就住到四不居邻的去处，他望着块石头，也骑拉骑拉。(《醒世姻缘传》一九回)千人万人qiān rén wàn rén很多人。〈例①>筑城去，千人万人齐抱杵。(唐·张籍《筑城词》)〈例②>知是晁大舍的首级，千人万人，再没有一个人说声可惜可怜不该把他杀了。(《醒世姻缘传》二O回)千山万壑qiān shān wàn hè同“千山万谷”。〈例>这时候，枫叶红了，千山万壑升腾着旺盛的火焰，整个三千里江山就像被一匹无穷无尽的红毯包了起来。(魏巍《东方》六部一章)千山万山qiān shān wàn shān形容山多。〈例〉山行日落下绝壁，西望千山万山赤，树枝有鸟乱鸣时，暝色无人独归客。(杜甫《光禄坂行》)千山万水qiān shān wàn shuǐ众多的山水。〈例>都则为一官半职，阻隔得千山万水。(元·王实甫《西厢记》四本三折)千山万丘qiān shān wàn qiū众多的山岭、山丘。丘：土山。〈例〉登楼遥望秦宫殿，茫茫只见双燕飞，渭水一条流，千山与万丘。(唐·李晔《菩萨蛮》词)千生万活qiān shēng wàn huó指有各种赚钱谋生办法。〈例〉别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活。偏我家晦气，养了个退财白虎，开了大门七件事，般般都在老身心上。(《警世通言》卷三二)千生万劫qiān shēng wàn jié指永久，世代。〈例①>一念凡心如不悟，千生万劫落阿鼻。(宋·无名氏《大唐三藏取经诗话》)〈例②>千生万劫难得见，如何一旦皆相亲。(明·李祯《剪灯余话·幔亭遇仙录》)千生万死qiān shēng wàn sǐ出生入死。〈例>褚怒曰：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池，汝安敢夸口"。(《三国演义》三三回)千乘万骑qiān shèng wàn qí众多骑兵队伍。〈例>忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。(唐·杜甫《忆昔》诗)千树万树qiān shù wàn shù成千成万的树。树：量词。犹"株"。〈例〉北风卷地白草折，胡天八月即飞雪，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐·岑参《白雪歌送武判官归京》)千水万山qiān shuǐ wàn shān同“万水千山”。〈例〉我只道轻魂弱魄飞能去，又谁知千水万山途转修。(清·洪昇《长生殿·尸解》)千丝万缕qiān sī wàn lǚ本形容丝、线多。比喻思想情绪多或事物头绪很多。〈例>这种联系又是千丝万缕，有形无形……不容易一下子看清楚。(浩然《艳阳天》二七章)千思万虑qiān sī wàn lǜ千般思想，万般忧虑。或反复思考。〈例①>谁知躺在床上，千思万虑，一时攒在心头。(《三侠五义》一○四回)〈例②>千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。(唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》诗)千思万算qiān sī wàn suàn反复思考、算计。〈例>然幸而不败，尚是一条生路，故千思万算，必不得已，起了贪财舍命的念头。(清·娥川主人《生花梦》一回)千思万想qiān sī wàn xiǎng种种思考想法。〈例〉袭人此时更难开口，住了两天，细想起来：“哥哥办事不错，若是死在哥哥家里，岂不害了哥哥呢?"千思万想，左右为难。(《红楼梦》一二○回)千思万转qiān sī wàn zhuǎn反复思考。〈例>夜间千思万转，定了这个主意，起了个五更，叫了个觅汉跟着头口，一直径过绣江城内县门口寻了店住下，访了一个极会写状的讼师。(《醒世姻缘传》八九回)千死万死qiān sǐ wàn sǐ泛指各种死法。〈例①>千死万死甘心死，怎舍娇娃女一双，大姐娇姑方九岁，伴娇六岁怎抛娘?(《金瓶梅词话》七四回)〈例②>似此薄命，不如死于清油观中，省了许多是非，倒得干净，如今悔之无及。千死万死，左右一死，也表奴贞节的心迹。(《警世通言》卷二一)千搜万索qiān sōu wàn suǒ反复搜索。〈例>千搜万索何处有，森森绿树猿猱悲。(唐·韩愈《峋蝼山》诗)千算万计qiān suàn wàn ji多方谋算计划。或作反复运算统计。〈例①>屠贼千算万计，杀我一门，毁我名节。冤沉海底，屈陷覆盆。(清·娥川主人《生花梦》三回)〈例②>千算万计，连我的壁挺如意，头肯簪，赵珠花，俱上了鬼当里，当出银子，方能凑足数目送去，弄你出来。(清·张南庄《何典》三回)千态万状qiān tài wàn zhuàng同“千变万化”。〈例>浮屠涌现，千态万状，无不有备。(南朝·梁武帝《龙孝寺碑》)千腾万倒qiān téng wàn dǎo多次折腾，颠倒。〈例>罢了!罢!难道就罢了?死一遭，活一遭，死活只这一遭，尽着人将我两个千腾万倒。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷二)千推万阻qiān tuī wàn zǔ反复推托阻拦。〈例>他未见舍妹之貌还千推万阻。直待家父领他见过了面，方才允从。(清·娥川主人《生花梦》六回)千妥万当qiān tuǒ wàn dàng非常妥当。〈例>要得千妥万当，还只有我亲自送了你们去。(《儿女英雄传》一O回)千妥万妥qiān tuǒ wàn tuǒ非常妥当。〈例>到底老太太有智谋，这是千妥万妥的。(《红楼梦》四六回)千挑万拣qiān tiāo wàn jiǎn反复挑拣。<例〉小蓉也不知叫什么鬼迷了心，千挑万拣，单单看上你这个不成材的!(柳残阳《拂晓刺杀》五章)千条万缕qiān tiáo wàn lǚ同“千丝万缕”。〈例>天与多情诗一把，谁厮惹，千条万缕萦心下。(宋·欧阳修《渔家傲》词)千条万端qiān tiáo wàn duān条目又多又详细。〈例>进逼成都，去城十余里，阻江北为营，作浮桥，使副将武威将军刘尚将万余人屯于江南，相去二十余里，帝闻大惊，让汉曰：“此敕公千条万端，何意临事勃乱。"(《后汉书·吴汉传》)千条万绪qiān tiáo wàn xù头绪很多。绪：丝的头。〈例>说到民生主义，因为这里头千条万绪，成为一种科学，不是十分研究，不得清楚。(孙中山《三民主义与中国前途》)千头万脑qiān tóu wàn nǎo形容很聪明的人。〈例>游伯伯千头万脑的人，撞来就见，要寻他去，一世也难。(《二刻拍案惊奇》卷四)千头万绪qiān tóu wàn xù头绪繁多。<例>真是越想越愁闷，千头万绪，心乱如麻。(西戎、马烽《吕梁英雄传》三回)亦作"万头千绪"。或作“千头万序"。

