别人的成功经验可以借鉴，但别人走过的路不一定适合你。

清醒的头脑比聪明的脑袋更重要。

别人所走过的路，或许是我们将要走的，或许是我们要努力避免的。

人生难免要走弯路，但千万不要在走了弯路以后，自己也变成一个瘸子。

没有一个天才在教室里长大，却有很多天才在教室里消亡。

世界上最可怕的事情是：比你还成功的人比你更努力。

普通就意味着可以被替代。

人同树一样，可怕的不是外在的风暴，而是内在的生命力的枯萎。

可怕的是绝望而不是绝境。

不要在黑暗中怀疑你在光明时见到的东西。

文不对题，胡言乱语，生搬硬套却虚张声势；言不由衷，知行不一，挂着羊头卖狗肉；透支知识，颠三倒四，似是而非却自以为是；一知半解，现学现卖，花拳绣腿又自命不凡。

提醒别人很容易，自己清醒很难。

把灯举在身前，阴影自然跑到身后。

目标是欲望的表达，“要什么”从来就比“怎么做”更为重要。

上溯千年下至万世，多少思想、哲学都掩盖不了一个事实：每一个人存在的价值都是相同的，一不大于多，多也不大于一。

目标不坚定，精神不专注，稍有彷徨，稍有犹豫，你就会两手空空步入暮年。

坚持才会有奇迹。半途而废的是暴发户，坚持下去的才是绅士。

不是比谁一时跳得高，而是比谁跋涉得更长久。以轻松的态度面对自己，以严肃的态度面对人生。要善于在矛盾中求统一，在失衡中找平衡。更新观念的关键是打破传统的思维定势。

贯彻落实上级指示，能变的是抓落实的具体形式和方法，不能变的是上级提出的原则和要求。

运气要借助于努力才能成功。

事业的开头可能要靠运气，但要想大功告成，却须靠勤奋刻苦。

干工作要分秒必争，拖拖拉拉贻害无穷。

时间是只可怕的手，它可以让人信心百倍，也可以让人意志消沉。成功从某种程度来说，其实是一场与时间赛跑的比赛，半途退却，连成功的背影也看不到。

时间是财富。因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。

时间是衡量事业的标准。在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

误时就会误事，时间观念太差是成就不了任何事业的。

把本应昨天做的事情放到今天来做，便会贻误良机；把本该明天做的事情放到今天来做，又会欲速不达。

时间的含金量，取决于生命的质量。有什么样的生命，就有什么样的时间。

一个连乞丐都有尊严的国家，一定是一个有希望的国家。对自己的要求越高，未来的机会就越多。不在于干什么，而在于怎么干。

准备充分，落实才简单。

执着追求，不懈努力，定有收获。做人做事皆如此。

正常现象不一定就是合理的现象，而不合理的现象就应该改变。

顺应时代潮流，顺时而进；抓住有利时机，趁时而上；掌握办事节奏，因时而动。

干事业，只能在一定的时间内专心致志于一个目标。

当人们都去出海远航的时候，老老实实坐在岸边钓鱼的人，不一定就一无所获。

自信是登山的云梯，渡水的飞舟。

只有理性思维才能总结出规律性。

过去不可挽回，未来不可依赖，只有当下采取行动，集中去做自己擅长的事，才是最有效的办法。

我们经常只花几分钟就轻易提出问题，却花数月甚至数年去解决一个不重要的问题。其实，只要界定问题，把问题简单·6·智慧短信化明确化，那么问题就解决了一半。

胸怀大志的人在逆境中善于韬光养晦、激流勇退。这绝非消极地避凶就吉，而是暂时收敛锋芒，养精蓄锐，待机而动。

不认识它的过去，你就无法理解它的现在代表什么意义；不理解它的现在，你就无法判断它的未来。

能受天磨是铁汉，不遭人忌是庸才。

除了身体的痛苦和良心的责备外，一切的痛苦都是想象的。

后发制人须具有强大的力量、信心、勇气和把握。

清心寡欲，平心静气，才能潜心读书。

天天赶路不怕路千里，日日读书不怕书万卷。

高处不胜寒!吃苦不算什么，孤独才是大敌。但不登高便不能望远，不俯视便不能一览无余。

有伤疤的地方往往是最坚硬的地方。所以挫折失败并不可怕，只要你能战胜他，你就会变得更强大。

有些知识也许一辈子都用不上，但这并不是拒绝学习那些知识的理由。

虚心的人用文凭来衡量自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。

因浅薄的赏识而沾沾自喜也是浅薄。

人的价值在于体现，在于自身的努力和创造。

人生最可怜的是半途而废，最可悲的是丧失信心，最遗憾的是浪费时间，最可怕的是没有恒心。

径。

从本质上看，堕落只有一种，那就是对屈辱的屈服。学习是不用投资即可获取他人“专利”的一条合法的捷自认不知者为知，见人所不见者为见。进门读好书，出门做好事。不会干可以学，就怕不会干还不学；做错了可以改，就·8·智慧短信怕知道错了还不改。

欧洲有两句谚语：“不懂历史的人永远是个不懂事的孩子。”“不了解伟人的人永远不可能成为伟人。”

培训有时限，学习无尽期，提高无止境。

只有那些能够给人带来快乐的事业，才能被人长久地热爱，使人痴迷其中、乐此不疲。

锻炼需付出艰辛。没有艰辛的锻炼解决不了贫血、缺钙、营养不良等缺陷。

有的人运气好：坐在家里不动，好买卖会自动找上门来；什么政绩也没有，可阴差阳错地官运亨通；学问不大，瞅准个空子，一个新点子也成名成家。这些情况仅仅是意外。这样的人即使发财，也不大可能会成为巨富，当官也不大可能会是伟人，出名也不大可能做出大学问。

灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。所以，千万别灰心。

在一个目标达到后，许多领导者便松懈下来。正因为如此，今日获得成功的领导者，很可能成为明日黄花。

资格老了要防止看不起别人，任职长了要防止办事无所顾忌，能力强了要防止听不进意见，感情深了要防止放弃原则，人缘熟了要防止把握不住分寸，关系顺了要防止不按程序办事，工作忙了要防止互不通气，威信高了要防止主观武断。

常见问题逆向思考，疑难问题超常思考，动态问题跟踪思考，综合问题多维思考，新生问题超前思考。

思考的果实很甜美，思考的过程却很辛苦。

学着思考是条幸福的小路，在这条小路上行进，可以与时俱进，青春永驻。

用艰辛的眼光去看待思考就会望而却步，用幸福的心境去进行思考就会锲而不舍。

思考决定未来。只要我们知道一个人如何思考，就基本可以判断他的未来。

无论多么忙，都要留出一点时间用于思考。

只有勤于思考，才能对思考的思考有更进一步的思考。日读千字，月看一书，年学一技。

所虑时光急，常怀紧迫情。惜时如金，零存整取，天长日久，积腋成裘。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。知识是构筑人生的“倍增器”。

既要有文凭，更要有水平；既要有学历，更要有能力。读伟人著作就是同伟人对话。

学习掌握的知识多，就等于延长了生命，提高了生命质量。

学习与不学习，学习内容的选择，学习质量的把握等等，都会使你与同龄人产生差别，拉开距离。

目有所阅才能心有所知，心有所知才能口有所言，口有所言才能身有所行，身有所行才能业有所成。

树木需要不断地修剪，田园需要不断地耕耘，知识需要不断地更新，成功需要不断地积累。

昨天的积累加上今天的努力等于明天的成功。

只有丰富的知识和成熟的个性才会赋予我们特有的气质和风度。

友。

走上社会后，单位是学校，领导是校长，同事是老师。不可轻视任何人，他肯定有你所不具有的才能。读书之乐无窍门，不在聪明只在勤。如果你难以使知识成为你的奴仆，那就使它成为你的朋多去结交那些聪慧谨慎之人，你或迟或早会走运的。

智者在敌人身上发现的用处比愚人在朋友身上发现的用处更多。

许多人之所以伟大，多半是由他们的敌人促成的。

智慧本身若缺乏磨砺也会变得粗糙。

不良的品位往往源于无知，读书不可拘旧，学理不要盲从。

知识的数量不等于知识的质量。学习知识未必需要全过程，需要的是精于取舍，汲取对自己有用的知识。

站在对手面前，充足的知识准备可使你满怀勇气。逆境是埋葬弱者的坟墓，也是造就强者的摇篮。不必每分钟都用来学习，但学习时每分钟都要有收获。我们之所以浅薄，就因为我们常常是生活在表层。没有突破性创新，就没有高利润回报。

从别人的经验中学习，你不但可以学得更快，而且所支付的代价将更加廉宜。

如果你想学习，你必须先在心里有一个疑问。因为当你想办法解决问题时，学习就自然而然地开始了。

孩子是通过观察来学习生活中该做的事。他们常常听不进你说的该做什么，但是，他们却一直在观察。

提高效率抢点时间学，减少应酬腾点时间学，少些休息挤点时间学。

思考的深度决定工作的力度。

学如逆水行舟，不进则退；心如平原纵马，易放难收。定而后能静，静而后能思，思而后能得。让读书人有钱，让有钱人读书。最值钱的东西是智慧。

有知识的人就像一片肥沃的土地，如果不是长着一大片庄稼，就会长出一大片杂草。

大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。

不怕无能，就怕无恒。

未来是属于那些能一再接受新知识的人。也就是说，你必须每隔一段时间就提升你的智力资产。

人生有师——我们的祖先及我们周围的人们；人生无师切要靠自己的努力。

无知者无能，无知者无为。

世界上没有一样东西可以取代毅力，才干也不可以——怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才到处可见；教育也不可以——世界上充斥着学而无用、学非所用的人；只有毅力才能无往而不胜。

成年人慢慢被时代淘汰的最大原因不是年龄的增长，而是对学习、工作、生活的热情度的减退。

生命张力的强弱是由思考的深度来决定的。

宁肯因多余的知识迟滞了我们的行动，也不能因无知而蛮干。

从自己的过失中吸取教训是聪明，从别人的过失中吸取教训是智慧。

涧谷在低处，才能汇集高山上的流水。人只有把自己放在低处，才能吸纳别人的智慧和经验。

多一门知识，就多了一个解决问题的途径。

善于找到自己与别人的差距，就等于找到了超越别人的阶梯。

无知比贫穷还可怕，偏见比无知更可怕。努力了便不后悔，不管结果如何。

即使跑不了第一也要有领跑一段的勇气。刺伤大多数人眼睛的光芒便不是理想之光。花须连夜发，莫待晓风吹。

文无第一，武无第二。

帅是三军之志，志是匹夫之帅。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

与其对着晚霞幻想，不如迎着晨光实干。

一帆风顺未必顺，没有烦恼坎坷的人生是不完整的人生。目不能两视而明，耳不能两听而聪。此即专注为上也。生命如同寓言，其价值不在长短，而在于内容。

知识之败，慕浮名而不务潜修也。名节之败，慕虚荣而不甘清淡也。

喜而酩酊大醉，怒而血溅三尺。此皆莽夫之所为。

要苦，就苦得像茶，苦里含一丝清香；要傲，就傲得像兰，傲中发几缕芬芳。

距离可以产生相互理解的契机，距离可以勾起心中的思念。

幸福的钥匙掌握在每个人自己的手里。

勤奋可以把许多不可能变为可能。

青春不仅是人生的一个时期，更是一种心态。

犯错误也分上中下三等。笨蛋级的错误，人人都犯。唯独悟性极高的高手，才有资格犯高层次的错误，而这类错误的发生，却意味着创新的又一抹曙光。

错过了犯错误的年龄，也是错误。

只要向好的方向转化，速度慢一点也不要紧；假若朝坏的方向转化，即便是再慢的速度亦很可怕。

重新走出一条自己的路需要胆量，不怕别人说三道四需要信心。

将相本无种，男儿当自强。

大丈夫行事，论是非不论利害，论顺逆不论成败，论一世不论一时。

居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之为太；守静而后知好动之为劳，养默而后知多言之为躁。

所谓的磨炼，就是要忍受误会、白眼甚至造谣中伤，就是要经受失败甚至无情打击。

混同一般便会随波逐流，随波逐流必然难有成就。

让别人猜测你的天才究竟有多大，甚至怀疑你的天才，比显示你的天才——无论你的天才多么伟大—-更能让你赢得别人的崇拜。

简洁不是简单，勇敢不是莽撞。

不要总想着去打击对手，你的每一次成功都是给对手的一次打击，还是多想想如何成功吧。

智力非凡的人，缺陷最引人注目。这不是他本人没有察觉这些缺陷，而是因为他喜欢它们。

人的能力犹如水中冰山，只有七分之一在工作中显露出来，水面之下的七分之六就像我们的潜能需要挖掘开发。

单纯讨论某一问题的利与弊毫无意义。在一个长的时间尺度和大的框架内，利与弊将经历着无数次的否定之否定。

做好第一次很重要，但并不难，难的是做好每一次。

生命的意义在于追求，生命的价值在于奉献。

唤醒别人等于改变自己，换句话说，你成功所以我成功。

智慧是人与其它动物的本质区别。智慧来源于对自然界规律的掌握，也来自于对事物的不落俗套的处理方式。

成功和胜利的因素肯定还有许多种，但勇气、智慧、仁爱则是最基本也是最重要的因素。

辛辛苦苦过舒服日子，舒舒服服过辛苦日子。

有时真正使你坚持到底、激励你昂首前进的，往往不是顺境，不是朋友，而是那些可能置你于死地的对手和压力。

乐观时不要过分炫耀你的快乐，悲伤时也不要过分夸大你的悲伤。因为，现实并不像你想象得那么好，也不像你想象得那么糟。

悲观的人首先是被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人首先是战胜自己，然后才战胜生活。

人生没有十全十美，做错了可以重新再来。如果别人不原谅你，你可以先自己原谅自己。

“如果”究竟是一颗什么滋味的果儿?我们总是吃了一个"如果",又剥另一个“如果”……就这样，一遍又一遍地浸润着我们的悲欣荣辱、得失成败，让人觉得不是滋味。

牢骚“怀才不遇”是要有资格的。如果一个成天用手指头抠着嘴傻笑的家伙，也牢骚怀才不遇，那才真叫滑稽呢!

在人之上要把别人当人，在人之下要把自己当人。爱抱怨其实是对自己不满。

生活有时就是这样：一生只为一瞬，一瞬决定一生。以平静的态度忍受非常的苦难，这是能承担大任的人的基本品格。

帮助他人的模式对提供帮助者来说是有利的，帮助行为才能持久地延续下去。

教训人的资格证书从不发给弱者。

弥尔顿、贝多芬和帕格尼尼被称为世界文艺史上三大怪杰，但这三人却一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴。

有许多事情之所以半途而废，往往不是因为难度太大，而是觉得成功离我们太远。确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。

那些连奇迹都不敢相信的人，怎么能获得奇迹呢?施恩不图报值得称道，但不能因此结怨。好的愿望还需要有好的方法才会有好的结果。

世上没有绝对的公平，如果总是抱怨怀才不遇，一则说明你没有推销自己的才华，二则你那点才还太小。

有痛的感觉就说明没有失去生命力。锥子扎不出血的麻木，实际上就是一种心灵的死亡。

生命的意义，不仅在于不断实现人生的目标，更在于不断提升人生目标。

文章的价值并不在篇幅之长短，经典的思想未必诞生在皇皇巨作中。

嫉妒的发生，与时间和空间的距离成反比。人们嫉妒的不是远远超过自己的人，往往是身边的略微比自己强的人。

成功五忌：自负太高，反对太多，商议太久，行动太迟，后悔太早。

人靠呼吸而活。呼者，为出一口气；吸者，为争一口气。人的尊严、境界皆在这一呼一吸之间。

人有两种能力，思维能力和行动能力。没有达到自己的目标，往往不是因为思维能力，而是因为行动能力。

生活永远是不公平的，我们能做的只有一件事，那就是先适应生活而后谋之。

脚踏实地干事，坦坦荡荡做人，最终会收获富有的人生。

偶尔有失误是正常的，只要无损于形象，人人都会理解甚至谅解的。

并不是所有的耕耘都有收获，但没有耕耘就肯定没有收获。

没有做不成的事，只有做不成事的人。

吸引力就是影响力，影响力就是号召力，号召力就是凝聚力，凝聚力就是竞争力。

逆境和苦难带给人们特别是年轻人的益处远比舒适和安逸要多得多。

人生应该有四道试题：学业、事业、婚姻和家庭。只有平均分高才能算及格，将太多的精力，用在其中的任何一道题上都是不圆满的。

希望就在平时一点一滴的积累当中。

生活本该是自己决策自己作为，只有怯懦者才会轻易地被舆论左右。

老年经受艰难困苦是不幸的，而少年时未经受过艰难困苦也是不幸的。

既然发牌权在上帝手里，我们唯一能做的就是努力打好自己手中的牌。

如果今天不生活在未来，明天就将生活在过去。如果得到了不该得到的，就一定会失去不该失去的。贫穷，更多的是物质上的痛苦；富裕，更多的是精神上的痛苦。

虚荣的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而被自己的虚荣所奴役。

真正的快乐在于努力奋斗的过程。明月清风不要钱，富贵于我如烟云。

猴被捉的悲剧是贪吃，人被捉的悲剧是贪心。老实人和不老实的人都会把头弄得青一块紫一块的——教子·持家篇·25·老实人经常碰壁，不老实的人经常跌跟头。

穷人最缺少的是野心。

只有改变现在才能改变未来。也可以这样认为：改变了现在就是改变了未来。

鲜花因雨露而鲜艳，人生因曲折而多彩。

确定目标十分重要，因为在你不清楚自己到底朝哪个方向努力时，你很容易误认为所有的路都会通向成功。

智慧不同于阴谋，因为智慧包含美和宽容。

生活即思想，处世即做人。

已经认准的路就要坚定不移地走下去。从来没有一条成功的路是别人为你走出来的。

人生绝不如想象的那样美好，但亦不如想象的那样丑恶。今天站在哪里并不重要，下一步迈向哪里却很重要。如果你不知道你要到哪里去，你就哪儿也去不了。

一时的冲动会让你在懊悔中度过余生。

如果不能控制自己的情绪，你就会反被它控制。永远不要把所有的希望仅仅寄托在唯一的可能性上。传统和习惯有时没有任何意义，如果不认真反省，我们只能陷人混乱和迷惑中。

态度决定一切。任何事，不同的态度就会有不同的结果。

如果你想在言语上逞强，说得越多，出现纰漏的可能性就越大。

不能守住做人的准则，就一定守不住他人对你的信任。

当你对自己诚实时，天下就没人能够欺骗你。

不怕先天缺，也不怕后天不足，最可怕的是道德的流失和心灵的沙化。

无论什么事，做给自己看已经足够，千万别到街上乱拉观众。

如果自己心中没有企图，很少会被别人利用。

在不能控制自己情绪的时候最好什么事都不干，更不要做任何决定，否则，十有八九要后悔。

我们应时时提醒自己不要向生活提出太多的要求。

如果你很有钱，请不要显阔。不怕贼偷，就怕贼惦记着。装作是个没钱的人，这不但能保住你的财，还能保住你的命。如果你非常有才能，请不要锋芒毕露，装作是个才智平平的人，这会避免嫉妒者对你暗下黑手。

言出如箭，不可乱发。

习惯如果不是最好的主人，便是最坏的奴仆。莫让你的舌头抢先于你的思考。

承担自己的过错是一个人的责任，是责任你就不能选择逃避。

有些赞美是需要警惕的，比如对春蚕和蜜蜂的赞美。蚕并非为人吐丝，蜜蜂也并非为人采蜜，剥其身上衣，夺其口中·28·智慧短信食，却在那里赞美人家是无私奉献，真是可笑之极。

人们总是用生命换取财富，却忘了财富买不回生命。为人处事要放宽一分，让人一步，留有余地，适可而止。祸患积于忽微，原谅自己的一次错误，可能是姑息上百次错误的开始，可能是埋葬自己的第一铲土。

最好的口才是言简意赅，最妙的口才是一语中的。

在批评别人偏激时，自己不应犯同样错误，否则说服力会大大减弱。

工作干不好不要找理由，要多找原因。要想做就有办法，不想做总有借口。

少找借口多找原因，是打开成功之门的钥匙。许多人的成功是被逼出来的。没事不要惹事，有事不要怕事。

人的能力差别其实很微小，胜出者在于把能力放在适合自己的事情上。

有节制地使用权力、懂得何时谢幕的政治家才是真正的大智大勇者。

我们习惯于回顾过去，憧憬未来，就是当下应该怎么做不见行动。

不媚上，不傲下，“宁为天下闲吟客，怕做人间窃禄人”。

志向远大是成就事业的不竭动力，广受拥戴的理念是团结众人的基础。

要想有所作为，第一是思考，第二是思考，第三是不能总是思考。

生命中的事件常常是客观中性的，全看你怎么感受它，认识它。

不要滥用他人欠你的人情，不要与一无所有者相争。一旦加以注意，习惯便可以变成人的第二天性。

学会把苦转化为乐，你才算真正懂得了如何生活。

生活比你想象的容易得多，只要你学会接受那些不愿接受的，放弃那些不愿放弃的，容忍那些不愿容忍的。

生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。不要老是感觉自己缺什么，只要快乐，你就什么都不缺。高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

苦难变成财富是有条件的。这个条件就是，你战胜了苦难并不再受苦。

凡事知趣即为成熟。

快乐的人未必拥有很多的快乐。他之所以快乐，在于他能很快忘掉不快。

自己尚且达不到对自己的期望，就不必为别人达不到你的期望而生气。

在不成熟的人眼里，到处都是冲突；在成熟者看来，无事不能相融。成熟就是包容。

干明白事不易，做明白人更难。

善待小事便可月晕知风、础润知雨。

简单的物质生活有助于平和心灵滋养智慧，尤其是可以不简单而简单时。

锦衣千件，只着一身；广厦百间，只睡六尺；权重倾朝，贵在一时；金银如山，死不带去。

贪欲无止境，却忘了肚量再大也只能吃三碗饭，身子再长也不过睡六尺床。

怕吃苦者苦一辈子，不怕吃苦者苦一阵子。

突然的成功大多来自不间断的脚踏实地。

无心向善，偶一为之，便已觉足够；一心向善，虽常有善行，但仍觉有所欠缺。

道德是永存的，而财富每天都更换主人。

有些事情之所以不去做，并不是我们没有力量，而是缺·32·智慧短信少成功的信念与勇气。

为别人搬开绊脚石，有时恰恰是为自己铺路。孝敬长辈天经地义，与贫富无关。

作为晚辈，不孝敬父母的任何理由都不成立。真正的亲情是绝不图报的。

人生如骑自行车：身要正，眼向前，脚用力。

助人为乐，自得其乐，知足常乐，是人生之“三乐汤”。财上平如水，人中直似衡。

人，因为有错误而显真实，因为勇于改正错误而显可爱。达则兼善天下，穷则独善其身。

孝顺是一种储蓄。

不要吝啬这些不花钱的东西：礼貌、忠告和鼓励。

需要的东西，那怕贵些也要买；不需要的东西再便宜也不要买。

在孩子面前尊重老人，当你老了孩子也会尊重你。

多替别人设想心情自然平和，生活节俭朴素家用自然充足。

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家、看不起自己的父母、看不起自己。

不借钱给朋友，可能会失去朋友；借钱给朋友，可能连钱带朋友都失去。

挥霍不是富有的象征，只是粗鄙的外化；炫耀不意味着腰包充实，只意味着头脑空虚。

富有并非拥有的多，而是奢求的少。

金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地方的一份护照，也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。

因为谁都不喜欢负债，所以，今天得到你恩惠的人，很可能是以后最恨你的人。

跟人家过不去与跟自己过不去的结果是一样的，都是世上最赔本的买卖。

雪上加霜的议论使雪难堪，雪上加霜的事实使霜失身。

被人瞧不起是一种悲哀，遭人嫉妒是一种幸福。

富就富在不知足，贵就贵在能脱俗，贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。

人生只需记住六个字：中年以前“不要怕”,中年以后“不要悔”。

一件事情一件事情地做，你会做好多好多的事情。

付出是没有存折的储蓄。

穷人学手艺，富人学管理。

在吃上花的钱越多，得的病就越复杂；在喝上花的钱越多，寿命就越短；在权利上花的钱越多，受到的惩罚就越重；在女人身上花的钱越多，被女人骗去的东西就越丰厚；在孩子身上花的钱越多，得到的孝顺就越少。

孩子不会因你提供的物质而记得你，他们会因你珍爱他们的感觉将你牢记。

思想认识上的偏差，必然导致行为准则上的错位。避免万一失手，胜过百发百中。能拒绝所渴望的，就是最伟大的。

好水者溺，好高者堕，君子各以所好为祸。生活的压力太大，生命便会失去尊严。能吃苦，吃一时苦；怕吃苦，吃一世苦。惰性是阻碍进步的最大顽石。置你于死地的是你的敌人，使你强大的也可能是你的敌人。

只有一分钱的胸怀，绝不可能得到二分钱的收获。

用进取的精神想远事，用主要的精力抓大事，用严格的态度管近事。

一个人不可能永远倒霉或幸运，一个单位亦如此。在倒霉的时候沉着冷静、意志坚强至关重要，在幸运的时候不昏昏然飘飘然非常关键。

有些人之所以失败，是因为他想做的与他能做的没有一致起来。

为官不自由，自由莫做官。

很多事情看起来很复杂，但当你下定决心时，它立刻就简单了。

世上本无移山之术，当你移动位置时，就是移动了整个大山。

如果你想参与别人的游戏而又不想遵守别人的规则，那么，你就必须有足够的能力让人按照你的规则来游戏。这个能力场或是很大的权力，或是更合理的规则。

人与人之间的差别在于“态度控制”。能控制自己态度的人是自己的主人。

追求完美就意味着要品尝孤独。

领导者最常见也最具破坏性的弱点，就是过于渴望得到大众的喝彩。

运筹帷幄、决胜千里与深入一线、靠前指挥，并不是一对矛盾。

加油站虽可补给燃料，但不可久留。加油只是一种手段，赶到目的地才是目的。

你如何思维决定你如何行动，你如何行动决定别人对你做何反应。

按本色做人，按角色办事，按特色定位。

靠骨气挺直脊梁，靠正气树立形象，靠朝气迎来希望，靠勇气增添力量，靠志气实现理想，靠才气书写华章，靠人气团结兴旺。

要想实现远大抱负，就应该学会不为小事所缠绕，不为理想·信念篇· 39·小利所动心，不为眼前而损长远，不为暂时而害今后。

真理在握，反对者越多，自信心就要越强，就要越发坚决地为贯彻目标而努力。

人无梦想，如鸟无翅膀，难以翱翔蓝天。任何时候都不要为遥远的烦恼准备温床。只要战胜了自己，就能战胜一切。肩上有担子走得快，身上有压力效率高。首在看得破，贵在忍得过，要在真实行。

不自信的人是得不到别人信任的。自己不欣赏自己，就别指望别人欣赏你。

不要以为下雨就没有太阳，下雨的时候，太阳在更高的天上。

有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了忍耐心，才能做人。

有些动物主要是皮值钱，譬如狐狸；有些动物主要是肉值钱，譬如猪；有些动物主要是骨头值钱，譬如人。

人不可有傲气，但不能无傲骨。

生活就是行为的反馈，你给了生活什么，生活就还给你什么。

在这风险和机遇并存的时代，要活着并不难，要活得好也不太难，难的是如何有尊严地活着。

不屈服于命运才能改变命运。

我不比侏儒高大，也不比巨人矮小。

自尊者人必尊之，自贱者人必贱之。

谁都知道，低头做人的滋味不好受，可低头需要的只是勇气，而抬头则还需要实力。

渴望有人欣赏，并不都是出于虚荣心，多数情况下，是因为可以获得自信。因此，凡人都对欣赏自己的人心存感激，甚至给予热情乃至感恩式的回报。

自立才能自尊，自尊才能自信。

迷信是一个无法把握自己，又把自己的将来交给一个与己无关的人的行为。

迷信的症结不在于相信什么，而在于不相信自己；不在于会不会得到什么，而在于首先失去了自我。

一个太在乎别人对自己有何看法的人，会自觉不自觉地去迎合别人。其结局往往是在得到别人认同的同时，失去了心灵的独立和灵性，并最终失去了自我。

当现实打碎了你的梦想的时候，你不必停下来，去看那已经破碎了的东西，你应该毫不犹豫地做你应该做的事情。

人生如远航，信念便是劈波斩浪无坚不摧的力量。

只有伟大的精神而无伟大的方向，历尽艰辛得到的只能是毁灭。

人生有很多东西是可以放弃的，但万万不可轻言放弃的是：努力。

生命的乐趣在于过程而不在于结果，因为最终的结果都· 42·智慧短信是一样的。

健康人生当具备两样东西：一是积极乐观的心态，二是屹立不倒的信念。

自立自助者自救。

人生的完整性在于知道如何面对缺憾，如何勇敢地摒弃不现实的幻想而又不以此为缺憾。

恒心搭起通天路，理想推开智慧门。

理想与现实总是有差距的。聪明的人以现实为坐标，适应现实，改变现实；愚蠢的人以理想为坐标，一遇挫折就自暴自弃，怨天尤人。

如果谁能把3岁时想当总统的愿望保持50年，那么，他现在很有可能已经是总统了。韩国平民总统金泳三就是一个非常典型的例子。

梦寐以求的东西最容易得到。

苦难是最好的大学，当然，你必须首先不被其击倒，然后才能成就自己。

贫穷并不可怕，可怕的是人在贫穷中没学到什么，并进而失去自尊。

人生最大的满足来自于对目标的追求，对自己的满足。

野心是永恒的特效药，是所有奇迹的萌发点。

有灾有难不怕，怕的是你被灾难击垮。你有没有被击垮，不是说你现在有没有成就，挣没挣大钱，而是看你有没有情趣——让你和关心你的人都能活得轻松的信念、浪漫、幽默……十年和一百年不同，一百年和千年万年是相同的。生命是一把尺子，可被丈量的是生活，其余是永恒。

狭隘的背后隐藏着的其实是懦弱。自大与自卑其实只是一枚硬币的两面。靠伟大太近，客观上已经缩小了自己。不要轻易放弃，更不要轻易言败。强者因对手强大而兴奋，懦夫因对手弱小而窃喜。

年少都有凌云志，平凡一生亦英雄。

生命是梦想的梯子，只要永不放弃，就可以一直延伸到梦想成真的那一刻。

对某些人来说可有可无的东西，对另一些人来说可能是至关重要的。

心中充满快乐的思想，我们就能快乐。想着悲惨的事，我们就会悲伤。心中满是恐惧的念头，我们必然害怕。怀着病态的思想，我们真的会生病。想着失败，则一定不可能成功。老是自怜的人，别人只会想法避着他。

小勇敢培养的是奴仆，大勇敢培养的是有独立精神的人，是有胆识的真正的战士。前者适应力的肉搏，后者适应智的格斗。

成长要付出代价，可是成长也给了我们收获。人生其实就像打保龄球，10与9的差别绝不是1。人有厚德，无问小节；人有大举，无訾小故。行为受信念支配，结果由行为产生，所以，有什么样的理想·信念篇· 45·信念，就会导致什么样的结果。

所谓“信”就是“人言”,所谓“念”就是今天的心。信念二字合起来，就是“今天我心对自己说的话”。

当一个人老是对自己说“我不行”的时候，很难想象他会在人生中创造什么正向的结果；反之，机会就很大。

理念革命是最根本的革命，观念转变是最彻底的转变，思想解放是最彻底的解放，征服人心是最彻底的征服。

生命就是现在。

对聪明人来说，一次教训比蠢人受一百次鞭挞还深刻。经常做好小事的人才能做成大事。害怕危险的心理比危险本身还危险。

意志不是抽象的东西，它通过行动体现在顽强性、果断性和忍耐性三个方面。

自信，就是不要自己跟自己过不去。

在现实生活中，追求完美只能成为一种境界与奋斗目标。

追求完美无可指责，然而追求不切实际的完美或细枝末节的完善均不足取。

就整个生命过程而言，目标固然重要，过程却更有意义。品味过程也就是品味生命。

有思考才有思想，有思想才有目标，有目标才有创造，有创造才有成就，有成就才有贡献，有贡献才能成功。

人生所负的责任愈重，生活便会愈加充实，生命也就愈加光辉而伟大。

命运没有轨道，生命的版图从来都是靠自己用信念与努力绘制的。

我们心中真正热爱的事情，往往与人世间功名利禄之成败无关。当你对某件事充满信心时，你就已经成功了一大半。

最可悲的事莫过于无知而自信，最可怕的事莫过于无知而行动。

怀疑是摧毁一个人自信心的最危险的种子，他人对自己的任何否定都可能让这样的种子发芽，最终结出失败的果实，让一个人平庸地毫无价值地度过自己的一生。

【

尊严，如果不能用尊严的方式来维护；正义，如果不能用正义的程序来保证，那么，我们就根本没有尊严和正义可言。

激情是心灵生出的古怪念头，稍稍过量便会使我们的判断处于病态。

总是喜欢开玩笑的人难臻完美：人们通常不敢相信他的话，同时还怕受到他的讪笑。

人们通常会对突出的弱点或一些可笑的瑕疵感兴趣，因为这都是窃窃私语的好话题。

鬼神不能祸人，福祸唯人自取。勿闻谤而怒，勿见誉而喜。俯观头不昏，远眺眼不花，履险脚不软，处变心不乱。

不自重者致辱，不自畏者招祸。

不拘小节走向成功的人有，但因不拘小节而走向失败的人更多。

无耻比无能更可怕。

怒气有时候会自己溜走。稍稍耐心地等一下，不必急着发作，否则会惹出更多的怒气，付出更大的代价。

恶习肯定会带来厄运。

少惹是非的关键是少关注别人的是非。

一个人若不经历过忧患便不会知道安乐的价值。欲望无止境，生存需求其实十分有限。

人若活到眼睛只盯着钱这个份上，就与眼中只有肉的野兽没什么区别了。

用嘲笑别人的愚蠢来显示自己的聪明，同样是一种愚蠢。

别跟傻瓜吵架，不然，旁人搞不清楚到底谁是傻瓜。这就是所谓的对手决定价值。

幽默不光是使人发笑，更多的是发人深省。

妒忌心强的人不堪重任，性格急躁的人不可亲近，轻易许诺的人并不可靠，不可重用偏激的人。

心浮、气盛、自傲是年轻领导干部跌跤的三大主因。

虽然榜样的力量是无穷的，但是，制度比榜样更有力量。

态度公正无私才能产生明确判断，行为清白廉洁才能使人敬服。

对于批评，关键不在中听不中听，而在中肯不中肯；对于建议，关键不在中意不中意，而在中用不中用。

好医生应该身病心病一块治，两张方子一起开。好领导亦如此。

管理要用“术”,更要靠“道”。所谓“术”,即管理技巧；所谓“道”,即管理理念。

没有必要的信息就不能在有限的时间内做出恰当的决定。

因为正确，一个人才显伟大，而不是因为一个人伟大他就一定正确。

有话则短，无话则免。

不为浮云碍目，不为虚名累心，不戚戚于富贵，不汲汲于权位。

如果抓住一个人的错误不放，他可能犯更大的错误。

奴性比惰性更可恶。

你有权发怒，但不应践踏别人的尊严。你有权嫉妒别人的成就，但不应希望别人遭殃。你有权失败，但不应自暴自弃。

你有权憧憬未来，但不应忘记眼前的责任。你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价。

你有权富有，但不应忘记与不太幸运的人分享财富。你有权要求正义，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来换取明天·52·智慧短信的快乐。

许多事情不能太在意，也不能太随意。太在意则有些苛刻，太随意则有些不恭。

学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

沉默是金，明白什么时候闭嘴比知道什么时候开口更重要。

一个人快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

最大的缺点是讳饰缺点，最大的错误是隐瞒错误，最大的羞耻是不知羞耻，最大的罪恶是延续罪恶。

有时，谦虚是一种无能的表现。无正气者必生邪，无正事者必生怪。

不要把背地里公正地评论某人和在背地里说某人的坏话混为一谈。

善人梦魂都和气，恶人笑语藏杀机。

要真正做到小心谨慎，仅做到莫管他人闲事还不够，还得防止别人来管你的闲事。

有主见但不固执，果断而不武断，讲究艺术但不耍滑头。

对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。

没有喜怒哀乐的人并不存在，他们只是不把喜怒哀乐表现在脸上罢了。把持不住感情，如同自掀底牌一般，容易被对方控制。

宽容是一种博大而深邃的胸怀，是人类的最高美德之一。宽容主要是指对异己的理解和尊重，不把自己的标准强加于人。

看到别人的长处加以适当的赞美，是有修养的表现。

能否正确认识自己主要是通过能否正确认识他人显现出来，轻易贬损他人其实正暴露出缺乏自知之明。

相信一切会吃亏，怀疑一切能害人。作为一种心态，随时随地关上身后的门，一切从零开始，·54·智慧短信是非常健康的。对于过去，伤感也罢，悔恨也罢，都已无法改变。为逝去的流年感伤不已，只会白白耗费眼前的大好时光，也就等于放弃了现在和未来。

忍耐是人生取得成功的重要元素。

忍耐不仅使努力有了重要的心理依托，还会不断地开发自己身上的潜能，甚至会产生奇迹，使我们比自己想象的更出色。

忍人所不能忍，才能为人所不能为。

要有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智慧去区别上述两类事。这是任何成功者都应具备的素质。

任何时候都不要自以为是，更不要试图改变他人。

只有耐得住寂寞，才能厚积薄发，一鸣惊人。

要学会控制自己。有些时候，按一下暂停按钮，可能带来新的转机。

首先要控制自己，否则将无法控制别人。

太相信自己能力的人，必然败于自信。

许多成功者与失败者的区别，往往不是更多的努力，或是更聪明的头脑，只是在于前者多坚持了一刻。

战略若没有细节的铺垫，永远只是愿望。

芦苇的随风摆动不是屈服，而是为了使细弱的身躯能在狂风中挺拔地成长。

没有足够的耐心就不会有期待的成功。始终保持距离，方能避免相撞。人与人之间要学会保持远近适宜的最佳距离。

绝不要给那些没有向你寻求解释的人解释什么，即便向你寻求解释，也要看有无解释之必要。

不能小视小人物，不能蔑视怪人物，不能轻视小点子，不能忽视小牢骚。

对待误解、冒犯、不满的三解：用事实去辩解，用宽心去溶解，用时间去化解。

智者取其谋，勇者取其威，愚者取其力，怯者取其慎。

离自己遥远的事，最好不要关心；与己无关的事，最好不要热心。

性不宜太直，情不宜太多，血不宜太热，气不宜太盛。

出名的两种方式：其一，水涨船高；其二，水落石出。前者出大名，后者出小名。

把尚未办成的事情先说出去，近乎愚蠢。

把一件事分成若干小部分去做，什么事情都无法把你难倒。

最高明的说话方式是不说话。

处世要方圆自在，待人要宽严得宜。

真正聪明的人，宁愿人们需要他，而不是让人们感谢他。你说出的话须博得听者喝彩，否则不要说；你听到的话须使你增长见识，否则不要听。

事先规避危险总比临难时才克服危险要容易得多。

忙里须偷闲，缓中须带急。

应追求完美，但展示要掌握分寸。

支配别人的一大要诀在于假装对事情漠不关心。要学会忽视发生在好友、熟人、特别是对手中的大多数事情。

一克审慎抵得上一千克才智。

真正的王者风度在于你的正直而不是表面的排场。危急关头，只需行动。含蓄节制乃生存与制胜的法宝。

不要把还未做完的事给别人看，一切事物在完成之前都仍然接近于不存在。不信的话，你就参观一道最可口的菜的烹调过程，一定会使你倒胃口。

知人之诈不形于色，受人之侮不动于色。

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

轻财聚人，律己服人。严可平躁，敬以化邪。

盲人打灯笼——在照亮别人的同时，自己也避免了被撞。要勇于挑战自我，才能完善自我。要改变现状，先改变观念。

有的时候单纯就是智慧，简单就是效率。

你如果与一个不是同一量级的人争执不休，就会降低人们对你的期望，并无意中提升了对方的层面。

明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术。不要被不重要的人和事过多打搅，因为成功的秘诀就是抓住主要目标不放。

