【纵观天下】
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【纵观天下】
【政治】
在政坛上奔驰,必须要有相当的思想水平。
【——【德】海塞】
政治使他不得不孤独生活在虚情假意和猜忌的壁障后面。——【法】杜伽尔政治也许就是人们认为的那种唯一无需准备便可从事的职业。——【苏格兰】罗·路·史蒂文森政治是一种有害的职业,就像一些有害的手艺一样。——【美】爱默生常人的见识,加上非凡的能力就是政治家的素质。——【英】白哲特政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。——【古希腊】亚里士多德政治是经济的女儿,所以他照顾自己的女儿是很自然的。——【苏】高尔基如果一个人害怕树敌,他就不会成为政治家。——【爱尔兰】伏尼契XZROUEYAN 桁日政治社会的建立并不是为了别的目的,而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。
【——【英】洛克】
政治是某些物质利益的代名词,诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。
【——【巴基斯坦】阿卜杜拉·侯赛因】
管理众人的事便是政治。
【——孙中山】
政治是什么?政治是以“正"而“治”。用不“正”的方法,决不能达到“治”的结果。
【——宣永光】
具有包容一切的气度和改善一切的才能,这两点就是我所认为的政治家的标准。
【——【爱尔兰】埃·伯克】
有群众生活的地方全有政治。
【——钱钟书】
政治家是公众利益不眠的看守。
【——【英】丁尼生】
在政治活动中,从来没有什么事情是偶然发生的。如果它发生了,你可以打赌它一定是某种“设计”使然。
【——【美】富兰克林·罗斯福】
在政治上,是没有人,只有主义,没有感情,只有利害。
【——【法】大仲马】
【纵观天下】
政治是运用国家的;国家是实行政治的。
【——孙中山】
人类之所以能进步,国家之所以能富强,社会之所以能安定,根本就都在于政治。
【——郁达夫】
腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。
【——柯灵】
能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治,便是最好的政治。
【——【英】欧文】
政治是一把磨钝了的锉刀,他锉着锉着,慢慢地达到它的目的。——【法】孟德斯鸠没有绝对的平等,也没有绝对的权力。
【——【法】巴尔扎克】
政治的后台老板总是金钱。
【——【法】罗曼·罗兰】
在政治上,如同在宗教上一样,要想用火与剑迫使人们改变信仰,是同样荒谬的。
【——【美】汉密尔顿】
政者正也,子帅以正,孰敢不正?——(春秋)孔子一个民族不仅通过它所造就的人,也通过它给予荣誉的人和它所铭记的人展示自己。
【——【美】肯尼迪】
一个人可以为自己支撑起一座刺刀宝座,但是他却无法坐上去。
—【英】英格政治通常是人类不成熟的表现行为。
—【美】薇拉政治宣传是劝说别人去相信自己不相信的东西的艺术。——【以色列】埃班在政治中我们需要能有所奉献的人,而不是想有所收获的人。——【美】巴鲁克当一个人受到公众信任时,他就位该把自己看作公众的财产。——【美】杰斐逊当社会需要重建时,试图墨守旧的蓝图重建它是徒劳无益的。——【英】穆勒经济经济是基础,政治则是经济的集中表现。
【——毛泽东】
经济并不意味着消费货币,也不意味着节约货币。经济的意义在于经营和处理一个国家,一个家庭。
【—【英】罗斯金】
实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这种或那种方式调整生产。
【——【德】马克思】
【纵观天下】
说市场经济只是限于资本主义社会,这肯定是不正确的。市场经济,在封建社会时期就有了萌芽,社会主义也可以搞市场经济。
【——邓小平】
经济造就大半人生。对经济的爱是所有美德的根源。
【——【英】萧伯纳】
经济学家和政治哲学的思想,无论在当时正确还是错误,都比普通的理解更为有力。这世界实际上是由少数精英统治的。
【——【英】约翰·梅纳德·凯恩斯】
唯有实利才是最重要的。
【——【印度】考坦利亚】
连那最高超的心灵,也逃不出物质的需要。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
【——《管子·牧民》】
治国之道,必先富民,民富,则易治也;民贫,则难治也。——《管子·治国》不富无以养民情,不教无以理民性。
【——(战国)荀况】
强者必治,治者必强。富者必治,治者必富。强者必富,富者必强。
【——《商君书》】
在资本主义社会中,经济进步意味着动荡。——【奥地利】约瑟夫·熊彼特ZHONGW一般而论,经济学是精明而节俭的供应全家一切需要的艺术。……在一家为经济,在一国则为政治经济学。
【—【英】詹姆斯·斯图亚特】
任何国家只要具有良好的教育、高度的组织和纪律,不管遭到怎样的破坏,都能创造出“经济奇迹”来。
【——【德】舒马赫】
风险越大,赚钱的机会就越大。到别人认为是冷门的地方,你会赚到数不清的钱。
【——【希腊】奥纳西斯】
铁路的%是人,%是铁。
【——【美】史密斯】
企业最大的资产是人。
【——【日】松下幸之助】
人的生存意义不在于挣多少钱,而在于为你的民族做了多少事。———【日】松下幸之助竞争是浪费时间,联合与合作才是繁荣稳定之道。——【美】摩根赚钱,一个乞丐就可以做到;用钱,十个哲学家都难以做好。——【美】乔治·索罗斯我总是努力把每个灾难变成机会。
【——【美】约翰·洛克菲勒】
【纵观天下】
【军事】
敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。
【——毛泽东】
任何战争的样式取决于现在的战争技术手段。
【——【意大利】杜黑】
战争和兵器永远是相互推动的因素。
【——【英】伯林格姆】
要想赢得战争,就要有先进的武器。
【——【日】土井宽】
一个战士的最好素质即为机警和小心。
【—【英】沃尔夫】
突然性是战略的本质。
【——【英】利德尔·哈特】
战略是利用时间和空间的艺术。
【——【法】拿破仑】
只有获得胜利的可能性非常大时,才可进行决战。
【——【德】恩格斯】
世界上没有比军事更难的科学了。
【——【英】亨利·罗伊德】
迅速的动作、迅速的冲击,是真正战争的灵魂。
【——【俄】苏沃洛夫】
【VAI】
在所有军事属性中,最令人羡慕的是勇气。
【——【美】麦克阿瑟】
胜敌一筹的士气、领导有方和训练有素是制胜的法宝。
【——【美】邓尼肯】
战争原则只是一种空洞的教条,而士气的要素,却是一个决定性的因素。
【——【英】布尔尼】
世界上只有两种力量——利剑和精神。从长远说,精神总能征服利剑。
【——【法】拿破仑】
没有胆量就谈不上杰出的统帅,也就是说,生来不具备这种感情力量的人是绝对不能成为杰出的统帅的。
【——【普鲁士】克劳塞维茨】
战争会造就英雄,会荡涤一切污泥浊水。责任感是大丈夫气概的精华。
【——【美】巴顿】
作为一个军人,首要的品格便是能够承受疲劳与艰苦,勇敢尚属其次。
【——【法】拿破仑】
战略是执行政策的方法,而战术又是执行战略的方法。这就是说,战术为所用,而不是相反。
【——【法】博福尔】
【●纵观天下】
失败的一方在他还没有彻底丧失抵抗工具之前,是不会认输的。所以,你的目标就是要毁灭那些抵抗工具。
【——【法】福煦】
在战略上,最漫长的迂回道路,常常又是达到目的的最短途径。—【英】利德尔·哈特当一支军队在取攻势的时候,它一定要随时想到有被迫改取守势的可能性。
【——【瑞士】约米尼】
一部伴有真正批评的军事史的确是一所真正的学校。
【—【瑞士】约米尼】
要想挫败敌人的进攻计划,只有采取积极防御,也就是攻势防御。
【——【苏】崔可夫】
不管我们的胜利如何伟大,我们红军人员必须不夸张和心满意足。
【——【苏】铁木辛哥】
军事谋略与呆板,守旧和僵化是不相容的。——【苏】洛博夫如果没有军队,也就没有政治的独立和人民的自由。——【法】拿破仑克敌制胜的意志是胜利的首要条件。
【——【法】福熙】
正义没有武力便是无能,武力没有正义便是暴政。
——【法】巴斯卡惟有死者方可看到战争结束。
【——【希腊】柏拉图】
【I】
【TEYAN中外格言】
正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。
【——【法】巴斯卡】
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。——(春秋)孙武得道者多助,失道者寡助。
【——(战国)孟子】
天时不如地利,地利不如人和。
【——(战国)孟子】
用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。——(三国)诸葛亮胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。
【——(晋)张方】
军事计谋是一种极为普通的创造形式,它每次都要求新的和不寻常的东西。
【——【苏】拉先科】
【法制】
民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说,是一个坏兆头。
【——【美】罗·庞德】
在一个法治的政府之下,善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从,自由地批判”。
【——【英】杰·边沁】
【纵观天下】
一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提,那么它本身就越好。
【——【德】拉德布鲁赫】
无论何人,如为他人制定法律,应将同一法律应用于自己身上。——【意大利】阿奎那真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。
【——【古希腊】亚里士多德】
人为的法律是犯罪的根源。
【——【英】欧文】
奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。——(战国)韩非子当杀而虽贵重,必杀之,是刑上究也。
【——(战国)尉缭】
有善心之民,畏法自重。
【——(宋)苏洵】
应该认真执行这些法律,政府的真正生命就在于此。—【英】温斯坦莱如果法律不能被执行,那就等于没有法律。
【——【英】洛克】
在庄严的法律面前是不分种族和肤色的。——【英】毛姆不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。——(战国)荀况GEYAN 格言法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——【德】卡尔·拉伦茨法律是社会习俗和思想的结晶。
【——【美】威尔逊】
法律的真理知识,来自于立法者的教养。
【——【德】黑格尔】
解释法律系法律学之开端,并为其基础,系一项科学性工作,但又为一种艺术。
【——【德】萨维尼】
法治意味着,政府除非实施众所周知的规则,否则不得对个人实施强制。
【——【英】哈耶克】
没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——【美】哈罗德·伯尔曼法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——【比利时】费尔德尽最大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间,这就是立法机关的义务。
——【英】杰·边沁宪法创制者给我们的是一个罗盘,而不是一张蓝图。——【美】波斯纳法律提供保护以对抗专断,它给人们以一种安全感和可靠感,并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
【——【美】布鲁纳】
【纵观天下】
法律的基本原则是:为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。
【——【古罗马】查士丁尼】
法律是一种不断完善的实践,虽然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它绝不是一种荒唐的玩笑。
【——【美】德沃金】
法律发展的重心不在立法、不在法学,也不在司法判决,而在社会本身。
【——【奥地利】埃利希】
若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。——【美】菲力普斯良好的秩序是一切的基础。
【——【英】伯克】
犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——【英】达雷尔我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——【法】伏尔泰倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。——【英】狄更斯如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。——【古希腊】索福克勒斯法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——【古希腊】亚里士多德没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远ZHONGWCTEYAN中外格言适用的法律。
【——【美】杰斐逊】
美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
【——【法】托克维尔】
实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。
【——【美】马克·吐温】
法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。——【英】波洛克信之与法,为政之纲。
【——《晋书》】
一民之轨,莫如法。
【——《韩非子·有度》】
人胜法,则法为虚器;法胜人,则人为备位;人与法并行而不相胜,则天下安。
【——(宋)苏轼】
凡国无法则众不知所为,无度则事无仪。——《管子·明法解》天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。——《墨子·法仪》以规矩为方圆则成,以尺寸量长短则得,以法教治民则安。——《管子·形势解》立法令者以废私也,法令行而私道废。
【——《韩非子·诡使》】
【纵观天下】
令在必信,法在必行。
【——(宋)欧阳修】
有法制而无道德以为之本,则法律皆伪,政治皆敝。——康有为一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。——【英】柯南·道尔社会良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。
【——【美】富兰克林】
社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
【——【英】赫胥黎】
编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
【——【美】爱默生】
人不能孤独地生活,他需要社会。
【——【德】歌德】
创造人的是自然界,启迪和教育人的却是社会。
—【德】别林斯基聪明才智是拨动社会的杠杆。
【——【法】巴尔扎克】
【ZHONWAI】
【GEYAN中格言】
青年!你们肩上的担子是一天重似一天,你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧,决不可向虚幻的享乐道上燃烧。
【——茅盾】
不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。
【——吴运铎】
人类是天生社会性动物。
【——【古希腊】亚里士多德】
一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。
【——【法】罗曼·罗兰】
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
【—【英】培根】
人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。
【——【俄】托尔斯泰】
在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。——【苏】马卡连柯喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。
【——【爱尔兰】埃德蒙·伯克】
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
——【挪威】易卜生劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
【——【美】杜威】
【纵观天下】
不管时代的潮流和社会的风尚怎样,总可以凭着自己高贵的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
【——【美】爱因斯坦】
理想的社会状态不是财富均分,而是每个人按其贡献的大小,从社会的总财富中提取它应得的报酬。
【——【美】亨·乔治】
实际上,没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这种或那种方式调整生产。
【——【德】马克思】
英雄——就是这样一个人,他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。
【——【捷克】伏契克】
首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
任何一种不为集体利益打算的行为,都是自杀的行为,它对社会有害。
【——【苏】马卡连柯】
个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。
【——闻一多】
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
【——鲁迅】
【TEYAN B格言】
两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
【——李大钊】
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
【——【美】爱因斯坦】
人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
【——【美】爱因斯坦】
一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。
【——【美】爱因斯坦】
要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。
【——【美】爱因斯坦】
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
【——【德】恩格斯】
【人类】
人类是天生社会性的动物。
【——【古希腊】亚里士多德】
【纵观天下】
我相信进步。同时我又十分相信,人类具有决定幸福的能力。——【德】海涅人类,犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。
【——【美】梭罗】
你可知道,人类老是高估了自己所没有的东西之价值。——【英】萧伯纳人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。
【——【古希腊】亚里士多德】
人有一颗产生感情的心,一个能思维的脑,一条能说话的舌。—【德】雪莱人尽管生活在时间之中,却应追求永恒,要努力放弃肉体的享受,而坚持精神的水准。
【——【英】赫胥黎】
人是万事万物的中心,是世界之轴。
【——【英】培根】
女人不仅喜欢征服人,而且还喜欢被人征服。
——【英】萨克雷女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。
——【印度】甘地有许多可爱的女性,但没有完美无缺的女性。——【法】雨果女人的纯正饰物是美德,不是服装。
【——【古希腊】苏格拉底】
【CTEYAN中外格言】
女人的自然本质有多少不如我们男人的地方,就有多少优越于我们的地方。——【古希腊】柏拉图一个女子最能使人心醉的迷人之处,莫过于在一个男子汉大丈夫的胸怀前表现出来的娇弱。
【——【英】查尔斯·里德】
对女人愈冷淡反而愈能得到她的注意。
【——【俄】普希金】
女人的眼睛总是比较敏锐的,哪怕是对世上的坏事全然无知的最老实的女人有时也会突然闪现出惊人的睿智。
【——【法】都德】
女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。——【印度】泰戈尔女人最可贵的两种品质,那就是:辨别善恶的能力和羞耻心。——【意大利】乔万尼奥里男人对男人要诚实,男人对女人要忠实。
【——【英】萧伯纳】
女人有时候会容许别人欺骗她们的爱情,却从来不容许伤害她们的自尊心。
【——【法】小仲马】
女人就像一把竖琴,它仅仅向懂得如何弹拨它的艺术师吐露美妙曲调中的奥秘。
【——【法】巴尔扎克】
男人在精神上越成熟,就越赏识女人的美,崇拜她的美。——【俄】车尔尼雪夫斯基纵观天下一个男人应该引人注目的地方不是他的马,也不是其他的饰物,而是他的人品。
【——【法】巴尔扎克】
男子只要有人奉承,使他的骄傲与欲望获得满足,就极容易上当;而富于幻想的艺术家更容易受骗。
【——【法】罗曼·罗兰】
男人要求女人奉献一切。当女人照此贡献一切并一生时,男人又会为不堪重荷而痛苦。
【——【法】波伏瓦】
真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。
【——【德】尼采】
有好妻子和健康的身体,是男子的最大财富。
【——【美】富勒】
一个男人,不管是谁,自尊心受到伤害时,都会铤而走险,做出丧失理智的事。
【——【法】罗布莱斯】
男人看似无所不能,实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。
【——【英】培根】
聪明的男人要冷静的女人来对付,但是愚蠢的男人就要是个相当聪明的女人才能对付。
【——【英】吉卜林】
心有定见,而又善于宽容,一个人兼备了这两点,他就是一个出类拔萃的男子汉。
【——【日】国分康孝】
【UM A U@们】
【人民】
人民有一颗伟大的心灵。
【——【法】雨果】
群众的嗅觉是锐敏的,也是正确的。
【——【法】雨果】
民意是可以划入政治社会范畴之内的一种最有力的工具。—【英】葛德文最坚强的统治是属于最能左右国民之心的统治者。
【——【荷】斯宾诺莎】
圣人无常心,以百姓心为心。
【——(春秋)老聃】
政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心——《管子·牧民》乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——(战国)孟轲治天下者,当用天下之心为心。
【——(汉)班固】
理乱之本,非有他术,顺人则理,违人则乱。——《旧唐书·裴度传》国之命,如人之命。人之命在元气,国之命在人心。
【——(宋)杨万里】
【纵观天下】
民心之得失,此兴亡之大幾也。
【——(宋)王应麟】
自古未有逆民心而得天下者。
【——(明)薛瑄】
人心者,国家之命脉也。
【——《明史·海瑞列传》】
天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。
【——(清)黄宗羲】
国家之本,在于人民。
【——孙中山】
民为贵,社稷次之,君为轻。
【——(战国)孟轲】
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
【——(战国)孟轲】
人民,你和无边无际的大海一样!既可温和平静,也能掀起滔天骇浪。
【——【法】雨果】
民众是通情达理的,只有在居心叵测的人将他们挑动起来的时候,才会将良知抛在一边。
【——【法】巴尔扎克】
鄙夷枝叶的人,绝对得不到花果。
【——鲁迅】
谁举起剑反对人民,谁就在人民的剑下丧生。
【——【德】毕希纳】
【UEYAN中外格言】
除了人民的力量之外,没有什么别的力量可以解放人民。——【苏】高尔基爱别人,也被别人爱,这就是一切,这就是宇宙的法则。—【法】彭沙尔你们可以一直愚弄一部分人民,你们也可以一时愚弄全体人民,但是,你们决不能一直愚弄全体人民。
【——【美】林肯】
凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。
【——【苏】高尔基】
草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。——【英】莎士比亚一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。
【——【法】雨果】
民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。
【——【苏】高尔基】
应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。——【苏】高尔基水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。——(宋)胡宏大鹏之动,非一羽之轻也;骐骥之速,非一足之力也。——(汉)王符纵观天下水能载舟,亦能覆舟。
为政,通下情为急。
【——(唐)李世民】
【——(明)薛渲】
足寒伤心,民寒伤国。
【——(汉)荀悦】
天下是天下人之天下。
【——(宋)张端义】
从来治国者,宁不忘渔樵。
【——(明)谢榛】
块土不能阻狂澜,匹夫不能正颓俗。
【——(宋)林逋】
仰高者不可忽其下,瞻前者不可忽其后。
【——(三国)诸葛亮】
举大事,动众情,必协众心而后济。不能尽协者,须以诚意格之,恳言入之,如不格不入,须委曲以求济事。
【——(明)吕坤】
取天下,守天下,只在一种人上加意念,一个字上做工夫。一种人是哪个?曰民。一个字是什么?曰安。
【——(明)吕坤】
治国之道,富民为始。
【——(汉)司马迁】
安得万里裘,盖裹周四垠。温暖皆如我,天下无寒人。——(唐)白居易UEIAN UO俗日上不能宽国之利,下不能饱尔之饥。我饮酒,尔食糟,尔虽不我责,我责何由逃。
【——(宋)欧阳修】
在世一日,则做一日好人,居官一日,则做一日好事。——(宋)罗大经上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。
【——【英】莎士比亚】
数风流人物,还看今朝。
【——毛泽东】
明堂所赖者唯一柱,然众材附止乃立;大勋所任者唯一人,然群谋济之乃成。
【——(宋)石介】
人民是土壤,它含有一切事物发展所必需的生命汁液,而个人则是这土壤上的花朵与果实。
【——【俄】别林斯基】
【民主】
民主是什么东西呢?从根本上说就是多数人决定的原理。——【日】中曾根康弘我不愿做奴隶,所以我也不会做奴隶主。这句话表达了我对民主的看法。
【—【美】林肯】
【纵观天下】
民主是在静脉和动脉中循环的健康血液,……——【英】柯勒律治民主是人道主义的政治表现。
【——【英】汤因比】
民主不是静止的东西,它是永无止境的进军。——【美】富兰克林·罗斯福在民主政治下,最弱者应当和最强者机会均等。—【印度】甘地在民主制中,人民一方面是君主,另一方面又是臣民。——【法】孟德斯鸠民主的伟大便是对于人类的一切,什么也不否认,不诬蔑。——【法】雨果民主政治是神权政治的死敌。
【——【捷克】马萨利克】
民主即是民治、民有、民享的政府。
【——【美】林肯】
【自由】
不自由,勿宁死。
【——【美】帕特里克·亨利】
自由是做法律所许可的一切事情的权利。
【——【法】孟德斯鸠】
【I】
一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。——【德】黑格尔自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。——鲁迅断了线的风筝虽然不受束缚,但一个跟斗,就摔下地来。——《中国新格言》个人的绝对自由是疯狂,一个国家的绝对自由是混乱。——【法】罗曼·罗兰那种并不自由却认为自己是自由的人,是不折不扣的奴隶。——【德】歌德比金子更重要的是名誉,比名誉更重要的是自由。——【荷兰】伦勃朗我认为自由不在于随心所欲,而在于自由的必然性。——【荷兰】斯宾诺莎自由是坚强的种子,因为急需才播种下地。—【美】休斯在所有一切的财富中最为可贵的不是权威而是自由。
【——【法】卢梭】
自由应是一个能使自己变得更好的机会。
【——【法】加缪】
道德是自由的保卫者。
【——【荷兰】斯米茨】
【C纵观天下】
自由是对必然的认识。
【——【俄】黑格尔】
纪律是自由的第一条件。
【——【俄】黑格尔】
个人的自由,以不侵犯他人的自由为自由。
【——【德】穆勒】
不能制约自己的人,不能称之为自由的人。——【古希腊】毕达哥拉斯自由的目的是为他人创造自由。
【——【美】马拉默德】
不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
【——【俄】克雷洛夫】
正义和自由互为表里,一旦分割,两者都会失去。——【以色列】富尔克真正自由的人,只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事物。
【——【法】卢梭】
谁最能够按照需要行事,谁就是最自由的,因为他从来不勉强去做他不愿意做的事情。
【——【法】卢梭】
人们在明朗的阳光下比在阴沉沉的冬天或秋天更加渴望自由。——【俄】陀思妥耶夫斯基思想的自由就是最高的独立。
【——【英】费斯克】
【I】
没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。——【美】西奥多·罗斯福一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。
【——【德】歌德】
自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。
【——【德】麦奇生】
放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。
【——【美】富兰克林】
认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那是错误的。这是胡作非为者的自由。
【——【俄】斯坦尼斯拉夫斯基】
玻璃总是埋怨窗框把它限制得太死,但一挣脱窗棂,就会摔得粉碎。
【——《中国新格言》】
给别人自由和维护自己的自由,两者同样是崇高的事业。——【美】林肯生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。
【——【匈牙利】裴多菲】
真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人。
【—【英】罗·科林伍德】
【纵观天下】
立足点上求平等,于出头处谋自由。
【——陶行知】
对于工作的严肃态度,高度的正直,形成了自由和秩序之间的平衡。
【—【法】罗曼·罗兰】
智慧是唯一的自由。
【——【古罗马】塞内加】
不在宪法规定的自由中,不可避免地会出现腐败现象。——【英】爱德华·吉本谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶。
【——【古罗马】西塞罗】
天下无纯粹之自由,亦无纯粹之不自由。
【——章太炎】
一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。——《法国国民公会宣言》只有受过教育的人才是自由的。——【罗马】爱比克泰德我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。——【德】康德让我们维护公平,那么我们将会得到更多的自由。——【法】约瑟夫·儒贝尔法律永远不会产生伟大的人物,只有自由才能造成巨人和英雄。—【德】席勒OBYAN P格言人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
【——【法】卢梭】
自由之于人类,就像亮光之于眼睛、空气之于肺腑、爱情之于心灵。
【——【美】英格索尔】
只要不违反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。
【——【苏格兰】亚当·斯密】
首要问题不是自由,而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序,但不能无秩序而有自由。
【——【美】塞缪尔·亨廷顿】
【伟大】
任何东西,凡是我们拿来和别的东西比较时显得高出许多的,便是伟大。
【——【俄】车尔尼雪夫斯基】
伟人是个天生的孩子,当他死时,他把他的伟大的孩提时代献给了世界。
【——【印度】泰戈尔】
伟大的目标形成伟大的人物。
【——【印度】埃德慕斯】
【纵观天下】
真正的伟人往往是平凡的;他们的行为既不做作,也不虚饰。—【印度】克林凯尔最伟大的人不是轻视日常小事的人,而是对这些事情予以缜密的注意并加以改进的人。
【——【英】斯迈尔斯】
你不能奢望同是伟大的而又是舒适的。
【——【英】詹姆斯·巴里】
壮志与热情是伟业的辅翼。
【——【德】歌德】
崇高就是伟大心灵的回声。
【——【古罗马】朗加纳斯】
一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,另一颗心宽容。——【黎巴嫩】纪伯伦没有单纯、善良和真实,就没有伟大。——【俄】托尔斯泰伟大的才能比伟大的成功更不寻常。
【——【俄】沃维纳格】
即使是世上最伟大、最壮丽的事业,兴许也常常需要瘦弱的手去扶掖。
【——【英】埃·斯宾塞】
如果自身伟大,任何工作你都不会觉得渺小。——【法】乔·麦克唐纳不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
【——【法】伏尔泰】
【Z HONCAI】
【GEYAN J格言】
没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。
【——【法】巴尔扎克】
集腋成裘,聚沙成塔。几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。
【——【法】弗莱彻】
天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手捡来的伟大科学发明是不可想象的。
【——华罗庚】
快乐,是人生中最伟大的事!