【千万千万】

【qiān wàn qiān wàn】

再三叮嘱注意。〈例>但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐，保你无虞，但若出了圈儿，定遭毒手，千万千万，至嘱至嘱!(《西游记》三O回)千忘八，万乌龟qiān wàng bā, wàn wū guī咒骂的语言。〈例>珍哥脱不了还是那些话数骂不了，指着晁大舍的脸，千忘八，万乌龟，还说："怎么得那老娘子在家，叫他看看好清门静户的根基媳妇才好。”(《醒世姻缘传》八回)千稳万当qiān wěn wàn dàng非常稳当。〈例>想着托他伴我出门，一定是千稳万当。(清·吴跚人《二十年目睹之怪现状》二回)千屋万户qiān wū wàn hù同"千门万户"。〈例>在古老的大陆上，千屋万户是如此。(余光中《听听那冷雨》)千绪万端qiān xù wàn duān很多的事。〈例〉(陶侃)终日敛膝危坐，阃外多事，千绪万端，罔有遗漏。(《晋书·陶侃传》)千谢万喏噪qiān xiè wàn guō zào重复啰嗦地感谢。〈例>赵茶娘听说，便教臭花娘扶傍出来，与活死人相见了，千谢万喏噪的感激不尽。(清·张南庄《何典》七回)千乡万里qiān xiāng wàn lǐ形容路途遥远。〈例①>千乡万里，来到此间，身边囊箧消然，如何勾得回乡?(《警世通言》卷六)〈例②>我家放着父母兄弟，我不千乡万里的跟着远去。(《醒世姻缘传》八四回)千箱万斛qiān xiāng wàn hú形容财物很多。斛：量器；旧制十斗为一斛。后改五斗为一斛。<例>假如一个老苍男子，娶了水也似一个娇嫩妇人，纵是千箱万斛尽你受用，却是……自觉得过意不去。(《初刻拍案惊奇》卷二〇)千想万思qiān xiǎng wàn sī反复思考。<例>诗已题完，千思万想，总是无路。(清·烟霞主人《幻中游》六回)千辛万苦qiān xīn wàn kǔ非常辛苦。〈例〉你就是当家主事的人儿，千辛万苦地要把庄稼拾掇回来。(梁斌《红旗谱》二三)千形万态qiān xíng wàn tài很多各种形式、状态。〈例〉各自占一世界，各自谓世界之大，已尽于是。此外，千形万态，非听见也。(梁启超《慧观》)千形万状qiān xíng wàn zhuàng种种形状。〈例〉(画)摹拟肖似，而极于变化，千形万状，不可窥测。(明·李东阳《题栝苍陈氏画》)千幸万幸qiān xìng wàn xing形容十分侥幸。〈例〉赶得着时，是千幸万幸了，赶不着时节，只得先去见蔡九知府，叫他行文各处缉获便了。(明·许自昌《水浒记》一四出)千崖万壑qiān yá wàn hè许多的山崖山沟。崖：峭壁。壑：山沟。〈例〉千崖万壑，亿曲百湾，尘埃滚滚无人到，怪石森森不厌看。(《西游记》六四回)亦作"千岩万壑"千岩万转qiān yán wàn zhuǎn山岩多，山路曲折。〈例>千岩万转路不定，迷花倚石忽已瞑。(唐·李白《梦游天姥吟留别》)千檐万瓦qiān yán wàn wǎ形容屋顶屋檐很多。〈例>回过头来，它凶狠俯瞰着我，而后“猫鸣”一声，以鄙夷的虎步没入千檐万瓦的苍茫世界。(颜元叔《懒猫百态》)千叶万叶qiān yè wàn yè千千树叶茂盛。〈例>卧冷无远梦，听秋酸别情，高枝低枝风，千叶万叶声。(唐·孟郊《秋夕贫居述怀》)千语万言qiān yǔ wàn yán同"千言万语"。〈例〉就费尽了千语万言，有时只不过是激起冷笑的猛潮，反抗的烈火罢了。(郭沫若《落叶》)千依万顺qiān yī wàn shùn十分依顺。〈例>忽有一对侍儿跪在面前："请大王娘娘赴宫。"行者想道："我还不要千依万顺他"。(明·南潜《西游记补》六回)千载万世qiān zǎi wàn shì形容年代久远。一世：即一生。〈例>让我们的烈士们，千载万世，永垂不朽吧!(魏巍《谁是最可爱的人》)千载万代qiān zǎi wàn dài同“千载万世”。〈例>人说，吃了僧道一粒米，千载万代还不起。这道士的饭是好吃他的?(《醒世姻缘传》二六回)千择万选qiān zé wàn xuǎn反复选择。〈例〉李雄千择万选，却拣了姓焦的人家女儿。(《醒世恒言》卷二七)千宅万户qiān zhái wàn hù同“千家万户”。〈例>北地里千宅万户的屋梁，受尽风欺雪压，犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。(张晓风《春之怀古》)千丈万仞qiān zhàng wàn rèn形容极高。仞：古长度单位，八尺或七尺为一仞。〈例>孤嶝横插，洞穴斜经，千丈万仞，三袭九成。(《梁书·沈约传》)千章万句qiān zhāng wàn jù指许多文章的章句。〈例〉千章万句卒非我，急走捉君应已迟。(宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》)千支万派qiān zhī wàn pài事物发展的很多支派。〈例〉人生只有面貌，最是不同。盖因各父母所生，千支万派，那能勾一模一样。(《初刻拍案惊奇》卷二)千枝万叶qiān zhī wàn yè形容树木枝叶茂盛。〈例>我的目光就像有人牵着似的穿过千枝万叶的树林溜向远处的镇岗塔。