人生如棋局，若对手棋艺太高，战之无信心；反之，胜亦无兴致。

一次次的坚忍就是成功道路上的一级级台阶。许多烦恼都是人的心理失衡所致。坚忍就是修炼心境，超越自我。

懂得放弃追求尽善尽美之时，就是享受美好人生之始。善退者不败，善败者不亡。

存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失。与其谨慎地纠正缺点，不如勇敢地发挥长处。

懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。对一个人最严厉的惩罚不是枷锁，而是给他一面镜子，让他看看自己是怎样一个人。

真诚地面对自我，意味着接受自己的所有缺点，同时发挥自己的所有优势。

不知道做什么不要紧，知道不该做什么却至关重要。人们往往不愿接受率直的批评，却愿接受漂亮的谎言。说实话没错，但什么都说则大错特错。尊重他人就是尊重自己，愚弄他人就是愚弄自己。

辉煌过后的冷落那只是别人眼里的事，千万不要自己冷落了自己。

欲让别人理解自己，首先要理解别人。不理解别人的人是很难得到别人的理解的。

有的人要不是自以为是才俊，本来是可以成为才俊的。玉虽碎，不改其白；竹可焚，难毁其节。宝贝放错了地方便是废物。

生气上火是拿别人的错误惩罚自己的愚蠢行为。人是靠思想站着的。

人间幸福不可勉强去追求，只要能经常保持愉快的心情，就是追求人生的幸福；人间的灾祸实在难以避免，只要能消除怨恨他人的念头，就是远离灾祸的法宝。

闲人自有清闲趣，静读乾坤无字书。

人生有三乐：闭门读好书，开门迎佳客，出门寻山水。最高境界的宽容，就是宽容那些曾经伤害过自己的人。原谅是一种风度，宽容是一种气度，宽恕则是一种境界。

现代人正确的淡泊观应是：不属于我的，纵有千金难动我心；属于我的，理直气壮当仁不让。

一旦你学会快乐地生活，你就会对生活心存感激。

富翁易得，贵族难寻。

人的才华，应该像珍珠或美玉一样，无论在什么时候，都放出柔和而深沉的光辉，而不是像玻璃那样，固然闪闪发光，但是也正好让人见其浅薄。

真正的大修炼是视有物为无物，能爱物，用物，役物，·62·智慧短信像坦山和尚那样，抱着女人过河，过了河将女人放下了，便也将一切都放下了。

品德并非天生，它是长期培养与磨炼的结果。

如果你过于在意别人怎么想，过于想取悦别人，对别人的不赞成过于敏感，那么，你就会得到过多的否定反馈，形成心理抑制和不良表现。

一个人不应该轻易放弃自己的品位去适应一般的人，否则会连一般的人都没得做。

多得一份功名利禄，就少得一份轻松悠闲。猝然临之而不惊，无故加之而不怒，此大勇也。心净才能心静。

在好人眼里坏人都是好人，在坏人眼里好人都是坏人。感恩是一种美德，也是一种追求。

要学会感他人之恩，责自身之过，恕别人之错，忘施人之惠。

越逞贵人之气，越显贱人之像。

不经意的行为更能彰显一个人的素养。

品格可能只在重要时刻才表现出来，但绝对是在无关紧要时形成。

谦虚会使一个人的才智更具魅力。才智就像宝石，如果用谦虚来镶嵌，就会更加灿烂夺目。

谦虚不仅仅是一种礼节，更是自我修养的一种表现。

忘记你对他人的好处，记住他人对你的帮助，你就会获得意想不到的大快乐。

有教养的人，在得志和失意的时候都能表现得豁达和低调。而浅薄的人，得志和失意都可显现出俗气。

如果你有了才能和学问，那就再加上明智和谦虚吧。

零会使其他数字成倍地增值，谦卑会使其他才能成倍地增值。

悠闲时紧打算，繁忙时得悠闲。

有一点清高和傲气，可以省却许多无谓的应酬和虚假的迎合，可以让人在这个纷繁的世界上沉下心来，静静地想一点东西，默默地做一些事情。

不要轻易与任何人发生激烈的交锋。即便是看起来很微不足道的对手，一旦他掌握了你的某些弱点，将会给你造成极大的损失。

长久地生活在低俗的圈子里就不可避免地让人走下坡路，我们应该努力地去接触那些道德高尚和学识不凡的人。

观念上的落后是最大的落后，观念上的障碍是最大的障碍。

科学思想的内涵至少包含五大要素：客观的依据，理性的怀疑，多元的思考，平权的争论，实践的检验。

给自己编造桂冠的人，其实是一种自卑心理的表现。过于渴望辉煌的人，最后的满足便是自我欺骗。

学会品味平凡的生活，才能得到快乐的人生。

对优秀人物抱有厌恶情绪是最损自己的人格的。

不要把他人太当回事儿，也不要把自己太当回事儿，就会活得轻松些。

当你的内心极度空虚的时候，应该到一个陌生的地方独处一段时间。

标新立异和超凡绝俗之人均不算真正的伟人，真正的伟人是那些看起来平凡无奇的人。

知足常足，终生不窘。知止常止，终身不辱。

曲意人喜不如直躬人忌，无善人誉不如无恶人毁。

世间有三种人难共事：一是性情急躁而不沉着的人，二是刻薄寡恩而不讲情面的人，三是顽固不化而固执己见的人。

治愈偏激的良药在于展示才华时以中庸为度。

对不愉快的事情耿耿于怀等于是自虐。

盛名在行为中延续却在语言中消亡。

语言表现智慧，行为表现崇高。

最大的蠢人就是视他人为蠢人却自认为不蠢之人。学会欣赏每个人会让你受益无穷。

允许别人开自己的玩笑，但是尽量不要开别人的玩笑。前者是一种雅量，后者可能会让你陷入尴尬。

绝妙的玩笑令人心情开朗，而知道怎样接受玩笑则是智慧的标记。

容得几个小人，耐得几桩逆事，过后颇觉心胸开阔，意气清扬。这正如人吃橄榄，当下酸涩，然回味时满口清凉。

容忍小人确实很难做到，如果能有“倒吃甘蔗，渐入佳境”的人生观，自然就会有“厚德载物，雅量容人”的胸襟了。

不懊悔过去，要检讨过去；不轻视现实，要把握现实；不梦想未来，要策划未来。

文章极处无奇巧，人品极处只本然。

诚可以破天下之伪，实可以破天下之虚。

面前之誉并不表示成功，背后之誉也不算完美，背后无毁才为难得。

春有繁花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。人若心中不妄求，对天下事物都能用平常心去看待，人生自然轻松自在。

你要活得随意些，就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，就只能活得痛苦些；你要活得长久些，就只能活得简单些。

能做的是有限的，想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存，当尽力使有限向无穷延伸。

面部是思想的屏幕，而微笑则是这屏幕上最出彩、最动人的镜头。

微笑不仅仅是面部肌肉的运动，更是心灵的自然流露。

宽容是一种胸怀。比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心胸。

宽容是一种智慧。“做人有道唯存厚，处世无奇但率真。”

宽容是一种回报。“处世让一步为高，待人宽一分是福。”

世界上最幸福的人，不是拥有最多的人，而是计较最少的人。

越深的道理越简单，越好的修行越平常。

一个人精神气质的充分表现，往往不是在成功之际，而是在他落败之时。

选择批评就是选择收获。

永远的满足和全部的满足，是不可能达到的事。最佳的境地是相辅相成，兼顾平衡。要避免顾此失彼，因小失大。记住，有得必有失。

“拿得起”无疑是人生的辉煌，“放得下”则为人生的洒脱。前者仅仅是一种标志和结果，而后者则是一种品位和境界。

记住什么，忘掉什么，并不完全是记忆力的问题。聪明人应该对无足轻重的事无动于衷。克服烦恼的一大秘诀就是养成一种超然的态度。

幸福就是获得自己真实的需求。

快乐与不快乐不是现实决定的，而是自己决定的。生活中只有快乐与不快乐。不管你选择哪样，时间都不会停止，我们为什么不选择快乐呢?爱可以创造奇迹。

胸怀坦荡方能心静如水。

朋友像棉被，真正使你温暖的是你自己的体温。美的极致在于随性。

真正幸福的人，是那些认认真真而又快快乐乐地过完一生的人。

在这个世界上，好的东西就是我们喜欢的东西。只要是你最喜欢的，那它就是世界上最好的。

能够欣赏，常常比实际拥有更快乐。付出本身就是一种快乐。

幸福就是对需求的满足。

好名声是有用的，它能让你免受本来就不应该受到的惩罚。

站着，不仅是一种姿势，更是一种尊严、一种精神、一种使命、一种人生态度。

虽然哭着来到人间，但要笑着度过一生。

快乐与不快乐并不在于跟别人比较自己是不是过得好，而在于自己是不是认为自己过得好。

人人都需要他人的倾听。

倾听之道在于专注。倾听者存在的全部意义就在于倾听倾诉者的心声。

成为一个好的倾听者的秘诀是具备良好的修养，摒弃个人成见，足够的耐心，守口如瓶，善良和爱心。

欢乐还是痛苦，并不取决于处境，而取决于心境。

生命是一篇小说，不在于长短，而在于有无精彩的地方。

精神的东西，硬要用物质的尺度来衡量，它的意义至少失去了一半。

平凡拥有非凡的价值，细小具有伟大的包容。

沉默是表达轻蔑的最恰当方式。

以更大的错误来纠正另一种错误是极其错误的，虽然有时看起来似乎有些合情，但不合理、不合法。

冒险事业不可轻易插手，有雄才大略的人总是避免走极端。

酷则失善人，滥则招恶友。

人的最大缺点之一是常常觉得自己比别人高明。

越是不幸的人，越是蔑视和糟践比自己更不幸的人。这实在是不幸中的大不幸。

不要计较别人怎么说，但要清楚自己怎么做。一念之差、一步之歪、一时冲动皆能酿成大祸。

要想知道更多的秘密就必须学会保守秘密。

极端是危险的。任何时候都不能把话说死，把事做绝。人人都有爱听奉承话、讨厌批评者的天性。假的承诺，往往带来真的麻烦。

人生有一半的麻烦，都是由于说“行”太快，或说“不行”太慢造成的。

不要信任不信任别人的人。

体制、机制、形式是最体现民主不民主的。

管理不到位比教育不落实所带来的祸害要快得多、直接得多。

与其表面上有英雄气概，不如实实在在有英雄品行。一正避百邪，一邪毁百正。我们没有权力去贬抑一个人的自尊。伤害人的自尊是一·74·智慧短信种罪过。

开会+不落实=0;布置工作+不检查=0;抓住不落实的事十追究不落实的人=落实。

因为规章制度是经验教训的总结，所以按照制度运转工作是最佳选择，亦是干好工作的最佳途径。

真正的责任心是一种富有情感因素的自觉意识和自觉行为，是理性的责任心与强制性的责任心相互优化的产物。

一个口号回答不了千差万别，一纸文件解决不了“千方百计”。

不管代价是什么，一定要照对的去做。

做好20%的重要工作，等于创造80%的业绩。

竞争应该在平等的前提下组织，最起码也应该在相对平等的条件下进行。

对那些不正派的人你能公正到何种程度，是对你是否公正的最好考验。

即使有再完美的制度与体系保障，很多工作还是必须依赖于我们的主观判断的。

一个人无论在何岗位做何事情，如果到了“有你不多，无你不少”的地步就离被淘汰不远了。

干事业如逆水行舟，不进则退，当“维持会长”守摊子是守不好也守不住的。

什么叫做不简单?把简单的事情做好，就是不简单。什么叫做不容易?就是把大家都认为非常容易的事情非常认真地去做好，就是不容易。

我们不能拿走路的速度与人家开路的速度进行比较。

倘若一个人想平庸，阻拦者很少；倘若一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。出众者在取得成功的过程中，除了依靠自己的才智勤奋外，还要忍受孤立和各种冷嘲热讽。

弱者所以为弱，通常不在乏力而在少勇；愚者所以为愚，多非先天弱智而由怠惰使然；庸人所以平庸，大都不因无能而是无志。

这事难办，那事难办，按规定办事都不难办；这水平，·76·智慧短信那水平，严格按规定抓落实才是水平。

绝对不能与既是对手又是裁判的人玩游戏。做不成事情的大多数情况是没打算去做事情。任何值得好好做的事情开始都不容易做。出卖别人的人同时也贱卖了自己。

正常现象，在特殊环境里，可能不正常；不正常现象，在特殊环境里，可能变得很正常。

行贿与受贿是一个统一体，为何分而治之、甚至择一而治?只有客观的审视，才有真实的镜像；只有平等的对话，才有真切的了解。

说谎者受着双重煎熬：他既不敢相信他人，也不为他人所相信。

别让真诚变成单纯，也别让明智变成狡猾；以聪明而被尊敬要远胜于因神秘而被惧怕。

被看作有能力是一种荣誉，它能激发信心；但被视为精明却总会讨人嫌。

社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。

教育别人的同时也在教育自己。因此，真诚的教育于人于己皆有利。

不讲信誉就失去了生存空间。信誉越差，生存空间越小。

诚信作为古老的品质，是不应该等待制度和法规来确认的。

实话常忠言逆耳，实情常冷酷无情。

诚信不仅仅是不说谎话，而是要说出所有的真相，无论多么残酷。

诚实是一把钥匙，只有它才能够开启人生最富饶最辉煌的宝库之门。

诚实带给我们的首先是内心的安宁，良心的从容。

经商的法则就是以最低的成本换取最高的效益。诚信也是一项成本，而且是一项投入最少收益最大且潜藏着巨大财富的成本。

信任是美德，但怀疑会让我们学到更多东西。

大米中有沙子和沙子中有大米绝对不是一回事。

真诚并不意味着一定要指责别人的缺点，但却意味着一定不恭维别人的缺点。

垄断原本自己无权垄断、也不能垄断的东西，也许可以得逞于一时，却无法保持久远。

只有对自己所做的一切敢于负责的人，才能得到理解和原谅。

傻瓜鄙视他人，一半出于无知，一半因为他所中意的总是最差的。

许诺是为傻瓜设下的陷井，开口就许诺的人从不守信。

过分的殷勤并非尊敬而是依赖。

信是立身之本，恕乃待人之要。

看得破，忍不过；想得到，做不来。此为大多数未获成功者之通病。

天底下最难挣的不是金钱，最难挣的是信誉。金钱是那种靠技巧和力气就可以挣到的东西，无非是挣多挣少的问题；而信誉是不能靠技艺挣到的，要靠内在的品质与自觉。

如果你总是说真话，那么你就无需记住你曾说过什么话。

从不信任到信任，有时需要几年甚至几十年；而从信任到不信任只需要一天就够了。

如果事前沟通的成本是1的话，那么事后协调的成本往往大于10。

女性征服男性，有时靠美貌即可；男性征服女性，有时靠权势钱财亦不难。但同性之间的征服就得靠水平、能力、为人。同性之间的征服才是真正的征服。

信任，是减低社会复杂度的一种机制。

人情主宰的世界是一个混乱的世界，而规则看守的世界才是公平的世界。

史学家以史为鉴，教育家以史为劝，野心家以史为骗。

完好的东西，不易引人破坏；已经破坏了的东西，就会遭受更大的破坏。

喉。

话在前是对事，可以；话在后是对人，不妥。成于谨慎，败于疏漏；贵在坚持，难在经常。小智者治事，大智者治人，睿智者治法。上下一心，才能同频共振。先屈方能后伸。表扬要事事真实，人人服气；批评要字字见血，句句封决策要公开、公正、透明，群众要知情、知规、知底。

要把放心的人安到不放心的岗位，要把不放心的人安到放心的岗位。

一个星期不说话，你会发现许多你平时未注意的事情。不仓促上阵，不随便表态，不轻易亮牌，不盲目决策。横看成岭侧成峰。凡事要多变换几个角度看问题。把简单的事情考虑得复杂些，就会把复杂的事情办得很简单。

诚实是最好的战略，也是最好的战术。

原则本身是尖锐强硬的，但在表达时，就不要再用尖锐强硬的语言。

如果你是傻瓜，那么一言不发是聪明的；如果你是个聪明人，一言不发则是愚蠢的。

儿童之所以幼稚可爱，是因为他们总是在不该说实话的时候说了实话。

信守自己的承诺，是对自己的尊重。

不断认识自己的无知，才能不断增长自己的智慧。

不要忘记，今天你对别人所做的一切，将来必定会同样发生在自己身上。

要求被人重用，才能受人重用。

时势造英雄，乱世出英豪。真正冠绝一时的英雄级人物有赖于时代。

创新，不是要割裂与历史和外界的一切联系，创新是继承基础上的“扬弃”。

不谋全局者，不足以谋一域；不谋纵横者，不足以谋一计。

在平静而有序的生活中，人们并不需要有人告诉他该怎么生活，往哪走。但在形势险恶、人们惊慌失措时，却十分需要有一盏指路明灯，有一张自信的笑脸，有一双坚定的眼睛，把忐忑不安的人们凝聚在一起，共同度过难关。这就是一个英雄人物出世所必需的“时势”。

没有行动就永远没有机会。

单位建设如同“荡秋千”原理一样，后一次所到达的高度与前一次是分不开的，环环相扣的“踏实”是至关重要的。

如果说当初刘备奉曹操为老大是出于无奈，那么后来他奉诸葛亮为老大则是智慧：把能人当自己人，能人才会为你发挥最大的能量。

苦难成就伟业(人),这与乱世出英雄如出一辙。

一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。“山不过来，我就过去"。

真正认识你的人，除了你的朋友外，就是你的对手。因此，要重视你的对手，他会最早发现你的过失；要感谢你的对手，他会让你强大。

要勇敢，上帝爱勇敢者并会用你无法想象的方式帮你。

好工作大多是由能干好不好干的工作的人干的。岗位、职务等亦大致如此。

成功之路是这样铺就的：勤奋学习；不为小事纠缠；从谈判桌旁走开；忘记你的敌手；坚持101次；不必事事亲自出成功·失败篇· 85·马；善用比自己能干的人；发挥每个人的天赋和才华；拒绝恐惧；张开幻想的翅膀；学会沉默；洞察一切。

管理松懈必然导致行为失控，工作效率、质量就自然大打折扣。

成大事者不谋于众。

成功要靠决策的正确，还要靠做好细节工作的韧劲。

美国培训专家柯维说：成功并不完全取决于流了多少血汗，而在于努力是否得法。

逻辑的清晰与思想的锋利，决定着谁是游戏的胜方。

你相信一只青蛙跳起来后比数十米的大树还要高吗?答案是“站得比树高就行”。

成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。

商海拼搏，要干他人想不到的，要做他人不曾做的，这就是成功之道。

成功的第一步是行动。

意图的实现需要权威作保证。

生活的定律：两强相遇勇者胜，勇者相遇智者胜，智者相遇仁者胜。

很多时候，生活就像攀越铁索桥。失败的原因，不是因.为力量的薄弱，不是因为智商的低下，也不是因为身体的疾患，而是被险峻的形势吓破了胆。

成功守则：自信——隐藏的资本，宽容——融洽的通道，坚忍——时间会证明一切，称赞别人——自己也会得到称赞，敏锐——必须时刻具有危机感，热情——好似阳光普照，信任——做到这点需要宏观视野，真诚——很多困难不复存在，尊重——相互回应的法宝，踏实———步一个脚印。

勇者竭其力，智者尽其谋，仁者博其惠，德者效其忠。

有成功心态者处处都能发掘出成功的力量。

只有心态上的从容不迫和操作上的滴水不漏，才能指挥若定游刃有余。这是浑然天成的大气与精明。

比抓住机遇更重要的是创造机遇。

勇气是检验一个领导者是否愿承担职责的最后标志。要想成功，有时必须做出一些妥协。下棋找高手，弄斧到班门。

比失败更可怕的是失败后的沉沦，比成功更可贵的是成功后的反思。

要想跳起来，必须先蹲下去。

你在自己不了解的方面，是无法取得进步的。

聚精会神做好自己之事，不争一日之短长，以不败求必胜，是处势、用势的要害所在。

做应该你做的事，有可能成功；做不应该你做的事，成功也是失败。

老想发大财的人最后往往是最贫穷的人。

一个自以为什么都懂的人，是一个做什么事情都做不成功的人。

手段代表了在形成之中的理想和进行之中的目的，人们无法通过邪恶的手段来达到美好的目的。因为手段是种子，目的是树。

一个人拥有对手确实是件值得庆幸的事情。拥有对手，生活才会充满悬念和实现优胜劣汰；拥有对手，人才会有自下而上的危机感和竞争的压力；拥有对手，人才会不断进步和强大。

如果你希望成功，就要以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

成功法则的朴素道理：每天都以凯旋者的姿态对待生活；敲开的门后会出现星云；坚持就能抵达理想彼岸；成功的心态会带来成功。

要想与对方交流成功，必须采取对方喜闻乐见的方式；要想征服对方，必须用潜移默化、使其容易接受的方式。

当你对自己的前途没有任何想法时，惰性便开始了。

无知往往增加我们向危险迈进的勇气。

自信心的丧失也就是人性全面颓废的开始。

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。思危所以求安，虑退所以能进，惧乱所以保治，戒亡所以获存。

如果你已经发现问题，就离答案不远了。

要想有所作为，第一是思考，第二是思考，第三是不能总是思考。

当一名领导者离去的背影比其迎面走来的时刻更伟大、更令人震撼和激动的时候，可以说这名领导已经取得了巨大的成功。

成功有时就像用假牙吃肉，别人看着挺香，自己觉得没味。

凡是应当做而且必须做的事情，你一定要找出它的乐趣来。有了这种态度，即便从事你原来不喜欢的工作，都能有很好的成绩。

不愿正视问题，就不可能解决问题。

成功对一个人来说，并没有时间的限制，处于各种年龄段的人都可以大有作为。关键在于一个人的心态，心死了，那么一切都远去了。

前进的理由只有一个，后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却不用一个理由证明他是勇士。

战场上没有亚军，胜者英雄败者寇。

法律法规约束不了当权者就失去了生命力。

没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。

自己把自己说服了，是理智的胜利；自己被自己感动了，是心灵的升华；自己把自己征服了，是人生的成熟。

人生之难，在于心有千千结。要想解开我们生活中的种种结，不是在做事的那个后来，而是要在它的开始。

没有一次次的低谷，换不来更高处的清风扑面，如荡秋成功·失败篇· 91·千。

胜利者不是没打过败仗，只是能从挫折中奋起，愈挫愈坚；成功者不是没有跌倒过，而是每次跌倒后都又爬了起来。

所有的成功都是时间的产物。成功的幅度愈大，需要满足的前提与条件愈多，等待的时间愈长，这就要求我们最大限度地革除自身的浮躁和虚荣，老老实实地为未来的灿烂播种、浇水。

不是在任何时候正义都能战胜邪恶。即便是正义最终战胜了邪恶，也有一个过程，在此过程中，正义有时候受尽凌辱。

挫折可以让我们更加坚强，但坚强并不是不撞南墙不回头的固执。

一个说话时间多过做事时间的人是无所作为的。

在懦夫的眼里，干什么事情都是危险的；在热爱生活的人心中，困难和危险总是有刺激性的快感。生活没有了风险，也就丧失了乐趣和机遇。

一个在厄运面前永不绝望的人，注定是一个不会被生活打垮的人。

自信来源于成功的暗示；自卑来源于失败的暗示。

成功的诀窍：不相信任何诀窍。

绝望的那一刻，往往是希望的开始；危机的尽头，往往就是转机；山穷水尽的地方，往往就会柳暗花明。只要你再坚持一刻，成功就是你的。

80=20这一奇妙等式告诉我们：①好事物的80%只为20%的人所拥有。②事物超过20%以后就会发生变化。③事物在20%以内通常不发生变化。

要想成功，就得不停地找苦吃、找活干，就要设法走出舒适区。

未来成功人士应该具备的三种能力是：学习能力、创新能力、实践能力。

成功是持之以恒的全力以赴。一分耕耘一分收获的传统观念害了不少的人，当他们付出一分耕耘，却没得到那一分收获的时候，他们选择失望甚至放弃，于是他们便错失了即将到手的丰硕收成。1=0,2=0……9=0,10=100。

真正的成功者是从来不看“权术”、“计谋”方面的书的。刘备的哭、曹操的诈、刘邦的无赖等都是天性使然，是学不来成功·失败篇·93·的。

成功与失败，在许多情况下都是相对而言的。只要你愿意反过来想一下，就完全可以从别人的错误与失败中，寻找到自己成功的途径。

时来天地共努力，运去英雄不自由。

灾难是对人的真正检验，谁能经得起这种检验，谁就是人中豪杰。

成功的经验往往是被扭曲的，失败的经历才是真实可贵的。

敢于承担额外的责任，才能获得额外的成功。

如果我们能自主地关闭身上的音频输出开关而只保留视频输出，那我们当中将会增加无数成功者。

全世界大都是想改变别人的人，很少有人想改变自己。

把多余的部分敲掉，会使我们陡增不少骨气，会让我们减少许多无谓的应酬而专注于事业。

了。

做一件事情，如果你尽力了，那么成功与否已不再重要不要等人们完全正确地做完事情之后，才去表扬他们。完全正确的行为是由一系列近似正确的行为组成的。

成功不是永恒的，失败不是致命的。不要因为胜利而冲昏头脑，也不要因为失败而一蹶不振。

卡耐基曾说过：“你如果先承认自己错了，别人才可能和你一样宽容大度，认为他也有错——事情往往会成功。”

许多成功者只是因为失误比别人少而成功的。

多站在对方的立场看问题，可以使你百战不殆。

追求完美，就需要不间断的变化和进步，就需要使严格要求变成像呼吸一样的本能反应。

承认自己的缺点需要勇气，承认别人的长处更需要勇气。

人生在世，好多美好的东西并不是说我们无缘得到，而是我们的欲望太高，往往在刚要接近一个目标时，又会突然转向另一个更高的目标，结果，一无所获。

成功很难，但不成功的人更难-—他们一样要生活。

小事不愿为，将在更小的事情上操劳。

走自己的路需要勇气和自信；但要记住，明确了成功的目的地，才有资格走自己的路。

敬其才，惜其识，悲其遇者，生不逢时之杰也。

当我们轻松地面对生活，勇敢地接受命运挑战时，我们就已经在延长着自己的生命。

适度不易。热情过头则俗，明显冷淡则阴。人的水平能力、品位层次等均可从为人处事是否适度来衡量。

失败本身并不可怕，怕就怕败得糊里糊涂，并继续犯同样的错误、经历同样的失败。

糊涂人总是犯同样的错误，聪明人不犯别人犯过的错误。

成功是门学问，失败也是门学问，从失败到成功是门更大的学问。

卑鄙的竞争存在的问题是，即使你赢得了这场比赛，你仍旧是一个劣质的人。

挫折是一面镜子，只有勇于面对才能享受成功的快乐。

受过挫折的人不一定坚强，而坚强的人一定都受过挫折。

勇气与毅力，是让我们生命腾飞的双翼。

许多人不是败给了别人，而是败给了自己。一个输不起的人，往往就是个赢不了的人。

失败本来就是为扩展人的广度和深度而存在的。

未来是现在的期待，对未来知道得越多，现在走的弯路就会越少。

如果你渴求成功的愿望就像要呼吸到空气这样强烈，你就找到了成功的秘诀。

苦难在使一些人升华的同时，也会使一些人堕落。

不要太看重自己，也不要太看轻自己。

把自己装扮成保护者的最好办法，就是不让被保护者出面；超越胜利者的最好办法，就是不让真正的胜利者上场。

失败是成功之母是有条件的，那就是你最后取得了成功。同样，苦难是一笔财富也是有条件的，那就是你战胜了苦难。若苦难战胜了你，它就是你的屈辱。

人人都希望自己有成就、被肯定。美国心理学家威廉·詹姆斯研究发现，人类本性中最深切的渴求就是受到赞扬。

美国著名作家马克·吐温说过：“一句精彩的赞辞可以做十天的口粮。”

勇者相遇智者胜：智慧来源于对客观规律的掌握，也来自于对事物的不落俗套的处理方式。

智者相逢仁者胜：仁不仅是品格，更是一种无形的力量，双方智慧对等时，胜利的天平必然向仁者倾斜。

知道了不去做，等于不知道；做了没有结果，等于没做。

神奇的梦想其实就诞生于平凡之中，也能够在平凡之中成真。

【

打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

挑战命运才能改变命运。

失败意味着什么?失败并不意味着我们是失败者，它只意味着尚未取得成功。失败并不意味着一无所获，它只意味着我们得到了教训。失败并不意味着愚昧，它只意味着我们的智慧还有待提高。失败并不意味着声誉下降，它只意味着我们面临新的挑战。失败并不意味着无能，它只意味着我们应该调整策略。失败并不意味着失去一切，它只意味着应该重新开始。失败并不意味着应该退却，它只意味着要有更顽强的毅力。失败并不意味着达不到目标，它只意味着我们将用更多的时间去实现目标。

成功者常常不是最具成功条件的人，而是最顽强的人。

一件事大家都觉得可以去做时，是不可能有大成功的。只有去干一般人不愿干或认为干不了的事，下一般人不能下的决心，才可能真正成就一番事业。

最美好的希望往往产生于最无望的逆境中。

能做你喜欢做的事情是一种幸福，因为做你喜欢做的事情成功率最高。

幸运和机会只落在那些懂得舍弃的人身上。

赢得对手的敬佩是最大的敬佩。

所谓的沉着、冷静、坚定，大多数情况下不过是把焦虑深藏于心罢了。

有一种胜利是失败，那就是高兴得太早，以至阴沟翻船。有一种失败是胜利，那就是卧薪尝胆，终于东山再起。

一个胜出的人，在表象上越是没有痕迹，其内功越是高深。

自卑就像一根潮湿的火柴，永远也点燃不了成功的火焰。

顺其自然、入乡随俗，方能进退自如、屈伸有度。

如果你见人说人话，见鬼说鬼话，最终是会吃亏的；但如果你见人说鬼话，见鬼说人话，马上就会吃亏。

一个人追求的东西可能是另一个人很讨厌的东西。因此，用自己的眼光去衡量所有的事情是不明智的。

人不思变的三大阻力：恐惧、贪婪和缺乏动力。栽花香千里，栽刺扎自己。

在现实生活中，与抓住机遇同样重要的是远离诱惑。对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹，则永远与机遇无缘。

人们很容易顺着某种势头做事，因此在人们非常顺心、非常走运的时候，就往往会埋下毁灭的种子。因此，人生中的危险期并不是在不得势的时候，而是在他的事业达到高峰时。

黎明不是因鸡鸣才到来，鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。绝不能因为无人喝采甚至冷讽热嘲阻碍我们昂扬向前。

一个人如果只为了寻求他人的赞同而生活，那么必定会为此付出高昂的代价。

我们缺少的不是机遇，而是优良的素质。

给机会开门的门闩就在你自己这一面。

只要自己决定的事情，绝不可优柔寡断。思前想后固然可以减少一些做错事的可能，但也可能失去更多成功的机遇。

不要事事追求完美。有些事情在你想做得更完美时可能已经来不及了。比如尽孝心，子欲养而亲不待。你等得起，年迈的父母却等不起。

不要为昨天后悔，也不要为明天忧愁。射出去的箭，泼出去的水，说过的话，度过的时间，做·102·智慧短信过的事，走过的路……这些有去无回的东西提醒我们：人生是一条单行道。

急于得到更多的财富，往往会失去原有的利益。做好小事才能成大事。问道于人总比迷失于途好。

宁在应酬上失礼，不在工作上失分。工作要追求零差错，打仗要力争零伤亡。

好的做法坚持下去就成了习惯，进而便会成为传统。这个世界上不缺干活的人，缺的是善于思考会干活的人。

一个人之所以成功，是在选定了一个目标之后，又知道自己每天做什么和怎么做。也就是说，大目标的实现是由许多小目标的实现来作保证的。

安全工作无小事，小事疏忽误大事。让失败改道，是避免失败的另一途径。

只有没出息和不重要的人，没有没出息和不重要的工作。

成功的道路永远不会重复，只有沿着一条适合自己并且与众不同的道路，才能最后走向成功。

所有的人都会遇到不幸，但最不幸的是那些用不幸埋葬自己的人。

摔跤并不可怕，可怕的是找不到摔跤的原因和教训。所有错误，都是在绝对正确的信念下铸就的。

有一种跌跤不必同情，那便是自己的左腿绊着了右腿。要成为一名优秀的军人，首先要学会服从和忍耐。

成功的人做事总是留有分寸，失败的人总是一意孤行。记住：任何时候都要给自己留一些回旋的空间。

报复只会使对抗升级而无助于解决问题，不管是谁对谁错。

失败是失误的累积。

要想成功，就要学会放弃。只有放弃眼前小利，才能获得长远大利。

人们常常会停滞在离成功还有一点点距离的地方，那个地方的名字叫失败。

得失随缘，生命潇洒。

成功者不一定拥有更多更好的优越条件，他们只是比一般人更懂得如何去利用现有的条件而已。

可以成功，可以失败，但不可以放弃。多为成功想办法，少为失败找借口。

人生最重要的东西，常常是在无处可走甚至后退时学到的。

逆境要么使人伟大，要么使人变得非常渺小。人生如急流，只有遇到礁石，才会产生浪花。努力就有可能成功，不努力就绝无成功可能。

一切非源于内心的爱都是虚伪的爱。不少人认为上下级关系不好是工作方法不对，实际是根本态度问题。

当你超过别人一点点时，别人就会嫉妒你；当你超过别人一大截时，别人反倒羡慕你。

你被别人嫉妒，说明你优秀；你嫉妒别人，说明你无能。

为什么聪明人很多，而成功者很少?这是因为很多聪明人在已经具备了可以成功的条件时，仍在苛求更多的捷径，从而失去了机会。而成功者不会等待万事俱备。

会选择是一种能力，敢选择是一种胆量。

适度的妥协是积极的举措而不是消极的行为。

为误了头一班火车而懊恼不已的人，肯定还会错过下一班。

凡事蹭偏门不对头，但偶尔下个歪单也不是没有远见的表现。

重视细节才能趋向完美。

对于观察者来说，角度往往比距离更重要。

设计谋划可以预估深远，执行时不可迟疑多虑，谋定而后动，动起来要有魄力。

与人谈话的诀窍在于多发现对方的机智，少卖弄自己的聪明。

如果你有模仿大人物的举止的嗜好，那么你最好改掉，因为单凭你刻意模仿大人物的举止，就知道你是个小人物。

经常睁一只眼闭一只眼的人，反而能发现更多的秘密。

微笑对作为公众人物的人来说，有着个人行为之外的社会功能。

韬光养晦，乃是弱者或处于弱势时需要的智慧和策略。早起的鸟有虫吃，早起的虫被鸟吃。聪明的竞争者不做好战分子。对于现实，要先接受，尔后适应，再往后才是变革。

只有首先认为自己能行才行；而后得有人说你行才行；最后，说你行的人还得行才行。

如果你是一棵草，就不要长在麦田里，那会被人毫不留情地拔掉。找个位置固然重要，找准自己的位置——比如长在草坪里，则更为关键。

机遇通常被理解为一种有利的客观环境和条件。古人云：“难得而易失者，时也；时止不旋踵者，机也。故圣人顺时以动，智者因机而发。”

放下就是快乐，尤其是放下抱怨，因为它是心里最重的东西，又是最无价值的东西。

偶然事件不应控制决策，而决策应当控制偶然事件。

拿定了主意的事情就不要再与别人商量。

在生存条件上，狼的勇猛和羊的柔弱跟它们是否拥有对手具有一定的关系。

有时候，避强并非示弱，而是弱者竞争图胜的策略。

智慧意味着在恰当的时候，追求恰当的目标。

虽然你不能阻止别人对你不公平的批评，但你可以做一件更重要的事，那就是不受那些批评的干扰而专心致志地做自己应该做的事。

抉择前重重思考，决定后轻轻放下。

有时候解决问题的最好办法并不是惩戒，而是尊重。

有时候，等待也是一种明智的选择，有所不为才能有所为。

有时候，不回答也是一种回答，而且可能是最好的回答。

走对路才有出路。

放下背包，你可以做个轻松的旅行者；放下贪欲，你可以做个坦荡的快乐者；放下自我，你可以做个自在的觉悟者。

不能放弃别人所拥有的，就得不到别人不曾拥有的。

昨天的痛，已经承受过了，有必要反复重温吗?明天的痛尚未到来，有必要提前感受吗?选择·机遇篇· 109·栽一棵树的最好时间是在20年前，第二个最好的时间是现在。

把困难举在头上，它是灭顶石；把困难踩在脚下，它是垫脚石。

在不遇的情况下，忍是积极地忍，而不是消极地忍，要用自己的才华，让世人认识自己，而不是忍气吞声，放弃奋斗。奋斗不奋斗所获得的结果是完全不同的。

“让”是一条途径，“争”也不失为另一种必要的方式。口动不如心动，心动不如行动。

生不逢时可悲，生逢其时却不能因时而动更可悲。享受特权是一种麻醉，得不到真正的喜悦。在任何情况下都不要做连自己都看不起的事。

所谓长大，就是知道那是怎么回事；所谓成熟，就是知道后故意不说。

保守秘密的最佳方法是不让人们知道它是个秘密。

脱身之计，变化无穷，运用之妙，存乎一心。临危不惧固属勇者之德，预作安排方为智者之算。

人，没有动力不行，没有压力也不行。领导把工作大包大揽，凡事皆要亲自过问，做下属的倒轻松省心，没事偷着乐。再高的薪水也只能激发他的兴趣，而无法激起他的斗志。

少一个敌人胜过多十个朋友。

距离产生美，也产生错觉。远处的风景为什么很美丽?是因为远远地看去，那里只有一片葱郁的树林，一块碧绿的草地。然而你走近了，会发现那里还有泥沼，还有湿热，还有蚊子、蚂黄，甚至蛇。

散装与瓶装，简装与精装，前者看重的是内容，后者突出的是包装。这实际上也是个内容与形式、标准与档次的取舍问题，不可妄加评判。萝卜青菜各有所爱。

生存就是跟上时代，高质量的生存就是推动时代。

强者包扎自己的伤口，弱者抱怨路上的荆棘。

青春的梦想也许一生都无法实现，但真正的失败却是放弃追梦。

正直这种品德不怕丢掉友谊、权力甚至自己的利益，所以很多人宁愿不要这种品德。

学会放弃，就会开始新的生活，未来也许会更美好。放弃，是一种风雨过后的超脱，更是一份波澜不惊的明智。

装疯卖傻可能真的成了傻子，装聪明却正相反。

坚强的人能把烦恼变为快乐，软弱的人能把幸福变为烦恼。

人的一生有两大目标：第一，得到你想要的东西；第二，享受你得到的东西。只有最聪明的人才能实现第二个目标。

美国前总统安德鲁·约翰逊说：“如果说有什么偶然机遇的话，那么这种偶然的机遇只能给那些具有素养的人，给那些具有锲而不舍精神的人，而不会给懒汉。”

学会利用惯性也是一门技巧。惯性无处不在，包括思想行为。

对渐变不敏感，对质变就会无所适从。

成功永远没有能不能的问题，只有一个考虑：要还是不要。

机遇如风，才智似帆，勤奋为桨，现实是水，欲一帆风顺，须据此努力。

远见就是在一个机会还没有显示出它的价值的时候，在别人都不以为然的时候，你能够发现它潜在的趋势。

生存竞争，谁也不能把对手全都消灭；漫漫征程，谁也无力将坎坷全都踏平。因此，学会摆脱，在许多时候是一种明智的选择。

学会轻松地走路，不忘欣赏道旁的风景；学会轻松地走向成功，不忘品尝追求的快乐。这样，成功之路也就不再那么艰辛，那么漫长。

没有对手的人生是苍白的人生，不会选择对手的人生是不幸的人生。

对事物作判断，主要有两种：真伪判断与善恶判断。前者为事实判断，后者为价值判断。二者不可相互取代。用事实判断取代价值判断，我们将失去正义；反之则会失去科学。

人脑与电脑结合，就是高质量的思考与高速度的运算结合。

创新是与忧患意识连在一起的。

创造就是联想。通博而又深入细节，才有创造。

正直并不仅仅意味着说真话，它更意味着做该做的事情。容易得到的东西也容易失去。

不要关心别人在做什么，而要关心别人还没做什么。无论什么事情，如果早晚都得做，那就马上动手吧。困境在智者的眼中，往往意味着一个潜在的机遇。

曾经被讥为“几钿一斤”的道德一旦沙化，是可以真正“要我们的命”——首先是经济秩序的“命”的。

你不给别人活路，最终将会自断生路。你给了别人机会，也等于给了自己机会。

不完美的行动有时候远比完美的想法有价值，也更加生动。

不急于表现自己的人恰恰正是最富有竞争力的人。

这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。

有序的竞争必须保持机会的平等和起点的公正。

心中没有希望就不会耐心地等待，而不耐心等待的结果大都是早早败亡。

人没有必要为适应别人而改变自己，最好的选择，就是把自己的长处发挥到极致，走出别人的目光，成就独立的风景!