【——【苏】高尔基】
通向人类真正的伟大境界的通道只有一条苦难的道路。——【美】爱因斯坦我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
【——【俄】契诃夫】
没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
【——【法】罗曼·罗兰】
本世纪最伟大的发现,应是对人自身的发现,而不是宇宙探险或别的。
【——【法】布勒马】
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为伟大的目标。——【美】萧伯纳所有的伟大都是从艰苦中脱颖而出的。
【——【美】爱默生】
【纵观天下】
人生真正的快乐,在于能对一个事业有所贡献,而自己认识到这是个伟大的事业。
【——【美】萧伯纳】
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
【——【俄】车尔尼雪夫斯基】
【民族】
丧失了自尊心的人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。
【——陈祖芬】
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
【——巴金】
科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。——【德】普朗克在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。
【——陶行知】
知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依次响起各民族的声音。
【——【德】歌德】
要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。
【——吉鸿昌】
【UEYAN U 俗日】
……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。
【——【德】马克思】
我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
【——毛泽东】
唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
【——鲁迅】
一个民族决不会永久接受征服者的统治。
【——【爱尔兰】埃德蒙·伯克】
一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难,也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱的繁荣。
【——【美】西·罗斯福】
任何民族当它还在压迫别的民族时,不能成为自由的民族。——【德】恩格斯中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。
【——毛泽东】
为世界造文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
【——李大钊】
【纵观天下】
【集体】
一个人如果把个人作为生活的中心,就永远不能理解生活的美好。
【——吴运铎】
一个人的作用,对于革命事业来说,就如一架机器上的一颗螺丝钉。
【——雷锋】
只有在整体的内部才承认个人的价值。
【——【德】奥铿】
一个个人具有的道德标准是由集体建立的。
【——【奥地利】弗洛伊德】
集体永远使人得到提高,使他有坚实的基础。——【苏】尼·奥斯特洛夫斯基个人勇敢是没有意义的,重要的是使个人从属于集体。——【德】黑格尔人人为我,我为人人。
【——【苏】列宁】
一燕不能成春。
【——【俄】克雷洛夫】
正如树枝和树干连结在一起那样,脱离树干的树枝很快就就会枯死。
【——【瑞士】奥涅格】
【I】
人不能单为自己谋生,而必须为全体。当这样的时候,才是快乐的,生活也会是合理的。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
为了使一个小的集体有真正的快乐,我主张每个人不仅都应该做点什么事,而且要做点多少需要用心的事。
【——【法】卢梭】
落红不是无情物,化作春泥更护花。
——(清)龚自珍人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。
【——华罗庚】
活着,为的是替整体做点事,滴水是有湿润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。
【——谢觉哉】
人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
【——毛泽东】
我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
【—【德】歌德】
我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。——【德】马克思一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。
【——【法】罗曼·罗兰】
【纵观天下】
如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。
【——【英】牛顿】
我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什么。
【——【古罗马】贺拉斯】
天时不如地利,地利不如人和。
【——(战国)孟轲】
为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。
【——【德】恩格斯】
谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。——【苏】奥斯特洛夫斯基一致是强有力的,而纷争易于被征服。
【——【古希腊】伊索】
【语言】
口者,心之门户,智谋皆从之出。
【——(战国)鬼谷子】
人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人。
【——(战国)谷梁赤】
知者不言,言者不知。
【——(春秋)老聃】
【ZHONGW】
【TEYAN 不格言】
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
【——(唐)曾参】
貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
【——(汉)司马迁】
可与言而不与言,失人。不可与言而与之言,失言。
【——(春秋)孔子】
弗知而言为不智,知而不言为不忠。
【——《战国策·秦策一》】
高议而不可及,不如卑论之有功也。
【——(汉)刘向】
无验而言之谓妄。
【——(汉)扬雄】
厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。——(明)吕坤言贵于有物,无物,非言也。
【——(宋)魏了翁】
在众人面前作冗长的演说而又不恭维你的听众,就只会引起人们的厌恶。
【——【德】歌德】
德进则言自简。
【——(明)薛瑄】
言近而指远者,善言也。
【——(战国)孟轲】
【·纵观天下】
言而当,知也;默而当,亦知也。
【——(战国)荀况】
不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。——(宋)程颢、程颐理直而出之以婉,善言也,善道也。
【——(明)吕坤】
喜时之言多失信,怒时之言多失体。
【——(明)钱琦】
誉人之言太滥不可,责人之言太尽不可,一事虽不畅意,日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。
【——(清)石成金】
言之无文,行而不远。
【——《左传》】
君子之精神命脉存乎言,考言而责实存乎德。故言也者,德之华也,不可伪也。
【——(明)王崇庆】
言辞是行动的影子。
【——【古希腊】德谟克利特】
思考是我无限的国度,言语是我有翅的道具。
——【德】席勒推心置腹的谈话就是心灵的展示。
——【苏】温·卡维林语言最能暴露一个人,只要你说话,我就能了解你。——【英】本·琼森I不要想到什么就说什么,凡事必须三思而行。——【英】莎士比亚话不像话最好不说,话不投机最好沉默。
【——【波斯】萨迪】
你若不说话,不会有麻烦。你若开了口,就得有才干。——【波斯】萨迪在要说一些事之前,有三件事要考虑:方法、地点、时间。——【波斯】萨迪如果有人知道,我们总是多么易于误解别人,他就不愿在人前信口开河了。
【——【德】歌德】
每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。
【——【法】蒙田】
语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。
【——【法】蒙田】
切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——【俄】列夫·托尔斯泰书是音符,谈话才是歌。
【——【俄】契诃夫】
发自内心的话,就能深入人心。
【——【阿塞拜疆】尼扎米】
舌头表露出的心境状况,不下于表露出的身体状况。——【阿根廷】科尔顿纵观天下说话周到比雄辩好,措辞适当比恭维好。——【英】培根人有两耳双目,只有一舌,因此应多听多看少说。——【古希腊】苏格拉底要做一个善于辞令的人,只有一种办法,就是学会听人家说话。——【法】莫里斯在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
【——【英】培根】
“急不择言”的病源,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。
【——鲁迅】
【自然】
只有顺从自然,才能驾驭自然。
【——【英】培根】
大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。——【法】卢梭自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
——【法】雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——【古希腊】亚里士多德春天虽然飞去了,却引来竞芳斗翠的万物;百花虽然凋零了,却给我们留下了花的种子。
【——【法】席勒】
非但不能强制自然,还要顺从自然。
【——【古希腊】埃斯库罗斯】
只有按照自然所启示的经验来生活。
【——【德】叔本华】
当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。——【德】黑格尔人只有按照自然所启录的经验来生活。
【——【德】叔本华】
人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。
【——【美】甘哈曼】
春天的太阳甚至给那最卑微的小花也注入了新的生命。——【英】司各特春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。——【法】纪德云把水倒在河的水杯里,它们自己却藏在远山之中。——【印度】泰戈尔一夜之寒结不成厚冰。
【——【美】赫伯特】
大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。
【——【美】惠特曼】
【纵观天下】
我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。
【——【美】诺曼·卡曾斯】
【历史】
历史是真正的诗篇。
【——【英】卡莱尔】
历史是蒸馏了传说的作品。
【——【英】卡莱尔】
历史就是过去的政治,政治就是当前的历史。
【——【英】傅里曼】
历史是胜利者的宣传。
【——【英】汤因比】
历史是研究他人错误的学问。
【——【英】菲利浦·古德利尔】
历史只不过是罪恶与不幸的舞台造型。
【——【法】伏尔泰】
历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。——【法】雨果历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——【法】雷蒙·阿隆以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替。
【——(唐)魏徵】
历史就在每一个人的生活中。
——【英】莎士比亚历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来。
——【英】史蒂芬·斯宾塞历史应是人类的教师。
——【德】赫尔巴特究天人之际,通古今之变,成一家之言。
——(汉)司马迁史者,所以明夫治天下之道也。
——(宋)曾巩史乃“述往以为来者师也,经世之大略”。
——(明)王夫之读史可以明智。
——【英】弗兰西斯·培根忘记历史就意味着背叛。——【苏】列宁一切历史都是当代史。
【——【意大利】克罗齐】
历史应是人类的教师。
【——【德】赫尔巴特】
一个不懂自己出生前的历史的人,永远是个孩子。——【古罗马】西塞罗拒不思考历史的民族、社会和个人是不幸的。……丧失往昔的人是不幸的。
【——【法】雅克·勒高夫】
【纵观天下】
不尊重历史的人,注定要重犯历史的错误。
【——【西班牙】桑塔亚】
历史是彷徨者的向导。
【——【英】阿克顿】
历史是国家和人类的传记。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
人类的具体历史,如果有的话,那一定是所有人的历史,也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。
【——【英】波普】
正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。
【——【英】菲利浦·古德利尔】
历史是人类的过去的知识。
——【法】亨利·伊雷内·马鲁历史是说过和做过事情的记忆。
【——【美】卡尔·贝克】
历史是一面镜子,也是一本深刻的教科书。
【——廖沫沙】
每一种真正的历史都是现代史。
【——【意】克罗齐】
历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
——【英】乔治·屈维廉历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。——【法】雨果l历史展示出现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。
【——【法】雷蒙·阿隆】
历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
【——【荷兰】彼得·海尔】
人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。——【德】恩格斯比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。
【——【苏】高尔基】
人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
【——【印度】泰戈尔】
人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
【——毛泽东】
历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。
【——古华】
历史对事业的是否崇高,是以它的结果来评定的。——【意】乔万尼奥里历史多么无情而又有情,不遗忘每一个对历史的贡献,也不宽容每一个对历史的障碍。
【——范文澜】
历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。——【英】乔治·屈维廉纵观天下历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
——【法】莫洛亚历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。
【——【德】歌德】
【艺术】
艺术作品中令我们赞叹的鬼斧神工可遇不可求。——【英】托马斯·哈代艺术爱着幸运,幸运爱着艺术。
【——【古希腊】阿迦同】
艺术是精神和物质的奋斗。
【——宗白华】
对于艺术的存在,对于任何美学行为或美学感觉的存在,一种特定的心理上的先决条件是必不可少的,那就是:陶醉。
【——【德】尼采】
每一种艺术品都依附于某种道德体系,但它若真是艺术品,就一定包含着对于它所依附的道德的必要批评。
【——【英】劳伦斯】
抄袭美丽的东西永远是一件丑恶的事,这是一种饱含对蓬勃生命力赞美之情的怯懦行为。
【——【法】雷米·德·古尔蒙】
在每一个艺术家身上都有一颗勇敢的种子,没有它就不能设想会有才能。
【——【德】歌德】
照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把“美”带到他的生活中去。
【——【苏】高尔基】
自然看起来像艺术时,是美的;而艺术,也只有我们明知其是艺术,但看起来却又像自然时,才是美的。
【——【德】康德】
艺术应当担负起哺育思想的责任。
【——【英】白朗宁】
艺术并不超越大自然,不过会使大自然更美化。——【西班牙】塞万提斯耳朵听到的旋律是美妙的,但是,听不到的旋律更美妙。——【加拿大】罗根美是艺术的目的和推动力。
【——【俄】冈察洛夫】
艺术的伟大意义,基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。
【——【法】罗曼·罗兰】
韵律有一种魔力,它甚至会使我们相信我们怀有最崇高的感情。——【德】歌德艺术家是美的事物的创造者。
【——郁达夫】
任何美的艺术品都不可能没有一点小小的瑕疵,但真正的美却一定能够掩盖这些小小的瑕疵。
【——【印度】迦迪那】
【】
【纵观天下】
音乐是人生的艺术。
【——【德】施特劳斯】
艺术乃德行的宝库。
【——【法】巴尔扎克】
领悟音乐的人,能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
【——【德】贝多芬】
诗是寄寓于文字中的音乐,而音乐则是声韵中的诗。
【——【法】福莱】
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——【美】爱迪生简洁是艺术性的第一个条件。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
艺术使自然更完美。
【——【英】雷诺兹】
伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
【——【法】毛姆】
一个敏感的人,即使在最痛苦的时候也能找到美的因素。——【苏】阿尼克斯特诚实是艺术的最大要素。只要总对自己诚实,艺术就总在那里。——【德】柯尼利亚ZHONGWCTEYAN中外格言科学什么知识最有价值,一致的答案就是科学。
【——【英】斯宾塞】
科学赐予人类最大的礼物是什么昵?是使人类相信真理的力量。
【—【美】康普顿】
在科学的入口处,正像在地狱的入口处一样,必须提出这样的要求:这里必须根绝一切犹豫:这里任何怯懦都无济于事。
【——【德】马克思】
科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
【——【苏】列宁】
那些没有受过未知事物折磨的人,不知道什么是发现的快乐。—【法】贝尔纳在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。
【——【德】马克思】
科学固然没有国界,但是科学家应该把所有的力量,献给他的祖国。
【——【法】巴斯德】
诗人的创造,哲学家的雄辩,探险家的技艺——这就是组成一个伟大的科学家的材料。
【——【俄】季米里亚捷夫】
【●纵观天下】
一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。
【——【法】巴斯德】
我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
【——【美】爱迪生】
科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。
【——【意】布鲁诺】
一切推理都必须从观察与实验得来。
【——【意】伽利略】
对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。
【——茅以升】
我坚持奋战五十余年,致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点,这个词就是"失败"。
【——【英】汤姆逊】
科学的基础是健康的身体。
【——【法】居里夫人】
没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。——【美】爱因斯坦我要把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。
【——【法】居里夫人】
科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。
【—【法】巴斯德】
【UEIAN UO作日】
我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
【——【苏】巴甫洛夫】
科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。——【美】杜威一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。
【——【英】法拉第】
你们在想要攀登到科学顶峰之前,务必把科学的初步知识研究透彻。还没有充分领会前面的东西时,就决不要动手搞往后的事情。
【——【苏】巴甫洛夫】
科学赐予人类的最大礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。
【——【美】康普顿】
在科学工作中,不愿意越过事实前进一步的人,很少能理解事实。
【——【英】赫胥黎】
在科学上最好的助手是自己的头脑,而不是别的东西。
【——【法】法布尔】
人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际存在。尊贵的是科学的力量。
【——【法】居里夫人】
在科学上重要的是研究出来的“东西”,不是研究者“个人”。
【——【法】居里夫人】
【纵观天下】
科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。
【——【美】爱因斯坦】
科学家一旦做出成绩,就应该忘记自己所做的事情,而经常去考虑他应该做的事情。
【——【德】费希特】
科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人首先应该拿自己的学识为人民服务。
【——【德】马克思】
你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
【——【美】爱因斯坦】
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
【——【美】爱因斯坦】
科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
【——【美】爱因斯坦】
科学决不能不劳而获,除了汗流满面而外,没有其他获得的方法。热情、幻想、以整个身心去渴望,都不能代替劳动,世界上没有一种“轻易的科学”。
【——【俄】赫尔岑】
科学的界限就像地平线一样:你越接近它,它挪得越远。——【德】布莱希特科学是使人精神变得勇敢的最好途径。
【——【意大利】布鲁诺】
【Z MONCAI】
【GEYAN中格言】
当科学家们被权势吓倒,科学就会变成一个软骨病人。—【意大利】伽利略科学的唯一目的是减轻人类生存的苦难,科学家应为大多数人着想。
【——【意大利】伽利略】
追求科学需要特殊的勇敢。
【——【意大利】伽利略】
科学给青年以营养,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在你不幸的时刻保护着你。
【——【苏】罗蒙诺索夫】
在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。——【古希腊】亚里士多德问号是开启任何一门科学的钥匙。
【——【苏】巴甫洛夫】
攻克科学堡垒,就像打仗一样,总会有人牺牲,有人受伤,我要为科学而献身。
【——【苏】罗蒙诺索夫】
没有疑问,哲学与科学在许多方面是互相促进的。
【——【苏】罗蒙诺索夫】
科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
【——华罗庚】
科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
【——李四光】
【纵观天下】
科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。
【——【美】爱因斯坦】
幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。
【——【德】歌德】
困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。
【——茅以升】
把简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域;把复杂的现象看得很简单,可以发现新定律。
【——【英】牛顿】
没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。
【——【英】牛顿】
【哲理】
美丽的诗篇里常有生硬的韵律,就好像蜂蜜里常常插着蜂刺。——【德】海涅人们的内心世界感到神清气爽,那么他们的外表也必然是精神焕发的。
【——【德】歌德】
理性能使人自由。
【——【荷】斯宾诺莎】
【ZHONGW】
人的本性就是追求个人利益。
【——【苏格兰】亚当斯密】
人最容易忘记的是自己。
【——【丹麦】克尔凯戈尔】
只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。
【——【古希腊】泰勒斯】
存在就是合理,合理的也都要存在。
【——【德】黑格尔】
人性一个最特别的弱点就是:在意别人如何看待自己。——【德】叔本华把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——【英】维特根斯坦我手中的灯笼使眼前黑暗的路途与我为敌。
【——【印度】泰戈尔】
人是万物的尺度,是存在者如何存在的尺度,也是非存在者的尺度。
【——【古希腊】普罗泰戈拉】
万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。——【古希腊】阿那克西曼德存在就是被感知。
【——【英】贝克莱】
习惯就是人生的最大指导。
【——【英】休谟】
人在生存每一瞬间,都是在必然性掌握之中的被动工具。——【法】霍尔巴赫纵观天下作为瞬间,它当然是短暂的……然而,它却是决定性的,是充满永恒的。
【——【丹麦】克尔凯戈尔】
放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
【——【古希腊】亚里士多德】
惊奇是哲学家的感觉,哲学开始于惊奇。
【——【古希腊】柏拉图】
人法地,地法天,天法道,道法自然。
【——老子】
世界上没有两片完全相同的树叶。
【——【德】莱布尼茨】
人生的本质在于运动,安谧宁静就是死亡。
【——【法】帕斯卡】
人不能两次踏入同一条河流,因为无论是这条河还是这个人都已经不同。
【——【古希腊】赫拉克利特】
认识错误是拯救自己的第一步。
【——【古希腊】伊壁鸠鲁】
物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。——【法】梅罗·庞蒂我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义,我也不能围绕它来安排自己的生活。
【——【法】福柯】
【I】
任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说,它就具有某种真正的知识。
【——【英】罗素】
万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
【——【古罗马】奥古斯丁】
人的意识屈从于物化结构。
【—【匈牙利】卢卡奇】
存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。
【——【法】蒙田】
权利的相互转让就是人们所谓的契约。
——【美】霍布斯给我物质,我就用它造出一个宇宙来。
【——【德】康德】
一切确定的皆否定。
【——【荷兰】斯宾诺莎】
没有物体,只有运动。
【——【法】伯格森】
人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。
【——【德】荷尔德林】
世界是事实的总和,而非事物的总和。
【——【英】维特根斯坦】
哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。
【——【德】马克思】
【纵观天下】
思想不是你要它来它便来,而是由它自己决定它的来去。——【德】叔本华我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——【古希腊】苏格拉底在任何事物中,美和善二者的本质特征都是相符的,因为它们正是建立在同一形式的基础上,所以善被我们颂扬为美。
【——【意大利】托马斯·阿奎那】
水是万物之本源,万物终归于水。
【——【古希腊】泰勒斯】
使一切非理性的东西服从于自己,自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西,这就是人的最终目的。
【——【德】费希特】
凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。——【德】黑格尔凡是活着的就应当活下去。
【——【德】费尔巴哈】
客观世界只是精神原始的,还没有意识的诗篇。
【—【德】谢林】
我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身,而是因为人们的敬重所带给我们的好处。
【——【法】爱尔维修】
正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想的首要价值一样。
【——【美】罗尔斯】
【I】
【厚德载物】
【真理】
真理是一个必须成熟以后才能摘下来的果实。
【——【法】伏尔泰】
最好是把真理比做燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光就越灿烂。
【——【德】马克思】
越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。——【法】拉梅特里.如果真理在少数人中间获得了充分的胜利,而这少数人是优秀的,那就应当予以接受,因为真理的本性并不在于使多数人喜爱。
【——【法】狄德罗】
没有一个人能全面把握真理。
【——【古希腊】亚里士多德】
一个人要发现卓有成效的真理,需要千百个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。
【——【俄】门捷列夫】
【纵观天下】
不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑的态度,不要为已成的学说所压倒。
【——李四光】
总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。
【——【英】赫胥黎】
探索真理比占有真理更为可贵。
【——【美】爱因斯坦】
追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
【——【美】爱因斯坦】
我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
【——【美】爱因斯坦】
真理可能在少数人一边。
【——【古希腊】柏拉图】
最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——【古希腊】亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理。
——【古希腊】亚里士多德许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。
【——【爱尔兰】萧伯纳】
智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
【——【意大利】布鲁诺】
【I】
【GEYAN外格言】
真理就具备这样的力量,你越是想要攻击它,你的攻击就愈加充实和证明了它。
【—【意大利】伽利略】
因为真理是灿烂的,只要有一个缝隙,就能照亮整个田野。——【俄】赫尔岑智慧就在于说出真理。
【——【俄】赫拉克利特】
真理是一支火炬,而且是一支极大的火炬,所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候,连眼睛也难以睁开。
【——【德】歌德】
真理的最伟大的朋友就是时间,她的最大的敌人是偏见,她的永恒的伴侣是谦虚。
【——【英】戈登】
谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。
【——【法】狄德罗】
研究真理可以有三个目的:当我们探索时,就要发现到真理;当我们找到时,就要证明真理;当我们审查时,就要把它同谬误区别开来。
【——【法】帕斯卡】
真理是时间的孩子,不是权威的孩子。
——【德】布莱希特真理的旅行,是不用入境证的。
【——【法】约里奥·居里】
【●纵观天下】
真理的小小钻石是多么罕见难得,但一经开采琢磨,便能经久、坚硬而晶亮。
【——【英】贝弗里奇】
寻求真理的只能是独自探索的人,和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
【——【苏】帕斯捷尔纳克】
尊重人不应该胜于尊重真理。
【——【古希腊】柏拉图】
只有忠实于事实,才能忠实于真理。
【——周恩来】
真理,哪怕只见到一线,我们也不能让它的光辉变得暗淡。
【——李四光】
既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!
【——郭沫若】
人的天职在勇于探索真理。
【——【波兰】哥白尼】
坚持真理的人是伟大的。
【——【法】雨果】
我们探求真理,在一切事件中,获得真理是最高的快慰。——【西班牙】桑塔耶纳一时强弱在于力,千秋胜负在于理。
【——曹禺】
真理的标准只能是社会的实践。
【——毛泽东】
【.I】
【GEYAN中外格言】
正如光既暴露了自身,又暴露了周围的黑暗一样,真理既是自身的标准,又是虚假的标准。
【——【荷兰】斯宾诺莎】
向他的头脑中灌输真理,只是为了保证他不在心中装填谬误。——【法】卢梭遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。
【——【英】休谟】
我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。
【——郭沫若】
为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。
【——【德】莱辛】
我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
【——王若飞】
【错误】
错误常常是最好的老师。
错误就是财富,错误使人领悟。
【——【英】佛路得】
【——【英】夏·罗伯特】
【●纵观天下】
改过迁善从不嫌迟。
【—【俄】托尔斯泰】
一个人知道了自己的短处,能够改过自新,就是有福的。——【英】莎士比亚错误是真理的邻居,因此它欺骗了我们。
【——【印度】泰戈尔】
包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
【——【苏格兰】亚当·斯密】
人的最高尚行为除了传播真理外,就是公开放弃错误。——【匈牙利】李斯特尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。
【——【法】雨果】
最好的好人,都是犯过错误的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。
【——【英】莎士比亚】
我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。
【——【德】歌德】
每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。
【——【古罗马】西塞罗】
经验是错误的代名词,经验是每个人为其错误寻找的代名词。——【英】奥斯卡·王尔德我们有时从错误中学到的东西,可能比从美德中学到的还要多。
【——【英】朗费罗】
【ZHONGW】
【道德】
感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
【——【苏】凯洛夫】
道德能帮助人类社会升到高的水平。
【——【苏】列宁】
普遍的道德是社会的基础,普遍的良心是法律的基础。——【法】雨果人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
【——【意大利】但丁】
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——(三国)刘备不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。——(汉)张衡土扶可城墙,积德为厚地。
【——(唐)李白】
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——【古希腊】德谟克利特人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
【——【俄】契诃夫】
【纵观天下】
美德是精神上的一种宝藏。
【——【英】洛克】
美德是世间最美好、最有价值的财产。——【古罗马】普卢塔克对孩子的责任感是一切美德的基础。——【古罗马】西塞罗美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
【——【英】培根】
道之以德,齐之以礼,有耻且格。
【——(春秋)孔子】
若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。
【——蔡元培】
道德是做人的根本……没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大。
【——陶行知】
道德是真理之花。
【——【法】雨果】
即使道德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。
【—【德】席勒】
无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。——【德】歌德生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
【——【英】莎士比亚】
【 woso Y】
【GEYAN中格言】
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
【——【美】邓肯】
道德的基础是人类精神的自律。
【——【德】马克思】
如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。
【——【英】培根】
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
【——【英】培根】
道德的最大秘密就是爱;或者说,就是逾越我们自己的本性,而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。
【——【英】雪莱】
德行的实际是由行为,不是由文字。
【——【捷克】夸美纽斯】
如果你的道德观念令你消沉,那它们就一定是错误的道德观念。——【英】史蒂文生才者,德之资也:德者,才之帅也。
【——(宋)司马光】
品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。——【法】孟德斯鸠●纵观天下衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。
【——【法】孟德斯鸠】
美德好像战场,我们要过美好的生活,要常常和自己斗争。——【法】卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
【——【法】卢梭】
德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
【——【法】卢梭】
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家,当批评家吗?请首先做一个有德行的人。
【——【法】狄德罗】
如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
【——【法】狄德罗】
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
【——【俄】契诃夫】
道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
【—【意大利】但丁】
美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而平,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。
【——【西班牙】塞万提斯】
【ZHONGW】
【CTEYAN中外格言】
把“德性”教给你们的孩子;使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术之外,也是道德。
【——【德】贝多芬】
道德是永存的,而财富每天在更换主人。
【——【古罗马】普卢塔克】
道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
【——【德】莱辛】
道德普遍地被认为是人类的最高目的,因此也是教育的最高目的。
【——【德】赫尔巴特】
道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——【德】托马斯·曼美德藐视人间的一切讥嘲,清白愈受到诽谤身份愈高。
【——【法】笛福】
只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人,方可算是最可尊崇的人。
【——【英】乔叟】
只有美德是永恒的名声。
【——【意大利】彼特拉克】
最高的道德就是不断地为人服务,为人类的爱而工作。——【印度】甘地美德是智力最高的证明。
【——【英】约翰生】
【厚德载物】
名誉和美德是心灵的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该认为美。
【——【西班牙】塞万提斯】
【立志】
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【——(春秋)孔子】
立志是一件很重要的事情。工作随着志向走,成功随着工作来,这是一定的规律。立志是事业的大门。
【——【法】巴斯德】
立志难也,不在胜人,在自胜。
【——《韩非子》】
贫不足羞,可羞是贫而无志。
【——吕坤】
志在顶峰的人,决不会留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
【——【苏】高尔基】
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。
【——王阳明】
一个志向高远的人,不仅要超越他的行为和判断,甚至也要超越公正本身。
【——【法】尼采】
士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不敢以一得自足,有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
【——(清)曾国藩】
没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。
【——华罗庚】
志不强者智不达。
【——《墨子·修身》】
志当存高远。
【——(三国)诸葛亮】
有志者事竟成。
【——《后汉书·耿列传》】
恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
【——(三国)诸葛亮】
坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志。——【美】乔·吉·霍兰朝着一定目标走去是"志",一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”,一切事业的成败都取决于此。
【——【美】卡耐基】
有志不在年高,无志空活百岁。
——(清)石玉昆人之所以异于禽者,唯志而已矣!
【——(明)王夫之】
【●厚德载物】
【燕雀安知鸿鹄之志哉!】
【——《史记·陈涉世家》】
【治天下者必先立其志】
【——(明)程颢】
一个人如果胸无大志,即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。——【法】拉罗什富科男儿不展同云志,空负天生八尺躯。
【——(明)冯梦龙】
男子千年志,吾生未有涯。
【——(宋)文天祥】
心随朗月高,志与秋霜洁。
【——(唐)李世民】
丈夫志不大,何以佐乾坤。
【——(唐)邵谒】
沧海可填山可移,男儿志气当如斯。
【——(宋)刘过】
古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拔之志。——(宋)苏轼才自清明志自高。
【——(清)曹雪芹】
雄心志四海,万里望风尘。
【——(晋)傅玄】
志高则言浩,志大则辞宏,志远则旨永。
【——(清)叶燮】
志之所向,金石为开,谁能御之?——(清)曾国藩志坚者,功名之柱也。登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。——(晋)葛洪一人立志,万夫莫敌。
——(明)冯梦龙人惟患无志,有志无有不成者。
——(宋)陆九渊人生志气立,所贵功业昌。
——(唐)陶瀚人若有志,万事可为。
——【英】塞·斯迈尔斯雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
——【英】罗·勃朗宁不为穷变节,不为贱易志。
【——(汉)桓宽】
褴褛衣内可藏志。
【——【英】托·富勒】
志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
【——(清)魏源】
不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事。
【——孙中山】
大丈夫必有四方之志。
【——(唐)李白】
【厚德载物】
男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
【——(清)梁启超】
谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
【——【苏】凯洛夫】
不想当元帅的士兵不是好士兵。
【——【法】拿破仑】
谁有进取的意志,谁就干得成。
【——【法】罗曼·罗兰】
志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也。
【——(清)金缨】
【理想】
理想并不是一种空虚的东西,也并不玄奇,它是你航行灵魂的舵和帆。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
理想如星辰——我们永不能触到,但我们可以像航海者一样,借星光的位置而航行。
【——【美】舒尔茨】
如果能追随理想而生活,本着正直自由的精神,勇往直前的毅力,诚实不自欺的思想而行,则定能臻于至美至善的境地。
【——【法】居里夫人】
【I】
【EYAN 不格言】
世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。
【——【古希腊】苏格拉底】
理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。
【——【俄】列·托尔斯泰】
我从来不把安逸和快乐看做生活的目的——这种伦理基础,我把它叫做猪栏的理想。
【——【美】爱因斯坦】
生活的理想,就是为了理想的生活。
【——张闻天】
理想并不能够被现实征服,希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金一个人若是没有确定航行的目标,任何风向对他都不是顺风。——【法】蒙田生活中没有理想的人,是可怜的人。
——【俄】屠格涅夫人类的心灵需要理想甚于需要物质。
【——【法】雨果】
一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高,再伟大的理想也是不能达到的。
【——陶铸】
在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。——【法】伏尔泰一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
【——【爱尔兰】伏尼契】
【厚德载物】
人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。——【俄】车尔尼雪夫斯基毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
【——【英】培根】
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
【——【德】黑格尔】
人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
【——【苏】列宁】
理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
【——巴金】
人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
【—【法】雨果】
缺乏理想的现实主义是毫无意义的,脱离现实的理想主义是没有生命的。
【——【法】罗曼·罗兰】
没有理想,即没有某种美好的愿望,也就永远不会有美好的现实。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
【——【美】爱因斯坦】
【LIAN UO作日】
暂时的是现实,永生的是理想。
【——【法】罗曼·罗兰】
理想,能给天下不幸者以欢乐!
【—【苏】高尔基】
有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。
【——【美】爱因斯坦】
我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量,这种理想主义既要能不使我们骄傲,又能使我们把希望和梦想放得很高。
【——【法】居里夫人】
【持节】
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
——(战国)孟轲人不可有傲气,但不可无傲骨。
【——徐悲鸿】
不为五斗米折腰。
【——(晋)陶渊明】
大雪压青松,青松挺且直,要知松高洁,待到雪化时。
【——陈毅】
中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国就是丧失民族气节。
【——李苦禅】
【厚德载物】
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
【——(宋)周敦颐】
时穷节乃见,垂丹青。
【——(宋)文天祥】
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
【——(明)于谦】
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
【——(明)于谦】
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
【——(清)郑燮】
最贫的是无才,最贱的是无志。
【——【法】福楼拜】
如果没有气节,世界上恋爱、友情、美德都不存在。
【——【英】阿狄生】
一个人的美德不应由他特殊的行动来衡量,而应由他日常的品行来衡量。
【——【法】帕斯卡】
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。
——(晋)陆机不降其志,不辱其身。
【——《论语·微子》】
不为穷变节,不为贱易志。
——(汉)桓宽宁可玉碎,不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》疾风知劲草,板荡识诚臣。
——(唐)李世民石可破也,而不可夺坚,丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》奉献春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——(唐)李商隐捧着一颗心来,不带半根草去。
【——陶行知】
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
【——鲁迅】
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——【美】爱因斯坦你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——【苏】高尔基埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——【印度】泰戈尔●厚德载物希望你们年轻一代,乃能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。
【——【英】法拉第】
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【——(清)龚自珍】
夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
【——【印度】泰戈尔】
对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
【——【苏】霍姆林斯基】
我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。
【——巴金】
人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——【德】弗罗姆应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——【苏】茨巴尔贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。
【——张笑天】
月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。——【印度】泰戈尔人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。
【——【法】马丁·杜加尔】
【ZHONGW】
我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。
【——【法】罗丹】
船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。
【——【俄】普列汉诺夫】
像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。
【——【英】法拉第】
要像灯塔一样,为一切夜里不能航行的人,用火光把道路照明。——【苏】马雅可夫斯基奉献乃生活的真正意义。
【——【奥地利】阿德勒】
我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。
【——【德】海塞】
当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。——【美】葛登纳只要你曾经尽可能地贡献出来,就已经值得感激了。——【俄】屠格涅夫自强天行健,君子以自强不息。
【——《周易·乾·象》】
【●厚德载物】
胜人者有力,自胜者强。
【——(春秋)老子】
不怨天,不尤人。
【——《论语·宪问》】
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
【——《礼记》】
以修身自强,则名配尧禹。
【——《荀子·修身》】
能胜强敌者,先自胜者也。
【——《商君书·画策》】
眼前多少难干事,自古男儿当自强。
【——(唐)李咸用】
男儿立身须自强。
【——(唐)李颀】
下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
【——(清)金缨】
自强为天下健,志刚为大君之道。
【——(清)康有为】
自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。
【——【法】拿破仑】
人类的使命在于自强不息地追求完美。——【俄】列夫·托尔斯泰天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
【——《孟子·告子下》】
【ICTEYAN中外格言】
滴自己的汗,吃自己的饭。自己的事情自己干,靠人靠天靠祖上,不算是好汉。
【——陶行知】
【廉洁】
正以处心,廉经律己。
勤能补拙,俭以养廉。
公则生明,廉则生威。
吏不廉平,则治道衰。
【——《薛文清公公政录》】
【——(清)金缨】
【——(清)朱舜水】
【——《资治通鉴》】
为政者,不赏私劳,不罚私怨。
激浊而扬清,废贪而立廉。
廉者民之表也,贪者民之贼也。
【——《左传》】
【——(唐)柳宗元】
【——(唐)包拯】
清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。
【——(明)于谦】
其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
【——(春秋)孔子】
【●厚德载物】
临官莫如平,临财莫如廉。
【——(唐)白居易】
苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
【——(宋)苏轼】
没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
【——【法】巴尔扎克】
【诚信】
诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。
【——【美】富兰克林】
没有比诚实更聪明的了。
【——【英】狄斯里梨】
坦白直率最得人心。
【——【法】巴尔扎克】
诚实颇得赞赏,却也备受饥饿之苦。——【古罗马】朱文诺生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
【——【德】海涅】
说谎话的人所得到的,就只是即使说了真话也没人相信。——【古希腊】伊索说谎者永远是虚伪的,因为他不得不提防随时被揭露。——【英】培根ITEYAN P下格言谎言已旅行了半个世界,真话才在穿鞋,准备出发。
——【美】马克·吐温说谎者不顾一切羞耻,也不顾一切事实。
——【英】莎士比亚谎言就像雪团,它会越滚越大。
——【美】马丁·路德相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
——【德】赫尔巴特人之所助者,信也。
——《周易》马先驯而求良,人先信而后求能。
—《淮南子》祸莫大于无信。
——(晋)傅玄丈夫一言许人,千金不易。
——(宋)司马光忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利。
——(宋)王安石言不信者,行不果。
——(春秋)墨子民无信不立。
——(春秋)孔子没有诚实哪来尊严。——【古罗马】西塞罗●厚德载物诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
——(战国)孟子失信就是失败。
——【法】左拉真诚是一种心灵的开放。
——【法】拉罗什富科欺人只能一时,而诚信才是长久之策。
—【法】约翰·雷当信用消失的时候,肉体就没有生命。
—【法】大仲马如果要别人诚信,首先要自己诚信。
——【英】莎士比亚真诚才是人生最高的美德。
——【英】乔叟实话可能令人伤心,但胜过谎言。——【苏】瓦·阿扎耶夫老老实实最能打动人心。
【——【英】莎士比亚】
真诚与朴实是天才的宝贵品质。
【——【俄】斯坦尼斯拉夫斯基】
大海是冬季的礼拜堂,背信是地狱的礼拜堂。
【——【法】雨果】
以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。
【——(晋)杨泉】
【ZHONGW】
编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为,而且还是对人类社会的健康的伤害。
【——【美】爱默生】
可信的人们一句话,比不可信的人们的千言万语更有力。——【日】武者小路实笃工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。
【——【日】池田大作】
信用是难得易失的。费十年工夫积累的信用,往往由于一时一事的言行而失掉。
【——【日】池田大作】
人背信则名不达。
【——(汉)刘向】
一言之美,贵于千金。
【——(晋)葛洪】
人无忠信,不可立于世。
【——(宋)程颐】
不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
【——(明)吕坤】
【厚德载物】
【勤劳】
知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。——宋庆龄伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
【——鲁迅】
人生最大的快乐,是自己的劳动得到了成果。
【——谢觉哉】
看呀!世界不是劳动的艺术品吗?没有劳动就没有世界。——邓中夏勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福的永眠。——【意大利】达·芬奇一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。
——【美】富兰克林劳动是幸福之父。
【——【美】富兰克林】
勤劳是疾病与悲惨最佳的治疗秘方。
【——【英】卡莱尔】
懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体。经常用的钥匙总是亮闪闪的。
【——【美】富兰克林】
“将来”属于那些勤勉的人。
【——【法】孟德斯鸠】
勤为无价宝,慎乃护身术。
【——【英】莎士比亚】
使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
【——【英】莎士比亚】
懒惰是一切罪恶的根源。
【——【苏】马卡连柯】
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类生活和文化幸福的基础。
【——【苏】马卡连柯】
劳动能唤起人的创造力。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
人的幸福存在于生活之中,生活存在于劳动之中。——【俄】列夫·托尔斯泰只有劳动才能使人变得幸福,使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。
——【俄】别林斯基我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
【——【苏】高尔基】
劳动创造世界。
【——【德】马克思】
劳动使人建立对自己理智力量的信心。——【苏】高尔基厚德载物在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
【——【法】卢梭】
劳动才能给人以安乐。
【——【美】朗费罗】
劳动是万物的基础,劳动者是支柱;他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。
【——【美】莫格索尔】
美德在劳动中产生。
【——【古希腊】欧里庇得斯】
劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。
【——【古罗马】李维】
最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
【——【古希腊】亚里士多德】
任何一项劳动都是崇高的,崇高的事业只有劳动。——【德】卡莱尔持续不断地劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。——【法】巴尔扎克劳动可以使身体得到休息,劳动可以使精神得到休息。——【古罗马】俾斯麦劳动是唯一导向知识的道路。
【——【英】萧伯纳】
不用劳力而获得的东西,只有"贫困"。
【——【英】莎士比亚】
人生在勤,勤则不匮。
【——《左传》】
劳动是财富之父,土地是财富之母。
——【英】威廉·佩第用艰辛换来的东西才真有价值。
【——【美】爱迪生】
世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到的。
【——【英】爱迪生】
劳动使人免除三种坏处——厌烦、邪恶及贫穷。
——【法】福尔特尔劳动使人忘忧。
【——【古罗马】西塞罗】
【勇敢】
勇士是在充满荆棘的道路上前行的。
——【古罗马】奥维德勇气是一切天赋中最好的天赋,它先于一切。
——【古罗马】普拉图斯勇气是一切美德的基础。
【——【英】史蒂文森】
【厚德载物】
一颗无畏的心往往能帮助一个人避免灾难。——【意大利】乔万尼奥里必须自己和自己搏斗,才能够征服自己。
【——【法】罗曼·罗兰】
胆怯者在真正死之前要死好几次,而勇士只经历一次。——【英】莎士比亚天生的勇敢是一大块珍贵的大理石,恐惧可以把这块大理石雕成一座宏伟的刚勇雕像。
【——【苏】乌申斯基】
懦夫未死之前,已死过数次。
【——【英】莎士比亚】
真金在烈火中炼就,勇气在困难中培养。
【——【古罗马】塞涅卡】
我们应该不仅把那对敌人取得胜利的人看作是勇敢的人,而且也把那对自己的欲望取得胜利的人看作是勇敢的人。
【——【古希腊】德谟克利特】
太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。——【西班牙】塞万提斯出于虚荣心,好奇心,或者贪心去冒生命危险的人,不是勇敢的人。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
勇敢,是金钱买不到的。
【——【法】拿破仑】
勇敢是抵制恐惧,克服恐惧,而非没有恐惧。
【——【美】马克·吐温】
【I】
【GEYAN中外格言】
真正的勇气,介乎极端胆怯与鲁莽冒险之间。——【西班牙】塞万提斯真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅困难只能吓倒懒汉懦夫,而胜利永远属于攀登高峰的人们。——茅以升勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
【——【德】恩格斯】
幸运的爱,与勇者长相随。
【—【古罗马】奥维德】
如果问,在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
【——【英】培根】
勇敢是人类美德的高峰。
【——【俄】普希金】
为其所应为,这样的人才是勇敢的。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
我们所希望和赞美的勇敢不是体面地去死,而是勇敢地去生活。——【德】卡莱尔我崇拜勇气、坚忍和信心,因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。
【——【意大利】但丁】
勇气减轻了命运的打击。
【——【古希腊】德谟克里特】
【厚德载物】
我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
【——【英】达尔文】
为其所应为,这样的人才是勇敢的。——【俄】列夫·托尔斯泰勇气存在于自我恢复的能力之中。
【—【美】爱默生】
和其他美德一样,勇气也是有限的。
【——【法】蒙田】
十足的勇气和全然的胆怯,是两个罕见的极端。——【法】拉罗什富科勇气是一种内在的东西,并不是因为人多势众才有的。——【英】约·德莱顿勇气产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。——【苏】奥斯特洛夫斯基勇气是在磨炼中生长的。
【——【英】莎士比亚】
英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量。
【——【法】蒙台涅】
勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
【——【英格兰】鲍斯威尔】
一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
【——【古希腊】亚里士多德】
【I】
【TEYAN)】
【中外格言】
勇敢是所有美德中最普遍最平庸的一种。——【美】赫·梅尔维尔从未遇到过艰险的人,是不需要什么胆量的。
【——【法】拉罗什富科】
临危不怯就等于在战场上赢得了一半胜利。
【——【古希腊】普劳图斯】
在全部的美德之中,最强大、最慷慨、最自豪的,是真正的勇敢。
【——【法】蒙田】
【谦虚】
伟大多谦虚,小人多骄傲。太阳穿一件朴素的光衣,白云却披了灿烂的裙裾。
【——【印度】泰戈尔】
真正有学问的人就像麦穗一样:只要它们是空的,它们就茁壮挺立,昂首睨视;但当它们臻于成熟,饱含鼓胀的麦粒时,它们便谦虚地低垂着头,不露锋芒。
【——【法】蒙田】
人应当谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
【——【俄】契诃夫】
不满足是向上的车轮。
【——鲁迅】
一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
【——谢觉哉】
【厚德载物】
只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。
【——茅盾】
树老怕空,人老怕松。戒空戒松,从严以终。
【——华罗庚】
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
【——老舍】
一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦逊的。
【——【俄】别林斯基】
只有坚强的人才谦虚。
【——【俄】赫尔岑】
善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。
【——【英】史蒂文森】
智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
【—【苏】高尔基】
谦逊可以使一个战士更加美丽。
——【英】奥斯特洛夫斯基一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。
【——【英】莎士比亚】
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
【——【英】培根】
谦虚是不可缺少的品德。
【——【法】孟德斯鸠】
【ZHONGW】
自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。
【——【法】巴尔扎克】
我们的骄傲多半是基于我们的无知。
【——【德】莱辛】
感到自己渺小的时候,才是巨大收获的开头。
【—【德】歌德】
骄傲的人必然嫉妒,他对于那最以德性受人称赞的人最怀忌恨。——【荷兰】斯宾诺莎骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。——【荷兰】斯宾诺莎对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲。
【——【美】杰弗逊】
真正的美德如河流,越深越无声。——【英】哈里·法克斯对自己不满是任何真正有才能的人的根本特性之一。——【俄】契诃夫缺乏谦虚就是缺少见识。
【——【美】富兰克林】
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
【——(东晋)葛洪】
恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵。
【——(唐)魏徵】
放荡功不遂,满盈身必灾。
【——(晋)张咏】
【厚德载物】
满盈者,不损何为?慎之!慎之!