(美丽《永远的镇岗塔》)千阵万阵qiān zhèn wàn zhèn各种阵势。〈例>老爷道：“千阵万阵，难买头阵。"今日这一阵，就是写将军出去。马将军道："大丈夫马革裹尸，正在今日，何惧于心。”(明·罗懋登《三宝大监西洋记》三三回)千中有头，万中有尾qiān zhōng yǒu tóu, wàn zhōngyǒu wěi指凡事总有为首的；或指事情有头有尾。〈例①>陈照得生气地说：“要杀要剐我顶着，捆我爹干甚?”石玉璞不理他，指着陈玉华老汉道：“千中有头，万中有尾，你是一家之主，我就和你算账。”(马烽《刘胡兰传·月昏星暗夜》)<例②〉千中有头，万中有尾，十九年前的往事，一桩桩，一件件，像潮水般地在眼前涌现。(张作为《原林深处》二章)千中万意qiān zhòng wàn yì十分中意。<例>那色鬼泼天的富贵，专心致志寻了女儿去，自然千中万意，少不得把他做个少奶奶，住着高堂大厦，锦衣玉食的享用不了。(清·张南庄《何典》八回)千真万圣qiān zhēn wàn shèng许多真圣神仙。真、圣：均指神仙。〈例〉玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真、万圣，来此赴会，同谢佛恩。(《西游记》七回)千真万实qiān zhēn wàn shí非常真实。〈例>若是传文，尚肯不真，今日人物是亲眼见的，壁上诗年纪与其人相对，自然是他亲题，千真万实，怎叫我不想杀?(清·荻岸散人《平山冷燕》八回)千真万真qiān zhēn wàn zhēn同“千真万确”。〈例①>蔡林屋所记辽阳海神一节，乃是千真万真的。(《二刻拍案惊奇》卷三七)〈例②>(净惊介)秀才当真么?(坐)千真万真。(净)这等，知她那日生，那日死了?(明·汤显祖《牡丹亭》三三出)千咒万骂qiān zhòu wàn mà咒骂得很厉害。<例〉那妈妈怒色不解，千咒万骂，扈老从中好言劝开。(《初刻拍案惊奇》卷一六)千种万类qiān zhǒng wàn lèi很多品种类别。《例〉建安中，吴遣步骘为交州，骘到南海见土地形势，观尉陀旧治处，负山带海，博敞渺目，高则桑土，下则沃衍，林麓鸟兽，于何不有?海怪鱼鳖，鼋鼍鲜鳄，珍怪异物，千种万类，不可胜记。(后魏·郦道元《水经注》卷三七)千转万变qiān zhuǎn wàn biàn形容转变、变化很多。〈例>有一丈千千夫儒服而立乎公门，公即召而问以国事，千转万变而不穷。(《庄子，田子方》)千状万端qiān zhuàng wàn duān难以形容的种种忧痛情状。〈例〉某忧痛愁苦，千状万端，书所不能具。(宋·王安石《与孙侔书》)千状万态qiān zhuàng wàn tài很多形状姿态。也比喻文章变化多。〈例>及徐而定视，千状万态，笔简而意足，是不亦为难哉。(宋·欧阳修《题薛公期画》)千姿万态qiān zī wàn tài形容姿态很多。〈例>望不尽，千姿万态独秀峰。(贺敬之《桂林山水歌》)差千差万chā qiān chā wàn即千错万错。或错千错万。〈例〉差千差万跌心头，想起情郎嘴薄嚣嚣，真是油里油。(明·冯梦龙编《夹竹桃·轻薄桃花》)成千成万chéng qiān chéng wàn形容数量很多。〈例>现在不是有成千成万的人在那里决死战斗吗?(方志敏《可爱的中国》)成千论万chéng qiān lùn wàn数量多得以千以万计算。〈例>你们到女儿国酒楼戏馆去看，只怕异性姐妹聚在一处的，成千论万哩。(清·李汝珍《镜花缘》一七回)成千累万chéng qiān lěi wàn同"成千论万"。〈例>他看乌克斋、邓九公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。(《儿女英雄传》三○回)来千去万lái qiān qù wàn来来去去的有千千万万。〈例①》来千去万尽虚化，只有我搭情哥对弗差。(明·冯梦龙编《夹竹桃·飞入寻常》。〈例②>那临清，去处不大，茫茫荡荡，来千去万，那里去寻沈公子。(《喻世明言》卷四O)几千几万jǐ qiān jǐ wàn数千或数万。〈例>要没有好处，为甚么那云南、贵州、川、湖、两广的男人妇女都从几千几万里家，都来烧香做甚么?(《醒世姻缘传》六八回)见千见万jiàn qiān jiàn wàn见过千千万万。〈例>先生与轿夫一干人听了，无不吃惊，曰：“我们见千见万，不曾见这样口快的。”(《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》)人千人万rén qiān rén wàn形容人多。人山人海。〈例①>你在人千人万处失去了，却在此问张问李，岂不误事。(《初刻拍案惊奇》卷五)〈例②>都说：“那一日若不是你老人家积福，两次叫人替俺们讨饶，拿到大街上当了人千人万的打三四十板，如今怎么见人?”(《醒世姻缘传》二一回)上千上万shàng qiān shàng wàn形容数量很大。〈例〉九月一场碗大的雹子，方近二三百里地方，连人带房并牲口粮食打伤了上千上万的。(《红楼梦》五三回)说千说万shuō qiān shuō wàn说很多很多的话。<例>说千说万，与《易》全不相干。(《朱子语类》卷六七)说一千道一万shuō yī qiān dào yī wàn形容能说很多很多道理。〈例〉说一千道一万，还是老百姓的东西最有力量。(邓鲁平《黄蜀芹新作〈承诺>出炉》)无千大万wú qiān dà wàn形容很多。数以万计。〈例>无千大万的丑老婆队里，突有一个妖娆佳丽的女娘在内，引惹的那人就似蚁羊一般。(《醒世姻缘传》五六回)无千无万wú qiān wú wàn指量极大，不计其数。〈例〉那四面八方到来看戏的野鬼，无千无万，几乎把一片势利场都挤满了。(清·张南庄《何典》二回)要千取万yào qiān qǔ wàn指要一千可以取得一万。〈例>妇人道：“好个说嘴的货，谁信你那棉花嘴儿，可可儿的就是普天下妇人选遍了没来，愁好的没有，也要千取万，不说俺的皮肉儿粗糙，你拿左话儿来右说着哩!"