使人成熟的是经历而不是岁月。

你来自何方并不重要，重要的是你要去往何处。你的自由的多少与你选择的多少成反比。你经历的每一个困难都孕育着同样的益处。

如果想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖。给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空。

换个想法可能能换来一切。

许多情况下，绕过障碍等于绕过机会。

在你最感兴趣的事物上，隐藏着你人生的秘密。机会常常孕育在小事之中。

虽然我们存在于这个客观世界，但许多东西是取决于人的主观感受的。

同事几年，感情一生，交往数代。尊严需要距离，亲近滋生轻慢。

有些人在阻挡别人前进的同时，也断了自己的后路。建立信任可能需要几年时间，而毁掉它只需要一分钟。不能久留的东西更增加了人们对它的留恋。

无恩不生怨。人与人之间的许多是非，常常不是过于疏淡造成的，相反，倒是因为过于亲密造成的。

窝里斗是因为眼睛只看见窝里的人，心里只惦记窝里的事，以为他所在的窝便是世界的全部。

治国依法，齐家用情，交友靠理。

当我们离开一个个工作单位的时候，那一个个的单位都是我们成长发育的母体——对原单位应像对母亲一样看待。

衡量朋友间友情，不能只看他对你的优点如何赞赏，更重要的是要看他对你的缺点能否宽容、理解。

用友善平和的目光，你将看到自己的身边到处是阳光与美丽的风景；相反，用戒备、怀疑甚至是阴郁的目光，你捕捉到的只能是恐惧与不快。

爱一个人不一定拥有，但拥有一个人就一定要好好爱他。

每个人都应该设一间心灵的小房子，把浮躁和喧哗关在门外。

选择朋友要慢，更换朋友更要慢。

一个公开与你为敌的人可能是祸因，一个假装与你为友的人更可怕。

低层次的朋友满足生存需要，高层次的朋友满足精神需要。接受前者的帮助需要报答他，因为是有偿的；接受后者的帮助则无需回报，因为是无价的。

有人分享的快乐，才是真正的快乐；无人理解的悲哀，才是真正的悲哀。

敌人变成战友多半是为了生存；战友变成敌人多半是因为金钱。

当你萎靡不振时用力踢你一脚的人是最值得交往的人。多与胜己者交。

绝对不能与不孝顺父母的人交朋友，一个连父母都不孝顺的人怎么能忠诚于你呢?帮助别人就是帮助自己，坑害别人就是坑害自己。

最致命的伤害往往来自最知心的朋友。

人在得势的时候，朋友多，但真的少；人在失势的时候，朋友少，但真的多。

宽容别人等于善待自己。友谊是一种和谐的平等，需要共同的付出和珍惜。

有了朋友，生命才能显出它应有的价值。

与人相处的豪猪原则：挤紧了毛尖会刺痛对方，离远了又难以相互取暖。彼此的最佳距离——在最轻的疼痛下相互间都得到最大的温暖。

别把你的旧东西卖给朋友。

一个聪明的人和一个笨拙的人才能成为知心朋友。

发现自己被朋友欺骗时，别太激动，他肯定有难以启齿的苦衷。

不要推心置腹地批评某个朋友，他会觉得你是在侮辱他。

当面说你好话的人大多是嘴上讲讲，背后说你好话的人才是从心里说的。

与善人交，如入芝兰之室；与恶人交，如入鲍鱼之肆。不要滥用友谊，更不要向朋友索要他不想给的东西。保住老朋友比结交新朋友更重要。

为货物质量所欺，不如为货物价格所骗。

交酒肉朋友伤胃，交势利小人伤心。

居不必无恶邻，会不必无损友。他喝他的花酒，我饮我的清茶。

当人们有安全感时，才会进行真正的交流。

对朋友恰当的拒绝比违心的敷衍更有礼貌。

做生意时没有朋友，交朋友时也不应做生意。

聪明人都知道，用热情和微笑来款待朋友和客人远比用丰盛的酒菜更令人愉悦。

无论是什么原因，对于一个小孩子最大的打击，是同龄的孩子不跟他玩了。其实大人也一样，甚至更过。

有事无事常来往，大事小事多商量，急事难事互相帮。

信任和忠诚会交织成一个不可分割的整体。

当你总是与最顶尖的人在一起时，你就会学到许多成功法则和特质。在你的朋友圈中，如果你是最成功的那一个，你就不会更成功了。

只有与你的质量相仿佛的人，最容易成为你的朋友。因此，谁是你的朋友，谁就是你的生命尺度。

糊涂的友情比清晰的仇恨更可怕。

朋友之间的第一要素是理解，第二要素是平等。

人与人之间并非只有朋友和敌人两种关系，对人的评价亦绝非只有好和坏之分。

有的人脸上常常挂着恍惚的微笑，但是看久了你会发现，那并不是专门对你笑的。这样的人不坏，但是当你遇到困难的时候，他也绝对不会帮你。

团结别人和化解怨恨意味着扩大自己的生存空间。

正确看待他人的关键是要端正心态，不要把自己看得无所不能，不要用试图改变他人来证明自己的伟大，要以理解、宽容之心待人、处事、交朋友。

距离缓冲矛盾，距离酝酿美感。

友谊炽热得升腾蒸发，倦怠一滋生就会分道扬镳。故曰“君子之交淡如水”。

成功婚姻秘诀：找一个好人；自己做一个好人。爱是一门艺术，宽容是爱的精髓。深沉的情感不需要豪华的包装。

人活一世，亲情、友情、爱情缺一已为遗憾；三者缺二，实为可怜；三者皆缺，生而如亡。

正如生命本身一样，爱是不能被比较、被量化和被选择的。

牵挂别人，如眷念五月淡雅的槐香，有一种情深意长的魂系梦萦；被人牵挂，如沐浴冬日和煦的阳光，是一种难以言传的幸福暖流；无牵无挂，也许你是轻松的，但你永远享受不到那种生命的悸动之美；无牵无挂，也许你是潇洒的，但你永远感悟不到那种摄人心魄的热爱之情。

人们在谈论友情和利益的时候，通常是将二者分开的，祝福·友谊篇· 123·而现实生活中，二者却是不可分离的。

人与人之间有话没说清楚，只用自己的角度去看，就会形成一个难以化解的误会。最可笑的是，那个误会可能只存在自已一个人心里。

诚恳的道歉不仅能够修复被损坏的关系，而且还可以使这种关系变得更为牢固。

谁寻求没有缺点的朋友，谁就永远没有朋友。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。能相互分享酸甜苦辣的人才是真正的朋友。敌人要从宽认定，朋友要从严录取。一次是偶然，二次是巧合，三次是必然。要想让别人理解自己，先得理解别人。管住自己才能管好别人。

在任何一个超越两个人的团体中，很少会出现对同一观·124·智慧短信点持相同意见的机会。

最好的谈判结果是让双方都感到自己是赢家。

关照别人就是关照自己。关照别人需要的只是一点点的理解与大度，却能赢来意想不到的收获。

要想知道自己在别人心中的分量，那就给对方一个关心你的理由和机会。

看待别人的幸福往往超越其实际若干倍，这便是“幸福的误区”。

幸福是一种感受而不是拥有。幸福的意义在于过程而不是结果。

为别人鼓掌，也是在给自己的生命加油。

领导。用人篇所谓领导，就是领着别人干别人愿意干的事；所谓杰出领导，就是领着别人干别人不愿干但又应该干的事。

领导者用人，不仅要考虑下属的才能，更要注意下属的组合与配合。

君子包容非福，小人毁誉非祸。管不住自己的人就会成为别人的奴隶。

如果上帝希望我们多说少听，他应该给我们两张嘴，而不是两只耳朵。

部属对领导的洞察力绝对不可以低估。他们眼明心亮，心知肚明，只是不点破，或者碍于情面不愿点破罢了。

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃。可·126·智慧短信是，即使把百万元钱给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

经邦济世的人，要懂得循序渐进，勿轻率急进，过犹不及。

领导最大的失误就是整天紧盯着下属的失误。

当官不爱才，不如早下台。

领导者忌讲“模棱两可的含糊话、缺乏新意的陈旧话、人云亦云的重复话、不解决问题的原则话、不懂装懂的外行话、脱离实际的吹牛话"。

该退却时不知激流勇退，便会即刻被淘汰出局。

任何时候都不要勉强自己，更不要勉强别人。

权柄可以助英雄成伟业，也可以使最聪明的人犯错误。

对谬论的附和，恰恰是对谬论者最大的惩罚。不过这种招术别轻易使用，有损阴德。

下属可以接受严厉的制度和工作的辛劳，但难以忍受对人格的侵犯。

不要怕被人用，就怕你没人用。

为官交友，要特别警惕三种人：一、官不大，特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太熟，特能套近乎的人。

少说话会更有威严——贵人少出语，花子吵破天；不揽权会更有权-—尊重别人就是尊重自己；无亲疏会更密切——家合万事兴；勤交心会更同心——及时谈心能把矛盾消灭在萌芽状态。

发现、宣扬典型的人，其作用、贡献并不比典型本身少。有了勤婆婆必有懒媳妇。

以八小时内的出色工作，保证八小时外的有效管控。基层单位也有把关定向，也有宏观统筹。看不到问题本身就是问题。

一般场合下领导干部不应带讲话稿讲话。领导自己如果记不住要讲的内容，怎么能指望听众记住呢?·128·智慧短信调查与思考，决策与验收。这几乎是领导者的全部工作。

只有领导想不到，没有部属做不到。

计划领导最好，制度管理最佳，目标激励最实际，工作带动最直接。

不怕上级要求多，就怕上级不公正。

想干好工作的，不一定能干好；能干好工作的，肯定是想干好的；不想干好工作的，一定干不好。

对部属一不能哄骗，二不能吓唬。成绩越讲越小，问题越捂越大。

领导干部不要为应酬所累，不要为荣誉所困。

要为领导干部的行为设置一个拒绝执行“非法操作”的程序。

你的领导可能在某一个方面甚至多个方面不如你，这很正常。但是，如果你据此便认为换了你当领导会比他强的话，那领导·用人篇· 129·就错了。

得罪人的工作是不存在的。得罪人的主体是人而不是工作。

领导者应该怕出事，但出事后绝对不能怕。

领导讲话要有做广告的时间观念，用拍电报的精炼语言。领导对部属关心，部属就会让领导放心。

作为一名称职的领导干部，既要把先进的优秀部属推上去，又要把后进的较差的部属拉上来。

不要批评提建议的人，即使是差的建议。

聆听下属的意见会有助于你的成功和下属的成长。出主意的一大堆，而拍板的只能有一位。

基层最怕上级不了解基层的难处，更怕知道了不解决反而批评，比较要命的一句话就是：某某单位能解决这个问题，你们为什么解决不了?·130·智慧短信人才需要人才去培养。

当部属提出某种需求时，你若认为是正常需求而你又能满足他，这当然很好；如若不能，则应告诉他怎么办。

不压制少数意见，不轻信主流意见，不嘲笑错误意见。

领导者既要有进的勇气、魄力，也要有退的气度、风范。

当部属水准达到一定层次时，就可以给予他们最大的压力、最少的管制。

上有所好，下必甚焉。当权者的言行具有不可小视的导向作用，故一定要谨言慎行、三思而后行。

你太看重的那个部属，时间长了他会在你的面前忘乎所以。

领导设身处地地为部属着想，部属才能死心塌地地为领导工作。

有效的管理不需要知道所有的细节，但要知道现在负责的人是谁。

作为一名领导，即使十句话说对九句也未必有人称赞你，但是假如你说错了一句话就会立刻遭受人的指责；即使十次计谋你有九次成功也未必得到奖赏，可是其中只要有一次失败，埋怨和责难之声就会纷纷到来。

使单位陷入困境的主要原因有两个，一个是远离上级领导，一个是远离自己部属。

领导干部人格魅力的作用会远远超过你所能想像的。

领导的人格魅力就是领导的形象。心理学和社会学的研究表明，人们对已建立了功勋的领导者会有一种自发的崇拜心理，对权威都有遵从的心理，这便是领导魅力产生的社会心理依据。

一名优秀的领导者，一定会想尽一切办法避免伤害部属的自尊。

一个有涵养的领导者应该风度翩翩地去处理下属的弱点，而不是动辄便以“杀一儆百”来确立威信，即使我们是对的，别人是错的，我们也会因让其丢尽脸面而毁了他的自我。

当群众对领导者有好感时，他的指令就容易被群众所接受；当群众对领导者道德的纯洁性产生怀疑时，他的威信就会降低。

打比方是一种领导艺术。打好比方，既有情感的张力又有逻辑的力量，因此有永恒的魅力。曾有人问著名作家冯骥才：“散文和小说、诗歌究竟怎样区分?"他说：“一个人平平常常走在路上，就像散文；忽然被推到水里，就成了小说；被大地弹射到了月亮中，那是诗歌。”

协调，即是协商、调整与调节。亚里士多德说：“整体大于部分之和。”协调是领导者永恒的主题。

有效的、成功的管理是日复一日的。

政治工作者的天职不是抠出别人的短处，把人治住，而是在发掘每个人的长处过程中，使人人变成英雄。

领导干部一要干净，二要干事，三要干成事。

作为一名领导干部，一定要学会扬人之善、隐人之过的本领。但隐人之过不是文过饰非，而是替人遮掩天生缺陷、偶尔的过失和在同样条件下你也会犯的错误。

权力因责任而存在，责任因权力而永恒。既没有无权力的责任，又没有无责任的权力。对权力的透支便是对责任的拖欠，对无责任的权力的宽宥便是对有权力的责任的轻蔑。

想送礼，最好的礼物是政绩；想进步，最佳的渠道是展示出工作水平和业绩。

领导干部，要狠而不能毒。无论是对部属还是对自己，狠就是严，就是高标准，毒则心术不正，虽能成器但不足取，不足称道。

一个人一旦失去了自制，任何人都能轻易地将他打败。因此，作为一名领导，除非先控制了自己，否则将无法控制别人。

领导为部属解难，部属才能为领导分忧。

作为单位主官，如果找不到如履薄冰、如临深渊、寝食难安的感觉，可以说就是一名不称职的干部，就很难保证单位的发展与时俱进。

明智的领导不会为难自己的部属，不会让他们办一些难为情的事。

官僚主义一个最突出的表现，就是安排一些下级很难办的工作或根本就办不成的工作。

执行者再高明的应急手段也无法弥补决策者的盲目决断。

下属做自己能做的事，领导做下属做不了的事。群众关心的热点，就是领导关心的重点。领导给下属一个机会，下属就可能给领导一个奇迹。

赞扬的作用巨大：赞扬能满足下属的荣誉感和成就感，使其在精神上受到鼓励；能密切上下级之间的关系，化解彼此之间的隔阂与疑虑。对下属来讲，赞扬是一种优厚的精神报酬，能激发其潜能，使其为集体的事业做出更大的贡献。

效率是重要的，但效果才是有价值的。“把对的事情做对"是最高境界。所以，领导的责任有两个方面：要求部属做对的事情；引导部属把事情做对。

领导不必努力表现完美，因为这会让部属觉得，领导自己就可以完成一切；相反地，显露一些弱点，流露自己的人性，有时反而更能加强部属的投入和信赖。

把不会补台或补不了台的人放在身边是极其不恰当的。

天才自然是稀缺资源，但比天才更稀缺的是让天才茁壮成长的土壤。

制度好，坏人想干坏事也难；制度不好，好人也会变坏。制度在预防问题上更带有根本性、全局性和长期性。

高明领导的高明之处，在善于营造“只有工作压力而没有人际关系压力”的工作氛围。

使下属变得很有价值，这正说明领导更有价值。

没有无用的下属，只有无能的领导。

领导总替下属拿主意，下属就总没有主意。领导勤快，下属依赖。

“仆人眼里无伟人”,领导者欲得到全体人员敬重，在直接服务于自己的人员面前也不可松懈。

轻松为政的要诀是以事业为重，尊重同级，信任下级，放心放权放手。反之，如果权力定于一尊，事务揽于一手，固然一言九鼎，威势过人，但其中辛苦也自不待言。

指挥的最高艺术，是让部属能够自我指挥。

最理想的控制，就是让部属通过目标管理方式实现自我控制。

作为部属，最倒霉的事情莫过于遇上不讲道理的领导。唱赞歌容易，出好主意难。

勿因你不喜欢建议人就轻易否决一个好建议。

领导并不等同于管理和控制，最重要的是，领导需要对目标负全责。

感觉很累的领导应当反省：是不是因为该干的没干好，不该干的干了不少?对于上级，我们应该听招呼、守规矩；对于下级，我们应该避免瞎招呼、乱规矩。

“一切自己干”的心态，有可能是十分致命的，会导致他没有同盟者。

领导可以让你放肆，那是对你的恩宠，你铭记在心就是。你要真的放肆，就是对领导的大不敬，那是要倒霉的。

“用烟熏出来的”部属什么时候都比“用酒泡出来的”部属值钱。

基层干部辛苦并不完全体现在工作上，“见了大官磕头，见了小官烧香"是基层干部感到累的重要原因。

知道珍惜人才的人，才是真正的人才。

主子的奴才会做奴才是为了将来做主子，奴才的主子会做主子是因为过去是奴才。

在美国，遭到批评、指责最多的人是总统。美国是一个既崇拜名人又会折磨名人的国度。这不是一个坏现象。

跑官不对，要官未必就是问题。有些干部公开要官是因为上级用人不对，心中不平，咽不下这口气所为。真正敢于公开要官的要比那些私下跑官的要优秀得多，包括那些因私下跑官而成功的人。

腐败与薪水的关系其实并不大。滚油里的饼，再饥饿的人也不会伸手抓；任人摘取的葡萄，吃饱的人也会带走一串。在这里，制约才是重要的。高薪只是吸引人才的措施，并不是养廉的手段。

纵有经天纬地之才，也会有人说你无能。

有德无才干不成事，有才无德干坏事，德才兼备才能干·138·智慧短信大事。

有创见的人往往也是特立独行的人。

进德修道要木石念头，济世经邦要云水趣味。

西点军校对学员着装的要求甚至苛刻到了令人不能容忍的地步，但容忍下来的西点毕业生确实仪表不凡。

当你经常被人指责的时候，说明你是一个举足轻重的人物。

到达顶峰的人不少，但能在顶峰坚持住的人却不多。

领导者当有书卷气。书读得多了，自然就少了俗气多了清气，少了媚气多了骨气，少了霸气多了和气。

“水深则所载者重，土厚则所植者蕃”。渊博的文化基础是领导者成为开创性人才之本，也是足智多谋的重要源泉。

领导者当有此三气：“自信人生二百年，会当水击三千里”的蓬勃朝气，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的昂扬锐气，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的浩然正气。

我们没有任何理由怠慢向我们表示敬意的人，尽管看起来我们可能比他们更有地位权势。

不管你爬到多高的位子，掌握多大的权力，永远不要在故友面前摆架子，那是不尊重自己的表现。

好人不一定是好官，而好官必定是好人。二者标准有交叉但不重合。

领导者之间争说了算，最后的结局必定是都说了不算。

不能把简单粗暴看成是有魄力，不能把固执己见看成是有主见。

有权不会用是无能，无权敢拍板是没数。

有权力总比没权力更容易做些好事，当然，办坏事亦如此。

链条的坚固程度取决于最容易断裂的那个环节；整体的工作质量取决于最容易出事的那个部分。

人们把你当成普通人看是你的福气；你把别人看成与你一样是你的成熟。

宁让身受罪，不让脸发烧。

扔掉的不可惜?争来的就一定好?受批评意味着你重要。我们现在有些干部“只长肚子，不长脑子”。

痛恨腐败的人当中，有些人是看着别人腐败自己心理不平衡才反对的，一旦这些人也具备了腐败条件，其腐败程度恐怕有过之而无不及。

人事其所，则官无弃人，政无废事。

可以在最短时间内就建立起最大影响力的就是演讲能力。

诸葛亮曰：“马不必骐骥，贤不必圣人。”任何人只要胜任岗位需要即可。博士卖地瓜不仅是人才资源的浪费，更不见得能比别人卖得好。

有时不我待之危机感，才能有与时俱进之举措。

敬畏不只是一种感情，也是一种理解方式，是对比我自领导·用人篇·141·身更伟大的意义的洞察。

不会聆听，就不会沟通。

应该尊重在你面前指出你不足的人。

如果你的属下比你年长，遇事要和他商量，他会很愉快的。

小才大用，基本有用；大才小用，一般无用。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。人民群众千张票，果真不如领导笑一笑?越是虚弱的为官者，越需要形式上的辉煌。

宫能守法一分，民受十分之惠；法能律官一点，民沾百万之恩。

倘若我帮助了你，我不希望你报答什么，只要你别以怨报德就好!倘若我伤害了你，我倒乐意你批评指责，最怕你微笑着原谅我。于我而言，前者是一种尴尬，后者是一种折磨。

我们爱空言强大，却不屑于细节的担当；我们敏感于尊严，却忘记了尊严系于自尊。

有很多事情并不是非做不可的。没人规定你一辈子要赚多少钱，也没人要求你必须当多大的官。

虽然不同的人看问题的角度不同，但事实真相只有一个。

恭维你的人越来越多，不一定是因为他们喜欢恭维人，而是因为你喜欢被恭维。

喝酒时，想巴结你的人和想让你出丑的人，都会找你干杯。

任何人都愿意与接受自己的人在一起。

权力、约束和监督之间应该像小孩子玩的“锤子、剪子、布"一样能够相互制约。

成就下属，就是成就自己。孤家寡人是成就不了事业的，部属是延伸自己智力和能力的载体。

美国第一任总统乔治·华盛顿的不可取代性，最终是由他宣布自己是可以被取代的不朽行为而确立的。

民主的根本是对人民利益的最终关怀，而不是简单的多数人的意见。

领导者不能仅仅流连汹涌波涛中漂逝的白帆，还要瞩目海天衔接处渐渐展露的桅杆；不能仅仅亡羊补牢，乐于当处理善后工作的“消防队”,而且要见微知著，从蝴蝶翅膀的轻轻扇动中窥见紊乱的风暴；不能“解门以为薪，塞井以为臼”,搞短期行为，杀鸡取卵，而应“水则资车，旱则资舟”,能预见到一枚马蹄铁钉的短缺可能带来的覆车之灾。

领导艺术和权术是有区别的：前者处于公心，后者谋于私利；前者公开运作，后者暗里进行；前者公开示人，后者秘而不宣；前者的理论基础是辩证法，后者的理论基础是诡辩论。

视权力为责任将会肩负更大的责任，视权力为特权将会失去权力，甚至可能失去一切。

权力是把双刃剑，既可以助你有所成就，又可能将你斩于马下。

权力是马，法律是缰，不管马的力气有多大，总得顺着缰绳的牵引而行。

权力与能力有关联，但权力不等于能力。权力与能力的·144·智慧短信关系有点像价格与价值的关系。

权力要像地心吸引力那样，自然而然地吸引。一般情况下权与责并非平衡的，只有勇于负责任，权力才会自然依附。

群众凭愿望，领导凭意志。

每人都会效仿领导——不是效仿他的言论，而是效仿他的行为。

领导干部要学会说不、善于说不、敢于说不。人才是竞争出来的而不仅是培养出来的。把敌人变成朋友也是在消灭敌人。

用人问题是个千古难题。人员配置不当的后果，不仅仅由领导承担，部属也是受害者。

要成为真正伟大的领导人，就必须是令人信服的英雄，技艺高超的演员，明智的权力经纪人，作用显著的外交大使，充满自信的实干者，同时在必要时，又是自愿的牺牲者。

对人才，该用则用，该弃则弃，尤其对该弃者，到非去领导·用人篇·145·不可时决不能姑息。

领导的概念含有50%的跟随。是追随者成就了领导者，领导的过程就是争取追随者的过程。

几乎所有人都有权利叹息，唯独领导者没有。再有本事的领导也不能要求人人都买你的账。

作为一名领导，对上要当好代言人，对下要当好带头人。让穷人能活好，让富人好好活的当政者就是最好的。所谓大事，有两个内涵：一是大局之事，一是大众之事。在领导者的身上，可以看到下属的影子；在下属的身上，可以看到领导者的影子。

勇于承认错误的领导者，会赢得下属的敬重。

下属想干事，就让他有一个好舞台；下属会干事，就让他有一个好岗位；下属干成事，就让他有一份好待遇。

越是提拔有能力的下属，越是证明领导者有能力。

一个善于欣赏下属的领导者，下属没有理由不赞赏他。工作“空转”是因为领导空想了一些毫无意义的假问题。领导讲公道，群众才会走正道。人才不在于他没有缺点，而在于他确有特长。

好领导应该是空气，是木匠。空气的特点是看不见、摸不着，使人感觉不到压力，但又使人无时不受益、受制于其中。木匠的特点是材尽其用，眼中无废物。

人才有用不好用，庸才好用没有用。

以放心求尽心，以放手求尽力，以放权求尽职。对部属要严得让其流汗，爱得让其流泪。

耳。”

清朝雍正皇帝曾说：“治天下唯以用人为本，其余皆枝叶杀一人而三军震者，杀之；赏一人而万人悦者，赏之。

对犯错误的人可以冷处理的就不要热处理。处理不足，发现后还可以再补充；处理过头了，要退回来就困难得多。

【

法律面前人人平等，法律里面人人自由。

面对敌人，装成无关紧要，这是一种“勇却示怯”、“强却示弱”的策略，不但能避开敌人的杀伤，还能更有效地杀伤敌人。

按原则办事不越线，按职责办事不越权，按程序办事不越位。

群众不怕领导标准高、要求严，就怕领导有偏心、不公正。

方向错误是最大的错误，决心错误是最致命的错误，认识上的错误是一切行为错误的根源。

工作标准决定工作质量；思想深度决定工作力度。

管理离开教育便无理，教育离开管理便无力。

永远不要把昨天的成功当作今天的辉煌。否则，过去越辉煌，未来越黯淡。

要想成为一名政治家，就应该把自己视作“透明体”,一切的一切对公众均无遮掩。

对过去视而不见的人，对未来将是盲目的。

一种稳定的优秀的政治制度，必须具有把常人催化成领导者、同时又可以把领导者还原为常人的能力。

历史往往有这种现象：人们用一些不易察觉的谬误纠正那些显而易见的谬误。

不要把主要精力放在别人怎么说上，而要放在自己怎么看上。

表面的公平下埋藏着最大的不公平——否认人的差异，泯灭人的价值，忽视少数人的利益。这正是计划经济时代的逻辑。

宪政主义双重人性的预设：对执政者，持性恶的假定，·150·智慧短信这样才能防止统治者作恶；对民众，持性善的假定，这样才能尊重他们作为人所应有的尊严，保障他们的自由、财产和权利。

政治家关心的是由谁来治理国家，老百姓关心的是谁能治理好这个国家。

政治家的职责是引导民意，而不是被民意所左右。

在权贵面前一旦养成屈膝哈腰的习惯，不但自己只能生活在人家的影子中，而且人家也未必瞧得上你。

一次不公正审判，其恶果甚至超过十次犯罪。

小则一个单位，大则一个国家，如果风气败落到不敢清白做人的地步，那就等于得了无可救药的不治之症。

被反对者看做是专断的禀性，在拥护者看来恰恰是果敢和自信。

决策前拍脑袋，决策中拍胸膛，决策后拍大腿，出问题拍屁股。

任何事情都要朝最坏处打算，向最好处努力。

适当假设能开阔视野，预见虚拟的未来；但决不能在假设的基础上假设，在如果的前提下如果。

遇到无赖就不能按牌理出牌。

不要心地太好以至于给别人机会来显示其心地太坏。连自己都管不住的人是万万不可委以管人之重任的。绵羊再多，对狮子也毫无威胁。

搞形式主义，骗得了领导，骗不了群众；骗得了自己，骗不了敌人。

晚节不保不如浪子回头。

老来疾病壮时招，衰后罪孽盛时造。得意勿忘失意日，上台勿忘下台时。恩威乃是车之两轮，缺一不可。恩给得多了，就不再觉·152·智慧短信得是恩，而是应该，既不感恩戴德，又不敬畏。

一个提案如果100%的人都同意，那么这个提案必定是落后的。

用人的成功，关键在于发挥了被用者的长处，而不在于克服了被用者的短处。

人得其事，事得其人，人尽其才，事尽其功。

要有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事，有智慧去区别上述两类事。这是任何成功者都应具备的素质。

善于让其他人动手做事情和只会自己动手做事情，两者相比，前者得到的回报比后者多。

“文治”当不乏气魄，“武治”当不缺韬略。

轻易不要动用“关系”办事，因为“关系”越用越淡。

时左时右是一种技巧，谁前谁后是一种机缘，跑上跑下是一门学问，而送东西是一个课题。

我们愿意崇拜和学习那些离我们遥远的伟人，却往往忽略了近在身边的智者。

部属并不太希望他们的领导显得比他们聪明太多。因此，偶尔在部属面前示示拙亦是明智的。

在人才多的时候莫出头，先出头者危，后出头者利；在人才少的时候，先出头者王，后出头者亡。

当人们强烈希望赢得他人的认可时，就会设法掩盖自己的缺点，牺牲自己的真诚，以赢得同事的赞赏。

多数的原则不是多数任意压制少数，而是多数充分尊重少数；多数原则不是是非原则，而是程序原则；多数原则不是最优原则，而是合理原则。

领导者最大的智慧莫过于善于博采下属们的智慧，最高的才能莫过于善于运用下属们的才能。

领导者最大的失误有两个：一是永远不宽恕或整天紧盯着下属的失误；二是认为自己不可能会有失误。

要使每位下属都成为人才，就要把他们都安置到最合适的岗位上，即适才比优秀人才更重要。

人人都渴望得到别人的重视。因此，在肯定某人时一定尽可能直呼其名地称赞他。

多用脑子，少使性子。

如果你无竞争优势，不抵抗就是大智慧。

人才是有保质期的，人才选拔必须具有时效观念。美国管理学家万斯说：“煤在地底埋上一万年仍旧是煤，而人的资源如不被利用，就退化变质了。”

把每个下属放在最适合的岗位上，每个下属都是人才。

用人之要在乎赏罚两字。赏罚不明必为乌合之众。

天下有谁不用人，天下谁人不被用?每个人都处在用人与被用两者结成的一张网中，而只有善于借他人之力，造自己之势者才能致胜。

有些领导想把所有的下属团结成一家人似的，这个想法是很可笑的，事实上也是不可能的。

与下属建立过于亲近的关系，并不利于你的工作，反而会带来许多不易解决的难题。

每个人都不可以炫耀自己，领导者尤其不可以炫耀自己。你何时见过威严的老虎翘着尾巴走路?炫耀自己不是虚荣即为浅薄。强调自我价值也没有必要通过如此愚蠢之举达到目的。

对部属应该关心但不偏心，放手但不放任，随和但不随便，大度但不大意。

作为用人者，沉默比什么都能增加权威。沉默，这个强者的最大特征，只有当它显得是掩盖着坚毅的思想和决心时才能产生效果。

无论是识人还是视物，不同的角度就会产生不同的结果。比如识人，从上往下看，会把人看矮了；从下往上看，会把人看高了；从近往远看，会把人看小了；至于门缝里看人，是会将人看扁了的。

人人都说了算的结局是人人都说了不算，这同大家都负责实则人人都不负责是同样的道理。

来说是非者，必是是非人。是非虽人人爱听，但说是非者却人人讨厌。

领导要牢记一条原则：只做自己该做的事，绝不做上级或下级该做的事。

权，只能逐级下放，切不可越级授权；只能分阶段下放，绝不可一次性授权。还要牢记，不论你如何授权，责任始终都在你的肩上。

授权是使主管分身有术之道，它一方面可以使主管减轻工作负担，提升决策层次；一方面则可让部属站在主管的角度思考问题。

患难与共之中形成的上下关系才是最牢固的关系。

别给老好人授实权。

人人都知道谄媚不好，但真正的谄媚者送上门时，你却未必能觉察得到。

对付恃才狂傲的人，一是要用其所长，切忌打击或排挤；二是要有意用短，善于挫其傲气；三是宽容大度，不以瑕疵舍美玉。

人皆有自尊心，即使批评他，也要给他留点面子，落水狗不可痛打，打急了，他会反咬你一口。

一个高明的领导，不但不专挑下属的缺点，反而会经常把下属的优点挑出来给别的下属看。

领导若对部属存有成见，认为对方真是一个讨厌的家伙!那么，对方同样地也会对你怀有这种敌视态度。

批评需要掌握火候与时机，责人太甚是大忌。从心理学角度讲，人在气头上是听不进批评的，批评越多，抵触越大，不但于事无补，反而会把关系搞僵。

十羊九牧，其令难行。官多则乱，将多则败。人浮于事，事怠于人。

一个好的人才结构，应由“老马识途”的“老”、“中流砥柱”的“中”和“初生牛犊”的“青”三部分人组成，唯有如此，才能相映成辉，相得益彰。

身为一个领导者，防止下属越权、擅权的最好方法，并不是将权力紧紧抓在自己手中，而是有限度地将权力分授给不同的下属，使下属之间相互制约。

领导者面对各种势力的存在，不必强求统一，而应该积极引导，适度控制，分而治之，最终实现对整体事物的有效控制。

权力的妙用在于引而不发。

每一位领导都应牢记：绝对不能提拔爱打小报告的下属，否则后患无穷。

领导必须要牢记一句话就是：当面怕你的人，背后一定恨你。想想你最怕看见谁，就知道你其实非常厌恶他。

权力有限才能力量无限。一把手要说：“我无权，这要由领导班子来决定。”副职要说：“我无权，这要由一把手拍板。”下级要说：“我无权，这要由上级领导来决定。”不要全权，是一种权力的明智，可以使领导者在用权的过程中留下一些回旋余地。

论资排辈只会使人垂头丧气，而论功行赏却能使人激发斗志。

锦上添花固然好，但人在亨通腾达的时候，往往不甚爱惜。如果身处坎坷，遭人冷眼之时，及时给予关怀，必当感激涕零，信誓旦旦。

恶语一句六月寒，赞美一语三冬暖。领导的表扬，哪怕是片言只语，也会使部下如沐春风。不失时机地抓住部下的优点，表扬几句，可拉近领导与部下的距离。

领导人与管理者的区别在于：领导人要做正确的事情，而管理者要把事情做正确。

官无常贵，民无终贱。无名草木年年发，不信男儿一世穷。

如果一个领导人经常害怕部下中有人占据他的职位，那么他的担心迟早会成为现实。

今天立下好规矩，明天才能形成好传统。

跟随别人要比带领别人简单得多、容易得多。

无所谓是一种心态，无所为是一种结局。因为有了无所谓的心态，所以便会有无所为的结局。

当你的部属不跟你说实话说真情的时候，你实际上已经不是他的领导了。

领导不只喜欢有才能的人，他喜欢让他以及他的其他下属感到可信任的人。

领导也喜欢得到部属的肯定和关心。

人人心中都有一盏需要他人才能点亮的灯。

领导者善用下属的长处，就等于在某种程度上弥补了自己的短处。

用好现有下属，稳住关键下属，吸引急需下属，储备未来下属。

领导者可以在一些小事上暴跳如雷，这是一种发泄。但在大事面前则一定要沉着冷静。

世上的人往往只会非议司马昭之心，而不会谴责司马炎之举。

现在的有心人，将来的有用人。

如果说普通人之间交往能叫出对方的姓名，尚属一种基本的社交礼节，那么，领导者能叫出下属的名字，则是一种值得称道的领导技巧。

要说服一个人，最好的办法是为他着想，让他也能从中受益。

患生于多欲，害生于不备，欲生于无度，邪生于无禁。

如果你很强，请不要逞强，装作是个弱者，这会让你减警示·警悟篇· 161·少来自另一个强者的攻击。

不要对别人有太强的归属感，否则会弄得你自己都不属于自己了。

喜欢议论他人的人，也常是他人议论的对象。在你尽情施展才华的时候，你的弱点也将暴露无遗。所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如在船上。多一个朋友多一条路，但若交友不慎，也可能是一条死路。

对你看起来有利之事，宁信其无；对你看起来不利之事，宁信其有。

我们不能把金钱带入坟墓，金钱却能把我们带入坟墓。

形象是易碎品，打造起来很费劲，摧毁它却易如翻掌。

很多人总觉得别人很幸运，总觉得天下最倒霉最痛苦的大概就是自己了。可其实，别人差不多也都是这么认为的。

贤能容易被猜忌，因为有取而代之的实力；越是亲密的越容易遭到猜忌，因为他知道得太多太多。

凡是能用钱买到的东西都不贵。

尖声惊叫，在传媒关注文学事件远远胜过关注文学作品的今天，这几乎成了年轻人脱颖而出的方式。这是青春期的躁动，这是人生舞台上第一次作秀，是出麻疹。

诱饵再大也是诱饵。

你所有的过失都逃不过恶意的眼光，而你的一切美德往往被视若无睹。

当你的言行取悦于所有人时，你应该感到痛苦，这是不好的标志，要知道完美只属于极少数人。

在某些时候，别人对你的指责，实际上是对你的嫉妒，也是对你所取得的成果的另一种肯定。

轻易得到的总会轻易地淡忘，刻骨铭心的记忆往往来自刻骨铭心的追求。

我们大家都在朝坟墓走去，一路上却吵个不停。

风霜雪雨构成自然，酸甜苦辣便是人生!