【——(清)朱舜水】
人生至愚是恶闻已过,人生至恶是善谈人过。
【——(清)申居郧】
盛满易为灾,谦冲恒受福。
【——(清)张廷玉】
一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。【英】莎士比亚谦逊可以使一个战士更美丽。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。——【印度】泰戈尔我们的骄傲多半是基于我们的无知。
【——【德】莱辛】
人应该谦虚,不要让自己的名字像水塘上的气泡那样一闪就过去了。
【——【俄】契诃夫】
自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。
【——【德】黑格尔】
过分的谦虚,是对于自然的一种忘恩负义,相反地,一种诚挚的自负却象征着一个美好伟大的心灵。
【——【法】拉梅特里】
【GEYaV格言】
【善良】
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
恶人也许会死去。但恶意却永远不会绝迹。
【——【法】莫里哀】
善良的人不是行善的人,而是不作恶的人。
【——【俄】克柳切夫斯基】
真、善、美是些十分相近的品质。
【——【法】狄德罗】
人之为善,百善而不足。
【——(宋)杨万里】
君子养心莫善于诚。
【——《荀子·修身》】
锄一恶,长十善。
【——《宋史·毕士安传》】
善不可失,恶不可长。
【——(春秋)左丘明】
君子莫大乎与人为善。
【——(战国)孟子】
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
【——(三国)刘备】
【●厚德载物】
人而好善,福虽未至,祸其远矣。
【——(春秋)曾子】
行善的人应该觉得自己快乐才对。
【——【法】罗曼·罗兰】
善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到。—【美】马克·吐温善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——【美】马克·吐温善良的心就是太阳。
【——【法】雨果】
【灵魂最美的音乐是善良!】
【——【法】罗曼·罗兰】
做一个善良的人,为人类去谋幸福。
【——【苏】高尔基】
善人者,人亦善之。
【——(战国)管仲】
真正有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,绝不矜持。——【法】巴尔扎克当一个人的心情愉快的时候,他便显得善良。
【——【苏】高尔基】
善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。——【法】雨果在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。——【英】罗素ZHONGW善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
【——【法】卢梭】
如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。——【英】布尔沃·利顿善的源泉是在内心,如果你挖掘,它将汩汩地涌出。
【——奥勒利乌斯】
善与美、真诚与虚伪、进步与倒退之间没有也不可能有任何妥协。
【——【德】马志尼】
感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。——【苏】罗佐夫善良不是一种科学,而是一种行为。——【法】罗曼·罗兰善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
【——【法】卢梭】
越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良。
【——【法】米列】
我认为善的定义就是有利于人类。
【——【英】弗·培根】
善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
【——【英】莎士比亚】
【●厚德载物】
对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。——【意大利】米开朗基罗对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——【德】康德与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。——【法】福楼拜行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。——【英】罗·勃郎宁与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。——【法】罗曼·罗兰善与恶是同一块钱币的正反面。——【法】罗曼·罗兰善良的人不应该说假话,聪明的人不应传假话。——【古希腊】尼癸狄乌斯观点上的对与错不能说明品德上的善与恶。
【——【英】麦金托什】
善良的人在世间为自己找到天堂;恶毒的人在世间领受自己的地狱。
【——【德】海涅】
【宽容】
宽宏精神是一切事物中最伟大的。
【——【英】欧文】
【I】
【GEYAN中格言】
宽宥是人性的,而忘却是神性的。——【美】詹姆斯·格兰宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容。
——【德】贝尔奈最高贵的复仇是宽容。
——【法】雨果有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
——【苏】苏霍姆林宽容是文明的唯一考核。
——【美】海尔普斯欲温而和畅,不欲察察而明切也。
——《晋书》尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。
——【美】西拉斯宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。——《左传》宽而栗,严而温。
【——《淮南子》】
不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——【俄罗斯】屠格涅夫一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——【黎巴嫩】纪伯伦海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
【——(清)林则徐】
【厚德载物】
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
【——鲁迅】
人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容大度征服。
【——【荷兰】斯宾诺】
不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶——三者可以养德,也可以远害。
【——(明)洪应明】
宽容意味着尊重别人的任何信念。
【——【美】爱因斯坦】
宽恕而不忘却,就如同把斧头埋在土里而把斧柄留在外面一样。
【—【美】巴斯克里】
宽宏精神是一切事物中最伟大的。
【——【英】欧文】
在宽恕面前强力会化为乌有,在宽恕面前软弱会化为乌有。没有宽恕不能做到的事情。
【——【印度】《摩河婆罗多》】
只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。
【——【美】斯特恩】
【I】
【GEYAN(】
【中外格言】
【正直】
用心莫如直。
【——(唐)李翱】
对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最正直的品质。
【——【英】理查德·斯蒂尔】
守正直而佩仁义。
【——(宋)朱熹】
聪明正直者为神。
【——(唐)柳宗元】
你若正直,不要怕人诽谤。
【——【波斯】萨迪】
对一个正直的人来说,流言是起不了作用的。
【——【菲律宾】纳谢】
没有比正直更富的遗产。
【——【英】莎士比亚】
我们的奋斗目标,不是长寿,而是活得正直。
【——【古罗马】塞内加】
清心为治本,直道是身谋。
【——(宋)包拯】
人之生也直,心直则身直,可立地参天。
【——(明)王文禄】
【厚德载物】
君子敬以直内,义以方外。
做好人容易,做正直的人却难。
有德必有勇,正直的人决不胆怯。
是谓是,非谓非,曰直。
丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。
【——《易经》】
【——【法】雨果】
【——【英】莎士比亚】
【——(战国)荀子】
【——(唐)寒山】
松柏本孤直,难为桃李颜。
【——(唐)李白】
正身直行,众邪身息。
【——《淮南子》】
厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。
【——(明)谢榛】
心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。
【——(明)冯梦龙】
正直虽不是善行,却是缺乏罪恶的证据。——【俄】列夫·托尔斯泰我不能同镀金的邪恶和睦相处!——【俄】陀思妥耶夫斯基莫左右摇摆,要身心正直,正直人两世都达到真境。——【中国】优素甫·哈斯·哈吉甫IEYAN P格言立身既质直,出语无谄谀。保我不鉴壁,信君方得珠。
【——(唐)寒山】
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——【苏】高尔基心如规矩,志如尺衡,平静如水,正直如绳。
【——(西汉)严遵】
正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危易行。
【——(西汉)韩婴】
做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨。
【——【法】雨果】
正直的人必须和正直的人为伍,因为谁是那样刚强,能够不受诱惑呢?——【英】莎士比亚良心良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。——【法】毛姆良心才是我们唯一不可收买的至宝。
——【英】菲尔丁良心是最佳的决疑者。
【——【法】罗曼·罗兰】
【●厚德载物】
善的光荣是在他们的良心中,而不在人们的话语里。——【俄】列夫·托尔斯泰对人民来说,唯一的权力是法律;对个人来说,唯一的权力是良心。
【——【法】雨果】
良知只是个是非之心。
【——(明)王守仁】
良心是信念的感情哨兵。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
良心!你是善与恶的万无一失的评判者。
【——【法】卢梭】
良心是人生的根本。
【——【美】雷利】
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
【——【德】马克思】
没有良心的人,等于一无所有。
【——【法】拉伯雷】
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。
【——郭沫若】
寡廉鲜耻的人是不会有良心的。
【——【英】托·富勒】
人可以由虚荣心知道什么是荣耀,可以由良心知道什么是正义。
【—【美】兰多】
【. I】
【GEYAN中格言】
有两样东西是必不可少的:良心和美名。
【——【美】乔叟】
良心唯有经常以沉默形式来讲话。
【——【德】海德格尔】
照耀人的唯一的灯是理性,引导生命于迷途的唯一手杖是良心。——【德】海涅每个人的良心就是为他引航的最好向导。
【—【英】司各特】
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
【——【法】毛姆】
良心平静,在雷声中也睡得着。
【——【英】托·富勒】
良心尽管它不依存于理性,但没有理性就不能得到发展。——【法】卢梭对所有人来说,良心就是上帝。
——【古希腊】米南德良心的觉醒就是灵魂的伟大。
【—【法】雨果】
【仁义】
万事莫贵于义。
【——《墨子》】
【厚德载物】
智者不危众以举事,仁者不违义以要功。
【——《后汉书》】
生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。——《三国志·魏志·何晏传》义士不欺心,仁人不害生。
【——(西汉)刘向】
仁者谓其中心欣然爱人。
【——《韩非子》】
志于道,据于德,依于仁,游于艺。
【——《论语》】
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
【——(战国)孟轲】
仁慈是心灵美,而不是行为美的体现。君子于仁也柔,于义也刚。巧言令色,鲜矣仁!仁者莫大于爱人。幸灾不仁,乘危不武。
【——【美】爱迪生】
【——(西汉)扬雄】
【——《论语》】
【——《礼记》】
【——《明史》】
【U LIAN U价日】
以至诚为道,以至仁为德。
【——(宋)苏轼】
至仁不为恩,至义不为功。
【——(清)姚莹】
仁以为己任。
【——《论语》】
大仁之极,而大勇生焉。
【——(清)谭嗣同】
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
【——《后汉书》】
君子抱仁义,不惧天地倾。
【——(唐)王建】
为己重者不仁,好广积者不义。足恭者无礼,贪名者无智。——(宋)林逋仁义莫交财,交财仁义绝。
【——(清)梁章钜】
仁义为友,道德为师。
【——(清)史襄哉】
夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
【——(春秋)孔子】
行大义然后可以弭大谤。
仁者荣,不仁者辱。
【——《宋史》】
【——《孟子》】
【●厚德载物】
仁不异远,义不辞难。
【——《汉书》】
去不仁则仁存。
——(北宋)程颢、程颐君子笃于义而薄于利,敏于事而慎于言。
【——陆贾】
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
【——《论语·卫灵公》】
礼以行之,孙以出之,信以成之。
【——《论语·公灵公》】
厚者不毁人以自益,仁者不危人以要名。——《战国策·燕策三》千秋龟鉴示兴亡,仁义从来为国宝。
【——(清)张映斗】
人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!
【——(战国)孟子】
仁者无敌于天下。
【——《孟子》】
兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为莫知而止休。
【——(西汉)刘安】
君子见人之困则矜之,小人见人之困则幸之。
【——(西汉)韩婴】
【ZHONGW】
【CTEYAN中外格言】
穷鸟入怀,仁人所悯。
【——(南北朝)颜子推】
求在我者,仁义礼智;求在外者,富贵利达。
【——(清)胡达源】
精于义者,眼界大心地平;徇于利者,眼界小心地险。——(清)胡达源君子能仁于人,不能使人仁于我;能义于人,不能使人义于我。——《鲁连子》多欲亏义,多忧害智。
【——(西汉)刘安】
忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也。顺者福之门,逆者祸之府。
【——(清)刘昼】
博爱之谓仁。
【——(唐)韩愈】
智可以微谋,仁可以托财。
【——《吕氏春秋》】
仁爱先从自己开始,公正先从别人开始。
——【英】狄更斯一个人要勇于赴义,敢于求真。
——【美】威尔逊唯仁德才能永远屹立不摇。——【古希腊】荷马厚德载物大仁之极,而大勇生焉。
【——(清)谭嗣同】
一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。
【——《礼记·大学》】
行大义然后可以弭大谤。
仁者安仁,知者利仁。
【——《宋史》】
【——《论语·里仁篇》】
天下之至仁者,能合天之至亲也。
【——(春秋)孔子】
以仁义服人,何人不服。
【——(清)吴敬梓】
太阳能比风更快地脱下你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。
【——【美】卡耐基】
不仁者不可以久处约,不可以长处乐。
【——《论语》】
禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
【——《荀子》】
以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣;以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。
【——(宋)晁补之】
【I】
【GEYANI】
【中外格言】
【人在旅途】
【人生】
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——(战国)庄周人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女人生是一次冒险的旅行。
【——【古希腊】帕拉达斯】
没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
【——【法】康德】
有所作为是生活中的最高境界。
【——【德】恩格斯】
生活在前进,谁不跟上它的步伐,谁就会孤零零地落在后头。——【苏】高尔基人生有两出悲剧:一是万念俱灰;另一是踌躇满志。
【——【英】萧伯纳】
一生复能几,倏如流电惊。
【——(晋)陶渊明】
【厚德载物】
假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨,不顺心的时候暂且容忍,相信吧,快乐的日子就会到来。
【——【俄】普希金】
人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
如果在人生的道路上遇到了"红灯"而不得不停止前进的时候,你要坚信——红久必绿。
【——【印度】泰戈尔】
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
【——(南宋)文天祥】
人生处一世,去若朝露。
【——(三国)曹植】
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。
【——(唐)杜牧】
人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。
【——(清)顾炎武】
为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路。——【德】叔本华人生确是无常的,不过人生的可爱处也多半就在这无常。——李霁野谁若游戏人生,他就一事无成。
【——【德】歌德】
人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。
【——鲁迅】
【ZHON】
【UErAN U 俗日】
做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。
【——萧楚女】
没有比人生更艰难的艺术了,因为其他的艺术或学问,到处都有教师。
【——【古罗马】塞涅卡】
我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——【法】居里夫人人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——【英】莎士比亚人生的旅途不出售来回票,一旦动身,绝不能复返。——【法】罗曼·罗兰人生的光荣,不在于永不失败,而在于屡次跌倒都能够站起来。——【法】拿破仑人生的价值,是由人自己决定的。
【——【法】卢梭】
人生像在群众面前拉小提琴,边拉边学。
【——【英】巴特勒】
人生包括两部分:过去的是一个梦;未来的是一个希望。
【——【美】霍桑】
人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。
【——【德】海贝尔】
【●厚德载物】
人生就是人间的喜剧。
【——【法】巴尔扎克】
平凡才是真正的人生,因为,唯有远离虚饰、特异之处,才是真实。
【——【德】费狄拉】
人生是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把他燃得十分光明灿烂,然后交给下一代。
【——【爱尔兰】萧伯纳】
人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。—【加】班廷人生的轨道是无法预测的,没有人能事先写好他的自转。——【德】赫斯契尔人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。
【——【美】爱默生】
谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
【——【德】歌德】
人生不是一种享受,而是一桩十分沉重的工作。——【俄】列夫·托尔斯泰没有希望的人生不算人生,没有未来的人生最空虚。——【日】池田大作人生,对痛苦的人来说,是漫长的岁月;对幸福的人来说,是短暂的片刻。
【——【英】培根】
【ZHONGW】
没有奋争,人生便寂寞难忍。
【——【俄】莱蒙托夫】
我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利……——【俄】库普林熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。人生只不过是行走着的影子。——【英】莎士比亚人生,始终充满战斗激情。
【—【美】惠特曼】
人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
【——梁启超】
人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——【古希腊】亚里士多德应以事业而不应以寿数来衡量人的一生。——【古罗马】塞涅卡每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀,并且有意义。
【——【英】萧伯纳】
【信仰】
依靠权威建立起来的信仰不是信仰,它只能用来判断宗教的衰落。
【——【美】爱默生】
【●厚德载物】
信仰,狂热的信仰,一旦和可爱的谬误紧密结合,便会顽固到底。——【英】托·穆尔信仰常常蕴含着为了宏观事实,而否定微观事实。
——【美】霍姆兹信仰就是热望之爱。
【——【美】查宁】
信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若是完全没有它,便意味着崩溃。
【——【美】詹姆斯·威】
当信仰丧失了,荣誉也失去了的时候,这人等于死了。——【美】惠蒂尔不要把信仰悬挂在墙壁上。
【——【法】巴尔扎克】
人活着就要用生命去解释自己的信仰。
【——【英】马·普顿尔】
没有信仰,就没有真正的美德。
【——【法】卢梭】
信仰是用期望的形式表达的爱。
【——【美】威·埃·钱宁】
一切引人向善的信仰都是有益的。
【——【美】托·潘恩】
信仰是一种尝试,一种用人类语言解释超越人类现实的高尚的尝试。
【——【美】克·达·莫利】
强制的信仰只会唤起反感。
【——【德】叔本华】
我们若凭信仰战斗,就有双重的武装。
【——【古希腊】柏拉图】
信仰是一种感情,这种感情的力量,就同其他各种感情一样,恰好同激动的程度成正比。
【——【德】雪莱】
我相信,信仰是我们一切思想的先行官。否定信仰,即等于反对我们一切创造力量的精神源泉。
【——【英】卓别林】
信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从。——【英】布莱辛顿信仰就是生命车。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
信仰能将具有毁灭性的绝望变为逆来顺受的屈从。——【英】布莱辛顿我们的信仰战胜了我们的恐惧。
【——【美】朗费罗】
理想会有反复,信仰坚定不移;事实一去就不复返。
【——【德】歌德】
信仰人们所必须的,什么也不信的人不会幸福。
【—【法】雨果】
【厚德载物】
思辨的结束就是信仰开始。
【—【丹麦】祁克果】
信仰是去相信我们所从未看见的,而这种信仰的回报,是看见我们相信的。
【——【古罗马】圣·奥古斯丁】
最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰。
【——【法】罗曼·罗兰】
所谓信仰就是自我暗示,在潜意识中被宣布或反复指点所产生的一种精神状态。
【——【法】拿破仑】
没有信仰的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人。——【俄】列宾有信仰未必能成大事,而没有信仰却将一事无成。——【美】小巴特勒没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。
【——【美】惠特曼】
信仰的眼睛就是耳朵。
【——【英】托·富勒】
信仰的主要组成部分是耐心。
【——【苏格兰】乔·麦克唐纳】
【CTEYAN中外格言】
【信念】
没有比没有信念的人生更为空虚的了。抱着错误的人生观,前途有如风前的蜡烛。
【—【日】池田大作】
没有信念,就没有真正的美德。
【——【法】卢梭】
我的信念是把最好的留着别说。
【——【美】惠特曼】
信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——【印度】泰戈尔人有了坚定的信念才是不可战胜的。
【——【美】贝蒂】
只有信念使快乐真实。
【——【法】蒙田】
信念是心灵的良知。
【——【德】汉·沃德】
产生信念是要付出很高的代价的。
【——【英】本·琼森】
人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念。——【英】爱·扬格宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流。—【英】查·丘吉尔●厚德载物有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。
【——【英】希金森】
信念!有信念的人经得起任何风暴。——【古罗马】奥维德每个人总以为自己的信念都是正确的。
【——【英】威·柯珀】
人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力。——【英】托·卡莱尔只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的。——【西班牙】乔·桑塔亚那信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。——【印度】泰戈尔在荆棘道路上,惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。——【日】松下幸之助由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。
【——【美】爱因斯坦】
伟大的作品不只是靠力量完成,更是靠坚定不移的信念。——【美】塞缪尔·约翰逊一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。—【俄】列夫·托尔斯泰信念只有在积极的行动之中才能够生存,才能够得到加强和磨炼。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
【ZHONGW】
应该用信念去向感官与心灵的一切自私报仇——要抛弃个人,为永恒的思想服务。
【——【法】罗曼·罗兰】
【命运】
命运是有某种巧合。
【——【英】切斯特菲尔德】
人人都是命运的设计师,设计着时间殿宇的四壁:有的用他们伟大的功绩,有的则是用华美的装饰。
【——【美】朗费罗】
命运不能妨碍我们的欢乐,让他来胁迫我们吧!我们还是要欢笑度日,只有傻瓜才不是这样。
【——【苏】高尔基】
生活中最悲惨的悲剧因素就是相信可恶的命运。无论命运如何,承受得住就是胜利。
【——【英】培根】
人人都有权支配自己的命运。
——【俄】科罗连克人人都是自己命运的创造者。
——【西班牙】塞万提斯命运推动一切使之有利于它青睐的人们。
【——【法】拉罗什福科】
【●人在旅途】
命运降临到我们身上的一切,都由我们的心情来确定价格。——【法】拉罗什福科不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运和歹运相互平等的某种补偿。
【——【法】拉罗什福科】
自知者不怨人,知命者不怨天。
——(战国)荀况命运就是对一个人的才能考验的偶然。——【法】蓬皮杜我要扼住命运的咽喉。它决不能使我完全屈服——噢!能把生命活上千百次真是美好!
【——【德】贝多芬】
命运压不垮一个人,只会使人坚强起来。
【——【德】伯尔】
人虽然都用泥土做成,但有些人跟随着命运,有些人却主宰着命运。
【——【美】朗费罗】
知识能改变命运。
【——【美】爱默生】
命运——这是暴君作恶的权力,也是傻瓜失败的借口。——【美】安·比尔斯命运常在给你带来幸福的同时给你带来不幸。
【——【美】托·富勒】
命运像玻璃,越明亮,越闪亮,越容易破碎。
【——【古罗马】贺拉斯】
【ZHO】
【UErAN U 俗日】
一个人怎样把握自己的命运比他的命运是怎样更加重要。——【德】卡·威·洪保德对于凌驾命运之上的人来说,信心是命运的主宰。——【美】海伦·凯勒没有准备向命运抗争,命运便会显示其威力。——【意大利】马基雅弗利每个人都是自己命运的建筑师。
【——【古罗马】克劳狄乌斯】
每个人都主宰自己的命运。
【——【英】斯梯尔】
命运的变化如月亮的阴晴圆缺,无损智者大雅。——【美】富兰克林命运给予我们的不是失望之酒,而是机遇之杯。因此,让我们毫不畏惧、充满欢愉地把握命运。
【——【美】尼克松】
命运是一个乔装打扮的人物。没有比这张脸更会欺骗人的了。——【法】雨果习惯形成性格,性格决定命运。
【——【美】约·凯恩斯】
一个人的命运主要掌握在自己手中。
【——【英】培根】
当智慧和命运交战时若智慧有胆识敢作敢为,命运就没有机会动摇它。
【——【英】莎士比亚】
【人在旅途】
【成功】
要记住:历史上所有伟大的成就,都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。
【——【美】卓别林】
成功常常属于最有力量者。
【——【法】伏尔泰】
成功=艰苦的工作+休息+少说废话。
【——【美】爱因斯坦】
成功不在于有天资,而在于有无理想。
【——【日】德田虎雄】
巨大的成功不会一蹴而就,我们必须满足于一步一步的进步。——【英】史美尔斯我所见过的获得极大成功的人,总是欢欢喜喜,满怀希望的人。——【英】查尔斯·秦士里成功的唯一诀窍,是坚持到最后一分钟。——【古希腊】柏拉图成功是垫脚石,即使不量倒影,人站在上面也会显得高大。——【法】茹贝尔知道如何等待是成功的要诀所在。
【——【法】迈斯特尔】
【GEAV格音】
当一个人或企业认为他们是成功的,就不再会有进步。——【美】汤姆·华生实现成功的最保险的方法其实总是再一次的尝试。
【——【美】爱迪生】
不渴求达不到的东西,就无法得到可达到的东西。——库尔特·海涅我从不相信成功,但我为成功而奋斗。
【——【美】依斯特·劳德尔】
成功需要勇气。
【——【德】特奥多尔·冯塔纳】
成功的秘诀在于理解别人的立场。——【美】亨特·福特有两样东西是一切成功的基石。首先是确立正确的行为目的及目标。另一点在于找到通往最终目标的方法和途径。
【——【古希腊】亚里士多德】
凡事皆有终结,因此,耐心是赢得成功的一种手段。——【苏】高尔基勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——【美】华纳梅格成功的秘诀端赖坚毅的决心。
【——【英】狄兹雷利】
在别人藐视的事中获得成功,是一件了不起的事,因为这证明了不但战胜自己,也战胜了别人。
【——【法】蒙特兰】
【人在旅途】
成功并非重要的事,重要的是努力。——【法】泰尔多尔不论成功或失败,皆存乎自己。
【——【美】朗费罗】
成功毫无技巧可言,我一向只对工作尽力而为而已。——【美】卡内基决心即力量,信心即成功。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
成功的先决条件是“信心”。
【——【美】福克纳】
拼命去争取成功,但不要期望一定会成功。——【美】法拉第胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——【英】牛顿成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——【古希腊】柏拉图本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。——【英】莎士比亚什么是成功的秘诀?"A=X+Y+Z","A代表成功,X代表艰苦劳动,Y代表正确方法,Z代表少说废话"。
【——【美】爱因斯坦】
在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
【—【美】爱因斯坦】
【IGEYAN中外格言】
成功的秘诀——很简单,无论何时,不管怎样,我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。
【——【美】爱迪生】
我成功,因为志在要成功,我未尝踌躇。
【——【法】拿破仑】
一个获得成功的人,从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。
【——【美】爱因斯坦】
一分钟的成功,付出的代价却是好些年的失败。
【——【英】勃郎宁】
在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。
【——【美】爱因斯坦】
成功之道无他,惟悉力从事你的工作,而不消存沽名钓誉之心。——【美】朗费罗有很多人是用青春的幸福作了成功的代价。
【——莫扎特】
对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。
【——【德】弗洛伊德】
不断的奋斗就是走上成功之路。
【——孙中山】
成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定,而不在于长久满足于某件事情的完成。
【——【法】罗兰】
【●人在旅途】
成功网罗着大量的过失。
成得每在困穷,败身多因得志。
【——【英】萧伯纳】
【——(清)王豫】
成功的艺术处理的最高成就就是美。
【——【德】歌德】
一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。
【——洗星海】
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
【——【美】爱迪生】
成功等于%的汗水加%的灵感。
【——【美】爱迪生】
荣誉妒忌成功,而成功却以为自己就是荣誉。
【——【法】让·罗斯唐】
拼命去争取成功,但不要期望一定成功。
【——【法】迈克尔·法拉第】
只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——【法】罗曼·罗兰胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——【英】牛顿成功就是比别人优秀一点点。
【——【美】乔治·克拉森】
【I】
【GEYAN中格言】
这个世界上没有任何力量能够阻碍我们走向成功。如果有,就是我们自己。
【——【美】奥里森·马登】
热忱,是取得成功的过程中最具有活力的因素。——【美】阿尔伯特·哈伯德如果你像一个穷人那样思考问题,那么无论你赚多少钱,仍会把钱全部花光而一无所有。
【—【美】罗伯特·清崎】
名人名言能帮你成功。
【——【美】齐格·金克拉】
通向成功的七个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼知己、协同效应、不断更新。
【——【美】史蒂芬·柯维】
不干,固然遇不着失败,也绝对遇不着成功。
【——邹韬奋】
容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。
【——【法】巴尔扎克】
吃别人不能吃的苦,忍受别人不能忍受的委屈。做别人不愿意做的事,就能享受别人不能享受的一切。
【——【法】拿破仑·希尔】
【●人在旅途】
【失败】
失败是一种教训,它是情况好转的第一步。
【——【美】菲力普斯】
当失败不可避免时,失败也是伟大的。
【——【美】惠特曼】
失败往往是有益的,它有助于夺取成功。
【——【美】弗莱明】
我的那些最重要的发现是受到失败的启示而获得的。
【——【美】戴维】
失败时,不垂头丧气;得意时,不快乐忘形。
【——古印度《五卷书》】
失败不该成为颓丧、失志的原因,应该成为新鲜的刺激。——【英】索冉失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。
【——【美】爱迪生】
人们常以为犯小过无伤大雅,哪知更大的失败常是由小过导引而来的。
【——【英】雪莱】
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
——【英】培根错误和失败是前进所不可缺少的训练课程。
【—【美】奎宁】
【】
无数人的失败,都是失败于做事情不彻底,往往做到离成功只差一步就停下来。
【——【英】莎士比亚】
败莫败于不自知。
【——(战国)吕不韦】
想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的,结果总是要失败的。
【——【古希腊】伊索】
多数人的失败,都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。——【英】司各特死的伟大的人,永远没有失败。