(《金瓶梅词话》七五回)疑千猜万yí qiān cāi wàn猜疑很多。〈例>疑千猜万只当乱鸡啼，我听，你心里坚怕啥闲是非。(明·冯梦龙编《夹竹桃·枕簟仍数》)盈千累万yíng qiān lěi wàn指数量很多。盈：满。〈例>有等不肖之员，平日任意侵吞帑项，及至问罪着追，将所有资财藏匿寄顿，乃混开欠项，竟至盈千累万。(清·昆冈《清会典·事例》)值千值万zhí qiān zhí wàn价值成千上万。〈例>爱惜起东西来，连个线头儿都是好的；遭塌起千来，值千值万的都不管了。(《红楼梦》三五回)准千准万zhǔn qiān zhǔn wan准有千万之数。〈例〉今又猝不及备，要拿出准千准万银子来，甚觉费力。(清·张南庄《何典》二回)一千(一)一千……-……一千只麻雀炒一盘，嘴多yī qiān zhī má què chǎo yī pan,zuǐ duō歇后语。讽刺多嘴多舌。〈例>亚仙面孔微微一红，假装生气地噘着嘴，说：“毛巡长，你呀，真是一千只麻雀炒一盘，嘴多。”(姚自豪等《特殊身份的警官》二)三千(一)三千……-……三千宠爱在一身sān qiān chǒng ài zài yī shēn指唐明皇妃三千人，却只宠爱杨贵妃。〈例>后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。(唐·白居易《长恨歌》)(二)三千……八百……赊三千弗如现八百shē sān qiān fú rú xiàn bā bǎi指做生意，赊账不如现金。〈例>现钟不打，倒去炼铜，又不是正明交易，到是现消开割的好。正叫做：赊三千弗如现八百。(清·张南庄《何典》四回)(一)万……半……万般皆由命，半点不由人wàn bān jiē yóu mìng,bàn diǎnbù yóu rén旧指人生遭际，由命运安排。〈例〉李鸿云好给长工们这么说："万般皆由命，半点不由人。阎王叫你五更去，不能鸡叫到天明……这都是命里定的。”(刘江《太行风云》二)亦作"万般都是命，半点不由人"。

(二)万……-……万不耐一wàn bù nài yī万人中不能找出一个。<例〉著书表文，论古说今，万不耐一。(《论衡·超奇》)万不及一wàn bù jí yī一点都比不上。<例>谁知自娶了这位奶奶之后，倒上下无人不称颂他的夫人，琏爷倒退了一舍之地，模样又标致，言谈又爽利，心机又深细，竟是个男人万不及一的。(《红楼梦》二回)万不失一wàn bù shī yī非常保险，任何情况不会有失。失：差错或失误。〈例①〉贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。(《史记·淮阴侯列传》)〈例②〉又有一个邢和璞善算，有人问他，他把算子一动，便晓得这人姓名，穷通寿夭，万不失一。(《初刻拍案惊奇》卷七)万不一失wàn bù yī shī同“万不失一”。〈例〉孔(子)老(子)览观，孟持筹而算之，万不一失。(汉·枚乘《七发》)万代一时wàn dài yī shí万代难逢的一次机会。〈例>三仓无米，东境饥流，此万代一时也，机不可失。(《梁书·陈伯之传》)万古用一夫wàn gǔ yòng yī fū形势险要，一夫当关。<例>艰难奋万长戟，万古用一夫，哀哉桃林战，百万化为鱼。(唐·杜甫《潼关吏》诗)万口一词wàn kǒu yī cí众人异口同声。一词：一样的话。〈例>如今那一条街上的居民，拥着的人众，万口一词，那一个不说徐大尹真是个神明。(《醒世姻缘传》二〇回)万口一谈wàn kǒu yī tán同"万口一词"。〈例〉今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。(宋·胡铨《戊午上高宗封事》)万里一碧wàn lǐ yī bì形容月照辽阔大地。〈例>是年八月中秋之夜，月色如银，万里一碧。(《初刻拍案惊奇》卷七)万里一毫端wàn lǐ yī háo duān能察万里以外的微细之物。〈例>表独立，飞霞珮，切云冠。漱水濯雪，渺视万里一毫端。(宋·张孝祥《水调歌头·金山观月》词)万里一身wàn lǐ yī shēn只身在万里之远。〈例〉贤侄万里一身，上无父母，下有弱弟，关系正大，幸毋萌殉情妄念，重负女士未竟之志。(清·李定夷《鸳鸯潮》一回)万里一息wàn lǐ yī xī一息之间行万里路。一息：即一呼一吸，片刻之间。〈例>周流八极，万里一息。(《汉书·王褒传》)万两黄金未为贵，一家安乐值钱多wàn liǎng huáng jīn/wèi wèiguì,yī jiā ān lè zhí qián duō一家平安欢乐，比万两黄金可贵。〈例>(生)娘子，我十年学剑意如何?怎奈逢时有折磨。(旦)唉!官人!万两黄金未为贵，一家安乐值钱多。(明·龙子犹《双雄记》四折)万两黄金容易得，一个知心也难求wàn liǎng huáng jīn róng yi de,yī gè zhī xīn yě nán qiú知心朋友比找万两黄金还难得。〈例〉我常说，酒肉兄弟千个有，急难之时一个无。除非你我弟兄可称知己。俗语说得不错："万两黄金容易得，一个知心也难求。”(清·郭小亭《济公传》一二六回)万绿丛中红一点wàn lǜ cóng zhōng hóng yī diǎn绿丛中的一朵红花，也比喻众多男性中的一个女性。〈例〉万绿丛中红一点，动人春色不须多。(宋·王安石《石榴》诗)万年一实wàn nián yī shí万年结一次果。〈例>磅唐山去扶桑五万里，日所不及，其地甚寒，有桃树千围，万年一实。(南朝梁·任昉《述异记》卷上)亦作“万岁一实"。

【万顷一碧】

【wàn qǐng yī bì】