给别人留下好印象的方法是：永远不要有意识地想让别人对你印象好，永远不要仅仅为了实现有意识的构想而行动或者不行动，永远不要有意识地去猜想别人会怎样看待你。

幸运女神与不幸女神乃异身同体。世事变化往往荣枯无常、得失互见。有风和日丽、悠闲宁静的好时光，就有风号雪舞、忧郁恐惧的艰难日子。

傲慢是没有标准的。只懂得一加一等于二的人未必不傲慢，懂得相对论的人未必傲慢。事实上，傲慢更容易发生在前者的身上，因为短视的人有两个特征：一是易于满足，比方说他竟然懂得一加一等于二!二是总跟周围的人比较，比方说还有的人竟然不懂一加一等于二。

从某个角度讲，人的一生无时无刻不在推销自己。所说的每一句话，所做的每一件事，都是自己的广告。

不要把人生的保质期看得太短。

测量人的质量高低，不仅要看其当好人的时候怎么好，而且要看其做坏人的时候如何坏。

非正规场合下的言谈举止往往最能看出一个人的真实面孔，不能掉以轻心。

人应该自尊，但过分自尊便是狭隘。成长固然是喜悦，凋萎未尝不是一种壮烈。自己瞧不起自己，任何人都不会尊重你。

我们一定要明白，不要要求别人跟自己一模一样。既是别人就必然有“别”。

有一种爱，撕心裂肺，撼天动地，任何文字在它面前都苍白无力，如果一定要给它一个定义，只有两个字还比较贴切——牺牲。

如果在进入社会之前就只相信金钱，你差不多没有希望了；如果进入社会之后还不相信金钱，你差不多没救了。

把自己当做泥土吧，老是把自己当做珍珠，就时时有被埋没的痛苦。

人一兴奋就会变“瞎”,人一得意就会变“聋”。

所谓偏激，就是将完全不同类型的事物进行简单的比较。

勿与小人结仇，勿向君子谄媚。因为小人自然有人和他为敌，而君子不会为了私情而给人特别恩惠。

许多人把自己当奴隶出卖时，还以为是在购买快乐。

不得志时，没有人理你，这要理解别人；得志时，不要不知道自己是谁，这要认识自己。

反复出现的问题，要从规律上找原因；普遍存在的问题，要从制度上找原因。

人不能太忙碌，太忙碌便会觉得日子短暂得可怕；人不能太悠闲，太悠闲便会觉得日子漫长得无聊。

经常议论别人的缺点，你就是一个道德低下者；经常议论人类的缺点，你就是一个思想家。

既然很多人都同意生活是一本书，那么里面出几个错别字就没有什么大惊小怪的。

不怕开始不理解，就怕始终不接受。

生活中不缺少美，而是缺少发现。

最容易借到钱的人是有钱的人，最不容易借到钱的人是没钱的人。

感到青春的珍贵是走过了青春之后。

没钱的人最怕听见别人说他没钱。

在这个世界上，所有给你送礼的人都不是心甘情愿的。

欠别人的钱，应该还钱；欠别人的情，应该还情，两者不能混为一谈。

有时候，一点点的自利行为，就可能失去一生雄心勃勃想实现的东西。

没有钱或钱少的人是穷人；有钱或钱多的人也可以叫穷人，只要他自己不认为自己是富人。

我有钱，不会给别人，可别人尊重我；我没有钱，不会向别人要，可别人蔑视我。这是谁的悲哀?警示·警悟篇·167·相信金钱、权力无所不能的人，常常会为金钱、权力而无所不为。

没有比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。

人们不喜欢出风头的人是因为他妨碍了自己出风头。任何时候都不要赌气逞能，赌气逞能只是跟自己过不去。发牢骚是向无助于你的人展示你的无能。老不吃亏无友人，老不吃亏吃大亏。少说少事非，多干不吃亏。图虚名，得实祸。

知人者智，自知者明。

能在你面前诽谤别人的人，必定会在别人面前诽谤你。

只有当你被追逐的时候你才最迅速。

喜欢攻击别人的人，其用来攻击别人的理由往往就是其自身存在的问题。

有的话是对的，说出来便不对了，有的话虽然不对，说了就对了。

你所崇拜的人会如何看你呢?他可能会觉得你是一个很可笑的人。

有一天你意识到自己是个普通人了，证明你开始成熟了。自己能解决的事，别花钱；花钱能解决的事，别求人。适当的沉默是风度，过分的沉默是懦弱。

忙的时候，想要休息；穷的时候，渴望富有；度假的时候，惦念着公务；生活安逸了，担心幸福不能长久；该做决定时，害怕结果不如预期；等看明白了，又后悔当初没有下定决心；对那些不属于自己的，常常心存欲望；而握在手里了，却又怀念未拥有前的轻松……反复犹豫的过程之中，不知不觉已走过大半人生。

不要试图改变任何人。

在疾病之前，你是健康的；在禁铟之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的……这是一个很简单的问题。不幸的是，不少人总是在感觉到前者时，才回忆起后者。

因为聪明，人类比任何动物更容易屈从于奴役。

正常人的悲哀在于，他看到的差不多都是微不足道的；盲人的悲哀在于，他不能看到的差不多都是至关重要的。

越是精致的越是脆弱的，傻瓜的脑袋是世上最坚硬的物件。

品格不是由你已经占有的东西塑造的，恰恰是由你匮乏的那些东西决定的。

你看不起的那个人，他实际也在看不起你。持身不可轻，用心不可重。

有识而无胆者，其智慧是结不出果子来的。没有一种胜利比战胜自己更伟大：因为这是一种最难得·170·智慧短信的胜利。

有实干精神的平庸之人比无实干精神的高明之辈更有成就。

美妙的东西引起的常常是失望多于崇拜。

完美靠的是质量而非数量。世上的好东西通常少而难求，多则无誉。

滥用夸张的词语是不明智的，言过其实无异于说谎。真正的勇敢在于善于躲避危险而不在于征服危险。不高尚的征服不是胜利，而只是敌人的屈服。别让过多的同情心使你变成被同情者。

没有比称赞伤害过你的人更令人敬佩的了，没有比用智慧和品德战胜狭隘的嫉妒更令人起敬的了。

俗人对自己的福气从来不满足，即使那已是再幸运不过的福气；但他们对自己的才智却从来不会不满，即使那只是最低劣不过的才智。

复仇的快感有时会变成折磨，伤人的快意有时会变成痛苦。

野蛮人的无知总强过无知者的野蛮。

给一个缺乏意志的人以理解力是困难的，而给一个没有理解力的人以意志更加困难。

一匹属于瞎眼睛的主人的马是不幸的，它永远也不会变得光洁漂亮。

凡值得着手去做的就值得做完。若不值得完成，为什么要开始做呢?如果有人觉得谁都不坏，那他实际上就是觉得谁都不好。你不能完全属于别人，也没有人能完全属于你。

比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者，一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评。

众口一辞的东西要么是事实，要么是人们希望成为事实的东西。

成熟昭然于人的外表，但更见于人的习惯。

最没有理由自豪的人往往最自豪。

靠山山会倒，靠人人会跑，靠父母父母会老，靠自己最好。

在理论上站得住脚的东西，在实践中不一定马上行得通。这并非理论有错，而是人为的不利因素太多。

摆老资格者，必吃小人亏。夸你者是奉承你，让你者是瞧不起你，听你者是不了解你或看重了你。而有些小人，既会夸你(不会听你),又能让你(只让一时),也似听你(听而不从),然而接着就是说你甚至算计你。

中国现代著名哲学家冯友兰先生认为，人生有由低而高四种境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。天地境界是最理想的境界，人既是自觉的，也是自由的，可以很好地把出世与入世、内圣与外王结合起来，人们的行为可以达到无为而无不为的境界。

往往大人物只消作出一点点让步就可解决的矛盾，却要小人物付出巨大的牺牲乃至生命。

化妆有助于气色但无助于气质。

冠冕堂皇的道理后面，总有无辜者在做祭品。

当人类砍倒天然丛林中第一棵大树的时候，文明就宣告开始了；当人类砍倒最后一棵大树的时候，文明便宣告结束了。

能弯的树不一定是廉价的木，能忍的心不一定是柔弱的人。

表面上强硬的人，并非力量的显示，有时换来的却是不可挽救的失败；表面上柔弱的人，并非孱弱的显示，有时带来的却是意想不到的成功。

世界上最痛苦的不是心里有话嘴巴不能说，而是嘴巴说出的不是心里想说的话。

离家让人长大，漂泊让人成熟。

方法是否正确决不能仅用结局来证明。不知而言为不智，知而不言为不忠。谁如果把一件事老是挂在嘴上当歌儿唱，那就说明他并·174·智慧短信没有真把这件事当回事。

发生争吵和埋怨，是因为平等的人们没有分到平等的东西，或者不平等的人们分到了平等的东西。

世人常犯的错误就是总是喜欢和别人比较。印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。

杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标。

以生活所固有的方式去面对生活，而不要把你的意志强加在生活之上。要生活得有乐趣，就不要把生活搞得太严肃了。

人生应做的五件事：读透一本书，擅长于一技，拥有一个和睦的家庭，心存一份感恩的情感，做一个好人。

生活必须流变，固守是危险的；传统必须承袭，撕裂同样是危险的。

人生即递进与还原。

在一个集体里，可能每个人做的选择都是理性的。但是，作为一个集体做出的选择对于个体而言则不一定。如“田忌赛警示·警悟篇· 175·马”即为一例。

谈论别人做得如何，显然比自己去做容易得多。

有人讨厌奉承，常常是讨厌奉承的方式；有人拒绝受礼，常常是拒绝礼物——或偏轻、或偏重、或不对路。

一个经常挨饿的人在偶尔吃饱了饭以后，剔牙的动作往往是很夸张的。

听人说话只信一半是精明，知道哪一半可信方为聪明。

侮辱人者即使把话写在沙滩上，被侮辱者依然将其视为镌刻。

折磨人的是人们对事物的看法，而不是事物本身。

生活的内容大致有二：一是处理一系列的麻烦，二是享受处理麻烦产生的快乐。

生命中的最后一天无疑是最宝贵的，但大部分人却在这一天里唉声叹气，而不去干一两件正经事。

兴奋，甚至喜极而泣，至于成绩是多少已无多少价值；绝大多数人因为没有夺冠而异常沮丧，哪怕取得了本人最好成绩亦如此。为什么?人到底渴望得到什么?识天下之大者才晓人生之难，有自知之明者则有预料之先。

一个患有心理性贫困缺陷的人，不论他有没有钱，都是个永远赤贫的穷人。

没有创新动力主要是没有放弃旧观念的勇气。

精明的人往往说自己糊涂，糊涂的人往往说自己精明，这就犹如没醉的人说自己醉了，醉了的人却说自己没醉。

一件事虽然可能有无数种说法，但真相却只有一个。

就整个人生而言，谁都没有真正意义上的敌人。如果说有，那么唯一的敌人便是我们自己。

对于人生的不幸和挫折，拿得起是一种自信，放得下是一种解脱，能够拿起放下是一种生命的平衡。找到拿起放下的最佳支撑点，路就宽了，心也就明了。

对你笑过的人你很快就能忘记，对你哭过的人，你会记警示·警悟篇· 177·他很久，甚至一辈子。有时候泪水比笑容更有穿透力。

你永远别指望别人就某事守口如瓶。你能和好朋友说，他当然就可以跟他的好朋友讲了。

老鼠嘲笑猫的时候，它旁边一定有个鼠洞。

骗你第一次，是他人的耻辱；骗你第二次，是你的耻辱。阿谀奉承的人牺牲的是被奉承人的利益。

一个人发现别人的错误比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己简单。

一个人在被追求的时候总是会产生快感。

由反感到欣赏需要好长时间的努力，而由欣赏到反感却往往不需要过渡。

人生在世，最重要的是做一个优秀的自己。在现实生活中，永远不要为自己的善举感到后悔。

一个罪恶的思想，可能激发另一个可怕的念头；一桩善良的行为，则会牵出另一宗堂皇的事功。

人类本质上是喜欢约定俗成的。

人的性格弱点是：没出事时麻痹大意，出事后惊慌失措，造成损失后太急于弥补。

一错再错的事比较多，这恐怕也是人的一大通病。

即使是邪人，也宁愿相信正人的假话，而不信邪人的真话。

肯定历史只需要激情，反思历史却需要勇气。

历史在急转弯时，常常需要一个或几个中间人物过渡一下。

那个号称贫嘴张大民的人，其实说的都是些真话、实话、人情话和硬汉子话，倒是一些自以为总在讲重要话的人，实则是真正的贫嘴。

软的怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的，不要命的怕不要脸的。

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

看人的心态决定了看人的角度，看人的角度又决定了所看之人的好坏。

有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公平的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

投机行为最多只能得益一次，更多的是一次都不成，并且还会让人认清了你的本来面目。

笨人做不了最笨的事，最笨的事都是聪明人做的。

很多人自以为在思考，其实只是在重新安排自己的偏见。

有些人宁愿做外来人的奴隶也不愿做自己人的奴隶，这恐怕不仅仅是顾及颜面的心理因素使然。

奴隶就是奴隶，不管做谁的奴隶。不做奴隶的首要是去除奴性。

当一个人意识到一颗钻石比一颗玻璃球贵重的时候，这个人已经可悲地长大了。

童年，是一个人最美的梦境；而长大，是人生对这个梦·180·智慧短信境最冷酷的摧残。

学会用金钱去衡量事物的那一天，内心圣洁的纯真就没了；学会用利益来权衡人际关系的那一刻，无邪的稚趣也就不复存在了；纯真和稚趣都没了的时候，一个人就可怕地长大了。

人的一生有太多的暗礁和险滩，你根本无法一一了解，也根本不必一一记住。你所要做的，只是把船开进深水区就行了。

智慧人生便是不奢望改变任何人。

在回避问题的路上常常会遇到自己。

撒谎者的可悲在于必须不停地撒谎下去，即便说的是真话，别人也不会相信。

人类比其它物类痛苦，就因为人类把自己看得比其它物类重要。

行为暴露一切。口若悬河之人，往往腹中空空。

话有很多种说法，同样的意思，不同的说法能使人欢呼雀跃，也能使人暴跳如雷。

从刺人的话中得到暂时的满足，远远不及由此引出的灾祸。

人人都相信自己是正确的，如果靠言辞说服他人改变立场，那么这些争辩的推理无异于落于聋者的耳朵。

只靠争辩永远无法取得胜利。

大多数人相信他们希望相信的事情。

好的创意来自灵感。通过分析的途径是得不到新思想和新概念的。

潮流和趋势是不同的概念。潮流就像大海中的波涛，格外壮观，但来去匆匆伴有许多泡沫；趋势像是潮汐，潜移默化，实实在在，力量惊人。

人的所需有限，但人的欲望无穷。

一个男人没有什么东西可供他建设或者破坏的时候，便感到很不幸。

一个人的生命越充实，就越不怕失去它。

“饰”和“瞒”一样，都只不过是“骗”字的另一种写法罢了。

最可怕的人生见解，是把多维的生存图景看成平面。

眼睛老了，心灵就会荒芜。

凡是太好的东西都不像真的。有人说，如果一件事好得不像真的，可能它的确不是真的。

人们最常做的一件蠢事就是过分地为生活未雨绸缪。所有局限和节制都有助于增进我们的幸福。

只有在失去了某物以后，我们才会知道它的真正价值。现实生活中，我们往往因有太多的想象力而上当。走向孤独的人难以接受怜悯和同情。

抱怨和推诿，其实是懦弱的自白。

有时候，历史的公正是会常常被伪道德的标准埋葬了的。

一句批评或者奉承的话，往往会使别人暴露出自己的弱点。

生活中切勿盲目地羡慕别人，而要真实地生活在自己的世界里。

人生最沉重的莫过于拽着不属于自己的东西不放。

人之所以累，就是想了一些不该想的事，或说了一些不好兑现的话，或做了一些力所不能及的工作。

美丽的外表有时反而是一种负担，而且往往会为生存带来麻烦或灾难。

聪明的人多变，不聪明的人不变，而真正的智者善变。

恐惧使人不再矫揉造作，不再虚张声势自以为英勇，恐惧使人赤裸裸地面对自己最好和最坏的一面。

人们习惯于同情弱者，是因为在同情弱者的过程中可以·184·智慧短信反证自己的强大和善良。

记恨别人，就像为了赶走一只老鼠而把自己的房子烧掉。一个时时处处讲规则讲秩序的民族才会成为强大的民族。生命的质量有多重，留下的脚印就会有多深。夸奖别人没有被注意到的长处，会使他格外快乐。

生活中，如果我们连痛苦都感受不到，那才是最为痛苦的事情。感受不到痛，最容易受到伤害。

做人的最低标准：处事于己有益，于人无害。

苦恼的数量与欲望的数量是相等的。

太熟识或太了解，有时并不一定是优势。倦怠和疲惫，迟钝和漠然往往都产生于熟识和了解之中。

生活中有时找不到自己的位置，并不一定是你的错。

很多人的处境与本身的实力不匹配，大都是缘于游戏规则的不公平。

知道自己正确而能沉默到底的人，他的力量是巨大的。

不论你如何了解一个人，都是片面的，不是全部的。

许多时候，做出了正确选择的少数人，要为了多数人的无知而做出牺牲。

商海中成功老板的三大共同表征：笑眯眯，傻乎乎，疯癫癫。

所谓勇敢，一是敢于迎战不应该害怕的东西，二是敢于害怕应该害怕的东西。

你可以得罪忙人，因为他们没时间跟你计较；你千万不能得罪闲人，因为他们有时间跟你周旋。

同学聚会时，混得特别差和混得特别好的人一般都不会参加。

再美妙的借口对事情的改变也没有任何用处。

真的假不了，虽然有时候对真的东西也可能提出质疑；假的真不了，虽然有时候假的东西看起来像真的。

一个危险往往会导致另一个更大的危险，最后使我们处于灾难性边缘。

愚蠢和堕落，都会令生命过早结束。

傻瓜就是那种不会识别傻瓜，或者，即使看出一个傻瓜也不会将他摆脱的人。

危险的处境曾使许多人变成真正的人：不少人是在快要溺死的时候学会了游泳的。

有油水的地方，常常是最滑的，而且滑倒后想爬起来站稳还很不容易。

人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自认为什么都懂。

在商业化社会里是没有等式可言的。当你抱怨生意难做时，也许有人正为点钞票而累得气喘吁吁。这里面的差别可能就在于，你认为一加一等于二，他认为一加一大于二。

前卫就是受到从后面来的攻击比从前面来的多得多。

李以苦存，井以甘竭。虎死于皮，鹿死于角，熊死于掌，象死于牙。

猎人的陷阱中常有肉香，渔夫的钓竿上必有鱼饵。

聪明女人嫁给爱她的男人，愚蠢女人嫁给她爱的男人。

风光。

人生如旅行，不要为了急匆匆到达目的地而忽略了沿途但凡使人开心的事，大多都是有危险的。

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。跌下来的都是往上爬的人。

忘记历史的人，必将重复历史的错误。只有傻瓜才用双脚去试河水的深浅。包装艺术莫滥用。

帮助同事的时候，要看他是否愿意，特别是在公开的场·188·智慧短信合下。通常情况下，未经请求就不要主动。

同事办不了的事，你也应该办不了；同事不想做、不愿做的苦差事，你应该抢着去做。

行不去处退一步，行得去处让三分。

不要不请自来，不要不招自去。若主动承担义务，事败会招人怨恨，事成也得不到别人的感激。插手别人的事，易沦为被嘲弄的对象；干预了本不该干预的事，大多只能狼狈而返。

在平静有序的生活中，人们并不需要有人告诉他该怎么生活，往哪儿走。但在形势险恶时，人们十分需要指路明灯，需要充满自信和激情的领袖凝聚共识，共度难关。

道不同，不相为谋。

学而不思则罔，思而不学则殆。敏而好学，不耻下问。三人行，必有我师。爱美之心，人皆有之。

君子成人之美，不成人之恶。

己所不欲，勿施于人。一言既出，驷马难追。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。后生可畏，焉知来者不如今也?见贤思齐，见不贤而自省。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

知人者智，自知者明。

生而不有，为而不恃，长而不宰。

----—春秋·老子千里之行，始于足下。

——春秋·老子以众人之力起事者，无不成也。

——春秋·管仲强不暴弱，贵不凌贱，富不傲贫。

——春秋·晏婴众人所助，虽弱必强；众人所去，虽大必亡。

———春秋·文子不知而言，不智；知而不言，不忠。

——战国·韩非子天时不如地利，地利不如人和。——战国·孟子生于忧患，死于安乐。

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

人若无志，与禽兽同类。

——战国·孟子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——战国·孟子尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。

——战国·屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

—战国·屈原哀莫大于心死。

——战国·庄子志不强者智不达，言不信者行不果。

士为知己者死。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——汉·司马迁人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁路不险则无以知马之良，任不重则无以知人之德。

——汉·徐斡临渊羡鱼，不如归而结网。

—汉·班固不为穷变节，不为贱易志。

——汉·班固绳锯木断，水滴石穿。——汉·班固少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

同欲者相憎，同忧者相亲。

以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如人鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

胸中无学，犹手中无钱也。若要人不知，除非己莫为。志当存高远。

鞠躬尽瘁，死而后已。学者思明师，仕者思明君。

非学无以广才，非志无以成学。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

-三国·诸葛亮捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国·曹植良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

——三国·王肃盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——晋·陶渊明书读百遍，其义自见。——晋·陈寿迷而知返，失道不远；过而能改，谓之不过。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

日月称其明者，以无不照；江河称其大者，以无不容。——晋·陈寿近朱者赤，近墨者黑。

丹可磨，而不可夺其色；兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白；金可销，而不可易其刚。

以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。海内存知己，天涯若比邻。潮平两岸阔，风正一帆悬。

前不见古人，后不见来者。

——唐·陈子昂海上生明月，天涯共此时。

---唐·张九龄千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

-—唐·刘禹锡欲穷千里目，更上一层楼。

-----唐·王之涣夜来风雨声，花落知多少。

——唐·孟浩然傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

好雨知时节，当春乃发生。

读书破万卷，下笔如有神。

人不读书，其犹夜行。

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

白日莫空过，青春不再来。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

——唐·杜秋娘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹学者贵于行之，而不贵于知之。

—宋·司马光位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。

——宋·陆游人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

——宋·文天祥等闲识得东风面，万紫千红总是春。

——宋·朱熹少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——宋·朱熹·200·智慧短信论先后，知为先；论轻重，行为重。

——宋·朱熹将相本无种，男儿当自强。

——宋·汪洙天下之大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——宋·苏轼昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

——宋·晏殊衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——宋·柳永众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。——宋·辛弃疾男儿到死心如铁。——宋·辛弃疾为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

精诚所至，金石为开。

不入虎穴，焉得虎子。

人生须自重。

精神不运则愚，血脉不运则病。生当做人杰，死亦为鬼雄。以身许国，何事不敢为?花有重开日，人无再少年。

不爱人夸颜色好，只留清气满乾坤。

风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

人生百年几今日?今日不为真可惜。

——明·文徵明明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。-明·文嘉人生有不死，所贵在立功。

——明·张羽天下无难事，只怕有心人。

——明·王骥德贫不足羞，可羞是贫而无志。——明·吕坤言在行先，名在实先，食在事先，皆君子之所耻。

天下之事，虑之贵详，行之贵力，谋在于众，断在于独。——明·张居正名人名言篇· 203·常将有日思无日，莫到无时叹有时。

男儿不展风云志，空负天生八尺躯。

要为天下奇男子，须历人间万里程。

粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

苦苦苦，不苦如何通今古?——清·曹端· 204·智慧短信单丝不成线，独树不成林。

——清·曹雪芹一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

——清·曾国藩知过之谓智，改过之谓勇。

——清·陈确独立于万物之上，乃为有志；能屈于万人之下，乃为有养。

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

虚度今天，就是毁了昔日成果，丢了来日的前程。

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。

我能做的是有限的，我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存，我当尽力使有限向无穷延伸。

有关国家书常读，无益身心事莫为。

生命的意义在于付出，在于给予；而不在于接受，也不在于争取。

没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。

轻视是破坏幸福生活的凶手。因权势而结婚，或因金钱结婚，痛苦的多，快乐的少，原因在此。

妻子助丈夫成功，乃是世界上第二等冒险；丈夫助妻子成功，那仍是世界上第一等冒险。

三从者，未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。盖现代女子，未嫁的从男朋友，已嫁的从女朋友，丈夫死了从乱七八糟朋友。此新三从比旧三从厉害得多啦。

-—柏杨勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

——华罗庚人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。

-华罗庚爱好出勤奋，勤奋出天才。

—郭沫若百善勤为先，万恶懒为首。

你永远不要相信，把自己的快乐建筑在别人痛苦之上的人会得到幸福。

真实就是美，与真实对立的东西就是丑。

饥饿是最好的调味品。

人吃喝是为了活着，而活着不是为了吃喝。

说谎者即使在说实话时也没有人相信。

在年轻人中，好人常常显得淳朴，比较容易被狡诈者所欺，因为在他们的灵魂中没有罪恶的印象。

成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。

-—[古希腊]柏拉图团结就是力量。

—[古希腊]伊索谁喜欢什么样的朋友，谁就是什么样的人。

每个人都是靠自己的本事而受人尊重的。

想到祸福无常，就不应因一时走运而得意忘形。

和聪明人在一起，自己也会变得聪明起来。

谁不知足，谁就不会幸福，即便他是世界的主宰也不例外。

正直的人是一切人中最不为不安所苦者，不正直的人永远为不安所苦。

生命就是从一个欲望走向另一个欲望，而不是从一个满足走向另一个满足。

人生有两出悲剧：一是万念俱灰；另一是踌躇满志。

如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富就无权享受财富一样。

冬天已经到来，春天还会远吗?——「英]雪莱知识就是力量。

灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

当一个人自身缺乏某种美德的时候，他就一定要贬低别人的这种美德，以求实现两者的平衡。

青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于守成。

一般说来，青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。这两者在深刻和正确性上是有显著差别的。

谁对待路人能像对待嘉宾那样彬彬有礼，谁就是世界公民。

勤为无价宝，慎为护身术。

书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

智谋出于急难，巧计出于临危。

读书仅向大脑提供知识原料，只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。

在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。

青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

不论人家是恨你或爱你，都要检点你自己的行为。——[英]伏尼契在别人面前夸耀自己德操的人，不是德操的仆役，而是虚荣心的奴隶。

人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么。——[英]勃朗宁历史上所有的伟大成就，都是由于战胜了看来是不可能的事情而取得的。

年轻时没做过蠢事的人，到了成年后就不会有什么作为。- [英]柯林斯人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。

极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。-—[英]狄更斯想念一切，失望有日；怀疑一切，收获无期。

在二十岁时不美丽，三十岁时不强壮，四十岁时不富有，五十岁时不聪明的人，他将永远不会美丽、强壮、富有和聪明。

不经历感情的青春、战斗的成年和思考的晚年，生活就不会是十全十美的。

二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。

不幸的遭遇可以增长人的见解，改善人的心地，锻炼人的体质，使一个青年能够担当起生活的责任，同时能够知道怎样享受人生，这是在富裕的环境中所受的教育万万不能达到的。

内向、宽厚和无私是幸福的三大要素。

无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。

妒忌心强的人以恨人开始，以害己告终。

诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。

如果我们过分爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。

健康使人快乐，快乐使人健康。

当你没有空休息的时候，就是你该休息的时候。

-[英]西德尼不要信赖对任何人说好话的人。

--[英]柯林斯人生不出售往返票，一旦动身，绝不能复返。

- [法]罗兰我创造，所以我生存。—[法]罗兰不结果的树是没有人去摇的，只有那些果实累累的树才有人用石子去打。

缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。

没有美德就毫无真的幸福可言。

一个受了不良教育的孩子，远远不如没有受过任何教育名人名言篇· 215·的孩子聪明。

--[法]卢梭母不母，则子不子。

— [法]卢梭做好人容易，做正直的人却难。

——[法]雨果使我们摔跤的往往是我们的朋友。

--[法]雨果人生至高的幸福，便是感到自己有人爱。

- [法]雨果理想就是人在不断前进中所追求的坚定不移的范本。-—[法]雨果世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

读一本好书，就是和许多高尚的人说话。

尊重别人，才能让人尊重。

除了聪明没有别的资产的人，时间是唯一的资本。

我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。

人的价值就像果子一样有它的季节。

以为没有别人自己什么都行的人，是非常错误的；以为没有自己别人什么都不行的人，那就更加错误。

弱者等待时机，强者创造时机。

这里有着一切幸福的因素：1、青春，2、聪明，3、美丽，4、健康，5、手头宽裕，6、社会经验。

十全十美的幸福是没有的。

最后笑的人，总是笑得最好。

—[法]狄德罗荒唐因为厌烦，嫉妒因为虚荣。

——[法]博马舍不要判断得太快了。判断太快，会有错误的。

—-[法]巴斯德生命在于运动。—[法]伏尔泰外在的美只能取悦人的眼睛，而内在美却能感染人的灵魂。

最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽；最短的也莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

如果人非要自己正确无误才有资格批评别人，则没有人可以批评。

在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

一个人有了知识，才能变得三头六臂。

与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。

如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。

谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。

良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使平常的机遇变成良机。

谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

人之幸福，全在于心之幸福。

人生最重要的是要有伟大的目标及达到伟大目标的决心。--[德]歌德希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。

只要我们还年轻，犯错误是完全正常的，但我们不应当把错误继续带到老年。

我已经给我自己选定了道路，我将坚定不移。既然我已经踏上了这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

一个人的价值唯有与其他人相对照才衡量得出来。

只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应看他取得什么。

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她几乎是世界上一切成就的催生婆。

假若你觉得自己的日常生活很贫乏，不要去指责生活，而应该指责你自己。

有愿望才会有幸福。

—[德]席勒没有读两遍价值的书，就一遍也不值得看。

—[德]威柏走自己的路，让人家去说吧。

——「意]但丁懒惰会毁灭人的才智。—[意]达·芬奇名人名言篇·221·运动是一切生命的源泉。

——[意]达·芬奇真正坚强的人是从不发誓的。

——[意]德蕾达有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。

——[意]贝利人生像一盒火柴，严禁使用是愚蠢的，乱用是危险的。——[日]芥川龙之介幸福越与人共享，它的价值越增加。—[日]森村诚一没有向上心的青年不能叫青年。“向上”二字就是青年的别名。青年的特点也在此。

所谓青春，就是心理的年轻。

对于年轻人来说，过分关心自己几乎可以算是一种罪恶，或至少是一种危险。

智慧就在于不为狂热所动，不被常识所驱；当假象惑众时，自己虽然身在其中却不受蒙骗。

汗水和丰收是最忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情人。

生命在闪光中见出灿烂，在平凡中见出真实。

当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。

生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。从物质的消耗中谋求欢乐，才是人生真正的悲哀。

世人往往如此，当他们不懂得生活价值的时候，就会一名人名言篇· 223·味地纵情逸乐。

你若正直，不要怕人诽谤。

先看好路，然后迈出脚步。

你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。

聪明人若和愚人争论，休想能有光彩。

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

踌躇不前意味着让别人控制你的生活。

喷泉的高度不会超过它的源头，一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。

走向胜利的道路从来都不是平坦的。

--[美]罗斯福缺少谦虚就是缺少知识。

- [美]富兰克林对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。

——[美]杰弗逊贫困是人类幸福的大敌。

—[美]博斯威尔只有尊重自己的人，才会尊重别人。——[美]亨利行动的四条准则是：革除自身的陋习，克服不良情绪，保持青春的活力，绝不嫉贤妒能。

要想赢得胜利，就永远不要说“不可能”。

失败可能是变相的胜利，最低潮就是高潮的开始。

正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。

书念得多，就会比别人懂得多；懂得比别人多，也就比别人更容易成功。

体验过痛苦，才能体会接踵而来的幸福滋味。

如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前进的时候，你要坚信——红久必绿。

顶不住眼前的诱惑，便失掉了未来的幸福。

经常谈论别人的短处，只会使一个人心胸狭窄。

智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。

假若生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。

如果你做某件事，那就把它做好。如果你不会或不愿做它，那最好不要去做。

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。- [俄]列·托尔斯泰只怕应该怕的，不怕不应该怕的，才是勇敢的人。—[俄]列·托尔斯泰名人名言篇· 227·只有什么事也不干的人，才不至于犯错误，虽然这恰好是他最基本的错误。

先相信你自己，然后别人才会相信你。

没有理想的青春就是没有太阳的早晨。——[俄]别林斯基聪明的人好学习，愚蠢的人好为人师。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。

爱国就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。

生活在社会中，却要离开社会而自由，这是不可能的。---[苏联]列宁· 228·智慧短信浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。

要学会游泳，就必须下水。

人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。

人生最美好的，就是在你停止生存时，还能以你所创造的一切为人民服务。

建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。

--[苏联]巴巴耶娃谁能原谅人，谁就能拯救人。

——[苏联]邦达列夫人的幸福不是遗产，既不能留下，也不能继承。

——[苏联]苏霍姆林斯基没有时间教育孩子——就意味着没有时间做人。

一个人的知识越多，他去获得新的知识就越容易。——[苏联]苏霍姆林斯基如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

那些衣裳褴褛，鞋袜不整，自己舍不得看戏，一味抱着慈悲心肠为儿女牺牲一切的父母，可以算得上最坏的教育者。

人们不大看重自己的力量---—这就是他们软弱的原因。

少说多做好到三方面。一是公共事务主动担当。要主动做公共事务，如打扫公共卫生等，会留下勤快的印象。二是工作主动做。分配的工作不要等领导催促才干，遇到困难要设法克服，不抱怨，会留下能干的印象。三是同事求助积极帮忙。同事相求，一定要主动帮忙，即使自己在忙，也要相助，会留下热心的印象。

小王到一个新单位不久，他的直接领导让他到邮局帮自己取一个包裹，当时小王正忙着自己的事，就没假思索地说，我这会儿正忙， 谋没有空儿，你找别人吧。事后，小王发现，以后他的这位领导再有什么事，职都是找别人帮忙，不再找他。他这才意识到当初的拒绝产生了多么大谋的恶果。

小王拒绝帮忙的后遗症着实很多。

首先，让领导认为小王不听话。领导之所以开始让小王去，是认为小王人不错，听话，才张口让他做，而小王的拒绝，会给其留下“命令"不动他、懒惰的坏印象，同时也让其失了面子。

其次，小王是失去了一次机会。领导让他帮忙的事，并非每天都会发生，甚至一辈子可能就求他这一次，如果积极去帮忙，会让领导感觉“孺子可教”,对小王以后成长会很有好处。这样看，领导找小王帮忙，是领导提供给小王一次表现的机会，可惜小王错过了。

还有，去帮忙并不需付出多大损失。小王虽然当时在忙，但去一趟邮局来回也就是一个小时，即使耽误了一个小时，对小王来说多加会儿班就行了，但是就是因为怕耽误这一个小时，小王要用几百甚至上千个小时的时间，还不一定能改变领导对他的坏印象。这事同时告诉我们，领导或同事找我们帮忙时，即使耽误一会儿工作，也要帮忙，因为人家找到我们就是信任我们，而一旦拒绝就会给人留下自私、懒惰、不友善的印象。而且，很多要帮的忙也仅仅是举手之劳。

一些职场新人往往年轻气盛，缺点明显。一是好高骛远。这样的人拥有远大理想，但不肯从小事做起，必然华而不实。二是看不起同事。认为自己有使不完的本领，高估自己，低看同事，必然遭到同事反感。三是不虚心学习。知识要转化成能力，就要向有实践经验的同事学习，而这种人不虚心求教，必然难适应工作。

1.薪水太高，贡献平平；2.居功自傲，目无老板；3.树敌太多，自视太高；4.只说不做，缺乏执行；5.工作拖沓，不守时效；6.性格偏执，无法沟通；7.立场不稳，站队错误；8.太守本分，不能主动；微语的智慧9.不懂学习，无法成长；10.抗拒改变，故步自封。

你不需每时每刻这样做，但这样多做几回，你就会：1.情商高了；2.职位升了；3.工资涨了；4.人爽了。

一文科本科生工作后，发现同事学历远不如自己，看不起他们，甚至耻与他们为伍。因此平时孤芳自赏，也不与之交流。一次老总让其写一文案，他认为有了用武之地，洋洋洒洒写了上万言，却被老总批为大而无用。这时才知，自己与实践严重脱节，更因自己把自己当珍珠，平时没虚心向老同志学习，才有这个结果。

如果要别人认可你，那你就想办法先让自己变成一颗珍珠。

新上班或刚到一新单位，对单位形势不了解，也不知同事之间都是什么关系，这时要注意两方面。一不要听风就是雨。和同事交往，要多看多想，有自己的判断，切忌听风就是雨，失去自己的辨别。二不要被人利用。不知底细，不要轻易和人过从甚密，这样易为对方利用，介入他人的矛盾，更不要他指个兔子你就撵。

1.每天读书；2.经常反思自己总结得失；3.战胜你的恐惧；4.升级你的技能；5.承认自己的缺点；6.向你佩服的人学习；7.减少在QQ或微博上的时间；8.培养一个好的习惯；9.做事后善于总结；10.乐于帮助他人。

同事间不像同学战友那样关系单纯，因存在地位差别、权力利益之争，人际关系很微妙，因此到新单位，首先要闭上嘴巴。不了解真相，妄加评论，易得罪人，更不要轻易评论同事和领导，以免为别人利用；其次要睁大眼睛。多观察，做到心中有数最后还要竖起耳朵。多听少说，才有助了解情况，做到知己知彼。

世界巨富比尔·盖茨对青年人提出的5大忠告，对刚走上社会的青年人很有裨益：1.社会不公是客观存在，不要想着去改造它而要适应它。2.社会只在意你的成就而不是你的自尊，你越强调自尊，成功的路就越窄。3.社会的每一个地方都要分等排名。4.陷入困境时不要抱怨，而要默默地吸取教训重新奋起。5.不要在背后批评别人，尤其不能说老板无能无知。

比尔·盖茨的这5句话，是对刚走上社会或工作岗位的青年人提出的忠告，因他们太理想化了，不知道现实的残酷。当你真正从内心认可了这几句话，才说明你心智成熟了。

与同事相处，有一永不失效且效果最好的法宝，就是谦和。谦和好处多。一易赢得好感。这样的人和蔼可亲，没有架子，不居高临下、盛气凌人，让人感觉易接近，也愿意接近。二易得到拥戴。谦和是有涵养的表现，是对别人的尊重，自然也会赢得别人的尊重和拥戴。这样的人人际关系较好，树数少，很易股爆而出，谦和为什么这么难谦和为什么这么难谦和好处很多，但能做到的却不多，原因有二。一是谦和需要大谦和好处很多， 但能做到的却不多，原因有一。一定谦和需要人的位置放得很低，甚至会担心被人瞧不起，这是常人不愿谦和的原因。二是与人的强势心态相悖。人都想出人头地，都想气势压人，而谦和则暗含一点示弱，这是常人做不到谦和的原因。