【——【英】拜伦】
失败是坚忍的最后考验。
【——【德】俾斯麦】
在我年轻时,我所做的事,十中有九都是失败的,为了不甘于失败,我便十倍努力于工作。
【——【英】萧伯纳】
一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至自己认为必将失败无疑。
【——【美】富兰克林】
人生求胜的秘诀,只有那些失败过的人才了若指掌。——【英】威·柯林斯一经打击就灰心泄气的人,永远是个失败者。
【——【法】毛姆】
【●人在旅途】
许多赛跑的人失败,都是失败在最后几步。
【——【古希腊】苏格拉底】
错误经不起失败,但是真理却不怕失败。——【印度】泰戈尔失败之前无所谓高手,在失败的面前,谁都是凡人。
【——【俄】普希金】
失败是一种教育,知道什么叫"思考"的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西。
【——【美】杜威】
【境遇】
逆境中,人靠希望得救。
【——【古希腊】米南德】
不幸的遭遇可以增长人的见解,改善人的心境,锻炼人的体质,使一个青年能够担当起生活的责任。
【——【美】史沫莱特】
人在逆境里比在顺境里更能坚持不屈,遭厄运时比交好运时更容易保全身心。
【——【法】雨果】
逆境总是有的,人生就是进击。逆境是通往真理的大道。
【——冯定】
【——【英】拜伦】
若是为女人而沉湎于情网而不能自拔,对于自己是一笔损失。——【俄】屠格涅夫一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也绝非没有希望。
【——【英】培根】
患难可以试验一个人的品格,非常的境遇可以显出非常的气节。——【英】莎士比亚希望是厄运的忠实的姐妹。
【——【俄】普希金】
以勇敢的胸膛面对逆境。
【——【古希腊】贺拉斯】
逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。
【——【美】爱默生】
人生的小小不幸,可以帮助我们渡过重大的不幸。
【——【美】伊森伯格】
逆境可以使人变得更聪明,但不能使人变得富有。
【——【美】托·富勒】
逆境,是倾覆弱者生活之舟的波涛;它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。
【——【美】戴维】
君子遇穷困,则德益进,逆益进。
——(南宋)陆九渊奇迹都是在厄运中出现的。
【——【英】培根】
【·人在旅途】
人生的道路上常常有这样的情况:逆境使人有所建树。——【美】艾柯卡我总设法把每桩不幸化为一次机会。
【——【美】洛克菲勒】
顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人们所惊奇。——【英】培根逆境诚然可贵,然而过分地崇尚逆境,甚至认为非逆境不能造就完美的人,这也是一种偏见。
【——【日】松下幸之助】
火以炼金,逆境磨炼人。
【——【古罗马】辛尼加】
不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底之渊。
【——【法】巴尔扎克】
不幸是一所最好的大学。
【——【俄】别林斯基】
衡量一个人的办法便是看他如何担负起命运的不幸。——【美】布鲁塔什卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——【德】贝多芬烈火见真金,逆境出英雄。
【——【古罗马】塞内加】
好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。
【——【古罗马】塞尼卡】
【I】
【TEYAN 不格言】
顺境最易见败行,逆境最可见美德。
【——【英】费兰西斯·培根】
有理想的人能在逆境中看到希望,在逆境中看到光明。因为逆境只是过渡,黑暗也只是一时的过程。
【——【法】罗曼·罗兰】
艰难时刻具有科学价值,一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。
【——【美】爱默生】
你应该用这样的思想宽解你的厄运,什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
【——【英】莎士比亚】
厄运是一个深不可测的宝藏。
【—【法】巴尔扎克】
一次不幸胜过千条告诫。——谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。
【——【美】托·富勒】
没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸,因为他从未有机会检验自己的能力。
【——【古罗马】塞涅卡】
顺境里也有许多可怖和不称心的事;逆境中未尝就没有慰藉和希望。
【——【英】培根】
【●人在旅途】
【苦难】
灾难可以使人认识一个陌生的同伴。
——【英】莎士比亚任何教育都不如灾难教育。——【英】狄斯雷里假使把所有的灾难都堆积在一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定会很满意地满载而归。
【——【古希腊】苏格拉底】
艰难是戴了面具的大幸。
【——【西班牙】塞万提斯】
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
【——(战国)孟轲】
受苦是考验,是磨练,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
【——巴金】
人不经忧患、穷困、顿挫、折屈,则心不平,气不易,察理不尽,处事多率,故人须从这里过。
【——(宋)辅广】
艰苦是一把锋利的雕刀,时刻都在雕琢着人们的灵魂。——【法】大仲马患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
【——(清)梁启超】
【I】
通向人类真正的伟大境界的道只一条——苦难的道路。——【美】爱因斯坦大祸过后,必有大福。
【——【德】歌德】
多灾多难,百炼成钢。
【——【英】莎士比亚】
苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。
【——【德】里希特】
开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的,要使火药发火就需要压力。
【——【法】大仲马】
患难及困苦,是磨炼人格的最高学府。
【——【古希腊】苏格拉底】
苦难是人生的老师,通过苦难,走向欢乐。
【——【德】贝多芬】
我们若已接受最坏的,就再没有什么损失。
【——【美】卡耐基】
被克服的困难就是胜利的契机。
【——【英】丘吉尔】
磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。
【——【法】卢梭】
苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富,●人在旅途对弱者是一个万丈深渊。
【——【法】巴尔扎克】
灾难是真理的第一程。
【——【英】拜伦】
灾难是人的真正试金石。
【——【美】博蒙特】
谁经历的苦难多,谁懂得的东西也就多。——【古希腊】荷马一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!——【英】拜伦忍受灾祸不难,但忍受到底决非易事。——【古罗马】塞内加挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。——邹韬奋焦虑与磨难才能使人耳聪目明,这是大家都懂的道理。——【法】罗布莱斯人处患难之境,如香草之受压榨,愈压榨则芬芳愈烈。——【英】西培尼士不经灾难不知福。
【——【英】托·富勒】
年轻时没有尝过苦水的人,不能成长。——【日】山本友山痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。
【——【德】歌德】
【I】
【TEYAN中外格言】
在灾难面前不屈服,而应更加勇敢地去正视它。——【古罗马】维吉尔幸福每个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——【法】左拉幸福越与人共享,它的价值越增加。
【——【日】森村诚一】
一个人的幸福,在于精神和物质双方面的充实。——【美】大卫·汉生谁爱心常在,笑口常开,谁就无疑是幸福的。
【—【英】蒲柏】
靠侥幸、凭猜测得不到幸福,真才实学才是幸福的本钱。——【英】杨格个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
【——艾青】
真正的幸福,双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。—【英】杨格幸福是灵魂的一种香味,是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
【——【法】罗曼·罗兰】
幸福是勇气的一种形式。
【——【英】杰克逊】
【●人在旅途】
对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福,就有多幸福。
【——【美】林肯】
幸福不在于拥有金钱,而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
【——【美】罗斯福】
与其说人类的幸福来自偶尔发生的鸿运,不如说来自每天都有的小实惠。
【——【美】富兰克林】
生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。
【——【法】雨果】
人间最大的幸福莫如既有爱情又清白无瑕。
【——【法】卢梭】
正像我们无权只享受财富而不创造财富一样,我们也无权只享受幸福而不创造幸福。
【——【英】萧伯纳】
每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——【法】左拉真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——【科威特】穆尼尔·纳素夫人类的一切努力的目的在于获得幸福。
【——【英】欧文】
只有整个人类的幸福才是你的幸福。
【——【德】狄慈根】
当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
【——【法】莫罗阿】
【I】
【GEYAN中外格言】
想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。
【——徐特立】
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
——【俄】屠格涅夫通往幸福的最错误的途径,莫过于名利、享乐和奢华生活。——【英】叔本华人是自己幸福的设计者。
—【美】梭罗生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。
—【法】雨果心满意足才是世间最大的幸福。
——【英】阿狄生真正的幸福,双目难见。真正的幸福存在于不可见事物之中。——【美】杨格幸福存在于生活之中,而生活存在于劳动之中。——【俄】列夫·托尔斯泰幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。——【俄】列夫·托尔斯泰如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
【——【法】果戈理】
爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和唯一可能的幸福。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
【●人在旅途】
为了要活得幸福,我们应当相信幸福的可能。——【俄】列夫·托尔斯泰被人爱和爱别人是同样的幸福,而且一旦得到它,就够受用一辈子。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
太阳是幸福的,因为它光芒四照;海也是幸福的,因为它反射着太阳欢乐的光芒。
【——【苏】高尔基】
书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻快而舒适的诗,好像新生活的钟声在我的生活鸣响了。
【——【苏】高尔基】
【痛苦】
痛苦是我们本质中所具备最深切的东西,以过痛苦与忍受的结合,而显得真切及神圣。
【——【美】哈兰】
痛苦或者欢乐,完全蕴含于眼界的宽窄。
【——【英】雪莱】
一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!——【法】拜伦追求幸福,免不了要触摸痛苦。
【——【美】霍尔特】
【ZONGWA】
一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。
【——【法】帕斯卡尔】
痛苦中最高尚的、最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。——【法】恩格斯多受痛苦的折磨,见闻会渐渐增多。
【——【古希腊】荷马】
一切痛苦能够毁灭人,然而受苦的人也能把痛苦消灭!——【法】拜伦痛苦是人类伟大的教师。灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。——【澳大利亚】叶欣巴哈人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。
【——【英】乔叟】
说出自己的不幸,痛苦便会减轻。
【——【法】高乃依】
痛苦并非坏事,除非痛苦征服了我们。
【——【英】金斯利】
经受痛苦与忧伤越多的人,越是能忍耐。——【英】华兹华斯虽则人世充满了痛苦,但也充满克服痛苦的办法。——【美】海伦·凯勒生命是建筑在痛苦之上的,整个生活贯穿着痛苦。——【法】罗曼·罗兰痛苦本质是缺乏、穷困,以及对于生命维持的焦虑。——【英】叔本华极度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此种痛苦,才强迫●人在旅途我们大彻大悟。
【——【英】尼采】
即使我们幸运地远离了痛苦,我们便靠近厌倦;若远离了厌倦,我们便又会靠近痛苦。
【——【英】叔本华】
在痛苦里总包含着精神的因素,因此精神境界越高,越有组织性,就越容易减除痛苦。
【——【苏】巴甫连柯】
【希望】
冬天已经到来,春天还会远吗?——【德】雪莱希望是生命的源泉,失去它,生命就会枯萎。——【美】富兰克林我们必须接受有限的失望,但是千万不可失去无限的希望。——【美】马丁·路德·金希望会使你年轻的,因为希望和青春乃是同胞兄弟。——【英】雪莱希望和耐心是每个人的救命药;灾难临头时,它们是最可靠的依赖,最柔软的椅垫。
【——【英】罗·伯顿】
希望是热情之母,它孕育着荣誉,孕育着力量,孕育着生命,CTEYAN中外格言一句话,希望是世间万物的主宰。
【——【印度】普列姆昌德】
强大的勇气、崭新的意志——这就是希望。
【——【德】路德】
希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。——【印度】普列姆昌德希望的烦恼,尽管时常发生,但总是没有希望的破灭那么可怕。——【美】约翰逊对于一切事物,希望总比绝望好。
——【德】歌德要不是希望,心会碎的。
【——【德】席勒】
尽管希望愚弄人,但人仍需要希望,因为希望本身就是快乐。—【美】约翰逊强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
【——【德】尼采】
希望和恐惧不可分离,没有希望就没有恐惧,没有恐惧亦没有希望。
【——【法】拉罗什富科】
只要我们能把希望的大陆牢牢地装在心中,风浪就一定会被我们战胜。
【—【意大利】哥伦布】
你若烦恼不断,请用希望来治疗;人类最大的幸福就是希望在抱。
【——【英】雪莱】
【●人在旅途】
希望像一个家庭一样,没有它,你会觉得生活乏味;有了它,你又觉得天天为它辛劳,是一种烦恼。
【——【美】马克·吐温】
希望本身是一种幸福,也许是这个世界能够提供的主要幸福。——【英】塞缪尔·约翰逊上帝为了补偿人间诸般烦恼事,给了我们希望和睡眠。——【法】伏尔泰希望是坚强的勇气,是新生的意志。
【——【美】马丁·路德·金】
没有希望,就没有努力。
【——【美】约翰逊】
在人生的道路上,当你的希望一个个落空的时候,你也要坚定,要沉着。
【——【美】朗费罗】
希望消失时,恐惧就产生。
【——【西班牙】格拉西安】
最大的希望产生于最大的悲惨境遇中。
【——【英】罗素】
只要你抱着希望,死去的意志就会在你内心复活。——【法】罗曼·罗兰没有了希望,一个人就不能维持他的信仰,保守他的精神,或保全他的内心纯洁。
【——【法】巴尔扎克】
希望是支撑着世界的柱子。希望是一个醒着的人的美梦。——【意大利】普契尼I我们必须经常保持旧的记忆和新的希望。
【——【法】毛姆】
若是忧虑就应抱希望。人生最大的幸福经常是希望、希望。——【德】谢林以希望养生的人,会绝望而死。
【——【美】富兰克林】
没有希望便没有恐惧,没有恐惧也就不会有希望。——【荷兰】斯宾诺莎希望通常是一个不对头的向导,虽则它是路途上很好的同伴。——【英】哈利法克斯希望是唯一所有的人都共同享有的好处;一无所有的人,仍拥有希望。
【——【英】塞科斯】
希望是贫者的面包。
【——【德】赫尔巴特】
只要有生命就有希望。
【——【西班牙】塞万提斯】
人生活在希望之中。
希望是人生的乳母。
希望是不幸者的唯一药饵。
【——【法】莫泊桑】
【——【德】科莱布】
【——【英】莎士比亚】
【●人在旅途】
希望是厄运的忠实姐妹。
【——【俄】普希金】
在一切情愫中,希望是最有益于我们的。
【——【美】爱·扬格】
希望是全人类共有的东西,即使是不名一文的乞儿也有。——【古希腊】泰勒斯只有能够实现的希望才能产生爱,只有希望才能保持爱。——【古希腊】奥维德对明天的希望会驱走所有的悲伤。
【——【印度】奥修】
希望是对未来荣耀的某种期待。
【——【意大利】但丁】
生活于愿望之中而没有希望,是人生最大的悲哀。
【——【意大利】但丁】
能马上实现的希望催人行动起来,不能马上实现的希望则像麻醉剂一样起着安神的作用。
【——【德】霍弗】
我的希望是想确定因为我生活在这个世界上,才使这个世界变得好了一些。
【——【美】林肯】
希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
【——【英】罗素】
【ZHONCUUAI】
【GEYAN(】
【中外格言】
【奋斗】
奋斗以求改善生活,是可敬的行为。
【——茅盾】
要获得事业的成功,必须奋斗,而不是乞求。——【英】菲·马辛杰凡事欲其成功,必须付出代价——奋斗。——【美】爱默生做了好事受到指责而坚持下去,这才是奋斗的本色。——【法】巴尔扎克奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
【——孙中山】
人类要在竞争中求生存,更要奋斗。
【——孙中山】
必须在奋斗中求生存,求发展。
奋斗之心人皆有之。
【——茅盾】
【——李叔同】
奋斗是万物之父。
【——陶行知】
无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。
【—【英】牛顿】
【●人在旅途】
一个人必须经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。
——【丹麦】安徒生凡事欲其成功,必要付出代价:奋斗。
——【美】爱默生停止奋斗,生命也就停止了。
【——【英】卡莱尔】
【荣誉】
荣誉的获得在于把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来。
【——【英】培根】
遇到的困难越多,得到的荣誉也越大。——【古罗马】西塞罗性清者荣,性浊者辱。
【——【西晋】左芬】
荣誉的职业是沉重的负担。
【——【英】菲·马辛杰】
事业最要紧,名誉是空言。
【——【德】歌德】
通往荣誉的捷径就是一无所有。—【英】塞缪尔·巴特勒冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚。
【——冰心】
【TEYAN中外格言】
由人授受的荣誉是长久不了的;世俗的荣誉只能给人带来烦恼。——【英】托马斯·富勒荣誉要靠我们用行动去争取。
【——【英】马洛】
好人的荣誉深藏在人们的思想里,而不是挂在众人的嘴上。——【英】托马斯·富勒荣誉称号不会抬高人的身价,人的荣誉称号全在于他自己。——【美】约·福特荣誉的产生不受外界条件限制。品行好,荣誉也就存乎其中了。——【英】簿柏君不见门前柳,荣耀暂时萧索久。
【——(清)贺兰进明】
早荣亦早枯,易得还易失。
【——(清)张廷玉】
荣誉应该是结果,而不是行为的动机。
【——【古罗马】普利尼】
荣誉比生命更宝贵。
【——【法】罗曼·罗兰】
荣誉并没有绝对的目的,并不能超过生命的自身的存在和价值。——【英】叔本华荣誉不能寻找,任何追求荣誉的做法都是徒劳的。
【——【德】歌德】
荣誉不是法令所管得到的。
【——【美】马克·吐温】
【●人在旅途】
蔑视荣誉的人,才能得到真正的荣誉。
【——【古罗马】李维】
荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。
【——【美】爱迪生】
荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——【英】约翰·韦伯斯特荣誉如同生命一样,一旦失去,就不可复得。
【——【古罗马】赛勒斯】
荣誉使艺术盛兴,一切有志于钻研的人,无不受着荣誉感的激动。
【——【古罗马】西塞罗】
荣誉是一种偏见,它来自人们不善于珍重自己。
【——【苏】高尔基】
荣誉之所以伟大,就因为得之不易。
【——【英】华兹华斯】
蔑视荣誉勋位本身,就是一枚一级荣誉勋章!
【——【法】莫奈】
通向荣誉的道路上并非铺满鲜花。
【——【意大利】但丁】
无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
【—【英】莎士比亚】
还有比生命更重大的,就是荣誉。
【——【德】席勒】
【I】
【OTEYAN 不格言】
应当把荣誉当作你最高的人格的标志。
【——【英】牛顿】
我所希冀的名声只是让人知道我曾安静地度过一生。
【——【法】蒙田】
那些已经过去的美绩,一转眼间就会在人们的记忆里消失。只有继续不断的前进,才可以使荣名永垂不朽。
【——【英】莎士比亚】
荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守住它,否则就一事无成。
【——【法】居里夫人】
名字本身有什么呢?我们叫做玫瑰的那种花,换个其他名字闻起来也一样芬芳。
【——【法】雨果】
烈士的墓是荣誉的最瑰丽的祭坛。
【——【古巴】何塞·马蒂】
【儿童】
儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。——【法】路易·布莱尔礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——【英】约翰·洛克要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——【法】卢梭·人在旅途一张白纸,没有负担,好写最新最美的文字,好画最新最美的图画。
【——毛泽东】
少年时的放浪无度是晚年的债券,大约在三十岁以后便会加上利息偿还。
【——【法】科尔顿】
莫等闲,白了少年头,空悲切。
——(宋)岳飞孩子,这是人类纯洁而天真的花朵。
【——柔石】
【青春】
青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学无穷的智慧。
【——【苏】高尔基】
年轻人永远怀着高飞的雄心,因此哪怕一线的光明和希望也可以鼓舞他们走很远的路程。
【——巴金】
当青年人肩上的重担忽然卸去时,他勇敢的心便要因着寂寞而悲哀了!
【——冰心】
如果说青春也有缺点,那就是它消失得太快。——【美】詹·拉·洛威尔青年者,人生之王;人生之春,人生之华也。
【——李大钊】
少年人不会抱怨自己如花似锦的青春,美丽的年华对他们来说是珍贵的,哪怕它带着各式各样的风暴。
【——【法】乔治·桑】
谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。
【——【法】雨果】
岁月流逝,青春的美酒并不总是清澈的,有时它会变得浑浊。——【瑞士】莱格青春是为一生奠定基础的时期。
【——【日】池田大作】
青年是一个美好而又一去不可再得的时期,是将来一切光明和幸福的开端。
【—【苏】加里宁】
自信和希望是青年的特权。
青春须早为,岂能长少年。
【——【法】大仲马】
【——(唐)孟郊】
老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
【——(唐)雍陶】
狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。
【——(唐)王维】
壮志已怜成白首,余生犹待发青春。
【——(唐)刘长卿】
【●人在旅途】
青春时期的任何事情都是考验。
【——【英】史蒂文森】
青春不是人生的一段时期,而是心灵的一种状况。——【古罗马】塞涅卡青春是不耐久藏的东西。
【——【英】莎士比亚】
青春是书的第一章,是一个永无终结的故事。
青春岂不惜,行乐非所欲。
【——【俄】果戈理】
【——文天祥】
青春是生命中最美好的一段时间。
【—【德】黑格尔】
现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。
【——【德】恩格斯】
青春是美妙的,挥霍青春就是犯罪。
【——【英】萧伯纳】
青春是一生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满希望。
【——【英】卡莱尔】
青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
【——【英】罗素】
青春是欢乐、幸福的年代,希望无穷、精力充沛的年代,如果ZUEIAN U作日说是个梦,那也是个美妙的梦。
【——【俄】屠格涅夫】
青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
【——【英】贝弗里奇】
青春是在它即将逝去的时候最具有魅力。
【——【古罗马】塞涅卡】
青春是一本太仓促的书。
【——席慕容】
一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。
【——【俄】赫尔岑】
青春的朝气和前进不已的好奇心若消失,人生就没有意义了。——【英】穆勒青春时代是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消逝得无影无踪。
【——【英】莎士比亚】
一个时代的精神,是青年代表的精神;一个时代的性格,是青春代表的性格。
【——【德】马克思】
啊,青春,青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切,而在于希望做出一切。
【——【法】屠格涅夫】
【人在旅途】
【中年】
四十、五十而无闻焉,斯以不足畏也矣。
【——《论语》】
中年的妙趣,在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
【——梁实秋】
成长是一件非常困难的事情。当人生度过幼年期进入壮年期,才感到从容自如。
【——【美】菲茨杰拉德】
二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切。
【——【英】哈代】
学习到二十五岁,研究到四十岁,六十岁之前完成一切。——【美】奥勒斯超过四十岁的人,在自己的脸上一定挂着责任感。
【——【美】林肯】
【老年】
一个老年人被那些自己抚护的孩子们围绕,疼爱,温存,对他说些有趣的话,这确是一种温暖,是安慰,是甜美。
【——【法】莫泊桑】
【ZHONCWAY】
【GEYAN 格言】
一年当中每个季节都有自己的美妙之处。……老年就是人生的秋天。即使是秋天也有它迷人的地方,有它的优越性。
【—【苏】阿·利哈诺夫】
智慧是老年人的精髓。
【——【美】爱默生】
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。
【——(三国)曹操】
莫道桑榆晚,微霞尚满天。
【——【唐】刘禹锡】
犹如圣台上的白烛,年事虽高风采依旧。——【美】约瑟夫·坎贝尔如果你希望在年老时受人爱戴,那么在你年轻之时就应待人有礼。
【——黎里】
使老年人充满活力的途径是永葆思想上的青春。
【——【美】莫·柯林斯】
让我们珍惜并热爱晚年吧,因为如果人们懂得如何安度晚年,那么晚年的生活就将充满快乐和幸福。……味道最美的家肴往往留在最后享用。
【——【古罗马】塞涅卡】
年轻人的眼睛里燃烧着火焰,老年人的眼睛里放射出光芒。——【英】韦尔连不要讥笑老年,因为你也会有老年。
——【古希腊】米南德老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。
【——【英】王尔德】
【●人在旅途】
知识是为老年准备的最好的食粮。
【——【古希腊】亚里士多德】
老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
【——【英】叔本华】
我喜欢青年人身上有些老年人的优点,我也喜欢老年人身上有某些青年的优点。
【——【古罗马】西塞罗】
【生命】
我爱生命,所以我愿像一个狂信者那样,投身到生命的海洋里去。
【——巴金】
生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。——【法】吕凯特生命的小河要去征服宇宙,它伴着美妙的韵律,迈开婆娑的舞步,叩击着拍节,摇摆着身躯。
【——【印度】泰戈尔】
生命没有目的,就会黯淡无光。
【——【美】埃利奥特】
生命不是以年龄来计算,有的人在一天内过了一生,在朝夕之间老去。
【——【英】埃文斯】
【I】
【OTEYAN 个格言】
不要把枯萎了的花圈,悬挂在生命的圣坛上。
【——【德】尼采】
要对生命感到喜悦,因为它给了你去爱的机会,去工作、去玩乐,并且能仰头看星星的机会。
【——【英】亨利】
生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
【——张闻天】
生命不等于是呼吸,生命是活动。
【——【法】卢梭】
生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。
【——【法】米歇潘】
生命如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容。
【——【古罗马】塞涅卡】
生命在闪光中现出绚烂,在平凡中现出真实。
【——【英】埃德蒙·伯克】
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
【——【美】库尔茨】
生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
【——【意大利】伽利略】
对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。
——【德】费尔巴哈生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
【——【瑞典】诺贝尔】
【●人在旅途】
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
【——【美】爱默生】
世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——【法】罗曼·罗兰我们只有献出生命,才能得到生命。
【——【印度】泰戈尔】
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
【——【古罗马】塞涅卡】
如能善于利用,生命乃悠长。
【——【古罗马】塞涅卡】
生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。
【——【英】莎士比亚】
生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。——【古罗马】塞涅卡生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。
【—【俄】车尔尼雪夫斯基】
没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。——【法】杜伽尔生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——【匈牙利】裴多菲生命是从缺憾中获取完满的一种艺术。
【——【英】勃特勒】
【GEYAN①格言】
当我活着的时候,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。——【美】惠特曼什么是生命?它并不是像冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。
【——【法】罗曼·罗兰】
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。
【——【法】蒙田】
我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。
【—【俄】屠格涅夫】
不要在犹豫和恐惧中浪费生命。
【——【美】爱默生】
成长是生命的唯一见证。
【——【美】纽曼】
对自由的热爱与生俱来,甚至生命本身也只是上天的次要恩赐。——【英】德莱顿克服对死亡的恐惧,你就拥有了你的生命。
【——【英】梅瑞狄斯】
生命不是以时间来度量的,而是以思想和行为来衡量的。——【英】卢伯克生命就像一台戏,长短无关紧要,好坏就看演员。
【——【古罗马】塞内加】
【人在旅途】
生命是美丽的,我们不要总是垂着头,勇敢地前进吧!——【丹麦】安徒生“一个生命比地球还重”。
【——【日】上田耕一朗】
一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
【——鲁迅】
生命力同人性一样普通;但是,生命力也和人性一样有时是相当于天才的。
【——【英】萧伯纳】
内容充实的生命就是长久的生命,我们要以此为而不是以时间来衡量生命。
【——【古罗马】塞涅卡】
我们的生命是什么?不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。
【——【美】爱默森】
【死亡】
死神,跟渔夫一样,已经把鱼打在自己的网里了,但暂时还把它留在水里;鱼仍在游着,可是网却早已套在它周围了。
【——【俄】屠格涅夫】
死亡是一点点吃掉我们的,并不是一口吞下去。
【——【古罗马】塞涅卡】
【ZHONCUA】
【GEYAN中格言】
凡在世时就将死亡置之度外的人,往往虽死犹生。
【——【法】蒙田】
死对于我们无干,因为凡是消散了的都没有感觉,而凡无感觉的就是与我们无干的。
【——【日】伊壁鸠鲁】
当一个人会不再可能自豪地生存时,就应当自豪的死去。——【德】尼采对爱有所认识,对死才有所领悟。
【——【美】哈撒韦】
死的伟大的人,永远没有失败。
【——【德】拜伦】
死生一事付鸿毛,人生到世方英杰。
【——秋瑾】
壮丽的死会给生前带来荣名。
【——【意大利】彼特拉克】
生和死是无法挽回的,唯有享受其间的一段时光。死亡的黑暗背景衬托出生命的光彩。
【——【美】桑塔亚那】
活在活着的人的心里,就是没有死去。
【——【美】坎贝尔】
死并不是人生最大的损失,虽生犹死才是。——【美】卡曾斯人不应当害怕死亡,他所应害怕的是未曾真正地生活。——【古罗马】奥里利厄斯●人在旅途痛苦和死亡是生命的一部分。抛弃它们就是抛弃生命本身。——【英】哈夫洛克·埃利斯死不是死者的不幸,而是生者的不幸。
【——【古希腊】伊壁鸠鲁】
死亡使一个伟大的声音沉寂之后,他生前平淡无奇的话,都成了至理名言。
【——【英】白朗宁】
懦夫在他未死之前,已身历多次死的恐怖了。
【——【古罗马】凯撒】
有先于死亡的死,也有超出一个人生活界限的生。我们和虚无的真正分界线,不是死亡,而是活动的停止。
【——【奥地利】茨威格】
要是一个人学会了思想,不管他的思想对象是什么,他总是在想着自己的死。
【——【俄】托尔斯泰】
“过去”是我们临终的母亲,并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她出现在我们的心灵中。
【——【美】梅瑞狄斯】
世界是一条充满苦恼的大道,而我们是来去匆匆的旅人;死亡是世上每个人的归宿。
【——【英】乔叟】
死亡并不是生命的毁灭,而是换个地方。
【——【古罗马】西塞罗】
死亡的历史会复活,过去的历史会变成现在,这都是由于生命的发展要求它们的缘故。
【——【意大利】克罗齐】
我们像旅人那样走向目的地;世界是客栈,死亡是旅行的终点。——【美】约·德莱顿在这世界上,除了死亡和税收以外,没有可以肯定的事。——【美】富兰克林只要我有需要,我就有活下去的理由。满足就是死亡。——【英】萧伯纳让我们不顾死亡的怪异面孔,常常和它亲近、熟识,心目中有它比什么都多吧。如果伴侣可以安慰你,全世界不是跟你走同样的路么?——【法】蒙田我们活着时,死尚未来临;死来临时,我们已经不存在。因而死与生者与死者都无关。
【—【古希腊】伊壁鸠鲁】
死亡的必然性造就了哲学家们的全部坚定性。
【——【英】拉罗什福科】
对于不再存在的人,痛苦也全不存在。在你死后,万物将随你而来。
【——【古罗马】卢克莱修】
死的境界二者必居其一:或者全空,死者毫无知觉;或是如世俗所云,灵魂由此界迁居彼界。死者若无知觉,如睡眠无梦,死之所得不亦妙哉!