同"一碧万顷"。〈例>看那太湖时，果然水天空阔，万顷一碧。(《水浒传》一一三回)万人丛中一握手wàn rén cóng zhōng yī wò shǒu特殊看待，受宠若惊。《例>万人丛中一握手，使我衣袖三年香。(清·龚自珍《投宋于庭》诗)万人一心wàn rén yī xīn众人团结一心。〈例>万人一心，尚不可当，况城中有数万死命之人乎?(《三国演义》二回)万死一生wàn sǐ yī shēng生命非常危险。<例>臣万死一生，此来非同容易。(《东周列国志》八四回)万死不顾一生wàn sǐ bù gù yī shēng不顾生死危险。〈例>夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇矣。(汉·司马迁《报任安书》)万岁一期wàn suì yī qī万年一次。<例>夫万岁一期，有生之通涂，千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨。(袁宏《三国名臣赞序》)万山不许一溪奔wàn shān bù xǔ yī xī bēn万山阻碍溪水奔流。比喻重重阻拦。<例>万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧，到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。(宋·杨万里《桂源岭》诗)万事不如身手好，一生须惜少年时wàn shì bù rú shēn shǒu hǎo,yīshēng xū xī shào nián shí指人在年轻时须学一门真本事。身手：指本领。〈例>草偃云低渐合围，雕弓声急马如飞，笑呼从骑载禽归。万事不如身手好，一生须惜少年时，哪能白首下书帷。(王国维《浣溪沙》词)万事不由人计较，一生都是命安排wàn shì bù yóu rén jì jiào, yīshēng dōu shì mìng ān pái指人生由命运，非人所能谋划。〈例>随他，明日街死街埋，路死路埋，倒在洋沟里就是棺材!……正是：万事不由人计较，一生都是命安排。(《金瓶梅词话》四六回)万事不由人做主，一心难与命争衡万万wàn shì bù yóu rén zuò zhǔ,yīxīn nán yú mìng zhēng héng凡事不能由人自作主张，不能与命运抗衡。〈例>魏延惶恐，伏地请罪，姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡。(《三国演义》一○三回)万事一身wàn shì yī shēn指一生经历千万的事情。〈例>万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。(宋·陈与义《临江仙》词)万世一时wàn shì yī shí万世出现一回的时机。〈例>若擒了曹休，便长驱直进，唾手而得寿春，以窥许、洛，此万世一时也。(《三国演义》九六回)万殊一辙wàn shū yī zhé指事物各不相同，而道理是共同一个。辙：车轮之迹。〈例>爰造异论，肝胆楚越，惟同大观，万殊一辙。(晋·卢谌《赠刘琨》)万无一差wàn wú yī chā不会有差错。〈例〉李公佐看了一遍道：“此定可解，何至无人识得……”默然凝想了一会拍手道：“是了，是了，万无一差"!(《初刻拍案惊奇》卷一九)万无一失wàn wú yī shī绝不会失误。〈例①〉不要华阴县去，只去蒲城县，万无一失。(《水浒传》一回)〈例②>伯皋道：这个当得，但请足下封记停当。安放舍下，只管放心自去，万无一失。(《二刻拍案惊奇》卷二四)万无一济wàn wú yī jì绝对无济于事。济：补益，帮助。〈例>螳臂当车，万无一济。这条大蟒身材长大，力量过人，假饶你千百个将军近他不得，何况独自一个人，如何近得他也。(明·罗懋登《三宝太监西洋记》二○回)万物一府wàn wù yī fǔ从某一角度看，万物同为一体，无所区别。府：府库。〈例〉万物一府，生死同状。(《庄子·天地》)万无一误wàn wú yī wù绝不会有错误。〈例>李老道：“郎君不得性急，老汉所言，万无一误。”(《初刻拍案惊奇》卷五)万物一齐wàn wù yī qí从一定的角度观察，万物皆等。〈例>万物一齐，孰短孰长。(《庄子·秋水》)万物与我为一wàn wù yú wǒ wéi yī指万物与我混然一体。〈例>天地与我并生，而万物与我为一。(《庄子·齐物论》)万物一马wàn wù yī mǎ万物可以一马为喻，即以一马而知万马。〈例〉天地一指也，万物一马也。(《庄子·齐物论》)万众一心wàn zhòng yī xīn众人一条心。<例〉我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!(田汉《义勇军进行曲》)船载万斤，掌舵一人chuán zài wàn jīn,zhǎng duò yirén船载万斤在水中运行全靠舵手。比喻领导的作用。〈例>你不能走，船载万斤，掌舵一人，雷山人离不开你啊!(罗丹《南国烽烟》一部一七)家有万贯，主事一人jiā yǒu wàn guàn,zhǔ shì yī rén家中钱财虽多，如何用度只能一人作主。〈例>家有万贯，主事一人。当家的不在，庄产不能动，金银财宝更不用说。(刘江《太行风云》五六)粮田万顷，日食一升liáng tián wàn qǐng, rì shí yīshēng财主们田地再多，每日也只能吃一升粮。〈例>粮田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。(清·佚名《增广贤文》)论万世，不论一生lùn wàn shì, bù lùn yī shēng评论人，盖棺也不能定论，要万世后代人来评论。〈例>论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。(宋·谢枋得《与李养吾书》)日出万言，必有一伤rì chū wàn yán,bì yǒu yī shāng话说多了总有失误、损伤。〈例>自古说日出万言，必有一伤，老爷今晚说话多了，歇歇精神吧!