1、换位思考；2、尊敬领导；3、小事不计较；4、为人低调；5、高效工作；6、有礼貌；7、多听少说；8、感恩；9、守时；10、守诺；11、承受力强；12、平常心；13、赞扬别人；14、宽容；15、检讨自己；16、不争功；17、不辩解；18、衣着整洁；19、不说人坏话；20、不轻易说谎。

这是对职场人的最高要求，能做到这些可以在职场无往而不胜。

一些人跳槽，原因有四。一是待遇低。工资和福利低，与自己的期望值差距大而另谋高就。二是单位没前景。单位效益不好，产品没市场，产业不朝阳，对未来没信心而跳槽。三是专业兴趣不对口。工作与专业不对口，或与兴趣不一致而求职别处。四是人际关系恶化。

因与同事或领导关系恶化，无法继续共事而离开。

1.初入社会，不懂何为工作，缺乏基本工作价值观，挫折感强；2.对报酬极为不满；3.没有耐心认真学习工作知识；4.对工作环境不满；篇5.学生价值观与工作价值观严重冲突；6.行为习惯与职场要求不相合；7.上级批评；8.觉得自己短时间能力提高快，换新工作。

频繁跳槽副作用大。一是事业发展缺乏持续性。频繁跳槽，会造成工作经验出现断层，很难成为专家，影响升迁和事业发展。二是让用人单位对你缺乏信任。频繁跳槽，会让新单位领导担心你没常性，随时会跳槽，而不敢重用你。三找不到职业方向。跳槽次数多，会使自己都不知道什么适合自己，最后很易一事无成。

不要频繁跳槽，但当再干下去也不会有前程时，就要考虑跳槽，不要在一棵树上吊死。这时跳槽有两利，一利重新开始。通过选择跳到新单位，一般会比原来单位更适合自己，更有利自己发展。二利总结得失，重新再来。由于没经验或失误，在原来单位工作或为人上可能有过错，在新单位可吸取教训，避免重蹈覆辙。

1.甘于现状，不思进取；2.没有目标，不知道自己到底想做什么；3.不爱学习，无知者无畏；4.封闭自我，听不得别人的良言；5.喜欢推脱，将一切理由都归结于环境、别人等因素；6.从不主动与人沟通；7.总是把事情拖到明天；8.自认为别人都不如自己；9.别人求助，懒于帮忙，又没有眼色；10.不屑于从小事做起。

有为才有位，有位要有为。在单位要出人头地，就要比别人秒好一点。多劳多得，常理应该如此，有时付出了却没得到应有的回报，又该怎么做?耕耘和收获三分法将告诉你答案。

社会竞争日趋加大，要在一个行业或单位立足，只有做到无人能替代你，你的地位才无人撼动。我们之所以有压力，就是因为我们没有过人的本领，没有超长的技术，没有值得炫耀的资本，压力是因担心别人超过我们。一个人只有“总要比别人好一点”,才能引起领导的青睐和重视，才能脱颖而出，才能立于不败之地。

1.活在当天：当天的事情，当天做；2.心态调整：以积极乐观的心态拥抱压力；3.不预支压力：明天的工作明天做，不提前做以后的工作；4.工作早计划：提前将以后工作列出计划，然后按计划执行，不为以后的工作担忧；5.学会休整：留出休整的空间，不要把工作上的压力带回家；6.加强沟通：与领导和同事发生矛盾，要及时沟通消除7.提升能力：能轻松应对各种工作，压力自然减少；8.生理调节：加强锻炼，保持健康；9.不要后悔：对之前做的错事，不要后悔和埋怨别人，要做的是补救；10.学会接受：对不能改变的要学会接受。

创新是一个社会进步的灵魂。创新出方法，创新出效率，创新出成就。要创新，就要有敢为人先的精神，不怕当出头的椽子；要创新， 谋就要敢于挑战传统打破传统，有破才有立；要创新，就要学会换位思考，职换位才能看到事情的另一面，才能找到创新的突破点；要创新，就要谋善于接受新事物，与时俱进才不被时代淘汰。

1.解决问题时的逆向思维能力；2.考虑问题时的换位思考能力；3.强于他人的总结能力；4.简洁的文书编写能力；5.信息资料收集能力；6.解决问题的方案制订能力；7.超强的自我安慰能力；8.岗位变化的承受能力；9.勇于接受分外之事；10.积极寻求培训和实践的机会。

总要比别人好一点，要在三方面努力。一是人无我有。别人没有的，我要有。别人怕吃苦，我不怕。别人没毅力，我有。别人没有的技术，我会。二是人有我优。别人有的，我要比他优秀。别人知道一，我能知道二，别人掌握一项技术，我拥有两项技术。三是人优我奇。别人优秀，自己不仅要优秀，还要奇，有绝招。

1.给别人专注的印象；2.精神饱满地工作；3.加强时间观念4.公私分明；5.不忘展现魅力；6.干净利落；7.沟通很重要；8.不随便闲谈；9.学着做个好领导；10.尊重单位文化和制度。

作为新员工，总想尽快完成领导交办的任务，以表现能干，但也可能会给领导留下“坏”印象，一是给人做事急躁的印象；二是给人做事不认真的印象；第三给人做事不成熟的印象。做事的速度应该以按时完成为最好，这说明你守时认真稳妥。记住宁可晚(不可太晚)不要太早，偶尔晚点完成，则说明你认真或任务重。

一分耕耘，一分收获。然而在现实生活中，因客观和主观条件限制，耕耘和收获有时不成正比，其结果往往会呈现三种情况。一是耕耘和收获成正比。付出得越多收获越多，付出越少收获越少，这是付得平衡。二是耕耘得多，收获得少，这是付多得少，是吃亏。三是耕耘得少收获得多，这是付少得多，是占便宜。

有耕耘就有收获，没有耕耘就没有收获，这总体情况是对的。但具体到每一件事上会不一样。有人做过这样的统计，在做的一百件事中，其耕耘与收获的结果是：百分之五十的事情，耕耘和付出成正比；有百分之二十五的事情，付出得多收获得少；有百分之二十五的事情，付出得少收获得多。但总体来看是成正比的。

耕耘和收获三分法告诉我们，付出和收获总体是相当的，其不公平只是在某一些具体的事件中，这也给我们一些有益的启示：工作中，当付出得到了领导的认可，获得了物质和精神的鼓励，我们觉得应该的，但当付出没有得到相应的回报时，我们也应该明白这是正常的，因为还有一部分收获，我们并没有相应地付出。

懂得三分法，可以让我们多得不喜，少获也不怪。在工作中，当遇到付出很少，却得到很多时，不要太高兴，因为还有些时候，会付出很多却没有收获，或收获很少。这时我们也不要抱怨，因为这部分“损失”,已被少付多得的部分“弥补”了，其总体是平衡的。因此当领导安排做多付少得的工作时，应无怨接受。

和谐的同事关系是干好工作的前提。但由于利益关系，同事之间又容易发生矛盾和冲突，这时就需要把握好分寸，掌握好同事相处的技巧。

人的一生除家人以外，相处频率最高、时间最多的人就是同事。因此，一个和谐的同事间的工作环境十分重要，益处有二。一有利配合协调，有益工作。同事之间和谐相处，才会互相配合，互相帮忙，才能更好地开展工作。二是有利改善心情，有益健康。和谐的人际关系，少了钩心斗角，会让你心情舒畅，愉悦工作。

同事相处主要有三障碍。一是利益冲突。因分工不同，地位差别，同事之间很容易因利益发生冲突。这是同事难相处的核心。二是包容性较弱。由于大家来自“五湖四海”,很少有血缘等纽带关系，关系较脆弱，这是同事较少包容的原因。三为人方式性格不同。为人方式及性格的不同，也是导致同事间不和谐的因素。

同事相处很难，但只要把握好两个原则，就能赢得和谐的同事关系。一是互相尊重原则。互相尊重是人们和谐相处的前提，同事之间互相尊重表现为互相配合，上下级互相尊重表现为关爱和听从。二是互相配合原则。单位是个有机体，每个人的工作只是这个有机体的一部分，只有互相配合，才会让这个有机体正常运转。

同事相处要把握好亲近分寸。由于同事间的观念、文化、知识、性格等方面的差异，必然导致其处世态度和交际方式不一，若交往过密，易发生碰撞，产生矛盾。另外，同事间虽是合作者，但又是利益竞争者，面对名利，往往会互相掣肘，因此，同事间不要太近，也不要太疏远，既要密切配合，又要保持适当的距离。

上下级间相处要把握好距离分寸。由于上下级间存在领导和服从等隶属关系，在相处时不可太亲近。若下级对上级太亲近，会有献媚之嫌，也会侵犯领导私密空间，令领导心存芥蒂；若领导对下属太亲近，会有损自己的威严，也会让下属变得骄狂。因此上下级之间要亲而不近，保持适当的距离，便于领导恩威并重。

四招可避免同事冲突。一是意见相左冷处理。遇不同意见不要争吵，先冷静下来，再处理，避免激化矛盾。二是脾气不投少接触。与性情不合的人少接触，避免冲突。三遇到对手多避让。少谈论对己有成见的人，遇到他的事少发表意见，减少误会。四是说话语气多注意。多用商量语气，少用命令语气，减少别人反感。

同事发生矛盾后，若处理失当，会恶化关系影响工作。“三方”医治化解冲突。一是主动承认错误。对自己的错误要勇于承认，并向对方道歉争取原谅。二是主动开口。发生冲突后，应及时主动示好，打破僵局，以消除阴影，不让矛盾越积越大。三是不计前嫌相处。发生冲突后，要像之前一样相处，淡化冲突印痕。

同事间若冲突不可避免，也要做到尽量不正面，因为一旦正面冲突，将造成两种恶果。一是裂痕增大，矛盾激化。发生正面冲突，双方必谋然会用过激的语言和动作伤及对方，加大双方裂痕，激化矛盾。二没职有余地，难以修补。发生正面冲突后，将把矛盾公开化，双方都没有谋退让余地，以后会水火不容，关系难以修复。

“祸从口出”是职场人常犯的错。同事之间若关系不错，可多交流一些，但也不要轻易说出自己的隐私和底线，切不可全抛一片心，因为同事间只有永远的利益，没有永远的朋友，一旦将来发生了利益冲突，你的话有可能成为对方攻击你的利器。对关系较疏的同事，交谈时更要谨慎，若口无遮拦，更易被对方所利用。

有人喜欢背后把同事说别人的坏话告诉对方，即把甲说乙的坏话，告诉乙，旨在通过传话，赢得乙的好感，并让乙因此记恨甲。这种行为虽能让乙一时觉得你很“知己”,但乙要是因此找甲质问，你的行为就会暴露给甲，这样你就会彻底失去甲的信任。久之，连乙也会担心你会把他的话传给别人，最终将无人信你。

喜欢把同事说别人的坏话告诉对方的人，其行为为人不齿。一方面这是失信行为。同事告诉你别人的坏话，也许仅仅是发泄下对方的不满，想得到你的抚慰，更是因对你信任才告诉你，你却告诉别人，这是种严重失信行为。另一方面是挑拨离间。你的传话看似为对方好，实际上起到了离间他人关系的作用，害了对方。

传话和提醒虽都是告知对方缺点，但不同。一是目的不同。传话是挑拨离间行为，提醒是让对方改正缺点。二是做法不同。传话是把同事说的坏话告诉对方，重点是告知谁说的，而提醒是告诉对方的缺点，让其注意，而不会告诉谁说的这事。三是本质不同。传话是看似为你好，其实是害你，提醒是帮你，真心为你好。

伴君如伴虎。虽然现在与领导相处，后果没这样严重，但如秒果与领导处不好关系，尽营你工作很突出，也可能得不到领导的重用。学会与领导相处，会让你有意想不到的收获。

有两种人受领导青睐有实力的人和会逢迎的人。前者工作能力强，业绩突出，领导要靠他们打天下；后者工作可能不突出，但会想领导所想，急领导所急，善于领会领导意图，做的事不一定重要，但一定是领导喜欢的。若你没让领导重视的实力，能做后者也不错。二者区别是，前者会长久得到重视，后者容易失宠。

1.上班要积极，不迟到、早退。

2.上班做事要能判断、能承担，不畏畏缩缩。

3.上班时候谨慎聊天，否则会被认为工作注意力不集中。

4.上班做事要冷静，保持清醒的头脑，冷静处理问题。

5.上班不要和老板顶嘴，用理智方法解决问题；6.老板安排的活第一时间做好。

领会领导意图，是落实好领导指示的前提，需做好四方面。一是想到领导前面。替领导提前想到，才让领导省心。二是猜准领导心思。领导作决策时猜准其意图，才让领导舒心。三摸准领导喜好。了解领导的为人方式性情爱好后，才能把握做事“方向”,让领导满意。四谋职为领导分忧。帮领导分忧，领导才会对你欣赏。

复旦大学教授韩昇在做客百家讲坛讲授《盛唐的背影》时，谈到 扁一个人要能被重用，仅会溜须拍马不行，还要具备三个条件：一要勤快，:二要谦和，三要做事用心。做到这三点，事情才能做好，领导才能喜欢你，才会重用你。

领会领导意图和逢迎领导虽都是迎合领导，但区别有四。一目的不同。前者是为更好完成领导指示，后者是为了讨领导欢心。二本质不同。前者是为干好工作，后者是为让领导高兴。三方法不同。后者会曲意逢迎、阿谀逢迎、百般逢迎，前者不会。四效果不一样。前者是智慧，不讨人厌；后者没骨气，遭人看不起。

领导是制定工作目标且组织实施的人。领会领导意图，有利工作开展，更好地完成目标任务。但有三忌，一忌无原则迎合。不能明知决策错误，还去迎合。二忌贬低别人去迎合。贬低别人、抬高自己迎合领导，是心怀不轨行为。三忌失去尊严去迎合。迎合领导，但不能失去自我和尊严。因此，迎合领导也要保持好度。

他说没爱好，并非清心寡欲，是没把你当心腹；他说看着办，不是不让你办，是要你抓紧办；他说再想想，不是没想好，是要你别再想；他征求意见，不是广开言路，是寻求同谋；他表扬你，不是你干得好，是笼络人心；他批评你，不是你有过错，是提醒你别站错队。

这些观点看似有些偏激，但也告诉我们，领导的心机很深，要真的读懂领导的心思很难。

做错了事情，领导批评你，切记不要辩解，因为辩解会有三方面危害。首先会让领导觉得你不尊重自己。领导是上司，不和其争辩是对他的一种尊重。其次说明你不谦虚。受到批评，应先反思自己，承认错误，辩解便说明你内心不服。再次说明你推卸责任。辩解其实就是推卸责任，这也是辩解给人留下最深的坏印象。

对于领导批评，不仅不要当面辩解或狡辩，还要主动向领导承认错误，并保证坚决改正，下不为例，这样可以让领导觉得你谦虚有礼，诚实可靠，甚至可因此赢得领导的好感。一些聪明的下属，会时而犯一些不是很严重的错误，让领导批评自己，这样既可满足领导的尊严感，也会让领导觉得你是自己人，可堪造就。

面对领导错误的批评，也不要当面驳辩。领导批评你，是认定你犯了错误，你的反驳只会让他觉得你在狡辩，在推卸责任，即使反驳后让他意识到自己错了，他碍于面子也不会当即承认，只能让他恼羞成怒。若明知领导批评错了，你仍谦虚地接受，事后领导一旦发现冤枉了你，会很感激你的担责，并因此更加喜欢你。

犯了错后，应从四个方面来补救。一要诚恳认错。有错不要辩解，更不要狡辩，诚恳认错才能取得原谅。二要勇于担责。出事不推卸，不找理由，敢于担责才能赢得别人尊重。 三要分析错误。分析犯错原因，找出错误症结，这是纠错的条件。四要制定整改措施。改正错误并建立长效机制，这是避免重蹈覆辙的核心。

在工作中，因考虑问题的角度和处理方式的局限性，领导的做法不可能让所有员工满意，一些人会把对领导的看法和意见变为满腔的牢骚，并喜欢和同事一起议论领导的是非，这种做法很不好。因为你谋这些牢骚，很容易成为一些投机者向领导“邀功请赏”的资本，这样职你将为信口开河付出代价，让领导对你心存芥蒂。

不要轻易向领导提要求，要提需把握四原则。一是合理原则。提的要求应该合理，符合单位和个人实际，不能信口开河。二是不得已原则。所提要求事关核心利益，不得已而提。三是不让领导太为难原则。所提要求不能给单位带来连锁反应，否则即使合理也无法解决。四是能解决原则。所提的事情领导要有能力解决。

所提要求领导没解决，不要记恨领导，正确的做法是，先向领导讲明你理解这个决定，让领导知道你有遗憾但不会埋怨，感知你的胸怀，然后重申所提的事对你的重要性，希望下次领导考虑，让领导记住你的事，为以后解决打基础。领导拒绝你的要求后，过段时间可选时机暗示领导，但切忌反复说这事，纠缠领导。

女子有点姿色，若遇到好色的男上司，不要轻易提要求，这容易让上司反过来提出他的非分之想，这时女子就会陷入两难境地：如果要满足自己的要求，就要先满足上司的要求，这就意味着要牺牲色相来换取自己的要求；面对领导的淫威，即使放弃要求了，也不行，因为上司提出的要求你没答应，让领导觉得没面子。

如果领导不喜欢你，经过旁力，仍然没有改善与领导的关系，懂也不要与领导撕破脸度。记住，人在屋搪下，不得不低头，还有，人胳膊什么时候也拗不过大腿。这时你要做的就是忍耐和坚持。

有五种员工不讨领导喜欢。一是品质不好。见利忘义，品质较差。二是跟领导对着干。不听从安排，处处给领导作对。三是牢骚满腹。工作没业绩，却斤斤计较，满腹牢骚。四是不知感恩。对领导提拔帮助无动于衷，甚至以怨报德。四是不负责任。出事推脱，不敢担责。五是锋芒毕露。处处显示自己，唯恐别人不知。

一天，一个名牌大学的高才生到一家公司去应聘。 “你有什么要求?”老板问。

“一个月薪水10万元，一年有一个月公费出国，公司给我租房子。”高才生说。

“我一个月给你薪水20万元，一年有两个月让你公费出国，还有，公司送你一栋房子。”“这该不会是跟我开玩笑吧?”高才生惊讶不已。“你难道不是在跟我开玩笑?”老板说。

提薪酬要根据自身能力。很多时候，作为一个员工，不要问公司谋职谋略篇能为你提供多少薪水，而是要想想你到底能为公司创造多少财富。

领导不喜欢你，你首先要分析原因，找准症结。冷静分析原因，是自己的错，还是领导的错，是能改正的错，还是不能改正的错；其次要找到对策，及时修补。找到原因后，要及时修补，是误会，就抓紧消除，是错误，就及时改正，不能改正的，要说明原因。如此努力后，若仍得不到领导原谅，就尽量避免矛盾激化。

和自己不喜欢的领导交往要注意三点。一不要让领导知道你烦他，更不要公开顶撞他，否则领导会对你有看法。二多做事少说话，做好分内的事。不管谁当领导，都应干好本职工作，即使领导知道你不喜欢他，也没理由找你的碴儿。三要保持必要的礼貌。毕竟尊敬师长是基本的做人要求。做到这三点，起码可保持无忧。

做到下面"五点",领导一般会喜欢。一是工作肯干点，主动工作，努力工作。二是原则坚持点，做到小事讲风格，大事讲原则。三是嘴巴甜着点，有礼貌，有修养，懂得领导心思。四是批评听着点，对领导批评，不反驳不狡辩，虚心接受，坚决改正。五是适当灵活点，不认死理，能因地制宜，具体情况具体对待。

1.积极主动做好每一件事；2.对工作充满激情；3.创造性地考虑完成任务的路径。4.能给你的同伴以及时的帮助与善意的提醒；5.站在老板的角度想自己的工作；6.成为团队的和谐基因；7.坚持不懈、坚忍不拔、坚守自律；8.忠诚；9.不自以为是；10.多谦虚低调。

经过努力领导仍不喜欢，这时最好的办法就是忍耐。犹如一个皮球，当被人按入水中时，要想浮出水面，只有甘于被人按，才有转机。

因为时间久了，按你的人发现你终于服气时，才会把手抬起来，你才有机会浮上来。否则，在被人按时，你越反抗按你的手会越用力。明白这道理，你就知道陷入困境时如何摆脱。

被人打压时，只要感觉对方还在按压你时，就不要反抗，因为越反抗，对方越用力，但这并非标志着你永远抬不起头。风水轮流转。也许随着时间推移，打压你的人调走了，或打压你的人目标转移了，出现了新要打压的人；或许你自身经过坚守变得强大了，打压你的人不敢放肆了等。若再不行，就三十六计走为上。

种错庄稼一季子,嫁娶错人一辈子。能嫁娶一个正确的人,事关一个人一生的幸福。怎么才能嫁娶对人,就要掌握恋爱的一些技巧。恋爱是两人之间的事情,爱情有没有标准?什么人适合自己?怎么赢得女孩芳心?女孩怎么拒绝不喜欢的男孩......本章将就这些问题,给你一些有益的启示和帮助。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢。问世间情为何物，答曰：秒 皆为缘生。人因缘而相聚，又因无缘而离散。缘分良缘和孽缘。读让我们珍惜良缘，远离孽缘。

佛家有云：缘为天定。前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。缘不是诗，却有诗的浪漫，缘不是酒，却比酒浓香。人因缘而相聚，因无缘不相逢；因为有缘，人间才上演一幕幕爱的传奇，因为无缘，才出现千里苦追却难以邂逅的悲剧。缘无处不在，缘转瞬即逝，缘不可强求，缘在于自然，把握缘就是把握机遇。

根据交往的深浅和结果的不同，男女缘分可分四类：眼缘、情缘、姻缘和孽缘。一般时间遇到一般的人是眼缘，即一般朋友；错误的时间遇到正确的人，或正确的时间遇到错误的人，是情缘，也就是常说的有缘无分；正确的时间遇到正确的人是姻缘，即夫妻之缘；错误的时间遇到错误的人是孽缘，即虽相爱，结局却惨。

在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。

你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出恋现的那个人。

缘分转瞬即逝，要把握好缘分，首先要分清是什么缘，是良缘还是孽缘以及这缘是否适合自己；其次要当追就追，当断则断，若是适合的良缘，要大胆追求，不要畏首畏尾，若把爱埋在心底，会错失良缘，如若是孽缘，要敢于忍痛割爱，当断要断，以防后患；再次要有策略，遇到合适的良缘，要有策略地穷追不舍。

信缘，让我们对生死离别多了别样理解。缘至人聚，缘尽人散。明白这个道理，我们才能坦然面对悲欢离合。缘到了，我们好好珍惜，缘尽了，我们也不肠断；人在时，认真对待，人去了，化悲痛为力量；相爱时，我们不虚度光阴，失恋了，我们不怨天尤人；信缘，心灵才多了进退屏障；信缘，才便于走出人生阴影。

方法：将两人的姓名笔画总数算出，然后相减得出一个数字，就代表你们的关系。

0.亲密无间；1.永远在一起；2.水火不容；3.知心朋友；4.心上人；5.帮你做事的人；6.死党；7.面和心不和；8.男女关系不正常；9.情投意合；10.关系一般；11.尊敬你；12.爱你；13.适合你的人；14.说你坏话的人；15.克星；16.救星；17.忠于你的人；18.忘恩负义；19.单相思；20.山盟海誓；21.情敌；22.服从你的人；23.相伴终生；24.又爱又恨!

(仅供娱乐，信不信由你)微语的智慧第五十七章量化指标爱情更精准30秒很多人不是为没有恋爱对象而发愁，而是因介绍太多，为该读懂 见不该见吧难。尤其是女孩子，见多了怕有损声誉，不见吧，又人 恐错来良缘。如果把爱情指标进行量化，就能解决这一难题。

一些人恋爱前，对自己没有明确的认识，不知要找什么样的人。对未来爱人没制定硬指标软指标，这样坏处很大：当遇到自己喜欢的人或别人给自己介绍对象时，易举棋不定，不知道该不该交往；要么轻率乱交往，造成骑虎难下，要么不敢交往，错过了佳缘。制定爱情指标，可让自己恋爱目标更明确，针对性更强。

1.温柔；2.知性；3.娇羞；4.涵养；5.善解人意；6.妩媚；7.勤于家事；8.肤白；9.性感着装； 10.香氛。

硬指标是对未来爱人最基本的要求，也是必备条件，一般包括四个方面。一是自然条件。如年龄、身高、胖瘦等。二是家庭条件。包括父母、兄妹等家庭成员情况等。三是经济情况。如住房、存款等。四是能力条件。包括学历、工作性质等。具体到人，这四项不一定都是硬性条件。可择其一二，也可每项择其一点。

制定硬指标，要遵循三原则。一不要好高骛远。硬指标越高，择偶的范围就越小，谈恋爱的难度越大。因此在制定硬指标时，不要过高，以免自设羁绊。二不要过低。虽然硬条件低了，择偶的范围大了，但因门槛过低，会给以后婚姻留下遗憾。三不要贪多求全。制定硬指标要有重点有舍弃，避免眉毛胡子一把抓。

硬指标是对未来爱人最基本的要求，代表了这人的基本情况，也是对未来爱人的一个直观印象。如长相如何，父母干什么，有无住房，工作性质等。当遇到自己喜欢的人，或有人为你介绍对象时，你要先用硬指标去衡量，符合硬指标的才去接触，否则就不要轻易去见。你要让硬指标作为把你是否接触对方的首道关。

看一个女人是否自信，看她卸妆以后；看一个男人是否自信，看他失恋以后；看一个男人的品位，要看他的袜子；看一个女人是否养尊处优，要看她的手；看一个人的气血，要看他的头发；看一个人的心术，要看他的眼神；看一个人的身价，要看他的对手；看一个人的底牌，要看他身边好友。

细节决定成败，同样，一个人的细节也决定他是什么样的人。我们要善于从细节中看一个人的为人和人品。

软指标代表了一个人的性格品质能力，直观不易看到，需要接触感知，包括三个方面。一是性格脾气情况，如是内向还是外向、是温顺还是暴躁等。二是道德修养情况，是否知书达理、是否有不良嗜好等。三是素质能力情况，办事能力如何、是否有一技之长等。软指标决定了今后和对方相处是否和谐，婚姻是否幸福。

1.责任心；2.事业心；3.孝顺；4.忠诚；5.独立思想；6.尊重女人；懂7.风趣幽默；8.绅士风度；9.宽容；10.顾家；11.沉默；12.辛勤工作人生13.诚实；14.勇敢；15.见义勇为；16.理智；17.血性；18.守信；19.整洁；20.自信。

这20条好男人软指标，不是每个男人都具备，一个男人能具备其中6-10项就是好男人了。

经介绍或打探，硬指标达标后，方可正式接触，接触的目的有二。一是核对硬指标是否属实，再是考察软指标是否适合，重点是后者。因为硬指标再好，两人综合素质差异过大，结合了也不会幸福；对方物质条件再棒，若其人品低劣，没责任心，也无法一起生活。硬指标一般为物质需要，软指标则表现在精神层面。

1.面貌俊秀，中段身材，望之若庄严，亲之甚和蔼；2.学不在博而在有专长；3.高尚的人格；4.风姿潇洒，身体壮健。精神饱满，服饰洁朴；5.对于女子的情爱，专而不滥。诚而不欺；6.经济有相当的独立；7.没有烟酒等不良嗜好；8.有创造的精神，有保守的能力。

硬指标确定以后，并非一成不变。当遇到一个软指标很棒的人，可对一些硬指标作适当降低，如当初硬指标要求对方有房子，若遇一工作条件很好，且进取心强的人，也可放弃这条硬指标；如要求身高硬指标为180厘米，若遇到一个其他条件非常优秀的，也可以降低该标准。硬指标降低的底线是，软指标要过硬。

软指标不像硬指标容易发现和感知，可通过五个途径去认识：一是从他言谈举止中去体味，察其性情如何；二是从他对父母的态度中去发现，可看其是否有孝心；三是从他接触的朋友中去观察，可观其为人处世；四是从他对自己的关怀中去感知，可发现他是否有责任心；五是从他工作场所去了解，看其素质能力如何。

1.彼此是谈得来的朋友。2.有共同的人生价值观。3.彼此能充分了解信任。4.遇事彼此易沟通。5.彼此有奉献牺牲精神。6.彼此宽容大度。7.志趣要能基本相投。8.彼此能坚定支持对方。9.彼此接受对方的家庭。10.有基本的物质经济做基础。

爱人之间是性格一致好，还是互补好，说法不一，只能说各有优缺点。性格相同者，两人脾气相投，做事节奏一致，容易沟通，互相理解，但缺点也明显，若两人都是外向型人，都喜欢表达，会不注意倾听对方心声，时间长了，会让一方厌倦；假如都是内向性格，双方皆不善言谈，易造成气氛压抑，对婚姻也不利。

性格互补较之性格一致应利大于弊。性格互补的坏处是，因性格吕 不同，在做事节奏和态度上存在差异，因此易产生矛盾，但好处更多，秒一是形成互补，性格互补，可避免两个急性子做事时造成的紧张感，读也可减轻两个慢性子形成的压抑感；二是产生神秘，因性格差异，会觉得对方很神秘，而神秘是产生爱的重要因素。

男女谈婚论嫁阶段，应具备三个条件。一是能互相沟通和包容。两人交往一段时间后，要在心里认同对方，能互相理解和沟通。二是双方都有结婚的愿望。双方觉得可以成为终身伴侣，并有组建家庭的渴望和决心。三是经济状况要允许。要有能力维持婚后家庭的经济实力，安排好衣食住行，不致婚后生存出现问题。

谈婚论嫁时要有健全的心态，包括三个方面。一要有从一而终的心态。只有这样，婚姻才能维持长久，家庭伦理才能巩固。二要有确保婚后家庭和谐幸福的心态。只有这样，才有信心把家庭建设好，才能对家庭负责。三要有婚后孝敬父母和教育子女的心态。结婚就意味着长大成人，要负起赡养父母、教育儿女的责任。

如何赢得女孩芳心，是很多男孩苦苦寻觅的答案。其实追求女孩只要用“四心”,即真心、细心、孝心和爱心，就能够“抱得美人归”。

男孩追求女孩，需注意四个步骤。一是表白时机要对。如选择女孩心情高兴时，才容易接受。二是表白方式要对。选择适合女孩接受的方式，效果才好，不要靠噱头。三是表白动机要真诚。表白喜欢对方的理由或自身优势时要真诚，不要夸大和缩小。四是前景展望要可及。向女孩描绘的未来，不要让她感到遥不可及。

有两种女人让男人最爱：一种很会照顾人，会把男人照顾得非常周到，和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱；还有一种很胆小，很害羞，非常依赖男人，和这样的女人在一起，会激发男人的个性的显现。还有另外一种女人，既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。

男士追求女士，要用“四心”赢芳心。一是真心。对女士的追求要出自真心，不能虚情假意。二是细心。和女孩相处，要做到细致入微，让其感到你很在意她。三是孝心。不仅孝敬自己父母，还要对女孩的父母好，在赢得女孩芳心的同时，也赢得其父母的好感。四是爱心。

要对弱者表示关爱，让女孩感到你有爱心。

1.她很想陪着你；2.懂事；3.不放过任何与你有关的信息；4.觉白慧得你是最好的，5.有限地依赖你；6.善解人意，知情识趣7.在乎你8.漂亮但不轻浮；9.紧张你；10.认定你；11.懂你，理解你，支持你。

只有出自真情，才能擦出爱情的火花。真心是赢得女孩芳心的前读提。做到真心，首先感情要真，不是为外在的东西所诱惑，或出于某种利益考虑才和女孩交往，而是发自肺腑地喜欢对方。其次是出于和对方结婚的目的才交往。以不结婚为目的的交往，不是恋爱，是耍流氓。通过恋爱和女孩结婚，才是对女孩最真的爱。

1.越是会害羞的女人，说明她越纯洁；2.自尊心越强的女人，越不会主动追求男人；3.女人越是说自己不漂亮，就越希望男人说她漂亮；4.表面越冷的女人，其内心越炽热；5.女人问男人的问题越愚蠢，说明她越喜欢他。

男孩是否真心爱对方，就在于对女孩是否细心。首先，细心是在意对方的表现。只有在意女孩的感受，为其着想，才会做其喜欢的事；其次细心是对爱的具体实践。一个人不管怎么海誓山盟，也不管如何表示喜欢对方，最终还是要靠实践来检验。细心做好每一件事，才能表明你是真心真爱，最终才能赢得女孩的青睐。

男女交往，检验对方品质优劣的最好途径要看他对父母如何。一个对父母不礼貌的人，绝对没修养；一个对父母劳动成果不知珍惜的人，定是没有责任感；一个对父母不知回报的人，绝对不知感恩。不仅要看他对自己父母如何，还要看他对女孩的父母是否有孝心。有孝心的恋男孩，女孩同意，其父母也会支持她。

一个有爱心的人，定是有社会担当的人，有责任的人。如果和女孩相处时，遇到老弱病残，你能主动上前帮忙，会让其觉得你心地善良；遇到人有危难，你主动上前解围，会让其认为你有担当有责任；遇到一些不法侵害，你能见义勇为，会让其感到你有正义感；这些都是有爱心的表现。有此爱心，不想赢得芳心都难。

爱情没有规则，但有定律：男女相遇，最先爱上对方的一方，在以后交往之中，注定要处于下风；爱情没有标准，但互爱程度可以检测：检验一个人爱对方的程度，可以看他(她)在对她(他)的妥协程度上，妥协越大，说明他(她)越爱她(他),反之，亦然。爱情让人迷幻，睁眼接吻的人绝对没深爱对方。

喜欢一个人，在一起时会很开心；爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。

自古红颜多薄命。很多美女命运多舛，不能不令人叹惋。但秒可怜之人必有可恨之处。红颜薄命也怨不得别人，要恨就恨自己太没主见、太翡智。

窈窕淑女，君子好逑。自古红颜多薄命，原因是，面对众多追求者，美女最初能辨别好坏。好男因有羞耻之心和要干事创业，不会穷追不舍，可能影响爱情热度，而让美女渐生“不爱我”之感；坏男没底线，追时无所不用其极，穷追久了，便让美女误把穷追当真爱。最终好男淘汰，坏男胜出。此论仅适主见不坚之红颜。

1.涉世未深的女人；2.孤独寂寞的女人；3.爱情至上的女人；4.爱慕虚荣的女人；5.自信膨胀的女人；6.用性交换的女人；7.同情泛滥的女人；8.容易冲动的女人；9.没有主见的女人；10.唯美主义的女人。

追求女孩，一些人无所不用其极。有的抛弃工作，追寻千里示爱；有的当街长跪求爱；有的在公共场合打出横幅表达爱意等。这些疯狂之举，委实能让一些爱虚荣、不辨真伪的女孩感动，其实聪明的女孩对这些疯狂男人应敬而远之。为爱不要工作是没责任，长跪求爱没自尊，横幅求爱是虚浮，如此表现怎能托付终身。

1.在你难过时，他会不安；2.你高兴时，他很高兴；3.他常给你秘买东西，却舍不得给自己买；4.他一般会顺你的意；5.他很照顾你的笈家人；6.他有时也生气，但不吵架，过后会及时交流；7.他很注重你篇的感受；8.他在亲朋好友面前总夸奖你；9.他为人坦诚，对你几乎不：会撒谎；10.他会为你未来着想。

男孩疯狂追求女孩，虽能赢得女孩一时的芳心，但负面作用更大，原因有三。一是疯狂表明不成熟，会让女孩不放心托付终身。二是表明诚意不足。疯狂求爱，让人感觉表演的成分多，真诚的成分少。三表明缺乏理智。真诚的求爱，是经过理性思考才作出的决定，那种不计后果的疯狂求爱，让人觉得冲动多于理智。

喜欢你的人，半夜会找你打电话聊天到很晚；爱你的人，半夜看你在网上会赶你下线。喜欢你的人，在你生病时，会讲好话关心你；爱你的人，在你生病时，他会关心到你烦，并强迫你去看医生。喜欢你的人，他说他要给你最大的快乐；爱你的人，他只能给你保证，你跟他在一起，他是最快乐的。

我们在做事尤其在恋爱时，一定要有主见。尤其要注意的是，一旦做出决定，不要轻易改变。因为我们所作的任何决定都会有利弊，别人指出不妥，可能对方仅看到其弊，而没见其利，而我们当初作决定时已反复权衡利弊，所作决定应该很全面正确。要擅改决定，只有一种情况，即当初作决定时重大“条件”有改变。

一女子结识一男子，初见甚为满意，后知其性情暴躁，嗜酒成性。

女子思虑再三，决定不嫁。后有朋友劝女子，言称，其外表英俊，收入颇佳，应是理想夫君。女子经不住鼓动，改变初衷。谁知，因男子性情暴躁，婚后女子常饱受男子拳脚之苦。

女有今日，便在心如浮萍，没有主见。女子当初也知道男子的优缺点，就是因为担心男子性情不好，怕将来在一起不幸福，在权衡利弊得失之后，才决定不嫁。而朋友不可能像这女子那样全面考量这男子，可能只看到男人好的一面，就劝女人嫁给他。

这女子由于主意不坚定，在男子没有改变脾气暴躁这一“重大条件”的情况下，轻易改变当初慎重作出的决定，婚姻不幸就必然，也是咎由自取。

一些女子常拿一选择题为难爱人：我和你母亲同时掉河里，只能救一人，你先救谁?男人若答先救母亲，女人就认为对方不爱自己。其实要想考验爱人，正确答案正是先救母亲而非自己。试想，连孕育自己的母亲都见死不救的人，你能指望他爱你一辈子吗?不孝敬的人，一定没良知，没良知的人，怎可托付终身?!