【——【古希腊】苏格拉底】
【·人在旅途】
【自我锤炼】
【修养】
欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。
——《礼记》高行微言,所以修身。
——(西汉)黄石公闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。
——(明)胡居仁君子之守,修其身而天下平。
——(战国)孟子修其本而末自应。——(宋)苏轼修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——(明)吕坤日省其身,有则改之,无则加勉。
【——(南宋)朱熹】
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——(春秋)孔丘君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【——(三国)诸葛亮】
芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
【——(春秋)孔子】
身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
【——(唐)武则天】
修身洁行,言必由绳墨。
【——(宋)王安石】
修身不言命,谋道不择时。
【——(唐)元稹】
夫子温、良、恭、俭、让。
—《论语》君子之修身也,内正其身,外正其容。
——(宋)欧阳修正心以为本,修身以为基。
——(宋)司马光养身者忘家,养志者忘身。
——(西汉)韩婴自修则人不得以非理相加。
——(北宋)朱熹修道虽无人见,存心自有天知。——(清)史襄哉●人在旅途不修其身,虽君子而为小人。
【——(北宋)欧阳修】
养气要使完,处身要使端。
【——(南宋)陆游】
不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。——(南北朝)颜之推修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。——(西汉)扬雄君子反道以修德。
修之至极,何谤不息。
【——《吕氏春秋》】
【——(唐)张九龄】
吾善养浩然之气。
【——(战国)孟子】
君子养心莫善于诚。
自修则人不得以非理相加。
【——(战国)荀子】
【——(北宋)朱熹】
修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。
【——【古罗马】西塞罗】
性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——【日】池田大作修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。
【——冰心】
【 row】
【GEYAN(】
【中外格言】
一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。
【——【古罗马】贺拉斯】
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。
【——【美】爱默生】
【意志】
意志就是法律。
——【美】约·威尔逊培养意志是我们生存的目标。
——【美】爱默生艰苦能磨练人的意志。
——【英】托·布朗意志的力量大于手的力量。
——【古希腊】索福克勒斯意志支配事物。
——【古罗马】维吉尔万事皆由人的意志创造。——【古罗马】普劳图斯●人在旅途谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。—【古希腊】米南德意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——【德】歌德谁也不能剥夺我们自由的意志。
——【古罗马】爱比克泰德否定意志的自由,就无道德可言。
【——【英】弗劳德】
使意志获得自由的唯一途径,就是让意志摆脱任性。——【美】朱·查·黑尔不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不作出决定。
【——【德】黑格尔】
个人意志(欲望)又是永不知足的,满足一个愿望接着又产生更新的愿望,如此衍生不息,永无尽期。
【——【德】叔本华】
对于一个意志坚强的人来说,无事不能为。
【——【英】海伍德】
尽管我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不是才智。
【——【美】沃勒】
【GEYAN中格言】
【性格】
性格是一个人看不见的本质。
——【德】穆迪一个人的性格决定着他的命运。
——【英】绪儒斯个性即人的命运。
——【希腊】海拉里特斯性格只不过是长期形成的习惯而已。
——【古希腊】普卢塔克习惯形成性格,性格决定命运。
——【美】约·凯恩斯性格由习惯演变而来。
【——【古罗马】奥维德】
性格是一种副产品;它产生于完成日常事务的伟大过程之中。——【美】伍威尔逊在事业成功的各因素中,个性的重要性远胜过优秀的智力。——【美】卡耐基就像从很小的孔穴能窥见阳光一样,细小的事情刻画出人的性格。
【——【英】斯迈尔斯】
一个人的个性应该像岩石一样坚固,因为所有的东西都建筑●人在旅途在它上面。
【——【俄】屠格涅夫】
对一个人来说,真正重要的不是他的背景、他的肤色、他的种族或是他的宗教信仰,而是他的性格。
【——【美】尼克松】
若失财产,一无所失;若失健康,略有所失;若失品格,一切皆失!—【德】普朗克一个人无论做出多少件事来,我们都可以在里面认出同样的性格。
【——【美】爱默生】
【礼貌】
礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。
【——【奥地利】霍夫曼斯塔尔】
无论如何,一个人应永远保持有礼和穿着整齐。
【——【瑞典】海登斯坦】
礼貌比法律更强有力。
【——【英】卡莱尔】
礼貌经常可以代替最高贵的感情。
——【法】梅里美一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。
【——【德】歌德】
尊敬别人就是尊敬自己。
【——【英】高尔斯华绥】
礼貌无须花费一文而赢得一切。
【—【法】蒙田】
良好的礼貌由微小的牺牲组成。
【——【美】爱默生】
礼貌是博爱的花朵。
【——【法】儒贝尔】
礼节礼貌是琐事中的善行。
【——【英】小威廉·皮特】
礼貌之于人性如同热量之于蜡烛。
【——【德】叔本华】
讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。——【美】玛·沃·蒙塔古有礼貌不一定总是智慧的标志,可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——【英】兰道儿礼貌是儿童与青年的应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——【英】洛克生活里最重要的是有礼貌,它比最高智慧,比一切学识都重要。——【俄】赫尔岑彬彬有礼是高贵的品格中最美丽的花朵。
—【英】温特守时是最大的礼貌。
【——【法】路易十四】
【●人在旅途】
有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。
【——【德】歌德】
真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气。
【——【英】蒲柏】
你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落。
【——【英】莎士比亚】
【乐观】
一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。
【——【美】华盛顿】
体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
【——【苏】勒柏辛斯卡娅】
当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。
【——【德】威尔科克斯】
真正的乐观主义的人是用积极的精神向前奋斗的人,是战胜愁虑穷苦的人。
【——邹韬奋】
【I】
乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞你对事业的进取精神。——【法】大仲马乐观是希望的明灯,它指引你从危岩狭谷中步向坦途,使你得到新的生命,新的希望,支持着你的理想永不泯灭。
【——【英】达尔文】
人是从苦难中生长起来的,唯有乐观奋斗,才能不断茁壮,反之则易埋没,默默终生。
【——【法】拿破仑】
【自信】
如果你真的相信自己,并且深信自己一定能达到梦想,你就真的能够步入坦途,而别人也会更需要你。
【——【美】戴尔】
信心与能力通常是齐头并进的。
【——【英】约翰逊】
对自己都不信任,还会信任什么真理。——【英】莎士比亚如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。
【——【法】拉罗什富科】
我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。——【法】雨果自信是英雄的本质。
【——【美】爱默生】
【自我锤炼】
对于凌驾命运之上的人,信心是命运的主宰。
【——【美】海伦·凯勒】
信心是灵魂的防腐剂。
【——【美】惠特曼】
自信是从事大事业所必须具备的素质。
【——【美】约翰逊】
自信是成功的第一秘诀。
【——【美】爱默生】
深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
【——【英】培根】
任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才。——徐特立我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——【法】拉劳士福古除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——【英】培尔辛有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——【英】萧伯纳坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——【英】马尔顿能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——【意大利】但丁自我信心是伟大行动的首要条件。
【——【英】塞缪尔·约翰逊】
【ITEYAN P格言】
如果你相信你能得胜,你就会得胜。信心是胜利所必需的。——【英】哈兹里特先相信自己,然后别人才会相信你。
——【俄】屠格涅夫应该相信,自己是生活的战胜者。
——【法】雨果自信者,不疑人,人亦信之;自疑者,不信人,人亦疑之。——(南北朝)王筠自尊每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
【——【法】卢梭】
自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
【——【俄】屠格涅夫】
站着的农夫要比跪着的绅士高得多。
—【美】富兰克林尊敬别人,才能让人尊敬。
【——【法】笛卡尔】
虽然尊严不是一种美德,却是许多美德之母。——【澳大利亚】柯林斯托姆一个人的自我尊严在深藏心中时是值得钦佩的,在公之于众自我锤炼时则是荒谬可笑的。
【——【英】拉罗什福科】
没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是一块磨练细腻的感情的砺石。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
如果你想受人尊敬,那首要的一点就是你得尊重你自己;只有这样,只有自我尊敬,你才能赢得别人的尊敬。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
生活中的陷阱和深渊中,最可怕的就是"自己不尊重自己",这种毛病又是最难克服的。
【——【美】马克斯威尔·马尔滋】
谁自重,谁就会得到尊重。
【——【法】巴尔扎克】
【自我】
一个人如果自己跟自己作对,就没有办法搭救他。
【——【俄】列斯科夫】
谁不能主宰自己?谁就永远是一个奴隶。想左右天下的人,须先左右自己。
【——【古希腊】苏格拉底】
聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。——【英】乔·赫伯特TEYAN中外格言能约束自己的人,最有威信。
【——【古罗马】塞涅卡】
每一次克制自己,就意味着比以前更强大。
【——【苏】高尔基】
人生最困难的事情是认识自己。
【——【爱尔兰】特莱斯】
经常谈论自己的人常受损。自责往往被人信以为真,自赞决不会受人相信。
【——【法】蒙田】
提防别人不如提防自己,最可怕的敌人就藏在自己心中。——【比利时】斯帕克只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。
【——【法】巴尔扎克】
“自我”是随时会把灵魂束缚起来的牢狱。
【——【美】韦思·戴克】
在获得胜利之后而能克制自己的人,获得了双重的胜利。——【英】培根一般人的最大缺点,是常常觉得自己比别人高明。——【美】富兰克林人不可自恕,亦不可令人恕我。
【——(清)李惺】
随着自我逐渐隐没,我的世界就逐渐扩大。
【——【德】阿·斯佩尔】
【自我锤炼】
常常看到自己有不是处,学问便有进无退。
【——(明)申涵光】
最了解自己的人,对自己的评价最低。
【——【美】鲍恩】
我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。——鲁迅不能制约自己的人,不能称他为自由人。——【古希腊】毕达哥拉斯能够反躬自省的人,就一定不是庸俗的人。
【——【英】布朗宁】
要有所行动,然后认识你自己。
【—【法】蒙田】
无论何时,只要可能,你都应“模仿”你自己,成为你自己。——【美】马克斯韦尔·莫尔兹你期盼世人对你有好的评论吗?如是这样,你就别说自己的好话。
【——【法】帕斯卡】
你要做你们自己的主宰,切莫操心自己比邻居说的多或说的少。——【罗马尼亚】艾涅斯库在战场上,一个人有时会战胜一千个人,但只有战胜自己的人,才是最伟大的胜利者。
【——【印度】尼赫鲁】
一个人必须剔除自己身上的顽固的私心,使自己的人格得到自由表现的权利。
【——【俄】屠格涅夫】
【THONCIUAT】
【GEYAN中格言】
一个人的真正价值,首先决定于他在什么程度上和什么意义上从自我解放出来。
【——【美】爱因斯坦】
不要太在意别人怎么看,或者别人怎么想;别人如何衡量你,也全在于你自己如何衡量自己。
【——【德】左伊默】
和自己的心进行斗争,是很难堪的,但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
【——【古希腊】德谟克里特】
【幽默】
幽默感就是分寸感。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
幽默是表明对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。
【——【德】恩格斯】
诙谐幽默是人们在社交场上所穿的最漂亮的服饰。
【——【英】萨克雷】
幽默被公正地誉为最佳诗才。
【——【英】托·卡莱尔】
缺乏幽默感的人不能算是很完善的人。
【——【英】柯勒律治】
【自我锤炼】
你可以假装严肃,却无法假装诙谐。
【——【法】萨夏·吉特里】
预先构思好的幽默往往显得笨拙。灵机一动的幽默往往更加精妙。
【——刘心武】
自由产生诙谐,诙谐也产生自由。
【——【法】让·保尔·里希特】
幽默是平静中的感情混乱。
【——【美】詹姆士·瑟伯】
幽默本身秘密的泉源并非欢乐而是悲伤,在天堂里幽默是不存在的。
【——【美】马克·吐温】
幽默是一种酸、甜、苦、咸、辣混合的味道。它的味道似乎没有痛苦和狂欢强烈,但应该比痛苦和狂欢还耐嚼。
【——王蒙】
幽默也是一种执拗,一种偏偏要把窗户纸捅破,放进阳光和空气的快感。
【——王蒙】
幽默可谓对生活不调和部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面。
【——【英】李卡克】
幽默是多么艳丽的服饰,又是何等忠诚的卫士!它永远胜过诗人和作家的智慧;它本身就是才华,它能杜绝愚昧。
【——【英】司各特】
【I】
【胸怀】
心在人民原无论事大事小,利归天下何必争多得少得。——胡耀邦由来大度士,不受流俗侵。
【——(唐)唐颜谦】
宽宏大量是一种美德。
【——【英】绪儒斯】
盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。
【——(清)曾国藩】
胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
【——(清)曾国藩】
【谨慎】
慎在于畏小,智在于治大。慎而思之,勤而行之。举大事必慎其终始。
【——(战国)尉缭子】
【——(唐)白居易】
【——《礼记》】
【自我锤炼】
慎终如始,则无败事。
慎重则必成,轻发则多败。
事前要思免后悔。
【——(战国)老子】
【——(宋)苏轼】
【——(元)关汉卿】
前虑不定,后有大患。
【——《史记》】
审慎会使人安全,但往往不会幸福。——【美】塞·约翰逊谨小慎微随着自己的财产的增多而滋长。——【古希腊】赫西俄德在薄冰上滑行,速度就是安全。
【——【美】爱默生】
一事不谨,即贻四海之忧;一念不慎,即贻百年之患。——(清)爱新觉罗·玄烨小谨慎多制胜,感情冲动事多难。
【——【英】绪儒斯】
靠谨慎比靠鲁莽更能制胜。
【——【古罗马】塔西佗】
谨慎的人才能稳操胜券。
【—【英】斯梯尔】
机运永远战斗在谨慎者一边。
【——【古希腊】欧里庇得斯】
【ZHONGW】
一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的(可尊重的)人强得多。
【——【古希腊】辛克莱】
谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用,对微小的事情产生影响。
【——【美】塞·约翰逊】
慎终如始,则无败事。
【——(战国)老子】
【理智】
理智一旦产生,支配它们,那便是美德。
【——【法】蒙田】
理智是人的最高天赋,是人本质上区别于低级动物的特征。——【德】海克尔要想让一切都服从你,你就必须首先服从理智。——【古希腊】塞内加我们航行在生活的海洋上,理智是罗盘,感情是大风。—【英】蒲柏应该信赖自己的理智,从生活的合乎情理的现象出发。——【苏】马卡连科人每违背一次理智,就会受到理智的一次惩罚。—【英】托·霍布斯自我锤炼没有理智决不会有理性的生活。
【——【荷兰】斯宾诺莎】
理智不能用大小或高低来衡量,而应该用原则来衡量。——【古罗马】爱比克泰德理智可以说是生命的光和灯。
【——【古罗马】西塞罗】
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
【——【英】查尔斯·达尔文】
一个有理智的人恋爱时,可能像一个狂人,但他决不会像一个傻子。
【——【法】罗休夫柯】
理智是一切力量中最强大的力量,是世界上唯一自觉活动着的力量。
【——【苏】高尔基】
理智的人使自己适应这个世界;不理智的人却硬要世界适应自己。
【——【英】萧伯纳】
科学地探求真理,要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
【——【法】莫洛亚】
理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
【——【英】切斯特顿】
【I】
【EYAN U 不格言】
理智是天神赋予凡人最有价值的财宝。——【古希腊】索福克勒斯孤独孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
【——余秋雨】
为了感受孤独,西方人就会上街去,但东方人就会进入到自然中去。
【——【日】三木清】
没有孤独,就不知道什么叫幸福。
【——【俄】契诃夫】
越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。
【——【英】赫胥黎】
普通人都难以忍受孤独,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种孤立更加敏感。
【——【法】巴尔扎克】
能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。——【美】马克斯威尔·马尔兹孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。
【——【挪威】南森】
【自我锤炼】
人可以在社会中学习,然而,灵感却只有在孤独的时候,才会涌现出来。
【——【德】歌德】
忍受孤寂往往比忍受贫困需要更大的毅力,贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。
【——【法】狄德罗】
真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。
【——古龙】
【赞扬】
赞美倘然从被赞美者自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美,才是真正的光荣。
【——【英】莎士比亚】
称赞是生命短暂的热情,习惯了就变得有等于无。
【——【英】爱迪生】
对高洁的灵魂而言,称赞是一种马刺;对薄弱的灵魂而言,称赞是一种目标。
【——【英】哥尔顿】
赞扬,像黄金钻石,只因稀少而有价值。
【——【英】约翰逊】
【I】
【GTEYAN中外格言】
有一些责难是赞扬,有一些赞扬是诽谤。
【——【法】拉罗什富科】
劝告朋友要在无人地方,赞扬朋友可在人多场合。
【——【法】梅叶】
甚至在最好的、最友爱的、最单纯的关系中,阿谀或称赞也是不可少的,正如同要使轮子转得滑溜,膏油是不可少的。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
我们总是爱那些赞扬我们的人,而不爱为我们所赞扬的人。——【英】萧伯纳赞美别人就是把自己放在同他一样的水平上。
【——【德】歌德】
信言不美,美言不信。
【——(春秋)老子】
凡论人,必先称其所长,则所短不言自见。
【——(宋)司马光】
轻誉者失实,轻实者失言。
【——(宋)崔敦礼】
乐道人之善而不为谄。
【——(宋)苏洵】
让别人来称赞比自己称赞好。
【——【古希腊】德谟克利特】
称赞不但对人的感情,而且对人的理智也起着巨大的作用。——【俄】列夫·托尔斯泰自我锤炼忍耐忍耐是一帖利于所有痛苦的膏药。
【——【西班牙】塞万提斯】
忍耐之草是苦的,但最终会结出甘甜而柔软的果实。
【——【德】辛姆洛克】
坚忍是成功的一大因素。只要在门上敲得够久,够大声,终必会把人唤醒的。
【—【美】朗费罗】
君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。——马南邮忍耐是求学最主要的成果。
——【法】萨尔丹忍耐是苦涩的,但它的果实却是甘甜的。
——【法】卢梭忍耐是对付所有一切困难的最好药物。
—【古罗马】普拉图斯你如果想要快乐,就该把忍耐带到你家里去。——【英】王尔德忍耐是包治百病的灵丹妙药。
——【英】威廉·申斯通如果你已养成耐性,请相信你已干了许多事情。
【—【德】歌德】
【OBYAN UL不格言】
必能忍人不能忍之触忤,斯能为人不能为之事功。
【——(清)金兰生】
忍辱所以负重。
【——(三国)陆逊】
忍之一字,众妙之门。
【——(宋)吕本中】
忍耐可以撞开一切的门。
【——【法】都德】
忍耐是一切困苦的最佳治疗剂。
【——【古希腊】蒲鲁塔克】
“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的。
【——(清)曾国藩】
有谦和、愉快、礼貌、诚恳的态度,而同时又加上有忍耐精神的,是非常幸运的人。
【——【古罗马】辛尼加】
【创造】
想出新办法的人在他的办法没有成功以前,人家总说他是异想天开。
【——【美】马克·吐温】
创造者才是真正的享受者。
【——【法】富尔克】
【自我锤炼】
欢乐的名字是创造。
【——【英】希恩】
唯有创造才是快乐。只有创造的生灵才是生灵。——【法】罗曼·罗兰已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。—【法】雨果我创造,所以我生存。
【——【法】罗曼·罗兰】
我们要获得现有的一切,而且要创造现在还没有的新事物!——【苏】高尔基天才的主要标记不是完美而是创造,天才能开创新的局面。——【英】亚瑟·柯斯勒创造困难而模仿容易。
【——【意大利】哥伦布】
希望在烧毁“旧事物"的火焰顶上出现光辉灿烂的"新事物”。——【印度】泰戈尔创造的神秘,有如夜间的黑暗,是伟大的。而知识的幻影,不过如晨间之物。
【——【印度】泰戈尔】
创造力的运用,自由的创造活动,是人真正的功能。
【——【英】阿诺德】
生命的第一个行动就是创造。
【——【法】罗曼·罗兰】
【ZHONGWl】
【CTEYAN中外格言】
【坚强】
如果你足够坚强,你就是史无前例的。——【美】司科特·菲茨杰拉德强者容易坚强,正如弱者容易软弱。
【——【美】爱默生】
顽强这就是作家技能的秘密。
【——【美】杰克·伦敦】
在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人,总比生长在温暖逸乐的环境中的人,要坚强伟大。
【——郁达夫】
坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——【英】白哲特能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——【法】雨果只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。
【——【德】歌德】
【毅力】
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——【英】狄更斯自我锤炼人要有毅力,否则将一事无成。
【——【法】居里夫人】
我在任何时候,任何情况下都不允许自己灰心丧气。
【——【美】爱迪生】
达到目的有两个途径,即势力与毅力,势力只为少数人所有,但坚忍不拔的毅力却是多数人都有的,它的沉默力量往往可随时达到无可抵抗的地步。
【——【法】拿破仑】
阻碍弱者前进路上的花岗石,会成为强者前进路上的垫脚石。——【英】卡莱尔一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。—【法】司汤达只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。
【——杨振宁】
只有毅力才能使我们成功。而毅力是来源于毫不动摇,坚决采取为达到成功而需要的手段。
【——【俄】车尔尼雪夫斯基】
【沉默】
说话是银,但沉默是金。
缄默有时就是最严厉的批评。
【——【爱尔兰】克莱尔】
【——【英】伯斯顿】
【ZHONCWAI】
【GBYAN中J格言】
我深信实事求是而不讲空话的人,一定没有许多话可说。——【美】爱迪生虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
【淡泊】
水能性淡为吾友,竹解心虚是我师。得不足喜,失不足忧。不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。
【——(宋)朱熹】
淡泊以明志,宁静而致远。
【——(三国)诸葛亮】
得而不喜,失而不忧。
我们每个人在内心深处都觉得,对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度,将抵偿他自身的一切缺点。
【——【美】威廉·詹姆斯】
过于烦恼和过于愉悦都是过高评价世界的方式,前者比后者更糟。
【——【英】哈利法克斯】
完美的行为产生于完全的无功利之心。——【意大利】切萨雷·帕韦泽自我锤炼真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——【美】皮尔斯不在乎别人是否赏识他的人,必然成功。
——【德】金基尔幽境自能外见,高怀独出世间痴。
【——(宋)惠洪】
有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身。
【——(战国)庄子】
谁知将相王侯外,别有优游快活人。
【——(唐)白居易】
一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。
——(宋)赵师侠放得功名富贵之心下,便可脱凡。
——(明)洪自诚知足者仙境,不知足者凡境。
——(明)洪自诚也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。
——(唐)僧尚颜看破红尘,顿开名缰利锁。
——(清)李汝珍莫言名与利,名利是身仇。——(唐)杜牧. IGEYAN中外格言学以致远智慧才智是人的精神武器。
【——【俄】别林斯基】
上天给人一份困难时,同时也添给人一份智力。
——【法】雨果大勇若怯,大智若愚。
【——(宋)苏轼】
“聪明"二字不可以自许,“慷慨”二字不可以望人。——(清)李惺荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。——【古希腊】德谟克利特智慧越是遮掩越是明亮,正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。
【——【英】莎士比亚】
智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。
【——【古希腊】西塞罗】
【自我锤炼】
智慧只能在真理中发现。
【——【德】歌德】
个人的智慧只是有限的。
【—【古罗马】普劳图斯】
最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中。
【——【法】拉罗什富科】
智慧之于灵魂犹如健康之于身体。——【法】拉罗什富科智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。
【——【美】爱默生】
智慧的标志是审时度势之后再择机行事。
【—【古罗马】荷马】
一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧。
【——【美】斯特恩】
人的智慧就是快乐的源泉。
【—【意大利】薄伽丘】
最大的决心会产生最高的智慧。
【——【法】雨果】
智慧有三果:一是思虑周到,二是语言得当,三是行为公正。——【古罗马】德谟克利特智慧的美胜过形体的美。
【——【古罗马】伊索】
凡事应该用脑筋好好想一想。俗话说“眉头一皱,计上心来。”就是说多想出智慧。
【——毛泽东】
【ZHONCWAI】
【GEYAN中格言】
如果智慧的拥有者不善于合理、谨慎地利用它,那么对其本人来说,智慧就是危险的武器。
【——【法】蒙田】
智慧是人生经验的综合。
【——【俄】沙诺夫】
惊人的智慧和极度的无知一样,作为狂愚常遭谴责。
【——【法】巴斯卡】
【愚蠢】
愚蠢是人们自招的不幸。
【——【古希腊】米南德】
愚蠢被误认为是命运之神犯下的罪过。
【——【古希腊】荷马】
愚蠢具有拙劣、卑鄙、下贱、奴性的特征,它揭示了人类许多最令人痛苦的病症。
【——【古罗马】塞内加】
一个人的愚蠢是另一个人的福气。
【——【英】培根】
愚蠢总希望自己有追随者与伙伴,而不希望孤行。——【西班牙】塞万提斯愚蠢报复自己只有一个办法,就是遗世独处。
【——【美】桑塔亚那】
【自我锤炼】
我们从目击的人类愚蠢中所能得到的最好教训就是:不要激怒自己去反对它。
【——【英】赫兹里特】
一个人身上如果没有一克愚蠢,那他一定含有数磅更坏的东西。——【英】查理斯·兰姆一个生活中不干蠢事的人,并非像他自己认为的那样聪明。——【英】拉罗什富科与其做愚蠢的智人,不如做聪明的愚人。
【——【英】莎士比亚】
最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。
【——【英】拉罗什富科】
一个人的愚蠢,是另一个人的财产。
【——【英】培根】
愚人的蠢事算不得稀奇,聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他以全副的本领,用知识来证明自己的愚笨。
【——【英】莎士比亚】
【天才】
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
【——【英】卡莱尔】
天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。
【——【法】罗曼·罗兰】
【I】
【G EYAN中格言】
人才进行工作,而天才进行创造。
【——【德】舒曼】
天才能够洞察眼前的世界,进而发现到另一面世界。——【英】叔本华天才在逆境中才能显出,富裕的环境反而会埋没它。——【古罗马】贺拉斯苦难时于天才是一块垫脚石。
【—【法】巴尔扎克】
开创伟人事业的是天才,完成伟大事业的是辛劳。
【——【法】茹贝尔】
天才是像陨石一样,注定了要燃烧自己来照亮他的时代。—【法】拿破仑"天才就是勤奋",曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。
【——【德】李卜克内西】
天才的作品是用眼泪灌溉的。
【——【法】巴尔扎克】
真正的天才有两个肩膀:一个肩膀是道德,另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高,那么美学那个就垂下来了,这样的天才是偏执一端的天才。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
逆境使天才脱颖而出,顺境会埋没天才。——【古罗马】贺拉斯天才,那就是一分灵感加上九十九分汗水。
【——【美】爱迪生】
【自我锤炼】
忧患激发天才。
【——【美】霍勒斯】
任何天才都不可能在孤独中得到发展。
——【俄】列夫·托尔斯泰天才不会毁于他人,只会毁于自己。
——【英】博斯威尔精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋:就是天才。
【——【法】狄德罗】
【知识】
知识,百科全书可以代替,可是考虑出的新思想、新方案,却是任何东西也代替不了的。
【——【日】川上正光】
【知识就是力量!】
【——【英】培根】
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
——李大钊无知者是不自由的,因为和他对立的是一个陌生的世界。——【德】黑格尔最有价值的知识是方法的知识。
【—【法】笛卡尔】
知识,只有当它靠积极的思维得来,而不是凭记忆得来的时ZHONGW候,才是真正的知识。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
凡是没有知识的,尽管是王公贵人,都称为凡夫俗子。——【西班牙】塞万提斯知识如同光芒四射的烛光,把人生之路照得耀眼通坦;来者从亮光中认识了人生的意义,却似蜡燃尽,照亮了别人。
【——【科威特】穆尼尔·纳素夫】
生命之舟如果缺少知识的重载,就会摇晃不停。
【——【美】杜威】
知识对于老年人来说,是个舒服的、必要的养老院和闲居之处。——【英】切斯特菲尔德知识诱发智慧,是打开智慧大门的钥匙,但它不等于就是智慧。——【日】池田大作知识,只有当它靠积极的思维得来,而不是凭记忆得来的时候,才是真正的知识。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
知识是要自己像开矿一样去取来的。
【——陶行知】
获得知识的第一步是要知道我们的无知。
——【法】狄慈根知之为知之,不知为不知,是知也。
——(春秋)孔子知之必好之,好之必求之,求之必得之。
【——(宋)朱熹】
【自我锤炼】
要想获得有用的知识,从来没有嫩草萋萋,百合盛开的小路供你行走;人们总是沿着溜光陡峭的山岩去奋力攀登。
【——【英】罗斯金】
重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
知识,多数是从那些使印刷商赔钱的书籍中获取的。——【英】托·富勒实在说来,没有知识的人总爱议论别人的无知,知识丰富的人却时时发现自己的无知。
【——【法】笛卡尔】
有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。
【——【波斯】萨迪】
有了知识不运用,如同一个农人耕而不播种。
【——【波斯】萨迪】
知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉。——【美】韦伯斯特知识是为老年准备的最好的食粮。——【古希腊】亚里士多德知识越少越准确,知识越多,疑惑也就越多。
【——【德】歌德】
知识是青年人的最佳的荣誉,老年人最大的慰藉,穷人最宝贵的财产,富人最珍贵的装饰品。
【——【古希腊】第欧根尼】
【I】
【UEYANI】
【中外格言】
【尊师】
师以质疑,友以析疑,师友者,学问之资也。
【——(清)李惺】
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
【——(唐)韩愈】
教师,这是学生智力生活中第一盏,继而也是主要的一盏指路灯。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
务学不如务求师。
【——(汉)扬雄】
圣人无常师。
【——(唐)韩愈】
经师易遇,人师难遇。
【——(宋)司马光】
古之圣王,未有不尊师者也。
【——(战国)吕不韦】
举世不师,故道益离。
【——(唐)柳宗元】
学者必求师,从师不可不谨也。
【——(宋)程颐】
不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
【—【美】弗莱明】
【自我锤炼】
别人的知识可能使你学到某些东西,但是只有运用自己的智慧,才能成为智者。
【——【法】蒙田】
知识的基础一定要凭读建立,一般原则一定要由书籍得来,也一定要由实际生活检验。
【——【英】约翰生】
人们探测知识的疆界,需要很多与开拓者同样的品格:事业心与进取心。
——【英】贝弗里奇一日为师,终身为父。
——(元)关汉卿学贵得师,亦贵得友。
——(清)唐甄为学莫重于尊师。
——(清)谭嗣同古之学者必严其师,师严然后道尊。
——(宋)欧阳修人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——(唐)韩愈惜时世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
【——【苏】高尔基】
【GEN格言】
时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
【——【英】赫胥黎】
时间,就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。
【——鲁迅】
用“分”计算时间的人,比用“时”来计算时间的人,时间多五十九倍。
【——【苏】雷巴柯夫】
当我们消磨时间的时候,时间也在消磨我们。
【——【英】锡特威尔】
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
【——【英】莎士比亚】
“现在”,是生命确实占有的唯一形态。
【——【德】叔本华】
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
【——(战国)庄子】
时间可以使一切事物成熟;时间一久,一切都越来越清楚;时间不愧是真实之父。
【——【法】埃拉斯姆斯语】
除了聪明没有别的财产的人,时间是唯一的资本。——【法】巴尔扎克一个小时内发生的事情,也许一个时代里都不会发生。——【英】托·富勒时间年复一年地每天都要盗走我们一些东西,它们最终将我学以致远们从我们自己身上也一起盗走。
【——【古罗马】贺拉斯】
最长的莫过于时间,因为它永无穷尽;最短的也莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。
【——【印度】伏尔泰】
世上最聪明的是时间,因为它把一切都暴露在光明之下。——【古希腊】第欧根尼善于掌握自己时间的人,是真正伟大的人。
【——【英】托·富勒】
没有一种不幸可与失去时间相比。
【——【俄】屠格涅夫】
切勿坐耗时光,须知每时每刻都有无穷的利息;日计不足,岁计有余。
【——【美】富兰克林】
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去永远静立不动。
【——【德】席勒】
一个人愈知道时间的价值,便愈会感觉失去时间的痛苦!——【意大利】但丁辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
【——【英】布莱克】
节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
【——鲁迅】
【ZHONGW】
过去与未来并不是“存在"的东西,而是“存在过”和“可能存在"的东西。唯一“存在"的是现在。
【——【古希腊】库里希坡斯】
昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你唯一拥有的现金——所以应当聪明地把握。
【——【英】里弗里奇】
昨日之日背我走,明日之日肯来否?走者删除来者谁?惟有今日为我有。
【——(清)袁枚】
逝者如斯夫,不舍昼夜。
【——(春秋)孔子】
人可以在一小时内毁掉自己一辈子的心血。——【英】托·富勒盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
【——(晋)陶渊明】
“现在”尽管是如何的稀松平常,也总优于过去的最高价值,因为前者是现实的,两者之间的关系,如同“有"之对于"无”。
【—【德】叔本华】
要惜时如金,不要等到失去了再去抓,因为时间不会停下步来。——【英】亚·蒙哥马利你若需要时间,还得自己把它造出来。
【——【法】波瓦洛】
时间是没有声音的锉刀。
【——【美】赫伯特】
今天所做的事,勿候明天;自己所做之事,勿候他人;要做一学以致远番伟大的事业,总得在青年时代开始。
【——【德】歌德】
一年之计在于春,一日之计在于晨。
【——(南北朝)萧绎】
我荒废了时间,时间便把我荒废了!——【英】莎士比亚人人都慨叹生命的短暂和光明的迅速,而大多数人却不知道用时间和生命去作什么。
【——【法】霍尔巴赫】
时间是一味能治百病的良药。
【——【美】富兰克林】
【教育】
任何教育都比不上灾难的教育。
【—【英】狄斯雷利】
在教育中,一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成性格。
【——【俄】乌申斯基】
教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。——【德】第斯多惠所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。
【——【瑞士】皮亚杰求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身】
【GEN格音】
上激发起来。
【——【捷克】夸美纽斯】
强迫学习的东西是不会保存在心里的。——【古希腊】柏拉图任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——【苏】苏霍姆林斯基一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
【——【英】罗素】
保存儿童的天性,并且正是按照它所指出的方向,用知识把儿童天性武装起来。
【——【美】爱默生】
最好的教育是能使教育者本身不断感到自己是多余的。——【德】凯兴斯泰纳培养人,就是培养他对前途的希望。
【——【苏】马卡连柯】
教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。
【——【美】爱德华兹】
最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——【美】爱因斯坦教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。
【——【法】卢梭】
什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。
【——【美】赫钦斯】
【学以致远】
教育的最大秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——【法】卢梭名副其实的教育,本质上就是品格教育。
——【奥地利】布贝尔教育人就是要形成人的性格。
【——【英】欧文】
【思考】
思考是理性的劳动,幻想是理性的游戏。
【——【法】雨果】
一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。——【法】巴尔扎克学而不思则罔,思而不学则殆。
【——(春秋)孔丘】
人生的最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。——【希腊】亚里士多德整个科学不过是日常思维的一种提炼。
【——【德】爱因斯坦】
没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。——【美】爱迪生凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
【——【古希腊】亚里士多德】
【I】
【G EYAN中外格言】
一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
【——【英】托马斯·胡德】
思考是人类最大的乐趣。
【——【德】布莱希特】
我们必须作为思索的人而行动,作为行动的人而思索。——【法】柏格森人是为了思考才被创造出来的。
【——【法】帕斯卡】
思索,继续不断的思索,以待天曙,渐近乃见光明。
【——【英】牛顿】
苟学而不思,此理终无由而得。
【——(明)罗钦顺】
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
【——(战国)孟轲】
独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位。——【英】爱因斯坦多思、寡言、少写。
【——【英】萧伯纳】
我思故我在。
【——【法】笛卡尔】
假如别人和我一样深刻和持续地思考数学真理,他会作出同样的发现的。
【——【德】高斯】
【学以致远】
【思想】
思想是生命的奴隶,生命是时间的弄人。
——【英】莎士比亚高尚的思想即使被人遗忘,也不会消亡。
——【英】绪儒斯思想重复一百遍也还有独到之处。
——【美】奥·霍姆斯一个新思想的产生是人性的最大痛苦之一。——【英】沃·白哲特人的思想进步是缓慢的。
【——【英】埃·伯克】
一种思想历久不衰并不是好事,因为思想本身最终果变得陈腐的。
【——【美】桑塔亚那】
思想是万物伟大的杠杆。
【——【美】丹·韦伯斯特】
伟大的思想能变成巨大的财富。——【古罗马】塞内加思想的启发使人类摆脱了奴役,进入了自由王国。——【美】爱默生宇宙万物之中,没有一样东西能像思想那么顽固。
【——【美】爱默生】
【I】
【TEYAN中外格言】
人的思想如一只钟,容易停摆,需要经常上发条。——【英】威·赫兹里特普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
【——【法】卢梭】
许多思想移植到他人脑中之后,会比在其原来生长的地方长得更为茁壮。
【—【美】小奥利弗·温德尔·霍姆斯】
我们既有比我们自身高贵的思想,也有比我们自身卑贱的思想。——【法】让·罗斯唐思想传播的速度比闪电和追赶晨翼的光束都快。——【英】珀西瓦尔人们能够抵御武装的入侵,却阻挡不住思想的渗透。——【法】雨果与别人交流有助于自己的思想的修养。
【——【法】蒙田】
见思想如见其人,见知识如见其思想。
【——【英】培根】
世上只有两种力量,一种是剑,一种是思想,而思想最终总是战胜剑。
【——【法】拿破仑】
【学以致远】
【质疑】
怀疑是大家必须通过的大门口,只有通过这个大门口,才能进入真理的殿堂。
【——【英】莎士比亚】
怀疑是发明之父。
【——【意】伽利略】
大疑则大悟,小疑则小悟,不疑则不悟。
【——(宋)朱熹】
怀疑并不是缺点;总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
【——鲁迅】
我没有什么特别的才能,不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了。—【美】爱因斯坦思维从疑问和惊奇开始。
【——【古希腊】亚里士多德】
质疑是迈向哲理的第一步。
【——狄德罗】
提出问题比解决问题更重要。
【—【美】爱因斯坦】
问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。
【——【古希腊】苏格拉底】
【Z HONCWA】
【GEYAN 格言】
【勤奋】
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
【——(唐)韩愈】
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
【——(唐)韩愈】
在天才和勤奋之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她几乎是世界上一切成就的催产婆。
【——【德】爱因斯坦】
三更灯火五更明,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
【——颜真卿】
只要坚持不懈地刻苦自学,是不必担心不成才的。
【——华罗庚】
不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已。
【——郑板桥】
勤学如春起之苗,不见其增日有所长。辍学如磨刀之石,不见其损日有所亏。
【——(晋)陶渊明】
埋头苦干是第一,发白才知智叟。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
【——华罗庚】
【学以致远】
【精深】
目不能两视而明,耳不能两听而聪。
【——(战国)荀况】
左手画圆,右手画方,不能两成。
【——(战国)韩非】