(清·黄小配《大马扁》四回)(三)万……二万世机谋二世亡wàn shì jī móu èr shì wáng机谋、权势，不能长久。〈例〉一家饱暖千家怨。万世机谋二世亡。(清·周希陶《重定增广》)(四)万……三……万事劝人休碌碌，举头三尺有神明wàn shì quàn rén xiū lù lù,jǔtóu sān chǐ yǒu shén míng旧指人的忙碌是徒劳的，天上的神明早就安排好了。〈例>走路的听得这异事，两个钱买一本，倒教人做了一个月极好的生意。这正是那两句成语合得着：“万事劝人休万万碌碌，举头三尺有神明。”(《醒世姻缘传》五四回)(五)万……九……万国九州wàn guó jiǔ zhōu指天下。〈例〉那怪道：“我自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样，万国九州任我行，五湖四海从吾撞。"(《西游记》二二回)(六)万……百……万恶淫为首，百善孝为先wàn è yín wéi shǒu, bǎi shànxiào wéi xiān所有坏事中，淫为第一；众多美德中，孝是第一。〈例>坐在这样现代交通的利器上，驱驰于三百万人口的东方大都市上海，而却捧上了《太上感应篇》,心里念着文昌帝君的“万恶淫为首，百善孝为先”的告诫。这矛盾是很显然的了。(茅盾《子夜》一)(七)万……千……万般千种wàn bān qiān zhǒng形态多样。〈例>带雨尤云，有万般千种，相怜相惜。(宋·柳永《浪淘沙》词)万别千差wàn bié qiān chā许多差异。〈例>万别千差无觅处，得来原在笔尖头。(宋·普济《五灯会元》卷二O)万草千花wàn cǎo qiān huā许多花草。〈例>象床玉手乱殷红，万草千花动碧凝。(唐·杜甫《白丝行》诗)万愁千恨wàn chóu qiān hèn愁思怨恨多。〈例>且蹉跎，万愁千恨，奈予沉醉何!(元·吕止庵《怀古》曲)万代千秋wàn dài qiān qiū形容年代久远。〈例>古都遗庙出河渍，万代千秋仰圣君。(唐·张濯《题舜庙》诗)万古千年wàn gǔ qiān nián形容长久。〈例>屈尊敬贤，将来志书上少不得称赞一篇，这是万古千年不朽的勾当。(《儒林外史》一回)万古千秋wàn gǔ qiān qiū同“万古千年”。〈例①>北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。(唐·沈住期《邙山》诗)〈例②>你要知道，帮助日寇害中国人民，万古千秋被人唾骂。(李英儒《野火春风斗古城》九章二万剐千刀wàn guǎ qiān dāo支解肉体的刑罚。<例>即日押赴市曹，将他万剐千刀，凌迟处死。(元·无名氏《盆儿鬼》四折)万红千紫wàn hóng qiān zǐ同“万紫千红”。〈例>春初花放，万红千紫斗芳菲。(明·佚名《英烈传》二回)万户千家wàn hù qiān jiā很多人家。〈例>六街三市货资多，万户千家生意盛。果然是个帝王都会处，天府大京城。(《西游记》六八回)万户千门wàn hù qiān mén城镇居民住户很多。<例①〉果然那厢座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。(《西游记》三回)〈例②>台城六代竞豪华，结绮临春事最奢，万户千门成野草，只缘一曲后庭花。(唐·刘禹锡《台城诗》)万户千车wàn hù qiān chē人多车多。〈例〉三条九陌花时节，万户千车看牡丹。(唐·徐凝《寄白司马》诗)万壑千岩wàn hè qiān yán万千山壑峰崖。壑：山沟。〈例>冻云黯淡天气，扁舟一叶，乘兴离江渚。渡万壑千岩，越溪深处，怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼，片帆高举。(宋·柳永《夜半乐》词)万卉千花wàn huì qiān huā很多花卉。〈例〉只见绿一团，红一簇，也分不清春夏秋冬，万卉千花，尽皆铺缀，比那天生的更加鲜艳百倍。(清·褚人获《隋唐演义》二八回)万计千谋wàn jì qiān móu想尽许多计谋。〈例〉总万计千谋无非为利，论色不迷人，人而自迷，虽一夜做夫妻，亦是前缘。(明·徐霖《绣襦记》三出)万纪千旬wàn jì qiān xún多指人寿很长。〈例>万纪千旬福寿长，十洲三岛随缘宿。(《西游记》二六回)万架千株wàn jià qiān zhū许多架，许多株。〈例>紫葡萄万架千株，好似骊珠倒挂在水晶廉泊。(《金瓶梅词话》四二回)万劫千番wàn jié qiān fān很多劫难。〈例>混元体正合先天，万劫千番只自然。(《西游记》七万万回)万井千闾wàn jǐng qiān lǘ人户很多，万千人家。闾：里门，巷口门。古代二十五家为一闾。〈例>吴会风流，人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。万井千闾富庶，雄压十三州。(宋·柳永《瑞鹧鸪》词)万苦千辛wàn kǔ qiān xīn历经很多苦难艰辛。〈例>爹娘啊!你女儿空山三载，受尽万苦千辛。(《儿女英雄传》二二回)万岭千山wàn lǐng qiān shān许多山岭。〈例>到处枫林红叶，宛如死难者的鲜血洒落万岭千山，黄酒茱萸，难招忠魂。(王渔等《林伯渠传》二章)万缕千丝wàn lǚ qiān si形容千丝万线相互牵连着。也比喻思想情绪和事物头绪很多。〈例〉会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。(宋·辛弃疾《蝶恋花·送祐之弟》词)万虑千愁wàn lǜ qiān chóu很多忧愁。〈例〉一回又想到自己平时所作所为，简直没有一件妥当的。一霎时万虑千愁，坐立不定。(清·李伯元《官场现形记》二三回)万落千村wàn luò qiān cūn很多村落。〈例>底事昆仓倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。