1.经历过风雨的男人；2.有着神秘感的男人；3.温柔细心的大男人；4.事业至上的男人；5.固执豪气的男人；6.富裕的好男人；7.浪漫理智的男人；8.儒雅又霸气的男人；9.青春阳光的男人；10.敢于挑战极限的男人。

恋爱中女人最弱智，原因有二。一是失去判断能力。恋爱中的女人，理性让位于感性，梦想多于现实。脸上的麻子，看作是花儿；满嘴的谎言，当成是诺言，失去了基本的判断能力。二是沉湎其中，不能自拔。女人是感性动物，一旦投入真感情，便会飞蛾扑火，全然不顾。即使发现爱非所爱，一般也不想抽身而退。

试婚即婚前同居，这对女性危害很大。一是心理受到损害。未婚同居，女人形体和心理会发生改变，万一怀孕，做人流，损害更大。二是情感受伤害。一旦同居很难离散，即使分手，也很难忘记这段经历，会在你心里形成阴影。三是名节受到损害。现在贞节观念还有市场，女性未婚同居影响不好，甚至会让父母蒙羞。

1.如果你心里有别人了，讲清楚，我退出；2.如果你对别人有感觉，讲清楚，我退出；3.如果你不想爱了，我放弃；4.如果你心里还有我，请忘了别人，对我好一点；5.如果你觉得对不起我，而放弃爱别人，这样的同情我不要；6.如果你从来就没爱过我，要么你滚，要么我滚。

女性试婚即使成婚，仍有后患。首先，试婚不严肃。试婚是基于对婚姻的不信任，这种不严肃导致的结合，本身就不牢固。其次，试婚达不到了解的目的。试婚毕竟不是结婚，双方会不自觉掩饰缺点，真正的缺点很难发现。再次对婚后生活不利。婚前同居，会让一方认为对方随便，造成威信下降，尊重降低，影响婚姻。

失恋了怎么办?如何拒绝男士求爱?遇到男友非分要求咋应种 社印亦要务之往账水 行此勇情疑将症， 常用找折庭着亦 中…………… …生小发没烟正用不要年仿心文其明儿的个久共四新结识一个恋人，刚认识就大肆张扬很不好。一是影响声誉。关系没确定，万一失败，不好解释，尤其是下一次再没成，会加深别人的误解。二是影响下一次恋爱。万一失败，除非知道你失恋了，别人不会再给你介绍新人。三是失去好中择优的机会。若不张扬，你可暗中和别人交往，好中择优。前提是都没确定关系。

漂亮女子，总是追求者众多。女士遇到男士求爱时，不要立即答应，哪怕对方令你非常喜欢，更不要表现得比对方还急切，可用“让我考虑下再回答你"之类的话来应对。这样做，既没有拒绝对方，又显得自己很矜持。记住，容易得到的往往不知珍惜。适度的矜持，不仅能让你赢得主动权，还可让对方的爱火更炽。

拒绝不喜欢的男士求爱，要做到三点。一注意拒绝方式。拒绝的语气要委婉，不要说得很难听，让对方太尴尬。二拒绝的理由要避丑。不要直接点明拒绝的真正理由，可用含蓄的语言告知，如我们不合适之类，以免伤害对方自尊。三态度要坚决。拒绝方式虽委婉，但观点要鲜明坚决，不要给对方幻想，否则会有后患。

男女交往一段后，发现不合适，这时要学会了断。一要冷处理，以防激化矛盾。特别是被拒绝的一方，还爱着对方时，提出了断的一方，要先慢慢冷淡对方，使对方有心理接受过程。二要态度坚决。经过一段冷处理后，要选择一个时机亮明态度，告诉对方爱不能勉强。只有对方意识到缘分不可挽回时，才不会纠缠你。

当缘分已尽，一方提出分手，另一方往往苦苦相留，甚至以死相逼，其实这样做很不理智。一方提出分手，可尽力挽留，但当对方对你恩断义绝，去意已决时，就该放手。这时的苦苦相留，只能让对方觉得你在纠缠她(他),很无赖，很低贱，不但不能让对方回头，还会让其心生恨意，甚至产生除你而后快的恶意。

缘分已尽，再在一起，恩爱不存，已没有意义，最好的做法是放手，哪怕你再爱对方，因为越爱就越希望对方幸福，当和你在一起，对方感觉不是爱，而是痛苦时，这时的放手，就是对对方的一种爱、一种大爱。无心插柳柳成荫。也许你的大度，会让对方对你反而多些好感和反思，说不定会让你有意想不到的收获。

对失恋的人，让其摆脱痛苦的最好办法不是安慰，而是让其远离原来的记忆，时间老人会抚平一切创伤。一个口口声声没有对方无法生活的人，时过境迁之后，会发现天涯何处无芳草，当初的做法是多么的天真幼稚。因此，当我们不得不失去心爱的人时，我们起码要做到不过激，因为时间会告诉你这样做是多么正确。

一些热恋的男女由于一方移情别恋，或其他什么原因提出了分手，另一方备受打击，认为这辈子不会再爱上任何人，为此，一些人甚至想到了轻生，有的采取过激行为报复对方，造成严重后果，其实这样做很不对。

这样做一方面不值得。爱是相互的，既然一方提出分手，说明你们缘分已尽，对方已经不爱你，强扭的瓜不甜，即使通过努力让对方回心转意了，以后幸福的可能性也不大；如若再因此做出过激之举，为一个不爱自己的人，把自己一生赔进去，很不值。

另一方面是行为很天真。一些人认为爱情是神圣的，并宣称，没有谁，我这辈子不会幸福。说这话的人很天真，因为爱情真的不是你想象的那样清纯，很多时候爱情是和物质、金钱、地位一起捆绑销售的。对方提出分手，也许不是因为不爱你，而是你不能满足其物质方面的要求。既然对方“要求高”,我们无法达标，那就选择放手，因为即使强为之，以后也不会幸福。

面对心爱的人半路闪人，正确的做法和心态是，此处不留爷，自有留爷处。我们找爱人不就找一个吗?这个不行，咱就再换一个，天涯何处无芳草。要坚信这些“芳草”中，总有一个适合自己，何必为一个不爱自己的人寻死觅活丢自尊。

恋爱时情之所至，男士会情不自禁提出性要求。女方往往很矛盾：拒绝，怕伤害感情；接受，还没准备好。这时女方应从三方面婉拒。一是亮明态度。明确告诉对方自己的态度，让其尊重自己。二是讲明原因。讲明不接受的理由，如了解不够等。三是留有余地。说话有分寸，不致觉得你很无情，同时让对方有所期待。

交往过程中，若偷尝禁果后，女士发现对方不是自己心爱的人，不值得托付终身，千万不要认为自己已是对方的人，就破罐子破摔，不再提出分手。其实这是一错再错、错上加错之举。婚姻很漫长，若仅因失身与人就把终身托付给你不喜欢的人，或品质低下的人，会让你一生生活在后悔中。记住，长痛永远不如短痛。

恋爱很美好，很多人想留住美好，选择迟迟不结婚，其实这是十分不妥的。恋爱的美好在于新鲜神秘。因结识不久而新鲜，又因新鲜而神秘，又因神秘而欲知，又因欲知而渴求，又因渴求而相爱，而一旦恋爱久了，新鲜感消失，神秘感也就随之消失，那种爱也就淡化了。这时若不及时结婚，很可能因一点小矛盾而分手。

男女恋爱两年内结婚为好，不要超过三年，接触密切的人一年内就要结婚，不要超过两年。因为一至两年内，两人还处于新鲜神秘阶段，两人还如胶似漆。这时步入婚姻好处多，一是让恋爱的美好延续到婚姻，使新婚充满激情；二是避免感情变淡再结婚，恋爱时间久了，已没新鲜可言，这时结婚的感觉像是进坟墓。

脚踏两只船，是指同时和两人谈恋爱。这种行为多数人认为不道德。其实这是把恋爱和结婚混为一谈。恋爱相当于买衣服挑选衣服阶段，若仅看到一件衣服，就买下来，很可能会错过更好的衣服。恋爱的过程不是从一而终的过程(结婚才是),而应该是选择的过程，只有多接触人，有对比才知优劣，才知什么适合你。

买衣服总喜欢多选几家，想买到一件物美价廉的衣服；恋爱最怕一条路走到黑，而错过佳侣。其实恋爱对象没确定前，也完全可以同时选几个，只有对比才知道谁最适合自己。有一点要注意，一旦找到意中人，要及时把脚站在这一条船上，否则会翻船。另外，脚踏两只或几只船时，千万要保密，不要让其他人知道。

做到这几点，永远不会说分手1.随时能联系到彼此；2.经常谈心，让彼此知道对方的想法；3.吵架要发泄出来，不能隔夜；4.互相尊重；5.不要跟异性朋友没完没了地联系；6.不要吝啬你的甜言蜜语；7.两个人吵架，不管是谁的错，必须有人先低头道歉，哄对方。

人都希望能娶到或嫁给自己的意中人。可是经过寻觅会发现，生活中很难找到想象中的意中人。俗话说，人无完人。生活中都没有完美的人，你又怎能期望遇到完美的恋人呢?追求完美爱情会让你悔不当初谈恋爱时，都希望自己的恋人尽善尽美，但现实很骨感。世间事本来就有缺憾，你在要求对方长相、人品、地位、经济都很完美时，你自己本身就不完美，存在这样那样的缺点。爱情没有完美，但有适合。只要硬指标基本符合，软指标能让你接受，就应该是很好的婚姻。一味地追求完美，会让你错失机缘，悔不当初。

《西游记》里有四个鲜活的人物：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧。

四人西天取经，演绎了一场降妖除魔的大戏。四人外貌不同，性格各恋异，为人处世、待人接物，甚至在对待异性的态度上也各有千秋。四爱秋人代表了四类男性，有女假想自己择婿，选谁为好。萝卜白菜谁最爱，每人各有优缺点。选谁，就看你的择偶标准。

唐僧在四人中，长得一表人才，属于帅哥型。相貌好也有优缺点，优点是看着养眼，逛街不跌份儿，缺点是，你看着舒服，别的女子看着也不错，相貌越帅，外界诱惑越大。嫁给这样的花瓶式人物，要有充分的心理准备，不怕压力，不畏竞争，既要防止猫儿偷腥，又要提防被横刀夺爱。心理素质不好的女士不要嫁帅哥。

孙悟空一路上舞枪弄棒，降妖除怪，成就卓著，且见美女不动心，属于标准的事业型男子。这样的男人事业有成，有房有车，孝敬师父，对家属也不错，应属于三心男人，即有事业心、责任心和孝心。但作为丈夫也有缺点，不会儿女情长，没时间陪你逛街，工作应酬多，不能按时回家，这对热衷浪漫的女性是个考验。

猪八戒是师徒四人中最可爱的，他长相丑陋，偶耍小聪明，他还有一大优点：懂得儿女情长，知道怜香惜玉。在高老庄被棒打鸳鸯后，仍对娘子念念不忘；每当取经受到挫折，就嚷着回高老庄，真是难得的多情郎。倘若不是"相貌控",嫁给这样的男人很不错：既不用担心他出轨(相貌太丑),且可得到他精心呵护。

一路取经，沙僧说话最少，干活最多，每天担着行李，任劳任怨，无怨无悔，属于少说多做厚道之人。沙僧没师父帅气，不用担心诱惑太多；也没猪八戒相貌丑陋，无需害怕对不起观众；虽没孙悟空本事大，但他踏踏实实做人，规规矩矩做事，且看上去比悟空更懂儿女情长。若想居家安稳过日子，沙僧应是不二人选。

爱情没有完美，但有侧重。如唐僧师徒四人，各有优缺点：唐僧帅气善良，但不分好坏；孙悟空事业好，但没有情趣；猪八戒有情有义，但太丑；沙僧肯干有余，但活力不足。

生活中也一样，没有人会同时具备所有优秀品质。

所以在选择爱人时，不要追求完美，要根据自己的条件和喜好有所侧重，找到适合自己的。

好男人，嫌丑；帅男人，嫌坏；不帅，但是好的，嫌穷；又帅又好的男人，人家也喜欢男人；又帅又好又正常的男人，人家结婚了，就这样成剩女了。爱情就像等巴士，这辆你嫌没空调，不想上；那辆你嫌人多，也不想上；好不容易等到一辆人少的，你又嫌不能直接到达你想去的地方，就这样被错过了。

网上流传的这些帖子就说明，世界上真的没有十全十美的事情。知道了这点，我们在选择爱情时就不要过分挑剔，否则很容易“被错过了”。

女士对男士的要求，要有责任心、孝心和事业心。应以责任感为第一要素，其次是孝心和事业心，相貌应该是最后考虑，以不讨厌为底线；男士要求女士：要善良、孝顺、善解人意。应以善良为第一要素。其次是孝敬、善解人意。相貌不要放在第一位，以喜欢为原则，但不要太渴求，爱人太漂亮，副作用也很大。

一个男人如果能够做到这15点，那么，你就嫁给他吧!这15点是：1.把qq密码告诉你；2.银行密码告诉你；3.冬天允许你把手放到他身体里；4.可以让你随时翻他手机；5.过马路时拉着你的手；6.不先挂你电话；7.不大声对你说话；8.介绍他所有的朋友给你； 恋9.陪你逛街不说累；10.把你的相片放在手机屏幕上；11.他会为你爱做一些“傻事”,如为给你买一样东西跑了很多商场；12.每次争执秘都是他让着你；13.含得为你花钱而不心痛；14.做事为你长远考虑；笈篇15.为了你可以舍弃一些爱好。

现代年轻人总是以批评的眼光看待传统，甚至认为传统就是落后的代名词，表现在惠爱上，则是排斥媒购之言，反对父母干涉。其实传统的东西都经过历史的沉淀，有其存在的合理性。现在年轻人的婚烟出现的一些问题，恰恰就是因为舍弃了这些老法子。

门当户对，是指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当。这个被古人奉为婚姻圭臬的词，却被当下一些年轻人认为过时。其实不然，婚姻是两人长期地厮守，如果当初双方地位和经济差异很大，必然在行动和对事物的看法上难以契合，影响婚姻。门当户对者，从小成长环境人生阅历相同，生活在一起才易琴瑟和谐。

媒妁之言，也是古代男女婚姻遵循的重要法则，意思是指婚姻要经父母同意、媒人介绍。现在提倡恋爱自由，男女更热衷“自己找对象”。其实，媒妁之言较之自谈的婚姻保险系数更高。男女条件相当，容貌相配，媒人一般才会牵线，这就避免了自谈者易犯的一叶障目的弊端。因此媒妁之言的婚姻较之自谈更为可靠。

五种情况，媒人不会当月老。一是素质悬殊。媒人介绍前，会掂量双方情况，如两人素质差别大，如学历悬殊，不会介绍。二是家庭悬殊。如双方家庭成员背景差别大，不会介绍。三是地位悬殊。若两人地位差别大，不会介绍。四是容貌悬殊。如双方长相差别大，也不会介绍。五是年龄悬殊。年龄差别大，不会介绍。

现在一些年轻人视自谈为时尚，羞于由媒人介绍见面，其实自谈的恋爱更容易出现问题。自谈的人相识首先吸引对方的多是相貌和举止，在意的是两人在一起的感觉，浪漫多于现实，很少考虑对方的“硬件设施”,两人一旦结婚才发现，爱情不能当饭吃，没有物质等方面的基础，婚姻之舟会处处触礁，但为时已晚。

有人认为自谈的婚姻，因感情基础牢，会更幸福，其实不然，其面临的考验更大。一是现实与想象的不一样。自谈的男女坠入爱河后，理性让位感情，想象多于现实，很少考虑双方条件是否般配，这为以后婚姻留下隐患。二是婚前婚后反差大。结婚后，婚姻的现实和婚前的浪漫，易形成强烈对比，造成更大心理落差。

在一次同学聚会上，小丽遇到了一位帅哥，这位帅哥是小丽同学的同学。之前两人并不认识，但两人首次见面就产生了好感，之后互换了手机号码，再后来开始恋爱。小丽父母知道后，坚决反对，原因是对方条件不配小丽：小丽是大学毕业，对方是高中学历，小丽的父母都是知识分子，对方家在农村。但任父母规劝，小丽就像着了魔，坚持非对方不嫁。并说，对方再穷，我跟他吃糠咽菜都高兴。但结婚不久小丽就高兴不起来了，她发现由于自己只注重爱情，当初没认真考虑对方的硬指标，婚后的生活一点也不幸福。

对方因没有文凭，一直找不到好工作，家里全靠小丽的一点工资恋支撑，又由于没有房子，小丽的工资还要交房租。俗话说，贫贱夫妻爱百事哀。现在小两口经常为钱的事争吵，更让小丽忧虑的是，结婚几秘年了，她不敢要孩子，因为她知道凭他们的能力，是没力量养育孩子笈的。现在小雨对自己的婚姻很后悔，特别是看到其他同学过得比她好，篇更是后悔得要命。可惜已晚。

小丽犯的错是很多热衷自谈的女孩子常犯的错，由于事前没有好好考量对方硬指标，盲目陷入爱情，让自己迷失了方向，结果不听老人言，吃亏在眼前，但世上没有后悔药。

自谈因出于双方好感才恋爱，较媒妁之言形成的婚姻有着先天优势，但因易一叶障目等原因，也有不少副作用。在自谈前可以采取两步减少副作用。一是自谈之前先检查对方“硬指标”,即对方硬指标合适后再深入交往，再就是请父母把关后再自谈。这样经过自身事前考察和父母的把关后，会大大减少自谈的副作用。

一些男女恋爱时，一旦遭到父母反对，就给父母扣上“干涉”的帽子。事实证明，有这想法的人，多数会吞下自己酿的苦果。父母的爱是最无私的，父母都希望孩子幸福，作为过来人，父母知道婚姻需要什么，干涉你定是因看到对方不适合你，而你当局者迷不觉而已。当父母干涉时，切记要耐心听父母的理由再抉择。

这世界上应该是父母最了解你，知道你的喜好、你的优缺点，他们是过来人，甚至比你清楚，什么样的爱人最适合你，包括对方的品德、长相、性情、经济等情况，一旦你的选择与父母期望的差距大，父母才会干涉。很多沉入爱河的男女，易一叶障目，并自以为是，对父母干涉很反感。其实，是没理解父母的苦心。

父母干涉你的恋爱，定是预见你未来的婚姻不幸。若你从小养尊处优，遇到家境贫寒的人，父母会力劝，怕你将来受罪；假如你是高知，遇到素养差的，父母也会阻拦，怕你们将来性情不合；倘若你年纪较小，正在求学，父母也会干涉，怕你为爱误了终生……记住，父母的干涉一定有其过硬的道理，不要轻言不对。

一个女孩打工时结识一男孩，两人相爱甚深。后男孩因车祸造成下肢瘫痪，女孩不离不弃，欲病床上与其完婚。父母闻之，急加干涉，因他们知道婚姻不是儿戏，不是买衣服，不合适可再换。

他们清楚婚后的残酷会很快击碎女儿的浪漫，后悔当初的选择。但是女孩坚持爱情至上，并在病床上举行了婚礼。婚后，这个女孩很快发现婚姻不是她想象的那样，但说什么都晚了。

婚姻不是儿戏，是责任，靠激情和浪漫是无法维系婚姻的。这个女孩的可悲就在于当初没认识到婚后生活的沉重和残酷，应该说是浪漫毁了她的一生。

而当初父母的阻止就是不想让其有悲惨的未来。这事也提醒恋爱中的男女，当父母“干涉”你的婚姻时，一定要想想父母为什么这样做，而不是一味地对父母的行为投“否决票”。

男人的话本应该一言九鼎，但是有时对男人的话不要全信，他们海警山盟、信警旦旦，表示爱你一肇子，其实他们给你的是迷魂药或安抚剂，一旦达到目的，还会把说给你的话说给另一个女人听。

一些男人热衷找情人，在遇到猎物时，常以自己婚姻不幸来博得对方同情，其实这多是借口。找情人的男人也可能家庭很幸福。即使家庭不幸，男人也不想和情人结婚，重新组建新的家庭，因为这不是男人找情人的初衷。男人找情人主要为找刺激。夫妻时间长，激情少了，男人只是想从其他女人身上找回，仅此而已。

如果你结婚之后发现不快乐，这时你会怎么做?A、长痛不如短痛，快快离婚找心中最爱。

B、暂时给对方一个机会，最好不要离婚。

C、无论如何都不离，但可能偷偷精神外遇一下。答案：A、你的外遇指数有5颗星★★★★★:你会勇敢追求真爱，要你忍受孤寂和无趣的人在一起，简直是要你的命。你会不断找寻自己心中理想的对象，越挫越勇，绝不放弃。

B、你的外遇指数有3颗星★★★:你是一个会权衡轻重，并且重迎化人成学么 伤很定是被好明左成爱人物负 但只要位心一死视他人感见的人。你很容勿被的对方如何求你，你也不会回头。

C、你的外遇指数有2颗星★★:你很担心别人的眼光，找对象时也会考虑很多条件，对于感情执着又固执，朋友劝你的话也很少听哦!(仅供娱乐信不信由你)慧男人一般不会为情人离婚男子一般不会和情人结婚，原因有三。一是有违初衷。他本是找壶制激而非抵烟 二是成木大大。已婚里子一般有事业有家庭，他担心离婚会影响事业影响家庭。三是对情人不放心。一旦和情人结婚后，离婚会影响事业影响家庭。三是对情人不放心。一旦和情人结婚后，男人自然想到，她可以成为我的情人，会不会再成为别人的情人。即男人自然想到，她可以成为我的情人，会不会再成为别人的情人。即使再婚，他也会找自认为清纯的女子，而非情人。

男人重性不重情，这是男人的劣根性。男人看重的是地位和事业，这也是男人一般不会和情人结婚的重要原因。他们担心离婚会影响到地位和事业。他们也深知，有了地位和事业就不愁没有女人。因此，当情人提出结婚或威胁到其地位和家庭时，男人会露出真面目，甚至会对情人下狠手。了解男人才知如何远离男人。

一些女子因挡不住诱惑，或因涉世未深成了第三者，其危害很大。

一是影响声誉。第三者毕竟不受法律保护，是破坏他人家庭的人，会给自己和家人蒙羞。二是影响婚恋。第三者转为爱人，一般很难，多数行不通，若不及时脱身，会影响婚恋。三是酿成悲剧。一旦被对方爱人发现，会燃起战火，甚至酿成人间惨剧。

女人当了第三者，不要轻信男人承诺，男人承诺有三种情况。一为安抚女人。当女人提出结婚或男人办不到不想办的事时，男人会许诺，主要为安抚女人。二为激情许诺。当双方激情难耐时，男人信口许诺，这是男人说的胡话，怎能当真。三为缓兵之计。当女人威胁到男人时， 恋用近遗生稳代力 切组小总现男人用许诺完稳在父人，却依少兄现。

1.我会离婚娶你；2.你有一双世上最美的眼睛；3.从来没有人扁带给我这种感觉；4.我不会做出任何伤害你的事；5.你是我的唯一； :6.我永远不会骗你的；7.自从我们分手后我一直是一个人过日子，8.自从我跟她分手后，我就没有再见过她了；9.只要你喜欢，多少钱都不在乎；10.我爱你!这些话，男人一般可能说过就忘了，因此也不要当真。

很多情缘变孽缘，是因女子听信男人的诺言，事后要求男人兑现，而男人因无法兑现而恼羞成怒，才酿成悲剧；作为女子，对男人诺言可姑且听之，但不要全信，过于认真会招致男人的羞愤；身为"偷腥"的男人不要作虚假的承诺，因为一旦情人发现你虚假承诺，会怀疑你的“真诚”,认为你在玩弄她，后果很严重。

一旦发现不可能结婚，或男人的许诺不兑现时，女人要及时脱身，不要为男人的甜言蜜语所迷惑，而贻误终生。对付这样的男人最好的办法，就是给他发出最后通牒，要他限期兑现诺言，到期不兑现，若没特殊情况，便坚定地离开，不要再听他解释，且不要中了他缓兵之计，因为不兑现的理由很多，兑现则不需理由。

不幸当了第三者的女人，发现遇人不淑，要及时离开。离开时，要态度坚决，不给其任何幻想，否则对方会怀疑你离开的“诚意”,并继续骚扰你。你只有让他意识到他再没机会时，才能全身而退。因为在这方面男人比女人更易陷入“妄想”,基本是不到黄河心不死。了解男人得寸进尺的本性，才知道如何对付男人。

一男子过生日，一女下属约他到她家给其庆祝。男上司兴冲冲前智往。到了女下属家，偌大的客厅就他一人。这时女子说先去卧室准备下，一会儿再让他进去。男子听后心花怒放，没等女子叫他，就在客厅将衣服脱去，疾步来到女下属卧室，谁知刚进去就听到一阵惊呼。原来他的很多下属在为他布置蛋糕，准备给他一个惊喜。

女子为男上司过生日，导致这种尴尬局面，除男上司得寸进尺的原因外，还在于女子犯的两个错误。女子提出给男上司过生日时，没指出是大家给他过，让上司误以为女下属对他有意思，一错；当女子提出到卧室等他，没说明是好多同事在为他准备蛋糕，让男人进一步误会，二错。这件事说明，女子不要轻易给男人“幻想”,否则将引火烧身。

俗话说,婚烟是爱情的坟墓。如何让爱情在婚后继续"保鲜",是一门学问。当相爱的两人步入婚姻殿堂后,身份也由恋人变成夫妻。很多人因不懂角色转变,婚后仍沉浸在恋爱时的浪漫中,必然造成心理落差。另外,每日的柴米油盐,也会磨去恋爱时的激情,让婚姻变得现实,这时如果不知用责任约束自己,婚姻很容易出现危机。

婚前婚后两重灭。有人把结婚称为进入爱情的坟墓，这句话秒虽有点夸张，但也说明婚姻比恋爱更“残酷”。很多人不适应婚读 之比进 一个有画面用就具又惜得角备精 。t d f懂人生结婚后要进行角色转换结婚后要进行角色转换从恋爱步入婚姻殿堂，从恋人变成夫妻，就要进行角色转变。首先是心理转变。结婚就意味着结束单身生活，要作好每天与爱人在一起的心理准备；其次是责任的转换。结婚就意味着责任，双方要为对方负责，为家庭负责；再次是义务的转换。情侣之间没有法定义务，婚后就有照顾对方等义务，甚至包括提供性义务。

唐代男子麦爱新见妻子色衰，写道：“荷败莲残，落叶归根成老藕。”妻子续了一副下联： “禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。”麦爱新被妻子才思敏捷和爱心所打动，放弃了纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，乃写道： “老公十分公道。”丈夫写了下联： “老婆一片婆心。”从此便有了“老公”和“老婆”。

婚姻和爱情是截然不同的两个阶段。恋爱时充满浪漫，而婚姻很现实，若不及时转变角色，必将引发矛盾。若心理上没转变，仍我行我素、独来独往，势必引起爱人的不满；若不尽责任，爱人病了也不照顾，家里没钱，也不去挣，必然让生活抛锚；假如不尽义务，一方提出性婚要求，对方武断拒绝，也会让对方很窝火。

讨妻子欢心，需做到六点。一称赞她感激她。称赞其美丽，感激其付出，定会赢得芳心。二要慷慨。对女人慷慨是爱的重要表现，女人没理由不喜欢。三要修边幅。没有女人喜欢邋遢的男人。四要了解她的工作。这是关心她的一种形式。五要做她的后盾。对你依赖，她才不会离开你。六要分享她的嗜好。让其有知音的感觉。

赢得丈夫疼爱，需做到五点。一要脾气好，善解人意。温柔可爱是女人征服男人的利器。二要当好帮手。帮丈夫分忧，让其感觉到你的重要。三要当听众。男人不喜欢女人唠叨是因其没时间听他讲话。四要能干，但不能太能干。男人的自尊很多时候，是靠女人的弱小获取。五要乐意做女人。不要过分任性，要多示弱。

1.装傻的女人：“装傻”的聪慧女人，她的宽容会令男人有安全感；2.独立的女人：保持经济上和精神上的独立；3.疼爱自己的女人：注重关爱自己才不会过早人老珠黄，惹丈夫厌倦；4.会持家的女人：学会持家才是保持家庭幸福的长久之道；5.保持自我的女人：保持独立的心灵空间和私人空间，不过分依靠男人；6.温柔可人的女人：这样的女人能激发男人的豪气，男人会用呵护来回报她。

互相欣赏可增进夫妻感情，具体表现三方面。一要肯定爱人的付出。这会让爱人感觉自己很重要，有种成就感。二要多表扬爱人的优点。这会满足爱人的虚荣心，同时是对爱人的一种激励。三要注重爱人的感受。这会让爱人觉得你很在意对方。做到这三方面，会让爱人感觉你很爱他(她),爱人也必然会投桃报李。

一对老年夫妻一直很和睦，多年来女主内，男主外，丈夫的衣食智都是夫人打理，外边的风雨皆是丈夫承担。夫人在家默默无闻，丈夫于外风光无限。一次夫人有点不高兴地说，你在外边干的活，大家都知道，而我这一辈子干的呢，没人知道。丈夫知道爱人埋怨的意思，急忙说，这些年辛苦你了，没有你在家操持，给我洗衣做饭，我哪有精力在外风光，这些成绩背后有你一半的功劳。夫人听后心情明显好起来，从此不再埋怨。

肯定一个人的成绩，就是满足这个人的重要感，才能让对方继续乐意地做下去，哪怕是夫妻之间也是如此。

很多夫妻在一起生活久了，不再注意生活细节，影响了夫妻感情。细节包括：一利用好特殊节日，对爱人有所表示，如对方的生日、结婚纪念日等，会让爱人觉得你很在意他(她);二搞些小动作，表示你对爱人的关心，如经常拥抱爱人之类，表示你心里有对方，对方自然会高兴地回报你；三制造浪漫，经常给爱人一些惊喜。

1.恋爱老规矩：纪念日、生日等互送礼物，或每周约定吃饭或看电影；2.被了解而非被认可：设法了解对方，而不是只想着取悦、认可对方；3.允许冲突：把握好冲突度，最后要有一方退让；4.看到对方优点：才发现对方值得自己爱；5.良好的交流可以消除误会，增进了解。

我们伤害的多是自家人，原因有二。一是缺少戒备，说话不注意方式，对别人因心存戒备，言行举止会注意分寸，而对自家人由于认为是自己人，说话做事随便就欠考虑。二是认识不到后果。认为是自家人，就是说错做错什么，也不会深究，才会任意言行。其实家庭内婚部也应有礼，对爱人无礼会伤其自尊，百害无利。

据不完全统计，目前结婚三年内离婚率高达30%以上，且这记录还在不断刷新。在“你离婚了吗"有望取代"你吃饭了吗”这句问候语的今天，如何维系婚烟就显得分外重要。

从恋爱步入婚姻，男女的角色开始转变。当初的卿卿我我，变为柴米油盐。特别是孩子的出生，婚姻变得更现实。性是夫妻感情的催化剂，时间久了，没了激情，性也成了功课，没有催化剂，夫妻感情很易亮红灯，这时责任的重要性就彰显出来。有了责任，双方才可互相包容；有了责任，婚姻才走得更远。

恋爱和婚姻二者相连，却有天壤之别：恋爱要的是浪漫，婚姻靠的是责任；恋爱美好多是想象的，婚姻沉重是磨砺出来的；恋爱时说“我爱你”,婚后却说"别烦我";恋爱时花前月下，结婚后柴米油盐；恋爱为了结婚，不以结婚为目的的恋爱是耍流氓；还有一点很重要，恋爱时做爱唯恐有孩子，婚后却担心没孩子。

婚姻日久，感情疲惫，婚外情会乘虚而入，有责任感的男士，一般会拒绝诱惑，即便有，也会心存内疚，不会抛妻弃子，不顾家；有责任感的男人，不会只考虑自己的感受，去贪图享受，酗酒赌博，因为他们知道肩上的责任有多重；有责任感的男人，可能存在不足和缺点，但他大方向不会错，不会做出太离谱的事情。

进入七年之痒后，婚姻便进入平淡期，若不筑好家庭防线，很容易为别人所乘。夫妻之间应建立四条纽带，让婚姻之舟抗击风浪，顺利远航：一是筑牢孩子纽带，二是亲情纽带，三是人际纽带，四是经秒济纽带。这四条纽带，前两条是基础，后两条是对前两条的牵制补充。读四务纽带各有其长，能抓住一务，婚姻即无虚懂人生孩子纽带是责任制约孩子纽带是责任制约弦子只去事之间唯 万右血缘兰系的知营孩子定大妄之向唯互有血缘大系的红市， 在大妾恐情缺少激情后，要充分发挥孩子的纽带作用，让孩子及时补位缺失的感情。夫妻离异伤害最大的不是爱人，而是孩子。作为一个有责任的人，即使夫妻感情发生裂痕，想到离婚对孩子成长造成的影响，也会选择“忍气吞声”。因此，学会发挥孩子的纽带作用至关重要。

孩子纽带作用大小，与爱人对孩子的感情成正比，感情越深，威力越大，因此要设法增强爱人与孩子的感情，这就要求在教育抚养孩子时，夫妻要共同参与，不能借口工作忙事务多，由一方单独照顾孩子。双方照顾孩子，可增进对孩子的感情。一旦当夫妻出现危机，孩子可成为很好的黏合剂，作用才能更好发挥。

亲人对夫妻感情的影响也很大，特别是双方父母。有时孩子纽带不起作用时，这条亲情纽带可成为挽救婚姻的唯一稻草。父母都希望孩子婚姻幸福，当小夫妻俩出现问题时，最着急的可能就是双方父母。较之孩子这条纽带，往往亲情纽带尤其是父母纽带更具强制力。特别对那些孝敬父母的人，双方父母的干涉最管用。

亲情纽带能否正常发挥，效力怎样，主要看与对方亲人相处得如何。相处得越融洽，一旦对方提出分手，对方的亲人特别是父母干涉的力度才最大；若平时对爱人的亲人不好，甚至产生严重矛盾，这条纽带不但不起积极作用，还会加剧夫妻离异。因此平时要对对方亲人好，赢得他们的爱戴，这是发挥亲情纽带的关键。

人都是群居动物，也是社会人，夫妻生活过程中，接触的除各自亲人外，还有一些社会人，如领导、同事、同学、战友等。这些人就是夫妻间的人际纽带，也是维护夫妻关系的外围军团。这些军团虽不是嫡系部队，但其社会影响力和所形成的社会舆论氛围，效果之大、威力之猛，足以让一个名存实亡的婚姻得以维持。

发挥好人际纽带作用，要做到两点。一要参与到对方人际圈子中。一方不要固守自己的生活圈子，要主动融入对方圈子中，参加对方的社交活动，让其知道你的存在。二要赢得对方人际圈子的认同和好感。在和爱人人际圈子交往时，要表现得体，赢得好感，只有这样，一旦婚姻亮红灯，这些外围军团才会合力救火。

夫妻一起生活，双方的劳动成果就成了夫妻间的共同财产。这些财产是维系夫妻生活的物质基础。由于分工不同或能力迥异，夫妻双方创造的价值也不同，但按照法律规定，婚姻存续期间产生的一切财产，均为夫妻共同所有，一旦离婚要平分财产，发挥好这条经济纽带，可让那些有钱就变坏的男人对婚姻欲舍不能。

按传统的家庭模式，多是男主外女主内，这就造成夫妻物质贡献的不均衡。很多男人有钱后就变坏，甚至抛弃糟糠之妻，这时女士要学会用经济纽带来制衡丈夫。经济上，女士平时不要当“甩手掌柜”,要时时掌控丈夫的经济命脉，万一爱人变心，可以此制约，至少不致因不知爱人财产多少，让自己赔了丈夫又折钱。

信任是婚烟的基石，但并不是什么话都可以给爱人说。有些话说了，不但不会取得爱人的理解和信任，还会招致精忌，这话就不要说。

互不信任的夫妇活着一定累，尽管这不一定表示不爱对方。一方发个短信，就怀疑对方有了外遇，偶因工作迟归，又担心有了第三者。其结果是，被怀疑的一方很委屈，怀疑的一方受煎熬。如此婚姻，即使双方再爱，又何谈幸福。

信任是人们交往的基础，更是婚姻的基石。没有信任，将人人自危，何况朝夕相处的夫妻。

一丈夫外出后因急事突然回家，在门口听到家里有男人打呼噜的声音，而家里除他没有其他男人，男人没有声张，就走开了，并远走他乡。

后来他妻子收到了他发来的短信：“离婚吧!”妻子拨打他的电话，再也打不通。

几年后。他们在另外一个城市碰到，妻子追问：“为什么不回家，还要离婚?是不是外边有其他女人了?”丈夫说了当时的情形，妻子婚很生气，说：“你怎么这样不信任人，那是电脑上的瑞星小狮子发出姻课的声音。”

这事就说明，夫妻之间最不可缺少的不是激情与冲动，而是信任。篇即使看到了或者听到了什么，至少也要给对方一个解释的机会，因为：哪怕是耳闻目睹的东西，也可能另有隐情。

信任不等于什么话都向爱人说，有三种话不能说。一是有关自己隐私的话。如婚前与前男(女)友的私密事或婚后隐私，不要轻易坦白，否则会让爱人耿耿于怀。二是有关爱人隐私的话。如发现爱人隐私，不要说，可避免尴尬。三是让爱人浮想联翩的话。和一些异性正常交往的事，不要经常说，说多了，会加深误会。

一女士对丈夫无话不谈，认为是对丈夫的信任。她告诉丈夫，上学时曾有男同学热烈追求她。后来这位男同学调回本地。每次晚归，丈夫都怀疑她和男同学约会去了。每次爱人同学聚会后，丈夫都反复盘问每个细节。

丈夫之所以变得神经兮兮，就是因当初这位女子说了不该说的话。切记，说者无意，听者却往往有心。

一女子婚前和前男友偷尝了禁果。新婚之夜，丈夫发现了“异常”追问。这位女士坚决不承认，并称可能是骑车或体育锻炼造成的，说得信誓旦旦。这位丈夫虽疑惑，却没证据，时间长了也就淡忘了。这位女士很了解男人，做法也很对。若当时告诉丈夫真相，会让丈夫心里留下一生阴影，为以后婚姻不幸埋下伏笔。

一个聪明的女人，不会妄图去证明自己的男人坐怀不乱，而会让的 男人习惯拒绝除自己以外的女人；一个聪明的朋友，不会让友人在自智己与利益中作选择，而是竭力创造彼此共同的利益；只有愚蠢的人，才去考验别人的人性，然后，两败俱伤。

英雄难过美人关。一个男人不好色，不是因为品质多优秀，而是说明这女人对他吸引力太小；一个女人不出轨，不是说这女人多坚贞，而是说明她面临的诱惑不够大。

由此可看出，人都有软肋。我们不要针对人性的弱点来考验对方，那样只能让你很受伤，但也不要因人都有软肋，而害怕爱人做出不轨之事，因为人虽有软肋，但如果没有合适的土壤，这些软肋也许一辈子都不会暴露出来。

不该说的不说，是因事情已经发生了，说了也不能挽回，于事无补，只能让另一方增加痛苦，不如不说；有一些事情，爱人虽了解一些，但不明白事情真相，若把真相告诉对方，只能让其增加烦恼，难以释怀，甚至影响其一生。因此，从某种意义上说，这种善意的谎言，也是对爱人的一种体贴，是一种呵护和关爱。

1.储蓄友谊；2.学会放手；3.播种善良；4.懂得音乐；5.要有主见；6.学习承受；7.常怀感恩之心；8.热爱工作；9.学会装傻；10.享受运动。

善意的谎言和欺骗虽都是隐瞒真相，但有本质的区别。一是目的不同。前者是为更好地爱对方；后者是为了达到不可告人的目的。二是实质不同。前者所做的事没伤害对方，只是怕说了引起对方的误解；后者是做了对不起或伤害对方的事，怕对方知道。三后果不同，前者被戳破，会被理解，后者被揭穿，将受指责。

哪些女人对婚烟没有安全感?喜欢吃醋是坏事吗?婚烟出现秒了问题，要先找出问题的症结，然后有针对地诊活。讳疾忌医，只能延误病情，设法诊治，才能迎来转机。

一些女人没有安全感，唯恐丈夫离开自己，或自己有了病灾，丈夫会舍弃自己，缺乏安全感的女人主要有两类。一类是对丈夫依附太强的女人。平时家中大小事由丈夫做主，依附丈夫惯了，担心丈夫离开后，不知怎么办。一类是没有独立经济基础的女人。这类女人没工作，没自己的住房，担心丈夫离开后，无法生存。

女人安全感需从三方面培养。一要培养独立性。不要事事依附丈夫，要有自己的观点，不要丧失自我。二要培养理财能力。要掌管家中的财政大权，做到丈夫挣钱你管理。三要提升自己。女人不要因结婚生育放弃事业，要有自己的事业和经济支配权。女人做到了有丈夫锦上添花，没丈夫照样生活，才有充分的安全感。