不要企图无所不知,否则你将一无所知。——【古希腊】德谟克里特学到很多东西的诀窍,就是不要一下子学很多东西。——【英】约翰·洛克与其花很多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
【——【法】罗曼·罗兰】
天才,意味着心智的光芒集中固定在某些特殊的焦点上。——【英】杨格学必求其心得,业必贵于专精。
【——(清)章学诚】
伟人只学习自己想学习的东西,凡人学习别人认为该学习的东西。
【—【英】摩尔】
【g owoatGEYAN 格言】
【循序】
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
为学有本末先后,其进有序,不容蹴等。
【——(宋)朱熹】
【——(宋)陆九渊】
在一切日常琐事上,聪明不在于知道应该做什么,而在于知道先做什么,后做什么。
【—【俄】列·托尔斯泰】
骤长之木,必无坚理;早熟之禾,必无嘉实。
——(明)徐祯稷去尽皮,方见肉;去尽肉,方见骨;去尽骨,方见髓。
——(宋)朱熹合抱之木,生于毫木;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——(春秋)老子欲速则不达。
【——(春秋)孔丘】
【积累】
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
【——(宋)朱熹】
【学以致远】
涓滴之水终可磨损大石,不是由于它的力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。
【——【德】贝多芬】
不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江河。
【——荀子】
海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
【——(战国)管子】
搞学问就像滚雪球,越滚越大,不滚就化。
【——贾兰坡】
无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。——鲁迅积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
【——(战国)荀子】
【书藉】
书籍是人类进步的阶梯。爱书吧!这是知识的源泉。开卷有益。
【——【苏】高尔基】
【—【苏】高尔基】
【——(宋)太宗】
【I】
【EYAN P格言】
读书破万卷,下笔如有神。行万里路,读万卷书。
【——(唐)杜甫】
【——(宋)刘彝】
宇宙像一本书,一个人只见过自己的国家,等于只读了这本书的第一页。
【——【法】德蒙布隆】
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
【——(唐)杜甫】
读过一本好书,就像交了一个益友。
【——臧克家】
各种蠢事,在每天阅读好书的情况下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。
【——【法】雨果】
光明给我们经验,读书给我们知识。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
理想的书籍,是智慧的钥匙。
【—【俄】列夫·托尔斯泰】
从来没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。——【法】罗曼·罗兰读书足以怡情,足以博采,足以长才。
【——【英】培根】
读书有三到:心到、眼到、口到。
【——(宋)朱熹】
【学以致远】
一册美妙的书是一桩秘密,只应当在静寂的心头细细的体会。——【法】罗曼·罗兰一本书就是一项伟大的探险,它展示出一个人所能吸收与同化的观念及情感。
【——【英】罗素】
读书就是力量,因为读书可以帮助工作,可以增加工作的力量。——【法】拿破仑把一页书好好地消化,胜过匆忙地阅读一本书。
【——【美】考尔德】
买书没有读书难,读书没有消化难。
【——【美】奥斯勒】
读书造成充实的人,会议造成未能觉悟的人,写作造成正确的人。
【—【英】培根】
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
【——【美】惠普尔】
没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰只不能打赢海战一样。
【——【美】罗斯福】
一间没有书籍的屋子,正如一个没有窗子的房间。
【——【英】穆尔】
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑、修辞使人善辩。总之,读书能塑造完整的人格。
【——【英】培根】
书是我们时代的生命。
【——【苏】别林斯基】
书犹药也,善读之可以医愚。
【——(汉)刘向】
读书时,不可有己见。读书后,不可失己见。
【——老宣】
读书之于脑,犹运动之于身体。
【——【美】爱迪生】
书非借不能读也。
【——(清)袁枚】
读书是最好的学习。
【—【俄】普希金】
少年喜书读,事业期不朽。
【——(宋)陆游】
书籍是横渡时间大海的航船。
【——【英】弗·培根】
和书籍生活在一起,永远不叹气。
【——【法】罗曼·罗兰】
没有任何家具像书籍那样令人陶醉。——【德】西德尼·史密斯读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
【——【德】歌德】
书籍是人类知识的总识。书籍是全世界的营养品。
【——【英】莎士比亚】
【●学以致远】
书具有两种功能,一是为人们带来乐趣,二是教导智者如何生活。
【——【古罗马】菲得洛斯】
【想象】
想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。
【——【美】爱因斯坦】
想象是一切希望和灵感的源泉……—【英】贝弗里奇想象力是人类能力的试金石,人类正是依靠想象力征服世界。
【——【美】奥斯本】
想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。
【——【古希腊】亚里士多德】
想象力不是生来就有的先天素质,而是后天开拓的结果,它是完全能够培养的一种能力。
【——吴克杨】
想象是创造的开始,你想象你所愿望的东西,你决心要得到你所想象的东西,最后你就创造出你决心要得到的东西。
【——【爱尔兰】萧伯纳】
想象力安排好了一切;它造就了美、正义和幸福,而幸福则是世上的一切。
【——【法】帕斯卡尔】
【ZHONCWAI】
【GEYAN中小格言】
【兴趣】
古往今来人们开始探索,都应起源于对自然万物的惊异。——【古希腊】亚里士多德学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。——【英】莎士比亚好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——【德】莱辛一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。——【德】黑格尔世界上只有一种英雄主义:看到世界的本来面目而热爱它。——【法】罗曼·罗兰思维世界的发展,在某种意义上说就是对惊奇的不断摆脱。——【美】爱因斯坦哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。
【——【德】歌德】
对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。
【——【苏】赞可夫】
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【——(春秋)孔丘】
我认为,对一切来说,只有热爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
【——【美】爱因斯坦】
【学以致远】
【观察】
对于任何事物,必要观察准确,透彻,才好下笔。
——鲁迅观察能锐敏深入,感觉自然新颖俊逸。
——茅盾观察的才能要比创造的才能更为少见。
——【法】左拉细节在于观察,成功在于积累。
——【美】爱默生观察,观察,再观察。
【——【苏】巴甫洛夫】
一切推理都必须从观察与实验中得来。
【——【意大利】伽利略】
观察对于儿童之必不可少,正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里,观察是智慧的最重要的能源。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。
【——【俄】冈察洛夫】
观察是得到一切知识的首要步骤。
【——李四光】
不会观察的人,即使有眼睛,也和盲人一样,看不到身边出现的奇迹。
【——【苏】巴甫洛夫】
【I】
使人获得智慧的不是岁月,而是观察。
【——【古罗马】西鲁斯】
谁要描写人和生活,谁就得经常亲自熟悉生活,而不是从书本上去研究它。
【——【俄】契诃夫】
【记忆】
背诵是记忆力恶补的方法。
——【苏】列夫·托尔斯泰一切知识的获得都是记忆,记忆是一切智力的基础。——【英】培根记忆是一切事物的宝藏和卫士。
——【法】居里夫人所有的知识不过是记忆。
——【意大利】马可尼记忆是知识的唯一管库人。
——【英】锡德尼锻炼记忆力的良好方法是锻炼自己的注意力。
——【英】爱德华兹谁善于留心,谁就善于记忆。——【瑞典】约翰逊记忆为智慧之母。
【——【古希腊】亚里士多德】
【学以致远】
记忆是一切脑力劳动之必需。
——【法】帕斯卡尔如果没有记忆,就无法发明创造和联想。
——【法】伏尔泰方法乃记忆之母。
——【英】托·富勒记忆是理性的一切功能所必须的。
【——【法】巴斯卡】
【学校】
学校者,文明进化之泉源也。
——孙中山教化之本,出于学校。
——(宋)苏洵学校之设,固治国化民之本也。
——(宋)田况人才为政事之本,而学校尤为人才之本也。
——(清)颜元学校者,造就人才之地,治天下之本也。
——(清)郑观应学校之盛衰,关系天下之盛衰也。——(清)黄宗羲I学校者,人才所由出;人才者,国势所由强。
——(清)郑观应师范学校立,而群学之基悉定。
——(清)梁启超兴学之本,惟有师范。
——(清)张謇立学校须从小学始,尤须先从师范始。
——(清)张謇师范为教育之母。
【——(清)张謇】
【学以致远】
【挑战草越】
【目标】
对于一只盲目航行的船来说,所有方向的风都是逆风。
【——【英】赫伯脱】
追两只兔子者:将会一无所获。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
尚未实现的崇高目标,要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。——【德】歌德人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。——【英】萧伯纳走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
【——【德】莱辛】
一个人努力的目标越高,他的才力就发展越快,对于社会就更有效果。
【——【苏】高尔基】
崇高的目标可以显示我们的力量,增加我们的力量。——【南斯拉夫】伊·安德里奇I一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会成为壮举。——【英】华兹华斯无目标而生活,犹如没有罗盘而航行。
——【英】拉斯金人生最重要的是要有伟大目标及达到伟大目标的决心。——【德】歌德灵魂如果没有确定目标,它就会丧失自己。
【—【法】蒙田】
【工作】
不能爱哪行才干哪行,要干哪行爱哪行。
——【英】丘吉尔我的人生哲学就是工作。——【美】爱迪生为把明天的工作做好,最好的准备是把今天的工作做好。——【英】哈伯德要从事伟大的工作,一个人必须既非常勤劳又非常空闲。——【美】勃特勒工作撵跑三个魔鬼:无聊,堕落和贫穷。
【——【法】伏尔泰】
工作是良药,能医治一切困扰人的疾苦。
——【英】卡莱尔一件事如果值得做好,就值得去做。——【英】爱卡莱尔学以致远我发现,辛勤工作的报酬几乎总是幸福。——【美】格雷森谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。——【德】恩格斯生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。—【法】罗曼·罗兰完成工作的方法,是爱惜每一分钟。
【——【英】达尔文】
科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——【苏】巴甫洛夫立志是事业的大门,工作是登门入室的的旅途。——【法】巴斯德立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。
【——【法】巴斯德】
不能让工作超出人的能力,而应当让人时刻处于工作之上。——【德】盖尔哈德·乌伦布鲁克一夜成名的前提是在白天艰苦地工作。——【南非】霍华德·卡彭戴尔祈祷是将一切寄托在上帝身上,而工作是将命运把握在自己手中。
——【美】弗朗西斯·约瑟夫·斯贝尔曼工作少是一种负担,而工作多却是一份快乐。
【——【法】维克多·雨果】
工作是永恒的压力,没有它所有其他的压力都变得无法承受。——【德】克劳斯·曼GEYAV中格言如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是人生的目的,人类将是多么幸福。
【——【法】罗丹】
人生在世界是短暂的,对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。
【——【美】爱迪生】
有远大抱负的人不可忽略眼前的工作。
【——【古希腊】欧里庇得斯】
人只有为自己同时代人的完善,为他们的幸福而工作,他才能达到自身的完善。
【——【德】马克思】
【事业】
憨厚朴实有碍事业的成功。
【——【美】约翰·克拉克】
社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
【——鲁迅】
伟大的事业是根源于坚韧不断地工作。
【——【法】罗素】
任何事业都可能受挫折,虽然为事业而奋斗的人是伟大的。——【英】本涅特维持一个人的生命的事物,是他的事业。
【——【美】爱默生】
【学以致远】
要成就一件大事业,必须从小事做起。
【——【苏】列宁】
事业是一切,名号只是虚声。
【——【德】歌德】
不是事业为了思想,而是思想为了事业。
【——【法】伏尔泰】
推动你的事业,不要让你的事业来推动你。
【——【美】富兰克林】
不会做小事的人,也做不出大事来。
【——【苏】罗蒙诺索夫】
有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业。
【—【德】黑格尔】
事业常成于坚忍,毁于急躁。
【——【波斯】萨迪】
我们的事业会做得更好的!人,是一代比一代更坚强的啊!!——【德】恩格斯人的灵魂表现在他的事业上。
【——【挪威】易卜生】
事业应该欢笑着办起来,事业可不喜欢沉闷。
【——【苏】高尔基】
抱着一颗正直的心,专心致志于事业的人,他一定会完成许多的事业。
【——【英】赫尔岑】
正义的事业并不一定要在感情的冲动下才能完成,它能够在TTONCATGEYAN 格言平心静气的辩论中坚持封最后胜利。
【——【英】托·布朗】
人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
【—【美】马克·吐温】
在年轻人的颈项上,没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。
【——【伊朗】哈菲兹】
【实践】
有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——【波斯】萨迪凡是在理论上正确的,在实践上也必定有效。——【德】康德实践是思想的真理。
【——【苏】车尔尼雪夫斯基】
实践“以客观世界为前提,作为他物的客观世界走着自己的道路"。
【——【德】黑格尔】
实践“不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。——【德】黑格尔一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——【古罗马】小塞涅卡学以致远才智是实验的女儿。
【——【意大利】达·芬奇】
理论是军官,实践是士兵。
【——【意大利】达·芬奇】
用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。
【——廖沫沙】
一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。——【德】歌德实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。——【俄】车尔尼雪夫斯基不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。——(战国)荀况耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。——(汉)刘向百闻不如一见。
【——(汉)班固】
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【——(宋)陆游】
天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。——(宋)陆游自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。——(明)林希元心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。——(清)颜元HONCWATGEYAN $格言学之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之实。
【——(清)李光地】
力行而后知之真。
【——(清)王夫之】
及之而后知,履之而后艰。
【——(清)魏源】
理论脱离实践是最大的不幸。
【——【意】达·芬奇】
理论上一切争论而未决的问题,都完全由现实生活中的实践来解决。
——【俄】车尔尼雪夫斯基知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
【——(宋)朱熹】
专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
【——鲁迅】
【机遇】
“偶然”不会帮助准备不周的人。
【—【法】巴斯德】
机不可失,时不再来。
【——(唐)张九龄】
一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。——【美】托·富勒学以致远机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。
【——【法】西蒙】
谁若是有一刹那的胆怯,也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。
【——【法】大仲马】
善于捕捉机会者为俊杰。
【——【德】歌德】
一个人不论干什么事,失掉恰当的时节,有利的时机就会前功尽弃。
【——【古希腊】柏拉图】
人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。——【德】雪莱仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄,还要有运气相伴。——【英】拉罗什·富科明者因时而变,知者随事而制。
——(汉)桓宽来而不可失者时也,蹈而不可失者机也。
——(宋)苏轼机会是不守纪律的。
——【法】雨果如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。——【法】托克维尔只要有所事事,有所追求,人就把握住了机运的车轮。
【——【美】爱默生】
【I】
由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。——【法】卢梭智者创造的机会比他得到的机会要多。
【——【英】培根】
一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。
【——【意大利】但丁】
如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。
【——【法】罗曼·罗兰】
要注意留神任何有利的瞬时,机会到了莫失之交臂!——【法】歌德人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。——【法】巴尔扎克幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。
【——【英】培根】
一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。
【—【英】培根】
当良机出现在我们面前时,我们要及时抓住它们,利用它们,这是生活的一大艺术。
【——【美】约翰逊】
机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。
【——【德】巴斯德】
运气就像一个球那样圆圆的,所以很自然地,它并非总是滚挑战卓越落在最善良、最高贵的人的头上。
【——【德】贝多芬】
善于等待的人,一切都会及时来到。
【——【法】巴尔扎克】
运气通常照顾深思熟虑者。
【——【瑞典】诺贝尔】
要是不能把握时机,就要终身蹭蹬,一事无成。——【英】莎士比亚一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。——【英】培根聪明人造成的机会,多于他找到的机会。——【英】培根企业家能够看到别人看不到的机会,并且他能克服对新事物的恐惧。
【——【瑞士】兰可·魏思】
要想成功,你必须自己制造机会,绝不能愚蠢地坐在路边,等待有人经过,邀请你同到财富与权势之路。
【——【俄】契诃夫】
【才能】
聪明才智是拨动社会的杠杆。才能是长期努力的报酬。
【——【法】巴尔扎克】
【——【法】福楼拜】
【I】
【TEYAN P不格言】
才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——【德】歌德才能的被人认识不仅要靠才能的质量,而且也要凭才能所成就的数量。
【——【俄】契诃夫】
一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。
【——【法】司汤达】
一切才能都要靠知识来营养,这样才会施展才能的力量。……——【德】歌德评价一个人不应当根据他的才能,而应当根据他怎样善于发挥才能。
【——【英】拉罗什·富科】
能力永远和它的发挥有关,不论这种发挥是现实的或是很可能会实现的。
【——【英】休谟】
【困难】
困难,是动摇者和懦夫掉队回头的便桥;但也是勇敢者前进的脚踏石。
【——【美】爱默生】
困难带来阅历,阅历给人智慧。
【——【日】松下幸之助】
实行起来是有困难的,但是吸引着我的,正是这个困难本身。
【——【法】巴尔扎克】
【挑战卓越】
一切事物的开头总是困难这句话,在任何一种科学上都是适用的。
【——【德】马克思】
困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
【——【俄】契诃夫】
上天完全是为了坚强我们的意志,才在我们的道路上设下重重的障碍。
【——【印度】泰戈尔】
岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
【——(春秋)荀子】
人须在事上磨练,方立得住,方能静亦定,动亦定。
【——王守仁】
困难在很大程度上是懒惰造成的。
【——【美】塞·约翰逊】
困难会使人心智坚强,一如勤劳会使人身躯强壮。——【美】诺曼·文森特·皮尔只有困难才能使人显出自己的本色。
【——【罗马】爱比克泰德】
困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼,这是推动我继续前进的动力。
【——洗星海】
上天给予人一分困难时,同时也添给人一分智力。
【——【法】雨果】
【I】
【UTEYAN申外格言】
值得做的事情必定是困难的。
【——【古罗马】奥维德】
最好的事也就是最困难的事。
【——【希腊】普鲁塔克】
每一个要在社会得到地位的人,一定要经历巨大的困难与努力的时期。成功是一点一滴地积累起来的。
【——【荷兰】梵·高】
困难越大,荣耀也越大。
【——【古罗马】西塞罗】
困难增强心力,犹劳动增强身体。
【——【古希腊】塞涅卡】
世界上有一件事是肯定的,那就是我们每一个人都会遇到困难。——【美】诺曼·文森特·皮尔痛苦的成因不在于缺乏什么东西,而在于对那些东西感到需要。—【法】卢梭坚持古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
——(宋)陆游一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。
——(汉)班固不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
【——钱学森】
【挑战卓越】
取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。——【法】拉罗什·富科告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。
【——【法】巴斯德】
【团结】
团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。
【——【英】欧文】
二人同心,其力断金。
【——《易经》】
万人操弓,共射一招,招无不中。
【——《吕氏春秋》】
民齐者强。
【——(春秋)荀况】
一致是强有力的,而纷争易于被征服。
——【古希腊】伊索若不团结,任何力量都是弱小的。
——【法】拉·封丹上下同欲者胜。
——(战国)孙武能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。
【——(三国)孙权】
【I】
【EYAN B格言】
五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山。——邓中夏天时不如地利,地利不如人和。
【——(战国)孟子】
单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。
【——【德】叔本华】
不管努力的目标是什么,不管他干什么,他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。
【——【德】歌德】
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一起,几乎是万能的。
【——【美】韦伯斯特】
惟有具备强烈的合作精神的人,才能生存,创造文明。——【印】泰戈尔万夫一力,天下无敌。
【——(明)刘基】
【交际】
切不可讥诮遭遇不幸的人们,因为谁可以保证自己能永久安乐呢?——【法】拉·封丹理解了一切就会谅解一切。人便会宽容起来。
【——【法】斯达尔夫人】
【挑战卓越】
一个不肯原谅别人的人,就是不给自己留余地,因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。
【——【法】福莱】
不会宽容别人的人,是不配受别人宽容的,但是谁能说自己是不需要宽容的呢?——【俄】屠格涅夫应当善于原谅弱点,甚至原谅恶习,应当善于同情,而不是善于严惩。
【——【俄】罗佐夫】
谁若想在困厄时得到援助,就应在平日以宽待人。
【——【波斯】萨迪】
一个人真正的英勇果敢,决不等于用拳头向别人发言。
【——【波斯】萨迪】
有些人不知道,自己总是随身带着一把放大镜,当我们需要时,就用它来看别人的完美。
【——【意大利】克罗齐】
如果别人伤害你,你可以忘掉它;但是如果你伤害他,你须永远记住。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一支火把,能照亮由焦躁、嫉恨和复仇心理铺就的道路。
【——【科威特】穆尼尔·纳素夫】
审其所好恶,则其长短可知也;观其交游,则其贤不肖可察也。
【——(春秋)管仲】
【,I】
【GEYAN中外格言】
被人理解是幸运的,但不被人理解未必就是不幸运。
【——周国平】
把别人对你的诋毁记在尘土中;而把别人对你的恩惠刻在大理石上。
【——【美】富兰克林】
错误在所难免,宽恕就是神圣。
【——【奥地利】波普尔】
一味的端正是不够的,还得考虑温存的宽恕才是。
【——【英】乔叟】
一个对社会富有同情心的人,虽然非亲非故,却远胜一千个姻亲世戚。
【——【古希腊】欧里庇得斯】
善良的心地等于黄金。
【——【英】莎士比亚】
没有受过创伤的人,就会嘲笑别人的伤痕!
【——【英】莎士比亚】
用温柔去对待倔强的人,用宽容去冰冻苛刻的人,用热情去融化冷酷的人。
【——【德】赫塞】
动辄嘲笑他人的缺陷乃是怯懦的标志。
——【英】霍布斯宁可少说一句笑话,不愿失去一位朋友。
【——【英】托马斯·富勒】
【挑战卓越】
你认为一个人值得奉承,那就是真正地奉承了他。
【——【英】萧伯纳】
没有必要在每个人面前显露你的才能。——【西班牙】格拉西安金玉良言含有疗治忧伤的奥秘。——【古希腊】米南德惟有尊重他人,方得他人尊重。——【波斯】昂苏尔·玛阿里我们所知道的最好、最可靠、最有效而又最无副作用的兴奋剂是社交。
【——【美】爱默生】
人类的温暖也可能治病。
【——【俄】罗佐夫】
【待人】
爱人不以理,实是害人;恶人不以理,实是害己。
【——(明)魏际瑞】
见人做不义事,须劝止之;知而不劝,劝而不力,使人过遂成,亦我之咎也。
【——(明)申涵光】
不以富贵而骄之,寒贱而忽之。
【——(唐)李白】
【Z HONCWAI】
【GEYAN 格言】
不面誉以求亲,不愉悦以苟合。
——(唐)魏征诚之所感,触处皆通。
——(宋)吴处厚不谄上而慢下,不厌故而敬新。
——(东汉)王符善疑人者,人亦疑之;好防人者,人亦防之。
——(明)刘基竭诚,则吴越为一体;傲物,则骨肉为行路。
——(唐)魏征不曲道以媚时,不诡行以徼名。
——(唐)魏征不排毁以取进,不刻人以自入。
——(唐)魏征傲人不如者,必浅人;疑人不省者,必小人。
【——(清)申居郧】
推人以诚,则不言而信矣。
【——(南北朝)王通】
虽不过信于人,亦断不过疑于人。
宁人负我,无我负人,此待己之道也。
【——(清)李惺】
【——(元)张养浩】
去敌气与矜色兮,噤危言以端诚。
【——(唐)刘禹锡】
【挑战卓越】
诺而寡信,宁无诺;予而喜夺,宁无予。
【——(明)彭汝让】
念人之过,必亡人之功。
【——(东汉)高诱】
人情不能不有过差,宜可阙略。
将欲论人短长,先顾自己何若。
【——(宋)郑樵】
【——(明)申涵光】
乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。
【——(明)刘基】
善者亲之,以治吾不善;不善亲之,以成吾善。
【——(宋)崔敦礼】
勿恃己善,不服人仁。勿矜己艺,不敬人文。
【——(唐)皮日休】
不傲才以骄人,不以宠而作威。
【——(三国)诸葛亮】
妇女在场就是良好礼貌的因素。
【——【德】歌德】
对一个人的不公就是对所有的人的威胁。
【——【法】孟德斯鸠】
处患难者勿为怨天尤人之言;处贵显者勿为矜己傲人之言。——(清)钱大昕以责人之心责己,则寡过。
【——(宋)林逋】
【GEaV格音】
凡众人聚会处,说话最要检点,恐犯人忌。
【——(清)申居郧】
甜言蜜语三冬暖,恶语伤人六月寒。
【——(元)王实甫】
侮人者,自侮也。
【——(宋)王辟】
使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。
【——(清)李惺】
好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。
【——(汉)刘向】
律己宜带秋风,处事宜待春风。
【——(清)张潮】
尽己而不以尤人,求身而不以责下。
【——(唐)吴兢】
其责人也详,其待已也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。——(唐)韩愈以为人人都正直,那是愚蠢的;认为根本没有正直的人,尤其愚蠢。
【——【美】约翰·亚当斯】
为我们指出徒劳无益的道路的人,就像为我们指点了正确道路的人一样,替我们做了同样的好事。
【——【德】海涅】
【挑战卓越】
【行动】
不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。
【——(战国)荀况】
最简短的回答是行动。
【——【英】赫伯特】
人前做得出的方可说,人前说得出的方可做。——《史典·顾体集》少说些漂亮话,多做些平凡的事情。
【——【苏】列宁】
没有行动的言论是渺小的和空洞的言论。
【——【英】狄摩尼斯】
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【——(宋)陆游】
一个人,正如一个时钟,是以他的行动来定其价值的。——【英】佩恩行动是令人安慰的,它是思想的敌人,是美好幻想的朋友。——【英】康拉得行动并不来自思想,而是来自愿意承担责任。——【德】邦赫费尔行为是一面镜子,每个人都把自己的形象显现于其中。——【德】歌德ZHONGW行动才是果实,言词不过是树叶。
【——【美】德雷克】
做你该做的事情,不要问你结果怎样。
【——【英】赫伯特】
我从不等待情绪的来临。如果你一味等待,就将一事无成。你必须牢记,只有动手才能有所得。
【——【美】赛珍珠】
主动性是指在没有人告诉你的情况下去做合适的事情。
【——【美】哈伯德】
迈步之前千万不能向下看去试脚下的地面;只有注视远处地平线的人才能找到正确的道路。
【——【美】哈马舍尔德】
最可怕的事莫过于行动中的无知。
【——【荷】伊拉莫斯】
什么样的人便决定了干什么样的事;同样,干什么样的事也决定了是什么样的人。
【——【英】艾略特】
有所尝试,就有所作为。
【——【古希腊】梅南德】
强有力的理由产生强有力的行动。
【——【英】莎士比亚】
考虑时不要匆忙,但是一旦行动的时刻来到,就要毫不犹豫地投身行动。
【—【美】安德鲁】
衡量一个人真正的品质,要看他在知道永远也不会被人发现挑战卓越的情况下做些什么。
【——【英】麦考莱】
人的行为准则是,——维护自己的尊严而又不妨碍他人的自由。
【——【英】培根】
只有勇敢付诸于行动而不是瞻前顾后,才能掌握这个世界。
【——【苏】布洛夫斯基】
打铁必须趁热,但是要磨光它则不妨从容。
【——【英】德莱顿】
我们喜欢做的事,总能找到时间去做。
【——【美】斯波尔丁】
语言和行动是人的非凡活力的两种普通的表现形式。——【美】爱默生行动是知识特有的果实。
【—【英】托·富勒】
伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
【——【英】威·赫兹里特】
每个人都本能地感觉到所有美丽的情感加在一起也比不上一个值得敬佩的举动。
【——【美】詹·拉·洛威尔】
有作为是“生活的最高境界”。
【——【德】恩格斯】
如果我们真想知道自己的心境,就应先看看自己的行动。——【美】托·威尔逊ICTEYAN中外格言我们的行动是唯一能够反映出我们精神面貌的镜子。——【英】托·卡莱尔我们的行动就是我们的最后审判人。
【——【英】欧·梅雷迪思】
如果你不比别人干得更多,你的价值也就不会比别人更高。——【德】塞万斯我们生活在行动中,而不是生活在岁月里;我们生活在思想中,而不是生活在呼吸里。
【——【英】菲·贝利】
头脑中想着行动而不是信条,将有助于满足我们最大的需要。——【美】朗费罗行动会遇到危险,但却可以得到荣耀。
【——【英】威·艾顿】
人生来是为行动的,就像火总向上腾,石头总是下落。对人来说,一无行动,也就等于他并不存在。
【——【印度】伏尔泰】
那种一味期待而从不行动的人们,是滋生瘟疫的温床。——【英】布莱克我曾经听到过一句给一个青年的忠告:“永远做你不敢做的事情"。
【—【美】爱默生】
行动被人们遗忘,结果却将永存。
——【古罗马】奥维德最大的危险是无所行动。
【——【美】肯尼迪】
【挑战卓越】
行动是必需品,思辨是奢侈品。
【——【法】柏格森】
行动之前必须充分地酝酿;一旦定下决心,就应该果敢行动。——【古罗马】萨卢斯特男子汉的责任就是竭尽全力去做能够做到的事。
【——【美】爱默生】
人家说了再做,我是做了再说,人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。
【——闻一多】
任人之长,不强其短;任人之工,不强其拙。
——(春秋)晏婴有才不难,能善用其才则难。
【——(春秋)老聃】
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
【——(战国)墨翟】
得十良马,不如得一伯乐;得十利剑,不如得一欧治。——(汉)桓谭采玉者破石拔玉,选士者弃恶取善。
【——(汉)王充】
【ZHONGW】
【管理】
管得少,就是管得好。
【——【美】杰克·韦尔奇】
能用他人智慧去完成自己工作的人是伟大的。——【美】旦恩·皮阿特成功的企业领导不仅是授权高手,更是控权的高手。——【美】彼特·史坦普授权并信任才是有效的授权之道。
【——【美】柯维】
用他,就要信任他;不信任他,就不要用他。——【日】松下幸之助管理层次越少越好。
【——【美】本·比德维尔】
管理就是把复杂的问题简单化,混乱的事情规划化。—【美】杰克·韦尔奇多挣钱的方法只有两个:不是多卖,就是降低管理费。—【美】李·艾柯卡省钱就是挣钱。
【——【美】约翰·洛克菲勒】
经营管理,成本分析,要追根究底,分析到最后一点。——王永庆挑战卓越不放过任何细节。
【——【日】松下幸之助】
细节的不等式意味着%的错误会导致%的错误。
【——汪中求】
管理就是做好无数小的细节工作。
【——林正大】
战略越精炼,就越容易被彻底地执行。
【——【美】约翰·里德】
三流的点子加一流的执行力,永远比一流的点子加三流的执行力更好。
【——孙正义】
【沟通】
如果你是对的,就要试着温和地、技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
【——【美】卡耐基】
向随便什么人征求意见,叙述自己的痛苦,这会是一种幸福,可以跟穿越炎热沙漠的不幸者,从天上接到一滴凉水时的幸福相比。
【——【法】司汤达】
【I】
【UEYAN中外格言】
推心置腹的谈话就是心灵的展示。
【——【苏】温·卡维林】
为一件过失辩解,往往使这过失显得格外重大,正像用布块缝补一个小小的窟窿眼儿,反而欲盖弥彰一样。
【——【英】莎士比亚】
太阳能比风更快的脱下你的大衣;仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。
【——【美】卡耐基】
谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。
【——梁实秋】
谈话的艺术是听和被听的艺术。
【——【英】赫兹里特】
眼色是女子们常用以补充她们对于一个男子的意见。——【法】小仲马寻找自我,保持本色。
【——【美】戴尔·卡耐基】
有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴。
【——【美】爱默生】
【质量】
质量是维护顾客忠诚的最好保证。
【——【美】杰克·韦尔奇】
【挑战卓越】
世纪是生产率的世纪,世纪是质量的世纪,质量是和平占领市场最有效的武器。
【——【美】约瑟夫·朱兰】
对产品质量来说,不是分就是分。
【——【日】松下幸之助】
美好的东西在质不在量。
【—【古希腊】伊索】
质量等于利润。
【——【美】汤姆·彼得斯】
将良品率预定为%,那么便表示容许%的错误存在。——【美】菲利普·克罗比产品质量是生产出来的,不是检验出来的。
【——【美】威廉·戴明】
宁肯少些,但要好些。
【——【苏】列宁】
【激励】
不能搞平均主义,平均主义惩罚表现好的,鼓励表现差的,得来的只是一支坏的职工队伍。
【——【美】史蒂格】
处于公司最上层、挣钱最多的人往往会忘记底层的人生活多么艰难。
【——【美】赫布鲍姆】
【UTEYAN】
【格言】
【决策】
一个成功的决策,等于%的信息加上%的直觉。
【——【美】沃尔森】
犹豫不决固然可以免去一些做错事的可能,但也失去了成功的机会。
【——【美】王安】
在没出现不同意见之前,不做出任何决策。——【美】艾尔弗雷德·斯隆不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。
【——【美】托宾】
一次良好的撤退,应和一次伟大的胜利一样受到奖赏。——【瑞士】菲米尼抓住时机并快速决策是现代企业成功的关键。——【美】艾森哈特决不能在没有选择的情况下,作出重大决策。——【美】李·艾柯卡管理就是决策。
【——【美】赫伯特·西蒙】
【挑战卓越】
【效率】
活着不仅仅为了创造财富,时间管理的目的是为了更好的生活。——【美】大卫·桑切尔效率是做好工作的灵魂。
【——【英】切斯特菲尔德】
知道何时不该工作,和知道何时应该工作是同样重要。——【美】哈维·麦凯如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
【——【英】培根】
忙碌和紧张,能带来高昂的工作情绪;只有全神贯注时,工作才能产生高效率。
【——【日】松下幸之助】
时间是生命的原料,我们有多大的成就取决于怎样利用我们的时间。
【——【美】博恩·崔西】
正确的时间管理方法可以通过学习获得。
【——【英】戴维·丰塔纳】
如果有什么需要明天做的事,最好现在就开始。——【美】富兰克林据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。
【——【美】福特】
【I】
【GEYAN 格言】
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。
【——【英】培根】
世界上只有两种物质:高效率和低效率;世界上只有两种人:高效率的人和低效率的人。
【——【爱尔兰】萧伯纳】
克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式,便能增加效率,提高自尊心。
【—【美】伯恩斯】
【人才】
得士者强,失士则亡。得人者兴,失人者崩。智士者,国之器。黄金累千,不如一贤。国家之患,莫大于乏人。文武之功,未有不以得人而成者也。
【——(汉)东方朔】
【——(汉)司马迁】
【——(汉)刘向】
【——(晋)杨泉】
【——(宋)范仲淹】
【——(宋)苏轼】
【挑战卓越】
贤才不备,不足以为治。
——(明)朱元璋贤才,国之宝也。
——(明)朱元璋构大厦者必资于众工,治天下者必赖于群才。
——(明)余继登三军易得,一将难求。
——(明)罗贯中人身之所重者,元气也;国家之所重者,人才也。
——(清)汤斌对于某些人才,必须允许他们各有千秋。
——【德】歌德吞周之鱼,陆处则不胜蝼蚁。——(战国)《吕氏春秋·审分览·慎势》把大师们的绘画胡乱地堆在博物馆里是一种灾难;一百个杰出的才智之士凑在一起会产生一个白痴。
【——【瑞士】荣格】
一群能干而又野心勃勃的人在一起工作,难免会对许多问题有不同的看法。
【——【美】戴维·科恩】
才干越高的人,其缺点往往也越明显,有高峰必有深谷,谁也不可能十项全能。
【—【美】杜拉克】
骅骝良马,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,技能殊也。——(汉)《淮南子·主术训》IGEYAN中外格言十步之泽,必有芳草;十室之邑,必有忠士。
【——(汉)刘向】
猛虎处深山,百兽震恐;乃在槛阱之中,摇尾而乞食。
【——(汉)班固】
贤愚在心,不在贵贱。
高者未必贤,下者未必愚。
【——(汉)王符】
【——(唐)白居易】
地薄者大木不产,水浅者大鱼不游。
甘瓜苦蒂,天下物无全美也。
【——(宋)张商英】
【——(清)翟灏】
抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下,用之则为虎,不用则为鼠。
【——(汉)东方朔】
吾任天下之智力,以道御之,无所不可。
——(汉)曹操良材美器,宜在尽用之地。
——(唐)李延寿虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。——(唐)韩愈人才以用而见其能否。
【——(宋)陈亮】
【挑战卓越】
金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者只有才,用之而后见。
【——(明)余继登】
人能尽其才则百事兴。
【——孙中山】
人才问题,并不取决于每个人有多大的能力,而取决于能否把他们组成一个集体,能否以总体的力量来取胜。
【——【日】德田虎雄】
任贤勿贰,去邪勿疑。
【——《尚书·大禹谟》】
外举不避仇,内举不避子。
【——(战国)韩非】
用人不以私害公。
【——(汉)刘向】
任能者责成而不劳,任己者事废而无功。
【——(汉)桓宽】
唯才是举,吾得而用之。
【——(汉)曹操】
任贤勿猜,可以兴矣。
【——《旧唐书·魏征转》】
取士之方,必求其实;用人之术,当尽其材。
【——(宋)欧阳修】
宁可限于择人,不可轻任而不信。
【——(宋)欧阳修】
【I】
不需要出我门下,实用人材是至公。
——(宋)黄庭坚忠贤既用,奸邪自息。
——(明)胡居仁宽收严试,久任超迁。此八字,用人之良法。
——(清)陆世仪列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
——(战国)《墨子·尚贤上》贤能不待次而举。——(战国)荀况用人不限资品,但择有才。
【——(宋)欧阳修】
资格为用人之害。
【——(清)平步青】
任人之长,不强其短,任人之工,不强其拙。——(春秋)《晏子春秋·内篇·问上》物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。——《战国策·齐策三》论大功者不录小过,举大善者不疵细瑕。
【——(汉)班固】
役其所长,则事无废功;避其所短,则世无弃材矣。——(晋)葛洪用得其长,则才无或弃;偏诘其短,则触物无可。——(晋)葛洪挑战卓越有大略者不问其短,有厚德者不非小疵。
士者贵其用也,不必求备。
人各有能,因艺受任。
【——(宋)范晔】
【——(宋)范晔】
【———(宋)范晔】
因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。
【——(唐)吴兢】
取其一,不责其二;即其新,不究其旧。
【——(唐)韩愈】
有贤豪之士,不须限于下位;有智略之才,不必试以弓马;有山林之杰,不可搏其贫贱。
【—(宋)欧阳修】
人不可以求备,必舍其短,取其所长。
【——(宋)司马光】
才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。——(宋)王安石择天下之士,使称其职;居天下之人,使其安业。
【——(唐)柳宗元】
听其言,迹其形,察其所能而慎予官,此谓“事能”。——(战国)《墨子·尚贤中》小知不可使谋事,小忠不可使主法。
【——(战国)韩非子】
有大略者不可责以捷巧,有小智者不可任以大功。——(汉)《淮南子·主术训》TEYAN中外格言量才而授者,不求功于器外;揆能而受者,不负责于力尽。——(晋)葛洪德不称,其祸必酷;能不称,其殃必大。
——(宋)范晔称其任,则政立;枉其能,则事乖。
——(唐)白居易量才授职,则政成事举。
——(唐)白居易为官择人,唯才是与。苟或不才,虽亲不用。
——(宋)司马光用人不可不慎。才不称事,事何以立。
——(明)薛瑄用人必考其终,授任必求其当。
——(明)张居正出人才的部门,常常是工作多而人手少的地方。——【日】土光敏夫无论如何努力,若不能达成使人改变的目标,就说不上是在培养人才。
【——【日】富山芳雄】
不素养士而欲求贤,譬犹不琢玉而求文采也。
——(宋)司马光欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。
——(清)谭嗣同教羊牧兔,使鱼捕鼠,任非其人,费日无功。
【——(汉)焦赣】
【挑战卓越】
好贤而不能任,能任而能信,能信而不能终,能终而不能赏,虽有贤人,终不可用矣。
【——(唐)陈子昂】
用不才之士,才臣不来;赏无功之人,功臣不劝。
——(唐)王维不才者进,则有才之路塞。
——韦嗣立危莫危于任疑。
——(宋)张商英言过其实,不可大用。
——(明)罗贯中中浅外易者,不足以当大事。
——(清)魏源知人而善用之,若已有焉。——(宋)苏辙用人之术,任之必专,信之必笃,然后能尽其材,而为其事。——(宋)欧阳修所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
【——【法】罗丹】
上帝既造就天才,也造就傻瓜,这不取决于天赋,完全是个人努力程度不同的结果。
【——【英】霍金】
任能者责成而不劳,任己者事废而无功。
【——(汉)桓宽】
【UEIAN U伊日】
高者未必贤,下者未必愚。
【——(唐)白居易】
大量的才能失落在尘世间,只因为缺少一点儿勇气。——【英】西德尼·史密斯所谓“样样都是”,必然是一无是处。
【——【美】杜拉克】
不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。
【——(清)魏源】
【挑战卓越】
【情感世界】
【爱国】
捐躯赴国难,视死忽如归。
【——(三国)曹植】
位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
人生自古谁无死,留取丹心照汗清。
【——(宋)陆游】
【——(宋)文天祥】
没有祖国,就没有幸福。个人的幸福必须植根于祖国的土壤里。——【俄】屠格涅夫祖国如有难,汝应作前锋。
【——陈毅】
天下兴亡,匹夫有责。
【——(明)顾炎武】
科学没有国境,但科学家有祖国。
【——【法】巴斯德】
谁不属于自己的祖国,那么他也就不属于人类。
【——【俄】别林斯基】
【UEIAN U桁日】
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
【——《管子·牧民》】
临患不忘国,忠也。
【——《左传·昭公元年》】
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
【——(战国)屈原】
苟利国家,不求富贵。
【——《礼记·儒行》】
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
【——詹天佑】
惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
【——鲁迅】
夜视太白收光芒,报国欲死无战场!