(宋·张元干《贺新郎》词)万马千军wàn mǎ qiān jūn形容人马多，阵势浩大。〈例>讲他的心胸本领，莫说杀一个仇人，就万马千军，冲锋打仗，也了得了。(《儿女英雄传》一六回)万马千猿wàn mǎ qiān yuán心神不定。〈例>雯青本是花月总持，风流教主，风言俏语，从不让人，不道这回见了彩云，却心上万马千猿，又惊又喜。(清·曾朴《孽海花》八回)万门千户wàn mén qiān hù家家户户。〈例①>李业兴硕学通儒，博文多识，万门千户，所宜访询。(《北史·李业兴传》)<例②〉锦衾一夕梦行云，万门千户冷如冰。(明·刘基《楚妃叹》)万年千载wàn nián qiān zǎi即万年千年。〈例>屈勘岳飞，良心何在，况且朋恶相济，万年千载，被人唾骂。(清·钱彩《说岳全传》六O回)万死千生wàn sǐ qiān shēng严酷的生死考验。〈例①>此冤家不曾离于前后，欲求方便，致杀其母。遂以托荫此身，向母胎中，抱母心肝，令母至生产之时，分解不得，万死千生。(《金瓶梅词话》五九回)〈例②>这四句诗，说武官万死千生，开疆展土，非小可事。(《清平山堂话本·汉李广世号飞将军》)万死千伤wàn sǐ qiān shāng战场的生死斗争。〈例>日搜夜剿人犹在，万死千伤鬼亦雄。(陈毅《三十五岁生日寄怀》诗)万岁千秋wàn suì qiān qiū同“千秋万岁”。〈例>俺须是十州三岛大罗仙，齐献上万岁千秋太平表。(明·无名氏《献蟠桃》三折)万圣千真wàn shèng qiān zhēn佛家语，泛指众菩萨。<例>释门兹悯古来多，正善成功说摩诃，万圣千真皆积德，三皈五戒要从和。(《西游记》七八回)万誓千盟wàn shì qiān méng无数次地发誓和许诺。〈例〉万誓千盟，到今何在?不良才，怎生消磨了我许多时恩爱!(《金瓶梅词话》九四回)万水千山wàn shuǐ qiān shān很多山山水水。<例>红军不怕远征难，万水千山只等闲。(毛泽东《七律·长征》诗)万态千姿wàn tài qiān zī很多形状姿态。<例>峡江揽胜恋巫山，万态千姿扑客船。十二奇峰常入梦，今朝相看意绵绵。(梁上泉《无题》诗)万态千端wàn tài qiān duān形状多样，头绪很多。〈例>万态千端一瞬中，沁园芜没伫秋风。(唐·吴融《无题》诗)万态千娇wàn tài qiān jiāo形容女人的种种娇态。〈例>须臾，车中人揭帘，持镜匀面。意者恐去年相约之人，未见奴面，故托以匀面，使人观之。生凝顾，但见花容艳质，赛过姮娥，万态千娇，不能名状。(宋·罗烨《醉翁谈录》壬集卷一)万条千缕wàn tiáo qiān lǚ千条万线。也比喻思绪很多。〈例>二月风和到碧城，万条千缕绿相迎。午烟弄日过清明。(宋·晏几道《浣溪沙》词)万万千千wàn wàn qiān qiān形容数目很多。〈例①>眼底事抛万万却了万万千千，杯中物直饮到七七八八。(元·无名氏《归来乐》曲)〈例②>那太子六般兵，变做千千万万，孙悟空金箍棒，变作万万千千。(《西游记》四回)万叶千声wàn yè qiān shēng风吹树叶之声。〈例>夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。(宋·欧阳修《木兰花》词)万想千思wàn xiǎng qiān si形容十分想念。〈例>待与他至殷勤，只恨初相见。人前多腼腆，背后没有个去传言。万想千思也，都在我心里转。(明·冯梦龙辑《挂枝儿》卷二)万绪千端wàn xù qiān duān头绪很多。形容事物纷繁。〈例〉如何不寄一行书，有万绪千端别后。(宋，刘光祖《鹊桥仙·留别》词)万绪千头wàn xù qiān tóu事情或事物头绪多。〈例>桃腮点嫩朱，柳眉愁未足，万绪千头，一点情舒。(元·贾仲明《升仙梦》四折)万语千言wàn yǔ qiān yán言语很多。〈例>欲写信与他，方寸已乱，万语千言，无从下笔。(清·陈森《品花宝鉴》二八回)万载千秋wàn zǎi qiān qiū年代久远。〈例〉当今圣主存仁孝，万载千秋享太平。(明·无名氏《贺元宵》三折)万载千年wàn zǎi qiān nián同“万载千秋”。〈例>松郁郁，四时八节常青，石磷磷，万载千年不改。林中每听夜猿啼，洞内常闻妖蟒过。(《西游记》七○回)万紫千红wàn zǐ qiān hóng春花盛开之景。〈例>等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》诗)万蛰千魔wàn zhé qiān mó无穷磨难。〈例>一言难尽，万蛰千魔，也不知受了多少苦楚，才到宝方。(《西游记》八八回)万转千回wàn zhuàn qiān huí辗转返回。〈例>自从别后减容光，万转千回懒下床。亏杀瓶儿成好事，得教巫女会襄王。(《金瓶梅词话》三八回)拨万抡千bō wàn lūn qiān指花大笔钱财。拨：分给。抡：挥动。〈例>不自由呼幺喝六，拨万抡千，追朋赶友，恁般风尘，他直等的踢腾了，使尽俺这家私罢!(元无名氏《勘金环》一折)积万累千jī wàn lěi qiān累积万千钱财。〈例〉令蒋敬掌管库藏仓廒，支出纳入，积万累千，书算账目。(《水浒传》四一回)来万去千lái wàn qù qiān形容来去的人很多。〈例>此间来万去千的人，不曾见有似舍人这等丰标的，必定是富贵家的出身。(《二刻拍案惊奇》卷一七)论万成千lùn wàn chéng qiān形容数量巨大。〈例>处处妖精棒下亡，论万成千无打算，上方击坏斗牛宫，下方压损森罗殿。(《西游记》七五回)上万上千shàng wàn shàng qiān成千上万。〈例>一个僧家要他上万上千，不为难事，只是万千也有尽时，况且动人眼目。(《二刻拍案惊奇》卷三六)上万论千shàng wàn lùn qiān同“上万上千”。〈例>若大江昏迷，蜃现此势，倘有鸟鹊飞腾，定来歇翅，那怕你上万论千，尽被他一气吞之。(《西游记》五〇回)无万大千wú wàn dà qiān形容不计其数。