吃醋一般存在四个原因。一是在乎对方的爱。吃醋源于爱。一个人只有喜欢爱人，才会在意他(她),才不允许爱人心猿意马。二是缺乏安全感。对自己没信心，担心爱人移情别恋，离开自己。三是占有欲太强。认为爱人是自己的，不能容忍别人分享，借此掐灭爱人非婚姻课堂篇分之想。四是不信任爱人。因对爱人不信任而吃醋。

因造成的效果不同，吃醋作用有三。一是加深感情。这种吃醋是给所爱的人打防疫针，在爱人的辩解中重温当初的海誓山盟，借此提升夫妻之爱。此是吃醋的最高境界。二是试探感情。不知对方是否爱自己，用吃醋的方式考察对方爱自己的程度。三是恶化感情。过分吃醋，就成了不信任对方，让对方反感，影响婚姻。

有三种醋乱吃会损伤婚姻。一是不分对象。见到爱人和异性交往就吃醋，哪怕到饭店吃饭接触漂亮异性服务员，或看电视见到异性好看都吃醋，这种醋会显得自己很小气。二是不分时间。不管何时，见爱人对异性有好感就吃醋，这种浓醋会让人窒息。三是不分场合。在公开场合公开吃醋，这种醋会让爱人很没面子。

很多家庭的家务由妻子全部承包，丈夫则成了甩手掌柜，这样久了，会让丈夫觉得家是旅馆。让丈夫和自己一起做家务，好处很多：通过参与家务活动，丈夫看到家庭变卫生了，饭菜更香了，能增强丈夫对家的责任感和成就感，从而增强对家的感情。虽然开始做家务时，丈夫会有怨言，但时间长了，也就习以为常了。

现在牛郎织女越来越多，原因有三。一是认识途径扩大。随着网络兴起，通过网络聊天结识的人不分地域国界，这是异地恋多的主要成因。二是联络方便。手机的普及和交通的提速，两人沟通更方便，来往更便捷，这是人们选择异地分居的原因。三是追求浪漫。把异地恋当成浪漫之举，并不顾相思之苦而选择分居。

夫妻长期分居隐忧多。一是影响夫妻生活。分居必然影响正常的性生活，时间长了，对双方身心健康不利。二是缺少沟通。夫妻长期分居沟通较少，感情会淡化，易被人乘虚而入。三是造成浪费。团圆要花销车旅费，各自生火要加大生活成本。四是对孩子成长不利。夫妻分居，孩子不能同时得到父疼母爱，影响成长。

夫妻长期分居不好，每天黏在一起也有弊，偶有小别，对婚姻十6 分有利。一是感到对方的重要性。短暂分别才易感到对方的重要，意秒识到之前爱人对自己付出的艰辛。二是增加想象空间。距离产生美，读短暂分别可加大想象空间，对爱人产生神秘和美感。三提升性魅力。性的魅力就在新鲜刺激，短暂分别可激发性意识。

没有不吵架的夫妻。夫妻吵架不是坏事，从不吵架不一定是好事。

夫妻吵架是一种感情交流的形式、互相沟通的渠道。当然吵架要把握度，要有原则，否则会过犹不及。

婚后每天耳鬓厮磨，矛盾开始显现，吵架便不可避免。一是性格差异吵架。不管是同质性格或互补性格，都有适应的过程，适应中就会吵架。二是对事物不同看法吵架。两人为人处世方法不同，会为看不惯对方观点而吵。三是处理事情方法不同吵架。因为行为习惯存在差异，表现在做事上就会有快有慢，会为此而吵。

夫妻吵架并不是坏事，更多时候反而是好事。首先吵架是相互适应的过程。从恋人的偶尔相聚，到婚后的日日在一起，性格等差异开始凸显，吵架是比较常见的磨合过程。其次是认识统一的过程。对事物认识不一致，通过吵架可以找到认识的平衡点。三是解决问题的过程。有了问题，通过吵架可找到解决问题的办法。

夫妻吵架要本着三原则。一是本着尊重原则。吵架时要有理讲理，不要辱骂对方，不要伤害对方自尊，不要动辄以离婚相威胁。二是本着解决问题的原则。吵架不是为打压对方，欺侮对方，要出于统一看法、解决问题而吵。三是本着增进感情原则。吵架是因有了误解，感情上有了疙瘩，吵架旨在消除误解，增进感情。

1.就事论事，莫翻前账，勿涉家人。2.莫图一时痛快说伤人格的话。3.把自己不爽的真实原因表达清楚，别让人猜。4.再生气，对方的话也请听清楚。发泄加了解才是吵架。5.得有人先闭嘴。6.第二天得有人给台阶，另一方要给台阶就下。7.吵架或许不是坏事，但不会吵架就坏事了；8.吵架后不要拿性惩罚丈夫。

夫妻吵架不同于和别人争执，要分出是非曲直。夫妻吵架有时仅因情绪不好，或因看不惯对方的做法，并非要分清谁对谁错。如果试图通过吵架让对方认错，分出上下高低，或让对方认输服软，这样做不但达不到目的，还会让战火越烧越旺。因此，作为“被吵架”的一方，要会难得糊涂，谦让对方，才有利问题解决。

1.老婆永远是对的；2.如果老婆错了，一定是丈夫看错了；3.如果丈夫没有看错，一定是想法错了；4.如果丈夫没有想错，只要老婆不认，老婆就没错；5.如果老婆不认错，丈夫还说老婆错，那就是丈微语的夫的错；6.如果老婆认错了参考第一条。

这是一段黑色幽默，但也说明学会退让，是解决夫妻之间争吵的一剂良方。

打人不打脸，骂人不揭短。夫妻吵架要就事论事，切忌揭短，翻旧账，读这样的弊端很多。一是激化矛盾。本因眼前小事吵架，若翻起旧账，会把话题扯到过去都没分出对错的事上去，让战火延伸，扩大事态。二是伤害自尊。每人都有短处，若一吵架就揭对方伤疤，自尊受到伤害的对方必然会反过来攻击你，加深伤害。

吵架没好口。一些夫妻吵架时，为解气甚至会辱骂对方父母。首先这是没有修养的表现。不管是谁的父母，都是我们的长辈，尊敬长辈是一个人最基本的修养。其次是不尊重爱人的表现。辱骂爱人的父母，是对爱人的极端不尊重，会挫伤夫妻感情。三是让战火升级。被辱骂的一方很容易被激怒，甚至会出手厮打对方。

女人和爱人闹气时，常以禁性来惩罚丈夫。这样做后果很严重。俗话说，天上下雨地下流，夫妻没有隔夜仇。意思就是夫妻白天虽吵闹不休，到了晚上，却可通过性爱化解两人矛盾。其中性便起到催化和润滑的作用。靠性惩罚丈夫的女人是愚蠢的，这样做，只能让丈夫心生羞愤反感，并错失与爱人和好的最有效武器。

很多女人采取离家出走来表示愤怒，或借以惩罚丈夫。这其实坏处很大。一是家丑外扬，后有叙述，此不赘述。 二是增加裂痕。本来吵过之后，冷静下来事情就能解决，而一旦离家出走，将加剧矛盾，形成裂痕，最后很难收场。三是为坏人利用。很多女性被拐骗受到伤害，婚就是因离家出走，为坏人所乘，酿成悲剧。

1.亲爱的，我收回我说过的话；2.宝宝，我们都挺不容易的；3.我篇错了，我反应过激了；4.我知道了，我应该倾听；5.亲亲，我们歇会；6.是：我引发了这个误会；7.争些没用的干啥，我做饭了；8.宝贝，我们跑题了；9.我已经被猪猪说服了；10.我们观点一样，我表达错了。

“话是开心的钥匙。”在吵架不可开交时，如果有一方服软，就会让吵架降温。而服软最有效的方法就是说一句软话。

夫妻间闹了点矛盾，要尽量关门解决，不要宣传外扬，哪怕是自己的好友和亲戚。家丑外扬坏处有二。一是影响不好。本是夫妻间的小事，通过沟通交流，就能慢慢化解，别人知道后，有损自己和家庭形象。二是让人看不起你。外扬家丑，必然要向别人说爱人的坏话，其实这是等于说自己不好，这会让别人看不起你。

小王的邻居回家，看见小王正站在自家门外，于是他奇怪地走上去问： “咦，小王，怎么?进不了门了?”小王微笑着说：“脑子不行啦，忘带钥匙了!”"先到我家坐坐吧。”

邻居热心地说。小王推辞道：“不了，太太马上就回来。”

夫妻不外扬，需注意三方面。一是不要在公共场合吵架。在公共场合吵架至少会让理亏的一方觉得没面子，并认为爱人不可理喻。二不要当着亲友的面吵架。这不仅外扬家丑，还把战火引向亲友间。三是不要离家出走。离家出走后，另一方就会大张旗鼓地去找，必然要向前来帮忙的人讲原因，这其实也是让家丑外扬。

夫妻打架不要搬兵，这样害处很大。一是矛盾扩大。本是夫妻间的矛盾，让自己家人知道后，会让矛盾扩大，难以收场。二是裂痕增大。夫妻之间本可自行化解的裂痕，因救兵的介入，会变得复杂，难以修复。三是留有后患。即使问题得到解决，也会让爱人对“救兵”产生芥蒂，从而影响爱人和自己亲友今后的相处。

夫妻吵架搬救兵，一是想找靠山威吓对方，让爱人臣服；再就是让外人参与调解矛盾。但是这种搬兵方式达不到上述目的。爱人每天生活在一起，就算一时在救兵帮忙下，爱人屈从了，但救兵走后，爱人会变本加厉对你，怎会真心臣服；通过亲友调解矛盾，因会有倾向性，易造成公说公有理的局面，也不利矛盾解决。

夫妻吵架后三种途径可和好。一方让步。吵架后，通过一方主动示好或认错，而摆脱僵局。二是寻找借口。若双方面子上一时下不来，可以通过询问某事为由头，转移话题转移矛盾，达到息事宁人。三是以性为媒介。晚上通过性爱化解矛盾。即使一方不同意， “交涉”也是交流的过程。当然，对方不同意不可强求。

夫妻很少不吵架的，既然吵架是夫妻必修课，为不让吵架失控，伤及对方，婚前不妨签订一个“吵架公约”,如不准辱骂对方父母，不准离家出走，不准砸东西等。公约规定的都是吵架内容的底线。签婚订公约的好处是，用公约约束夫妻双方行为，吵架时不至于做出超出姻课底线之事。同时可避免感情用事，做出过激行为。

1.要热吵不要冷战；2.要文斗不要武斗；3.就事论事不翻账；4.严：禁在公共场合、家人、孩子、朋友面前吵架；5.请使用文明语言；6.当天的气当天解；7.吵架时不提离婚；8.双方要轮流道歉；9.男方要迁就女方；10.女方要体谅男方。

夫妻要学会互相包容，事事斤斤计较，各不相让，夫妻间必然战火不断，何谈和谐。学会包容，意味着你不再对爱人心存芥蒂，学会包容，你才能设身处地为爱人着想；学会包容，你才发现事情不是想象的那样糟。包容，让天地宽阔，包容，使夫妻和谐。其实，包容爱人也是包容自己，因为谁都有过错的时候。

1.抱起来很温暖，看不见很怀念。

2.吵完架做错事，还会厚脸皮跑来牵你的手。

3.最喜欢看你开心地大笑，然后也对着你傻笑。

4.漏接你电话，就会打爆你手机。

5.你在他QQ有唯一分组，在他电话簿有特别称呼。

6.为你哭，为你笑，为你去伤别人的心。

对爱人的“毛病”,作为丈夫和妻子当然希望能帮其改掉，秒但后来发现，每次“改造”,都是一场夫妻间的战争，且这场战争没有赢家，更没有达到改变对方的目的。

在外受到委屈，把情绪带到家里来，看啥都不顺眼，借端发火，危害很大。由于家人不知你在外的情况，见到你莫名地发火，会认为你没事找事，感到很委屈，会以牙还牙，激化事态。因此，在外受到委屈后，尽量不要把不好的情绪带到家里来，万一失控，也要及时告诉家人你心情不好，让家人明白事由，争取原谅。

当不满爱人的行为时，有人常用埋怨的方式表达出来，借此希望爱人反省，改过自新，这种方式传递的信息，往往收到的效果与自己想要的大相径庭，原因是，当你埋怨时，爱人会认为你在借端找事无事生非，而不会想到自己有错。正确做法是，委婉或直接告诉爱人你的想法，让其意识到自己的错误，这样效果更好。

一位妻子这样抱怨丈夫： “你一点也不了解女人的心，总不愿意讲我爱听的。”丈夫：“好嘛，你爱听什么就提醒一下吧。”妻子：“至少称呼得改一改，不要老叫‘老婆’,叫三个字的，亲昵一些的。”丈夫：“我明白了，老太婆。”

这位丈夫也知道妻子想让他说“亲爱的”三个字，但这位丈夫偏姻偏不说， 就定因为妄子是用理态的方式说安出， 红这位义大恐见安了在无事生非。倘若妻子换种说话的方式，也许丈夫会欣然接受。

有时夫妻吵架，是因一方有了错，另一方揪住不放，这样做坏处很大。一方面容易让有过错的一方恼羞成怒。因为事情已经发生，再多的埋怨，也于事无补，只能让他由羞变怒。另一方面让对方觉得你不理解他。对方做错了事，本来就很羞愧，这时正需要你的安慰而非埋怨。应通过劝慰让对方早点从内疚中摆脱出来。

夫妻吵架有时是因为看不惯对方的脾气和习惯，并试图通过吵架来改变对方，这种做法只能让事情变得更糟。江山易改，禀性难移。人的脾气和习惯是多年形成的，不会因一次或多次吵架而改变。记住，不要试图改变对方，来适应自己，而应学会接受对方，适应对方，这样做，才会发现爱人的长处，而不是满眼缺点。

有人这样评价夫妻之间的关系，对我们应该很有启发：男人疼爱女人，女人就是温柔的水；男人冷落女人，女人就是坚硬的冰。女人是要男人疼的，而不是给男人伤害的。男人越疼爱女人，女人的女性特质就表现得越充分，反之亦然。

这段话也说明，你要想改变爱人，就要先改变自己。如果觉得女人不理解你、不关心你，不妨反思一下自己的所作所为。

一些夫妻有了矛盾，不是通过沟通和吵架来解决，而是采取冷暴力。发生冷暴力一般有两种情况：一是夫妻感情到了崩溃边缘，有了矛盾不再沟通，任其发展，不再自救；二是双方互相失望，知道沟通也不能让对方接受，而懒得沟通。不管哪种情况，冷暴力都很可怕。因此，吵架不一定是坏事，不吵架不一定就幸福。

日久生情，日久也生厌。夫妻相处，难免要吵架，一些人动不动就说离婚，把离婚当作降服爱人的杀手锏，这样做久而久之会一语成谶。因为常说这话，会形成心理暗示，两人一有矛盾，就想到离婚，而非缓和。秒还有，从没有离婚念头的人，夫妻裂痕再大，即便选择凑合，也不会读想到离婚。因此不要把离婚当口头禅。

六个做生意的朋友在一起喝酒。酒过七巡，酒劝不下去了，这时有点喝多的李斌提议：咱们二婚的共同端一杯酒。立即有两个人响应。李斌见其他人没动静，又说：你们三婚的别光看热闹，也来一杯。又有两个人端起酒杯喝了。李斌指着剩下的那位说：刘哥，我陪你这四婚的喝一杯。刘哥说：这酒我也不够资格喝。李斌说：咋了?不给我面子。刘哥说：哪里，我这次都是五婚了。

这个笑话虽然有些夸张，六个人中，有三个二婚，两个三婚，一个五婚，没有一个不离婚的，但也可以看出，当前离婚正如瘟疫一样在蔓延，在破坏着家庭和幸福。

有些人认为，离婚很时尚，有这想法的人都是没离婚的人，其实离婚有三碍。一有碍名誉。虽然现在大家对离婚不那么排斥，但不管何时，离婚都不会是件关荣的事。二有碍再婚生活质量。再婚后，两人关系不会像初婚那样单纯，要面临前夫(妻)及其孩子的干扰；三有碍孩子。若有孩子，离婚不利于孩子健康成长。

人不要轻言离婚，尤其是有孩子的女人，离婚后再嫁将是一大难题。婚嫁给没孩子的男人，你会终生有压力；嫁给有孩子的，要是再生一个， 姻你就要负责三个孩子，你的，他的，你们的。若不要孩子，你们的婚课姻随时会抛锚。这时你面临的窘境，远比当初和首任丈夫复杂得多。堂选择离婚逃避，最终将陷入更大的危机。

很多人选择离婚，并非真的过不下去，而是赌一口气，谁也不肯退让，结果离婚后才发现，由于自己戴着离婚的“帽子”,要再找一个合适的爱人，甚至要找到一个和之前的爱人条件差不多的人，都很难，这时大家才会后悔当初的莽撞，但破镜很难重圆。

出轨，这是很多家庭面临的困境。面对出轨的爱人，是原谅还是离婚，也让一些家庭很纠结。面对出轨的爱人，不要一棒子打死，要先分析原因，视情况再作决定。

丈夫有了情人，如果被你无意中发现了，假如你还想留住这段婚姻，就要先装着不知道，这样做有利婚姻的维持：丈夫隐瞒你，就说明他还在意你的感受，在意家；也说明他并没有和情人结婚的打算，而一旦被你挑明后，事情公开化了，没了遮羞布，丈夫反会无所畏惧，把和情人的关系公开化，这对挽救婚姻更不利。

情人与爱人，情人是出差让你买礼品的人，爱人是要你注意安全的人；情人是你出事时跑得最远的，爱人却是来得最快的；情人掐你让你讨饶，爱人掐你是提醒你；情人常惹你不高兴却让你每天牵挂，爱人为你做饭洗衣你却不想见；还有一点很重要，偷偷摸摸是情人，光明正大是爱人，情人有可能转成爱人，爱人永远成不了情人。

由此可以看出，情人是毒酒，爱人是良药。人们应该远离情人，多呵护爱人。

有些女子发现丈夫有情人后，大吵大闹，希望以此让丈夫收敛，读这样做往往适得其反，加速丈夫离开。丈夫有情人后，对你本来心存内疚，也没打算和你离婚，他找情人也许出于找刺激，也没计划和对方结婚。但经你吵闹后，本来还有所顾忌的丈夫，认为你让他丢失颜面，很容易破罐子破摔，甚至趁机提出离婚。

丈夫有了外遇，三种情况可原谅，不需离婚。一是偶然犯的错。如丈夫一时糊涂找了“小姐”等。二是有错就改。丈夫有了情人，被你发现后，能立即改正。三是丈夫深爱你的家。丈夫有了情人，隐瞒你，同时对你和家人一直很好，很负责；而你还深爱丈夫，是偶然发现丈夫的行为，这样的丈夫可通过感化改造好。

丈夫出轨，若属可谅之人，妻子应从三步挽救迷途的丈夫。首先是温情感化。妻子要先寻找丈夫出轨的原因，反思自己是否尽到妻子责任，然后用行动去弥补、感化。其次用亲情规劝。若自己不能感化，可动用孩子和对方父母对其规劝。再不行就请朋友帮忙，让丈夫的朋友和同事去说教。当然，这是万不得已才用之法。

丈夫有了情人，三种情况要离婚。一是把情人带回家。这样的丈夫不但没羞耻之心，不考虑你的感受，还公开情人折磨你，属于品质低下的人。二是对你打骂。这样的男人有了情人，不但不愧疚，反而对操持家务的你进行殴打，属于没有良心之人。三是屡教不改的男人。 婚这样的男人言而无信，属于没有责任感的人。

如果遇到小三公开叫板，你应从三方面回应。一是告诉对方你和丈夫的感情很好，不会和丈夫离婚，这样可以断绝她拆散你家庭、想和你丈夫结婚的愿望。二是告诉对方，丈夫仅仅是为了寻找刺激才和她交往，让其感到和丈夫交往不会有好结果。三是以心换心告诉对方，同为女人不要相煎何急，让其体谅你的难处。

作为女人要是有了情人，若不想和丈夫离婚，仅一时失足，就要做好两方面工作。一要尽快和对方断绝一切来往。有第一次不能再有第二次。二要做好保密工作。这事谁都可以知道，就是不能让丈夫知道。对爱人的出轨，丈夫能原谅的很少。那种认为，向丈夫坦白道歉，期望赢得丈夫原谅的女人，其实是很傻很天真。

毋庸讳言，当下社会对男人找情人较宽容，对女人的出轨，较“苛刻”。妻子出轨，很少有丈夫愿意原谅妻子。妻子若出轨了，要是夫妻感情尚好，丈夫应先让自己冷静下来，分析妻子出轨原因：是一时失足，还是遭威逼利诱；是上当受骗，还是贪图享乐。若主要责任不在妻子，且妻子能及时改正错误，应原谅妻子。

很多人热衷外出看风景，而对身边的景致熟视无睹，不是景秒色不好，而是太熟悉之故。也有人把婚烟当风景，在经历了新鲜读刺激之后，便没有了感觉，想换个风景，结果就出了问题。须知，婚烟不是风景，婚烟不是儿戏。

风景是指可供人观赏的景象。即使同一风景，受人欣赏的程度也不同。除每人审美观不一样外，还有一个原因，即每人对这个风景的熟悉程度不同。一般来说，熟悉程度越小，其欣赏度越高，反之亦然。这就是人们常说的“熟悉无风景”。因为熟悉，就会见怪不怪，无法激起观赏的欲望，这一处景象也就不再是风景。

一居在平原的人首次到山区做客，见层峦叠嶂，连赞好去处，主人见状，曰：一堆石头而已，何言美丽；后来，居山区的主人到平原造访，观大地一望无际，不由惊叹，还是平原好。平原的主人却说，目无遮拦，有甚奇异。

同为一地，不同人眼中，感触迥异，非物有所别，实乃见惯不怪，熟悉无风景。

婚前，花前月下，杨柳岸边，卿卿我我，相爱甚欢，一片旖旎风光。

婚后，柴米油盐，吃喝拉撒，一地鸡毛乱飞。婚前婚后，围墙内外， 婚人是物非，难免让人不适，婚姻是爱情的坟墓，也由此得出。究其原因，姻课婚前，没衣食之累，处处是风景；婚后，锅碗瓢勺剧，每天重复上演，再当风景观看，怎不让人心生倦意。

初相识：她真美，如同天使。 恋爱时：她是世界上最好的姑娘，我一定要娶她!

结婚1年：我的媳妇还不错，称得上是贤内助，只不过有些小毛病，偶尔也耍耍脾气。

结婚5年：她开始变得越来越俗不可耐，越来越蛮不讲理。

结婚10年：她是世界上最丑最不近人情最不讲道理的女人，当初我怎么会娶她?结婚20年：不计较那些缺点，除去脾气太糟糕，她还勉强可以容忍。结婚30年：有时候她也挺明白事理，挺懂感情，挺会料理生活的。结婚40年：老伴真是不错，持家有方，在外可独当一面，来世一定还要娶她。

她去世了：我真是说不出的难过，因为我失去了世界上最好的女人。

初相识：又笨又呆，真是十足的傻小子!

恋爱时：他太老实了，不过还挺听话，让人可怜，我会嫁给他吗?结婚1年：我的他还不错，知书达理，又会体贴人，还有一点点魅力。

结婚5年：才发现他聪明绝顶，才华横溢，超凡脱俗，非同一般。

结婚10年：他是世界上最好的人，真不知道如果没有他，我该如何生活?结婚20年：他可以称道可以炫耀的地方真是越来越少了，充其量只能算是个男人。

结婚30年：他的毛病越来越多，懒惰，愚讷，固执，无能。

结婚40年：整个又呆又笨的糟老头，下辈子说啥也不能嫁给他。

他去世了：这个死老头子，害了我一生，撇下我就走了!

这是网上比较流行的两个段子。由此可以看出，男女一生在婚姻的上都是经历了新鲜、疲惫、厌倦、理解、依靠的过程。这给我们一个启发就是，当婚姻陷入疲惫期甚至厌倦期时，这很正常，在这个阶段不要轻言离婚，坚持走过这段婚姻，就到了夫妻的理解、相濡以沫阶段。

风景是供人玩赏的景象，婚姻是实实在在的生活。错把婚姻当成秒风景，危害很大。因为那些把婚姻当风景的人，在经历了婚姻的新鲜读制激之后 也合像观常景物一样中现视觉上的病备。并对婚姻失去兴趣。婚姻是两人一起牵手走过人生，看似是风景，但不是风景，婚兴趣。婚姻是两人一起牵手走过人生，看似是风景，但不是风景，婚姻需要承担责任和义务，而观风景则要悠闲得多。姻需要承担责任和义务，而观风景则要悠闲得多。

前爱尔兰总理菲茨杰拉德与妻子琼相濡以沫半个世纪。琼患有关节炎，被病痛折磨近30年。

作为总理的菲茨杰拉德随身携带一个闹钟。闹钟每天15点响起，提醒他回家给妻子敷药。琼1999年去世，之后有很长一段时间，他依然带着那只闹钟，依然按时鸣响。当年，菲茨杰拉德仙逝。天堂里，他们不再需要闹钟。

菲茨杰拉德与妻子的事情看似是一道美丽的风景，但这感人的风景背后，是近30年的付出和坚守。世界上没有一种风景值得一个人这么反复观赏，只有婚姻因为有爱有责任才变成一道永恒的风景。

只有长久的亲情，没有永远的激情。有人说，异性交往触电的感觉只有四十天，之后便成了左手握右手；也有人讲，蜜月的热度只能保持任月，过期就会降温。可见不能靠激情维持婚姻。好在夫妻久了，还能产生亲情。有了亲情，夫妻才能相敬如宾，才能维系婚姻运转。因此，当婚姻激情消失后，一定要让亲情补缺。

他向她求婚时，只说了三个字：相信我；她为他生下第一个女儿姻的时候，他对她说：辛苦了；女儿出嫁异地那天，他搂着她的肩说： 课还有我；他收到她病危通知的那天，重复地对她说：我在这儿；她要堂走的那一刻，他亲吻她的额头轻声说：你等我。这一生，他没有对他篇说过一次“我爱你”,但爱，从未离开过!

这段话就告诉我们，婚姻是柴米油盐，是生活的点点滴滴，是不经意的呵护，是一种责任和关爱。

很多人希望婚后和恋爱时一样，永远充满浪漫和激情，其实这不现实。婚姻是一种责任。两人结婚后基本就意味着一生在一起，这其中有柴米油盐的需求，有照顾孩子和赡养双方父母的责任和义务。如果仅靠浪漫和激情，是无法维系这些责任和义务的。婚后两人能同舟共济，一起搀扶着慢慢变老，就是一道最美的风景。

闪婚是认识不久(一般任月以内)就结婚。闪婚多发生在青年人身上。婚姻大事这么草率，主要基于三个原因。一是对婚姻的认识不足，即对婚姻的现实性和长期性认识不够。二是对浪漫的误读。认为直接步入婚姻，省略繁文缛节，特浪漫。三是对自我的一种放大。认为我的婚姻我做主，率性而为，后果考虑不足。

闪婚者虽不一定不幸福，但由于双方了解不够，这样的婚姻存在明显先天不足：感情基础不牢，抗风险能力差。不经深入了解就结婚，其实是对自己的不负责任，是一种短视行为，甚至是游戏人生的表现。“不求天长地久，只求曾经拥有。”一些闪婚者将此奉为“理论依据”,如此把婚姻当儿戏，也会被人生所戏弄。

结束失败的婚烟，就面临再婚的问题。如何克服上次失败婚秒烟留下的阴影，是摆在众多再婚者面前的一道坎。

离婚后，由于上次婚姻的阴影，害怕结婚，离婚后再婚需要迈过三道坎。一是不再相信婚姻坎。一朝被蛇咬，十年怕井绳。上次失败婚姻，自认为看破婚姻，而不愿再婚。二是担心重蹈覆辙坎。担心再婚再次陷入一场战争，而不敢再婚。三是担心再次离异坎。担心婚姻再遭不幸，若再离异，恐遭人耻笑，而不敢再婚。

因婚姻不幸而不敢再婚，大可不必。首先世界上没有两片相同的叶子。上次婚姻不幸不等于下次不好。经历是财富，前车之鉴也许能让你免蹈覆辙。二不要在意别人的看法。婚姻是自己的，鞋子是否挤脚自己知道，好就过不好就离，很正常。三要明白幸福在自己手里。要相信自己，对未来充满信心，勇敢迈出第一步。

再婚夫妇由于关系的多元化，两人相处面临更多考验，易出现信任危机。首先信任基础不牢。由于再婚夫妇多比较现实，理性大于感性，考虑对方实用因素较多，感情因素相对较少，感情基础不够牢固，双方信任度不高。其次是信任易缺失，由于孩子抚养等问题，要经常与前任接触，这也是造成信任缺失的重要原因。

再婚夫妻由于受过伤害，往往变得敏感多疑，尤其担心爱人和前任藕断丝连。因此，再婚夫妇要尽量不和前任单独交往。像孩子抚养费收付方面的问题，尽量用银行转账方式进行。若有事可电话联系，但仍要当着现任爱人面打，若必须和前任见面，也要和现任一起前往，切不可背着现任单独去见。除非征得现任同意。

再婚后，双方会不由自主地把现任和前任作比较。婚后两人都担心自己不如对方前任表现好。因此，再婚夫妇不要在现任面前说前任的好，这样会刺激现任。人无完人，金无足赤。任何人都有长处短处，比较起来，现任和前任都会有优缺点。既然和前任分开了，也说明你们不合适，再夸赞前任对现在婚姻没一点好处。

既然前夫做得好，干吗要离婚一对再婚夫妇，妻子有个毛病好唠叨，特别是看到丈夫做事，总爱说，丈夫做得不够好，不如前夫做得好。开始这位丈夫并未很介意，后来见妻子经常这样说，终于忍不住爆发了：“我什么都不好，你为什么还要嫁给我，既然你前夫那么优秀，你为啥还与他离婚了?”从此妻子不再提前夫。

这个妻子之所以惹怒丈夫，就是因为不该在现任丈夫面前说前夫好，犯了大忌。

再婚夫妻遇到的一大难题就是孩子问题。既然选择了再婚，若一方有孩子，没有孩子的一方就要接受对方的孩子，并要视对方的孩子为己出；若双方都有孩子，应该平等对待双方的孩子，不要厚此薄彼。另外要记住，不要为讨好爱人，而给予对方的孩子特别的爱，这样不仅会伤害自己的孩子，还不利于对方孩子成长。

再婚夫妻最可怕的局面是同床异梦，原因有三方面。一是戒备心理作祟。因上次婚姻不幸，担心再受到伤害，而不敢敞开心扉去爱。二是沉湎在过去的回忆中。夫妻虽离异了，也会有值得留恋的地方，加上发现现任也有缺点，而沉湎过去。三是为自己的孩子打小九九。在财物上担心自己的孩子吃亏，而各打各的算盘。

再婚者感情上都遭受过创伤，更应珍惜。首先要互相信任。今生能劫后相逢，说明缘分很深，要互相信任，视对方如初婚。二要同心同德。夫妻同心，黄土变金，既然和前任缘分已尽，就应把心思全放在现任上，同心同德共患难。三要以心换心。要真心为对方着想，体谅对方难处，互相抚平创伤，共同开创美好未来。

人们常说，贫贱夫妻百事哀。其实如果贫贱夫妻同甘共苦，也会百事乐。患难见真情，患难可以让双方的心贴得更近。现在很多夫妻不怕共患难，而畏共享乐。

天有不测风云。遇到天灾人祸是常有的事情。有了患难，看似坏事其实也是好事。一方面患难见真情。平常生活中，夫妻各行其是，不易感觉谁对谁好，一旦一方或整个家庭遭难，就能看到真情的流露，才知爱人的重要。另一方面患难增进感情。夫妻共渡难关，就要互相婚姻课堂篇：依偎，互相支持，感情会在互相的慰藉中增进。

遇到患难，夫妻应该一起克服。一是要冷静对待，切忌方寸大乱。出事后应冷静分析对待，乱分寸只能让事情越来越糟。二要互相鼓励，切忌冷眼旁观。这时更需互相鼓励，帮爱人树立生活信心，不可作壁上观，或互相埋怨。三是携手共进，切忌畏缩逃避。世上没有过不去的坎，面对磨难，要携手解决，不应逃避。

有过患难的夫妻，会生活得更美好，婚姻更甜美。一是苦尽更甘甜。历经坎坷，方领悟坦途就是享受，经历患难，才知道平安就是幸福，患难让我们知道了什么才最珍贵最重要。二是患难情更真，平时生活在一起，感觉不到对方的重要，患难中才易发现对方的长处和价值，患难让真情得到验证，夫妻感情会更真挚。

共患难易，共享乐难，不仅表现在古代君臣关系上，也体现在夫妻关系上。患难时两人一心摆脱困境，没有其它他心思，两人都明白谁也离不开谁，只有风雨同舟，才能驶向幸福的彼岸；而享乐时，人的欲望开始膨胀，对方也显得不再那么重要，甚至觉得对方妨碍了自己享乐，对自己的生活构成了危险，欲远之而后快。

夫妻共享乐，要做到三点。一有感恩思想。要知道自己的幸福生活，饱含着爱人的艰辛付出，要对爱人怀着感恩之心。二要居安思危。天有不测风云，现在快乐无事，不等于以后就平安，在享乐时有危机意识，才不会让欲望过度膨胀。三要换位思考。自己在享乐时，要想到爱人的感受，要是爱人鬼混，自己情何以堪。

孔子曾说：“饮食男女，人之大欲存焉。”告子曾云：“食色，秒性也。”古代这两位圣人，都认为性是和吃饭一样很正常的事情。性是上苍送给我们人类最好的礼物。享受性，婚烟才更甜蜜。

告子曾云：食色，性也，就是说食欲和性欲都是人的本性，是人类最基本的生理需求。性是上苍送给我们人类最美妙的礼物。拥有性和享受性的快乐，是人的生存权之一。不管男女都有享受性、拥有性的权利。男女只要取得合法手续，性就受到法律的保护。切记，不能因性的美好，而不顾人伦道德约束而肆意性行为。

性的作用有三：一是生育。人类要延续就要繁衍，而性是人类得以繁衍的重要途径，也是性的第一要务；二是愉悦。性可让身心得到极大愉悦，尤其夫妻生育任务完成后，性的功能只剩愉悦。性能释放压力，产生快感，这也是性恒久魅力所在；三是维系。性能维系夫妻关系，增进感情，和谐的性，可使婚姻更甜蜜。

男女取得合法手续后，就可以有合法的性生活，并非说，一方可不经对方同意就有性。性是双方的事情，性行为事关对方的感受。因此性行为的前提是尊重，一是尊重对方意愿，要在对方同意的情况下进行，不可违背对方意志；二是尊重对方感受。不能只顾自己而不考婚姻课堂篇虑对方，要让对方和自己一起感受性的美好。

因生理的不同，在性爱上，男人表现较主动，女人较矜持；男人高潮来得快，女人来得慢。因此性爱时，作为丈夫不可只顾自己感受，直奔主题，要对爱人进行细心呵护，待其进入状态后再行其事，不可粗暴；性爱结束后，丈夫要顾及爱人的感受，继续地温存爱人，不要独自入睡。记住，琴瑟和谐是夫妻性爱的原则。

窈窕淑女，君子好逑。由于英雄难过美人关，包括男人对性表现出的急切，都让人感到男人是好色之徒。其实，只要身心健康生理正常，不管男女都是好色之徒，这是人的本性，无可厚非。在性方面，只是男人不善掩饰而显得“急需”,而女人因天性的害羞与矜持，显得有些迟钝，从而让人误以为男人比女人更好色。

男人喜欢女人，一开始总是因为欲望、征服欲和新鲜感，所以不管这个人刚开始对你多好，都只是浮于表面，不会走心。当他得到一个女人后，欲望满足，征服达成，新鲜感消退，这时才考验真情。所以好男人也贪美色，只不过他贪完之后会负责任。找老公，就要找个负责任的色狼。

很多人对好色的男人称为“坏男人”,其实这是不对的。不管男女喜欢性是正常的生理现象，不喜欢反而可能不正常。君子爱财，只要取之有道，爱财也非坏事；同理，人好色，只要好而专一，只为心爱的人所“性”,也是值得鼓励。因此，我们不要因好色就否定一个人的品质，也不要因这人不好色就认定其品质好。

男人因性而爱，女人因爱而性。意思是男人会因性爱上一个人，女人因喜欢一个人才会性爱。可见，性可以增进感情，但也说明，男人性受上较威杜 校随音 女人较理杜 较主一 不公极县杜八性发工牧恐性、牧随息， 父八牧理性、牧专 ，不会轻芴性发。另的人很易和女人有性，女人却不会，但一且爱上，女人要比男人更具诚、更投入。所以，世上男人多负心，女人多痴情。

女孩最傻的问题莫过于： “如果他不爱我，又为什么想和我上床呢?”其实女人和男人最大不同就在于，女人是爱一个男人才会想着和他上床。而男人是想和很多女人上床，只有他和一个女人上完床后还想接着上，并想上一辈子，那才真爱这个女人。

"幸福的家庭各个相似,不幸的家庭各有不同。"俄国作家托尔斯泰所着《安娜・卡列尼娜》一书开头的这一句话就告诉我们,每个家庭都有各自难念的经。一个家庭谁当家?家里财产谁掌握?婆媳关系出现问题怎么办.....这些问题不解决,就会影响婚姻的质量、家庭的和睦甚至社会的稳定。

“十八口子乱当家”这句俗语是说，一个家庭没有当家人，秒会发生“混乱”。一个家庭有个好当家，可以避免很多矛盾，可以增加家庭成员的幸福指数。

社会是由一个个家庭组成，由国家管理，每个家庭要有自己的当家人，其作用有三。一是决定家庭事务。对需要作决定的事，当家人要提出主导意见，决定事情办还是不办及怎么办。二是管理家庭开支。要对收支有长短计划，虽不要事无巨细，但要有原则。三是协调家庭关系。家庭成员出现矛盾，当家人要出面调解。

一个家庭如果十八口人乱当家，害处大。一是做事没主见。有了事，公说公有理，婆说婆有理，无法形成统一意见。二是影响孩子教育。群龙无首会让孩子不知听谁的，不知谁对谁错，对孩子成长不利。三是不利家庭和谐。没有当家人，会谁都想当家，其实谁都当不了别人的家，必然造成谁也不服谁，加剧家庭矛盾。

一个家庭谁当家，不是看谁更强势，而应看其是否具备三方面条件，一是要有主见。对每天发生的事务，当家人要有独立的判断能力，及时说出怎么办。二是要有权威性。在家庭中，当家人要有地位，说话算话，否则作出的决定，也得不到执行。三是要敢于担当。作出的赛决定应敢于担责，并身体力行，不能推诿埋怨。

当家人当家时要把握两原则。一不能一言堂。当家人虽有决断能力，但不等于家中大小事务一人说了算，更不等于一言堂。遇重大问题要及时和家人商量，不能自以为是。二要知道放权。当家人不要事无巨细都干预，要让家庭成员，尤其要让爱人掌握一定的“权利”,这样既能发挥对方的作用，也能避免自己太累。

夫妻不管谁当家，做事一定要公允，尤其对待双方父母上。一是花费上要公允。逢年过节或双方父母生日，在买礼物或送礼金上要公允，不能偏颇，否则会引发家庭矛盾。二是来往上要公允。看望双方父母，次数要公允，不要厚此薄彼，冷淡一方。三是照顾上要公允。同等对待双方父母，不能分远近亲疏，要一视同仁。

孝顺父母，是一种传统美德。这是大家对孝顺的通常评价。其实孝顺不能上升为美德，因为孝顺父母是子女应尽的义务和责任。还有，我们孝顺父母时不仅要注重孝，还要做到顺，这才是真正的孝顺父母。

父母对我们有三恩。一是生育之恩。身之发肤，受之父母。父母是我们的缔造者，没有他们，我们将生命不存，何谈今生，这是创造之恩。二是养育之恩。从牙牙学语，到独行天地间，都离不开父母养育，这是培育之恩。三是教育之恩。父母不仅给我们生命，还教育我们如何为人处世，怎样建功立业，这是再造之恩。

父子俩在晚市上卖完东西往回走。途中，遇一强盗。强盗把枪口对准了年轻人：“快把钱放下!” 父亲趁强盗不备，一下子扑到强盗身上，大喊： “儿子，快跑!” 强盗说： “你这老家伙不要命啦!”“对，我不怕你开枪，我有人身保险!”