【——(宋)陆游】
锦绣河山收拾好,万民尽做主人翁。
【——朱德】
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
【——【俄】别林斯基】
爱国主义的力量多么伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏挑战卓越苦之情,算得了什么呢!在它面前,人本身也算得了什么呢!——【俄】车尔尼雪夫斯基我无论做什么,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。
【——【苏】巴甫洛夫】
为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
【——【俄】果戈理】
一身报国有万死,双鬓向人无再青。
【——(宋)陆游】
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——【匈牙利】裴多菲黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
【——【美】林肯】
常思奋不顾身,而殉国家之急。
【——(汉)司马迁】
【热情】
热情既使人疯狂糊涂,也使人明澈深思。
——沈从文热情,不小心的时候是一个自焚的火焰。——【黎巴嫩】纪伯伦zuovesGEYAN中格言智慧能使人写作,但创造历史的是热情。
【——【德】费尔巴哈】
人类成就中最伟大的东西大部分都包含有某种深沉的成分,某种程度上的以热情来扫除审慎。
【——【英】罗素】
谨慎的人也许能领导一个国家,但使国家盛兴或灭亡的却是富有热情的人。
【——【英】布尔沃·利顿】
没有热情,就创造不出伟绩。
【——【美】爱默生】
熊熊的热忱,凭着切实有用的知识与坚韧不拔,是最常造就成功的品性。
【——【美】戴尔·卡耐基】
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
【——【俄】车尔尼雪夫斯基】
在人类历史上,每个伟大的决定性的时刻都是某种热情的胜利。——【美】爱默生当我们对热情有了明确判别的观念,热情就不再是热情了。——【荷兰】斯宾诺莎为热情所驱的人,骑的是一匹疯狂的马。
【——【美】富兰克林】
热情和灵感是不为意志所左右的,是不由钟表来调节的,是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的。
【——【德】费尔巴哈】
【挑战卓越】
热情无法以事理来治愈,它只能用另一种热情来治愈。——【德】贝尔奈热情开口,就必然成为使别人屈服的第一流演说家。——【法】拉罗什·富科对于任何一种热情,每个人都有他自己的流畅的语言,只能由自然所启发。
【——【德】莱辛】
热情由观念形成。
【——【俄】莱蒙托夫】
热情之中应当有冷静、冷静之中应当有热情。两者相统一,才能巩固住美好的爱情。
【——【日】池田大作】
如果没有高昂的蓬勃的热情,就不可能写出艺术作品。——【苏】列夫·托尔斯泰我们的热情如水似火,不仅是忠实的仆人,同时也是最乖戾的主人。
【——【古希腊】伊索】
【激情】
现代的命运,取决于青年人崇高而奔放的激情。——【德】恩格斯当你工作和研究的时候,必须具有强烈的激情。
【——【苏】巴甫洛夫】
人生,始终充满战斗激情。
【——【美】惠特曼】
激情由最初的意识形成,它是心灵的青春。
【——【俄】莱蒙托夫】
我们的激情实际上像火中的凤凰一样,当老的被焚化时,新的又立刻在它的灰烬中出生。
【—【德】歌德】
人应当具有激情,但是也应当具有驾驭激情的本领。
【——【丹麦】玻尔】
激情,这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断;但没有风,帆船就不能航行。
【——【印度】泰戈尔】
智慧的最大成就,也许要归功于激情。
【——【法】沃韦纳戈】
激情是人世间各种事物中真正绝对的东西,它从来不承认自己错了。
【——【法】巴尔扎克】
激情是使航船扬帆的骤风,有时也使它沉没,但没有风船就不能前进。
【——【法】伏尔泰】
激情和表情就是美。一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷。——【英】布莱克幸福不在于拥有金钱,而在于成功的喜悦和创造的激情。——【美】富兰克林挑战卓越恩情蜜蜂从花中啜蜜,离开时嗡嗡的道谢。——【印度】泰戈尔人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
【——华罗庚】
每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到哪里。
【——【英】堂恩】
卑鄙小人总是忘恩负义的;忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
【——【法】雨果】
【母爱】
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍谁言寸草心,报得三春晖。
——(唐)孟郊母亲的心是儿女们感情的温度表。
——老舍母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱,也应包含孩子对母亲的爱。——【科威特】穆尼尔·纳素夫UEIAN UC作日母亲对于孩子是第一所学校。
【——【科威特】穆尼尔·纳素夫】
母爱在女人心中是一件简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西,就像是生命的一大要素。
【——【法】巴尔扎克】
母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
【——傅雷】
母爱是一种巨大的火焰。
【——【法】罗曼·罗兰】
所有的爱都有肉体的成分,但母子之爱是洁净无罪的肉体之爱。——【法】罗曼·罗兰世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
【——但丁】
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——【法】邓肯母亲的爱是永远不会枯竭的。
【——【俄】冈察洛夫】
女人固然是脆弱的,但母亲是坚强的。
【——【法】雨果】
妈妈,您是母亲、知己和朋友的完美结合!
【——【印度】泰戈尔】
【挑战卓越】
母亲是本翻不尽的大书;母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧母亲是伟大的!
【——鲁迅】
一位好母亲抵得上一百个教师。
【——【威尔士】乔治·赫伯特】
全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
【——【美】惠特曼】
【父爱】
使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业,并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。
【——【德】贝多芬】
父子不信,则家道不睦。
【——武则天】
家庭是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
—【美】爱默生父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
——【美】狄更斯父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。
【——《诗经》】
【ZHONGW】
父爱是水。
【——【苏】高尔基】
父爱可以牺牲自己的一切,包括自己的生命。——【意大利】达·芬奇父亲的德行是儿子最好的遗产。
【——【西班牙】塞万提斯】
父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——【法】罗素作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。
【——贾平凹】
【亲情】
谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去做人的机会。——【尼日利亚】哈吉·阿布巴卡·伊芒哀哀父母,生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
——《孝经·天子》夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
【——(唐)陈子昂】
【情感世界】
家必自毁,而后人毁之。
【——《孟子·离娄上》】
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度。
【——【美】爱默生】
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
【——【法】罗素】
家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
【——【日】木村久一】
温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。——【印度】《摩奴法典》治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
【——(清)王豫】
兄爱而友,弟敬而顺。
【——《左传·昭公二十六年》】
家教宽中有严,家人一世安然。
【——(清)吕得胜】
家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。
【——(清)萧伯纳】
和睦的家庭空气是世上的一种花朵,没有东西比它更温柔,ZHONGW没有东西比它更优美,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
【——【美】德莱赛】
家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
【——【法】卢梭】
家人有过,不宜暴扬,不宜轻弃。此事难言,借他事而隐讽之;今日不悟,俟来日而正警之。如春风之解冻,和气之消冰,才是家庭的典范。
【——(明)洪应明】
幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。——【俄】列夫·托尔斯泰家有一心,有钱买金;家有二心,无钱买针。
【——(明)徐渭】
【友情】
真正的友谊,是需要保持一定的距离的。有距离,才会有尊重;有尊重,友谊才会天长地久。
【——【新加坡】尤今】
所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——【英】哥尔斯密友情好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高。
——梁晓声朋友是同一个灵魂寄在两个躯壳中。
【——徐懋庸】
【情感世界】
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
【——鲁迅】
友谊和花香一样,还是淡一点的比较好,越淡的香气越使人依恋,也越能持久。
【——席慕蓉】
友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。——【俄】冈察洛夫不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
【——【英】弗·培根】
真正的朋友在精神方面的感应,和狗的嗅觉一样灵敏;他们能体会到朋友的悲伤,猜到悲伤的原因,老在心里牵挂着。
【——【法】巴尔扎克】
友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
【——【英】弗·培根】
恋爱使人坚强,同时也使人软弱。友情只使人坚强。——【法】勃纳尔智慧,友爱,这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。——【法】罗曼·罗兰朋友之情,实在是一切人情的基础。“朋,同类也”。并育于大地上的人,都是同类的朋友,共为大自然的儿女。
【——丰子恺】
友情一经被精明所利用,便会像钻石变成了碎玻璃一样不值一文。
【——梁晓声】
【中外格言】
只有打算彼此开诚布公的人们之间,才能建立起心灵上的交流。——【法】巴尔扎克人生得一知己足矣。
【——鲁迅】
君子赠人以言,庶人赠人以财。
【——(战国)荀子】
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也。
【——(北齐)颜之推】
万两黄金容易得,知心一个也难求!
【——(清)曹雪芹】
人生无友,恰似生命无太阳。
【——【法】法朗士】
危机一到,挚友立刻报到。
【——【俄】莱蒙托夫】
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
【——【英】培根】
弈棋与胜已者对,则日进;与不如己者对,则日退。取友之道亦然。
【——(清)申涵光】
友如作画须求淡,山似论文不喜平。
【——(清)翁照】
损失一个朋友像损失一个肢体;时间可使创口的痛苦减除,但失去的永不能补偿。
【——【波斯】萨迪】
【·情感世界】
倘有了同病相怜的朋友,天大的痛苦也会解去一半。——【英】莎士比亚友情使喜悦倍增,悲哀减半。
【——【英】博恩】
友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。——【英】克伦威尔没有朋友可以向之倾诉心事的人们可说是吃自己的心的野人。——【英】弗·培根朋而不心,面朋也:友而不心,面友也。
【——(汉)扬雄】
我发觉友情像酒。新酿时生涩,随着年代而醇熟之后,就真是老者恢复体力的兴奋剂。
【—【美】杰弗逊】
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。——(战国)庄周当你身处顺境,只在接受邀请才来访,而当你身处逆境时不邀自来的人,才是真正的朋友。
【——【古希腊】奇奥佛拉斯塔】
看上去像而事实上却不是朋友,看上去不像的却往往是朋友。——【古希腊】德谟克利特士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。——(春秋)荀况不患人之不己知,患不知人也。
【——(春秋)《论语·学而》】
【CTEYAN中外格言】
找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友。
【——【美】爱默生】
一生中交一个朋友谓之足,交两个朋友谓之多,交三个朋友谓之难得。
【——【美】亨·亚当斯】
当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而逃。
【——【英】米尔】
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。
【——(隋)王通】
善与人交,岁寒无易。
【——(唐)杨炯】
不知其人,则不为其友。
【——(汉)司马迁】
要把同道的人当作朋友,而不必把同利的人当作朋友。——【法】罗兰亲戚是上帝赐予我们的,朋友是我们自己挑选的。——【日】松下幸之助君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修自制的友谊要比买来的友谊更持久。
【——【美】里根】
不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。—【印度】泰戈尔谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。
【——【波斯】萨迪】
【情感世界】
不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。——【俄】契诃夫不可因人曲承顺,而遂与之合。惟以义相接,则可以与之合。——(明)薛宣没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。——【法】巴尔扎克明智地对待别人要比明智地对待自己来得更方便自然。——【法】拉罗什·富科疑心病是友谊的毒药。
【——【英】弗·培根】
即使是最神圣的友谊也可能潜藏着秘密,但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
【——【德】贝多芬】
不信任自己的朋友比受朋友欺骗更可耻。——【法】拉罗什·富科走红时朋友认识我们;遇到不幸时我们认识朋友。——【英】约·柯林斯以财交者,财尽而交尽;以色交者,华落而爱渝。
【——《战国策》】
像橡树般一寸寸成长起来的友情,要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。
【——【英】夏洛蒂·勃朗特】
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为有利可图与你绝交。
【——【古罗马】塞内加】
【I】
【OTEYAN U下格言】
只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
——【俄】克雷洛夫同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
——(唐)白居易与人共其乐者,人必忧其忧;与人共其安者,人必拯其危。——《旧唐书》对朋友让步就是得胜。
【——【古希腊】索福尼勒斯】
益者三友,损者三友。友直,友谆,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
【——(春秋)孔子】
君子先择而后交,小人先交而后择。
——(隋)王通结交若失人,中道生谤言。
【——(唐)孟郊】
不必把人们都看成虎狼,但也切不可一下子就推心置腹。——鲁迅一个对朋友和邻居虚伪的人决不可能对公众真诚。——【英】贝克莱主教把自己的缺点告诉你的朋友是莫大的信任,把他的缺点告诉他是更大的信任。
【——【美】富兰克林】
味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。
【——(宋)辛弃疾】
【情感世界】
与朋友交,言而有信。
【——《论语》】
管住你的舌头,就能保持你的朋友。
【——【英】乔叟】
偏爱朋友的软弱要比容忍朋友的坚强容易千百倍。——【英】伊丽莎白·比贝斯科世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。
【——【古罗马】西塞罗】
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
【——【古罗马】苏格拉底】
只有与他人坦诚交往,才会得以健康成长。
【——【日】加藤谛三】
朋友之间应该以正义和真理见面,而不是“群居终日,好行小慧,言不及义"。
【——曹禺】
一个人不应该与被财富毁了的人交接来往。
【——【法】居里夫人】
财富不是朋友,而朋友却是财富。
【——【意大利】斯托贝】
在危险之中,常有被怀疑的朋友成为救星,最被信任的成为卖友的人。
【——【古希腊】伊索】
选择朋友应当像选择阅读的书籍一样,一要谨慎,二要控制数量。
【——【捷克】夸美纽斯】
过分了解或者过分不了解,同样妨碍彼此的接近。——【俄】列夫·托尔斯泰保持友谊的最好办法是任何事情也不求助于他,同时也不借钱给他。
【——【日】森村缄一】
真正的友谊总是预见到别人的需要,而不是提出自己的需要。——【德】赫塞为友不宜轻信,信之太轻,恐人心难测,始信不免终疑。遇事不宜骤发,发之太骤,恐事机忽变,能发未必能收。
【——(清)李宗羲】
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断。
【——【美】林肯】
独学而无友,则孤陋而寡闻。
【——(春秋)孔子】
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。
【——【法】罗曼·罗兰】
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。——奥斯特洛夫斯基朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——【英】莎士比亚情感世界海内存知己,天涯若比邻。
丈夫会应有知己,世上悠悠安足论。
人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。
平生知心者,屈指能几人?欲取鸣琴弹,恨不知音赏。
【——(唐)王勃】
【——(唐)张谓】
【——(唐)李贺】
【——(唐)白居易】
【——(唐)孟浩然】
高山流水,非知音不能听。
知己肝胆相照。
【——(宋)文天祥】
【——(宋)文天祥】
恩德相结者,谓之知己;腹心相结者,谓之知心。——(明)冯梦龙一人知己足平生。
【——(清)赵翼】
喜欢社会中一小群志同道合的朋友,这是人的社会属性的基本原则。
【——【爱尔兰】埃德蒙·伯克】
志合者,不以山海为远;道乖者,不以咫尺为近。
【——(晋)葛洪】
同声自相应,同心自相知。
【——(晋)傅玄】
【ZHONGAT】
【GEYAN中格言】
交朋友必择胜己者。
【——(宋)何坦】
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
【——(唐)刘禹锡】
你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂,性格,心理以至于道德的最好考验。
【——【德】马克思】
友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。——【德】贝多芬只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与劝慰。
【——【英】培根】
在危险之中,常有被疑的朋友成为救星,最被信任的成为卖友的人。
【——【古希腊】伊索】
慷慨是友谊的精华。
【——【英】王尔德】
【爱情】
真正的爱是不容利害打算的念头存在于其间的。
——郁达夫爱叫懦夫变得大胆,却叫勇士变成懦夫。
【—【英】莎士比亚】
【情感世界】
如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的。
【—【俄】列夫·托尔斯泰】
假如你是为人所爱,那么爱别人,并使自己可爱。
【——【美】富兰克林】
爱是一种甜蜜的痛苦。
【——【英】莎士比亚】
爱和死有一点相同:不论帝王的高堂大殿或牧人的茅屋草舍,它都闯进去。
【——【西班牙】塞万提斯】
可以量深浅的爱是贫乏的。
【——【英】莎士比亚】
强烈的爱啊!它会使畜生变成人类,也会使人类变成畜生。——【英】莎士比亚爱不接受任何现存的东西,也不期望任何生命。他在死亡中找到生命,在耻辱中找到荣耀。
【——《巴哈依经典》】
你能用金钱买来的爱,别人也能用金钱把它买去。——【英】布莱克人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。——【俄】托尔斯泰初恋时,女人爱的是人,而这以后,她们爱的只是情。——【法】拉罗什·富科中外格言短暂的分离使爱情高涨;长期的分离使爱快速灭亡。
【——【法】米拉坡】
女人一辈子都在爱着她的第一个男人,不过不是用她的肉体,而是用她的回忆。
【——【苏】高尔基】
选择你所喜爱的,爱你所选择的。
——【俄】屠格涅夫我们原谅我们所爱的。
——【法】拉罗什·富科自爱者方能为人所爱。
【——【法】蒙田】
爱,犹如花冠上的露珠,只会逗留在清纯的灵魂里。——【法】拉姆奈爱的痛苦的结束就是爱的结束。
【——【德】康德】
有朝一日你动了爱情,千万要守秘密!没有弄清楚对方的底细,绝不能掏出你的心来。
【——【法】巴尔扎克】
爱情的天平加上了金钱的砝码,就会失去幸福的平衡。——【法】罗曼·罗兰嫉妒是爱情的刺激物;稍有几分醋意可使爱侣之间的感情更甜蜜。
【——【美】哈里逊】
【情感世界】
学习爱人的技巧并不难,学习被人爱的技巧,那才难。——【法】都德爱是生命的火焰,没有它,一切都将变成黑夜。
【——【法】罗曼·罗兰】
爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。让它任意烧着,就要把一颗心烧焦。
【——【英】司各特】
在爱情中间,往往是性格比较弱的一个给的多;并非性格强的人爱得不够,而是因为他强,所以非多拿一些不可。
【——【法】罗曼·罗兰】
恋爱的人都是要么一切都不怀疑,要么怀疑一切。
【——【法】巴尔扎克】
痴情的人又是聋子又是瞎子。
【——【法】司汤达】
从未被爱过,这是不幸的事;始爱终弃,却是侮辱。——【法】孟德斯鸠爱情必须时时更新、生长、创造。
【——鲁迅】
爱情不要等到年纪大了才考虑,早晨的歌声,到中午再听,就显得索然无味。
【——【印度】泰戈尔】
美丽是可以在一小时内被发现、被爱上,而爱一个灵魂却需要长时间。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
【I】
【TEYAN P下格言】
如果你没有感受到孤独和绝望,你是不会知道爱是怎么回事。——【俄】克雷洛夫爱的对象应该是品格端正的人,以及小有缺陷而肯努力上进的人。
【——【古希腊】柏拉图】
观察一个人,最好观察他怎样恋爱。——【英】高尔斯华绥恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。
——【英】萧伯纳金钱往往成为真正情义的障碍物。
【——邹韬奋】
嫉妒与爱情同时诞生,但是爱情死亡之时,妒嫉并不一定与他共亡。
【——【法】拉罗什·富科】
一见钟情,往往是爱的火花。不断地观察才能燃起爱情的熊熊烈火。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
一个美丽的姑娘只能悦目,带来的只能是一时的欢乐;一个高尚的姑娘可以赏心,带给你一辈子幸福。
【——【英】罗素】
建筑在美貌上的爱情,一旦美貌消失,它也会随之消失。
【——【英】堂恩】
永远不能复合的,往往不是那些在盛怒之下分开的情人,而是那些在友谊的基础上分开的情人。
【——【英】哈代】
【情感世界】
青年人身上,忠诚便是培养爱情的养料。
【——【俄】乌申斯基】
真正的爱情是双方互相“无条件投降”。
【—【法】福楼拜】
凡是恋爱,如果脸皮薄,没有勇气,没有黏性,就根本无法成功。——【美】罗威尔恋爱是一个偶然的机遇,有的人被爱神射中,有的人却自己跌进爱神所设的罗网。
【——【英】莎士比亚】
爱情犹如佛家的禅——不可说,不可说,一说就是错。
【——三毛】
爱情不是语言所能表达的,只有用生活、用生活的全部来表达它。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
爱情很难抵得住家务的烦恼,必须一方具有极坚强的品质,夫妻才能幸福。
【——【法】巴尔扎克】
爱情,如果不落实到衣、吃饭、数钱、睡觉这实实在在的生活里去,是不容易天长地久的。
【——三毛】
爱情原来就是如此的,对方如果不以同样的爱情作报酬,那么就是暗地里在轻蔑你。
【——【英】弗·培根】
恋爱中,两人分着用钱能增加爱情,给钱却会扼杀爱情。
【——【法】斯汤达】
【格言】
爱情是一场决斗。如果你左顾右盼,你就完蛋了。
【——【法】罗曼·罗兰】
恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。
【—【西班牙】塞万提斯】
爱情进入人的心里,是打骂不出去的,它既然到了你的身上,就要占有你的一切。
【——【英】莎士比亚】
爱情也像海一样深沉,我给人的越多,我自己就越富,因为这两者都是没有穷尽的。
【——【英】莎士比亚】
爱情到来的时候,你既不能和它理论,也不能跟它讲价钱。——【美】马克·吐温爱情无孔不入;它不仅能钻进敞开着的心扉,而且还能钻进戒备森严却偶有疏忽的方寸。
【——【英】弗·培根】
追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。
【——【法】卢梭】
爱情本身就是生命。它不会死亡,只会迁徙。
【——【西班牙】巴尔德斯】
一个人不怕自讨苦吃的时候,才是爱情最强的时候。——【法】罗曼·罗兰爱情跟讲道理是两回事。
【——【美】亨利·詹姆斯】
【情感世界】
与情人的小冲突,常常要靠温存、沉默和忍耐来解决,而说理往往无济于事。
【—【法】安德烈·莫洛亚】
用物质来供奉的爱情,当你停止给予的时候,它就很快消灭了。——【英】弗·培根谁能在爱情中最有耐心,谁就有最大的成功。
【——【英】乔叟】
爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。——【英】莎士比亚未经失恋的人不懂爱情。
【-—周国平】
男人女人私下在一起的时候,一个最不中用的懦夫也会使世间最凶悍的女人驯如绵羊。
【——【英】弗·培根】
我在自己面前搁了一块“此路不通”的招牌,但爱情含笑而过,它说:"所有地方我都能进去。"——【法】波瓦洛爱情会给忧伤的眼睛里注进生命,使苍白的面孔泛起玫瑰色的红润。
【——【法】司汤达】
爱情:你的话是我的食粮,你的气息是我的醇酒。
【——【德】歌德】
不管你们相爱的时间有多长或多短,若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
【——席慕蓉】
【ZHONGW】
爱情不是索取,而是给予;不是春梦,也不是痴望——啊,爱情不是这样的——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
【——【美】范·戴克】
青春短暂,美貌也同鲜花一样命薄,但爱情却如同珠宝,与世长存。
【—【美】奥尼尔】
爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。
【——【法】伏尔泰】
人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
【—【英】培根】
爱情像大海——粗浅的人说它是单调的,而高尚的人都可以从中寻到令人欢喜的丰富多彩的现象。
【-—【法】巴尔扎克】
情有所钟时,不是嫉妒杀死爱情,就是爱情杀死嫉妒,二中有一,绝无例外。
【——【意大利】夸西莫多】
离别对于爱情,就像风对于火一样。它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。
【——【苏】阿·巴巴耶娃】
【婚姻】
哪里有没有爱情的婚姻,哪里就有不结婚的爱情。——【美】本·富兰克林情感世界婚姻犹如鸟笼子,鸟想进笼子,并不绝望,但已经入笼子的鸟,想要飞出笼子,那可是绝望了。
【——【法】蒙田】
结婚前眼睛睁圆,结婚后眼睛要半睁。
【——【美】本·富兰克林】
一个女孩飞行的最高点就是结婚——跟一个她心爱的人结婚。——【美】亨利·詹姆斯当你结婚时,不只是和你的丈夫或妻子,而且也和一大串亲戚及一大把责任结婚。
—【美】尼娜·欧尼尔、乔治·欧尼尔婚姻里的信任永远不可能是单方面的——而是像双行道。———【美】尼娜·欧尼尔、乔治·欧尼尔家并不排斥爱情,它只是给爱情提供一个扎根的地方。——高景斩幸福的婚姻生活,往往会被卑鄙的勾当、阴险的猜忌所破坏。—【英】莎士比亚婚姻的唯一伟大之处,在于唯一的爱情,两颗心的互相忠实。——【法】罗曼·罗兰凡是夫妇不吵架的家庭,准是一块阴森之地,既没有冲击,故也没有快乐。
【——柏杨】
夫妇之争是没有胜者的,只能是两败俱伤。
——【日】石川达三婚姻就像买奖券,可是如果你没中奖,却也不能把它撕掉!——【美】诺尔斯中外格言要是人们在自己的婚姻生活中感受不到欢乐和温馨,他们就要到另一个地方去寻求爱的满足。
【——【日】国分康孝】
只有爱情才能使婚姻变得圣洁,只有被爱情圣洁化了的婚姻都才是真正的婚姻。
【——【俄】列夫·托尔斯泰】
恋爱是一场梦,直到结婚时才苏醒。
【——【英】蒲柏】
婚姻如同穿鞋,舒服不舒服,只有脚知道。
【——雷抒雁】
结婚不是从此只有两个人面对面,结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。
【——席慕蓉】
婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,永远解不开了,只有死神的镰刀才割得断。
【——【西班牙】塞万提斯】
婚姻本身就是平静无波的东西,当止水并没有什么不好!要知道,湖水越深,才越平静,感情也是如此。
【——琼瑶】
妇人因媒而嫁,不因媒而亲。
【——(汉)刘向】
如果要安宁,你就结婚;如果要自由,你就独身。
——周国平所有的悲剧以死亡结束,所有的喜剧以结婚告终。
【——【英】拜伦】
【情感世界】
一个失败的婚姻,就是一场悲剧;结束一场悲剧,等于开始一场喜剧。
【——琼瑶】
家就是城堡,即使国王,不经邀请也不能擅自入内。
——【美】爱默生离婚是解决错误爱情和错误婚姻的最妙良法。
——柏杨夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。——(战国)韩非婚嫁必须择温良有家法者,不可慕富贵,以亏择配之义。——(元)郑太和内睦者家道昌,外睦者人事济。
【——(宋)林逋】
对男子来说,社会是战场,是令人不断处于紧张状态的舞台,而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。
【——【日】池田大作】
妻子对年轻的男主人来说是女主人,对中年男子来说是朋友,对老人来说是护士。
【——【英】弗·培根】
因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
【——【英】弗·培根】
婚姻之破裂强于婚姻之屈服和婚姻之欺骗。
【—【德】尼采】
如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。
【—【德】恩格斯】
精神没有结合,身体就不可能结合。
——【德】燕妮,恋爱是追求,结婚是追打,离婚是追问。——【法】罗曼·罗兰我们之所以结婚,是因为彼此都已经有了需要。
【——【英】萧伯纳】
在个人的幸福快乐方面,婚姻比事业更加重要,更加切身。——【美】卡耐基对于聪明刚强的女子来说,一个平庸而又不算凶恶的丈夫,比任何别的丈夫都好,您可以做全家的主人。
【——【俄】车尔尼雪夫斯基】
我们常听人说,结婚为恋爱的坟墓。我觉得那坟墓里葬的一定是志不同道不合的尸骸。
【——陈望道】
你的妻若是续弦的,你在她面前,不可骂前妻,更不可夸前妻,也不可永不提前妻,更不可屡屡提前妻!