〈例>往下一看，坑里都是夹弗断屎连头，无万大千的大头蛆，在内拥来拥去。(清·张南庄《何典》一回)(八)万……万……万称万应wàn chēng wàn ying即有求必应。〈例>诸众抬头观看那菩萨……镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。(《西游记》八回)万福万寿wàn fú wàn shòu祈祷之词。指福多寿长。〈例>可知老祖宗从小儿福寿就不小，神差鬼使，碰出那个坑儿来，好盛福寿啊。寿星老儿头上原是个坑儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸出些来了。(《红楼梦》三八回)万里江山万里尘wàn lǐ jiāng shān wàn lǐ chén形容版图辽阔。〈例>万里江山万里尘，一朝天子一朝臣。(明·汤显祖《牡丹亭》一五出)万里无云万里天wàn lǐ wú yún wàn lǐ tiān万里无云的高空。〈例>千江有水千江月，万里无云万里天。(明·张宇初《岘泉集》卷四)万貌万形万万wàn mào wàn xíng形容各种状态极多。〈例>有时乘兴写山水，复貌时人真面目；一丘一壑胸次奇，万貌万形心匠蓄。(明·舒顿《贞素斋集》卷六)万人万模样wàn rén wàn mú yàng人人模样不同。〈例>见"千人千脾气”。

【万死万生】

【wàn sǐ wàn shēng】

几次生死的轮回。〈例>他不是你的儿女，都是宿世冤家债主，托生来化财化目，骗劫财物，或一岁而亡，二岁而亡，三六九岁而亡，一日一夜，万死万生。(《金瓶梅词话》五九回)万事万物wàn shì wàn wù复杂纷纭的种种事物。〈例①>虽然当闹"义和拳民"时，——即二十五年前，或一省里，还以罐头牛肉当作洋鬼子所杀的中国孩子的肉看。然而这是例外，万事万物，总不免有例外的。(鲁迅《坟·论照相之类》)〈例②>世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。(吕叔湘《语言的演变》)万使万当wàn shǐ wàn dàng无论怎样使唤都很恰当。使：使唤。当：得当。〈例>要哄得他喜欢亲近，方好探其真确，乘机取事。故此千唤千应，万使万当，毫不逆着他一些事故。(《初刻拍案惊奇》卷一九)万妥万当wàn tuǒ wàn dàng非常妥当。〈例>那人一惊道："现有这些银子……莫若先等小弟说妥当了，必要再弄一个兴头，大老当面交与家姊丈，便万妥万当了"。(清·佚名《金石缘》一六回)万选万中wàn xuǎn wàn zhòng指没有选不中的。〈例>员半千，数为公卿，称鹫文辞犹青铜钱，万选万中，时号鸷青钱学士。(《新唐书·张荐传》)万寻万应wàn xún wàn ying有求必应。〈例>那神圣头带垂珠缨络，身穿素色罗袍。绿发盘云黑，香环结宝明。盈盈玉面天生喜，点点樱桃一粒红。万寻万应，千圣千灵。(清·无名氏《阴阳梦》六O回)万言万中wàn yán wàn zhòng说的话，句句中节。〈例>古人慎言，不但非礼勿言也。中庸所谓庸言，乃孝弟忠信之言，而亦谨之。是故：万言万中，不如一默。(明，袁衷等《庭帏杂录》卷下)万应万灵wàn yìng wàn ling很灵验。〈例〉我的这句话是万应万灵的。(欧阳山《苦斗》三七章)病万变药亦万变bìng wàn biàn yào yì wàn biàn本指医病，对症下药。也喻医治时弊。〈例>世易时移，变法宜矣。譬之若良医，病万变药亦万变。(《吕氏春秋·察今》)读万卷书，行万里路dú wàn juàn shū, xíng wàn lǐlù有万卷的书本知识，也须有行万里的生活知识。〈例〉读万卷书，行万里路。有耀自他，我得其助。(清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五)读万卷书，不可不行万里路dú wàn juàn shū,bù kě bù xíngwàn lǐ lù读万卷书，不能不去实践。〈例>但听他老师向他说道："龙媒，昔人曾云：读万卷书，不可不行万里路。如你这等英年，正是为国宣力的时候，作这趟壮游也好"。(《儿女英雄传》四O回)一万(一)一万……三千……杀人一万，自损三千shā rén yī wàn, zì sǔn sānqiān杀敌要付出不少代价。〈例>大圣道：胜负乃兵家之常。古人云："杀人一万，自损三千"。况捉了去的头目乃是虎豹、狼虫、獾獐、狐貉之类，我同类者未伤一个，何须烦恼?(《西游记》五回)赢军一万，自损三千yíng jūn yī wàn,zì sǔn sānqiān同"杀人一万，自损三千"。〈例>自古道："赢军一万，自损三千"。虽得屡胜，手下将士亦被害了无数。(明·邵璨《香囊记》一七出)百万(一)百万……一百万豪家一焰穷bǎi wàn háo jiā yī yàn qióng百万财富的人家，经不起一把火烧。〈例>胡员外家不想被这场天火烧得寸草皆无，前厅、后楼、通路、当房、侧屋都烧尽了。……真是百万豪家一焰穷。(明·罗贯中《平妖传》一八回)(二)百万……千万百万买宅，千万买邻万万bǎi wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎilín《南史·吕僧珍传》:“宋季雅罢南康郡，市宅，居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。'怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’"喻好邻居，千金难买。〈例〉百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐?(宋·辛弃疾《新居上梁文》)亿(一)亿……百亿曲百弯yì qū bǎi wān形容很多弯曲。〈例〉千崖万壑，亿曲百弯，尘埃滚滚无人到，怪石森森不厌看。(《西游记》六四回)