从这个故事中再次感受到父母对孩子的爱之深，即使替儿子死了，还要想着为儿子留下一笔财富。这就是我们的父母——为子忘我。

对父母不孝是不知感恩之人。父母之恩，天高地厚，对父母"三恩"都不知感谢报答，还有什么值得他这样做。对父母不孝，不是有良知之人。对父母的“三恩”都不知感恩，定是不善之人，也是没良心的小人。对父母不孝，不是有底线之人。孝敬不应是“美德”,而应为基本要求，连最基本的都做不到，何来底线。

查理有两个女儿。在一次车祸中，查理失去右脚，为此，保险公司支付给他一笔数目不菲的保险费。他将这笔钱为大女儿置办了嫁妆。

孝顺父母体现在五方面。一物质上尽心。子女应尽心在物质上让父母衣食无忧。二精神上宽心。人老怕孤独。子女应在精神上多安慰家父母，常回家看看。三不让父母忧心。帮父母做事，为其分忧解难。庭四不让父母挂心。子女永远是父母的牵挂，不让父母牵挂煎熬，也是指尽孝。五让父母顺心，让父母事事舒心也是一种孝。

如果你得罪了老板，失去的将是一份工作；如果你得罪了客户，失去的是一份订单；如果你得罪了老婆，可能会失去一个家。是的，世上只有一个人可以得罪：你给她脸色看，你冲她发牢骚，你大声顶撞她，甚至当着她的面摔碗，她都不会记恨你，原因很简单，因为她是你的母亲。

很多人在孝顺父母时，把重点放在 “孝”字上。物质上给父母以满足，精神上给父母以抚慰。这都是正确的做法。但很多人在孝顺时把另一方忽视了，即对父母不够“顺”。父母年纪大了，一些思想观念和做法，与当儿女的可能不一样，我们不认同父母的做法，但千万不要顶撞父母，让父母不愉快，这样做也是不孝。

1.生病时陪在身边照顾他们；2.记住他们的生日；3.出差后，每天一个电话；4.平时关心他们的身体；5.儿女自立，从不让他们操心；6.常回家看看；7.下厨给他们做好吃的；8.包揽所有家务；9.帮父母完成年轻时未完成的梦想；10.家庭幸福，事业有成。

1.好了，别说了，真啰嗦!2.有事吗，没事?那挂了啊。3.说了你也不懂，别问了!4.我不要的东西，还留在这里干吗!5.我不听!你们那一套，早就过时了。6.我自己有分寸，不要老说了，烦不烦。7.我要吃什么我知道，别夹了! 8.别吃这些剩菜了，我们家很穷吗?微语的智慧顺从父母有讲究提倡对父母不仅要孝还要顺，并不是要求大家什么事都按父母的要求去做，而是做事时要顾及父母的心情。这里说的顺，一是不要顶撞父母。父母的做法和观点即使是错的，也不要当面顶撞，可耐心解释，取得父母的认同。二是要了解父母的心愿。想父母所想，做父母想做的事，这种顺，会让父母很欣慰，是真顺。

1.存心不善、风水无益；2.父母不孝、奉神无益；3.兄弟不和、交友无益；4.行止不端、读书无益；5.做事乖张、聪明无益；6.心高气傲、博学无益；7.时运不济、妄求无益；8.妄取人财、布施无益；9.不惜元气、医药无益；10.淫恶肆欲、阴骘无益。

林则徐的10条人生格言中，提出“父母不孝、奉神无益”,应该给我们有益的启发。现在很多人信奉各种教，非常虔诚，但是对自己的生身父母不管不问，这样的人信奉什么教都不会“灵”,因为父母是我们最大的“神”,你连这位最需要尊敬的“神”都不敬，其他的神灵会不伤心吗?当然，如果真有神灵的话。也许就是基于这种观点，林则徐才提出“父母不孝、奉神无益”的观点。

家家有本难念的经，很多时候，这种状况是由于婆媳关系不好造成的。两个女人因同一个男人而相识，之间没有血缘，又要朝夕相处，矛盾也就在所难免。因此处好婆媳关系一定要懂得技巧和方法。

家庭中最难相处的是婆媳，原因有三。一是相对独立。家庭中只有婆媳是因一个男人存在才走在一起，彼此之间相对独立，这是难相容的根本。二是观念不同。由于年龄、生长环境差异，对事物看法不同，这是难相处的原因。三是角色不同。分别为母亲和妻子，角色不同，对男人要求不同，这是引起婆媳不和的因素。

婆媳关系不好，有四种危害。一是让男人作难。婆媳关系不好，作为儿子或丈夫会受夹板气，左右为难。二是影响夫妻感情。婆媳关系不好，直接影响丈夫对妻子的感情。三是影响孩子成长。婆媳关系不好，孩子耳濡目染，对孩子的成长也不利。四是家庭难宁。婆媳关系不好，导致家庭成员之间关系紧张，影响和谐。

婆媳相处需把握三原则。一是尊重伦理原则。婆媳之间是长幼关系，媳妇应尊敬孝敬赡养婆婆，婆婆应呵护疼爱关心媳妇，都尽好义务，是婆媳和谐的前提。二是互相包容原则。每人都有不足和长处，婆媳互相包容体谅，是婆媳和谐的核心。三是互相谦让原则。婆媳之间要互相谦让，不斤斤计较，是婆媳和谐的条件。

1.不要和婆婆争老公；2.不要在婆婆面前使唤老公，也不要表30秒读懂人生现得太亲热；3.不要和婆婆争论是非道理；4.不要在婆婆面前称“你妈”;5.不要吝啬对婆婆的赞美；6.不要忽视孙子孙女的调节作用；7.不要向老公告婆婆的状；8.不要试图改变婆婆；9.不要全盘否定婆婆的意见；10.不要指责婆婆节俭或浪费；11.不要拉拢公公和婆婆作对。

男人作为娘的儿子、媳妇的丈夫，一人具有两种角色，位置很重要。男人做得好坏，直接决定了婆媳相处得是否和谐。婆媳相处时，男人如果发挥好三种作用，可以减少婆媳矛盾。一是沟通。婆媳有了误解，男人应出面沟通。二是和事。婆媳有了矛盾，男人要出面和解。三是担责。婆媳关系对立时，男人要主动担责。

婆媳关系是好是坏，作为儿子和丈夫，在其中起着举足轻重的作用。“会当的两边瞒，不会当的两边挑。”作为两个女人中间的这个男人，一定要当"和泥工",不要做"调解员"。

男人不可当传声筒婆媳背地互相指责时，一些男人喜欢将媳妇的埋怨及时通报给母亲，又将母亲的意见反馈给妻子。男人本想通过传话消除她们的矛盾， 家结果适得其反。因为她俩向他说对方的不是，本不是让他指责对方，庭也不是让他告诉对方，只是想向男人倾诉下。而男人当传声筒后，反指将她们互不知道的矛盾暴露了，恶化了关系。

婆媳发生争执时，一些男人喜欢当裁判员，判断双方的对错，并希望错的一方向对的一方道歉，从而达到"和解"。男人的本意是好的。但婆媳之间的矛盾可能是观念上的冲突，也可能是情感上的因素，谁对谁错并没有明显的界限。这时男人若当裁判员，必然要判定一方有错，这会让"有错方"不满，引发新的矛盾。

婆媳发生争执时，男人最好和稀泥。一方面处的位置适合和稀泥。婆媳矛盾多是些鸡毛蒜皮引起，由于男人是她俩最亲的人，不会不顾他的感受，这为和稀泥提供了可行性。另一方面和稀泥是最好选择。婆媳发生矛盾时，都希望男人站在自己的一边，但聪明的男人知道站哪边都不妥，看到她们互相争斗，只能和稀泥。

婆媳发生矛盾时，男人要会和稀泥。一要都不得罪。男人要见谁说谁对，让她们都认为自己是和她站在一起，好处是，婆媳都会觉得男人对自己好，觉得即使受点委屈，看在男人面子上也不再纠缠。二要难得糊涂。面对正争执的婆媳，男人不要说谁对谁错，可引火烧身，把矛盾转嫁到自己身上，以此转移她俩的矛盾。

男人通过和稀泥调处婆媳关系。一是可避免激化矛盾，男人和稀泥，既避免那种当传声筒，可能挑拨双方关系的弊端，同时也没当裁判员时，易引发新矛盾的隐患，可谓一石二鸟。二是便于矛盾解决。不管采取何种手段调解，目的都是让婆媳团结和睦，尽管和稀泥有没原则之嫌，但不管白猫黑猫，能逮老鼠就是好猫。

女人常拿自己和婆婆(儿媳)一起落水，问男人先救谁，以考验丈夫(儿子)爱不爱自己。会和稀泥的男人可这样做，若妻子单问，男人就说先救你，谁让你是我的最爱；若母亲单问，也回答先救你，母亲只有一个；这样回答可满足婆媳都希望男人站在自己这一边的愿望；如若婆媳一起问，男人就说，你们都落水，我也跳河不活了，以此引火烧身，转移矛盾。

婆媳之间没有不可调和的矛盾，毕竟她们都希望中间这个男人过得幸福，她们的举止也都是为中间这个男人好。只要双方以心换心，互相尊重，互相体谅，婆媳之间一定能结出幸福花。

儿媳要赢得婆婆欢心，需做到两方面。一方面尊重关心婆婆。要把婆婆当亲娘，去尊重去关心，减少婆婆对儿子“娶了媳妇忘了娘”的失落感，获得心理上的平衡。另一方面理解婆婆。因年龄差异生活环境不同，观念也不同，媳妇要设身处地为婆婆着想，“降低”自己的要求，去适应婆婆，以找到两人相处的平衡点。

婆婆疼爱儿子，结婚后，唯恐儿子受气受累。而一些媳妇不了解婆婆的心思，常常当着其面让丈夫干这干那，尽管丈夫因疼媳妇很乐意干，但作为旁观的婆婆会受不了，首先会认为儿子过于娇惯媳妇，对儿子过于软弱不满；其次会对儿媳产生反感，认为儿媳过于懒惰。 家庭正确做法是，儿媳尽量不要当婆婆面过多指使丈夫。

一些媳妇喜欢当着婆婆面和丈夫亲昵，如婆婆寡居，这更是犯了大忌，一是会刺激婆婆。尽管婆婆希望儿子婚姻幸福，但因长期寡居，婚姻不幸，即使见儿与儿媳亲昵，也会“吃醋”,引发反感。二是担心失去儿子。儿子是婆婆一手带大的，会形成儿子是我的思想，见与儿媳亲昵，仍会产生失落感，并担心失去儿子。

面对挑剔的婆婆，可采取三措施应对。一是反思改正。对婆婆挑剔的事反思，找出症结，有错就改，是误会就化解。二是规避。对不是自己的错，或是自己的错一时却不能改正，婆婆又不能谅解的，可采取逃避，减少与婆婆接触，切忌以牙还牙，激化矛盾。三是寻求爱人支持。要争取爱人的理解，通过其劝解婆婆。

一些婆婆认为是长辈，对孩子做事横加干涉，结果引起孩子不满，尤其是儿媳不满。因为在三方面与孩子有差别，不要轻易干涉孩子做事。一是观念上有差别，因此不要希望对事物的看法和孩子一致；二是接受新事物有差别，因此不要认为看不惯的事就是错的；三是做事的方法有差别，因此不要指望都按自己的要求做。

十对婆媳九不和，但只要真诚相待，以心换心也会换来家庭和睦。吕 一方面拥有共同的爱。婆媳拥有同一个男人的爱(母子之爱和夫妻之秒爱),都希望所爱的男人幸福，这是她们能和睦相处的前提。另一方面以心换心可架起和睦桥。即使陌生人之间，以心换心换位思考，也能赢得真正的友谊，何况是有亲缘关系的婆媳。

一对婆媳相处得十分和睦，后来有人寻觅答案，发现她们二人经常这样看待对方。媳妇常想：没有婆婆，哪来的如意郎君?婆婆常想：我可不想让我的宝贝儿子去打光棍!

其实这对婆媳之所以这么看待对方，不把对方当“冤家”,而是因为双方都是知道感恩的人。感恩，让她们互相感激而非仇视。试想，如果天下婆媳都能站在对方的角度这样想问题，还会出现“十对婆媳九不和”的现象吗?教子心得篇望子成龙,望女成风,是每个家长的心愿。在多是独生子女的今天,一般两个成人家庭才有一个小孩,这个小孩因珍贵被家长们奉为小皇帝、小明星。家长们望子成龙、望女成风的心情就显得更为迫切。但教育孩子不是靠心情,而是要掌握科学的方法,过分的溺爱只能毁了孩子。

童年是人生观、价值观形成的时期，一个人的童年经历将影秒响其一生。因此如何教育好孩子，怎么让儿童健康快乐成长，就显得尤为重要。

经历是一面镜子。从根本上了解一个人的所作所为，应从小时候的人生经历中去寻找。因为过去的经历会在其心里留下印痕，并将影响其一生。一个从小缺少关爱的人，长大后得到一点温暖，就会充满感动；一个小时候生活坎坷的人，长大后面对磨难会表现很坚强；同样，一个内心强大的人，一定经历了众多人生风雨。

作家柯云路对如何教育孩子，曾写下这样一段心得，对如何教育孩子十分有益：孩子生长于鼓励中，便学会了自信；孩子生长于包容中，便学会了忍耐；孩子生长于赞美中，便学会了欣赏；孩子生长于接纳中，便学会了爱人；孩子生长于肯定中，便学会了自重；孩子生长于认同中，便有确定目标；孩子生长于分享中，便学会了慷慨；孩子生长于安全中，便充满了信心。

一个人儿时的人生经历，将对其今后产生三方面影响。一会影响将来的为人做事方式。倘若从小长期受欺负，将来一旦得势，一般会显得很强势。二会影响为人做事原则。如果从小极其贫穷，长大后就会为攫取金钱而不择手段。三会影响为人做事能力。假如一个没有受教子过挫折的人，长大后遇到困难便会裹足不前。

有人做过这样的统计，现在很多贪官，特别是巨贪，往往童年的篇经历都很苦，家里很贫穷，有时是吃了上顿没下顿。后来经过刻苦学习，:改变了命运，并在仕途上得以高升。而这些人一旦掌权后，往往会变得比那些从小家境富裕的人更贪婪。

这说明，从小的贫苦经历，在他们的心灵上扎下了根，让他们内心深处一直有种对金钱的渴望和不满足。他们一旦长大后，有了权力，藏在他们内心深处的贪婪就会突然膨胀。

儿时经历，对人的成长影响很大。这给我们的启示是，要给孩子美好未来，就要从小给其好的生活环境和正确的教育，这样做，一方面有利培养孩子健全的人格，一个充满爱心、充满温馨的成长环境，对孩子人格的形成至关重要；另一方面有利孩子德智体全面发展，娇惯孩子和对孩子过于严厉，都不利孩子健康成长。

现在很多孩子是独生子女，在家里是小皇帝、小明星。大人懂 唯恐让孩子受委屈，总是给孩子特殊待遇。其实这样做不是爱孩子，而是害孩子。

孩子是未来，是希望，是历史传承者。一个孩子牵连着一个家庭，一个孩子的健康成长离不开家庭、学校和社会大家庭的教育。把孩子培育成栋梁之材，不仅是每个家长的意愿，也是社会发展的要求、时代进步的需要。让孩子德智体全面发展，需把握四个原则：即全面发展原则、个性原则、不溺爱原则和不粗暴原则。

1.小提琴5-6岁；2.钢琴4-5岁；3.绘画5-6岁；4.戏剧3岁到成年；5.书法三年级；6.外语1-2岁；7.围棋3-4岁；8.体操3岁；9.溜冰4-6岁；10.棒球4-5岁；11.乒乓球3岁；12.柔道四年级；13.西洋舞2岁半到3岁；14.古典舞4-5岁；15.珠算三年级。

孩子全面发展要把握三原则。一是德才兼备原则。德才不可偏颇。有才无德的人，做起坏事比无才无德的人更可怕。二是才能一致原则。才识和能力要一致，不能只会说不会做，只知道原理不会操作，成为智商上的伟人，能力上的矮子；三是智体相配原则。才识好，身体也教要好。没有好身体，才能不能得到应有发挥。

尤公而尖屈的同时 再过重兹乙个性拉美 长事坦堰西后是专长原则。根据孩子专长和潜能进行培养，这样有利于将孩子培养成又红又专的人，成为某一领域突出人才。二是爱好原则。兴趣是最好的老师。要根据孩子爱好而不是家长"希望"来培养孩子。有爱好，才能激发学习的积极性创造性，学习才有动力。

1.成绩考不好时，不骂我，而是在我身边帮我找出错的原因；2.不能随便在别人面前说我不好、不乖；3.不要求我要像谁一样学习，我有我的特点，不需要模仿别人；4.尊重我的看法，听完我的意见再说话，5.在我面前不吵架、不撒谎。

孩子最希望父母做的5件事，这是对一些孩子调查后得出的结论。从这5件事中，可以看出，孩子需要自尊，需要尊重，需要夸奖，并要给孩子独立思考的机会。

溺爱孩子是不理智的行为，对孩子的成长十分不利。一是让孩子变得自私。被溺爱的孩子往往是以自我为中心，不考虑别人的利益，也不知道关心别人，很自私。二是让孩子变得任性。事事顺着孩子，会让孩子的自尊心膨胀，变得任性。三是让孩子没有责任感。被溺爱的孩子只知满足自己的需求，不知有社会担当。

溺，词典上解释为“淹没”的意思。人被水淹没了叫“溺毙”,如果父母对孩子的爱泛滥起来， “淹没”了孩子，就叫溺爱。以下10种典型的溺爱方式，可能毁掉孩子的一生：1.特殊待遇；2.过分注意；3.轻易满足；4.生活懒散；5.祈求央告；6.包办代替；微语的智慧7.大惊小怪；8.剥夺独立；9.害怕哭闹；10.当面袒护。

给孩子特殊待遇是溺爱孩子的一种，主要表现为：一是幸福独享，有什么好吃好玩的，让他一个人吃和玩，这会形成其自私的个性；二是过分关注，一家人时刻围着他转，关注他，陪伴他，他成了“小皇帝”,这会形成其自以为是的个性；三是轻易满足他，要什么给什么，月烧不幽大田，这会济成好选恶劳的毛病。

为避免特殊待遇给孩子带来的恶果，可从两方面限制孩子行为。内避况村深付 第孩了市术的芯来 剪然两方面限制 了们对。分享，以培养其谦让和关心别人的美德。二是不要轻易满足他的要求。对孩子提出的要求不要轻易满足，要让他知道得到东西就要付出，这样有助于培养孩子勤劳节俭、吃苦忍耐的精神。

一方管护孩子，另一方袒护孩子，这样教育孩子危害很大。一方面让孩子没是非观念。对犯错的孩子进行管教，旨在让孩子意识到错误，改正错误。一旦遇到袒护，会让孩子分不清对错，难以养成是非观念。另一方面让孩子有依赖思想。因有“保护伞”和"避难所",会让孩子觉得犯了错不可怕，从而产生依赖思想。

很多人信奉棍棒出孝子，棍棒出成绩。一旦发现孩子成绩不好，就拳脚相见。其实这样做只能增加孩子的自卑感。对成绩不好的孩子，一定要多鼓励，少批评。

孩子年幼，其行为很易出现偏差，一些家长恨铁不成钢，对犯错的孩子，不是耐心进行说服教育，而是采取粗暴的态度对待。其方式一般有三种。一是惩罚，就是欲通过体罚等方式，让孩子接受教训。二是暴力，就是希望通过拳头或辱骂，让孩子长记性。三是专制，就是什么都要听父母的，有一点不同声音都不行。

粗暴教育旨在让孩子改错误，不但达不到目的，还会产生三方面恶果。一是变得胆小，缺乏自信。面对粗暴行为，孩子不敢表达愿望，不敢独立处理事情。二是变得木讷，不善交流。面对粗暴的父母，孩子不敢与之交流，久之会不爱交流说话。三是有攻击行为。长期被粗暴压制，一旦有机会释放，孩子会充满攻击力。

1.让孩子觉得自己什么都不行，2.经常拿比他“行”的人刺激他3.把自己塑造成牺牲者，使孩子产生罪恶感；4.和孩子说话决不能和蔼，一定要用命令式；5.孩子的一切由你决定；6.学会迁怒，遇到不顺心的事想方设法给孩子泼“狗血”。7.当众出孩子丑。8.经常批评孩子，从不表扬孩子。

一些家长见孩子犯错就进行惩罚，但结果发现，事后惩罚的效果并不好，孩子仍会犯同样的错误。这说明当初的惩罚没达到目的，更没让孩子吃一堑长一智。记住，惩罚孩子不管采取什么手段，一定要让孩子知道自己错在哪儿，并知道做错事就要付出代价，起码让他不能累犯同样的错误，否则这样的惩罚方式就不对。

儿子调皮，父亲狠狠地揍他，儿子咬紧了牙，忍着疼，不愿向父亲求饶。到后来，他宣称： “你打吧，打吧，要怎么打就怎么打，但是我向你发誓：将来我一定向你的孙子们报仇!”

从这则笑话中，可以看出这位父亲教育方式不对，起码没让孩子知道“错”在哪儿，惩罚他没达到让其长“记性”的目的。

要改变或影响一个人，最有效的办法不是说教，而是了解他的需求，并告诉他如何去获得。同理，当孩子的行为出现偏差，若采取说教或用暴力手段，也许能让孩子一时被动改错，但并不能让孩子主动改正错误。若知道孩子的需求，告诉孩子犯这样的错误，将导致无法实现自己的需求时，孩子才会乐意主动改变自己。

常钓鱼的人知道，每种鱼喜欢的饵料不同，要钓到不同的鱼，就要了解这种鱼喜欢的鱼饵。同样，要想让人接受你的影响和改变，就要找到他所喜欢的“饵料”,并告诉他如何找到这种“饵料”。如果一个孩子想当科学家，但他上学好迟到，就可以告诉他，要当科学家就必须守时；若他想当一名体育明星，就告诉他，迟到永远当不了明星。这样教育孩子的效果会更好。

望子成龙，望女成凤，很多家长对孩子期望值过高，对孩子要求过严，只看到孩子的不足，有一点与自己要求不一致，就责备孩子，这会给孩子造成很大的压力，甚至怀疑自己是不是很笨，形成严重的自卑心理。正确的做法是，对孩子的进步要及时给予表扬鼓励，这可以增强孩子的自信心和进取心，有利孩子成长。

教育家陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。

当陶行知回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学： “这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”

接着他又掏出一颗糖，说： “这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道： “据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

这时，男孩感动得哭了，说： “校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”

陶先生于是又掏出一颗糖： “你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”

陶行知对这位打人同学的教育方式，用的就是鼓励的方式，从中可以看出，其效果要比直接批评更容易令这位同学接受。

不要孩子一哭闹，家长就乱了分寸，满足孩子的愿望，这会秒造成“会哭的孩子有奶吃”,是变相鼓励孩子哭闹。还有，教育孩子一定要跟着孩子走，不要抱着走，这样才有利培养孩子的自理能力。

一些家长担心孩子吃苦受罪，替代孩子做事，这种行为危害很大。一是动手能力差。有的孩子三四岁还要喂饭，还不会穿衣，五六岁的人还要他人代擦屁股，这都是父母包办的结果。二是养成依赖思想。遇到事，孩子认为有父母代办，久之会养成依赖思想。三是好逸恶劳。长期包办会养成孩子懒惰、不求上进的恶习。

孩子做事最好跟着孩子走，不抱着走。即让孩子自己做事，作为父母，在一旁作指导，告诉他什么事该做，什么事情不能做，事情该怎么做，不该怎么做，让他明白道理规矩，懂得做事的方式方法，即授之以鱼更授之以渔。此举旨在培养孩子的自食其力能力。这其中父母应该是指导员、教练员，而非包办的护理员。

1.会爱音乐，非常非常爱；2.怕黑，却习惯晚睡；3.隐藏真正的心事；4.喜欢有口袋的衣服，否则会不知道手放在哪里；5.习惯抱臂习惯冷战；6.会突然不知所措；7.喜欢窗户，喜欢蜷缩；8.喜欢写字和阅读；9.莫名的孤单，无法抗拒的恐惧感；10.不爱说话或很教爱说话。

很多孩子在不顺心或欲望没得到满足时，常以哭闹、睡地、不吃饭来要挟父母。溺爱的父母往往用哄骗、投降、依从、迁就等方式满足孩子。一味地迁就，其实是鼓励孩子要挟父母，因为孩子发现通过要挟能达到目的，下一次还会这样做。这种教育方式还会在孩子的性格中播下自私、无情、任性和缺乏自制力的种子。

对那些以哭闹、睡地、不吃饭来要挟父母的孩子，有一招比较有用，那就是忽视。当孩子以哭闹要挟时，父母不要显得很重视，可不理他，让他的要挟自生自灭，如起身离去，任由他哭闹。当他发现哭闹没有结果、达不到目的时，就会自动停止。这样做的好处是，可避免孩子陷入一闹就有奶吃，不闹没奶吃的怪圈。

“你要不走，我走了?”儿子四岁，上街见到一零食要吃。因对孩子身体不好，父亲不买。儿子大哭不走。父亲说： “你要不走，我走了?”儿子坚持。父亲果断离开。儿子见父亲真走，急忙止住哭，跟上。又见一玩具，儿子要买，父亲见不适合儿子玩，拒绝，儿子又大哭不走。父亲说“再不走，我走了。”儿子坚持，父亲真的走了，并躲在一旁偷偷观察儿子。儿子哭着找父亲。一会儿，父亲才出来，问急得大哭的儿子，“以后还乱要东西吗?”儿子哭说： “不要了。”至今，儿子18岁，仍未学会放纵和迁怒!

这位父亲就是采取了“忽视”的办法，让孩子不再放纵。

一些家长因不了解网络，见到孩子上网就如临大敌，其实网络是信息传递的平台，是交流沟通的工具。正确使用好处很多。一是能增加知识，开阔视野。网络的各种信息知识，能让孩子足不出户，了解大千世界。二是便于和别人沟通交流。通过论坛发帖、QQ聊天等方式，方便孩子和别人交流，扩大了新的沟通途径。

由于网络的开放性和信心来源的多元化，孩子上网需警惕三方面。一是色情暴力侵害。网络上一些视频、图片、游戏等色情、暴力、不健康的内容，对孩子成长不利。二是沉湎游戏。即使网上游戏没有不秒健康内容，长期身陷其中，对孩子身心和学习不利。三是网聊易受骗。速，孩子判断能力有阻 和陌先人聊天容是恶欢不以懂人生第八十四章穷养儿富养女一些家长小时吃了不少苦，总害怕亏欠了孩子，不管男孩女孩都在物质上尽力满足。其实这样做并不好，家里若有男孩女孩，不能同等对待，要穷养儿，富养女。穷养儿好立业，富养女有修养。

穷养儿就是让男孩经受挫折教育。男孩子走上社会后，要承担社会责任与家庭责任，只有 “穷”养，让其吃苦受罪，历尽沧桑，日后方能有所作为，有所担当。而一味地娇惯、放任、纵容，只能培养出纨绔子弟。温室里长不出参天大树，雄鹰只有迎战风雨,才能翱翔蓝天，男孩只有从小饱受磨难，方可变得坚毅刚强。

1.所谓穷养，不是追求“劳其筋骨，饿其体肤”,而是在物质上对孩子有所限制，让他懂得珍惜和奋斗。

2.从小培养孩子自立和受挫的能力，懂得任何东西都是付出劳动才能得到。

3.培养孩子正确的心态，别人拥有的物质财富，不要盲目攀比，关键要用自己的知识和能力去创造。

富养女，即让女孩接受文化修养教育，让其生活在富裕的环境中。女孩长大后是要嫁人的，只有分清好坏，辨别出是非，才不会轻易被诱惑。一个穷养的女孩，必然见少识寡，没有主见，不明是非，一块蛋糕都可能将其骗走。自古富养多淑女。花儿只有土地肥沃才能开得娇艳，女儿只有富养才显得雍容华贵、仪态万方。

穷养儿要做到三点。一是让其多吃苦。让其多干活多做事，多体验生活的艰辛和不易，不要让其坐享其成，培养其吃苦耐劳的品质。二是让其多受磨难。遇到困难，要让他自己解决，使其肉体和精神经受磨砺，培养其坚强的毅力和顽强的斗志。三是限制其欲望。对其提出的要求不要轻易满足，让其知道收获要靠奋斗。

若要小儿安，三分饥与寒；一把蔬菜一把豆，一个鸡蛋一点肉；鱼生火，肉生痰，萝卜白菜保平安；少喝饮料多喝水，煎炸熏烤伤脾胃；缺锌缺铁儿常见，调理脾胃是优先；有病没病吃小药，正当病时失疗效。

女要富养需做到三点。一是让其衣食无忧。从小给其舒适的生活环境，让其衣食无忧，培养其高贵的气质。二是让其见多识广。让其多学多走，知书达理，增加阅世能力，培养其高雅的气质。三是满足其欲望。对其提出的合理要求，尽力满足，让其对什么都不感到稀奇，以增强其免疫力，不受诱惑，培养其从容的气质。

穷养儿，有利培养其吃苦耐力的品质、大无畏的精神和顽强的斗志，有助事业成功，但因从小艰苦，会对钱财看得很重，一旦掌权，很难拒绝钱财诱惑；由于很少享受舒适生活，会从内心对舒适的环境产生渴望，一旦事业有成，很容易玩物丧志、腐化堕落。因此在穷养儿时，要加强其品质教育，让其人穷志不短。

富养女对培养其高贵从容的气质、不会轻易被人引诱很重要，但也有其副作用。由于从小衣食无忧，没有经历挫折，成人后，一旦婚姻事业受挫，会让其备受打击，不知如何面对；若遇婚姻不幸，也会生不知如何自立。因此富养女要有目的地培养其自立意识，让其知道自立才能自强，不要依附思想太强，以免受制于人。

望子成龙，望女成凤，是每个家长的心愿。但是每个孩子的灭赋不一样，生活环境不一样，不可能都成龙变凤。其实不管成什么，首先要成人，这才是最重要的。

要成为一个富有同情心的人，一个善良的人，一个有责任的人，一个有社会担当的人，就要培养孩子的“四心”,即正直心、感恩心、同情心和爱心。正直心是一个人的立身之本，最起码的价值取向；培养感恩心是让孩子知恩图报，不坐享其成；拥有同情心才拥有善念，才理解人；有爱心才有社会担当，才敢于担当。

1.饥饿感：无规律无节制进食易造成偏食、挑食；2.劳累感：缺乏必要锻炼，造成孩子肢体懒散，肌肉无力，影响智力开发，更易篇产生脆弱、自私的性格；3.挫折感：父母安排好一切，让孩子缺乏战：胜困难的勇气；4.约束感：从小就应该明确规定一些孩子该做和不该做的事。

正直是一个人做人的根本和原则，也是最基本的人生观价值观。培育孩子的正直心。首先要让其树立正确的观念。多读一些有关伟人和励志方面的书，培养其浩然正气，一身傲骨。其次让其明辨是非。让其分清假丑恶和真善美，培养其辨别是非的能力。再次言传身教。对身边发生的事情，教他怎么做，实践出真知。

感恩是一个人有良知的重要体现。对别人帮助不知感谢的人，会成为孤家寡人。培养孩子的感恩心，一要让其知道别人帮他不是义务，这是培养感恩心的前提。二要让其知道别人帮他他受益，这是培养感恩心的条件。三对别人的帮助应心怀感激，这是培养感恩心的核心。四应该用行动来感恩，这是培养感恩心的关键。

同情是与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭，是一个人善良的具体体现。培养孩子同情心，一方面要教会孩子换位思考，通过以人推己，以己推人，感知对方的难处和不易，而心生怜悯。另一方面要教会孩子不要有嫉妒之心。对于比自己强的人，要虚心学习，不是打压排斥，即使做不到雪中送炭，也要能锦上添花。

爱心是一个人社会担当的重要表现形式。一个人充满爱心，会温暖一群人，一群人充满爱心，会让社会温暖如春。培养孩子的爱心，一要让其具备责任感。一个有责任感的人，才不会推卸责任，看到需要帮助的才会伸援手，才不会无动于衷。二要让其具备自信心。自信是敢于担当的前提，有了自信，才敢于帮助别人。

随着离异家庭的增多，单亲家庭孩子的教育成为一个社会问题。很多单亲家庭因教育孩子不当，让孩子成为"问题孩子"。如何减少离婚对孩子产生的负面影响，需要我们大家共同旁力。

一些夫妻欲离婚，不敢向孩子说。但隐瞒不能隐瞒一辈子，一旦孩子知道伤害更大，可三步向孩子说明离婚情况。首先预热。可用“我要和你爸(妈)离婚，你跟着谁?"试探，让孩子有心理准备。其次解释。告诉孩子自己婚姻不幸福，说明离婚原因。最后是摊牌。告诉孩子离婚情况，但要说明离婚后仍会爱孩子。

单亲家庭抚养孩子，常走两种极端。一是补偿。认为离婚委屈了孩子，伤害了孩子，想方设法补偿孩子，满足孩子的一切愿望，旨在减轻对孩子的自责。二是仇恨。一些离婚者因受到爱人伤害，心怀怨愤，再加上离婚后的孤独寂寞，便常向孩子灌输前夫(妻)的过错，希望孩子和自己一样憎恨对方，达到解气的目的。

单亲家庭用极端方式教育孩子，危害极大。先说补偿。这种溺爱孩子的方式，让孩子形成好逸恶劳、自私任性等不良品质，同时还会让孩子产生错觉，认为父母离婚自己是受害者，出了错就以此为借口逃避。再说仇恨。给孩子灌输父(母)的不好和婚姻的可怕，这会让孩子憎恨男(女)人，并对未来的婚姻充满恐惧。

作家柯云路对坏孩子的形成，曾写下这样一段话，对我们很有启发：孩子生长于批评中，便学会论断人；孩子生长于敌意中，便学会攻击人；孩子生长于恐惧中，便学会了焦虑；孩子生长于无助中，便学会了抱憾；孩子生长于荒唐中，便学会了羞愧；孩子生长于嫉妒中，便学会了怀恨孩子生长于羞辱中，便形成罪恶感。

离婚对夫妻可能是解脱，是新生活的开始，但对孩子的影响是永远的。一是影响性格。单亲家庭孩子易产生自卑心理，多孤独、自闭，不善与人交流。二是影响成长。单亲家庭因缺少父母健全的爱，要么得到溺爱，要么没人管束，很容易成为问题孩子。三是影响婚姻。单亲家庭孩子往往不信任婚姻，甚至畏惧结婚。

“三方”可救助单亲家庭孩子。一是端正其思想。让孩子知道离婚不丢人，虽离异了仍会爱他，减少离婚对其性格影响。二是树立榜样。用单亲家庭孩子成才的典型案例，鼓励孩子，使其明白单亲不是不幸福不快乐不成功的原因。三是正确对待婚姻。让其知道自己婚姻不幸，不等于别人不幸，树立其对婚姻的信心。

一些年轻夫妻由于工作忙或因为慵懒，将孩子的教育权交给秒秒 了南已的父母。由于观会老化、思想陈旧、行动不便，这种隔代2头 都育在在很备游端。得社 补需 红入 文国隔代教育成常态隔代教育成常态隔代教育就是由祖革对孙革进行抚养和教育。目前，一些年轻家长常把孩子的抚养教育交给自己父母代办，其原因有三。一是工作繁忙。一些年轻夫妻双方工作忙，没时间照顾孩子。二是为人懒惰。一些年轻夫妻在养尊处优中长大，把照顾孩子当成负担，不愿意照顾孩子。三是婚姻离异。一些人离异后无暇照顾孩子。

作为孩子的爷爷奶奶、外公外婆照顾自己的孙辈，也有其便利的一面，这也是隔代教育成常态的原因。一是有时间。祖辈很多是退休或赋闲在家，有较多时间照顾孙辈。二是有经验。作为祖辈有较多的育儿经验，知道如何照顾小孩。三是喜欢孩子。一些祖辈害怕孤独寂寞，喜欢和小孩玩乐，想在教育孙辈中获得快乐。

隔代教育有四种类型。一是过分关注型。祖辈过分疼爱孙辈，唯恐委屈了孩子。二是过分监督型。什么事情都要督促，易造成孩子的依赖性和惰性，以及对成人的不信任。三是严厉惩罚型。认为棍棒出孝子，对孩子过于严厉，可使孩子产生自卑、自闭或叛逆心理。四是教民主、温暖和理解型。这办法最好，但很少。

隔代教育有三种弊端。一是溺爱。祖辈过分疼爱孩子，产生"隔代惯"现象，造成孩子任性、依赖性强和生活自理能力低下。二是思想观念旧。祖辈自身思想陈旧，无形中让孩子远离了新思想、新知识。三是感情隔阂。长期跟着祖辈生活，会与父母产生感情隔离，影响亲子关系，使正常和必要的教育难以进行。

掌握正确的教育方法，隔代教育可由弊变利。最好的办法是协商教育，互补教育。祖辈和父母辈都有所长，教育时可互相协商，发挥各自所长，祖辈人生经验丰富，重在教育做人；父母擅长个性教育，注重孩子个性开发。前提是父母再忙，也要抽时间多和孩子在一起，这样不仅利于教育孩子，还有利于培养亲子关系。

◇“一本书，一辈子。为人、说话、做事、谋职、恋爱、结婚、生子……一本书，指导你一辈子；错过一本书，遗憾一辈子。”一位社会学家看过此书后，这样留言。

◇“140字告诉你生活哲理，方寸之间彰显人生真谛。利用微博体写人生，应该是全国第一本，简短，好读，易读。读过此书，受益终生。”一位网友如此评价此书。

◇"微言大义，指导人生，青年人看了长见识，中年人读了受启发，老年人阅后有感悟。这是一本不得不读的人生指导书籍。"一位心理学家读过这本书后感慨。

◇“以作家的敏锐感悟生活，以作家的洞察分析人性，以作家的思想指导人生，以作家的凝练写成此书。拥有此书，一生有师；看过此书，不入歧途。"这是一位作家看过此书后的感悟。

◇“每条只有140字，30秒就能告知一条人生智慧，很适合当代人阅读。我会推荐给其他朋友去读这本书。"一位读者看过此书后表示。