【——(清)宣永光】
婚姻是本书,第一章写的是诗篇,其余则是平淡的散文。
【——【美】尼古斯】
婚姻就像个金色的鸟笼,在外面的想进去,在里面的却想出来。——【英】罗素婚姻犹如一艘雕刻的船,看你怎样去欣赏它,又怎样去驾驶它。——林语堂情感世界要达到婚姻的幸福,必须攀登一座有着狭隘的山路和峭岩的高山。
【—【法】巴尔扎克】
结婚是美事一桩,但养成了结婚的习惯,那就令人不敢恭维。
【——【英】毛姆】
【同情】
真正的同情,在忧愁时,不在快乐的期间。
——冰心不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
【——傅雷】
同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止界限,它就会变成最可怕的毒物。
【——【奥地利】茨威格】
同情是把双刃剑,不会使用的人最好别动手。
【——【奥地利】茨威格】
大凡人生遇到不幸,再碰到别人对他的痛苦表示同情,无论是真是假,总是最容易引起他的好感的。
【——【英】司各特】
陪着哭泣的人流泪多少会使他感到几分安慰,可是满心的怨苦被人嘲笑,却是双重的死刑。
【——【英】莎士比亚】
【格言】
【快乐】
人们需要快乐,就像需要衣服一样。——【美】玛格瑞特·科利尔·格雷厄姆人生要有意义只有发扬生命,快乐就是发扬生命的最好方法。——张闻天真正的快乐是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的兴奋。——【美】爱因斯坦快乐不在于事情,而在于我们自己。——【美】理查德·瓦格纳人心不可一日无喜神。
【——(明)洪应明】
快乐的秘诀是:让兴趣尽可能地扩张,对人对物的反应尽可能出自善意而不是恶意的兴趣。
【——【法】罗素】
出类拔萃的人都是通过痛苦而得到欢乐。
【——【德】胡赫】
快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西,所以从某种意义上说,它就是最高的善。
【——【古罗马】亚里士多德】
良心无愧,身体无病,胸中无累,肩上无债,是最大的快乐。
【——(清)宣永光】
【情感世界】
快乐是一种奢侈。若要品尝它,绝不可缺的条件是心无不安。心若不安——即使稍受威胁,快乐就立刻烟消云散。
【——【法】司汤达】
一个人太倚重友情,那他从友情所得来的并不是快乐,而是更多的苦恼。
【——【法】罗兰】
什么是快乐?快乐就是健康的身体和坏的记忆力。
【——【德】艾·史怀哲】
快乐是一种香水,无法倒在别人身上而自己不沾上一些。——【美】爱默生人在自己没有欢乐的时候很难给人以欢乐。——【英】塞缪尔·约翰逊愚人追寻快乐于远方;智者却把它种植在脚下。——【德】詹姆士·奥本海姆精神的快乐在于行动之中。
【——【法】莫罗阿】
快乐有人分担,也就分外快乐;一个人再怎么幸福,没有外人知道,心里也不满足。
【——【法】莫里哀】
真正的快乐不是以花钱多少来衡量的。
【——【法】卢梭】
受苦的人能够不看见自己的痛楚而忘却了自己,这对他是一种陶醉的快乐。
【——【法】尼采】
静默是表示快乐的最好的方法;要是我能够说出,我的心里ICTEYAN中外格言多么快乐,那么我的快乐只是有限度的。
【——【英】莎士比亚】
没有一种本质或状态是,或被认为是,适合一切人的,同样,所有人也不都追求相同的快乐。
【——【古罗马】亚里士多德】
最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。
【——【美】威廉姆·拉尔夫·英奇】
内心的欢乐是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的喜悦。
【——【法】罗曼·罗兰】
【愤怒】
一个人愤怒得大喊大叫,是可笑的;一个人在愤怒中沉默不语,则是可怕的。
【——阿拜】
我们从愤怒中带来的每一个打击,最终必然落到我们自己身上。——【德】本恩愤怒是短暂的疯狂。
【——【古罗马】贺拉斯】
人们常常用愤怒来填补理智的空白。——【苏格兰】大卫·奥杰尔维愤怒是公开而短促的憎恨;憎恨是压抑着的、持续着的愤怒。
【——【美】杜克尔】
【情感世界】
狂暴是软弱的标志。
【——【法】大仲马】
愤怒永远是坏参谋。
【——【法】左拉】
愤怒中仍保持温和的人,确实更有头脑。——【古罗马】普劳图斯发怒,意味着为别人的错误拿自己出气。
【——【英】鲍普】
屈从于愤怒,常常就是为他人的罪过向自己复仇。——【英】斯威夫特事情常常从愤怒开始,以羞辱结束。
【——【美】富兰克林】
愤怒总有理由,但是很少是充足的理由。——【美】富兰克林“愤怒”一旦与“愚蠢"携手并进,"后悔”就会接踵而来。—【美】富兰克林愤怒对别人有害,但愤怒时受害最深者乃是本人。——【苏】列夫·托尔斯泰愤怒不能同公道和平共处,正如鹰不能同鸽子和平共处一样。——【法】普鲁斯特动辄发怒是放纵和缺乏教养的表现。——【古希腊】普鲁塔克生气,是拿别人的错误惩罚自己。
【——【德】康德】
【格言】
在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。——【古希腊】苏格拉底请提防善忍者的愤怒。
【——【英】特莱顿】
愤怒以愚蠢开始,以后悔告终。
【——【古希腊】毕达哥拉斯】
稍忍须臾是压制恼怒的最好办法。
【——【古希腊】柏拉图】
恼怒是片刻的疯狂,所以你要控制感情,否则感情便控制了你。——【法】大仲马忧伤愉快有益于人的身体,但只有悲伤才能培养心灵力量。——【法】普鲁斯感受过悲伤的人最富有同情心。
【——【英】盖伊】
人所悲伤的并不是人类的死亡而是他们的诞生。——【法】孟德斯鸠忧伤会减少或者妨害一个人行动的力量。——【荷兰】斯宾诺莎悲哀和烦恼不是使人心软,就是使人心狠。
【——【英】麦金托什】
【情感世界】
眼泪是无声的、悲伤的语言。
【——【法】伏尔泰】
不适度的悲伤是心灵的疾患,而根据生命的现时状态适度悲伤是有完好品质的灵魂的标志。
【—【意大利】阿奎那】
在所有对人有害的恶劣情绪中,悲哀是首屈一指的。——【古希腊】米南德流一天泪比干一年活消耗的精力更多。
——【法】拉马丁悲伤是一块决不会休闲的肥沃土地。
【——【英】拜伦】
【恐惧】
威胁别人是自己恐惧的表征。
——【法】克劳第克谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。——【法】蒙田除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
——【英】弗·培根任谁都不怕的人,强过被所有的人害怕的人。
——【德】席勒太过于注意危险通常会使自己坠入危险之中。
【——【法】拉·封丹】
【ZHONCQUAI】
【GEYAN 格言】
只是由于自己感到恐惧,我们才低头。
【——【印度】泰戈尔】
对世界何惧之有?需要惧怕的唯有自身。
【——【日】杉浦重刚】
世界何惧之有,唯需惧怕自己。
【——【德】席勒】
没有希望就没有恐惧,没有恐惧也就没有希望。——【荷兰】斯宾诺莎在这世上,畏惧危险者常有危险。
【——【英】萧伯纳】
恐吓也就是恐惧:一直没有人能够在恐吓他人的同时自己能在心灵上求得平静。
【——【古罗马】塞内卡】
我们的恐惧总较我们的危险为多。——【古罗马】塞尼加我们唯一感觉恐惧的事情在于恐惧本身。
【——【美】罗斯福】
恐惧与勇敢近在咫尺,而且互相共存——向敌阵突进的人,最晓得个中实情。
【——【美】梭罗】
人不应恐惧死亡,他应恐惧的是从未曾真正地活过。——【美】爱默生设法协助别人,恐惧便会消失。
【——【美】戴尔·卡耐基】
【情感世界】
恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
【——【英】弗·培根】
恐惧常来自无知。
【——【美】爱默生】
恐惧的产生永远是由于愚昧无知。
【——【美】爱默生】
把恐惧留在自己心中,把勇气与他人共享。
【——【英】史蒂文森】
绝望和信念都能轰走恐惧。
【——【英】亚历山大】
人的内心隐藏有任何一点恐惧,都会使他受魔鬼的利用。——【美】道格拉斯在一切卑劣的情感之中,恐惧是最要不得的。——【英】莎士比亚只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。
【——【美】卡耐基】
要克服恐惧和忧虑,请保持忙碌。
【——【美】卡耐基】
足以左右心志者必能左右恐惧。
【——【美】海默斯汀】
恐惧远离我们尚远的时候,我们感觉到它,而当它真正临近了也就不感到那么可怕了。
【——【法】拉·封丹】
内省不疚,未何忧何惧!
【——《论语》】
【中外格言】
恐惧会使人变得小心谨慎,只有勇敢才给人以力量和精力。——【俄】乌申斯基恐惧自然而然地产生了仇恨。
【——【俄】普列汉诺夫】
痛苦有个限度,恐惧则绵绵无际。
【——【意大利】浦利尼斯二世】
去做你害怕的事,害怕自然就会消逝。
【——【美】爱默生】
人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受。
【——【法】卢梭】
我认为克服恐惧最好的办法理应是:面对内心所恐惧的事情,勇往直前地去做,直到成功为止。
【——【美】罗斯福】
恐惧,它使人们在正大的事情前面望而却步,好比胆怯的野兽,听见风声就吓得逃走一样。
【——【意大利】但丁】
【嫉妒】
嫉妒生于利欲,而不生于贤美。
【——(明)黄道周】
在嫉妒心重的人看来,没有比他人的不幸更能令他快乐,亦没有他人的幸福,更能令他不安。
【——【荷】斯宾诺莎】
【情感世界】
嫉妒是一种可耻的感情,人是应当信赖的。——【苏】列夫·托尔斯泰嫉妒是一种软弱的傲慢,应当受到鄙视。
【——【英】弗·培根】
什么是嫉妒?那就是对于别人的价值伴随着憎恶的羡慕。——【日】阿部次郎荒唐因为厌烦,嫉妒因为虚荣。
【——【法】博马舍】
嫉妒是万恶之源,怀有嫉妒心的人是不会有丝毫同情心的。——【法】拉罗什·富科凡是嫉妒的人都很残酷。
【——【法】雨果】
自己无德的人,常常妒忌他人的美德。
【——【英】弗·培根】
憎恨是积极的不快,妒忌是消极的不快。所以妒忌很容易转化为憎恨,就不足为怪了。
【——【德】歌德】
妒忌者无爱。
【——【英】奥斯丁】
失宠和妒忌曾经使天神堕落。
【——【德】海涅】
有嫉妒心的人自己不能完成伟大事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬低他人的伟大使之与他本人相齐。
【—【德】黑格尔】
【I】
【中外格言】
【TEYAN】
嫉妒犹如一只苍蝇,经过身体的一切健康部分,而停止在创伤的地方。
【——【英】查普曼】
妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。
【——【美】迪安吉利斯】
孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。
【——【印度】泰戈尔】
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
不被人嫉妒,就被人羡慕。
【——【古希腊】埃斯库罗斯】
有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
【——【德】黑格尔】
嫉妒是一种恨,此种恨使人对他人的幸福感到痛苦,对他人的灾殃感到快乐。
【——【荷兰】斯宾诺莎】
嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。
【——【英】弗·培根】
【情感世界】
【狂热】
狂热存在于你忘却的目标时的加倍努力之中。
【——【美】桑塔亚那】
狂热是一种思想状态,在这种状态中,想象取代了判断。——【英】威·沃伯顿狂热之后有消沉。
【——【英】沙夫茨伯里】
没有想象力的热情会使人成为狂热分子。——【美】本·克·利明一个击败狂热者恰恰因为是他本人并不狂热,正相反,他充分运用了自己智力。
【—【英】乔治·奥威尔】
用心理学的定义来解释,狂热者就是那种有意过度地追求神秘感的人。
【——【英】艾·赫胥黎】
【抱怨】
如果你陷入困境,那不是你父母的过错,所以不要抱怨他们的错误,要从中汲取教训。
【——【美】比尔·盖茨】
【格言】
【耻辱】
耻辱中绝无慰藉,除非摆脱耻辱。
——【英】菲·锡德尼耻辱到处都伴随着可耻的行为。
——【古希腊】欧里庇得斯耻辱是肮脏膝下的长女。
——【美】杰·泰勒忍受耻辱比忍受冒犯容易。
【——【古罗马】普劳图斯】
【情感世界】
【生活广场】
【生活】
你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
【——【法】雨果】
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
【——【法】左拉】
生活就是用斗争、探索、操劳的火燃烧自己。——【比利时】维尔哈伦生活本身既不是祸,也不是福;它是祸福的容器。
【——【法】蒙田】
没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。
【——【法】康德】
有所作为是生活中的最高境界。
【——【英】恩格斯】
生活得最好的人不是寿命最长的人,而是最能感受生活的人。
【—【法】卢梭】
生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。——【俄】车尔尼雪夫斯基生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。
【——【法】杜伽尔】
一个人应当好好地安排生活,要使每一刻的时光都有意义。——【俄】屠格涅夫相信生活,它给人的教益比任何一本书都好。——【德】歌德要朝气蓬勃地致力于任何事业,首先必须热爱生活。——【德】塞缪尔在我生机勃勃的世界里,我容纳了各种已经腐朽的事物。——【印度】泰戈尔与其说小说好像是生活,不如说生活就像是小说。——【法】乔治·桑生活是一个走向厌倦的漫长过程。
【——【英】塞·巴特勒】
生活是一大堆细枝末节。
【——【美】霍姆斯】
假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。
【——【法】帕斯卡】
生活是一出悲剧。在这悲剧中,我首先是冷眼旁观片刻,然后就扮演起自己的角色。
【——【英】斯威夫特】
【情感世界】
【审美】
美是生活。
【——【俄】车尔尼雪夫斯基】
自然是美的源泉,艺术的源泉,亦可说是人生的源泉。——丰子恺朴素最美。
【——【法】布封】
美是力量,微笑是它的利剑。
【——【英】利德】
美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直,心地纯洁,情感和信念端正。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
清水出芙蓉,天然去雕饰。
【——(唐)李白】
人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
身体的美若不与聪明才智结合,是某种动物性的东西。——【希腊】德漠克利特一切美的光是来自心灵的源泉;没有心灵的映射,是无所谓美的。
【——宗白华】
【ZHOUEIAN U们日】
美,是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。
【——【保加利亚】瓦西列夫】
美与善是不可分割的,因为二者都以形式为基础;因此,人们通常把善的东西也称赞为美的。
【——【意大利】阿奎那】
不适当的美丽会给自己招来耻辱。
【——【古希腊】伊索】
美是唯一不受时间伤害的东西。
【——【英】王尔德】
当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上最完善的美。
【——【古希腊】柏拉图】
美一旦到了无可挑剔的地步,那么,它本身就是缺陷。——【英】亨·哈·埃利斯如果把灵魂剔掉,美就不能给人以安慰。——【英】约翰·高尔斯华绥美不应当美在天然上,而应当美在灵魂上。
【——【俄】契诃夫】
心灵本身如果不美,也就看不见美。
【——【古罗马】普洛丁】
富有生机就是美。
——【英】威·布莱克如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美。—【英】弗·培根情感世界美在向往它的人的心里比在看到它的人眼里,放出更明亮的光彩。
【——【黎巴嫩】纪伯伦】
扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象。
【—【美】詹·豪厄尔】
一切精美的东西都有其深沉的内涵。——【美】约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林美的文词就是思想的光辉。
【——【古罗马】朗吉弩斯】
美丽的东西是一把钥匙,能见到一切没有见过的,知道一切不知道的。
【——【法】泰戈尔】
美是一种心灵的情操——它使我们精神正直,心地纯洁,情感和信念端正。
【——【苏】苏霍姆林斯基】
【美貌】
身体的美,若不与聪明才智相结合,就是某种动物性的东西。——【古希腊】德谟克利特美貌与忧伤总是形影相随。大自然认为,美貌太富有了,她在世上不可能不遇到挫折。
【——【美】乔·麦克唐纳】
【I】
【UEYAN中外格言】
美貌常常比酒更坏,因为它能使持有者和欣赏者双方沉醉。——【奥】齐默尔曼美貌是一封无声的推荐信。
【——【英】绪儒斯】
俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书。——【古希腊】亚里士多德美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的。——【英】切斯特菲尔德姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌。
【——【古罗马】奥维德】
美貌和愚蠢历来是匹配的一对。
【——【美】富兰克林】
美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的。——【英】莎士比亚美貌和智慧很少结合在一起。
——【古罗马】佩特罗尼乌斯男人在辉煌的人生旅途中,常常陷入美人秀发的陷阱。
【——【英】蒲柏】
【健康】
健康是我们的生命。没有健康,生活就不等于生活,就等于生而不活;没有健康,生活就只是憔悴;活着也等于死亡。
【——【法】拉伯雷】
【情感世界】
健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。——【英】弗·培根人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物!——【德】叔本华理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——【日】本材久一世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。-—【苏】马雅可夫斯基保持健康,这是对自己的义务,甚至也是对社会的义务。
【——【美】富兰克林】
健康当然比金钱更为可贵,因为我们所赖以获得金钱的,就是健康。
【——【英】约翰逊】
人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来。
【—【英】欧文】
身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。——【法】卢梭健康是智慧的条件,是愉快的标志。
——【美】爱默生健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。
——【瑞士】亚美路健康胜于财富。幸福的首要条件在于健康。
【——【美】柯蒂斯】
【l】
健康的乞丐比有病的国王更幸福。
【——【波兰】叔本华】
健康是自然所能给我们准备的最公平最珍贵的礼物。——【法】蒙田保持健康的秘密是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。——【法】雨果忽略健康的人,就是等于在与自己生命开玩笑。
【——陶行知】
有规律的生活原是健康与长寿的秘诀。
【——【法】巴尔扎克】
人世间最好的医生是:节制饮食、心平气和以及心情愉快。——【英】斯威夫特从锻炼成健康的身体中本来锻炼出健康的精神,这是做一切工作所必遵循的一条辩证唯物主义的准则。
【——朱光潜】
【运动】
生命在于运动。
【——【法】伏尔泰】
运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能代替运动。——【法】蒂素一身动,则一身强;一家动,则一家强;一国动,则一国强。天下动,则天下强。
【——(清)颜元】
【情感世界】
运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。
——马约翰运动是一切生命的源泉。
——【意大利】达·芬奇只有运动才可以除去各种各样的疑虑。
——【德】歌德生命就是运动,人的生命就是运动。——【俄】列夫·托尔斯泰劳动劳动是社会中每个人不可避免的义务。
【——【法】卢梭】
我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
【——【苏】高尔基】
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
【—【法】卢梭】
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。——【苏】马卡连柯劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
【——【俄】乌申斯基】
【】
【I】
劳动是财富之父,土地是财富之母。
【——【爱尔兰】威廉·佩蒂】
世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而得到。
【——【美】爱迪生】
一切乐境,都可以由劳动得来,一切苦境,都可以由劳动解脱。——李大钊劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞,恶习,贫困。
【——【法】伏尔泰】
不用劳动而获得的东西,只有"贫困"。
【——【英】莎士比亚】
只有人的劳动才是神圣的。
【—【苏】高尔基】
劳动是一切知识的源泉。
【——陶铸】
要工作,要勤劳;劳作是最可靠的财富。——【法】拉·封丹既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——【苏】苏霍姆林斯基劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。——【苏】马卡连柯没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
【——【俄】斯坦尼斯拉夫斯基】
【生活广场】
对于富有才华和热爱劳动的人来说,不存在任何障碍。
【——【德】贝多芬】
我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切灵感的最好的医生。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
【习惯】
习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。
【——【英】狄斯累利】
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使。
【——【英】莎士比亚】
一种传统的习惯每每是越没有存在的理由,反而越不容易去掉它。
【——【美】马克·吐温】
人支配习惯,而不是习惯支配人。
【——【苏】奥斯特洛夫斯基】
习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。
【——【法】马·普鲁斯特】
任何事物都不如习惯那样强有力。
【——【古希腊】奥维德】
习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。
【——【英】托马斯·富勒】
【ZHONGW】
在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。
【——【法】席勒】
少成若天性,习惯如自然。
【——(汉)班固】
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
【—【英】弗·培根】
好的习惯比法律还正确。
【——【古希腊】欧里庇得斯】
习惯是一个人思想与行为的领导者。
【——【美】爱默生】
所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
【——【英】德莱敦】
人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。——【美】富兰克林好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。——【美】詹姆斯改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲哀。—【法】毛姆好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——【古希腊】苏格拉底生活广场一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
【——【俄】陀思妥耶夫斯基】
事实上教育便是一种早期的习惯。
【——【美】林肯】
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
【——【英】弗·培根】
在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。
【——【法】卢梭】
起先是我们造成习惯,后来是习惯造成我们。
【——【英】王尔德】
习惯像一根缆绳,我们每天给他缠上一股新索,要不了多久他就会变的牢不可破。
【——【美】曼恩】
坏的习惯必须打破,好的习惯必须加以培养,然后我们才能希望我们的举止能够坚定不移始终如一地正确。
【——【美】富兰克林】
播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性:播种一个个性,你会收获一个命运。
【——【英】普德曼】
习惯不是最好的仆人,便是最坏的主人。
【—【美】爱默生】
【I】
【GEYAN】
【中外格言】
【节俭】
节俭本身就是一个大财源。
——【古罗马】辛尼加节俭是你一生中食用不完的美筵。
——【美】爱默生一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——(清)朱柏庐财有限,费用无穷,当量入为出。
——(南北朝)颜之推侈而惰者贫,力而俭者富。
——(战国)韩非子天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。
——(宋)陆游侈则多欲,君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。
——(宋)司马光君子以俭德辟难,不可荣以禄。
——《易传·否》俭,德之共也;侈,恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》节用于内,而树德于外。
——《左传·昭公十九年》谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时生活广场豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
【——【波斯】萨迪】
【金钱】
金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。——【法】巴尔扎克没有金钱更能腐蚀人心的了。
【—【法】雨果】
金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。——【英】弗·培根虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。——【英】莎士比亚鸟翼系上了黄金,这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。——【印度】泰戈尔月亮下面的金钱,从没有使劳碌的人类有片刻的安静。——【意大利】但丁钱是没有外貌和形象的东西,落在谁手里就会像谁。——【保加利亚】维任诺夫钱是个可恶的东西,用它可以办好事,也可以做坏事。—【俄】冈察洛夫金钱这东西,只要能够一人的生活就行了,若是多了它会成为遏制人才能的祸害。
【——【瑞典】诺贝尔】
【CTEYAN中外格言】
政治的后台老板总是金钱。
【——【法】罗曼·罗兰】
把金钱当上帝,金钱会像魔鬼一样来整治你。——【英】菲尔丁金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。——【古罗马】贺拉斯钱,并不如人们有时候说的,是万恶之源;过分的、自私的、贪婪的爱钱,才是万恶之源。
【——【法】莫罗阿】
当金钱说话时,真理都缄默了。
【——【墨西哥】利萨尔迪】
金钱对人类的用处,只等于衣服对人类的用处。
【——【法】乔治·桑】
【贫富】
有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的资源,实际上也像冬天一样贫困。
【——【英】莎士比亚】
自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足的人更要不幸得多了。
【——【英】莎士比亚】
富人的穷奢极欲,导致了穷人的嫉妒和憎恨。
【——【英】高尔基】
【生活广场】
一个人到了困穷无告的时候,微贱的东西竟也会变成无价之宝。——【英】莎士比亚贫穷能使人沉沦,也能使人升华。
【—【苏】高尔基】
财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪有朋友离开,使你安静下来。
【——【法】雨果】
最恰当的财富是:当我在路上步行遇雨,手中能有余钱可让自己随便买一把伞,这就是很惬意的生活了。
【——【法】罗曼·罗兰】
富,人之所欲;富有天下,而不足以解忧。
【——《孟子》】
不义而富且贵,于我如浮云。
【——《论语》】
在现代社会中,没有信念的阔佬比没有节操的贫妇更加危险。—【英】萧伯纳尽管贫穷却感到满足的人是富有的,而且是非常的富有。而那些尽管富有,却整天担心什么时候会变穷的人才凋零得像冬天的世界。
【——【英】莎士比亚】
社会的财富只有当它能为每一个阶级造福,才是人们所期望的。——【瑞士】西斯蒙第贫穷本身并不可怕,可怕的是自己以为命中注定贫穷或一定死于贫穷的思想。
【——【美】富兰克林】
【.ZHONCWAIGEYAN中格言】
我们可将财富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名声亦复如此。——【波兰】叔本华在人群中,最富有的是节俭的人,最贫穷的是守财奴。——【法】尚福尔拥有巨富往往是一种不幸。只拥有中庸之财者幸福无边。——【古希腊】希罗多德没有充实的心灵,财富只不过是个丑陋的乞丐。
【——【美】爱默生】
财富并不是生命的目的,只是生命的工具。
【——【法】小仲马】
财富带给某些人的只是让他们担心失掉财富。
【——【俄】克雷诺夫】
巨额财富使人养尊处优,无求于人,但也有一种危险的倾向,它能使一个意志坚强、知识渊博的人变得乖僻、自负。
【——【爱尔兰】萧伯纳】
【孝顺】
孝子之养也,乐其心,不违其志。
——《礼记》父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——《论语》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——(春秋)孔子生活广场老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——(战国)孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——(战国)孟子孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
【——(春秋)庄子】
事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
【——(春秋)庄子】
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。
【——(汉)司马迁】
慈孝之心,人皆有之。
【——(宋)苏辙】
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
【——周秉清】
长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
【——周秉清】
重资财,薄父母,不成人子。
【——朱柏庐】
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
【—【法】拉法格】
我们体贴老人,要像对待孩子一样。
【——【德】歌德】
【ZHONWAI】
【GEYAN中外格言】
在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——【苏】奥斯特洛夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
【——【英】莎士比亚】
慈善行及至亲,但不应仅此为止。
【—【法】富勒】
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
【——【意大利】亚米契斯】
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
【——【美】罗素】
不孝的人是世界最可恶的人。
【——鲁迅】
一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。
【——【法】莫泊桑】
你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。
——【古希腊】伊索克拉底父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。——(春秋)孔子生活广场教子友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。
【——【英】劳·诺尔蒂】
家长要善于细心地观察孩子,从孩子的一举一动和只言片语中去发现孩子的求知欲。
【——【日】木村久一】
孩子的身上存在缺点并不可怕,可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。
【——【美】珍妮·艾里姆】
孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要,孩子只有具备了健康的心理,才能挑战未来,走向成功。
【——【美】布鲁尔·卡特】
教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。
【—【英】莎士比亚】
野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。——【捷克】夸美纽斯成功的家教造就成功的孩子,失败的家教造就失败的孩子。——【美】泰曼·约翰逊宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落,使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。
【—【苏】苏霍姆林斯基】
【I】
【EYAN 不格言】
受罚最重的孩子,长大了很少有成为最好的人的。
【——【英】斯宾塞】
男孩子生性自由,不善服从;对待他们,当以诚恳和率直的态度,帮助他们建立起勇气。
【—【法】蒙田】
掌握好责骂与训斥的方法与技巧,才能达到教育的目的与效果。不当的责罚,不知不觉中会伤害孩子。
【——【美】唐·艾里姆】
把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。
【—【英】司各特】
某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。
【——斯宾塞】
如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。
【——【英】伊罗丝】
我们的教育是同我们的生命一起开始的。
——【法】卢梭人的性格主要是在幼年时期形成的。——【俄】乌申斯基多少熟悉一些生理学的基本原理和心理学的初步知识,对于带好孩子是不可缺少的。
【——【英】斯宾塞】
教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。
【——【英】莎士比亚】
【生活广场】
母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。
【——【苏】克鲁普斯卡娅】
数子十过,不如奖子一长;数过不改也徒伤情,奖长易劝也且全恩。
【——(清)颜元】
用溺爱态度培养出来的人,是自私自利到所谓透顶了的人。——【苏】苏霍姆林斯基教你的孩子缄默,他便很快就学会说话了。
【——【美】富兰克林】
让你的孩子说实话,这正是对他的教育开始。
【——【美】罗金斯】
父母是天然的教师。他们对儿童,特别是幼儿的影响最大。——【苏】克鲁普斯卡娅父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——(南北朝)颜之推父母的生活就是孩子进入社会前的一本读物。
【——席慕蓉】
父母的德行是儿子的最好遗产。
——【西班牙】塞万提斯孩子是映照父母行为的镜子。
【——【荷兰】斯宾诺莎】
把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。
【——【德】贝多芬】
【. ZHONCWAI】
【GEYAN中格言】
即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。—【法】爱尔维修温和地训练儿童,使他们养成受了痛苦而不畏缩的习惯,这是一种可以使他们精神镇定、并且为他们日后的生活奠定勇敢与果断的基础方法。
【——【英】洛克】
初期的教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
【——【古希腊】柏拉图】
【经验】
生活中最有用的东西就是自己的经验。
——【英】司各特经验是永久的生活老师。
【——【德】歌德】
经验是真知与灼见之母,因而它的一切举止都是明智而又坚定的。
【—【美】欧文】
谁接受纯粹的检验并且按照它去行动,谁就有足够的真理。——【德】歌德经验是一颗宝石,那是理所当然的,因为它常付出极大的代价得来。
【——【英】莎士比亚】
【生活广场】
经验收的学费奇高,但教授法无人能及。——【苏格兰】汤玛斯·卡菜尔受苦的报酬是经验。
【——【古希腊】埃斯库罗斯】
吃一次苦头抵得上听无数次警告。——【美】詹·拉·洛威尔经验能使你重犯错误时认识错误。
【——【英】琼斯】
经验是从痛苦中提出的精华。
【——【英】赫尔普士】
积累的经验多了就会慎虑,就像积累的学识多了就会博学一样。——【英】霍布斯没有经验,任何新的东西都不能深知。
【——【英】弗·培根】
对大多数人来说,经验犹如航船上的尾灯,只照亮已经驶过的航程。
【——【英】柯尔律治】
我只有一盏灯,正是它照亮了我脚下的道路,它就是经验之灯。——【美】帕特里克·亨利经验是一个由早期一切关于实在的知识,都是从经验开始,又终结于经验。
【——【美】爱因斯坦】
经验是最糟的老师,总在教课之前先举行测验。
【——【芬兰】维尔塔宁】
【I】
【EYAN 下格言】
经验是一面镜子;借鉴它,你能清楚地看到往事。——【挪威】易卜生强调未成熟的人的早期经验的价值是非常重要的。
【—【美】杜威】
经验是最佳的老师,只是授业费太昂贵了。
【—【苏格兰】卡莱尔】
经验是最好的论证方法。
【—【英】培根】
求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。
【——【英】培根】
平时的学习和经验,是我们在危急关头最有力的支柱。
【—【美】林肯】
经验和抽象——这是同一种知识所必需的、真正的、实际可行的两个阶段。
【——【俄】赫尔岑】
经验是智慧的源泉。
【——【古希腊】西塞多】
经验犹如一盏明灯的光芒,它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。
【——【英】德拉·梅尔】
前事不忘,后事之师也。
【——《战国策》】
经验并非发生在人们身上的事情,而是人们利用所发生的事而做的事情。
【——【英】赫胥黎】
【生活广场】
经验认识“经验”是每个人给自己所犯的错误取的名字。
【——【英】王尔德】
长期经验给予我们普遍观察的财富,赋予我们以人性的线索,教诲我们解开人性中一切错综复杂的东西。
【——【英】休谟】
他人的经验,传达到我们的经验中,那就属于程度最低的一种。——【德】雪莱经验丰富的人,往往只知其然而不知其所以然。
——【德】海德格尔人变得聪明,并不是凭借经验,而是对待经验的能力。——【爱尔兰】萧伯纳经验最能教育人。
【——【苏】马卡柯】
经验直到重复体验才显得有意义,事实上,经验只有经过再次体验才能称之为经验。
【——【英】伊丽莎白】
知识使大自然变得更加具有魅力;经验把知识本身变得更加令人向往。
【——【英】弗·培根】
生活是由一系列的经验组成。每一个经验都会使我们变得成熟一些,虽则有时我们很难体会到这一点。
【——【美】福特】
原始的经验是学费最贵的学校,但它是唯一可以学到东西的学校。
【——【美】富兰克林】
【I】
当人们年轻时,他们缺乏经验,当他们获得经验时,又缺乏精力。——【英】迪斯雷里经验包含着珍贵的学问。
【——【美】富兰克林】
一个人应能利用别人的经验,以弥补个人直接经验的狭隘性,这是教育的一个必要的组成部分。
【——【美】杜威】
【养生】
呼吸吐纳,熊经鸟伸,为寿而矣。
——(战国)庄子养心莫善于寡欲。——(战国)孟子常以宽泰自居,恬淡自守,则身形安静,灾害不干。
【——(晋)葛洪】
仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。
【——(明)吕坤】
养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。——(明)万密斋不是暮年能耐病,道人本来心体宽。
枕上愁烦多发病,床上欢笑胜寻医。
【——(宋)陆游】
【——(唐)白居易】
【生活广场】
三分医治,七分调养。
【——(清)王燕昌】
多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形,多言则气乏,多愁则心。
【——(唐)孙思邈】
食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年。——《内经素问》世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。
【——徐特立】
盈缩之期不尽在天,养恰之福可得永年。
【——(三国)曹操】
心胸坦荡,意志坚强;经常运动,锻炼身体;起居有时,饮食节制;养花读书,修养心性。
【——张学良】
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
——(宋)王安石莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。
——韩琦乐莫大于无忧,富莫大于知足。
——(春秋)老子人生要走万里路,迈好强身第一步。
——唐奇开竞技场上出明星,晨练场里出寿星。
【——周二合】
【I】
【GEYAN中小格言】
劳逸结合,动静结合,养练结合康乐寿。
——庄炎林老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。
【——(唐)王勃】
【帮助】
帮助他人的同时也帮助了自己。——【加拿大】罗夫·瓦尔多·爱默森一个小人物的救助永远是一种伟大的救助,最伟大的因素正是由于他的渺小。
【——【英】威廉·詹姆斯】
对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念。
【——【古希腊】伊壁鸠鲁】
【旅行】
旅游是知识之路。
步步寻往迹,有处特依依。知者乐水,仁者乐山。
【——【英】麦金托什】
【——(晋)陶渊明】
【——(春秋)孔丘】
【生活广场】
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。——【美】约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。
【——【伊朗】萨阿迪】
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。
【——【丹麦】安徒生】
旅游使智者更智,愚者更昧。
【——【法】托·富勒】
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。
【——【法】卢梭】
旅游的作用就是用现实来约束想象:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。
【——【美】约翰逊】
乘兴而行,兴尽而返。
【—(南北朝)刘义庆】
行路多者见识多。
【——【法】托·富勒】
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。
【——【英】麦金托什】
对青年人来说,旅行是教育的一部分;对老年人来说,旅行是阅历的一部分。
【—【英】弗·培根】
旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在旅行中不断地进行新的未知事物的活动。
【——【法】蒙田】
【I】
【GEYAN中格言】
世界是一本书,而不旅行的人们只读了其中的一页。——【古罗马】奥古斯狄尼斯人之所以爱旅行,不是为了抵达目的地,而是为了享受旅途中的种种乐趣。
【——【德】歌德】
一个人到国外去以前,应该更进一步了解祖国。
【——斯特思】
旅行有好多益处:新鲜满怀;见闻大开;观赏新都市的欢悦;与陌生朋友的相遇;能学到各种高雅的举止。
【——【波斯】萨迪】
世界是本书,不从旅行获得充足,而是为了心灵获得休息。——【古罗马】西塞罗旅行使人伤感,但如果在旅行时只一味地陷入伤感情绪中,就不会有任何深刻的见解和独特的感受。
【—【日】三木清】
【娱乐】
适度的娱乐能放松人的情绪,陶冶人的情操。——【古罗马】塞涅卡人生最好有一种正当的娱乐,即使没有财富,也能拥有快乐。—【英】温·丘吉尔以适当的娱乐调节工作过度后的疲劳,是非常有益的事情。—【法】罗曼·罗兰生活广场游戏是小孩子的"工作"。
【——【英】莎士比亚】
娱乐活动是为学习做好准备,又是学习后恢复疲劳的良药。——【美】马克·吐温娱乐存在于生活之中,并创造了生活的风貌。——【日】三木清腾不出时间娱乐的人,小心会被迫腾出时间生病。
【——【美】沃纳梅克】
【理财】
借钱炒股,这是聪明人自取灭亡的最佳途径。
【——【美】沃伦·巴菲特】
其实世界上没有传奇,只有不为传奇而努力;其实赚一亿并不难,难的是让理财方式适合自己。
【——【爱尔兰】萧伯纳】
投资不仅仅是一种行为,更是一种带有哲学意味的东西!——【美】约翰·坎贝尔不进行研究的投资,就像打扑克从不看牌一样,必然失败!——【美】彼得·林奇风险来自你不知道自己正在做什么!——【美】沃伦·巴菲特承担风险,无可指责,但同时记住千万不能孤注一掷!—【美】乔治·索罗斯ICEYAN中外格言你永远不要犯同样的错误,因为还有好多其他错误你完全可以尝试!
【—【英】伯妮斯·科恩】
错误并不可耻,可耻的是错误已经显而易见了却还不去修正!—【美】乔治·索罗斯顺应趋势,花全部的时间研究市场的正确趋势,如果保持一致,利润就会滚滚而来!
【——【美】江恩】
经验显示,市场自己会说话,市场永远是对的,凡是轻视市场能力的人,终究会吃亏的!
【——【美】威廉·欧奈尔】
如果你没有做好承受痛苦的准备,那就离开吧,别指望会成为常胜将军,要想成功,必须冷酷!
【——【美】索罗斯】
始终遵守你自己的投资计划的规则,这将加强良好的自我控制!—【英】伯妮斯·科恩股票市场是有经验的人获得更多金钱,有金钱的人获得更多经验的地方!
【—【美】朱尔】
股市赢家法则是:不买落后股,不买平庸股,全心全力锁定领导股!
【——【美】威廉·欧奈尔】
【股票市场最惹人发笑的事情是:每一个同时买和同时卖的人都会自认为自己比对方聪明!】
【——【美】费瑟】
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